2024年山東省武城縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.卡普捷列夫C.烏申斯基D.維果斯基答案：A答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”?？ㄆ战萘蟹?877年出版《教育心理學(xué)》，是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作；烏申斯基是俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人；維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論等。2.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊記筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C答案分析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊記筆記，是在同一時(shí)間將注意分配到了聽(tīng)講和記筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間；注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。3.人們常說(shuō)“三歲看大，七歲看老”，這句話反映出了人格的（）A.整體性B.穩(wěn)定性C.獨(dú)特性D.社會(huì)性答案：B答案分析：人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性，二是人格的跨情境的一致性?！叭龤q看大，七歲看老”體現(xiàn)了人格在一定程度上在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。人格的整體性是指人格的多種成分和特質(zhì)是密切聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體；獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無(wú)二的；社會(huì)性是指人格是在社會(huì)環(huán)境中形成的。4.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.普遍與特殊B.共性與個(gè)性C.一般與個(gè)別D.宏觀與微觀答案：A答案分析：教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。5.教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)引起學(xué)生的注意，從而使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行選擇性知覺(jué)。根據(jù)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論，此時(shí)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的（）A.動(dòng)機(jī)階段B.領(lǐng)會(huì)階段C.習(xí)得階段D.概括階段答案：B答案分析：加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論將學(xué)習(xí)過(guò)程分為八個(gè)階段。領(lǐng)會(huì)階段是指學(xué)生對(duì)刺激進(jìn)行知覺(jué)編碼并儲(chǔ)存在短時(shí)記憶中。教師通過(guò)改變聲調(diào)和手勢(shì)引起學(xué)生注意，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性知覺(jué)，處于領(lǐng)會(huì)階段。動(dòng)機(jī)階段是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；習(xí)得階段是將所學(xué)習(xí)的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶；概括階段是將所學(xué)知識(shí)遷移到新情境中。6.主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：C答案分析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育思想?？涿兰~斯提出了“泛智教育”等思想；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派代表，強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了很大影響。7.教師在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”，再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達(dá)到事半功倍的效果?？梢越忉屵@種學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.共同要素說(shuō)C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)答案：B答案分析：共同要素說(shuō)認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移?！癵oing”“playing”“coming”都有“ing”這一共同成分，所以學(xué)會(huì)“going”的“ing”有助于學(xué)習(xí)“playing”“coming”，體現(xiàn)了共同要素說(shuō)。形式訓(xùn)練說(shuō)強(qiáng)調(diào)官能訓(xùn)練；概括化理論強(qiáng)調(diào)對(duì)原理的概括；關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)強(qiáng)調(diào)對(duì)情境中關(guān)系的頓悟。8.一個(gè)人認(rèn)為自己考試失敗是因?yàn)樵囶}太難太偏，這種歸因?qū)儆冢ǎ〢.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B.外部、可控和穩(wěn)定歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因D.外部、可控和不穩(wěn)定歸因答案：C答案分析：美國(guó)心理學(xué)家韋納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。試題太難太偏屬于任務(wù)難易，是外部、不可控和穩(wěn)定的歸因。9.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）A.強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性答案：D答案分析：義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性的特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育的課程計(jì)劃是國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障；普遍性是指義務(wù)教育課程計(jì)劃適用于所有適齡兒童、少年；基礎(chǔ)性是指課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等。10.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：A答案分析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃、有組織地將教育內(nèi)容傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等也是學(xué)校教育的重要組成部分，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。11.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。12.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A答案分析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，練習(xí)到一定時(shí)期會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績(jī)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用；生理極限是指身體機(jī)能的極限；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。13.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。14.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D答案分析：赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他認(rèn)為教學(xué)若不進(jìn)行道德教育，則只是一種沒(méi)有目的的手段；道德教育若無(wú)教學(xué)，則是失去了手段的目的?？鬃訌?qiáng)調(diào)“教書(shū)育人”等；杜威強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系；夸美紐斯提出“泛智教育”等思想。15.學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇議論文時(shí)，邊讀邊勾畫(huà)出文章的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)方法屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：C答案分析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。勾畫(huà)出文章論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖，是對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行組織和整理，屬于組織策略。復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略；精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。16.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A答案分析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來(lái)設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)；綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合；隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。17.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C答案分析：活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易被感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，使教學(xué)內(nèi)容以活動(dòng)的形式呈現(xiàn)，更有利于學(xué)生感知，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)就越容易；組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。18.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象稱為（）A.定勢(shì)B.功能固著C.原型啟發(fā)D.醞釀效應(yīng)答案：B答案分析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這體現(xiàn)了功能固著。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)；醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題的解決而又百思不得其解的時(shí)候，如果他暫時(shí)停下來(lái)去做別的事情，一段時(shí)間之后，他可能會(huì)忽然想到解決的辦法。19.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是協(xié)調(diào)各方面的教育影響。20.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案：B答案分析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。教育適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，就需要做到因材施教。循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)；教學(xué)相長(zhǎng)是指師生之間相互促進(jìn)；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí)，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。21.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是（）A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《荀子》答案：A答案分析：《學(xué)記》是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著，其中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“長(zhǎng)善救失”“藏息相輔”等教育思想。《論語(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行；《孟子》是孟子的言論匯編；《荀子》是荀子的著作，它們雖也包含一些教育思想，但“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《學(xué)記》。22.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自己的探索和發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)方式屬于（）A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案：B答案分析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受；機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系；意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。23.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛答案：B答案分析：課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。24.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱為（）A.管理能力B.組織能力C.教育能力D.教學(xué)效能感答案：D答案分析：教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷。管理能力是指教師對(duì)班級(jí)等進(jìn)行管理的能力；組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)等的能力；教育能力是一個(gè)較為寬泛的概念，包含多種與教育相關(guān)的能力。25.個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式是（）A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C答案分析：輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向；場(chǎng)依存型的人在加工信息時(shí)，對(duì)外在參照有較大的依賴傾向；發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。26.下列不屬于義務(wù)教育階段學(xué)生所專有的權(quán)利的是（）A.免試入學(xué)權(quán)B.就近入學(xué)權(quán)C.不交學(xué)費(fèi)權(quán)D.申訴權(quán)答案：D答案分析：義務(wù)教育階段學(xué)生享有免試入學(xué)權(quán)、就近入學(xué)權(quán)、不交學(xué)費(fèi)權(quán)等。申訴權(quán)是學(xué)生作為受教育者普遍享有的權(quán)利，并非義務(wù)教育階段學(xué)生所專有。27.學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，先掌握了“四邊形”的概念，再學(xué)習(xí)“平行四邊形”“梯形”等概念。這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！八倪呅巍钡母拍罡爬ǔ潭雀哂凇捌叫兴倪呅巍薄疤菪巍钡雀拍?，先掌握“四邊形”概念再學(xué)習(xí)“平行四邊形”“梯形”等概念屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。28.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。29.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生心靈的培育者D.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者答案：A答案分析：教師在教學(xué)中最首要的角色是知識(shí)的傳授者，教師通過(guò)教學(xué)活動(dòng)將知識(shí)傳遞給學(xué)生。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身不斷學(xué)習(xí)和研究；學(xué)生心靈的培育者側(cè)重于對(duì)學(xué)生品德、情感等方面的培養(yǎng)；教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者主要是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和管理。30.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”B.讀書(shū)是一種樂(lè)趣C.“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”D.“為中華之崛起而讀書(shū)”答案：B答案分析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)?！白x書(shū)是一種樂(lè)趣”體現(xiàn)了個(gè)體從讀書(shū)本身獲得樂(lè)趣，是由內(nèi)在需要引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”體現(xiàn)了讀書(shū)是為了獲得外在的地位、財(cái)富等；“為中華之崛起而讀書(shū)”是為了國(guó)家和社會(huì)的利益，這些都屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。多項(xiàng)選擇題31.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD答案分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性，即教育與人類社會(huì)共始終；歷史性，不同歷史時(shí)期教育有不同特點(diǎn)；相對(duì)獨(dú)立性，教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)；在階級(jí)社會(huì)中，教育具有階級(jí)性，不同階級(jí)的人接受不同的教育。32.下列屬于影響問(wèn)題解決的因素有（）A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)與功能固著C.醞釀效應(yīng)D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD答案分析：?jiǎn)栴}情境是指問(wèn)題呈現(xiàn)的知覺(jué)方式，會(huì)影響問(wèn)題解決；定勢(shì)與功能固著會(huì)限制人們的思維，影響問(wèn)題解決的靈活性；醞釀效應(yīng)有時(shí)能幫助人們打破思維定勢(shì)，找到解決問(wèn)題的辦法；知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富有助于人們更有效地解決問(wèn)題。33.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。34.我國(guó)教育目的的基本精神包括（）A.強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神答案：ABCD答案分析：我國(guó)教育目的的基本精神包括：堅(jiān)持社會(huì)主義方向，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；注重培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神。35.以下屬于德育方法的有（）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法答案：ABCD答案分析：德育方法有說(shuō)服教育法，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)；榜樣示范法，以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德；情感陶冶法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德；品德評(píng)價(jià)法，通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制。36.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC答案分析：新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主主動(dòng)地學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自主探究獲取知識(shí)。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，新課程改革強(qiáng)調(diào)改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。37.學(xué)生的權(quán)利主要包括（）A.受教育權(quán)B.人身權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)答案：ABCD答案分析：學(xué)生的權(quán)利主要包括受教育權(quán)，這是學(xué)生最主要的權(quán)利；人身權(quán)，如生命健康權(quán)、人身自由權(quán)等；財(cái)產(chǎn)權(quán)，如財(cái)產(chǎn)所有權(quán)等；如果學(xué)生有創(chuàng)作作品，還享有著作權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)。38.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性D.時(shí)間因素答案：ABCD答案分析：學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，如形象材料比抽象材料遺忘慢；識(shí)記材料的數(shù)量越多、學(xué)習(xí)程度不夠，遺忘越快；記憶任務(wù)越長(zhǎng)久、越重要，越不容易遺忘；遺忘的進(jìn)程是不均衡的，時(shí)間因素對(duì)遺忘有重要影響。39.班級(jí)管理的功能有（）A.有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)C.有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理D.有助于增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感答案：ABC答案分析：班級(jí)管理有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率，為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造良好的班級(jí)環(huán)境；有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)；有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感是班級(jí)管理帶來(lái)的積極影響，但不是其主要功能。40.下列關(guān)于注意的品質(zhì)，說(shuō)法正確的有（）A.注意的廣度與注意對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)B.注意的穩(wěn)定性與主體的狀態(tài)和對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)C.注意的分配需要同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都很熟練D.注意的轉(zhuǎn)移與原來(lái)注意的緊張程度有關(guān)答案：ABCD答案分析：注意的廣度即注意的范圍，與注意對(duì)象的特點(diǎn)，如排列的規(guī)律性等有關(guān)；注意的穩(wěn)定性受主體的狀態(tài)，如疲勞程度和對(duì)象的特點(diǎn)，如是否生動(dòng)有趣等影響；注意的分配要求同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都很熟練，至少有一種活動(dòng)達(dá)到自動(dòng)化程度；注意的轉(zhuǎn)移與原來(lái)注意的緊張程度有關(guān)，原來(lái)注意越緊張，轉(zhuǎn)移就越困難。判斷題41.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的所謂“教育”只是一種基于本能的生存活動(dòng)，不是有目的的培養(yǎng)活動(dòng)，所以動(dòng)物界不存在教育。42.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率；而懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷(xiāo)愉快刺激來(lái)降低反應(yīng)頻率。二者的目的和作用是不同的，所以負(fù)強(qiáng)化不是懲罰。43.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求