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所謂“組合延伸”,就是命題者給出一組關(guān)鍵詞(或名句),要求從中選取兩三個(gè)(或兩三句)進(jìn)行搭配組合,進(jìn)而構(gòu)思立意,寫(xiě)出一篇文章。這類(lèi)題搭配組合的自由度比較大,但要選出有新意、有創(chuàng)造性乃至既在意料之外又在情理之中的關(guān)鍵詞(或名句)組合,并寫(xiě)出具有創(chuàng)意、文質(zhì)兼美的文章來(lái),并非易事。這就需要我們對(duì)關(guān)鍵詞(或名句)的內(nèi)涵進(jìn)行深入的思考。一、審題立意技法對(duì)于這類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,讀懂任務(wù)必不可少,在精讀材料和要求的基礎(chǔ)上,仔細(xì)區(qū)分顯性任務(wù)和隱性任務(wù),從文體、內(nèi)容、思維和對(duì)象等方面鎖定各類(lèi)任務(wù)。同時(shí),讀懂關(guān)鍵詞(或名句)之間的關(guān)聯(lián)是關(guān)鍵,這是因?yàn)檫x取的關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系決定了這篇文章的中心內(nèi)容與立意高低。關(guān)于這類(lèi)題的審題,可采用如下流程:第一步:尋。審讀作文題目,從“材料+要求”中尋出各類(lèi)任務(wù),分條列出。第二步:選。從題目中選出兩三個(gè)內(nèi)涵相近或相關(guān)(相對(duì)或相反)的關(guān)鍵詞(或名句),注意從文化意蘊(yùn)和價(jià)值取向角度思考它們的關(guān)聯(lián)性。第三步:組。對(duì)所選取的關(guān)鍵詞(或名句)進(jìn)行組合,或正向搭建,或逆向勾連,或主題式關(guān)聯(lián),構(gòu)成有新意、有創(chuàng)造性的組合。第四步:立。根據(jù)不同的組合方式,通過(guò)權(quán)衡與比較,找出最佳的立意角度,鎖定全文的中心觀點(diǎn)二、審題立意示例[典例一](2017·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。[審題立意]1.審題(1)數(shù)量限制“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”,“兩三個(gè)關(guān)鍵詞”是指不能少于兩個(gè),也不要過(guò)多,“兩三個(gè)”即可。(2)內(nèi)容驅(qū)動(dòng)“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”則是敲定了寫(xiě)作的方向——“作者是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)的”。(3)對(duì)象設(shè)定“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”,這是寫(xiě)作的目的,這句話(huà)說(shuō)明了“你向誰(shuí)介紹中國(guó)”,也就是不能隨便介紹,要“幫助”“讀懂”。(4)思維驅(qū)動(dòng)“選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”,要注意將關(guān)鍵詞歸類(lèi),找到它們之間的聯(lián)系,共同構(gòu)成介紹的內(nèi)容。2.立意GDP的危害以及對(duì)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”這“五大發(fā)展理念”的呼喚。[佳作示例]智慧之邦,科技之國(guó)我們今日的中國(guó),是一座用科技智慧之瓦筑起的堅(jiān)固堡壘。我觀,今日之中國(guó)承古代文明精髓,創(chuàng)現(xiàn)世科技魅力;我識(shí),今日之中國(guó)持大國(guó)恢宏氣魄,揚(yáng)中華文化積淀;我思,今日之中國(guó)邁堅(jiān)定智慧步履,走前進(jìn)光明大路;我看,今日之中國(guó)仍乃一泱泱大國(guó),續(xù)前世之緣,展今日之夢(mèng)。學(xué)科#¥網(wǎng)千百年來(lái),中華民族用辛勤堅(jiān)毅的品質(zhì),鑄就了點(diǎn)點(diǎn)智慧的結(jié)晶。當(dāng)今的中國(guó),仍不負(fù)歷史重任,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。承載著民族的期盼,她義無(wú)反顧地踏上征程,一次次地高唱?jiǎng)P歌,讓我怎能不為之自豪,為之振奮!當(dāng)今中國(guó),發(fā)展之勢(shì)如黃河之水,奔流向前不復(fù)回。談起高鐵,人們會(huì)毫不猶豫地想起中國(guó)。高鐵技術(shù)是中國(guó)科技工作者智慧的精華,匯天地靈氣孕育的寶物,唯中國(guó)獨(dú)有。當(dāng)你真正坐在高鐵上時(shí),飛馳的列車(chē)可以帶我們領(lǐng)略中國(guó)的大江南北,我們真的會(huì)驚嘆今日中國(guó)的科技。中國(guó),高鐵,現(xiàn)代的科技之火將兩者淬煉到一起,磨礪出世紀(jì)之光。中國(guó)的發(fā)展,猶如滔滔之水,已勢(shì)不可擋。當(dāng)今中國(guó),開(kāi)放之態(tài)如迎遠(yuǎn)方之客,不亦樂(lè)乎?漠漠黃沙萬(wàn)里,昔日遠(yuǎn)道而來(lái)的客人為我們帶來(lái)奇珍異寶;茫茫風(fēng)聲呼嘯,今日我們重展絲綢之路,以開(kāi)放的姿態(tài)播撒發(fā)展的契機(jī)。一帶一路戰(zhàn)略不僅連接了歷史和現(xiàn)在,也聯(lián)系了中國(guó)與友好邦鄰的經(jīng)濟(jì)往來(lái),這條金絲帶如今鋪得更廣,更遠(yuǎn),閃爍著美麗的熒光,彰顯著一個(gè)大國(guó)友善、互助、和諧的精神。中國(guó)的開(kāi)放,有海納百川之勢(shì),汲各方群英之長(zhǎng)。當(dāng)今中國(guó),創(chuàng)新之智頗有一番“一枝紅杏出墻來(lái)”的民族情韻。創(chuàng)新?對(duì),移動(dòng)支付是中國(guó)的創(chuàng)新。現(xiàn)在購(gòu)物,我們用手機(jī)就能輕松搞定,一機(jī)在手,買(mǎi)賣(mài)無(wú)憂(yōu)。當(dāng)我們?cè)谙硎苤袊?guó)的科技成果時(shí),一種眷戀的情感、一種自信的情懷是否也會(huì)油然而生?中國(guó)的創(chuàng)新,一鳴驚人,發(fā)出時(shí)代的強(qiáng)音,也在前進(jìn)的路上,永不停息。此乃我泱泱大國(guó)也!可謂智慧之邦,科技之國(guó)。中國(guó)五千年的歷史塑造了她沉穩(wěn)的內(nèi)涵。中國(guó)曾經(jīng)一度斬荊棘,暴霜露,卻仍走著堅(jiān)定的步伐,守著民族的信仰。當(dāng)今的中國(guó)用實(shí)力來(lái)證明自己,用發(fā)展來(lái)創(chuàng)造奇跡![評(píng)點(diǎn)]文章開(kāi)篇即以排比句式盛贊中國(guó)智慧、中國(guó)氣魄;下文乘勢(shì)而發(fā),或化用古詩(shī)名句,或整散句靈活結(jié)合,說(shuō)發(fā)展,談開(kāi)放,論創(chuàng)新;結(jié)尾簡(jiǎn)明聯(lián)古說(shuō)今,再贊中國(guó)之智慧。全篇以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?,?jiǎn)明雅致的行文,開(kāi)闊的視野,鮮明地表達(dá)了“智慧之邦,科技之國(guó)”的主題,是一篇典范的考場(chǎng)佳作。1.學(xué)審題考生以“科技”“智慧”統(tǒng)率全文,選材組篇。精選與“高鐵”“一帶一路”“移動(dòng)支付”三個(gè)關(guān)鍵詞相關(guān)的內(nèi)容,表現(xiàn)前進(jìn)中的中國(guó)實(shí)乃“智慧之邦,科技之國(guó)”。2.學(xué)擬題文章標(biāo)題“智慧之邦,科技之國(guó)”,四字短語(yǔ),兩者組合,既簡(jiǎn)明扼要,又工整勻稱(chēng)。3.學(xué)扣題文章用“當(dāng)今中國(guó),發(fā)展之勢(shì)如黃河之水,奔流向前不復(fù)回”“當(dāng)今中國(guó),開(kāi)放之態(tài)如迎遠(yuǎn)方之客,不亦樂(lè)乎”“當(dāng)今中國(guó),創(chuàng)新之智頗有一番‘一枝紅杏出墻來(lái)’的民族情韻”三個(gè)語(yǔ)句呈現(xiàn)分論點(diǎn),使文章條理清晰,脈絡(luò)分明。4.學(xué)用詞“我觀,今日之中國(guó)承古代文明精髓,創(chuàng)現(xiàn)世科技魅力;我識(shí),今日之中國(guó)持大國(guó)恢宏氣魄,揚(yáng)中華文化積淀;我思,今日之中國(guó)邁堅(jiān)定智慧步履,走前進(jìn)光明大路;我看,今日之中國(guó)仍乃一泱泱大國(guó),續(xù)前世之緣,展今日之夢(mèng)”,角度豐富,用語(yǔ)雅致?!镜淅俊?018年高考新課標(biāo)卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命——特區(qū)口號(hào),深圳,1981綠水青山也是金山銀山——時(shí)評(píng)標(biāo)題,浙江,2005走好我們這一代人的長(zhǎng)征路——新區(qū)標(biāo)語(yǔ),雄安,2017要求,圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮课覀冞@一代應(yīng)該如何“長(zhǎng)征”?——從環(huán)境與發(fā)展出發(fā)改革開(kāi)放的時(shí)候,喊著的口號(hào)是“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命?!庇谑呛?,那個(gè)年代的人們,下海經(jīng)商,進(jìn)林建廠(chǎng),可是慢慢的忽略了一些東西。二零一二年的時(shí)候,環(huán)境污染,PM2.5盛行,是霾還是霧,人們開(kāi)始惶恐起來(lái)。各種專(zhuān)家指出下海入林的環(huán)境破壞性。這個(gè)時(shí)候,喊著的口號(hào)變成了“綠水青山就是金山銀山?!庇谑呛?,環(huán)境保護(hù)成為了重心,開(kāi)始汽車(chē)限行,開(kāi)始關(guān)閉工廠(chǎng)??墒鞘I(yè)率慢慢的升了起來(lái)。要環(huán)境還是要發(fā)展?我們這一代年輕人應(yīng)該如何選擇,才能走好我們的長(zhǎng)征?首先,我們要環(huán)境。從人與自然的角度出發(fā),環(huán)境于人,于人之身體,于人之精神為發(fā)展之本。那么,環(huán)境作為人的發(fā)展之本體現(xiàn)在哪些方面呢?第一,環(huán)境的完善,可以促進(jìn)人的身心發(fā)展。古人自有游山玩水之趣,今人如是??墒锹糜尉包c(diǎn)的無(wú)休止開(kāi)發(fā),反而喪失了其基本的意義。處處環(huán)境皆是景,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。環(huán)境的完善和保護(hù),可以激發(fā)人的身心感受,促進(jìn)人的身心發(fā)展。我們?cè)O(shè)想一下,你是愿意在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中生活還是愿意在煙塵灰霧中生存。結(jié)果不言而喻。第二,環(huán)境的保護(hù),可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們都知道,我們所用的一切,不說(shuō)全部,起碼大部分都是取之于自然。那么,環(huán)境的保護(hù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是對(duì)自己的保護(hù)。何以說(shuō)環(huán)境保護(hù)可以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有益呢?舉例說(shuō)明,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),是在環(huán)境的保護(hù)的基礎(chǔ)上提出的,用過(guò)的回收利用,回收利用的生產(chǎn)費(fèi)用要比再生產(chǎn)的費(fèi)用低的多,而且,對(duì)于環(huán)境也有一定的保護(hù)作用??梢宰龅饺≈斜M,用之用盡。其次,我們要發(fā)展。從國(guó)家發(fā)展來(lái)看,如果只注重環(huán)境的保護(hù),會(huì)過(guò)于單一化和片面化。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制會(huì)嚴(yán)重受限和單一。我們應(yīng)該在合理的開(kāi)發(fā)環(huán)境的基礎(chǔ)下發(fā)展。舉例來(lái)開(kāi),三峽大壩,便是一個(gè)合理運(yùn)用環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的例子。大壩的修建雖然對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有一定的影響,但利益大于弊端。三峽的修建,對(duì)南水北調(diào)和三峽當(dāng)?shù)氐乃緞?dòng)植,均有一定好的影響。而且也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故我們要發(fā)展,是在環(huán)境的合理運(yùn)用基礎(chǔ)上。學(xué)@#科網(wǎng)最后,我們既要環(huán)境也要發(fā)展。當(dāng)然,我們知道,要做到二者的統(tǒng)一是有一定的難度的,從古自今的人們都在努力達(dá)到這一目標(biāo)。而作為當(dāng)今新時(shí)代的年輕人,我們朝氣蓬勃且具有無(wú)畏的信心。認(rèn)真的學(xué)習(xí)便是為了國(guó)家富強(qiáng)而讀書(shū),為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人奮斗而學(xué)習(xí)。正如最高領(lǐng)導(dǎo)人
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