小學(xué)教師資格-教師資格證-小學(xué)-教育教學(xué)知識(shí)與能力真題庫(kù)_11、單選題下列表述，反映了教育永恒性的是()。A、

教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生B、

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖戰(zhàn)亂不斷，但出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的教育盛景C（江南博哥）、

同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同D、

不同社會(huì)形態(tài)的教育各有特點(diǎn)正確答案：

A

參考解析：教育的永恒性是指教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，故選A。

BCD項(xiàng)：不符題意，故不選。2、單選題夸美紐斯主張現(xiàn)實(shí)世界的一切知識(shí)都是有用的，是培養(yǎng)“全知全能”的“智慧接班人”所需要的，都應(yīng)該包括在課程之內(nèi)。這種觀點(diǎn)屬于()。A、

經(jīng)驗(yàn)主義課程論B、

學(xué)科中心課程論C、

社會(huì)中心課程論D、

結(jié)構(gòu)主義課程論正確答案：

B

參考解析：本題考查學(xué)科中心主義課程論。A選項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物是杜威，其主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)要順應(yīng)學(xué)生的心理因素，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系，以社會(huì)生活的實(shí)際來(lái)組織課程教材，課程組織要心理學(xué)化。B選項(xiàng)學(xué)科中心課程論，代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞。這一理論是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織起來(lái)的各門學(xué)科最傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，是指分別從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生發(fā)展階段的內(nèi)容，組成不同的學(xué)科，并按各自所具有的邏輯和系統(tǒng)獨(dú)立地、并列地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。C選項(xiàng)社會(huì)中心課程論，代表人物是布拉梅爾德。該理論認(rèn)為社會(huì)是課程的核心，學(xué)校課程應(yīng)該以建設(shè)新的社會(huì)秩序?yàn)榉较?。課程知識(shí)應(yīng)該有助于學(xué)生的社會(huì)反思，社會(huì)問(wèn)題而非知識(shí)問(wèn)題才是課程的核心問(wèn)題，社會(huì)群體應(yīng)參與到課程設(shè)計(jì)中。D選項(xiàng)結(jié)構(gòu)主義課程論，代表人物是布魯納。該理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展最有價(jià)值。題干中呈現(xiàn)的是夸美紐斯的觀點(diǎn)，且強(qiáng)調(diào)知識(shí)的價(jià)值，屬于學(xué)科中心課程論，選項(xiàng)A、C、D均與題意不符。故本題選B。3、單選題教育本質(zhì)特點(diǎn)的體現(xiàn)是()A、

文化功能B、

育人功能C、

經(jīng)濟(jì)功能D、

政治功能正確答案：

B

參考解析：教育的本質(zhì)特點(diǎn)是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，也就是教育的育人功能（本體功能）。故選B。

ACD項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。4、單選題如果要在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)在邏輯與體系，比較適合的課程類型是()。A、

活動(dòng)課B、

經(jīng)驗(yàn)課C、

隱性課D、

學(xué)科課正確答案：

D

參考解析：本題考查學(xué)科課程的特點(diǎn)。學(xué)科課程主要是指從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。學(xué)科課程有著悠久的歷史，我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七技”都可以說(shuō)是最早的學(xué)科課程。其優(yōu)點(diǎn)是短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握知識(shí)內(nèi)容。故本題選D。5、單選題如果要在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)在邏輯與體系，比較適合的課程類型是()。A、

活動(dòng)課B、

經(jīng)驗(yàn)課C、

隱性課D、

學(xué)科課正確答案：

D

參考解析：本題考查學(xué)科課程的特點(diǎn)。學(xué)科課程主要是指從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。學(xué)科課程有著悠久的歷史，我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七技”都可以說(shuō)是最早的學(xué)科課程。其優(yōu)點(diǎn)是短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握知識(shí)內(nèi)容。故本題選D。6、單選題下面哪本書標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的真正誕生？()。A、

洛克的《教育漫話》B、

夸美紐斯的《大教學(xué)論》C、

杜威的《民主主義與教育》D、

赫爾巴特的《普通教育學(xué)》正確答案：

D

參考解析：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的正式誕生?？涿兰~斯《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門獨(dú)立學(xué)科。故選D赫爾巴特。7、單選題教師和學(xué)生一起參加課外活動(dòng)，建立平等融洽的師生關(guān)系，從課程的呈現(xiàn)方式來(lái)看，這屬于()。A、

隱性課程B、

顯性課程C、

學(xué)科課程D、

經(jīng)驗(yàn)課程正確答案：

A

參考解析：本題考查課程的分類。隱性課程也叫潛在課程，無(wú)形課程或隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的觀念、情感等，不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西。建立平等融洽的師生關(guān)系，潛移默化的感染學(xué)生這屬于隱性課程。故本題選A。8、單選題泰勒在()一書中提出了課程編制的理論，形成了“泰勒原理”。A、

《課程開(kāi)發(fā)與研究導(dǎo)論》B、

《大教學(xué)論》C、

《課程與教學(xué)的基本原理》D、

《教育漫話》正確答案：

C

參考解析：本題考查泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。泰勒1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》被公認(rèn)為是現(xiàn)代課程理論的奠基石或經(jīng)典課程理論著作，在這本著作中泰勒提出了課程編制的四大問(wèn)題，后被總結(jié)為泰勒原理。故本題選C。9、單選題在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是()。A、

孔子B、

孟子C、

墨翟D、

荀子正確答案：

A

參考解析：本題考查的是孔子的教育思想?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”出自《論語(yǔ)》，強(qiáng)調(diào)啟發(fā)性原則，是孔子提倡的教學(xué)原則之一。故本題選A。10、單選題課程目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式的提出者是()。A、

泰勒B、

斯克里文C、

布盧姆D、

加德納正確答案：

B

參考解析：分析各選項(xiàng)人物的主要貢獻(xiàn)泰勒：泰勒是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的提出者。他強(qiáng)調(diào)以目標(biāo)為中心來(lái)開(kāi)展課程評(píng)價(jià)，認(rèn)為課程評(píng)價(jià)就是要確定課程目標(biāo)的達(dá)成程度。斯克里文：斯克里文提出了目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式。這種評(píng)價(jià)模式主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”，即關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。布盧姆：布盧姆主要在教育目標(biāo)分類學(xué)方面有巨大貢獻(xiàn)，他將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域，為教學(xué)目標(biāo)的制定和評(píng)價(jià)提供了系統(tǒng)的框架。加德納：加德納提出了多元智能理論，認(rèn)為人的智能是多元的，包括語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能等，對(duì)教育理念和教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。確定答案根據(jù)以上分析，課程目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式的提出者是斯克里文，答案是選項(xiàng)B。11、單選題打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)的課程屬于()。A、

學(xué)科課程B、

綜合課程C、

活動(dòng)課程D、

社會(huì)課程正確答案：

C

參考解析：本題考查活動(dòng)課程。根據(jù)課程的內(nèi)容屬性（固有屬性/設(shè)計(jì)方式），分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。其中，活動(dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。故本題選C。12、單選題《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出了全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，其中“踐行知行合一。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能；鼓勵(lì)有條件的地區(qū)開(kāi)展中小學(xué)生研學(xué)旅行和各種形式的夏令營(yíng)、冬令營(yíng)”體現(xiàn)了要()。A、

提升學(xué)生思想道德水平B、

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與能力C、

增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)D、

強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力正確答案：

D

參考解析：本題考查的是學(xué)生能力的培養(yǎng)。題干中強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育”“夏令營(yíng)、冬令營(yíng)”，都在表明要學(xué)生親自實(shí)踐，鍛煉其意志力及動(dòng)手實(shí)踐能力，學(xué)做結(jié)合。故本題選D。13、單選題以學(xué)生主體性活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)為中心建立起來(lái)的課程理論是()。A、

要素主義課程理論B、

結(jié)構(gòu)主義課程理論C、

兒童主義課程理論D、

社會(huì)中心課程理論正確答案：

C

參考解析：本題考查課程理論。以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程稱為兒童中心課程理論。故本題選C。14、單選題學(xué)校課程有很多類型，其中為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生共性，保證所有學(xué)生的基本學(xué)力而開(kāi)設(shè)的課程類型是()。A、

綜合課程B、

校本課程C、

分科課程D、

必修課程正確答案：

D

參考解析：本題考查課程類型。分科課程指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí)，按照知識(shí)的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。綜合課程指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。校本課程是指由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開(kāi)發(fā)并在本校實(shí)施的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于創(chuàng)建學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，并有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。必修課程是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。它是個(gè)體社會(huì)化的基礎(chǔ)，主導(dǎo)價(jià)值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。故本題選D。15、單選題為了提高學(xué)生的身體素質(zhì)，某校設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了多種具有當(dāng)?shù)靥厣捏w育游戲課程，這種課程屬于()。A、

校本課程B、

地方課程C、

活動(dòng)課程D、

隱性課程正確答案：

A

參考解析：本題考查課程的類型。根據(jù)課程管理、開(kāi)發(fā)主體的不同，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。校本課程是指由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開(kāi)發(fā)并在本校實(shí)施的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于創(chuàng)建學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，并有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。題干中“某校設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了多種具有當(dāng)?shù)靥厣捏w育游戲課程”，屬于校本課程。故本題選A。16、單選題在我國(guó)，“課程”一詞最早出現(xiàn)于()。A、

西周B、

秦漢C、

唐宋D、

明清正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的詞源。“課程”一詞在我國(guó)始見(jiàn)于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)為《詩(shī)經(jīng)》作注：“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制?！边@是我國(guó)歷史上迄今為止所能見(jiàn)到“課程”一詞的最早使用。宋朝朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次提及課程，如“寬著期限，緊著課程”，這里的課程即指功課及其進(jìn)程。故本題選C。17、單選題基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)創(chuàng)新能力的課程是()。A、

基礎(chǔ)性B、

拓展性C、

研究性課程D、

技能型課程正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的分類。根據(jù)課程任務(wù)把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程?；A(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力的課程；拓展性課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野；研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力，這類課程給學(xué)生提供一定的目標(biāo)，讓學(xué)生自己探究，從而得出結(jié)論。故本題選C。18、單選題通過(guò)學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式和班級(jí)運(yùn)行方式等表現(xiàn)形式呈現(xiàn)的隱性課程，屬于()。A、

觀念性隱性課程B、

物質(zhì)性隱性課程C、

制度性隱性課程D、

心理性隱性課程正確答案：

C

參考解析：本題考查隱性課程的類型。隱性課程一詞最早是由美國(guó)教育學(xué)家杰克遜在1968年提出，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的知識(shí)、觀念、情感等，不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西，具體包括（1）觀念性隱性課程。包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等（2）物質(zhì)性隱性課程。包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等（3）制度性隱性課程。包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式（4）心理性隱性課程。主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等。故本題選C。19、單選題()主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，在課程設(shè)計(jì)與安排上滿足學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。A、

學(xué)科中心課程理論B、

社會(huì)中心課程理論C、

要素課程理論D、

活動(dòng)中心課程理論正確答案：

D

參考解析：本題考查活動(dòng)中心課程理論。以杜威為代表的活動(dòng)中心課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的心理準(zhǔn)備和興趣需要為核心，組織課程內(nèi)容。課程應(yīng)以兒童為出發(fā)點(diǎn)和目的，促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍，要考慮到兒童思維需要和興趣，從而引發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)科中心課程理論強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為中心，社會(huì)中心課程理論強(qiáng)調(diào)以建立良好的社會(huì)秩序?yàn)楹诵?。故本題選D。20、單選題學(xué)校、班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度文化的影響，如學(xué)校與班級(jí)的傳統(tǒng)、風(fēng)氣、輿論、儀式、規(guī)章制度等屬于()。A、

自然課程B、

學(xué)科課程C、

顯性課程D、

隱性課程正確答案：

D

參考解析：本題考查隱性課程。隱性課程的表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程。包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等；（2）物質(zhì)性隱性課程。包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等；（3）制度性隱性課程。包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式；（4）心理性隱性課程。主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等。題干中強(qiáng)調(diào)的學(xué)校與班級(jí)的傳統(tǒng)、風(fēng)氣、輿論、儀式、規(guī)章制度等屬于隱性課程。故本題選D。21、單選題注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力培養(yǎng)的課程是()。A、

基礎(chǔ)型課程B、

擴(kuò)展型課程C、

研究型課程D、

學(xué)校課程正確答案：

A

參考解析：本題考查課程類型。依據(jù)課程的任務(wù)，可將其劃分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。其中基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)。拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故本題選A。22、單選題關(guān)于古德萊德歸納的課程層次理論，下面表述正確的是()。①按課程在制定與實(shí)施過(guò)程中不同階段的不同體現(xiàn)形式，五種課程順序應(yīng)為：理想的課程-正式的課程-運(yùn)作的課程-領(lǐng)悟的課程-經(jīng)驗(yàn)的課程②運(yùn)作的課程指被官方認(rèn)可的和授權(quán)的部分，正式排入學(xué)校的課程表③經(jīng)驗(yàn)的課程是指學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到東西，即課堂經(jīng)驗(yàn)④理想課程的設(shè)計(jì)建立在教育學(xué)與心理學(xué)等原理基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)了人們對(duì)課程與教學(xué)的期望A、

①②B、

①②③C、

③④D、

②③④正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的類型。古德萊德把課程分為：理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程、經(jīng)驗(yàn)的課程。其中，正式的課程是指被官方認(rèn)可的和授權(quán)的部分，正式排入學(xué)校的課程表中。經(jīng)驗(yàn)的課程指的是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)際體驗(yàn)到的東西。理想的課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程。故本題選C。23、單選題學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)度安排通常稱為()。A、

廣義課程B、

狹義課程C、

教學(xué)內(nèi)容D、

學(xué)習(xí)內(nèi)容正確答案：

A

參考解析：本題考查課程的概念。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。我們所研究的課程是廣義的，是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，狹義的課程特指某一門學(xué)科。比如語(yǔ)文學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科、英語(yǔ)學(xué)科等具體科目就是課程的表現(xiàn)。不符題意，排除。C、D選項(xiàng)屬于廣義的課程涵蓋的內(nèi)容，不符合題意，排除。故本題選A。24、單選題學(xué)科課程和活動(dòng)課程在總體上都服從于整體的課程目標(biāo)，但二者有著明顯的區(qū)別。下列關(guān)于學(xué)科課程的表述不正確的是()。A、

從目的來(lái)看，學(xué)科課程主要是傳遞人類長(zhǎng)期創(chuàng)造和積累的經(jīng)驗(yàn)的精華B、

從編排方式來(lái)看，學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)各種有教育意義的學(xué)生活動(dòng)的系統(tǒng)性C、

從教學(xué)方式來(lái)看，學(xué)科課程主要以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識(shí)人類的種族經(jīng)驗(yàn)D、

從評(píng)價(jià)方式來(lái)看，學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果正確答案：

B

參考解析：本題考查課程的分類。（1）學(xué)科課程主要是指從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。學(xué)科課程是從各文化領(lǐng)域中精選的基本知識(shí)，利于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到歷史新高度；學(xué)科課程能有效地保證學(xué)習(xí)的邏輯性、系統(tǒng)性和整體性，能深化學(xué)生對(duì)某一專門領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其專業(yè)素養(yǎng)；學(xué)科課程有利于教師的傳授，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)（2）活動(dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。活動(dòng)課程的優(yōu)點(diǎn)在于有利于滿足兒童的興趣、需要，關(guān)照兒童的學(xué)習(xí)心理過(guò)程；有利于加強(qiáng)教育與社會(huì)以及學(xué)生生活的聯(lián)系；有利于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)和解決問(wèn)題能力的提高。B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，應(yīng)為活動(dòng)課程。故本題選B。25、單選題班風(fēng)、班訓(xùn)、班級(jí)理念是班級(jí)文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，它們屬于()。A、

學(xué)科課程B、

活動(dòng)課程C、

隱性課程D、

顯性課程正確答案：

C

參考解析：本題考查隱性課程。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。班級(jí)文化屬于隱性課程。故本題選C。26、單選題古德萊德將課程劃分為五個(gè)層次，其中領(lǐng)悟的課程是指()。A、

學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)際上領(lǐng)悟到的課程B、

任課教師對(duì)正式的課程所領(lǐng)悟而形成的課程C、

教師在課堂上實(shí)際所實(shí)施的課程D、

學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程正確答案：

B

參考解析：本題考查古德萊德對(duì)課程。古德萊德對(duì)課程概念體系進(jìn)行了劃分得出了不同類型的課程：理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程與經(jīng)驗(yàn)的課程。理想的課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程。正式的課程包含有課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材等相關(guān)內(nèi)容。領(lǐng)悟的課程指的是任課教師對(duì)正式的課程所領(lǐng)悟而形成的課程。運(yùn)作的課程指的是教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程。經(jīng)驗(yàn)的課程指的是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)際上體驗(yàn)到的東西。故本題選B。27、單選題一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()。A、

盧梭的《愛(ài)彌兒》B、

斯賓塞的《教育論》C、

赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、

夸美紐斯的《大教學(xué)論》正確答案：

D

參考解析：捷克教育家夸美紐斯深受人文主義精神影響,具有強(qiáng)烈的民主主義思想,他在教育學(xué)的創(chuàng)立過(guò)程中取得了突出的成就,其1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,該書被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。28、單選題（）認(rèn)為紳士既要有健壯的身體，又要有“德行、智慧、禮儀、學(xué)問(wèn)”，并且對(duì)紳士的培養(yǎng)不能通過(guò)學(xué)校教育，只能通過(guò)家庭教育。A、

洛克B、

華生C、

盧梭D、

苛勒正確答案：

A

參考解析：洛克認(rèn)為教育目的就是培養(yǎng)紳士，紳士既要有健壯的身體，又要有“德行、智慧、禮儀、學(xué)問(wèn)”。由于18世紀(jì)的英國(guó)學(xué)校教育沉溺于古典學(xué)科，洛克認(rèn)為學(xué)校教育無(wú)法培養(yǎng)出他所謂的“紳士”，只能通過(guò)家庭教育。故選A。

B項(xiàng)：華生是行為主義的創(chuàng)始人。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育，著作《愛(ài)彌兒》。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：苛勒提出了頓悟?qū)W習(xí)理論。不合題意，故不選。29、單選題學(xué)校開(kāi)設(shè)人口教育課、環(huán)境教育課、閑暇與生活方式課等新課程，融合歷史、地理、化學(xué)、生物、物理、衛(wèi)生等學(xué)科知識(shí)。這類課程屬于()。A、

綜合課程B、

學(xué)科課程C、

活動(dòng)課程D、

分科課程正確答案：

A

參考解析：本題考查綜合課程。綜合課程指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。題干中學(xué)校開(kāi)設(shè)的新課程融合歷史、地理、化學(xué)、生物、物理、衛(wèi)生等學(xué)科知識(shí)，體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。故本題選A。30、單選題布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為()理論。A、

百科全書式課程B、

綜合課程C、

實(shí)用主義課程D、

結(jié)構(gòu)主義課程正確答案：

D

參考解析：本題考查結(jié)構(gòu)主義課程。結(jié)構(gòu)主義課程理論是當(dāng)代西方出現(xiàn)的一個(gè)重要的課程理論，其代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平相一致，因此在編制學(xué)科課程時(shí)，要依據(jù)學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展水平，采用螺旋上升的方式編制課程。在課程實(shí)施上，結(jié)構(gòu)主義課程理論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的直覺(jué)思維和獨(dú)立思考能力。故本題選D。31、單選題學(xué)校利用板報(bào)，櫥窗，雕塑，地面建筑物等媒介，旨在體現(xiàn)教育的理念，實(shí)現(xiàn)育人功能。在課程分類中，這屬于()。A、

學(xué)科課程B、

活動(dòng)課程C、

顯性課程D、

隱性課程正確答案：

D

參考解析：本題考查隱性課程。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，則是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。隱性課程的表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程，包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等；（2）物質(zhì)性隱性課程，包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等；（3）制度性隱性課程，包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式；（4）心理性隱性課程，主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等。題干中“板報(bào)，櫥窗，雕塑，地面建筑物”屬于物質(zhì)性隱性課程。故本題選D。32、單選題蜀繡為四川地區(qū)特有的刺繡方式，變臉為川劇特有劇目。某校為促進(jìn)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)與發(fā)展，特邀請(qǐng)蜀繡、川劇藝術(shù)大師，和本校教師一起編制課本，并開(kāi)設(shè)相關(guān)藝術(shù)課程。這一類課程屬于()。A、

校本課程B、

地方課程C、

國(guó)家課程D、

研究型課程正確答案：

A

參考解析：本題考查校本課程。程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。其主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。故本題選A。33、單選題師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等屬于()的具體表現(xiàn)形式。A、

顯性課程B、

實(shí)踐課程C、

隱性課程D、

活動(dòng)課程正確答案：

C

參考解析：本題考查隱性課程。隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程的主要表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程；（2）物質(zhì)性隱性課程；（3）制度性隱性課程；（4）心理性隱性課程。題干中師生關(guān)系屬于心理性隱性課程，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)是觀念性隱性課程。故本題選C。34、單選題下列不屬于隱性課程的是()。A、

校本課程B、

教師的教育理念C、

校園環(huán)境D、

學(xué)校制度和文化正確答案：

A

參考解析：本題考查隱性課程。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。隱性課程一詞最早是由美國(guó)教育學(xué)家杰克遜在1968年提出的，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的知識(shí)、觀念、情感等，不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西。隱性課程的表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程。包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等；（2）物質(zhì)性隱性課程。包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等；（3）制度性隱性課程。包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式；（4）心理性隱性課程。主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等。校本課程是指由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開(kāi)發(fā)并在本校實(shí)施的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于創(chuàng)建學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，并有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。說(shuō)明校本課程也是實(shí)際運(yùn)行的課程，屬于顯性課程。故本題選A。35、單選題通常學(xué)校的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等對(duì)學(xué)生會(huì)起到潛移默化的影響和作用，促進(jìn)或干擾教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)了()的作用。A、

顯性課程B、

隱性課程C、

分科課程D、

校本課程正確答案：

B

參考解析：本題考查課程類型。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)。校風(fēng)、學(xué)風(fēng)屬于觀念性隱性課程，而師生關(guān)系屬于心理性隱性課程。故本題選B。36、單選題我國(guó)最早也是世界教育史上最早、內(nèi)容最豐富的一部教育專著是()。A、

《論語(yǔ)》B、

《學(xué)記》C、

《大學(xué)》D、

《師說(shuō)》正確答案：

B

參考解析：本題考查的是教育著作?！秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇，一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)末期思孟學(xué)派的著作，是中國(guó)教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學(xué)專著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。故本題選B。37、單選題()的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。A、

生本課程B、

校本課程C、

社會(huì)課程D、

地方課程正確答案：

B

參考解析：本題考查校本課程。校本課程是指由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開(kāi)發(fā)并在本校實(shí)施的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于創(chuàng)建學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，并有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。故本題選B。38、單選題盧梭主張自然教育，培養(yǎng)“自然人”，即教育目的為培養(yǎng)身體強(qiáng)壯心智發(fā)達(dá)的“新人”，認(rèn)為教育應(yīng)該從人的天性出發(fā)，這屬于教育目的價(jià)值取向中的()。A、

外在目的論B、

教育無(wú)目的論C、

社會(huì)本位論D、

個(gè)人本位論正確答案：

D

參考解析：本題考查的是盧梭的教育思想。盧梭是個(gè)人本位論的代表人物，即認(rèn)為教育應(yīng)該是為個(gè)體的生長(zhǎng)與發(fā)展服務(wù)，而不是為了社會(huì)培養(yǎng)符合社會(huì)的公民。故本題選D。39、單選題當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系實(shí)行()三級(jí)課程管理。A、

國(guó)家、地方、學(xué)校B、

本科、?？啤⒅袑W(xué)C、

綜合、分科、活動(dòng)D、

學(xué)校、家庭、社會(huì)正確答案：

A

參考解析：本題考查三級(jí)課程管理。三級(jí)課程管理指國(guó)家、地方、學(xué)校。故本題選A。40、單選題下列哪位教育家主張教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造能力的人？()A、

蔡元培B、

陳鶴琴C、

黃炎培D、

陶行知正確答案：

D

參考解析：本題考查教育人物及思想。生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對(duì)死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。故本題選D。41、單選題()課程理論認(rèn)為，“無(wú)論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！盇、

百科全書式B、

綜合性C、

實(shí)用主義D、

結(jié)構(gòu)主義正確答案：

D

參考解析：本題考查結(jié)構(gòu)主義課程理論。結(jié)構(gòu)主義課程理論是當(dāng)代西方出現(xiàn)的一個(gè)重要的課程理論，其代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過(guò)程，因此，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展最有價(jià)值。題干表述的是布魯納的觀點(diǎn)。故本題選D。42、單選題教育的本質(zhì)是()。A、

教好課B、

做個(gè)好老師C、

培養(yǎng)人D、

培養(yǎng)聽(tīng)話的好孩子正確答案：

C

參考解析：本題考查的是教育的本質(zhì)屬性。教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也是教育的本質(zhì)。故本題選C。43、單選題要素主義課程理論認(rèn)為()是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法。A、

學(xué)科課程B、

活動(dòng)課程C、

結(jié)構(gòu)課程D、

永恒課程正確答案：

A

參考解析：本題考查要素主義。要素課程論的主要觀點(diǎn)包括：①課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”，首先考慮的是國(guó)家和民族的利益。②學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法。③重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授，以學(xué)科課程為中心。故本題選A。44、單選題圍繞著學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)所建立起來(lái)的一整套價(jià)值觀念、行為方式、語(yǔ)言習(xí)慣、制度體系、知識(shí)符號(hào)、建筑風(fēng)格等的集合體是()。A、

學(xué)校規(guī)范B、

學(xué)校文化C、

學(xué)校理念D、

學(xué)校環(huán)境正確答案：

B

參考解析：本題考查的是學(xué)校文化的定義。學(xué)校文化是指圍繞著學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)所建立起來(lái)的一整套價(jià)值觀念、行為方式、語(yǔ)言習(xí)慣、制度體系、知識(shí)符號(hào)及建筑風(fēng)格等的集合體。學(xué)校文化既有文化的一般屬性，又具有自身的一些特征。故本題選B。45、單選題校園環(huán)境、班級(jí)氛圍和學(xué)習(xí)風(fēng)氣都屬于()。A、

活動(dòng)課程B、

核心課程C、

隱性課程D、

顯性課程正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的類型。根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式，課程分為顯性課程和隱性課程。顯性課程亦稱公開(kāi)課程，表現(xiàn)為課程方案中明確列出和有專門要求的課程。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程。題干中，校園環(huán)境、班級(jí)氛圍和學(xué)習(xí)風(fēng)氣都是間接的影響學(xué)生，屬于隱性課程。故本題選C。46、單選題人的發(fā)展的()要求教育要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，提出不同的發(fā)展任務(wù)，采用不同的教育內(nèi)容和方法，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。A、

順序性B、

不平衡性C、

階段性D、

個(gè)別差異性正確答案：

C

參考解析：本題考查的是個(gè)體發(fā)展的階段性。身心發(fā)展階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。因此，教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段年齡特征和主要矛盾，不同年齡的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采用不同的教育內(nèi)容和方法。故本題選C。47、單選題()是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。A、

活動(dòng)課程B、

學(xué)科課程C、

綜合課程D、

選修課程正確答案：

C

參考解析：本題考查綜合課程。綜合課程指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程可分為學(xué)科本位綜合課程、社會(huì)本位綜合課程、兒童本位綜合課程。根據(jù)綜合課程的綜合程度，可分為以下幾種：相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。題干表述的是綜合課程的概念。故本題選C。48、單選題西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展教育問(wèn)題的教育家是()。A、

智者派B、

蘇格拉底C、

柏拉圖D、

亞里士多德正確答案：

D

參考解析：本題考查的是亞里士多德的教育思想。亞里士多德稱為古希臘百科全書式的學(xué)者，首次系統(tǒng)的闡述了德智體美和諧發(fā)展。選項(xiàng)A智者派包括，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、昆體良。選項(xiàng)B蘇格拉底是西方最早采用啟發(fā)法的學(xué)者，他的教學(xué)法稱為“產(chǎn)婆術(shù)”或“助產(chǎn)術(shù)”。選項(xiàng)C柏拉圖的代表作為《理想國(guó)》，他的教育目的是培養(yǎng)哲學(xué)王。故本題選D。49、單選題陶行知是我國(guó)現(xiàn)代教育史上著名的人民教育家和卓越的民主主義戰(zhàn)士。毛澤東稱頌他為“偉大的人民教育家”，他提出了()。A、

教育即生活B、

生活教育理論C、

學(xué)校即社會(huì)D、

美感教育正確答案：

B

參考解析：本題考查教育家的教育思想。陶行知提出了生活教育理論，認(rèn)為“生活即教育”，主張以人類的生活作為教育內(nèi)容，在生活實(shí)踐中接受教育“社會(huì)即學(xué)?！?，要“把學(xué)校里的一切延伸到大自然界中去”；“教學(xué)做合一”，強(qiáng)調(diào)學(xué)做結(jié)合。毛澤東稱頌他為“偉大的人民教育家”故選B。

AC項(xiàng)：是杜威的教育思想，不符題意，故不選。

D項(xiàng)：是蔡元培的教育思想，不符題意，故不選。50、單選題廣義的教育指的是凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)。以下選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)教育的是()。A、

課堂教學(xué)B、

觀察自然C、

影視觀賞D、

幼蜂學(xué)筑巢正確答案：

D

參考解析：廣義的教育包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，動(dòng)物界不存在教育，D選項(xiàng)不屬于教育活動(dòng)，故選D。

A項(xiàng)：課堂教學(xué)是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)，屬于教育，不符題意，故不選。

B項(xiàng)：觀察自然可以增加人們對(duì)自然的認(rèn)知，屬于教育，不符題意，故不選。

C項(xiàng)：影視觀賞，可以增加人的知識(shí)和技能，影響人的思想觀念，屬于教育，不符題意，故不選。51、單選題把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程設(shè)計(jì)中心位置的課程理論流派是()A、

學(xué)科中心論B、

學(xué)生中心論C、

社會(huì)中心論D、

問(wèn)題中心論正確答案：

B

參考解析：本題考查課程理論流派。學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為核心；學(xué)生中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的活動(dòng)（直接經(jīng)驗(yàn)）為核心；社會(huì)中心論（問(wèn)題中心論）強(qiáng)調(diào)以重大的社會(huì)問(wèn)題為核心。故本題選B。52、單選題《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，主要體現(xiàn)了()A、

啟發(fā)式教學(xué)B、

教學(xué)與政治的關(guān)系C、

課內(nèi)與課外的關(guān)系D、

教學(xué)相長(zhǎng)正確答案：

A

參考解析：這道題目選自《學(xué)記》，其中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的意思是引導(dǎo)學(xué)生而不牽著學(xué)生走，嚴(yán)格要求學(xué)生而不使學(xué)生感到壓抑，指出問(wèn)題而不完全學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想。因此，正確答案是A。53、單選題()包括要素主義、永恒主義和結(jié)構(gòu)主義。A、

經(jīng)驗(yàn)主義課程理論B、

學(xué)科中心主義課程理論C、

存在主義課程理論D、

社會(huì)改造主義課程理論正確答案：

B

參考解析：本題考查課程理論流派。在教育史上，有代表性的知識(shí)中心課程理論有：巴格萊的要素主義課程理論、赫欽斯的永恒主義課程理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程理論等。故本題選B。54、單選題西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，其中被稱為“小藝”、安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是()。A、

詩(shī)書B(niǎo)、

禮樂(lè)C、

射御D、

書數(shù)正確答案：

D

參考解析：本題考查的是“六藝”?！傲嚒奔炊Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，其中又有“大藝”“小藝”之分，書、數(shù)作為小藝，是西周小學(xué)的課程，禮、樂(lè)、射、御為大藝，主要是大學(xué)的課程。故本題選D。55、單選題從課程論的角度來(lái)看，被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科、有目的有組織的課外活動(dòng)均屬于()。A、

必修課程B、

綜合課程C、

顯性課程D、

隱性課程正確答案：

C

參考解析：本題考查課程分類。根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式，課程可分為顯性課程和隱性課程。其中，顯性課程又稱公開(kāi)課程，是一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程，表現(xiàn)為課程方案中明確列出和有專門要求的課程。題干中，“被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃”符合顯性課程的特點(diǎn)。故本題選C。56、單選題提出著名的“白板說(shuō)”和紳士教育理論的學(xué)者是()。A、

夸美紐斯B、

洛克C、

裴斯泰洛奇D、

赫爾巴特正確答案：

B

參考解析：本題考查的是洛克的觀點(diǎn)。洛克反對(duì)天賦觀念，提出“白板說(shuō)”和經(jīng)驗(yàn)主義的觀念論。他認(rèn)為人的心靈原來(lái)就像一塊白板，沒(méi)有一切特性，沒(méi)有任何觀念。一切思想、觀念都是后天獲得的，都是從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。白板說(shuō)是其教育思想的主要理論基礎(chǔ)。故本題選B。57、單選題強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，以及一門學(xué)科邏輯體系的完整性的課程類別是()。A、

活動(dòng)課程B、

分科課程C、

經(jīng)驗(yàn)課程D、

綜合課程正確答案：

B

參考解析：本題考查分科課程。分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)每一門學(xué)科邏輯體系的完整性，其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)。活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程）是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。故本題選B。58、單選題在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是()。A、

人口分布B、

生產(chǎn)關(guān)系C、

政治制度D、

生產(chǎn)力發(fā)展水平正確答案：

D

參考解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平是制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素。這是因?yàn)榻逃陌l(fā)展需要投入一定的物質(zhì)資源和人力資源，而生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了這些資源的供給和可能。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們對(duì)于教育的需求也會(huì)隨之增長(zhǎng)，從而推動(dòng)教育的發(fā)展。其他選項(xiàng)，如人口分布、生產(chǎn)關(guān)系和政治制度，雖然也會(huì)對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生影響，但它們不是根本因素。59、單選題強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。A、

綜合課程B、

經(jīng)驗(yàn)課程C、

分科課程D、

拓展型課程正確答案：

C

參考解析：本題考查分科課程的特點(diǎn)。分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí)，按照知識(shí)的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。分科課程與學(xué)科課程基本上是一致的。分科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，故本題選C。60、單選題人的心理發(fā)展有兩個(gè)加速發(fā)展期，體現(xiàn)了個(gè)體心理發(fā)展特點(diǎn)的()。A、

順序性B、

階段性C、

不平衡性D、

差異性正確答案：

C

參考解析：本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。個(gè)體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。故本題選C。61、單選題在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的“施工藍(lán)圖”是()。A、

教育方針B、

教材C、

課程標(biāo)準(zhǔn)D、

課程正確答案：

D

參考解析：本題考查課程的定義。課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。課程，作為構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的基本要素，同樣體現(xiàn)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，教育與個(gè)體發(fā)展相適應(yīng)的基本原理，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的藍(lán)圖，對(duì)保證學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)有特殊的價(jià)值和意義。故本題選D。62、單選題我國(guó)從清末開(kāi)始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制，在頒布的諸多學(xué)制中，第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是()。A、

癸卯學(xué)制B、

壬寅學(xué)制C、

壬子癸丑學(xué)制D、

壬戌學(xué)制正確答案：

A

參考解析：本題考查的是我國(guó)近代學(xué)制?！肮锩畬W(xué)制”主要承襲了日本的學(xué)制，是中國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制，成為中國(guó)近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。故本題選A。63、單選題()主張打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的需要、興趣、動(dòng)機(jī)和能力為基礎(chǔ)，以學(xué)生的主體性活動(dòng)為中心來(lái)組織課程。A、

活動(dòng)課程B、

學(xué)科課程C、

綜合課程D、

分科課程正確答案：

A

參考解析：本題考查的是課程的分類。主張打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的需要、興趣、動(dòng)機(jī)和能力為基礎(chǔ)，以學(xué)生的主體性活動(dòng)為中心來(lái)組織課程的是活動(dòng)課程。故本題選A。64、單選題影響人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()。A、

遺傳B、

環(huán)境C、

教育D、

主觀能動(dòng)性正確答案：

D

參考解析：本題考查的是影響人的身心發(fā)展因素。個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展過(guò)程中，起著重要的作用。首先，人的主觀能動(dòng)性在個(gè)體發(fā)展中起著最終的決定作用，學(xué)校、環(huán)境和遺傳素質(zhì)只是為個(gè)體提供了外在條件，這些條件能否發(fā)揮作用以及能在多大程度上發(fā)揮作用，最終完全在于個(gè)體自己。其次，人的主觀能動(dòng)性起著最終的定向、動(dòng)力和基礎(chǔ)作用。故本題選D。65、單選題美國(guó)學(xué)者古德萊德歸納出五種不同的課程：第一種是理想的課程，第二種是正式的課程，第三種是領(lǐng)悟的課程，第四種是實(shí)行的課程，第五種是()的課程。A、

分科B、

經(jīng)驗(yàn)C、

學(xué)校D、

校本正確答案：

B

參考解析：本題考查的是美國(guó)學(xué)者古德萊德古德萊德歸納出的五種不同課程。美國(guó)學(xué)者古德萊德歸納出五種不同的課程：第一種是理想的課程，即由一些教育研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程；第二種是正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，我們平時(shí)在課程表中看到的課程即屬此類；第三種是領(lǐng)悟或理解的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程，這種領(lǐng)悟的課程可能與正式課程之間會(huì)產(chǎn)生一定的距離，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”；第四種是運(yùn)作的課程，即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程，在實(shí)施中，教師常常會(huì)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整；第五種是經(jīng)驗(yàn)的課程，是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西，即課程經(jīng)驗(yàn)。故本題選B。66、單選題既不能把小學(xué)生當(dāng)中學(xué)生看待，也不能把初中生和高中生混為一談。這句話體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。A、

順序性B、

階段性C、

不平衡性D、

個(gè)別差異性正確答案：

B

參考解析：本題考查的是人的身心發(fā)展的規(guī)律。階段性是指?jìng)€(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干中強(qiáng)調(diào)的“小學(xué)生”“初中生”等是在劃分階段，不能混為一談是因?yàn)槊總€(gè)階段都有自己的特點(diǎn)，因此體現(xiàn)的是階段性。故本題選B。67、單選題我國(guó)古代的“六藝”和古希臘“七藝”都屬于()。A、

活動(dòng)課程B、

學(xué)科課程C、

校本課程D、

選修課程正確答案：

B

參考解析：本題考查學(xué)科課程。學(xué)科課程主要是指從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。學(xué)科課程有著悠久的歷史，我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七技”都可以說(shuō)是最早的學(xué)科課程。故本題選B。68、單選題在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，教育在人的身心發(fā)展中起()。A、

主導(dǎo)作用B、

決定作用C、

動(dòng)力作用D、

基礎(chǔ)作用正確答案：

A

參考解析：本題考查的是教育在人身心發(fā)展中的作用。教育在人的身心發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。故本題選A。69、單選題布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇哪種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，根據(jù)這一觀點(diǎn)建立的課程理論是()。A、

存在主義理論B、

學(xué)科中心理論C、

社會(huì)改造主義理論D、

經(jīng)驗(yàn)主義理論正確答案：

B

參考解析：本題考查課程理論。學(xué)科中心課程論（知識(shí)中心課程論）：這一課程流派認(rèn)為，知識(shí)是前人獲得的關(guān)于世界正確的認(rèn)識(shí)，知識(shí)的學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者快速地提升自我的認(rèn)識(shí)能力，有效地為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備。因此，學(xué)校的課程應(yīng)該從人類已經(jīng)獲得的各領(lǐng)域的認(rèn)知中進(jìn)行選擇，并分門別類地加以組織，形成有系統(tǒng)、有邏輯的教學(xué)科目。知識(shí)中心課程理論在不同時(shí)期有不同的表現(xiàn)，其內(nèi)在原因是人們對(duì)什么知識(shí)最有價(jià)值的不同反映。在教育史上，有代表性的知識(shí)中心課程理論有：巴格萊的要素主義課程理論、赫欽斯的永恒主義課程理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程理論等。故本題選B。70、單選題1897年，熊希齡在湖南創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上第一所近代化學(xué)校，開(kāi)啟了我國(guó)教育的近代化。我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是()。A、

京師大學(xué)堂的成立B、

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行C、

廢科舉，興學(xué)校D、

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布正確答案：

C

參考解析：本題考查的是學(xué)校教育制度。1897年，熊希齡創(chuàng)辦的湖南第一所近代化學(xué)校是長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂，開(kāi)啟了我國(guó)教育的近代化。中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)堂”，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。故本題選C。71、單選題認(rèn)為“教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過(guò)集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果”。提出這一集體教育主張的教育家是()。A、

馬卡連柯B、

布魯姆C、

布魯納D、

巴班斯基正確答案：

A

參考解析：題干中是著名的“平行教育原則”即集體教育。是馬卡連柯的教育思想。故選A。

B項(xiàng)：美國(guó)布魯姆的《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》，把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類。不符題意，故不選。

C項(xiàng)：布魯納提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)的學(xué)習(xí)理論。不符題意，故不選。

D項(xiàng)：巴班斯基提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理論，主要著作有《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化（一般教學(xué)論觀點(diǎn)）》、《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化（方法原理）》等。不符題意，故不選。72、單選題由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而成的課程是()。A、

學(xué)科課程B、

顯性課程C、

綜合課程D、

必修課程正確答案：

C

參考解析：本題考查綜合課程。綜合課程指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程可分為學(xué)科本位綜合課程、社會(huì)本位綜合課程、兒童本位綜合課程。根據(jù)綜合課程的綜合程度，可分以下幾種：相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。故本題選C。73、單選題將課程按組織分來(lái)，可分為()。A、

學(xué)科、生活課程B、

拓展、研究課程C、

分科、綜合課程D、

必修、選修課程正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的類型。按照課程內(nèi)容的屬性，可以把課程分為學(xué)科課程與活動(dòng)課程。根據(jù)課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。按照課程的組織方式可分科課程與綜合課程。根據(jù)學(xué)習(xí)的要求，課程可分為必修課和選修課。故本題選C。74、單選題()是西方第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的著作，也被稱為古代西方的第一部教學(xué)法論著。A、

《大學(xué)》B、

《理想國(guó)》C、

《論演說(shuō)家的教育》D、

《政治學(xué)》正確答案：

C

參考解析：昆體良《論演說(shuō)家的教育》是西方第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的著作，也被譽(yù)為古代西方的第一部教學(xué)法論著。故選C。

A項(xiàng)：《大學(xué)》是中國(guó)古代的著作，題干問(wèn)的是西方的。不符題意，故不選。

B項(xiàng)：《理想國(guó)》是柏拉圖的教育著作，柏拉圖的教育理想目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)王，哲學(xué)王是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。不符題意，故不選。

D項(xiàng)：《政治學(xué)》是亞里士多德的著作，他是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，秉承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。不符題意，故不選。75、單選題美國(guó)學(xué)者古德萊德歸納的課程中，由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程屬于()。A、

領(lǐng)悟的課程B、

正式的課程C、

理想的課程D、

經(jīng)驗(yàn)的課程正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的涵義。美國(guó)學(xué)者古德萊德歸納出五種不同的課程：第一種是理想的課程；第二種是正式的課程；第三種是領(lǐng)悟或理解的課程；第四種是運(yùn)作的課程；第五種是經(jīng)驗(yàn)的課程。其中，理想的課程，即由一些教育研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程。故本題選C。76、單選題依據(jù)課程層級(jí)的不同，古德萊德提出了五種類型的課程。其中，出些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程屬于()。A、

領(lǐng)悟的課程B、

理想的課程C、

正式的課程D、

經(jīng)驗(yàn)的課程正確答案：

B

參考解析：本題考查古德萊德的課程層次。古德萊德將課程分為：（1）理想的課程，即由一些教育研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程；（2）正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，我們平時(shí)在課程表中看到的課程即屬此類；（3）領(lǐng)悟或理解的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程，這種領(lǐng)悟的課程可能與正式課程之間會(huì)產(chǎn)生一定的距離，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”；（4）運(yùn)作的課程，即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程，在實(shí)施中，教師常常會(huì)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整；（5）經(jīng)驗(yàn)的課程，是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西，即課程經(jīng)驗(yàn)。故本題選B。77、單選題下列哪種課程關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)性形成和自我實(shí)現(xiàn)？()A、

兒童中心課程B、

社會(huì)中心課程C、

學(xué)科中心課程D、

教學(xué)中心課程正確答案：

A

參考解析：本題考查兒童中心課程。兒童中心課程是以學(xué)生的主體性活動(dòng)及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。它關(guān)注的重心是學(xué)生的個(gè)性形成和自我實(shí)現(xiàn)。故本題選A。78、單選題課程是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，以學(xué)校為主體開(kāi)發(fā)并在本校使用的課程是()。A、

地方課程B、

學(xué)科課程C、

活動(dòng)課程D、

校本課程正確答案：

D

參考解析：本題考查校本課程。校本課程是由學(xué)校（主體為學(xué)校教師）根據(jù)國(guó)家教育方針、課程管理政策和課程計(jì)劃，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)生的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主研發(fā)或選用的課程，是國(guó)家課程的重要補(bǔ)充。故本題選D。79、單選題最早把評(píng)價(jià)列入課程編制過(guò)程之中的是()。A、

泰勒B、

羅杰斯C、

布盧姆D、

布魯納正確答案：

A

參考解析：本題考查泰勒的教育思想。泰勒的目標(biāo)模式把評(píng)價(jià)融入課程設(shè)計(jì)過(guò)程，提供了可用于修改課程計(jì)劃的反饋方式。他最早把評(píng)價(jià)列入課程編制過(guò)程之中，因此被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”。故本題選A。80、單選題為創(chuàng)建文明校園，某學(xué)校制定了學(xué)校校訓(xùn)、班級(jí)公約等制度，并在教室、樓道、校園里制作了主題教育的宣傳欄，幫助學(xué)生們樹(shù)立良好的行為習(xí)慣，這體現(xiàn)了()的作用。A、

必修課程B、

綜合課程C、

顯性課程D、

隱性課程正確答案：

D

參考解析：本題考查課程的分類及其作用。隱性課程是在公開(kāi)課程計(jì)劃之外的，形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各個(gè)要素，如師生關(guān)系、能力水平、課堂規(guī)則與程序、隱喻的教科書內(nèi)容、學(xué)生的個(gè)性差異以及課堂獎(jiǎng)勵(lì)方式等。這些要素經(jīng)常地有效地對(duì)學(xué)生發(fā)揮著影響。題干中的校訓(xùn)、班級(jí)公約等則屬于隱性課程。故本題選D。81、單選題某縣是著名的“黃梅戲之鄉(xiāng)”，當(dāng)?shù)亟逃块T根據(jù)本縣的這一優(yōu)勢(shì)，向同學(xué)們開(kāi)設(shè)了一門黃梅戲與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的課程，這門課程在類型上屬于()。A、

國(guó)家課程B、

地方課程C、

校本課程D、

生本課程正確答案：

B

參考解析：本題考查地方課程。地方課程指地方自主開(kāi)發(fā)實(shí)施的課程，即由地方根據(jù)國(guó)家教育方針、課程管理政策和課程計(jì)劃，在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí)，結(jié)合本地的優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，直接反映地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求，自主開(kāi)發(fā)并實(shí)施、管理的課程。題干中該縣結(jié)合實(shí)際開(kāi)設(shè)的課程屬于典型的地方課程。故本題選B。82、單選題根據(jù)美國(guó)學(xué)者歸納的五種不同的課程類型，我國(guó)在義務(wù)教育階段所制定的課程計(jì)劃和統(tǒng)一使用的語(yǔ)文、英語(yǔ)課程屬于()。A、

經(jīng)驗(yàn)的課程B、

理想的課程C、

領(lǐng)悟的課程D、

正式的課程正確答案：

D

參考解析：本題考查古德萊德的課程層次。古德萊德將課程分為理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。其中正式的課程是指由教育行政部門指定的課程。而我國(guó)在義務(wù)教育階段所制定的課程計(jì)劃和統(tǒng)一使用的語(yǔ)文、英語(yǔ)課程就屬于正式的課程。故本題選D。83、單選題某小學(xué)為激勵(lì)學(xué)生積極向上，在教學(xué)樓墻壁上標(biāo)著“講文明、守紀(jì)律、勤學(xué)習(xí)、求上進(jìn)”的口號(hào)，這屬于()。A、

學(xué)科課程B、

必修課程C、

隱性課程D、

顯性課程正確答案：

C

參考解析：本題考查隱性課程。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，則是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。隱性課程的表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程，包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等；（2）物質(zhì)性隱性課程，包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等；（3）制度性隱性課程，包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式；（4）心理性隱性課程，主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等。題干所表述的屬于物質(zhì)性隱性課程。故本題選C。84、單選題()的要求最為基本，適應(yīng)范圍大，可以作為生長(zhǎng)點(diǎn)進(jìn)行拓展，是小學(xué)課程的主要組成部分。A、

基礎(chǔ)型課程B、

拓展型課程C、

研究型課程D、

地方課程正確答案：

A

參考解析：本題考查課程類型。根據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。其中，基礎(chǔ)型課程是注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力的課程，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)基本公民的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分?；A(chǔ)型課程的要求最為基本，適應(yīng)范圍大，可以作為生長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)行拓展。故本題選A。85、單選題把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()。A、

課程任務(wù)B、

課程制定者C、

課程設(shè)置的要求D、

課程管理層次正確答案：

C

參考解析：本題考查課程的類型。根據(jù)課程設(shè)置的要求將課程分為必修課程和選修課程。根據(jù)課程任務(wù)分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、管理的主體分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程。故本題選C。86、單選題在東西方教育史上，最早提出“課程”一詞的思想家是()。A、

孟子夸美紐斯B、

孔穎達(dá)夸美紐斯C、

孟子斯賓塞D、

孔穎達(dá)斯賓塞正確答案：

D

參考解析：本題考查“課程”一詞的由來(lái)。在我國(guó)，“課程”一詞最早出現(xiàn)在唐朝。唐朝孔穎達(dá)為《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟，君子作之”句作疏：“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制?！庇谩罢n程”一詞指“寢廟”，其寓意為偉業(yè)，含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)校教育的范圍。在西方，“課程”一詞最早源于英國(guó)教育家斯賓塞（1820—1903），他在《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中指出，“課程”一詞源于拉丁文，意為“跑道”，據(jù)此，最常見(jiàn)的定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。他是從指導(dǎo)人類活動(dòng)方向的諸學(xué)科角度，來(lái)探討知識(shí)的價(jià)值和訓(xùn)練的價(jià)值的，他最早把“課程”作為一個(gè)專門的研究術(shù)語(yǔ)。題干中，“東西方”最早提出“課程”一詞的思想家即是孔穎達(dá)和斯賓塞。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故本題選D。87、單選題下列小學(xué)課程中，屬于綜合課程的是()。A、

語(yǔ)文B、

數(shù)學(xué)C、

科學(xué)D、

美術(shù)正確答案：

C

參考解析：本題考查綜合課程。綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。題干選項(xiàng)中小學(xué)科學(xué)內(nèi)容涉及物理、化學(xué)、生物等常識(shí)，屬于典型的綜合課程。A、B、D選項(xiàng)均是學(xué)科課程或分科課程。故本題選C。88、單選題隱性課程是學(xué)校課程的重要構(gòu)成，下列不屬于制度性隱性課程的是()。A、

教師教學(xué)風(fēng)格B、

學(xué)校組織機(jī)構(gòu)C、

班級(jí)管理方式D、

學(xué)校管理體制正確答案：

A

參考解析：本題考查課程的類型。根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，課程分為顯性課程和隱性課程。其中，隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。隱性課程主要的表現(xiàn)形式有四種：一是觀念性隱性課程，包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)；學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格以及教學(xué)指導(dǎo)思想等。二是物質(zhì)性隱性課程，主要包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等。三是制度性隱性課程，包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式。四是心理隱性課程，主要包括學(xué)校的人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式。選項(xiàng)中，A項(xiàng)是觀念性隱性課程。本題為選非題，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：都是制度性隱性課程。與題干不符，排除。本題為選非題，故本題選A。89、單選題教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象，其穿著打扮、言行舉止都屬于()。A、

顯性課程B、

隱性課程C、

學(xué)科課程D、

校本課程正確答案：

B

參考解析：本題考查課程類型。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。隱性課程的表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程：包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等；（2）物質(zhì)性隱性課程：包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等；（3）制度性隱性課程：包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式；（4）心理性隱性課程：主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等。題干中老師的穿著打扮、言行舉止，屬于心理性隱性課程的范疇。故本題選B。90、單選題學(xué)校教育情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)學(xué)生發(fā)展起著潛移默化影響的非正式課程是()。A、

學(xué)科課程B、

核心課程C、

國(guó)家課程D、

隱性課程正確答案：

D

參考解析：本題考查隱性課程的定義。隱性課程,也稱潛課程、潛在課程、隱蔽課程,是指學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱方式呈現(xiàn)的課程,是隱藏在正式課程內(nèi)的課程,是學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn),是學(xué)校管理及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的、非正式和無(wú)意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。故本題選D。91、單選題以下不屬于學(xué)生中心課程論的代表人物是()。A、

布魯納B、

羅杰斯C、

皮亞杰D、

盧梭正確答案：

A

參考解析：本題考查學(xué)生中心的課程理論。學(xué)生中心課程設(shè)計(jì)思想的誕生和發(fā)展，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是心理學(xué)家、教育學(xué)家長(zhǎng)期共同努力的結(jié)果。盧梭是學(xué)生中心思想的先驅(qū)。他提出自然教育的理念，按照兒童的發(fā)展規(guī)律劃分教育階段、構(gòu)建課程體系；在智育上，主張?jiān)O(shè)置以自然科學(xué)為主體的課程，在目標(biāo)上能力和情感重于知識(shí)，內(nèi)容選擇以實(shí)用、興趣為主要原則，方法設(shè)計(jì)以體驗(yàn)、探究為主。皮亞杰的智力發(fā)展階段理論，為學(xué)生中心的課程設(shè)計(jì)奠定了科學(xué)的依據(jù)。羅杰斯的人本主義心理學(xué)理論，要求我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)中重視情感的作用和地位。陶行知的生活教育理論，對(duì)課程設(shè)計(jì)的各個(gè)層面都提出了富有新意的觀點(diǎn)，是對(duì)