2024—2025學(xué)年山東省嘉祥縣馬集鎮(zhèn)中學(xué)部編版九年級(jí)歷史上學(xué)期10月學(xué)業(yè)水平測(cè)試卷

一、選擇題(★★★)1.探尋古埃及金字塔的功能與演變歷程，可以感知的歷史奧秘有

A．國(guó)王地位與權(quán)力B．人類的法制傳統(tǒng)C．阿拉伯?dāng)?shù)字起源D．羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛(★★★)2.后世史書(shū)中記載了古代兩河流域許多輝煌的文明成就，但一直有學(xué)者存在質(zhì)疑。下列哪一史學(xué)成果有力證實(shí)了大部分的史書(shū)記載的真實(shí)性？（）

A．發(fā)現(xiàn)《漢謨拉比法典》B．成功釋讀了楔形文字C．找到空中花園的建筑模型D．發(fā)現(xiàn)古巴比倫時(shí)期的繪畫(huà)(★★)3.佛教教義中，哪一條體現(xiàn)了反對(duì)婆羅門(mén)特權(quán)的要求（）

A．消除欲望B．眾生平等C．忍耐順從D．因果報(bào)應(yīng)(★★★)4.古代希臘的“公民”一詞來(lái)源于“城邦”。亞里士多德說(shuō)：“城邦正是若干公民的組合。”這表明，公民的本質(zhì)含義是（）

A．公民是城邦的主人B．城邦里全都是公民C．公民是從屬于城邦D．公民都出生在城邦(★★★)5.古希臘民主政治的出現(xiàn)絕不是偶然的。關(guān)于促成古希臘民主政治的因素，不正確的是（）

A．海島和天然良港眾多B．海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)C．城邦制度的形成D．有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)做支撐(★★★)6.亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。亞歷山大在帝國(guó)內(nèi)建造了幾十座新城，大量工商業(yè)者隨著軍隊(duì)流動(dòng)而流動(dòng)。據(jù)此可知，亞歷山大東征和帝國(guó)建立的積極影響是（）

A．使羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期B．削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C．給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難D．促進(jìn)了東西方文化的大交匯(★★★)7.公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。下列屬于其表現(xiàn)的是（）

A．建立津貼制度保證公民參政B．主席團(tuán)成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．外邦人和婦女獲得參政機(jī)會(huì)D．元老院掌握國(guó)家的決策權(quán)(★★★)8.西方有句諺語(yǔ)“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”，下列“凱撒”的經(jīng)歷不正確的是

A．在元老院里擔(dān)任執(zhí)政官，主持日常政務(wù)B．在地方做過(guò)總督C．控制元老院后被任命為終身獨(dú)裁官D．首創(chuàng)“元首制”建立帝國(guó)(★★★)9.羅馬之前的習(xí)慣法是口耳相傳，含混不清的。司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其苦。《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩。這一變化（）

A．剝奪了法學(xué)家解釋法律的權(quán)利B．妨礙了羅馬公民的自由C．保證了羅馬皇帝的專制權(quán)力D．限制了貴族的司法專斷(★★★)10.古希臘和古羅馬對(duì)西方政治文明影響深遠(yuǎn)的分別是（）

A．民主政治和法律制度B．哲學(xué)思想和建筑藝術(shù)C．海外殖民和武力擴(kuò)張D．小國(guó)寡民和遼闊版圖(★★★★)11.西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開(kāi)始的。法蘭克王國(guó)（）

A．國(guó)王查理統(tǒng)治時(shí)期的版圖與羅馬帝國(guó)相當(dāng)B．實(shí)行限制基督教的政策C．國(guó)王與下屬關(guān)系不同于中國(guó)皇帝與臣僚關(guān)系D．分裂后形成了德意志、法蘭西和英國(guó)的雛形(★★★)12.西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)不包括

A．實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封君提供兵役服務(wù)等B．封臣有效忠封君的義務(wù)，封君對(duì)封臣則沒(méi)有義務(wù)C．封君與封臣的關(guān)系帶有嚴(yán)格的等級(jí)性，帶有一定的契約意義D．“我的附庸的附庸，不是我的附庸”(★★★)13.紀(jì)改革后，西歐逐漸形成了從國(guó)王到騎士的金字塔形的政治制度。國(guó)王是最高的領(lǐng)主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，最后是騎士。在這種體系下，各級(jí)領(lǐng)主依次從屬，只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸。上述材料反映的西歐政治制度是（）

A．雅典民主制B．封君封臣制C．分封制D．禪讓制(★★★)14.園與村莊不完全相同，有的莊園包括一個(gè)或幾個(gè)村莊，有的則只是一個(gè)村莊的一部分。一個(gè)典型的莊園一般由封建主的城堡、農(nóng)奴的農(nóng)舍群、教堂、耕地、牧場(chǎng)、森林、河流，還有磨坊、面包爐等自然景物和人文景物所組成?！边@段材料主要介紹了（）

A．莊園出現(xiàn)的背景B．莊園的布局C．莊園的土地構(gòu)成D．莊園出現(xiàn)的影響(★★)15.中世紀(jì)西歐城市興起后，市民通過(guò)多種方式反抗封建領(lǐng)主，爭(zhēng)取城市的自由和自治。下列屬于西歐市民爭(zhēng)取城市自由和自治的常用手段是（）①金錢(qián)贖買(mǎi)②復(fù)興城市③建立自治機(jī)構(gòu)④武力斗爭(zhēng)

A．①②B．②③C．③④D．①④(★★)16.農(nóng)奴科特威在某自由城市住滿一年零一天后，他的境遇不符合史實(shí)的是（）

A．他就獲得了某市市民的身份B．他從此享有自由C．領(lǐng)主強(qiáng)迫他重新變成農(nóng)奴D．他在城市里找到了適合他的工作(★★★)17.在談到中世紀(jì)留給當(dāng)代的歷史遺產(chǎn)時(shí)，有學(xué)者明確說(shuō)：中世紀(jì)留給現(xiàn)代社會(huì)的最有價(jià)值和最豐富的遺產(chǎn)之一——大學(xué)，充滿了現(xiàn)代精神。此處“現(xiàn)代精神”主要指大學(xué)

A．建立教師行會(huì)B．實(shí)行精英教育C．獲得教會(huì)支持D．具有自治地位(★★★)18.“明確宣布皇權(quán)無(wú)限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位：法典要求人人都應(yīng)安分守法，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁。”材料主要描述《查士丁尼法典》（）

A．體現(xiàn)了人類社會(huì)的不斷進(jìn)步B．是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源C．穩(wěn)固帝國(guó)社會(huì)秩序，保證君主專制權(quán)力D．強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽(tīng)從安排，不許反抗(★★★)19.下面是某同學(xué)學(xué)完世界古代史之后制作的有關(guān)歐洲國(guó)家演變的思維導(dǎo)圖，下列選項(xiàng)將序號(hào)對(duì)應(yīng)的國(guó)家或王朝正確的是（）

A．①拜占庭帝國(guó)②查理曼帝國(guó)③德意志B．①拜占庭帝國(guó)②波斯帝國(guó)③英格蘭C．①亞歷山大帝國(guó)②阿拉伯帝國(guó)③荷蘭D．①阿拉伯帝國(guó)②德意志帝國(guó)③俄羅斯帝國(guó)(★★★★)20.8世紀(jì)中期，帝國(guó)極盛之際，東起印度河和中國(guó)邊境，西至大西洋沿岸，北達(dá)里海，南接阿拉伯海，是繼亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)之后，又一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)，然其疆域之遼闊，為歷史之空前。這里的“帝國(guó)”指的是

A．波斯帝國(guó)B．拜占庭帝國(guó)C．埃及帝國(guó)D．阿拉伯帝國(guó)二、綜合題(★★★)21.類文明是多樣的，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的，古代亞非地區(qū)的大河流域創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，將下面的古代亞非文明成果表填寫(xiě)完整。

發(fā)源地文明名稱代表性的文明成果北非的①______流域古代埃及文明金字塔是其文明標(biāo)志之一西亞的兩河流域古代兩河流域文明《②______》南亞的印度河流域古代印度文明形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“（③______）東亞的黃河、長(zhǎng)江流域古代中國(guó)文明出現(xiàn)了比較成熟的文字-甲骨文材料二法典規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無(wú)公民權(quán)的自由民。擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢(qián)財(cái)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)該法典的實(shí)質(zhì)和地位。材料三婆羅門(mén)可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗麄儧](méi)有任何財(cái)產(chǎn)，其主人可以占有他們的財(cái)產(chǎn)……無(wú)力支付罰金的剎帝利、吠舍與首陀羅，應(yīng)以勞動(dòng)支付，婆羅門(mén)則使其逐漸支付。——《摩奴法典》(3)材料三反映出古代印度的某個(gè)制度，請(qǐng)從高到低依次寫(xiě)出該制度的四個(gè)等級(jí)。(4)文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待人類世界的不同文明。(★★★)22.讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一古希臘人用語(yǔ)言文字抒發(fā)自己對(duì)人類社會(huì)與自然界的認(rèn)識(shí)，留下了許多充滿智慧的著述，開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)、文學(xué)等眾多學(xué)科。材料二古希臘雕塑為古代世界雕塑藝術(shù)之最。古希臘羅馬建筑藝術(shù)主要表現(xiàn)在不同類型的公共建筑上，以宏偉壯麗、經(jīng)久實(shí)用著稱。材料三古希臘羅馬人在自然科學(xué)領(lǐng)域也取得了出色成就，突出表現(xiàn)在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面。(1)根據(jù)材料一，各舉一例說(shuō)明古希臘在哲學(xué)和文學(xué)方面的主要成就。(2)根據(jù)材料二回答，各舉一例古希臘在雕塑、建筑方面取得的成就。舉例說(shuō)明古羅馬建筑藝術(shù)的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明古羅馬在歷法方面的主要成就。(4)結(jié)合上述材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)古希臘羅馬文化的看法。(★★★)23.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一綜觀中世紀(jì)的世界，東方與西方呈現(xiàn)給人類的是兩道迥異的風(fēng)景，歐洲人的意識(shí)處于睡眠與半醒狀態(tài)；而在亞洲西部，這個(gè)沙漠廣布，缺少水源，生存環(huán)境十分惡劣的阿拉伯半島上，以伊斯蘭教為特點(diǎn)的阿拉伯文明格外璀璨······穆斯林這一學(xué)術(shù)成就在西歐準(zhǔn)備重新恢復(fù)它們的研究之前，起到了保存希臘古典著作的作用。材料二那些游歷“天朝”的日本人，作為熱情的皈依者，回國(guó)后所起的作用更為重大。他們對(duì)變革的推動(dòng)，最終導(dǎo)致日本社會(huì)的一場(chǎng)