體現(xiàn)技巧體現(xiàn)方式修辭手法構(gòu)思技巧體現(xiàn)手法體現(xiàn)手法象征比興烘托虛實(shí)結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合聯(lián)想和想象……對(duì)比用典古代詩(shī)歌鑒賞體現(xiàn)技巧——用典絕句宋李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不愿過江東。這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，訓(xùn)斥了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而故意味，頗顯豪氣。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？孫仲謀寄奴封狼居胥佛貍祠廉頗老矣，尚能飯否

永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙李益微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來。時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。注：苗發(fā)、司空曙是李益詩(shī)友。問題：詩(shī)中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音”的故事？高考例題：江蘇卷答案:“為拂綠琴?！?運(yùn)用鐘子期與俞伯牙的典故。用典定義：引古事來比今事以抒發(fā)情懷的手法，一般稱為“用典”。

去用前朝事來說今人愁

欲說卻不盡故向古人求

不僅可以起到“寓萬于一”“以少勝多”“言簡(jiǎn)意豐”的效果，并且可以使詩(shī)人的情感體現(xiàn)得更為波折含蓄，耐人尋味，在體現(xiàn)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

用典作用：

恰當(dāng)?shù)亍坝玫洹保墒乖?shī)文語言精煉，內(nèi)容豐富；情思雋永、含蓄深刻。

用典方式：明用：在引用歷史故事時(shí)，明白地指出是何人何事。暗用：比明用隱蔽，由于沒有明白地指出是什么，因此難以一眼看出。正用：正用歷史故事的意義。反用：反用歷史故事的意義

借用歷史故事化用前人詩(shī)句借用神話傳說從典故內(nèi)容上分：經(jīng)梧州宋之問南國(guó)無霜霰，連年見物華。青林暗換葉，紅蕊續(xù)開花。春去聞山鳥，秋來見海槎。（chá）流芳雖可悅，會(huì)自泣長(zhǎng)沙。問：（1）詩(shī)中“泣長(zhǎng)沙”采用了怎樣的寫法？抒發(fā)了作者怎樣的心情？例一：借用歷史故事泣長(zhǎng)沙（1）詩(shī)中“泣長(zhǎng)沙”采用了怎樣的寫法？抒發(fā)了作者怎樣的心情？答案：“泣長(zhǎng)沙”是用典的寫法。用西漢賈誼（又稱賈長(zhǎng)沙）的典故，表明自己在流放中面對(duì)著令人喜悅的美景，觸目傷情，流露出無可奈何的嘆息。（王勃《滕王閣序》“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”）

南朝千古難過事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！詞人化用了哪些詩(shī)句？抒發(fā)怎樣的心情？例二：化用詩(shī)句

人月圓

吳激（南宋）答案：“猶唱”句化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！币阅铣副彼危^北宋之滅亡已成千古難過事了，今遇故宋女子猶唱舊時(shí)歌曲，今人感慨系之。“舊時(shí)”句化用劉禹錫《烏衣巷》的詩(shī)句“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，寫江山易主，人事已非，燕子縱然歸來也無物可尋了，體現(xiàn)作者的亡國(guó)之悲?！敖荨本浠冒拙右住杜眯小吩?shī)句“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！薄巴翘煅臏S落人，相逢何須曾相識(shí)?！笔惆l(fā)漂泊之感，悲傷之意。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。詩(shī)中畫線詩(shī)句運(yùn)用了什么體現(xiàn)手法？有什么體現(xiàn)效果？例三：借用神話傳說

李憑箜篌引運(yùn)用了用典、烘托、想象的體現(xiàn)手法。借用湘妃泣竹、神女、女媧補(bǔ)天、月中吳剛等神話，運(yùn)用烘托手法（連這些神話傳說中的人物都被感動(dòng)），高度贊揚(yáng)了李憑演奏箜篌的卓越技巧。答案：一是典故自身的意義，（彼時(shí)彼境彼情）二是作者用典的意圖。（此時(shí)此境此情）注意：此時(shí)此境此情：既包括大的社會(huì)背景，也包括詩(shī)人個(gè)人的處境和上下文語境。理解用典需要把握兩點(diǎn):解題思緒練習(xí)1、如夢(mèng)令嚴(yán)蕊道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記。曾記。人在武陵微醉。問1：這首詞寫的事物是什么？問2：談?wù)勥@首詩(shī)體現(xiàn)的感情。武陵

1答：“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。因此可知這首詞寫的事物是桃花。2答：這首詞以物況人，“白白紅紅”，一樹花分紅白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)尤其致，超拔于春天眾芳之上。作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。且這桃花乃屬桃源之花，更有凌越世俗之意，體現(xiàn)詞人自己的高潔懷抱。答案：早寒有懷孟浩然木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫?！咀ⅰ棵越蛴袉枺河谩墩撜Z·微子》孔子使子路問津（渡口）的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極入世的人。長(zhǎng)沮桀溺不說津的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑奔走四方，以求見用，引出了孔子的一番慨嘆。平海：滔滔江水與海平。練習(xí)2：?jiǎn)枺赫務(wù)勥@首詩(shī)中作者的感情。答案：當(dāng)時(shí)正是秋季，天卻相稱寒冷。詩(shī)人睹物傷情，不免想到家鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚?！懊越蛴袉枴本溆每鬃訂柦虻涔适惆l(fā)自己想在政治上有所作為的想法。當(dāng)時(shí)詩(shī)人本為襄陽(yáng)隱士，如今卻奔走于長(zhǎng)江下游各地，既為隱士，而又想求官；既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為，因而此詩(shī)流露的感情是相稱復(fù)雜的，可以說，夾雜著思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。

遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)、登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？

求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。

可惜流年，哀愁風(fēng)雨，樹如同此！

倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚！下面這首詞運(yùn)用了什么典故?：

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？

求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。

典故反用：李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！痹?shī)中吳鉤指寶劍。柳宗元《唐饒歌·鼓吹曲》：“臣請(qǐng)執(zhí)長(zhǎng)纓，智勇伏囚拘?！遍L(zhǎng)纓，有投軍報(bào)國(guó)，請(qǐng)命出征之意。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”爛柯：長(zhǎng)期的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)（世事變遷）之意。李白《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！遍L(zhǎng)風(fēng)破浪，指經(jīng)世濟(jì)時(shí)的宏圖大略。常見典故示例：陸游《書憤》“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！遍L(zhǎng)城：指能守邊的將領(lǐng)。李商隱《無題》“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥：“青鶯”“青鳥”借指?jìng)鬟f書信的人。曹操《短歌行》“何以解憂，唯有杜康”杜康：酒的代稱。孟浩然《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家”雞黍:專指招待客人的飯菜。常見典故示例：投筆：指棄文從武。用班超投筆從戎典。樓蘭：代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)?；蹋盒稳輨傉娜藶檎x事業(yè)而蒙冤受屈。萇弘化碧。東籬：體現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山。”杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜字、望帝。渲染哀怨悲涼的氣氛或思?xì)w的心情。望帝啼鵑。知識(shí)積累：理解常見典故意義“廉頗老矣”：期望重被重用之意“