第八課學習借鑒外來文化的有益成果一、單選題1．近年來，黔東南州匯智聚力開創(chuàng)傳統(tǒng)新路徑，深入挖掘傳統(tǒng)村落的文化價值、藝術價值、審美價值、觀賞價值，縱深推進傳統(tǒng)村落保護，留下了美麗鄉(xiāng)愁，繪就了詩和遠方。這啟示我們保護傳統(tǒng)村落要（

）①革故鼎新，以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②立足實踐，挖掘傳統(tǒng)村落的當代價值③取其精華，固守傳統(tǒng)文化的內容形式④繼承傳統(tǒng)，滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】②④：題干黔東南州匯智聚力開創(chuàng)傳統(tǒng)新路徑，深入挖掘傳統(tǒng)村落的文化價值、藝術價值、審美價值、觀賞價值，縱深推進傳統(tǒng)村落保護，啟示我們保護傳統(tǒng)村落要立足實踐，挖掘傳統(tǒng)村落的當代價值，同時繼承傳統(tǒng)，滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，②④符合題意。①：保護傳統(tǒng)村落并不以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿，社會實踐是文化創(chuàng)新的目的和歸宿，①說法錯誤。③：正確對待傳統(tǒng)文化，應該取其精華，批判繼承傳統(tǒng)文化，而不是固守傳統(tǒng)文化的內容形式，③說法錯誤。故本題選D。2．某市投入20余萬元升級改造法治公園，公園以園藝、石刻、故事、格言、謎語等藝術形式展現(xiàn)法治文化，融法律知識、法治理念、法治藝術于秀美宜人的公園景色，讓人們在輕松愜意的休閑環(huán)境中享受法治文化，感悟法治精神，充分感受富有本地特色的法治文化氛圍?？梢?，文化創(chuàng)新需要（

）①融通不同文化資源②推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化③把文化內容形式創(chuàng)新作為出發(fā)點和落腳點④堅持以人民為中心，滿足人民精神文化需求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①④：法治公園以園藝、石刻、故事、格言、謎語等藝術形式展現(xiàn)法治文化，說明文化創(chuàng)新需要融通不同文化資源；讓人們在輕松愜意的休閑環(huán)境中享受法治文化，感悟法治精神，說明文化創(chuàng)新需要堅持以人民為中心，滿足人民精神文化需求，①④正確。②：應該是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，②錯誤。③：文化創(chuàng)新應把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，③錯誤。故本題選B。3．中央全面深化改革委員會第二十二次會議指出，黨的十八大以來，我國文物保護、管理和利用水平不斷提高。要加強文物保護總體規(guī)劃，統(tǒng)籌搶救性保護和預防性保護、本體保護和周邊保護、單點保護和集群保護，維護文物資源的歷史真實性風貌完整性、文化延續(xù)性。加強文物保護（

）①能為培育時代精神和弘揚革命文化提供深厚滋養(yǎng)②為擴大中華文化的國際影響力提供了重要名片③有利于人們更好地了解和理解歷史發(fā)展的進程④能拓展對外交流平臺，增強中華文化的國際認同A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：社會實踐能為培育時代精神和弘揚革命文化提供深厚滋養(yǎng)，且題干強調加強文化保護，未涉及革命文化內容，①錯誤。②③：加強文物保護總體規(guī)劃，統(tǒng)籌各類文物保護，維護文物資源的歷史真實性風貌完整性、文化延續(xù)性，這是因為加強文物保護為擴大中華文化的國際影響力提供了重要名片，有利于人們更好地了解和理解歷史發(fā)展的進程，②③正確。④：加強文物保護與對外交流平臺無直接關系，且應該是認同本民族文化，尊重其他民族文化，④錯誤。故本題選C。4．許淵沖一百歲翻譯泰斗，他將“欲窮千里目，更上一層樓”譯成“inordertoseeagreatersight，youmustclimbagreateheight”，是首位獲得“詩詞英法唯一人”的亞洲翻譯家。他傳播了中國文化與世界文學之美。許老先生盡畢生之力所做的，就是向世界傳播中國文化之美。這啟示我們（

）A．面向世界、博采眾長促進各民族文化的融合與統(tǒng)一B．在文化的民族性與世界性的對立中發(fā)展本民族文化C．要尊重世界文化的多樣性，認同世界各民族的文化D．做中外文化交流使者，積極推動中華文化走向世界【答案】D【解析】D：許淵沖老先生是首位獲得“詩詞英法唯一人”的亞洲翻譯家。他傳播了中國文化與世界文學之美。許老先生盡畢生之力所做的，就是向世界傳播中國文化之美。這啟示我們做中外文化交流使者，積極推動中華文化走向世界，D正確。A：文化具有多樣性，促進各民族文化的統(tǒng)一說法錯誤，A排除。B：文化既是民族的，又是世界的，文化的民族性與世界性是統(tǒng)一的，B錯誤。C：尊重世界文化的多樣性，認同本民族文化，尊重其他民主文化，而不是認同世界各民族的文化，C錯誤。故本題選D。5．2021年12月1日至6日，第七屆絲綢之路國際藝術節(jié)在陜西舉辦。俄羅斯的《胡桃夾子》、德國的《尼古拉、埃爾加和柴可夫斯基作品》、法國的《突破邊界》和中國的《紅色娘子軍》等眾多高品質經典劇目，借助互聯(lián)網通過線上線下相結合的方式，為海內外觀眾帶來藝術享受的同時，增強各國人們攜手抗疫共促發(fā)展的信心。這主要表明（

）A．各國政治經濟等社會條件不同，形成了各具特色民族文化B．凝聚各民族智慧的不同文化借助藝術節(jié)平臺交流交融發(fā)展C．文化由一定的政治經濟決定，經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎D．文化要通過載體呈現(xiàn)出來，并借助于互聯(lián)網不斷豐富內涵【答案】B【解析】A：題干旨在說明不同民族文化交流發(fā)展，并不體現(xiàn)各國政治經濟等社會條件不同，形成了各具特色民族文化，A排除。B：第七屆絲綢之路國際藝術節(jié)眾多高品質經典劇目，借助互聯(lián)網通過線上線下相結合的方式，為海內外觀眾帶來藝術享受的同時，增強各國人們攜手抗疫共促發(fā)展的信心，說明凝聚各民族智慧的不同文化借助藝術節(jié)平臺交流交融發(fā)展，B正確。C：題干旨在說明不同民族文化交流發(fā)展，并不體現(xiàn)文化由一定的政治經濟決定，也不能體現(xiàn)經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，C排除。D：借助于互聯(lián)網，不同民族文化進行交流發(fā)展，這并不是豐富內涵，D排除。故本題選B。6．2021年8月8日，《臺灣通史》在北京舉辦全國首發(fā)式暨座談會。本書是第一部由海峽兩岸學者通力合作、共同撰著的全景式展示臺灣從遠古到現(xiàn)代發(fā)展的通史性著作。全書梳理了我國臺灣地區(qū)政治、經濟、社會、文化等各個方面的歷史進程，展現(xiàn)了兩岸同胞同宗同源、血脈相連的歷史事實。該書的出版（

）①能加深兩岸同胞的相互理解，實現(xiàn)文化融合②能推動兩岸政治上的相互信任，實現(xiàn)政治融合③能推進兩岸文化交流，增進兩岸同胞民族認同④能促進兩岸同胞心靈契合，增進和平統(tǒng)一認同A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④：《臺灣通史》是第一部由海峽兩岸學者通力合作、共同撰著的全景式展示臺灣從遠古到現(xiàn)代發(fā)展的通史性著作。全書梳理了我國臺灣地區(qū)政治、經濟、社會、文化等各個方面的歷史進程，展現(xiàn)了兩岸同胞同宗同源、血脈相連的歷史事實。該書的出版能加深兩岸同胞的相互理解，實現(xiàn)文化融合，能促進兩岸同胞心靈契合，增進和平統(tǒng)一認同，故①④入選。②：推動兩岸政治上的相互信任，實現(xiàn)政治融合的說法錯誤，故②不選。③：能推進兩岸文化交流，增進中華文化認同和國家認同，故③不選。故本題選B。7．據(jù)《東京夢華錄》載，中秋節(jié)當天，市人爭飲，至午未間，各家店里的新酒就會銷售一空。中華節(jié)日逐漸傳至鄰國。日本中秋也賞月，吃一種江米團子，稱之“月見團子”。在越南中秋節(jié)孩子們看舞獅，提著鯉魚燈出游。而近些年不止足亞洲，世界各大洲的中秋元素越來越常見，吃月餅、和家人團聚，感受此情此景此意。這表明（

）①文化既是民族的又是世界②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎③中華文化影響力持續(xù)增強④中華文化得到其他國家認同和尊重A．①④ B．①③ C．②④ D．②③【答案】B【解析】①③：世界各大洲的中秋元素越來越常見，吃月餅、和家人團聚，感受此情此景此意。這表明文化既是民族的又是世界，中華文化影響力持續(xù)增強，故①③正確。②：材料強調的是中華文化走向世界，故②不符合題意。④：要認同的是本民族文化，對其他民族文化要尊重?！爸腥A文化得到其他國家認同”的說法不恰當，故④錯誤。故本題選B。8．自2009年起赴海外參加“歡樂春節(jié)”演出開始，浙江婺劇團頻頻登上“一帶一路”沿線國家的舞臺，足跡遍布五大洲，為海外觀眾帶去《三岔口》《真假美猴王》等經典婺劇，讓世界各地人民領略到了婺劇的魅力，成為傳播中華文化、講好金華故事的典型代表。這表明(

)①文化既是民族的，又是世界的②文化因交流而多彩，文化因交融而豐富③世界人民理解和認同中國文化④中外文化在交流和借鑒中漸趨融合A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：浙江婺劇團頻頻登上“一帶一路”沿線國家的舞臺，足跡遍布五大洲，為海外觀眾帶去經典婺劇，讓世界各地人民領略到了婺劇的魅力，成為傳播中華文化、講好金華故事的典型代表。這表明文化既是民族的，又是世界的，文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，故①②入選。③：認同的是本民族文化，尊重其它民族文化，故③不選。④：漸趨融合不符合實際，違背文化的多樣性，故④不選。故本題選A。中共中央總書記、國家主席習近平給北京大學的留學生們回信表示，中國有句俗語：百聞不如一見。歡迎你們多到中國各地走走看看，更加深入地了解真實的中國，講好中國故事，傳播中國聲音，促進各國人民民心相通。根據(jù)材料，完成下列小題。9．下列說法與材料中“百聞不如一見”蘊含的哲學道理一致的是(

)①操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器②詩界千年靡靡風,兵魂消盡國魂空③山重水復疑無路，柳暗花明又一村④暗潮已到無人會，只有篙師識水痕A．①② B．②③ C．③④ D．①④10．從文化的角度來看，總書記鼓勵留學生更加深入地了解真實的中國，講好中國故事，傳播中國聲音，促進各國人民民心相通，是因為（

）①文化交流構成了文化發(fā)展的根本動力②當今時代，不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁③推進人類文化交流，是各國人民生活得更加美好的必由之路④加強相互交流、相互學習、相互借鑒，世界文明之園才能萬紫千紅A．①② B．②③ C．②④ D．③④【答案】9．D10．C【解析】9．“百聞不如一見”強調的是實踐的重要性，實踐出真知。①：操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器，大意是，練習一千支樂曲之后才能懂得音樂,觀察過一千柄劍之后才知道如何識別劍器，體現(xiàn)了實踐的重要性，實踐出真知，①正確；②：詩界千年靡靡風,兵魂消盡國魂空，意思是，詩歌界千百年來風氣萎靡不振，在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下，那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國家獻身的精神也消亡了，體現(xiàn)了意識的調控作用，②錯誤；③：山重水復疑無路，柳暗花明又一村，是說，在山中走著走著，看到明明沒有路了，可是再往前一走，又突然有了一條十分幽雅的鄉(xiāng)間小路，路的盡頭還是一個類似桃源的僻靜鄉(xiāng)村，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，③錯誤；④：暗潮已到無人會，只有篙師識水痕，意思是，暗潮已經來到卻沒人看到,只有篙師懂得識別水痕，體現(xiàn)了實踐出真知，④正確。故本題選D。10．①：文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力，①錯誤；②④：總書記鼓勵留學生更加深入地了解真實的中國，講好中國故事，傳播中國聲音，因為在當今時代，不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，世界文明之園才能萬紫千紅，②④正確。③：推進人類文化交融，是各國人民生活得更加美好的必由之路，③錯誤。故本題選C。11．2021年9月16日，《北京市“十四五”時期加強國際交往中心功能建設規(guī)劃》發(fā)布，《規(guī)劃》指出，要依托中軸線等歷史文化遺跡、傳統(tǒng)四合院等歷史文化街區(qū)，打造更多“小而美”“雅而秀”的外交外事活動場地。2035年，北京將建設成為展現(xiàn)中國文化自信與多元包容魅力的重要窗口，為此要（

）①調動廣大文藝工作者的創(chuàng)作積極性，盡量吸收更多的外國文化②在國際交往中堅持文化的多樣性，增強對世界各種文化的認同③深入挖掘中華優(yōu)秀文化資源，拓寬和豐富文化交流的傳播途徑④充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，增強國家文化軟實力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：我們應該吸收的是外國有益的文明成果，而不是一味吸收外國文化，①錯誤。②：應該是認同本民族文化，尊重其他民族文化，②錯誤。③④：展現(xiàn)中國文化自信與多元包容魅力，應該深入挖掘中華優(yōu)秀文化資源，拓寬和豐富文化交流的傳播途徑，充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，增強國家文化軟實力，③④正確切題。故本題選D。12．2021年9月，我國雕塑家吳為山的青銅組雕作品《神遇——孔子與蘇格拉底的對話》，在雅典文化核心之地古市集遺址上揭幕落成?！渡裼觥芬浴皩υ挕睘橹黝}，表現(xiàn)孔子和蘇格拉底的睿智與風采、精神與哲思。如果請你撰寫一篇相關新聞報道，以下標題適用的是（

）A．整合資源，共建共享 B．批判繼承，古為今用C．面向世界，博采眾長 D．以文化人，以藝通心【答案】D【解析】D：中國藝術家的雕塑作品《神遇》落成于雅典文化核心之地古市集遺址，意在推動兩國文化交流，促進不同文明的文化對話，以文化人，以藝通心，D符合題意。ABC：該三項與題意不符，ABC不選。故本題選D。13．中國人民銀行于2021年11月18日發(fā)行了第24屆冬奧會普通紀念幣，包括冰上運動項目和雪上運動項目銅合金紀念幣各1枚。正面主景圖案均為冬季奧林匹克運動會會徽，在背面則是融合了諸多中國冰雪運動文化的歷史。更值得一提的是，其中一枚是紀念幣歷史上首枚彩色幣。由此可見（

）A．文化發(fā)展應取其精華，去其槽粕 B．堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展C．文化既是民族的，又是世界的 D．文化在多樣中求同，在交流中化異【答案】C【解析】C：從第24屆冬奧會普通紀念幣設計人內容及形式可以看出，文化既是民族的，又是世界的，人們在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化，C符合題意。A：對于傳統(tǒng)文化應取其精華，去其槽粕，材料不涉及這一點，A與題意不符。B：材料表明第24屆冬奧會普通紀念幣，包括冰上運動項目和雪上運動項目銅合金紀念幣各1枚。正面主景圖案均為冬季奧林匹克運動會會徽，在背面則是融合了諸多中國冰雪運動文化的歷史，不體現(xiàn)堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，B與題意不符。D：從第24屆冬奧會普通紀念幣的設計內容及形式看不出文化在多樣中求同和在交流中化異，D與題意不符。故本題選C。14．2021年9月27日，以“文明對話與全球合作”為主題的第七屆尼山世界文明論壇在曲阜尼山舉行。本次論壇活動旨在從不同角度加強交流互鑒，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動世界朝著開放、包容、平衡、共贏的方向發(fā)展?？梢娂訌娢幕ㄔO要（

）①尊重本民族的文化，又要認同其他民族的文化②面向世界，博采眾長，學習借鑒一切外來文化③搭建互學互鑒平臺，促進中外文化交流④在求同存異中汲取營養(yǎng)，推動文化發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：題中“本次論壇活動旨在從不同角度加強交流互鑒，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動世界朝著開放、包容、平衡、共贏的方向發(fā)展?！笨梢娂訌娢幕ㄔO要搭建互學互鑒平臺，促進中外文化交流，在求同存異中汲取營養(yǎng)，推動文化發(fā)展，③④入選。①：認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，①錯誤。②：借鑒一切優(yōu)秀外來文化，②錯誤。故本題選D。15．《化·蝶》首次以雜技舞劇的形式講述“梁?！边@一經典故事，針對不同國家和地區(qū)的受眾特點與文化取向精心編排，融合戲劇、舞蹈、魔術等多種舞臺樣式和現(xiàn)代科技手段，融入“莊周化蝶”的哲學思想，將蝴蝶破繭化蝶的自然過程與“梁祝”生死愛戀的過程完美結合，展現(xiàn)了西方芭蕾與中國傳統(tǒng)文化的奇妙“化學反應”。從中我們可以感受到（

）①內容經典和精心編排是文化傳播的前提②多樣藝術手段能更好地彰顯舞劇的價值③藝術創(chuàng)作要堅持國際化的根本價值追求④文化的交流交融是文化發(fā)展的重要動力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：內容經典和精心編排有利于文化傳播，但不是文化傳播的前提，①排除。②④：《化·蝶》首次以雜技舞劇的形式講述“梁祝”這一經典故事，針對不同國家和地區(qū)的受眾特點與文化取向精心編排，融合戲劇、舞蹈、魔術等多種舞臺樣式和現(xiàn)代科技手段，展現(xiàn)了西方芭蕾與中國傳統(tǒng)文化的奇妙“化學反應”。從中我們可以感受到文化的交流交融是文化發(fā)展的重要動力，多樣藝術手段能更好地彰顯舞劇的價值，②④正確。③：藝術創(chuàng)作并不是要堅持國際化，而是以我為主，為我所用的面向世界，博采眾長，③排除。故本題選D。16．《長津湖》以電影藝術呈現(xiàn)長津湖戰(zhàn)役這一戰(zhàn)爭史詩，生動展現(xiàn)了中國軍人的強大斗志和愛國情懷。電影不僅贏得主流媒體點贊，更在年輕人中引起廣泛共鳴。隨著中國年輕一代的文化自信不斷增強，相信會有更多優(yōu)秀國產電影詮釋新時代下的中國故事。這表明（

）①優(yōu)秀文化作品能更好地滿足人們多樣化的需求②愛國主義是中華民族自強不息的精神支柱③文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求④講好中國故事，有利于踐行社會主義核心價值觀A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】②④：《長津湖》展現(xiàn)了中國軍人的愛國情懷，通過優(yōu)秀國產電影講好中國故事，有利于踐行社會主義核心價值觀，②④符合題意。①：優(yōu)秀文化作品能更好地滿足人們對優(yōu)秀文化的需求，而不是多樣化的需求，①排除。③：文化多樣性在材料中沒有涉及，③排除。故本題選D。17．舟山鑼鼓是舟山民間藝人結合漁民戰(zhàn)風斗浪、喜慶豐收的情景，對原有傳統(tǒng)曲牌和鑼鼓節(jié)奏加以改進和豐富而逐漸形成的。它以歡快的樂曲、磅礴的氣勢贏得了各國朋友贊揚，并入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。這印證了（

）①立足實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②文化交流、文化交融構成文化發(fā)展的重要動力③文化既具有民族性，也有世界性④尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：結合漁民戰(zhàn)風斗浪、喜慶豐收的情景，對原有傳統(tǒng)曲牌和鑼鼓節(jié)奏加以改進和豐富，這說明立足實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①正確切題。②：材料反映的是文化的繼承和創(chuàng)新、文化傳播，而未涉及文化交流、文化交融，②排除。③：舟山鑼鼓以歡快的樂曲、磅礴的氣勢贏得了各國朋友贊揚，這說明文化既具有民族性，也有世界性，③正確切題。④：材料不涉及尊重文化多樣性的問題，④排除。故本題選A。18．2020年英國曼徹斯特中國“大宋文化年”文化交流活動，吸引20多萬華人華僑和英國本土的市民來參加?；顒悠陂g，我國某市雜技團共走訪了英國20多個城市及大學，演出42場，所到之處，無不受到觀眾的喜愛和歡迎。這啟示我們（

）①應維護各國各民族文化多樣性

②在堅持各民族平等的基礎上加強文化交流③文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)

④文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：材料未體現(xiàn)各國各民族文化多樣性，①不符合題意。②：材料未體現(xiàn)堅持各民族文化一律平等原則，②不符合題意。③④：英國曼徹斯特中國“大宋文化年”文化交流活動期間，我國某市雜技團的演出收到觀眾的喜愛和歡迎，有利于世界了解中華文化，增強中華文化的國際影響力，促進中華文化的發(fā)展和世界文化的繁榮，說明文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)，文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力。③④符合題意。故本題選D。19．結合新冠肺炎疫情病毒學特點、證候特征、地域及氣候特點，及時調整完善中醫(yī)藥診療方案.突出辨證施治，一人一策。中醫(yī)藥在新冠肺炎疫情教治工作中,再次彰顯了其獨特優(yōu)勢和效果。中醫(yī)講“正氣存內，邪不可干”。強調未病先防，“中藥漫灌”的方式在新冠肺炎防治中發(fā)揮出優(yōu)勢。防治新冠肺炎疫情的實踐使我們認識到（

）A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著解決各種社會發(fā)展難題的預案B．中華文化的優(yōu)越性在疫情預防和診療中得到充分展現(xiàn)C．中醫(yī)理論因蘊含人類智慧而成為當代中國的先進文化D．要在繼承與創(chuàng)新中發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用【答案】D【解析】A：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著解決各種社會發(fā)展難題的預案的說法夸大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，A排除。B：各民族文化一律平等。中華文化的優(yōu)越性在疫情預防和診療中得到充分展現(xiàn)中的“優(yōu)越性”說法錯誤，B排除。C：當代中國的先進文化是中國特色社會主義文化，C排除。D：防治新冠肺炎疫情的實踐使我們認識到要在繼承與創(chuàng)新中發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，D正確。故本題選D。20．阿聯(lián)酋迪拜世博會中國館山東活動周將于2022年3月22日一24日舉辦。迪拜世博會山東周形象標識（）整體采用傳統(tǒng)印章形式，融合中華福文化理念和傳統(tǒng)年俗納福迎祥的喜慶氛圍，寓意山東與世界命運相連、交流互鑒、協(xié)作共生。字體設計形似飄揚的絲帶，意指"一帶一路"。該設計（

）①扎根民族文化土壤，拓展中華文化內涵②保持地域文化特色，借鑒外來有益文化③展現(xiàn)中華文化魅力，促進文化交流傳播④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足當今時代實踐A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①②：迪拜世博會山東周形象標識（）整體采用傳統(tǒng)印章形式，融合中華福文化理念和傳統(tǒng)年俗納福迎祥的喜慶氛圍，沒有拓展中華文化內涵，沒有涉及保持地域文化特色，故①②不選。③④：標識采用傳統(tǒng)印章形式，融合中華福文化理念和傳統(tǒng)年俗納福迎祥的喜慶氛圍，寓意山東與世界命運相連、交流互鑒、協(xié)作共生。字體設計形似飄揚的絲帶，意指"一帶一路"，該設計有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中華文化魅力，促進文化交流傳播，故③④正確。故本題選D。二、材料分析題21．閱讀材料，回答問題。《故事里的中國》是中央廣播電視總臺最新推出的一檔文化節(jié)目，通過“戲劇+影視+綜藝”的綜合表達方式，演繹傳統(tǒng)文化、再現(xiàn)時代經典?！豆适吕锏闹袊罚ǖ谝患荆┚劢箓鹘y(tǒng)文化，邀請專家學者深入剖析傳統(tǒng)經典蘊藏的時代內涵、歷史細節(jié)埋藏的真實過往。第二季把握時代脈搏，重點關注“脫貧”“戰(zhàn)疫”等時代主題，深情講述極具典型性、傳播性的時代故事。第三季圍繞百年黨史，走近瞿獨伊、彭士祿、張桂梅等時代人物，運用“雙時空+雙舞臺”的舞美設計，重溫薪火相傳百年路，鼓舞砥礪奮進新征程。節(jié)目一經播出，就摘取了全國收視桂冠，獲得了社會各界的一致好評，實現(xiàn)了口碑流量雙豐收。結合材料，從文化創(chuàng)新的角度分析《故事里的中國》是如何實現(xiàn)口碑流量雙豐收的?！敬鸢浮竣倭⒆闵鐣嵺`，關注時代主題，創(chuàng)作了無愧于時代的優(yōu)秀作品。②發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享強大功能，創(chuàng)新傳播手段方式，提高了節(jié)目吸引力。③繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。④堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，關注人民根本利益，滿足了人民美好生活的需要。⑤正確處理當代文化與傳統(tǒng)文化關系，創(chuàng)新節(jié)目內容形式，弘揚了社會正能量。（每點3分，任答4點得滿分）【解析】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問是結合材料，從文化創(chuàng)新的角度分析《故事里的中國》是如何實現(xiàn)口碑流量雙豐收的。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：第二季把握時代脈搏，重點關注“脫貧”“戰(zhàn)疫”等時代主題→可聯(lián)系立足社會實踐，關注時代主題，創(chuàng)作了無愧于時代的優(yōu)秀作品。有效信息②：《故事里的中國》是中央廣播電視總臺最新推出的一檔文化節(jié)目→聯(lián)系發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享強大功能，創(chuàng)新傳播手段方式，提高了節(jié)目吸引力。有效信息③：《故事里的中國》（第一季）聚焦傳統(tǒng)文化，邀請專家學者深入剖析傳統(tǒng)經典蘊藏的時代內涵、歷史細節(jié)埋藏的真實過往→聯(lián)系繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。有效信息④：第三季圍繞百年黨史，走近瞿獨伊、彭士祿、張桂梅等時代人物→聯(lián)系堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，關注人民根本利益，滿足了人民美好生活的需要。有效信息⑤：運用“雙時空+雙舞臺”的舞美設計，重溫薪火相傳百年路，鼓舞砥礪奮進新征程→聯(lián)系正確處理當代文化與傳統(tǒng)文化關系，創(chuàng)新節(jié)目內容形式，弘揚了社會正能量。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：立足社會實踐，關注時代主題，創(chuàng)作了無愧于時代的優(yōu)秀作品。。得分點②：發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享強大功能，創(chuàng)新傳播手段方式，提高了節(jié)目吸引力。得分點③：繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。得分點④：堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，關注人民根本利益，滿足了人民美好生活的需要。得分點⑤：正確處理當代文化與傳統(tǒng)文化關系，創(chuàng)新節(jié)目內容形式，弘揚了社會正能量。22．閱讀材料，完成下列要求。2021年10月13日，太湖世界文化論壇第六屆年會舉行“促進世界文化多樣性，構建人類命運共同體”主題論壇。論壇圍繞“文化多樣性與跨文化交流”議題深入探討，共話不同文明兼收并蓄、交融共生、互學互鑒的美好未來。當前，不同文化之間的交流對話存在著一些障礙。“有些障礙是人為設置的屏障、陷阱，也有些是由于文化差異而造成的隔閡和誤解?！倍鄻有缘氖澜绯錆M差異。面對差異，如何共處？“我們需要共生而不是對抗的智慧?！睆偷┐髮W國際關系與公共事務學院院長蘇長和認為，面對文化差異，有著3種態(tài)度。第一種是消滅差異與不同，將他人變得與自己一樣。這種最原始、最初級的態(tài)度，是文明沖突的緣由，阻礙人類進步，必須堅決摒棄。第二種是尊重差異、欣賞差異，多樣文化并育而不相害，這是跨文化交流對話、實現(xiàn)“美美與共”的基礎。第三種則是在不同文化之間找到共通之處，創(chuàng)造更大的文明格局。結合材料，并運用文化生活知識，說明我們如何面對不同文化的差異，和諧共處?！敬鸢浮竣偌纫J同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處,共同促進世界文化的繁榮?！窘馕觥康谝徊剑簩徳O問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結合材料，并運用文化生活知識，說明我們如何面對不同文化的差異，和諧共處。本題屬于措施類試題，解答時，考生應首先調動教材相關知識，然后結合材料提取有效信息，堅持理論與材料相結合。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：共話不同文明兼收并蓄、交融共生、互學互鑒的美好未來；第三種則是在不同文化之間找到共通之處，創(chuàng)造更大的文明格局→可聯(lián)系既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。有效信息②：第二種是尊重差異、欣賞差異，多樣文化并育而不相害，這是跨文化交流對話、實現(xiàn)“美美與共”的基礎→可聯(lián)系必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步+共話不同文明兼收并蓄、交融共生、互學互鑒的美好未來；第三種則是在不同文化之間找到共通之處，創(chuàng)造更大的文明格局。得分點②：必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處,共同促進世界文化的繁榮+第二種是尊重差異、欣賞差異，多樣文化并育而不相害，這是跨文化交流對話、實現(xiàn)“美美與共”的基礎。23．閱讀材料，完成下列要求。2021年11月5日，第四屆中國國際進口博覽會如約而至。本屆進博會首次專設文物藝術品板塊，成為本屆進博會頗具藝術氣質、文化內涵和廣受各方關注的展區(qū)。文物藝術品板塊共有來自英國、西班牙、中國香港等11個國家和地區(qū)的包括佳士得、蘇富比等國際知名文物藝術品企業(yè)參展，展示面積超1200平方米，申報展品178件，其中文物類展品39件，貨值超1億元。張大千、吳冠中、莫奈、莫迪利亞尼、夏加爾等中外知名藝術家的經典作品在進博會期間展出。此外，本展區(qū)還首次引進海外文化P，涉及盧浮宮、大英博物館、大都會博物館等著名博物館，皮卡丘、小黃人、HelloKitty等動漫形象及其他文化藝術領域。文物藝術精品在進博會展出，使進博會不僅在貿易、投資領域聯(lián)通中國和世界，更成為中外人文交流、文明互鑒的重要平臺。結合材料，運用文化多樣性與文化傳播的相關知識，說明進博會首次設立文物藝術品板塊的意義。【答案】①進博會首次設立文物藝術品板塊有利于展示文化的多樣性，促進本民族文化的繁榮和世界文化的繁榮。②進博會首次設立文物藝術品板塊有利于文化交流，促進各民族文化之間可以相互學習、借鑒、博采眾長。③有利于借助商業(yè)貿易促進文化的傳播，進而推動本民族文化走向世界，增強本民族文化的國際影響力。【解析】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求學生結合材料，運用文化多樣性與文化傳播的相關知識，說明進博會首次設立文物藝術品板塊的意義。屬于意義類主觀題，學生結合材料和理論進行分析即可。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：材料“本屆進博會首次專設文物藝術品板塊，成為本屆進博會頗具藝術氣質、文化內涵和廣受各方關注的展區(qū)。文物藝術品板塊共有來自英國、西班牙、中國香港等11個國家和地區(qū)的包括佳士得、蘇富比等國際知名文物藝術品企業(yè)參展，展示面積超1200平方米，申報展品178件，其中文物類展品39件，貨值超1億元。張大千、吳冠中、莫奈、莫迪利亞尼、夏加爾等中外知名藝術家的經典作品在進博會期間展出。此外，本展區(qū)還首次引進海外文化P，涉及盧浮宮、大英博物館、大都會博物館等著名博物館，皮卡丘、小黃人、HelloKitty等動漫形象及其他文化藝術領域”→這說明進博會首次設立文物藝術品板塊有利于展示文化的多樣性，促進本民族文化的繁榮和世界文化的繁榮。有效信息②：材料“文物藝術精品在進博會展出，使進博會不僅在貿易、投資領域聯(lián)通中國和世界，更成為中外人文交流、文明互鑒的重要平臺”→這說明進博會首次設立文物藝術品板塊有利于文化交流，促進各民族文化之間可以相互學習、借鑒、博采眾長，也有利于借助商業(yè)貿易促進文化的傳播，進而推動本民族文化走向世界，增強本民族文化的國際影響力。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：文化的多樣性，本民族文化的繁榮和世界文化的繁榮＋博會首次設立文物藝術品板塊展示多個國家的產品。得分點②：文化交流，各民族文化之間可以相互學習、借鑒、博采眾長＋進博會是中外人文交流、文明互鑒的重要平臺。得分點③：借助商業(yè)貿易促進文化的傳播，進而推動本民族文化走向世界，增強本民族文化的國際影響力＋進博會在貿易、投資領域聯(lián)通中國和世界。24．閱讀材料，完成下列要求。澳門的音樂特色同其得天獨厚的歷史文化和地理位置密不可分：既連接以嶺南文化為基礎的大灣區(qū)及至整個大中華文明，又聯(lián)系以葡語國家為主的西方音樂文化。材料一

澳門是西學東傳、西樂東漸的首站，16世紀下半葉至近代，由于西樂（如軍樂、室內樂、彌撒樂、歌劇等）的大量傳入，成為中西音樂文化的匯聚點。澳門也是中樂尤其是嶺南民俗音樂南移目的地之一，與嶺南文化同宗同源，在藝術音樂領域持續(xù)著悠久的表演和創(chuàng)作傳統(tǒng)。此外，澳門的道教和佛教音樂各有特色，是中樂南移的典型例子?？傊?，澳門開埠以來的400余年間，無論中與西、宗教與世俗、經典與民間等各個范疇的音樂，都有較為清晰的歷史線索和資料存留。材料二

澳門回歸祖國后，特區(qū)政府在發(fā)展經濟的同時，對推動音樂文化發(fā)展不遺余力，而民眾更充滿音樂熱誠，使澳門有著豐碩的當代音樂成果。這些成果既具有中華文化的基礎底蘊，又有在此基礎上自然形成的中西交融、兼容并蓄的氣質，在今天的粵港澳大灣區(qū)文化交流中有著獨特的藝術價值。(1)結合材料一，簡要說明澳門音樂的特色彰顯中華文化具有什么樣的特點。(2)結合材料二，運用文化創(chuàng)新的知識，說明我們應如何推動澳門音樂文化發(fā)展?！敬鸢浮?1)①澳門音樂與嶺南民俗音樂同宗同源，有較為清晰的歷史線索，體現(xiàn)了中華文化具有源遠流長的特點。②澳門音樂是帶有宗教與世俗、經典與民間等各個范疇的音樂，體現(xiàn)了中華文化具有博大精深的特點。③澳門音樂融合中西音樂文化，道教和佛教音樂各有特色，體現(xiàn)了中華文化具有包容性的特點。（其他答案，符合題意，酌情給分）(2)①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，推動澳門音樂文化發(fā)展需要立足于澳門回歸祖國后的經濟社會發(fā)展的實踐。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。推動澳門音樂文化發(fā)展需要堅守中華文化的基礎底蘊，融合時代發(fā)展。③面向世界，博采眾長。推動澳門音樂文化發(fā)展需要尊重文化多樣性，中西交融、兼容并蓄。④需要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，讓民眾更充滿音樂熱誠，創(chuàng)作更多為人喜聞樂見的作品。（其他答案，符合題意，酌情給分）【解析】(1)第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問主體為考生，需要調用中華文化的特點的有關知識，分析澳門音樂的特色彰顯中華文化具有什么樣的特點。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：“澳門也是中樂尤其是嶺南民俗音樂南移目的地之一，與嶺南文化同宗同源，在藝術音樂領域持續(xù)著悠久的表演和創(chuàng)作傳統(tǒng)”，澳門音樂有較為清晰的歷史線索和資料存留→可聯(lián)系中華文化的源遠流長。有效信息②：澳門開埠以來的400余年間，無論中與西、宗教與世俗、經典與民間等各個范疇的音樂→可聯(lián)系中華文化的博大精深。有效信息③：澳門音樂既連接以嶺南文化為基礎的大灣區(qū)及至整個大中華文明，又聯(lián)系以葡語國家為主的西方音樂文化，澳門的道教和佛教音樂各有特色→可聯(lián)系中華文化的包容性。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：中華文化源遠流長+澳門音樂與嶺南民俗音樂同宗同源，有較為清晰的歷史線索。得分點②：中華文化博大精深+澳門音樂是帶有宗教與世俗、經典與民間等各個范疇的音樂。得分點③：中華文化的包容性+澳門音樂融合中西音樂文化，道教和佛教音樂也是各有特色。(2)第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問主體為考生，需要調用文化創(chuàng)新的有關知識，分析應如何推動澳門音樂文化發(fā)展。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：澳門回歸祖國，“具有中華文化的基礎底蘊”、“有著獨特的藝術價值”→可聯(lián)系文化創(chuàng)新的根本途徑。有效信息②：“具有中華文化的基礎底蘊”，在發(fā)展經濟的同時，對推動音樂文化發(fā)展不遺余力，而民眾更充滿音樂熱誠，使澳門有著豐碩的當代音樂成果→可聯(lián)系文化創(chuàng)新的基本途徑之一。有效信息③：“在此基礎上自然形成的中西交融、兼容并蓄”→可聯(lián)系文化創(chuàng)新的基本途徑之二。有效信息④：民眾更充滿音樂熱誠→可聯(lián)系文化創(chuàng)新的主體。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑+推動澳門音樂文化發(fā)展需要立足于澳門回歸祖國后的經濟社會發(fā)展的實踐。得分點②：繼承傳統(tǒng)，推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一+推動