【文言文閱讀】2024-2025高二下學(xué)期名?？荚囶}2024—2025學(xué)年下學(xué)期福建省部分優(yōu)質(zhì)高中高二入學(xué)質(zhì)量檢測（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題。人謂漢高祖以布衣之微，召號豪杰，起定禍亂，乃瓜裂天下以王。勛將皆連城數(shù)十，南面稱孤，舉天下之籍而據(jù)其半。及夫釋甲就封，創(chuàng)血未干，皆相視誅滅。蓋由高祖封賞過制，陷之驕逆。光武率義從之士，平夷盜逆，收還神器。天下既定，遂鑒高祖之失，第功行封。是以元勛故將，皆能自全。李靖，談兵之雄者也，亦以謂光武得將將之道，賢于高祖遠(yuǎn)甚。嗟乎！是皆不深求高祖、光祖之事者也。高皇以寬仁大度，役天下之智力而集大業(yè)。秦為無道，天下高材疾足爭起而競搏之，皆有代秦之心也。彭越、黥布皆以人杰操兵特起，韓信挾百戰(zhàn)百勝之略，方是時，漢王不捐數(shù)千里之地，數(shù)以充三人者之欲而致其兵，則楚不亡。由是觀之，封賞過制，豈得已哉？光武痛宗社之禍，收率懷漢之民投袂而起。凡所攀附者多南陽故人。其尤偉杰者，寇、鄧數(shù)人而已。然較其材略，徒足以供光武指顧之役，非有驕桀難制。天下既定，封以數(shù)千之戶，莫不志欲盈足，唯恐持保之不獲。曰光武獨(dú)得保全勛舊之術(shù)，高祖于功臣有不容之忍，此不求二主所遇之不同，與夫勢理有所必至者也。后唐莊宗①，承武皇②之遺業(yè)，假大義、挾世仇，以與梁人百戰(zhàn)而夷之，乃有天下，可謂難且勞矣。然有二臣焉：其為韓、彭者，李嗣源；為寇、鄧者，郭崇韜也。嗣源居不賞之功，挾震主之威，得國兵之權(quán)，執(zhí)之而不釋也。莊宗無以奪之，而稍忌其逼。崇韜常有大功于國，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。莊宗茍能挾所可倚而制所可忌則嗣源雖懷不自安而有顧憚非敢輒發(fā)也。莊宗知其所忌，而不知其倚，故崇韜以忠見疏讒疾日急。崇韜雖已舉蜀，捷奏才上，而以讒死矣。莊宗知得蜀足以資其盛強(qiáng)，而不知崇韜之死已去嗣源之畏。蓋嗣源有韓、彭之逼而不踐其禍者，莊宗無高祖之略故也。崇韜有寇、鄧之烈，而不全其宗者，莊宗無光武之明故也。（節(jié)選自《何博士備論·郭崇韜論》）【注】①后唐莊宗：李存勖。李存勖曾派李嗣源率兵鎮(zhèn)壓兵變，李嗣源卻與叛軍合謀。后，李存勖死于興教門之變。②武皇：李存勖的父親李克用。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）莊宗茍能挾A所可倚而制B所可忌C則嗣源雖懷D不自安E而有顧F憚G非敢H輒發(fā)也。11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．禍，災(zāi)難，與《五代史伶官傳序》“夫禍患常積于忽微”的“禍”意思相同。B．假，借助，與《送東陽馬生序》“人多以書假余”的“假”意思不同。C．見，表被動，與《屈原列傳》“信而見疑”的“見”用法相同。D．舉，攻克、占領(lǐng)，與《過秦論》“包舉宇內(nèi)”的“舉”意思不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．有人認(rèn)為，在漢高祖劉邦平定秦末禍亂后，曾經(jīng)功勛卓著的將領(lǐng)最終都被殺、被消滅，是由于漢高祖的封賞超過了規(guī)定的制度。B．光武帝劉秀在天下平定后論功行賞，使功臣、元老、將領(lǐng)等能自保安全，李靖認(rèn)為其對待將領(lǐng)的辦法比漢高祖劉邦要高明得多。C．在天下有才能的人都迅速起兵抗秦時，漢王劉邦拿出幾千里的土地來募得彭越、黥布、韓信為己所用，這也是為形勢所迫之舉。D．后唐莊宗李存勖，繼承李克用的遺志，在同后梁進(jìn)行了上百次作戰(zhàn)后消滅了它，才有了自己的政權(quán)，可謂艱苦卓絕、勞苦功高。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）勛將皆連城數(shù)十，南面稱孤，舉天下之籍而據(jù)其半。（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）14．本文認(rèn)為后唐莊宗李存勖最終身死國滅的原因是什么？請結(jié)合文本簡要分析。（3分）【答案】10.CEG【解析】句意：莊宗如果能依靠可以倚重的人來控制令人忌憚的人，那么李嗣源雖然心懷不安，但有所顧忌，不敢輕易發(fā)動叛亂。“挾所可倚”“制所可忌”是結(jié)構(gòu)相同的動賓結(jié)構(gòu)，共同作“能”的賓語，其后停頓，C處應(yīng)斷開?！八迷础弊髦髡Z，“懷”作謂詞，“不自安”是“懷”的賓語，結(jié)構(gòu)完整，E處應(yīng)斷開?！岸北磙D(zhuǎn)折，“有”作動詞，“顧憚”作賓語，構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，語意完整，G處應(yīng)斷開。【評分細(xì)則】涂對一處得1分，涂卡超過三處的本題不得分。11.D【解析】A.正確。都是災(zāi)難的意思。句意：痛心國家的災(zāi)難。/禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯誤積累而釀成的。B.正確。借助/借給。句意：借助正義的名義，懷著家族世仇。/很多人把書借給我。C.正確。都是表被動。句意：郭崇韜因?yàn)橹艺\被疏遠(yuǎn)。/誠信卻被懷疑。D.錯誤。意思相同，都是攻克、占領(lǐng)的意思。句意：郭崇韜雖然已經(jīng)攻克蜀地。/像包裹一樣吞并天下。12.D【解析】D.“在同后梁進(jìn)行了上百次作戰(zhàn)”錯誤。原文中提到“后唐莊宗，承武皇之遺業(yè)，假大義、挾世仇，以與梁人百戰(zhàn)而夷之，乃有天下，可謂難且勞矣”，意指莊宗利用政治手段和世仇，與梁進(jìn)行了很多戰(zhàn)斗，但并沒有明確說過百次。“百戰(zhàn)”在此處是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的頻繁和艱苦，而非確切的數(shù)字。因此，“進(jìn)行了上百次作戰(zhàn)”是一種誤解。13．【參考答案】（1）有功勞的將領(lǐng)都擁有數(shù)十座相連的城池，面向南稱王，全天下的人口（籍冊）他們占了一半。（2）他的文章看似簡單但主旨卻十分重大，所列舉的事例淺近，而表達(dá)的意思卻很深遠(yuǎn)?！驹u分細(xì)則】（1）①“南面”譯為面向南；②“稱孤”譯為稱王，稱帝；③“舉”譯為全。每點(diǎn)1分，整體句意合理1分。（2）①“稱文小”譯為文章看似簡單；②“其指極大”譯為主旨卻十分重大；③“舉類邇”譯為所列舉的事例淺近；④“見義遠(yuǎn)”譯為表達(dá)的意思卻很深遠(yuǎn)。每點(diǎn)1分，若整體句意出現(xiàn)較大偏差，酌情扣1~2分。14.【參考答案】①李存勖沒有漢高祖、光武帝的英明與謀略，不懂得審時度勢、合理任用并制衡臣子。②聽信讒言，疏遠(yuǎn)忠誠可信的郭崇韜，導(dǎo)致郭崇韜因讒而死，使李嗣源沒有了畏懼。③忌憚李嗣源，又無法奪回兵權(quán)?！驹u分細(xì)則】答出兩點(diǎn)即可，一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分。【參考譯文】人們說漢高祖以平民的低微身份，號召豪杰，起兵平定禍亂，于是分割天下土地封他們?yōu)橥?。有功勛的將領(lǐng)都擁有幾十座相連的城池，面南而坐，自稱孤家，占據(jù)了天下一半的疆土。等到他們解下戰(zhàn)甲前往封地，身上的創(chuàng)傷血跡還未干，就相繼被誅殺消滅。這大概是因?yàn)闈h高祖封賞超過了限度，使他們陷入驕橫叛逆的境地。光武帝率領(lǐng)仗義追隨的士人，平定盜賊叛逆，收回帝位。天下平定以后，便借鑒漢高祖的失誤，按照功勞大小進(jìn)行封賞。因此元勛舊將都能夠保全自身。李靖，是談?wù)撥娛碌慕艹鋈宋?，也認(rèn)為光武帝掌握了駕馭將領(lǐng)的方法，比漢高祖高明很多。唉！這些都是沒有深入探究漢高祖、光武帝事跡的人啊。漢高祖憑借寬厚仁愛、氣量大的品質(zhì)，役使天下人的智慧和力量成就了帝業(yè)。秦朝施行暴政，天下才能出眾、行動迅速的人紛紛起兵競相爭奪天下，都有取代秦朝的想法。彭越、黥布都憑借杰出的才能起兵，韓信擁有百戰(zhàn)百勝的謀略，在那個時候，漢王如果不拿出幾千里的土地，多次用來滿足這三個人的欲望并招致他們的軍隊(duì)，那么楚國就不會滅亡。由此看來，封賞超過限度，難道是他愿意這樣的嗎？光武帝痛心國家的災(zāi)禍，聚集率領(lǐng)心懷漢朝的百姓奮起反抗。凡是攀附他的大多是南陽的老朋友。其中特別杰出的，只有寇恂、鄧禹等幾個人罷了。然而比較他們的才能謀略，僅僅足夠供光武帝指揮使用，并沒有驕橫兇悍難以控制的情況。天下平定后，封給他們幾千戶的食邑，他們沒有不欲望滿足的，只擔(dān)心不能保持住已得到的。說光武帝獨(dú)自掌握了保全功臣故舊的方法，漢高祖對功臣有不能容忍的狠心，這是沒有探究兩位君主所遇到的情況不同，以及事理有其必然的趨勢。后唐莊宗繼承武皇的遺業(yè)，借助正義的名義，懷著家族世仇，與后梁人經(jīng)過上百次戰(zhàn)斗后消滅了他們，于是擁有了天下，可以說是艱難又勞苦。然而有兩位大臣，類似韓信、彭越的，是李嗣源；類似寇恂、鄧禹的，是郭崇韜。李嗣源立下無法賞賜的功勞，擁有震懾君主的威望，掌握國家軍隊(duì)的大權(quán)，握住兵權(quán)不肯放下。莊宗沒有辦法剝奪他的兵權(quán)，因而漸漸忌憚他的逼迫。郭崇韜對國家常常有大功，忠誠而且可以倚重，是李嗣源所畏懼的人。莊宗如果能依靠可以倚重的人來控制令人忌憚的人，那么李嗣源雖然心懷不安，但有所顧忌，不敢輕易發(fā)動叛亂。莊宗知道他所忌憚的人，卻不知道他可以倚重的人，所以郭崇韜因?yàn)橹艺\而被疏遠(yuǎn)，讒言嫉恨日益加劇。郭崇韜雖然已經(jīng)攻克蜀地，捷報(bào)剛呈上去，卻因?yàn)樽嬔远粴?。莊宗知道得到蜀地足以幫助他強(qiáng)盛，卻不知道郭崇韜的死已經(jīng)除去了李嗣源的畏懼。李嗣源有類似韓信、彭越那樣的威脅，卻沒有遭受他們那樣的災(zāi)禍，是因?yàn)榍f宗沒有漢高祖的謀略。郭崇韜有類似寇恂、鄧禹那樣的功績，卻不能保全他的宗族，是因?yàn)榍f宗沒有光武帝的明智。

2026屆浙江省青田縣中學(xué)高二下開學(xué)考(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成9-13題。材料一：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！（節(jié)選自歐陽修《新五代史·伶官傳》）材料二：（李）存勖，克用長子也。初，克用破孟方立于邢州，還軍上黨，置酒三垂崗。時存勖在側(cè)，方五歲，克用慨然捋須，指而笑曰：“吾行老矣，此奇兒也，后二十年，其能代我戰(zhàn)于此乎！”存勖年十一，從克用破王行瑜，遣獻(xiàn)捷于京師。昭宗異其狀貌，撫其背曰：“兒有奇表，后當(dāng)富貴，無忘予家?！奔伴L，善騎射，膽勇過人，稍習(xí)《春秋》，通大義，尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲。天祐五年正月，即王位于太原。叔父克寧殺都虞候李存質(zhì)，幸臣史敬镕告克寧謀叛。二月，執(zhí)而戕之，且以先王之喪、叔父之難告周德威，德威自亂柳還軍太原。梁夾城兵聞晉有大喪，德威軍且去，因頗懈。王謂諸將曰：“梁人幸我大喪謂我少而新立無能為也宜乘其怠擊之?！蹦顺霰吷宵h，行至三垂崗，嘆曰：“此先王置酒處也！”會天大霧晝暝，兵行霧中，攻其夾城，破之，梁軍大敗，凱旋告廟。六年，劉知俊叛梁，來乞師，王自將至陰地關(guān)，遣周德威攻晉州，敗梁軍于蒙阮。七年冬，梁遣王景仁攻趙，趙王王镕來乞師，諸將皆疑镕詐，未可出兵，王不聽，乃救趙。八年正月，敗梁軍于柏鄉(xiāng)，斬首二萬級，獲其將校三百人，馬三千匹。燕王劉守光聞晉攻梁深入，乃大治兵，聲言助晉，王患之，乃旋師。七月，會趙王王镕于承天軍。劉守光稱帝于燕。九年正月，遣周德威會鎮(zhèn)、定以攻燕，守光求救于梁，梁軍攻趙，屠棗強(qiáng)，李存審擊走之。八月，朱友謙以河中叛于梁來降，梁遣康懷英討友謙，友謙復(fù)臣于梁，而亦陰附于晉。十年十月，劉守光請降，王如幽州，守光背約不降，攻破之。十一年，殺燕王劉守光于太原，用其父仁恭于雁門。于是趙王王镕、北平王王處直奉冊推王為尚書令，始建行臺。（節(jié)選自《新五代史·唐本紀(jì)》）9.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分)梁人幸A我B大喪C謂D我少而新立E無能F為也G宜乘其怠H擊之10．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．函，詞類活用，與《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”的“杖”用法相同。B．抑，意為抑或，與《齊桓晉文之事》中“抑王興甲兵……然后快于心與？”的“抑”詞義相同。C．陰，指暗地里，與《登泰山記》中“陰谷皆入濟(jì)”的“陰”詞義不同。D．如，指去、往，與《鴻門宴》中“沛公起如廁”的“如”詞義相同。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．歐陽修以對比的手法描述莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的過程后，運(yùn)用《尚書》的名言“滿招損，謙得益”，指出國家的盛衰也在于人事，回扣了文章開篇的觀點(diǎn)。B．李存勖十一歲時就跟隨李克用打敗王行瑜，在京城獲得大捷；長大后擅長騎射，膽勇過人，通曉《春秋》的大義，尤其喜歡音樂、歌舞以及戲劇。C．李存勖于天祐五年正月在太原即王位后，趁著梁夾城的軍隊(duì)懈怠之際發(fā)動進(jìn)攻，出兵奔赴上黨，途經(jīng)三垂崗，在茫茫的大霧掩護(hù)之下攻破了夾城。D．天祐六年，劉知俊叛梁求援，李存勖親自率軍到陰地關(guān)；天祐七年，趙王王镕求援，眾將都懷疑王镕有詐，反對出兵，晉王不為所動，堅(jiān)持救趙。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）。（1）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?。?）燕王劉守光聞晉攻梁深入，乃大治兵，聲言助晉，王患之，乃旋師。13．歐陽修在《五代史伶官傳序》中說：“故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭?！闭埥Y(jié)合本文，簡要概括李存勖即位后“盛”的表現(xiàn)。(3分)【答案】10．BA.正確。都是名詞作動詞，用匣子裝/拄著。句意：用木匣子裝著后梁君臣的首級。/拄著漢節(jié)牧羊。B.錯誤。抑或/還是。句意：或者說推究他成功與失敗的事跡。/還是您發(fā)動戰(zhàn)爭……這樣心里才痛快么？C.正確。暗地里/山的北面。句意：但暗中歸附晉。/北面山谷的水都流入濟(jì)水。D.正確。句意：晉王到幽州。/沛公起來上廁所。11．B“在京城獲得大捷”不正確。原文為“遣獻(xiàn)捷于京師”，即李存勖被派到京城進(jìn)獻(xiàn)捷報(bào)。故選B。12．（1）可見禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾，難道只有寵愛伶人才會這樣嗎？（2）燕王劉守光聽說晉兵深入攻梁，于是大規(guī)模集訓(xùn)軍隊(duì)，聲稱幫助晉王，晉王對此感到擔(dān)心，立即撤回軍隊(duì)。13．①平定叔父李克寧的叛亂；②在夾城、蒙阮、柏鄉(xiāng)等地多次打敗梁軍；③殺死燕王劉守光及其父劉仁恭。【參考譯文】 材料一：當(dāng)莊宗用繩索捆綁著燕王父子，用木匣子裝著后梁君臣的首級，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊！等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜里呼喊，作亂的人四方響應(yīng)，他倉皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士兵就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去，以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊！難道是得天下艱難而失天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的事跡，都出自人的原因呢？《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞使國家興盛，安閑享樂使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時候，全天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑?？梢姷溁汲３Ｊ怯晌⑿〉氖虑榉e累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾，難道只有寵愛伶人才會這樣嗎？（節(jié)選自歐陽修《新五代史·伶官傳》）材料二：（李）存勖是（李）克用的長子。起初，克用在邢州擊敗孟方立，回師上黨，在三垂崗設(shè)宴。當(dāng)時存勖在克用旁邊坐，年齡才五歲，克用感慨的捋著須，指著存勖笑著說：“我們老了，這孩子很奇特，二十年后，大概能代替我在此地作戰(zhàn)吧！”存勖十一歲時，跟隨克用打敗王行瑜，克用派他獻(xiàn)捷報(bào)于京城。昭宗對存勖的相貌感到驚奇，摸著他的背說：“這孩子有奇異的外表，以后應(yīng)當(dāng)富貴，不要忘了我家?！贝孥瞄L大了，善騎射，膽勇過人，稍稍學(xué)習(xí)《春秋》，就能了解《春秋》的大義，尤其喜歡音樂、歌舞和戲劇。天祐五年(908)正月，存勖在太原即晉王位。叔父克寧殺都虞候李存質(zhì)，他的寵幸大臣史敬镕告發(fā)克寧謀叛。二月，捉住克寧并殺掉，并將先王之喪、叔父之難告訴周德威，德威為此從亂柳回師太原。梁在夾城的將士聽說晉有大喪事，周德威的軍隊(duì)將要退走，就松懈起來。晉王對眾將說：“梁兵以為我有大喪事，認(rèn)為我年少新立，無所作為，我想乘其怠惰發(fā)動進(jìn)攻?！庇谑沁M(jìn)兵上黨，行至三垂崗，感嘆地說：“這是先王擺酒宴的地方啊！”那天霧大得白天像晚上一樣，霧中進(jìn)軍，攻破梁的夾城，把梁軍打得大敗，然后凱旋，祭告太廟。天祐六年(909)，劉知俊叛梁，來求援軍，晉王親自率軍到陰地關(guān)，派周德威攻晉州，在蒙阮打敗梁軍。天祐七年(910)冬，梁派王景仁攻趙，趙王王镕來求援軍，諸將都懷疑王镕有詐，不贊成出兵，晉王不聽，于是出兵救趙。天祐八年(911)正月，在柏鄉(xiāng)大敗梁軍，斬首二萬級，獲得梁將校三百人，馬三千匹。燕王劉守光聽說晉兵深入攻梁，于是大規(guī)模集訓(xùn)軍隊(duì)，聲稱幫助晉王，晉王對此感到擔(dān)心，立即撤回軍隊(duì)。七月，在承天軍會見趙王王镕。劉守光在燕稱帝。天祐九年(912)正月，派周德威會合鎮(zhèn)、定軍攻燕，守光求救于梁，梁軍攻趙，在棗強(qiáng)進(jìn)行大屠殺，被李存審擊走。八月，朱友謙以河中叛梁降晉，梁派康懷英討伐，友謙又臣服于梁，但暗中歸附晉。天祐十年(913)十月，劉守光請求投降，晉王到幽州，劉守光背約不降，晉兵攻破幽州。天祐十一年(914)，在太原殺燕王劉守光，剖其父仁恭的心送到雁門祭先王墓。于是趙王王镕、北平王王處直奉冊推晉王為尚書令，始建行臺。（節(jié)選自《新五代史·唐本紀(jì)》）廣東省陽江市2024-2025學(xué)年度高二下學(xué)期高二2月測試（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面10-14題。材料一：為學(xué)之道，始于立志，猶射者未發(fā)矢而志已及之。志大而大，志小而小，他日所成無不由是。吾人須思天地生我，是如何賦畀①，父母生我，是如何屬望，為智為愚，為賢為不肖，去取斷然，自此分明矣。此志一定，便須實(shí)做工夫，以必求其如我所志而后已。日用之間，一切外誘凡可以奪志者，力屏絕之。如耳之于聲，目之于色，口之于味，鼻之于臭，四肢之于安佚之類，固有不知其然而浸淫入之者。惟有猛提此志，一發(fā)深省曰：“吾志為何，而以是自喪乎？”則于學(xué)也，將有欲罷不能者矣。（節(jié)選自《答顏孝嘉論學(xué)十二則·一》）材料二：朱子上疏曰：“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書；讀書之法，莫責(zé)于循序而致精。而致精之本，則又在于居敬而持志，此不易之理也。夫天下之事，莫不有理。為君臣者有君臣之理，為父子者有父子之理，為兄弟、為夫婦、為朋友，以至出入起居、應(yīng)事接物之際，亦莫不各有其理。有以窮之則自君臣之大以至事物之微莫不知其所以然與其所當(dāng)然。若夫讀書，則其不好之者困息忽間斷而無所成矣，其好之者又不免乎貪多而務(wù)廣，往往未啟其端而遽已，是以雖復(fù)終日勤勞不得休息，而意緒匆匆，常若有所奔趨迫逐，而無從容涵泳②之樂，是又安能深信自得，常久不厭，以異于彼之息忽間斷而無所成者哉？孔子所謂‘欲速則不達(dá)’，正謂此也。誠能鑒此而有以反之，則心潛于一，久而不移，而所讀之書文意接連，血脈貫通。若夫致精之本則在于心?？鬃铀^‘君子不重則不威，學(xué)則不固’，孟子所謂‘學(xué)問之道無他，求其放心而已矣’者，正謂此也。該能嚴(yán)恭寅畏，常存此心，使其終日儼然，不為物欲之所侵亂則以之讀書以之觀理將無所往而不通?！薄咀ⅰ竣兕河?，給予。②涵泳：玩味，細(xì)細(xì)體會。（節(jié)選自《朱子讀書法》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。不為物欲A之所侵B亂C則以之D讀書E以之觀F理G將無所H往而不通11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．屬，委托、交付，與《赤壁賦》中“舉酒屬客”的“屬”意思不同。B．誠，如果、果真，與《諫太宗十思疏》中“誠能見可欲”的“誠”意思相同。C．通，通曉、懂得，與成語“觸類旁通”中的“通”意思相同。D．厭，滿足，與《燭之武退秦師》中“何厭之有”的“厭”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．個人成就的高低與其志向的大小有關(guān)，志向的確立建立在個人責(zé)任與父母期望的基礎(chǔ)上，志向的實(shí)現(xiàn)則需要做實(shí)功夫，并時常反省。B．朱熹認(rèn)為要想深入鉆研學(xué)問，必須用心專一，不受物欲侵?jǐn)_，這一觀念不僅與孔孟之道相合，也與荀子在《勸學(xué)》中的觀點(diǎn)契合。C．在朱熹看來，倘若讀書之人能夠思緒從容、細(xì)細(xì)體味，那么即使是不喜歡讀書的人，也能專心于一處而不移，獲得讀書的樂趣。D．兩則材料都圍繞“為學(xué)之道”展開論述，材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)立志的重要性與踐志的方法，材料二則側(cè)重討論為學(xué)與讀書的方法和態(tài)度。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）日用之間，一切外誘凡可以奪志者，力屏絕之。（2）為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。14．材料二中，朱熹是如何論證“致精之本則在于心”這一觀點(diǎn)的？【答案】10．CEG11．D12．C13．（1）在日常生活中，一切外來的誘惑，凡是能夠動搖（改變）志向的，都要盡力摒棄它們。（2）做學(xué)問的方法，沒有比窮究事理更重要的；窮究事理的關(guān)鍵，必定在于讀書。14．首先引用孔子、孟子關(guān)于為學(xué)的言論，說明學(xué)問之道關(guān)鍵在于收心、求放心；接著指出如果能做到嚴(yán)恭寅畏，讓內(nèi)心不被物欲侵亂，那么讀書、觀理就能無所不通，從而論證了“致精之本則在于心”這一觀點(diǎn)。

河北省衡水市安平中學(xué)2024—2025學(xué)年高二下開學(xué)考試文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔先圣王之治天下也，必先公，公則天下平矣。嘗試觀于上志有得天下者眾矣其得之必以公其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鴻范》①曰：“無偏無黨，王道蕩蕩?！碧煜路且蝗酥煜乱玻煜轮煜乱?。荊人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉？”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣?！崩像趼勚唬骸叭テ洹恕梢?。”故老聃則至公矣。天地大矣，萬物皆被其澤得其利，此三皇五帝之德也。（節(jié)選自《呂氏春秋·孟春紀(jì)第一》）材料二：《書》曰：“不偏不黨，王道蕩蕩。”言至公也。古有行大公者，帝堯是也。貴為天子，富有天下，得舜而傳之，不私于其子孫也。非帝堯孰能行之？孔子曰：“巍巍乎！惟天為大，惟堯則之?！贝松w人君之至公也。夫以公與天下，其德大矣。推之于此，刑之于彼，萬姓之所戴，后世之所則也。（節(jié)選自劉向《說苑·至公》）材料三：祁奚請老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也，將立之而卒。又問焉。對曰：“午也可。”于是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代之？”對曰：“赤也可?！庇谑鞘蛊钗鐬橹熊娢?，羊舌赤佐之。君子之謂祁奚：“于是能舉善矣。稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨?！渡袝吩弧疅o偏無黨，王道蕩蕩’，其祁奚之謂矣。解狐得舉，祁午得位，伯華得官，建一官而三物成，能舉善也。夫唯善，故能舉其類?！对姟吩啤┢溆兄?，是以似之’，祁奚有焉?！保ü?jié)選自《左傳·卷十四》）【注】①《鴻范》：《尚書》中的一篇。②午：祁午，祁奚之子。③赤：羊舌赤，字伯華，羊舌職之子。13．畫波浪線部分有三處需斷句，選出正確斷句的一項(xiàng)。()（5分）嘗試觀A于上B志C有得天下者D眾矣E其得之F必以公G其失之H必以偏。ACEGBBEGCCDGDBDG14．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（5分）A.遺，丟失、遺落，與《過秦論》“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”中“遺”詞義相同。B.稱，舉薦，與《屈原列傳》“上稱帝嚳，下道齊桓”中“稱”詞義不同。C.物，指人，與《諫太宗十思疏》“傲物則骨肉為行路”中“物”詞義不同。D.焉，代詞，與《種樹郭橐駝傳》“若甚憐焉，而卒以禍”中“焉”用法相同。15．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（5分）A.呂不韋通過查看古代典籍，得出大公無私是古代君王得天下的重要原因的結(jié)論。B.荊人失弓，孔子認(rèn)為去“荊”好，老子認(rèn)為去“人”好，老子比孔子境界更高。C.堯帝雖貴為天子，富有天下，卻把帝位傳給舜，孔子稱贊堯帝就像天一樣偉大。D.祁奚舉賢時不避仇不避親，使解狐、祁午等各得其位，左丘明稱贊他公正無私。16．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）天地大矣，萬物皆被其澤得其利，此三皇五帝之德也。（2）推之于此，刑之于彼，萬姓之所戴，后世之所則也。17．三則材料都引用了《尚書》“無偏無黨，王道蕩蕩”句，但論述的側(cè)重點(diǎn)不同。請簡要概括。（5分）文言文閱讀(二)閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一：屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。（節(jié)選自《屈原列傳》）文段二：秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王書曰：“始寡人與王約為兄弟，盟于黃棘，太子入質(zhì)，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無以令諸侯。寡人愿與君王會武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐見欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦?！厝肆糁?。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀，則楚無國矣！”欲立王子之在國者。昭雎曰：王與太子俱困于諸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃詐赴于齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北?！饼R相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?！逼淙嗽唬骸安蝗弧［辛⑼?，因與其新王市曰：‘予我下東國，吾為王殺太子。不然，將與三國共立之?！饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子。楚人立之。十八年，楚懷王亡歸。秦人覺之，遮楚道，懷王從間道走趙。趙主父在代，趙人不敢受。懷王將走魏，秦人追及之，以歸。十九年，楚懷王發(fā)病，薨于秦，秦人歸其喪。楚人皆憐之，如悲親戚。諸侯由是不直秦。臣光曰：“甚哉秦之無道也，殺其父而劫其子；楚之不競也，忍其父而婚其仇。嗚呼，楚之君誠得其道，臣誠得其人，秦雖強(qiáng)，烏得陵之哉！故人主不務(wù)得道而廣有其勢，是其所以危也。"（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國》）18．畫波浪線部分有三處需斷句，選出正確斷句的一項(xiàng)。()（5分）王與太子A俱困B于諸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃詐I赴于齊ABGHBCGHCCEHDBEH19．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（5分）A．從，同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦，與“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”的“從”意思不相同。B．絀，同“黜”，指罷免官職，與之意同的還有“罷”“奪”“去”“擢”等詞語。C．質(zhì)，即作人質(zhì)，作抵押品，與《屈原列傳》中“厚幣委質(zhì)事楚”的“質(zhì)”意思不相同。D．亡，指逃跑，與《蘇武傳》中“大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”的“亡”不同。20．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（5分）A．秦昭王寫信給楚懷王說明秦楚的關(guān)系，并希望和他相會。楚懷王看到信后，想赴會，但又不敢去，內(nèi)心猶豫不決。B．昭雎與子蘭對楚懷王前去秦國一事的態(tài)度截然不同，但最終楚懷王聽取了子蘭的勸說，去了秦國，結(jié)果在秦國人被扣留。C．楚懷王發(fā)病去世后，楚人將他的靈柩送回楚國。楚國人都非常哀憐他，對其死感到很悲傷。從此楚國不再尊重秦國。D．楚懷王從秦逃跑卻被發(fā)現(xiàn)，秦國人封鎖通往楚國的路，懷王只好逃到趙國，但趙國人不敢接納他，懷王最后被秦國人追上。【答案】13．ACEG（嘗試觀于上志，有得天下者眾矣，其得之必以公，其失之必以偏。）14．C（都是指人。）15．D（解狐未任職就死了；是君子稱贊祁奚公正無私的。）16．(1)天地很大，萬物都受到它的恩澤，獲得它的好處，這是三皇五帝的品德啊。評分建議：語意通順2分；“被”、”利”判斷句，各1分，意思對即可。補(bǔ)充說明：因原文刪去了部分句子，從而始文意邏輯不暢。譯文可調(diào)整為；天地偉大啊，萬物都蒙受它的恩澤，得到它的好處，這也正是三皇五帝的品德。(2)在此處推行它，在別處就會把它當(dāng)作典范，（這樣做）被百姓擁戴，被后代效法。評分建議：語意通順，2分；“刑”狀語后置“則”，各1分，意思對即可。17.①材料一側(cè)重于論述君主地位的確立在于大公無私（或“天下是天下人的天下”）；②材料二側(cè)重于論述君王治理天下要有大公無私之心；③材料三側(cè)重于論述臣子要有公正無私的美德，才能推舉人才?！緟⒖甲g文】材料一：先前圣王治理天下，一定以大公無私為先。大公無私，那么天下就太平了。我曾經(jīng)試著查看古代典籍，能夠得天下的人很多，他們得天下一定是因?yàn)榇蠊珶o私，他們失天下一定是因?yàn)槠?。凡是君主地位的確立，都緣于大公無私。所以《鴻范》中說：“不偏私不結(jié)黨，王道廣大無邊?！碧煜虏皇且粋€人的天下，天下是天下人的天下啊。有一個荊人丟了一張弓，卻不肯去找，他說：“荊人丟了弓，由荊人拾到它，又為什么要尋找呢？”孔子聽到了就說：“去掉‘荊’字就好了?！崩献勇犃苏f：“再去掉‘人’字就好了?！彼岳献邮亲畲蠊珶o私的。天地那么大，萬物都受到它的恩澤，獲得它的好處，這是三皇五帝的品德啊。材料二：《尚書》中說：“不偏私不結(jié)黨，王道廣大無邊?！闭f的就是大公無私的道理。古代有踐行大公無私的人，堯帝就是這樣的人。堯帝尊貴為天子，富有天下，發(fā)現(xiàn)舜而傳位給他，不偏私傳給自己的子孫。除了堯帝這樣的人誰能夠做得到呢？孔子說：“偉大啊，只有天是最偉大的，只有堯能夠效法天?！眻虻鄞蟾攀亲畲蠊珶o私的君主。以大公無私來治理天下，他的道德境界就高大啊！在此處推行它，在別處就會把它當(dāng)作典范，（這樣做）被百姓擁戴，被后代效法。材料三：祁奚請求告老退休，晉侯問祁奚誰可繼承他的職位。他推薦了解狐，解狐是他的仇人，晉侯正準(zhǔn)備讓解狐接替祁奚而解狐卻死了。晉侯又問祁奚誰可接替他的職位，祁奚回答說:“祁午可以?！边@時羊舌職死去，晉侯問祁奚:“誰可以接任羊舌職的職務(wù)?”祁奚回答說:“羊舌赤可以?！睍x侯就讓祁午擔(dān)任中軍尉，讓羊舌赤輔佐他。君子評論祁奚說:“祁奚能推薦優(yōu)秀的人才。推舉他的仇人，不是為了討好;立他的兒子，不是為了偏私；推舉他的輔佐者，不是為了結(jié)黨。《尚書》說‘不偏私不結(jié)黨，王道廣大無邊’，大概說的是祁奚。解狐得到推薦，祁午得到職位，羊舌赤得到官職，確立一個軍尉的官職而成就三人，是祁奚推薦優(yōu)秀人才的結(jié)果。只有自己有善德，所以才能推舉他的同類。《詩經(jīng)》說‘只有自己有這種善德，才能尋找到與自己相似的人?！钷删途哂羞@種善德?！?8.BCGH句意：“君王和太子都被困在別的諸侯國，現(xiàn)在我們又違背君王的意旨去擁立他的庶子，不合適?！庇谑羌俜Q楚懷王去世到齊國去迎太子回國。“王與太子”作主語，“困”作謂語，“于諸侯”是“困”的后置狀語，狀語后斷開，即C處；“而”連接“倍王命”和“立共庶子”，結(jié)構(gòu)緊密，中間不能斷開，在“立共庶子”后斷開，即G處；“不宜”前省略代詞主語，即這種做法不合適，在“不宜”后斷開，即H處。19．BB.錯誤。“擢”的含義是“提拔”。A.正確?！皬摹保翱v”，合縱，聯(lián)合抗秦。/向。句意：齊國和楚國結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。/拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。C.正確。“質(zhì)”，作人質(zhì)，作抵押品。/“禮物或信物”。句意：您派太子來（我國）做人質(zhì)。/用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王。D.正確。句意：楚懷王逃跑回楚國。/無罪被誅滅全家的大臣有幾十家20．CC.“楚國不再尊重秦國”錯，“楚國”應(yīng)為“諸侯國”，原文是“諸侯由是不直秦”，各諸侯因此不再認(rèn)為秦國有理。參考譯文文段一：略文段二：秦人攻打楚國，奪取八座城池。秦王派人送信給楚王說道：“當(dāng)初我與大王約為兄弟，在黃棘立盟，（您）派太子來（我國）做人質(zhì)，（彼此）關(guān)系非常融洽，（誰知）太子凌辱殺害了我的重要的臣子，不道歉就離開了，我實(shí)在氣憤難忍，派兵攻打了您的邊境。現(xiàn)在（我）聽說大王讓太子到齊國充當(dāng)人質(zhì)以求和解。我國與楚國相鄰接壤，相互通婚結(jié)為姻親的關(guān)系。如果今日秦國、楚國不能友好相處，就無法號令別的諸侯。我希望與大王在武關(guān)會面，當(dāng)面相約，結(jié)盟后再離開，（這是）我的愿望。”楚懷王憂慮此事，想前往又擔(dān)心被騙，想不去又擔(dān)心秦國更加憤怒。昭雎說：“秦是虎狼之國，有吞并各諸侯的心思，不可以相信呀！”楚懷王的兒子子蘭卻勸懷王去赴約，楚懷王于是到了秦國……秦人把他扣留了下來。楚國的大臣們十分擔(dān)憂，就一起商量說：“我們的君王（被扣留）在秦國不能回來，被用割地要挾，而太子又在齊國充當(dāng)人質(zhì)。（假如）齊國、秦國一起算計(jì)我們，那么楚國就要滅亡了！”于是打算擁立在國內(nèi)的王子繼承王位。昭雎說：“君王和太子都被困在別的諸侯國，現(xiàn)在我們又違背君王的意旨去擁立他的庶子，不合適。”于是假稱楚懷王去世，到齊國去迎太子回國。齊湣王召集群臣商量對策，有人建議：“不如扣留太子來要求楚國割讓淮河以北的土地?！饼R國的丞相說：“不可。楚國另立新王，這樣我們就空有人質(zhì)而又在世人面前做了不義的事?！蹦莻€主張扣留太子的人說：“不是這樣。如果楚國擁立新王，我們就與他們的新王做交易說：‘讓給我們下東國，我們替您殺太子。不這么做，（我們）將會聯(lián)合三國一起立太子為楚王?！饼R湣王最后聽取了丞相的意見送楚太子回國，楚國立太子為楚王。十八年，楚懷王逃跑回楚國。秦國人發(fā)現(xiàn)后，封鎖了通往楚國的道路，楚懷王從小路逃到了趙國。（此時）趙主父在代郡，趙國人不敢接納楚懷王。楚懷王準(zhǔn)備逃往魏國，秦國人追上了他，抓回秦國。十九年，楚懷王生病，死在了秦國，秦人將他的靈柩送回楚國。楚國人都非常哀憐他，像是自己的親人死了一樣悲傷。各諸侯因此不再認(rèn)為秦國有理。司馬光說：秦國真是太無道了，害死楚懷王又威逼他的兒子；楚國不強(qiáng)，忍受殺父之仇而與自己的敵人通婚。唉，楚國的國君如果能掌握正確的治國之道，臣子如果能任用得當(dāng)，秦國即使強(qiáng)大，又怎敢肆意凌辱楚國呢！所以君主不致力于治國之道而（只想）擴(kuò)張自己的勢力，這正是國家處于危險(xiǎn)境地的原因啊。

河南省部分學(xué)校2024—2025學(xué)年度高二下摸底大聯(lián)考二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成10~14題。材料一：公孟子戴章甫，搢笏，儒服，而以見子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服?！惫献釉唬骸昂我灾淙灰?？”子墨子曰：“昔者，齊桓公高冠博帶，金劍木盾，以治其國，其國治。昔者，越王勾踐剪發(fā)文身，以治其國，其國治。此二君者其服不同其行猶一也翟以是知行之不在服也?！惫献釉唬骸吧?！請舍笏易章甫，復(fù)見夫子，可乎？”子墨子曰：“請因以相見也。若必將舍笏易章甫而后相見，然則行果在服也。”子墨子與程子辯，稱于孔子。程子曰：“非儒，何故稱于孔子也？”子墨子曰：“是亦當(dāng)而不可易者也。今鳥聞熱旱之憂則高，魚聞熱旱之憂則下，當(dāng)此，雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。今翟曾無稱于孔子乎？”告子謂子墨子曰：“我能治國為政?！弊幽釉唬骸罢撸谘灾?，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，惡能治國政？子姑防子之身亂之矣！”（節(jié)選自《墨子·公孟》①）材料二：儒譏墨以尚同②、兼愛、尚賢、明鬼。而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》譏專臣，不尚同哉？孔子泛愛親仁，以博施濟(jì)眾為圣，不兼愛哉？孔子賢賢，以四科進(jìn)褒弟子，疾歿世而名不稱，不尚賢哉？孔子祭如在③，譏祭如不祭者，曰“我祭則受福”，不明鬼哉？儒墨同是堯舜，同非桀紂，同修身正心以治天下國家，奚不相悅?cè)缡窃?？余以為辯生于末學(xué)，各務(wù)售其師之說，非二師之道本然也。孔子必用墨子，墨子必用孔子；不相用，不足為孔、墨。（韓愈《讀〈墨子〉》）【注】①《墨子·公孟》，本篇主要記錄儒、墨兩家激烈的爭論。②上同：“上”同“尚”，尚同意思是百姓要與君主同是非?！吧型薄凹鎼邸薄吧匈t”“明鬼”為《墨子》書中篇名。③祭如在：祭祀祖先時就要當(dāng)祖先如在面前。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）此A二君者B其服C不同D其行E猶一也F翟G以是知H行之不在服也11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．章甫，古代的一種禮帽，與“如會同，端章甫，愿為小相焉”中的“章甫”為同一物品。B．易，改變，與《〈老子〉四章》中“其未兆易謀”中的“易”意思不同。C．以，用，與《五石之5弧》中“客得之，以說吳王”的“以”用法和意義相同。D．正，使……端正，與《墨子·兼愛》中“故虧父而自利”的“虧”用法不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．墨子認(rèn)為人的行為成就與其所穿的服飾沒有必然的聯(lián)系，并借用齊桓公和越王勾踐的事例來證明自己的觀點(diǎn)。B．墨子面對告子“我能治國為政”的說法，明確指出告子僅停留在口頭，卻不能親自實(shí)行，不能治國為政。C．韓愈認(rèn)為孔子和墨子同樣具備“尚同”思想，其根據(jù)主要是孔子在《春秋》里譏誚、批評那些專權(quán)的臣子。D．韓愈認(rèn)為墨家會借用儒家的理論，儒家也會借用墨家的理論，兩家相互借鑒，才成就了儒、墨兩家的思想。13．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。______________________________________________________________________（2）余以為辯生于末學(xué)，各務(wù)售其師之說，非二師之道本然也。_______________________________________________________________________14．材料一中哪兩個事例可以用來佐證材料二中提到的儒墨“不相悅”？請簡要概括。（5分）_______________________________________________________________________【答案】10．BDF【解析】句意：這兩位國君，他們的服飾不同，而行為卻是一樣的。因此我知道，重要的不在于服飾?！按硕摺保侵髡Z，為了強(qiáng)調(diào)，單獨(dú)成句，在B處斷開；“其服不同”和“其行猶一也”結(jié)構(gòu)相似，各成分句，其前后D、F處斷開；“翟”作“以是知行之不服也”的主語，結(jié)構(gòu)完整，中間不斷開。故選BDF。（評分參考：每涂對一處給1分，共3分，涂黑超過三處不給分）11．D【解析】B項(xiàng)后一個“易”的意思是“容易”。D項(xiàng)都是使動用法，使……端正/使……受損失。故選D。12．C【解析】C．“其根據(jù)主要是孔子在《春秋》里譏誚、批評那些專權(quán)的臣子”錯誤。由“《春秋》譏專臣，不上同哉”，可知孔子只是在《春秋》里譏諷專權(quán)的臣子，并沒有提及批評，且“《春秋》譏專臣”只是認(rèn)為孔子具備“尚同”思想的原因之一。故選C。13．（1）即便夏禹、商湯來為它們謀劃，也必定無法更改。鳥兒魚兒可以稱得上是愚昧的了，夏禹、商湯尚且說要因循它們的辦法。（評分參考：“雖”，即使；“謀”，謀劃；“云”，說。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分，共4分）（2）我認(rèn)為分歧由后代的學(xué)生而產(chǎn)生，（他們）各自致力推行他們老師的學(xué)說，這不是兩位先師思想的本來面目。（評分參考：“辯”，爭論、分歧；“生于末學(xué)”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝谀W(xué)生”；“務(wù)”，致力。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分，共4分）14．①公孟子與墨子討論“行”“服”的問題。②程子詰問墨子稱引孔子言論。（評分參考：一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分。言之有理即可）參考譯文：材料一：公孟子戴著禮帽，腰上插著笏板，穿著儒服，來見墨子說：“君子是先講究服飾之后再有所作為呢，還是先有所作為再講究服飾？”墨子說：“有所作為不在于服飾。”公孟子說：“怎么知道是這樣的呢？”墨子說：“從前齊桓公戴著高高的帽子，系著寬大的帶子，腰懸金劍手持木杖，就這樣來治理國家，他的國家治理得很好。從前越王勾踐剪掉頭發(fā)，在身上刺上花紋，就這樣來治理國家，他的國家治理得很好。這二位君王，他們的服飾不一樣，他們的行為卻是一樣的。我由此知道有所作為不在于服飾啊。”公孟子說：“說得好！請?jiān)试S我拿掉笏板，換去禮帽，再來見先生，可以嗎？”墨子說：“請你就帶著這些東西來見我吧。如果一定要拿掉笏板、換去禮帽，然后再來相見，這樣就是有所作為果然在于服飾了?。　蹦优c程子辯論，稱引了孔子的話。程子說：“非難儒家，為什么又要稱引孔子的話呢？”墨子說：“我所稱引的是那些得當(dāng)而不可改變的話?，F(xiàn)在鳥兒聞知有炎熱干旱的麻煩就會高飛，魚兒聞知有炎熱干旱的麻煩就會沉入水下，對此，即便夏禹、商湯來為它們謀劃，也必定無法更改。鳥兒魚兒可以稱得上是愚昧的了，夏禹、商湯尚且說要因循它們的辦法。現(xiàn)在我就不能稱引孔子的話了嗎？”告子對墨子說：“我能夠治國施政。”墨子說：“所謂施政，口里說了，還得親自做到。現(xiàn)在你口里說了，但自己卻不去做，這是你本身的錯亂。你不能管理好你自身，怎么能治理國家的政事呢？你姑且先防備自身的錯亂吧！”材料二：儒家用尚同、兼愛、尚賢、認(rèn)同有鬼神存在等思想譏諷墨家。但是孔子對地位高的人很敬畏，在哪個國家就不非議所居住國家的官員，（孔子在）《春秋》（里）諷刺專權(quán)的臣子，這難道不是“尚同”嗎？孔子關(guān)愛眾人，親自踐行仁義的理念，把廣泛的施舍救濟(jì)百姓的人當(dāng)作圣賢，這難道不是“兼愛”嗎？孔子看重賢才，用德行、言語、政事、文學(xué)四科來褒獎弟子，以人死了但是名聲沒有顯揚(yáng)為恥，這難道不是“尚賢”嗎？孔子主張祭祀祖先的時候要當(dāng)祖先就在面前一樣恭敬，諷刺那些虛情假意的祭祀的人，說“我祭祀就會享受到祖先賜予的好處”，這難道不是認(rèn)為鬼神存在嗎？儒家和墨家都稱贊堯帝和舜帝，都反對夏桀和商紂，都注重修養(yǎng)自身端正心態(tài)來治理天下國家，為什么要像（現(xiàn)在）這樣不相認(rèn)同呢？我認(rèn)為分歧產(chǎn)生于后代的學(xué)生，（他們）各自致力推行他們老師的學(xué)說，這不是兩位先師思想的本來面目。儒家必定會借鑒墨家的思想，墨家也會借鑒孔子的思想；不互相借鑒，就不足以形成各自的思想。河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP202024—2025學(xué)年高二2月調(diào)研考試（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秦值其位，嬴政殘虐。然以諸侯十三，并兼天下，極情縱欲，養(yǎng)育宗親，三十七年，兵無所不加，制作政令，施于后王。蓋得圣人之威，河神授圖，據(jù)狼弧，蹈參伐，佐政驅(qū)除，距之，稱始皇。始皇既沒，胡亥極愚，驪山未畢，復(fù)作阿房，以遂前策，云“凡所為貴有天下者”，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為，（胡亥）誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴，不威不伐，惡不篤，不虛亡。距之不得留，殘虐以促期，雖居形便之國，猶不得存。子?jì)攵却蔚盟?，冠玉冠，佩華紱，車黃屋，從百司，謁七廟。小人乘非位莫不恍忽失守偷安日日獨(dú)能長念卻慮，父子作權(quán)，近取于戶牖之間，竟誅猾臣。高死之后，賓婚未得盡相勞，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠關(guān)中，真人翔霸上，素車嬰組，奉其符璽以歸帝者。鄭伯茅旌鸞刀，嚴(yán)王退舍，河決不可復(fù)壅，魚爛不可復(fù)全。賈誼、司馬遷曰：“向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀，未當(dāng)絕也。”秦之積衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉！（節(jié)選自班固《記秦始皇本紀(jì)后》）材料二：漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢，忕邪臣計(jì)謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑。故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。吳楚時①，前后諸侯或以適削地，是以燕、代無北邊郡，吳、淮南、長沙無南邊郡，齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納于漢。諸侯稍微，大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里，上足以奉貢職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而漢郡八九十，形錯諸侯間，犬牙相臨，秉其阨塞地利，強(qiáng)本干、弱枝葉之勢也。尊卑明而萬事各得其所矣。（節(jié)選自司馬遷《漢興以來諸侯年表》）【注】①吳楚時：當(dāng)時發(fā)生七國之亂，又稱“吳楚七國之亂”。七國之亂，指發(fā)生在西漢景帝時期的一次諸侯國叛亂。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。小人A乘非B位C莫不恍忽D失守E偷安F日日G獨(dú)能長H念卻慮11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“以遂前策”與“振長策而御宇內(nèi)”（《過秦論》）兩句中“策”的意思不同。B.“竟誅猾臣”與“有志者事竟成”兩句中“竟”的意思相同。C.“親屬益疏”與“王怒而疏屈平”（《屈原列傳》）兩句中“疏”的意思相同。D.“秉其阨塞地利”與“爾其無忘乃父之志”（《五代史伶官傳序》）兩句中“其”的用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦始皇憑借圣人的威望兼并了天下，他在位期間一直四處征戰(zhàn)，制定的政令對后世君主仍產(chǎn)生影響。B.胡亥繼位后大肆興建土木，排除異己，行為殘暴，因此他即使占據(jù)了有利的形勢，也沒有能夠統(tǒng)治長久。C.胡亥認(rèn)為自己擁有天下可以為所欲為，班固對此感到痛心，他認(rèn)為胡亥雖有人腦，卻發(fā)出了牲畜般鳴叫。D.七國之亂時，有些諸侯被削減了封地，失去了南邊或北邊的郡縣，齊、趙、梁、楚等旁郡也都?xì)w漢朝所有。13.把材料中畫橫線

句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉！（2）大者叛逆；小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。14.秦王子?jì)肱c漢武帝面對國家亂象時，各采取了什么行動？結(jié)果有何不同？請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.A13.（1）即使有周公旦那樣的才能，也沒有辦法施展他的智謀，卻把挽救危亡的責(zé)任歸咎于即位不久的子?jì)耄@實(shí)在是錯誤?。。?）嚴(yán)重的發(fā)動叛亂，輕微的也不遵守法令，從而危及自身性命，最終身死國滅。14.子?jì)耄盒袆樱鹤計(jì)朐诶^承王位后，能夠深謀遠(yuǎn)慮，與父親一起在宮廷之內(nèi)謀劃，最終誅殺了奸臣趙高。結(jié)果：但由于秦朝已經(jīng)積重難返，在趙高死后不久，楚兵就攻入關(guān)中，子?jì)胫荒芤运剀嚢遵R、系頸以組的方式，捧著符璽向劉邦投降，秦朝滅亡，宗廟祭祀斷絕。漢武帝：行動：漢武帝采取了推恩令的措施，讓諸侯可以把自己的封地推恩分給子弟，使齊分為七，趙分為六等；并且在吳楚七國之亂前后，以諸侯有罪等理由削奪諸侯的土地，將燕、代、吳、淮南、長沙等諸侯國的部分郡以及齊、趙、梁、楚等國的支郡、名山陂海都收歸漢朝中央。結(jié)果：諸侯的勢力逐漸被削弱，漢朝形成了強(qiáng)本干、弱枝葉的形勢，尊卑分明，國家局勢得到了較好的控制，萬事各得其所?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文通過對比秦朝和漢朝的歷史事件，揭示了統(tǒng)治者的行為對國家命運(yùn)的深遠(yuǎn)影響。材料一描述了秦始皇的暴政和胡亥的昏庸，導(dǎo)致秦朝迅速滅亡；材料二則講述了漢武帝通過分封諸侯、削弱地方勢力，成功鞏固了中央集權(quán)。文章通過對比，強(qiáng)調(diào)了明智的統(tǒng)治和合理的制度設(shè)計(jì)對國家長治久安的重要性，具有深刻的歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)意義。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：一般小人處在不該占據(jù)的位置上，無不精神恍惚、舉止失措，只圖茍且偷安，得過且過。唯獨(dú)子?jì)肽苌钪\遠(yuǎn)慮?！俺恕钡闹髡Z為“小人”，賓語為“非位”，句子結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“位”后面即在C處斷開；“恍忽失守”與“偷安日日”主語都是“小人”，承前省略，兩個并列短語分別作謂語，各自獨(dú)立成句，并且“獨(dú)能長念卻慮”的主語為“子?jì)搿保珽G處分別斷開。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。“策”，“計(jì)劃、謀劃”；/指“馬鞭子”，引申為“武力、權(quán)勢”等。句意：以繼續(xù)推行秦始皇先前的計(jì)劃。/以武力來統(tǒng)治各國。B.正確?！熬埂?，均為“最終、終于”。句意：最終誅殺了狡猾的大臣。/有志向的人事情最終會成功。C.正確?！笆琛保鶠椤笆柽h(yuǎn)”。句意：親屬關(guān)系更加疏遠(yuǎn)。/楚王生氣而疏遠(yuǎn)了屈原。D.錯誤。用法不同。“其”，代詞，代指“漢郡”；/語氣副詞，表祈使語氣，可譯為“一定”。句意：（漢郡）控制著險(xiǎn)要關(guān)塞和有利地形。/你不要忘記你父親報(bào)仇的志向。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“憑借圣人的威望”錯誤。原文“蓋得圣人之威，河神授圖，據(jù)狼弧，蹈參伐，佐政驅(qū)除，距之，稱始皇”可知，這里說的是“大概得到了圣人般的威嚴(yán)”，并非真的“憑借圣人的威望”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“雖”，即使；“無所”，沒有辦法；“陳”，施展。（2）“叛逆”，發(fā)動叛亂；“軌”，遵循、符合；“殞”，犧牲?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。秦王子?jì)耄盒袆樱河稍摹蔼?dú)能長念卻慮，父子作權(quán)，近取于戶牖之間，竟誅猾臣”可知，子?jì)朐诶^承王位后，能夠深謀遠(yuǎn)慮，與父親一起在宮廷之內(nèi)謀劃，最終誅殺了奸臣趙高。結(jié)果：由原文“高死之后，賓婚未得盡相勞，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠關(guān)中，真人翔霸上，素車嬰組，奉其符璽以歸帝者”可知，但由于秦朝已經(jīng)積重難返，在趙高死后不久，楚兵就攻入關(guān)中，子?jì)胫荒芤运剀嚢遵R、系頸以組的方式，捧著符璽向劉邦投降，秦朝滅亡，宗廟祭祀斷絕。漢武帝：行動：由原文“天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑。故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。吳楚時，前后諸侯或以適削地，是以燕、代無北邊郡，吳、淮南、長沙無南邊郡，齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納于漢”可知，漢武帝鑒于諸侯驕奢淫亂，大者叛逆，小者違法的情況，采取了推恩令的措施，讓諸侯可以把自己的封地推恩分給子弟，使齊分為七，趙分為六等；并且在吳楚七國之亂前后，以諸侯有罪等理由削奪諸侯的土地，將燕、代、吳、淮南、長沙等諸侯國的部分郡以及齊、趙、梁、楚等國的支郡、名山陂海都收歸漢朝中央。結(jié)果：由原文“諸侯稍微，大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里，上足以奉貢職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而漢郡八九十，形錯諸侯間，犬牙相臨，秉其阨塞地利，強(qiáng)本干、弱枝葉之勢也。尊卑明而萬事各得其所矣”可知，諸侯的勢力逐漸被削弱，漢朝形成了強(qiáng)本干、弱枝葉的形勢，尊卑分明，國家局勢得到了較好的控制，萬事各得其所。參考譯文：材料一：秦朝處于相應(yīng)的時勢地位，嬴政為人殘忍暴虐。然而他在十三歲繼承諸侯之位后，兼并了天下。他盡情放縱自己的欲望，同時養(yǎng)育宗族親屬。在位三十七年，軍隊(duì)所到之處沒有不征伐的，他制定各種政令，這些政令對后世帝王產(chǎn)生了影響。大概是他得到了圣人般的威嚴(yán)，如同河神授予符圖，依據(jù)天象中狼星、弧星的征兆，腳踏著參星、伐星的運(yùn)勢，有神靈輔助施政、驅(qū)趕掃除障礙，最終得以兼并諸侯，自稱為始皇帝。秦始皇去世后，胡亥極其愚蠢。驪山陵墓還未修建完成，又動工興建阿房宮，以繼續(xù)推行秦始皇先前的計(jì)劃。他說“凡是據(jù)有天下而尊貴的人”，就應(yīng)隨心所欲、極度放縱欲望。大臣們有人想要停止先帝這些勞民傷財(cái)?shù)呐e措，（胡亥）卻誅殺了李斯、馮去疾，任用趙高。這話真是可悲啊！胡亥徒有人的形體，卻像牲畜一樣鳴叫，不逞威風(fēng)就不能滿足其征伐的欲望，惡行不達(dá)到極致，就不會憑空滅亡。他倒行逆施到了無法挽回的地步，因殘暴肆虐而加速了滅亡的期限，即使占據(jù)著地勢便利的國度，也依然無法存活。子?jì)胍勒枕樞虻靡岳^承皇位，他頭戴玉冠，身佩華麗的絲帶，乘坐皇帝專用的黃屋車，百官跟隨其后，前往七廟拜祭祖先。一般小人處在不該占據(jù)的位置上，無不精神恍惚、舉止失措，只圖茍且偷安，得過且過。唯獨(dú)子?jì)肽苌钪\遠(yuǎn)慮，父子共同謀劃權(quán)力，在宮廷之內(nèi)就近采取行動，最終誅殺了奸猾之臣趙高。趙高死后，子?jì)脒€沒來得及對賓客和親戚一一慰勞，飯還沒咽下，酒還沒沾唇，楚軍就已經(jīng)屠戮關(guān)中，劉邦率軍來到霸上。子?jì)胫缓民{著白車，系著絲帶，捧著秦朝的符節(jié)和玉璽，向劉邦投降。想當(dāng)年鄭莊公（用茅草裝飾旗幟，手揮鸞刀祭祀），以不違背禮制的舉動，使得楚莊王為之退兵。然而秦朝的局勢，就像黃河決堤無法再堵塞，魚體腐爛無法再保全。賈誼、司馬遷說：“假如子?jì)胗衅接咕鞯牟拍埽瑑H僅得到中等水平的輔佐大臣，那么崤山以東地區(qū)雖然叛亂，秦國本土仍可以完整地保有，祖宗的祭祀也不至于斷絕?！鼻爻L期積累的衰敗之勢，導(dǎo)致天下如同土崩瓦解，即使有周公旦那樣的才能，也沒有辦法施展他的智謀，卻把挽救危亡的責(zé)任歸咎于即位不久的子?jì)?，這實(shí)在是錯誤??！材料二：漢朝建立后的百年間，皇族親屬間的關(guān)系日益疏遠(yuǎn)，有的諸侯驕橫奢侈，習(xí)慣聽從奸邪臣子的計(jì)謀做出淫亂之事，嚴(yán)重的發(fā)動叛亂，輕微的也不遵守法令，從而危及自身性命，最終身死國滅。漢武帝借鑒上古的經(jīng)驗(yàn)，然后施加恩惠，讓諸侯能夠推恩將自己的封國城邑分給子弟。因此，齊國一分為七，趙國一分為六，梁國一分為五，淮南國一分為三，加上天子的旁支庶子被封為王，諸侯王的旁支庶子被封為侯的，共有一百多人。吳楚七國之亂的時候，以及此前此后，諸侯中有的因獲罪而被削減封地。因此，燕國、代國沒有北面的邊郡，吳國、淮南國、長沙國沒有南面的邊郡，齊國、趙國、梁國、楚國的支郡以及名山、湖泊都收歸漢朝中央。諸侯的勢力逐漸衰弱，大的封國不超過十幾座城邑，小的侯國不過幾十里地，對上足夠用來履行進(jìn)貢的職責(zé)，對下足夠用來供奉祭祀，以起到藩衛(wèi)輔助京城的作用。而漢朝直轄的郡有八九十個，這些郡交錯地分布在諸侯國之間，犬牙相錯，控制著險(xiǎn)要關(guān)塞和有利地形，形成了加強(qiáng)中央、削弱地方的態(tài)勢。這樣，地位尊卑明確，萬事都各得其所了。湖北省荊州中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期起點(diǎn)考試（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一:留侯張良者,其先韓人也。韓破,悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇。良嘗得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下。良乃亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上①,有一老父直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲毆之,為其老,強(qiáng)忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。父去里所，復(fù)還，曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰:“與老人期,后,何也?”去，曰：“后五日早會?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來?！蔽迦眨家刮窗胪?。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。”遂去。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百余人。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。（節(jié)選自《史記·留侯世家》)材料二：漢四年，（韓信）遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢不定。愿為假王便。”當(dāng)是時，楚方急圍漢王于滎陽，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利寧能禁信之王乎不如因而立善遇之，使自為守。不然變生。”漢王亦悟，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)材料三：夫（圯上）老人者，以為子房②才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰全之？（節(jié)選自蘇軾《留侯論》)［注］①圯：橋。②子房：張良的字。10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）漢方A不利B寧能禁C信之王乎D不如因E而立F善遇之11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“為鐵椎重百二十斤”與《鴻門宴》中“為擊破沛公軍”的“為”字用法相同。B．履，用作動詞，穿鞋，與《過秦論》中“履至尊而制六合”的“履”意思不同。C．異，驚異，認(rèn)為……奇怪；與《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”用法相同。D．見，顯現(xiàn)，顯露，與《夢游天姥吟留別》中“半壁見海日”的“見”意思不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．張良曾與人謀刺秦始皇為韓國報(bào)仇，未能成功。蘇軾認(rèn)為，圯上老人覺得張良才能有余，而度量不足，不能忍耐小忿，這樣難成大事。B．在下邳，老人以要求撿鞋、穿鞋來試探張良，后因張良兩次赴約均晚于老人而被老人斥責(zé)，第三次“夜未半”即往，得到了老人的首肯和贈書。C．在滎陽之戰(zhàn)期間，韓信平定了齊國后就向劉邦說，齊地之人偽詐多變，不如另找一個人代理齊王來鎮(zhèn)撫，自己好抽身去解救滎陽之急。D．蘇軾認(rèn)為，在楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦之所以成功，就是因?yàn)樗堋叭棠汀?，而這是張良教給他的。所以，張良對劉邦建立西漢王朝功勞最大。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。（2）大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！14．張良是如何幫助漢高祖“忍小忿而就大謀”的？請根據(jù)材料二簡要概括。（3分）【答案】10.BDF。【解析】原句為：漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之。翻譯為：漢軍處境正不利，難道能禁止韓信稱王嗎？不如順勢立他為王，善待他。11.A。【解析】A項(xiàng)，文中的“為”是動詞，有“造、打造”之意，“為擊沛公軍”中的“為”是介詞，可翻譯成“給、替”等。12.C?！窘馕觥俊安蝗缌碚乙粋€人代理齊王來鎮(zhèn)撫，自己好抽身去解救滎陽之急”錯誤，原文中韓信派人向劉邦說“齊偽詐多變，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢不定。愿為假王便”，是韓信自己想留在齊地當(dāng)代理王，根本沒有解救滎陽之急的想法。13.(1）沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，（張良）便歸附了他。(“將”“略”“屬”翻譯準(zhǔn)確各1分，句式通順1分。)(2）大丈夫平定了諸侯，就該做真王罷了，何必做個代理的呢！(“定”“即”“假”翻譯準(zhǔn)確各1分，句式通順1分。)14.①張良和陳平一起進(jìn)言，勸劉邦暫且忍耐，好好對待韓信以防生變；②受劉邦派遣，張良親自去齊地封韓信為王，征發(fā)韓信的士兵去滎陽參戰(zhàn)。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，意思對即可。）參考譯文材料一：留侯張良，其先人是韓國人。韓國滅亡后，他用全部財(cái)產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王，為韓國報(bào)仇。張良曾經(jīng)找得一個大力士，造了一個一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙伺機(jī)襲擊他，誤中了副車。秦始皇大怒，在全國大肆搜捕。張良于是逃到下邳躲藏起來。張良曾經(jīng)于閑暇時在下邳橋上漫步，有一個老人故意把鞋甩到橋下，看著張良說：“小子，下去把鞋撿上來！”張良驚訝，想打他，看他年老，勉強(qiáng)忍了下來，下去撿來了鞋。老人說：“給我穿上！”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就跪著替他穿上。老人伸出腳穿上鞋，笑著離去了。走了約有一里路，又返回來，說：“你這個孩子還可以教導(dǎo)。五天后天剛亮?xí)r，來這里跟我相會?！睆埩加X得奇怪，跪下來說：“是。”五天后的拂曉，張良去到那里。老人已先在那里，生氣地說：“跟老年人約會，卻后到，為什么？”老人離去，并說：“五天后早來會面?！蔽逄旌箅u一叫，張良就去了。老人又先在那里，又生氣地說：“又來晚了，為什么？”老人離開說：“五天后再早點(diǎn)兒來?！蔽逄旌?，張良不到半夜就去了。過了一會兒，老人也來了，高興地說：“就應(yīng)當(dāng)這樣?！崩先四贸鲆徊繒?，說：“讀了這部書就能做帝王的老師了。十年以后就會發(fā)跡?！闭f完便走了。天明時一看老人送的書，是《太公兵法》。張良因而覺得這部書非同尋常，經(jīng)常學(xué)習(xí)、誦讀它。十年后，陳涉等人起兵反秦，張良也聚集了一百多個青年。沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，（張良）便歸附了他。材料二：漢四年（前203)，韓信降服并全部平定了齊國。派人向漢王說：“齊國狡詐多變，不設(shè)立一個代理的王來鎮(zhèn)撫，局勢一定不能穩(wěn)定。希望允許我臨時代理齊王?！边@時，楚軍正在滎陽緊緊地圍困漢王，韓信的使者到了，書信一打開，漢王大怒，罵道：“我被困在這里，日夜盼望你來幫助我，你卻要自立為王！”張良、陳平踩漢王的腳，湊近漢王的耳朵說：“漢軍處境正不利，難道能禁止韓信稱王嗎？不如順勢立他為王，善待他，讓他自己鎮(zhèn)守齊國。不然，將生變亂。”漢王醒悟，又接著罵道：“大丈夫平定了諸侯，就該做真王罷了，為何要做個臨時代理的呢！”就派遣張良前往冊立韓信為齊王，征調(diào)他的軍隊(duì)攻打楚軍。材料三：那位圯上老人，認(rèn)為張良才智有余，而擔(dān)心他的度量不夠，因此深深摧挫他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就大謀略?？茨菨h高祖之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，就在于能忍耐和不能忍耐罷了。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)自己完整的鋒銳，等到對方疲敝，這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖發(fā)怒，表現(xiàn)在言詞臉色上。由這件事來看，他還有剛強(qiáng)不能忍耐的忿氣，如果不是張良，難道誰能成全他嗎？

湖南省衡陽八中2024—2025學(xué)年高二第二學(xué)期開學(xué)考試（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太史公宋濂先生，金華潛溪人也，其字為景濂。五歲能詩，九歲善屬文，當(dāng)時號為神童。若經(jīng)，若史，若子、集，無不遍覽，輒能記憶。年未弱冠，文名播于遐邇。至正中，詞林群公奏為國史編修，力辭不起。大明皇帝定鼎建業(yè)①，丞相李韓公以名聞，即日遣使者奉書幣聘致之，俾提舉江南儒學(xué)，授皇太子經(jīng)，擢居記注之職。會有詔纂修《元史》，東南名士，一時皆集，復(fù)命充總裁官。書成，入翰林為學(xué)士。海內(nèi)求文者，項(xiàng)背相望，碑版之鐫，照耀乎四方。高麗、日本、安南之使，每朝貢京師，皆問安否。且以重價(jià)購其《潛溪集》以歸，至有重刻以為楷式者。儒林清議僉②謂開國詞臣，當(dāng)推為文章之首，誠無間言也。先生之著述，多至百余卷，雖入梓者已久，其門人劉剛復(fù)請基擷其精深，別成一編，庶幾便于誦習(xí)，且征言序之。昔者楚國大司徒歐陽文公玄③贊公之文曰：“先生天分至高，極天下之書，無不盡讀，以其所蘊(yùn)，大肆厥辭。其氣韻沉雄，如淮陰出師，百戰(zhàn)百勝，志不少懾；其神思飄逸，如列子御風(fēng)，飄然褰舉，不沾塵土；其詞調(diào)清雅，如殷卣周彝，龍紋漫滅，古意獨(dú)存；其態(tài)度多變，如晴躋終南，眾皺前陳，應(yīng)接不暇。非才具眾長，識邁千古，安能與于此！”嗚呼！文公之言，至矣！盡矣！設(shè)使基有所品評，其能加毫末于是哉？今用備抄，冠于篇端，而拜系先生出處之大略，使讀者有所考焉。先生赴召時，基與麗水葉公琛、龍泉章君溢實(shí)同行。葉君出知南昌府以歿；章君官至御史中丞，亦以壽終。今幸存者，惟基與先生耳。然皆頹然，日就衰朽，尚可咈④剛之所請而不加之意乎？雖然先生之文其傳世決矣基亦何能與力于其間哉！《文粹》十卷，而詩居其一云。（節(jié)選自劉基《宋景濂學(xué)士文集序》）【注】①建業(yè)：南京的古稱之一。②僉：全，都。③歐陽玄：元代文學(xué)家，官至翰林學(xué)士承旨，卒后謚“文”。④咈：“拂”的異體字。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）雖然A先生B之文C其傳世D決矣E基亦何能F與力G于H其間哉。11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文，文中指文章、作品，與《論語·十二章》中“質(zhì)勝文則野”的“文”意思相同。B.誠，文中指

確、確實(shí)，與《大學(xué)之道》中“欲誠其意者”的“誠”意思不同。C.端，文中指開頭、發(fā)端，與《人皆有不忍人之心》中“仁之端也”的“端”意思相同。D.壽，文中指生命，與《老子·四章》中“死而不亡者壽”的“壽”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.宋濂小時候能詩善文，被人稱作神童。他博聞強(qiáng)識，不到二十歲就有很大的聲譽(yù)。明朝定都南京后，他接受了太祖朱元璋的禮聘，頗受重用。B.編纂《元史》時，宋濂擔(dān)任總裁官；《元史》修成后，他升任翰林學(xué)士。他的作品享譽(yù)四海，請求他文章的人絡(luò)繹不絕，其《潛溪集》被高價(jià)買入。C.宋濂的著作非常多，已經(jīng)刊行許久，但是其弟子劉剛認(rèn)為未曾經(jīng)過刪減選擇，于是請劉基遴選精微深奧的文章編為一書，以便學(xué)子誦讀研習(xí)。D.劉基認(rèn)為歐陽玄對宋濂文章的評價(jià)既恰當(dāng)，又詳盡，即使自己另外有所評論，也不可能超越他，因此他抄下這些評價(jià)，放在新編的文集卷首。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）高麗、日本、安南之使，每朝貢京師，皆問安否。（4分）（2）其態(tài)度多變，如晴躋終南，眾皺前陳，應(yīng)接不暇。（4分）14.為宋濂編選文集并作序，劉基可謂最佳人選。請簡要概括其原因。（3分）【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：即便如此，先生的文章，是必定能夠流傳后世的，我又何德何能能在其中起什么作用呢！“雖然”在文中意為“即便如此”，語意完整，一般單獨(dú)成句，其后A處斷開；“先生之文其傳世決矣”判斷句，判斷句主語“先生之文”后C處斷開；“矣”是句末語氣詞，其后E處斷開；故選ACE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見文言實(shí)詞意義的能力。A.錯誤。文章、作品/華美、文采。句意：天下請求他文章的人。/質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗。B.正確。的確、確實(shí)/使……真誠。句意：這確實(shí)是無可爭議的。/要想使自己的意念真誠。C.正確。開始、發(fā)端。句意：置于卷首。/是仁的發(fā)端。D.正確。生命/長壽。句意：生命也自然終結(jié)了。/死而不朽的人就是長壽。故選A.【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。C．“但是其弟子劉剛認(rèn)為未曾經(jīng)過刪減選擇”錯，根據(jù)原文“其門人劉剛復(fù)請基擷其精深，別成一編，庶幾便于誦習(xí)”可知，劉剛只是請求劉基遴選老師著作中精湛高深的文章，編成一書以便誦讀研習(xí)，并未體現(xiàn)“劉剛認(rèn)為未曾經(jīng)過刪減選擇”。故選C。13.（1）高麗、日本、安南的使者，每次到京城朝拜進(jìn)貢，都要詢問（先生）安康與否。（2）他的文章姿態(tài)多變，有如晴天登上終南山