高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省湘一名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一3月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①散文是最接近作者生活形態(tài)的文學(xué)類(lèi)型，生活是平凡而真實(shí)存在的，散文是對(duì)生活最真實(shí)的藝術(shù)發(fā)聲，是作者感情和思想的真實(shí)流露。五四時(shí)期，思想上兼容并蓄，在這樣的背景之下，需要充分自由、個(gè)性解放的散文創(chuàng)作取得了很大的成就，其成就甚至在小說(shuō)、詩(shī)歌之上。②朱自清對(duì)于散文創(chuàng)作，認(rèn)為：“我自己是沒(méi)有什么定見(jiàn)的，只當(dāng)時(shí)覺(jué)得要怎樣寫(xiě)便怎樣寫(xiě)，我意在表現(xiàn)自己，盡了自己的力便行?！痹谶@里，他提出了“意在表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作思想。文學(xué)創(chuàng)作是作家個(gè)性的表達(dá)，最終的文學(xué)作品是自我表達(dá)凝練而成的藝術(shù)結(jié)晶。在作品當(dāng)中，作者是作為一個(gè)主體形象出現(xiàn)的，作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的應(yīng)該是自己在某一個(gè)特定的時(shí)期內(nèi)感受和經(jīng)歷的藝術(shù)表達(dá)。在整個(gè)五四文學(xué)思潮當(dāng)中，這種沖破傳統(tǒng)，重在表現(xiàn)“自我”的表達(dá)是非常常見(jiàn)的，體現(xiàn)出新時(shí)代的作家們新的審美追求。③文學(xué)創(chuàng)作是對(duì)生活的藝術(shù)記錄，作家的人生閱歷是最好的創(chuàng)作資源。寫(xiě)作也是一種發(fā)現(xiàn)，是作家對(duì)人生的一種體會(huì)和言說(shuō)。朱自清的散文大多是寫(xiě)個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)自己生活的小天地，寫(xiě)習(xí)以為常的事件。但是，他的散文中常常蘊(yùn)含著深刻的思想性。比如，《背影》表達(dá)了對(duì)親人之間深沉的愛(ài)；在《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》等作品中，呼喚人的平等尊嚴(yán)；借自然景物抒發(fā)自己的抒情散文創(chuàng)作，也是朱自清散文一個(gè)重要的方面，在細(xì)細(xì)描摹的自然景色當(dāng)中，或激昂生命的熱情（《春》），或悲憫一份職業(yè)（《槳聲燈影里的秦淮河》），等等。④優(yōu)秀的散文總是作者思想與情感的完美結(jié)合。作者思想的深度就是散文的深度，而思想的表達(dá)離不開(kāi)真摯的情感作為支撐，情感當(dāng)然也需要深邃的思想作為底蘊(yùn)，只有這樣，散文才會(huì)顯得更加具有可讀性和思想性。朱自清始終注視著蕓蕓眾生，以一支妙筆，看人世間的悲歡離合，抨擊人間的不平等和壓迫，同時(shí)也展示出自然的美好。⑤“雅俗共賞”這個(gè)成語(yǔ)最早出自明代孫仁儒的《東郭記·綿駒》“聞得有綿駒（人名）善歌，雅俗共賞”。在普及與提高的雙重要求之下，要求文學(xué)既是“陽(yáng)春白雪”，也是普通人喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠聽(tīng)懂接受的通俗易懂的文學(xué)。⑥朱自清在《論雅俗共賞》中，提出“雅俗共賞”的美學(xué)觀念。為此，他創(chuàng)造并提倡了“談話(huà)風(fēng)”的藝術(shù)語(yǔ)言，在本國(guó)語(yǔ)言，正式的書(shū)面語(yǔ)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加上一些富有生活氣息的地方口語(yǔ)，以及中國(guó)傳統(tǒng)的文言文，形成雅俗共賞的語(yǔ)言風(fēng)格。此外，他善于運(yùn)用語(yǔ)言創(chuàng)造藝術(shù)美感，從而形成語(yǔ)言之美、意象之美和意境之美，使得他的散文具有極高的審美價(jià)值。⑦郁達(dá)夫說(shuō)朱自清的散文“滿(mǎn)貯著那一種詩(shī)意”。的確，朱自清的散文貯滿(mǎn)了一種濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，然而又無(wú)斧鑿之痕。葉圣陶先生說(shuō)：“每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽(tīng)他的閑談的樂(lè)趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經(jīng)驗(yàn)，他這樣的想頭，不是我也有過(guò)的嗎？在我只不過(guò)一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達(dá)得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚?！辈浑y看出，朱自清的散文正是“雅俗共賞”審美目標(biāo)的自覺(jué)追求，有著雅俗共賞的審美境界。⑧在五四“重估一切價(jià)值”的社會(huì)思潮之下，知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次大的反思，更加注重肯定“人”的個(gè)體性和價(jià)值，把“人”作為一切評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。朱自清響應(yīng)著整個(gè)時(shí)代的號(hào)召，在散文創(chuàng)作當(dāng)中堅(jiān)持“意在表現(xiàn)自己”。這個(gè)“自己”，是一個(gè)真正獨(dú)立的個(gè)體，是真實(shí)的自己。也正是由于這種“獨(dú)立性”和“真實(shí)性”，我們可以從他的散文中看到一個(gè)立體真實(shí)的朱自清。朱自清使抒寫(xiě)自我人格的情調(diào)成為現(xiàn)代散文審美價(jià)值取向的新標(biāo)準(zhǔn)。⑨如何在“普及”當(dāng)中使思想意識(shí)、審美情趣得以“提高”，如何在“提高”中進(jìn)一步擴(kuò)大影響范圍和“普及”，這是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子一直都在探索的問(wèn)題。朱自清認(rèn)為：“社會(huì)上存在著特權(quán)階級(jí)的時(shí)候，他們只見(jiàn)到高度和深度；特權(quán)階級(jí)垮臺(tái)以后，才能見(jiàn)到廣度。現(xiàn)在漸漸強(qiáng)調(diào)廣度，去配合著高度深度，普及同時(shí)也提高，這才是新的‘民主’的尺度。要使這新的尺度成為文學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)，還有待于我們自覺(jué)的努力?！彼麖?qiáng)調(diào)的這個(gè)“民主”，是希望每一個(gè)人都平等地接受“普及”式的“提高”，就是在普及當(dāng)中提高。從朱自清的散文作品中，也可以清晰地看到這種觀念。從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō)，既有非常樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂的口語(yǔ)化的表達(dá)，也有優(yōu)美華麗、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意精英式的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)作。前者如《給亡婦》，作品是在自己妻子離開(kāi)人世三年之后寫(xiě)的，對(duì)于妻子的愧疚和懷念之情非常深，卻沒(méi)有讓這種感情肆意泛濫，而是以平實(shí)的文字娓娓道出；后者如《春》等作品，語(yǔ)言?xún)?yōu)美華麗，極富文學(xué)色彩，在筆者看來(lái)，這是一種非常典型的精英化寫(xiě)作，從“普及”與“提高”的角度來(lái)說(shuō)，顯然更重在“提高”這方面。⑩從另一方面來(lái)說(shuō)，他從文藝“為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)”這個(gè)高度來(lái)實(shí)現(xiàn)一種“雅俗共賞”的審美境界，對(duì)文學(xué)的普及與提高具有推波助瀾的巨大作用。（摘編自甘林全《論朱自清的散文創(chuàng)作思想》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)類(lèi)型相比，散文與作者的生活形態(tài)最為接近，也最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)。B.優(yōu)秀的散文作品實(shí)現(xiàn)了思想與情感的完美結(jié)合，只有思想與情感互相促進(jìn)，散文才會(huì)更具可讀性與思想性。C.成語(yǔ)“雅俗共賞”原本是用來(lái)形容綿駒的歌聲，后來(lái)用于文學(xué)、戲曲等藝術(shù)領(lǐng)域，與“陽(yáng)春白雪”的內(nèi)涵具有相似性。D.受五四時(shí)期社會(huì)思潮的影響，知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注“人”的個(gè)性?xún)r(jià)值，朱自清順應(yīng)時(shí)代，在散文中表現(xiàn)了立體真實(shí)的自我。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.五四時(shí)期，我國(guó)的散文創(chuàng)作取得的成就超過(guò)了小說(shuō)、詩(shī)歌，朱自清的散文創(chuàng)作在其中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮了積極的作用。B.朱自清關(guān)注普通人的生活，在散文中著力表現(xiàn)人們的悲歡離合，將自己對(duì)社會(huì)不公的揭露和批判作為創(chuàng)作的重心。C.朱自清散文具有極高的審美價(jià)值，與他踐行的“談話(huà)風(fēng)”藝術(shù)語(yǔ)言和文章的語(yǔ)言美、意象美、意境美等密不可分。D.《給亡婦》和《春》雖語(yǔ)言風(fēng)格截然不同，一個(gè)樸實(shí)無(wú)華，一個(gè)優(yōu)美華麗，但都是作家創(chuàng)作理念的有力實(shí)踐。3.下列對(duì)文中有關(guān)引用內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中既引用了古人典籍內(nèi)容，也引用了他人對(duì)朱自清散文特色的評(píng)價(jià)，在豐富文本內(nèi)容的同時(shí)，也進(jìn)一步增強(qiáng)了說(shuō)服力。B.從第②段所引用的話(huà)中可以看出，朱自清在當(dāng)時(shí)對(duì)散文創(chuàng)作并沒(méi)有形成一套相對(duì)明確、系統(tǒng)的理論，但這并不影響他創(chuàng)作出經(jīng)典的散文作品。C.第⑦段直接引用的句子，既表現(xiàn)了郁達(dá)夫、葉圣陶二人對(duì)朱自清散文的贊美，也可看出朱自清對(duì)他們創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響。D.第⑨段中朱自清的話(huà)語(yǔ)，從歷史發(fā)展的角度闡釋了“普及”與“提高”的關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)了“民主”在文學(xué)創(chuàng)作中的地位。4.文章第③段是如何增強(qiáng)論證效果的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，以《荷塘月色》為例，簡(jiǎn)要分析朱自清的散文創(chuàng)作思想?！敬鸢浮?.B2.B3.C4.①運(yùn)用舉例論證，列舉《背影》《生命的價(jià)格-七毛錢(qián)》等作品，具體有力地論證了朱自清散文大多寫(xiě)個(gè)人所見(jiàn)所聞且蘊(yùn)含深刻思想性。②多種表達(dá)方式相結(jié)合，綜合運(yùn)用敘述、分析等，增強(qiáng)論證效果。5.①在《荷塘月色》中，朱自清通過(guò)描寫(xiě)月下荷塘景色，融入個(gè)人情感思緒，展現(xiàn)獨(dú)特內(nèi)心世界，體現(xiàn)“意在表現(xiàn)自己”。②文中既描繪美景表達(dá)對(duì)自然喜愛(ài)，又蘊(yùn)含因現(xiàn)實(shí)苦悶產(chǎn)生的哀愁，實(shí)現(xiàn)思想與情感完美結(jié)合。③語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)又通俗易懂，如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，達(dá)到“雅俗共賞”境界。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)多角度、多層次的論述，全面展現(xiàn)了朱自清的散文創(chuàng)作思想及其在五四時(shí)期的重要地位。文章從散文與生活的關(guān)系入手，強(qiáng)調(diào)散文的真實(shí)性與個(gè)性化表達(dá)，并結(jié)合朱自清的具體作品，分析其散文的思想深度、情感真摯以及“雅俗共賞”的美學(xué)追求。同時(shí)，文章引用朱自清及其同時(shí)代文人的言論，增強(qiáng)了論述的權(quán)威性和說(shuō)服力?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“也最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)”錯(cuò)，原文僅表明“散文是對(duì)生活最真實(shí)的藝術(shù)發(fā)聲，是作者感情和思想的真實(shí)流露”，并沒(méi)有將其與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等其他文學(xué)類(lèi)型在“最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)”方面進(jìn)行比較，“最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)”屬于無(wú)中生有。C.“與‘陽(yáng)春白雪’的內(nèi)涵具有相似性”錯(cuò)，原文提到“在普及與提高的雙重要求之下，要求文學(xué)既是‘陽(yáng)春白雪’，也是普通人喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠聽(tīng)懂接受的通俗易懂的文學(xué)”，說(shuō)明“雅俗共賞”包含了“陽(yáng)春白雪”和通俗易懂兩個(gè)方面，與“陽(yáng)春白雪”內(nèi)涵并不相似。D.“知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注‘人’的個(gè)性?xún)r(jià)值”中“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，原文是“在五四‘重估一切價(jià)值’的社會(huì)思潮之下，知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次大的反思，更加注重肯定‘人’的個(gè)體性和價(jià)值”，“更加注重”說(shuō)明不是“開(kāi)始”關(guān)注。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“將自己對(duì)社會(huì)不公的揭露和批判作為創(chuàng)作的重心”錯(cuò)，原文說(shuō)“朱自清始終注視著蕓蕓眾生，以一支妙筆，看人世間的悲歡離合，抨擊人間的不平等和壓迫，同時(shí)也展示出自然的美好”，并沒(méi)有表明將對(duì)社會(huì)不公的揭露和批判作為創(chuàng)作重心。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。C.“也可看出朱自清對(duì)他們創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響”無(wú)中生有，第⑦段直接引用郁達(dá)夫和葉圣陶的話(huà)，主要是表現(xiàn)他們對(duì)朱自清散文的贊美，文中未提及朱自清對(duì)他們創(chuàng)作產(chǎn)生重要影響。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論證方法、表達(dá)方式的能力。①運(yùn)用舉例論證：“比如，《背影》表達(dá)了對(duì)親人之間深沉的愛(ài)；在《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》等作品中，呼喚人的平等尊嚴(yán)；借自然景物抒發(fā)自己的抒情散文創(chuàng)作，也是朱自清散文一個(gè)重要的方面，在細(xì)細(xì)描摹的自然景色當(dāng)中，或激昂生命的熱情（《春》），或悲憫一份職業(yè)（《槳聲燈影里的秦淮河》），等等”，通過(guò)列舉《背影》《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》等具體作品，具體有力地論證了“朱自清的散文大多是寫(xiě)個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)自己生活的小天地，寫(xiě)習(xí)以為常的事件。但是，他的散文中常常蘊(yùn)含著深刻的思想性”這一觀點(diǎn)，使論證更具說(shuō)服力。②多種表達(dá)方式相結(jié)合：在論述過(guò)程中，既敘述了朱自清散文的內(nèi)容特點(diǎn)，如“朱自清的散文大多是寫(xiě)個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)自己生活的小天地，寫(xiě)習(xí)以為常的事件”，又對(duì)其作品進(jìn)行了分析，如“《背影》表達(dá)了對(duì)親人之間深沉的愛(ài)；在《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》等作品中，呼喚人的平等尊嚴(yán)”等，綜合運(yùn)用敘述、分析等表達(dá)方式，增強(qiáng)了論證效果。【5題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①“意在表現(xiàn)自己”：在《荷塘月色》中，朱自清通過(guò)描寫(xiě)月下荷塘的景色，如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”等，融入了自己的情感思緒，展現(xiàn)了自己獨(dú)特的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了“意在表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作思想。②思想與情感完美結(jié)合：文中既描繪了荷塘月色的美景，表達(dá)了對(duì)自然的喜愛(ài)之情，如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)”，又蘊(yùn)含了自己因現(xiàn)實(shí)的苦悶而產(chǎn)生的哀愁，如“這幾天心里頗不寧?kù)o”，實(shí)現(xiàn)了思想與情感的完美結(jié)合。③“雅俗共賞”：《荷塘月色》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，如“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了”，其中“宛然”“脈脈”“風(fēng)致”等詞語(yǔ)屬于比較“雅”的表達(dá)；同時(shí)又通俗易懂，如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，都屬于比較通俗易懂的表達(dá)。如此就達(dá)到了“雅俗共賞”的境界，符合朱自清散文創(chuàng)作的思想。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)漢卿（節(jié)選）田漢主要人物：關(guān)漢卿——元代大劇作家，又號(hào)己齋。朱簾秀——大都擅演雜劇的著名歌妓。王和卿——關(guān)漢卿的老友。王著——益州千戶(hù)。郝禎——中書(shū)省左丞，阿合馬的死黨。葉和甫——混在雜劇界的敗類(lèi)。玉仙樓后臺(tái)。關(guān)漢卿從繡幕的門(mén)簾后面緊張地窺著前臺(tái)的表演和觀客席的情況。后臺(tái)的管事們和蒙古的衛(wèi)士們不時(shí)走動(dòng)。場(chǎng)上正演唱著《竇娥冤》的第四折末段：魂旦（唱尾聲）你將那濫官污吏都?xì)?，敕賜金牌勢(shì)劍吹毛快，與萬(wàn)民除害。觀眾席發(fā)出喝彩聲。有人叫：“與萬(wàn)民除害！”……管事和葉和甫引左丞郝禎大模大樣地走進(jìn)來(lái)。郝禎唔，哪一位是關(guān)漢卿吶？葉和甫（指關(guān)）這位就是。郝禎（打量關(guān)漢卿）你就是關(guān)漢卿？你認(rèn)識(shí)我嗎？葉和甫左丞郝禎郝大人。關(guān)漢卿哦，郝——郝禎你不是在太醫(yī)院?jiǎn)?？還會(huì)寫(xiě)戲？關(guān)漢卿寫(xiě)得不好。郝禎何必過(guò)謙呢。寫(xiě)得不錯(cuò)啊，老太太們都給感動(dòng)了。哈哈哈。咱們阿合馬老大人也看了半場(chǎng)。明兒個(gè)還要煩一場(chǎng)，好些地方得請(qǐng)尊駕給修改一下。（向葉和甫）剛才老大人吩咐下來(lái)的幾個(gè)地方都記下來(lái)了？葉和甫都記下來(lái)了。郝禎條兒呢？葉和甫在這兒哩。郝禎（順手接過(guò)交關(guān)漢卿）照條兒上記的都給改一改。行嗎？關(guān)漢卿（接過(guò)匆匆看了一下）這恐怕不行，把這些全改了，就不成一個(gè)戲了。王和卿也接過(guò)去看。郝禎本來(lái)就不成一個(gè)戲嘛。咱們當(dāng)官的不算，連天地鬼神都罵起來(lái)了，還成個(gè)戲嗎？要不是礙著老太太，老大人早把你們都給抓起來(lái)了。還是我——葉和甫對(duì)，還是郝大人在旁邊說(shuō)好說(shuō)歹的，老大人才吩咐“叫關(guān)漢卿改一改，明晚再演”。關(guān)漢卿不，不好改。郝禎不好改？回答得挺干脆。可是老大人吩咐“不改好，不許演”。王和卿漢卿，那就改一改吧。關(guān)漢卿不行，寧可不演，不好改。郝禎瞧你這死心眼兒，你們的孔圣人不也“過(guò)則勿憚改”嗎？關(guān)漢卿那是說(shuō)有過(guò)——郝禎難道說(shuō)你還無(wú)過(guò)？——何總管擁著朱簾秀抱了好些賞賜回來(lái)。郝禎（向何總管）老何，你聽(tīng)著！何總管（見(jiàn)形勢(shì)不對(duì)）是、是，郝大人。郝禎明天還是這個(gè)時(shí)候。何總管是。郝禎還是這個(gè)圈子，還是這個(gè)戲，咱老大人再煩一場(chǎng)，知道嗎？何總管是，知道了。郝禎可是本子得全按改過(guò)的唱，條兒已經(jīng)交給關(guān)漢卿了。關(guān)漢卿（決然地）郝大人，請(qǐng)您上復(fù)阿合馬大人，說(shuō)這出戲?qū)幙刹辉傺萘?，不好改?dòng)，照那樣改動(dòng)，面目全非，就不是原來(lái)的《竇娥冤》了。郝禎哈哈，關(guān)漢卿你也夠傻的了。你當(dāng)咱老大人愿意看你原來(lái)的《竇娥冤》嗎？沒(méi)有什么說(shuō)的了。戲是既得改，又得演。不改不演，要你們的腦袋！侍衛(wèi)們擁著郝禎怫然下場(chǎng)。葉和甫留下。葉和甫漢卿，我早說(shuō)過(guò)這戲會(huì)有麻煩不是？好漢不吃眼前虧，改一改吧。你那些詞兒有的就簡(jiǎn)直刺痛了老大人自己，他有個(gè)不生氣的？咱們搞戲曲的左不過(guò)是“逢場(chǎng)作戲”嘛，馬馬虎虎修改幾條，少說(shuō)幾句，一場(chǎng)天大的風(fēng)險(xiǎn)不就過(guò)去了？好，己齋，聽(tīng)聽(tīng)老朋友的話(huà)吧。關(guān)漢卿（忍耐不住）你是什么老朋友，你是奸細(xì)！王和卿（怕他失言）漢卿！葉和甫瞧，人家好心好意地幫你的忙，你還是這樣老脾氣。王和卿你別說(shuō)了，漢卿正在火頭上。葉和甫老大人也正在火頭上，那就看誰(shuí)的火燒掉誰(shuí)了。再見(jiàn)吧。（原形畢露地下去）王和卿（目送）真沒(méi)想到他會(huì)是這樣的家伙！王著走出來(lái)，熱情地拉著關(guān)漢卿的手。王著關(guān)先生，今天真有幸，不止看了您的好戲，還看了你的為人。您這樣愛(ài)重自己的戲，用性命保護(hù)自己的戲，真叫我們更感動(dòng)，更愛(ài)您。對(duì)的，寧可不演，斷不能改。再一說(shuō)，這樣的好戲還得大大地演。您到老百姓中間去演，叫好的人一定會(huì)更多。是的，我們一定得“為萬(wàn)民除害”，一定不能同濫官污吏善罷甘休。你們多多保重，我告辭了。（跟大家招呼之后昂然地走了）王和卿比起來(lái)這就算個(gè)人，葉和甫只能算個(gè)耗子。朱簾秀漢卿，那么怎么辦呢？何總管關(guān)先生，沒(méi)別的，您多受累，今天就照條兒上的給改一改吧，像“官吏們無(wú)心正法”什么的，就干脆免了吧。老實(shí)說(shuō)，這些大人老爺們就怕刺痛當(dāng)官的。王和卿您說(shuō)得對(duì)極了。何總管關(guān)先生，大丈夫能屈能伸，改一改吧？何總管領(lǐng)管事們同下。朱簾秀那么，漢卿、和卿先生，快拿個(gè)主意吧。王和卿（暫時(shí)沉默之后）阿合馬在朝勢(shì)壓群僚，多少人倒在他手里，怎么肯輕輕放過(guò)咱們？幸而漢卿畢竟是當(dāng)今名士，他們還不敢輕易動(dòng)手，再加伯顏老太太又歡喜這個(gè)戲，不然，真不堪設(shè)想。漢卿很堅(jiān)決是好的?？墒怯诮駪虿桓木筒荒苎荩思叶藞?chǎng)子，不演也不成。生死禍福就看你們自己決定了。關(guān)漢卿我已經(jīng)決定了，寧可不演，斷然不改。王和卿那怎么能瞞得過(guò)這些老奸巨猾？你沒(méi)有聽(tīng)得郝禎“不改不演，要你們腦袋”嗎？朱簾秀（想了一下）這么辦吧，和卿先生，請(qǐng)您設(shè)法讓漢卿連夜離開(kāi)大都。（對(duì)關(guān)漢卿）漢卿，你走吧。這里的事由我承擔(dān)，你放心，我寧可不要這顆腦袋，也不讓你的戲受一點(diǎn)損失。關(guān)漢卿那怎么成，不要腦袋就都不要吧。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.《竇娥冤》演出時(shí)，觀眾們一同高呼“與萬(wàn)民除害”，表現(xiàn)了該劇的感染力。B.王著建議關(guān)漢卿帶《竇娥冤》到老百姓中間去演，這樣就能躲開(kāi)權(quán)貴迫害。C.王和卿擔(dān)心關(guān)漢卿的安危，因此竭力勸說(shuō)他審慎地考慮時(shí)局并修改戲詞。D.關(guān)漢卿堅(jiān)持不改戲詞，是對(duì)藝術(shù)原則的捍衛(wèi)，也是為了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇舞臺(tái)說(shuō)明中“蒙古的衛(wèi)士們不時(shí)走動(dòng)”等細(xì)節(jié)，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷。B.王著的行為與葉和甫形成鮮明對(duì)比，反映出不同的人在面對(duì)權(quán)勢(shì)和正義時(shí)的不同態(tài)度。C.選文中關(guān)漢卿的臺(tái)詞既有生動(dòng)的對(duì)白，也不乏獨(dú)白，和《哈姆萊特》中主人公的臺(tái)詞一樣。D.選文既運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等正面描寫(xiě)，也運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，鮮活而立體地塑造了關(guān)漢卿形象。8.戲劇中的人物語(yǔ)言常常含有“言外之意”，通過(guò)人物語(yǔ)言可以窺見(jiàn)其豐富的內(nèi)心世界。你從文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子里讀出了哪些言外之意？（1）郝禎：（打量關(guān)漢卿）你就是關(guān)漢卿？你認(rèn)識(shí)我嗎？（2）葉和甫：瞧，人家好心好意地幫你的忙，你還是這樣老脾氣。9.戲劇文學(xué)（劇本）是舞臺(tái)表演的依據(jù)，它有鮮明的文體特點(diǎn)，如時(shí)空集中、沖突尖銳。請(qǐng)結(jié)合選文就這兩點(diǎn)簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?.D7.C8.（1）郝禎自恃身份，認(rèn)為關(guān)漢卿理應(yīng)認(rèn)識(shí)自己，以質(zhì)問(wèn)方式給關(guān)漢卿下馬威，顯示權(quán)勢(shì)。（2）葉和甫以反話(huà)表明權(quán)貴是在威脅關(guān)漢卿改戲，指責(zé)關(guān)漢卿不順應(yīng)權(quán)貴要求。9.時(shí)空集中：故事主要發(fā)生在玉仙樓后臺(tái)這一個(gè)場(chǎng)景，時(shí)間圍繞《竇娥冤》演出后郝禎等人干涉關(guān)漢卿改戲展開(kāi)，情節(jié)緊湊。沖突尖銳：關(guān)漢卿堅(jiān)持不改戲詞，捍衛(wèi)藝術(shù)原則和對(duì)社會(huì)黑暗的批判；郝禎等權(quán)貴要求關(guān)漢卿改戲，以維護(hù)自身利益，矛盾沖突尖銳?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇選文通過(guò)關(guān)漢卿與權(quán)貴郝禎、葉和甫等人的沖突，展現(xiàn)了元代劇作家在政治高壓下對(duì)藝術(shù)原則的堅(jiān)守。關(guān)漢卿拒絕修改《竇娥冤》的戲詞，體現(xiàn)了其對(duì)藝術(shù)獨(dú)立性和社會(huì)正義的捍衛(wèi)。選文通過(guò)人物對(duì)話(huà)和舞臺(tái)說(shuō)明，刻畫(huà)了關(guān)漢卿的剛正不阿與葉和甫的趨炎附勢(shì)，形成鮮明對(duì)比。戲劇沖突尖銳，時(shí)空集中，語(yǔ)言生動(dòng)，既揭示了元代社會(huì)的黑暗，也彰顯了藝術(shù)家的精神追求。【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“觀眾們一同高呼‘與萬(wàn)民除害’”錯(cuò)，文中僅提到“觀眾席發(fā)出喝彩聲。有人叫：‘與萬(wàn)民除害！’”，并非“觀眾們一同高呼‘與萬(wàn)民除害’”。B.“這樣就能躲開(kāi)權(quán)貴迫害”錯(cuò)，王著建議關(guān)漢卿到老百姓中間去演，重點(diǎn)是因?yàn)椤斑@樣的好戲還得大大地演”“叫好的人一定會(huì)更多”，是對(duì)關(guān)漢卿作品的認(rèn)可和對(duì)其堅(jiān)持正義的支持，而不是“躲開(kāi)權(quán)貴迫害”。C.“竭力勸說(shuō)他審慎地考慮時(shí)局并修改戲詞”錯(cuò)，王和卿雖擔(dān)心關(guān)漢卿的安危，但他說(shuō)“戲是既得改，又得演。不改不演，要你們的腦袋”是基于對(duì)形勢(shì)的判斷，并非“竭力勸說(shuō)”，且他也理解關(guān)漢卿的堅(jiān)持，并非一味勸其改戲。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“不乏獨(dú)白，和《哈姆萊特》中主人公的臺(tái)詞一樣”錯(cuò)，選文中關(guān)漢卿的臺(tái)詞主要是與他人的對(duì)白，沒(méi)有獨(dú)白，而《哈姆萊特》中主人公有大量經(jīng)典的獨(dú)白，二者不同。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞戲劇臺(tái)詞言外之意的能力。（1）郝禎的語(yǔ)氣和行為表現(xiàn)出他自恃身份高貴，認(rèn)為關(guān)漢卿作為一個(gè)劇作家應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己這個(gè)中書(shū)省左丞，以這種質(zhì)問(wèn)的方式給關(guān)漢卿下馬威，顯示自己的權(quán)勢(shì)，想讓關(guān)漢卿對(duì)他有所敬畏，從而更容易聽(tīng)從他改戲的要求。（2）葉和甫表面上說(shuō)是“好心好意幫忙”，實(shí)際上是在說(shuō)權(quán)貴們的要求是一種威脅，他指責(zé)關(guān)漢卿還是保持著原來(lái)的固執(zhí)脾氣，不懂得順應(yīng)權(quán)貴的要求，言外之意是關(guān)漢卿如果不按照權(quán)貴的意思改戲，將會(huì)面臨嚴(yán)重的后果?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞戲劇藝術(shù)特色的能力。時(shí)空集中：整個(gè)故事主要發(fā)生在“玉仙樓后臺(tái)”這一個(gè)特定的場(chǎng)景中，沒(méi)有過(guò)多的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換。時(shí)間上圍繞著《竇娥冤》演出后郝禎等人前來(lái)干涉關(guān)漢卿改戲這一事件展開(kāi)，從郝禎提出改戲要求，到關(guān)漢卿拒絕，再到眾人討論應(yīng)對(duì)辦法，情節(jié)緊湊地在這一時(shí)空內(nèi)進(jìn)行，符合戲劇時(shí)空集中的特點(diǎn)，使觀眾或讀者能夠更專(zhuān)注于人物之間的矛盾和沖突。沖突尖銳：沖突主要體現(xiàn)在關(guān)漢卿和郝禎等權(quán)貴之間。關(guān)漢卿堅(jiān)持自己的藝術(shù)原則，認(rèn)為改了戲詞后“就不成一個(gè)戲了”，并且《竇娥冤》對(duì)社會(huì)黑暗的批判不能被輕易修改，他“寧可不演，斷然不改”，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的作品和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。而郝禎等權(quán)貴為了維護(hù)自身的利益和權(quán)威，要求關(guān)漢卿“照條兒上記的都給改一改”，甚至以“不改不演，要你們的腦袋”相威脅，雙方的矛盾不可調(diào)和，沖突尖銳，這種尖銳的沖突推動(dòng)了劇情的發(fā)展，也突出了戲劇的張力和主題。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢初功臣唯樊噲氣質(zhì)較粗，不能與諸賢并論，淮陰侯所羞與為伍者也。然吾觀其人有不可及者二：沛公初入咸陽(yáng)，見(jiàn)秦宮室帷帳狗馬重寶，婦女以千數(shù)，意欲留居之。噲輒諫止，謂此奢麗之物，乃秦之所以亡，愿急還霸上，無(wú)留宮中，一也。高祖病臥禁中，詔戶(hù)者無(wú)得入群臣！噲獨(dú)排闥直入，諫之以昔何其勇，今何其憊，且引趙高之事以為鑒，二也。此二事者，乃不愧大人格君心①者之所為。蓋人稟陽(yáng)剛之氣最厚者，其達(dá)于事理必有不可掩之偉論，其見(jiàn)于儀度必有不可犯之英風(fēng)。（節(jié)選自《曾國(guó)藩全集》）材料二：項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公。樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。曰：“沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽亦因遂已，無(wú)誅沛公之心矣。是日，微樊噲入營(yíng)讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。先黥布反時(shí)，高祖嘗病甚，惡見(jiàn)人，臥禁中，詔戶(hù)者無(wú)得入群臣。群臣莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見(jiàn)上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚大臣震恐不見(jiàn)臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎？且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎？”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲擊燕。是時(shí)高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車(chē)晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲?jiān)勯L(zhǎng)安。至則高祖已崩，呂后釋噲，使復(fù)爵邑。（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）〖備注〗①格君心：糾正君主的不正確思想。10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。且陛下A病B甚C大臣震D恐E不見(jiàn)臣等F計(jì)事G顧獨(dú)與一宦者H絕乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.侯，爵位，古代皇帝對(duì)貴戚功臣封賜的爵位有五等，“侯”居第二等。B.入，使……進(jìn)入，與《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”用法不同。C.因，順著，與《庖丁解牛》“因其固然”的“因”意思相同。D.惡，厭惡，與《齊桓晉文之事》“彼惡知之”的“惡”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.樊噲為人粗獷，不能與賢能之士談?wù)摯笫?，淮陰侯韓信羞于與他為伍。B.劉邦放低姿態(tài)，面見(jiàn)項(xiàng)羽謝罪，陳明自己并沒(méi)有做封鎖函谷關(guān)的事。C.樊噲斥責(zé)項(xiàng)羽聽(tīng)信讒言、疏遠(yuǎn)有功之人，指出這樣做會(huì)使天下人起疑心。D.高祖聽(tīng)信樊噲和呂后勾結(jié)的讒言，為免后患，就派陳平去誅殺樊噲。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）謂此奢麗之物，乃秦之所以亡，愿急還霸上，無(wú)留宮中。（2）即上一日宮車(chē)晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。14.樊噲“排闥之諫”成功的原因是什么？請(qǐng)綜合兩則材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.CEG11.C12.A13.（1）(樊噲)說(shuō)這些奢侈華麗的東西，是秦朝滅亡的原因，希望(沛公)趕緊回到霸上，不要留在宮中。（2）如果皇上一旦駕崩，那么樊噲就想用兵力把戚氏、趙王如意這類(lèi)人全部殺光。14.①樊噲勇敢無(wú)畏，敢于直接闖入。②諫言以史為鑒，如秦亡、趙高之事，讓高祖警醒。把握時(shí)機(jī)，在眾人不敢進(jìn)諫時(shí)挺身而出?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章選取了《曾國(guó)藩全集》和《史記》中關(guān)于樊噲的兩則材料，展現(xiàn)了樊噲?jiān)跐h初歷史中的重要作用。文章通過(guò)樊噲的諫言和行動(dòng)，突出其忠勇直諫的品質(zhì)。材料一強(qiáng)調(diào)樊噲?jiān)趧钊胂剃?yáng)和高祖病重時(shí)的諫言，彰顯其剛正不阿的性格；材料二則通過(guò)樊噲?jiān)陧?xiàng)羽營(yíng)中的表現(xiàn)和高祖病重時(shí)的直諫，進(jìn)一步刻畫(huà)其不畏強(qiáng)權(quán)、敢于直言的膽識(shí)。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：況且陛下病得很重，大臣們都感到震驚恐懼，陛下不召見(jiàn)我們商議國(guó)事，難道只與一個(gè)宦官訣別嗎？“陛下病甚”是主謂結(jié)構(gòu)，“大臣”是下句主語(yǔ)，C處斷開(kāi)；“大臣震恐”是主謂結(jié)構(gòu)，“不見(jiàn)臣等”的主語(yǔ)是陛下，E處斷開(kāi)；“顧……乎”是一個(gè)完整的反問(wèn)句，“顧”前G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義、詞類(lèi)活用，掌握文化常識(shí)的能力。A.正確。古代皇帝封賜的爵位五等分別為公、侯、伯、子、男，“侯”居第二等。B.正確。使動(dòng)用法，使……進(jìn)入/意動(dòng)用法，把……當(dāng)做邊邑。句意：下詔讓守門(mén)的人不要讓群臣進(jìn)宮。/越過(guò)別的國(guó)家把遙遠(yuǎn)的鄭國(guó)當(dāng)做邊邑。C.錯(cuò)誤。意思不同。通過(guò)、經(jīng)由/順著、依照。句意：沛公帶著一百多騎兵通過(guò)項(xiàng)伯關(guān)系面見(jiàn)項(xiàng)羽。/順著牛體的本來(lái)的結(jié)構(gòu)。D.正確。厭惡/怎么、哪里。句意：高祖曾經(jīng)病得很重，不愿見(jiàn)人。/他們哪里知道您的想法呢。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“不能與賢能之士談?wù)摯笫隆卞e(cuò)，原文是“不能與諸賢并論”，意思是不能和各位賢能之人相提并論，選項(xiàng)曲解文意。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“乃”，表判斷；“所以”，……的原因；“愿”，希望。（2）“即”，如果；“宮車(chē)晏駕”，帝王駕崩的委婉說(shuō)法；“屬”，一類(lèi)人。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①勇敢無(wú)畏：材料一中“噲獨(dú)排闥直入”，材料二中“噲乃排闥直入”，都體現(xiàn)出樊噲敢于直接闖入，不懼高祖禁令，有勇氣。②以史為鑒：材料一中樊噲諫高祖時(shí)“引趙高之事以為鑒”，材料二中樊噲也說(shuō)“且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎”，用秦亡、趙高之事，讓高祖警醒。③把握時(shí)機(jī)：材料二中“群臣莫敢入。十余日，噲乃排闥直入”，眾人不敢進(jìn)諫時(shí)，樊噲挺身而出。參考譯文：材料一：漢初的功臣中只有樊噲氣質(zhì)較為粗豪，不能和各位賢能之人相提并論，是淮陰侯韓信羞于與他同列的人。然而我看他有兩點(diǎn)是別人比不上的：沛公剛進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)，看到秦朝宮殿里的帷帳、狗馬、貴重珍寶以及數(shù)以千計(jì)的宮女，心里想要留下來(lái)居住。樊噲就直言勸諫阻止，說(shuō)這些奢侈華麗的東西，是秦朝滅亡的原因，希望(沛公)趕緊回到霸上，不要留在宮中，這是其一。高祖臥病在宮中，下詔讓守門(mén)的人不要讓群臣進(jìn)宮！樊噲獨(dú)自推開(kāi)門(mén)徑直闖入，用過(guò)去多么勇敢，如今多么疲憊來(lái)勸諫高祖，并且引用趙高的事情作為借鑒，這是其二。這兩件事，是不愧于能夠糾正君主不正確思想的人所做的。大概稟受陽(yáng)剛之氣最為深厚的人，他對(duì)事理的通達(dá)一定有不可掩蓋的偉大見(jiàn)解，他在儀表風(fēng)度上一定有不可侵犯的英雄氣概。材料二：項(xiàng)羽駐軍在戲下，準(zhǔn)備進(jìn)攻沛公。沛公帶著一百多騎兵通過(guò)項(xiàng)伯的關(guān)系面見(jiàn)項(xiàng)羽，向項(xiàng)羽謝罪，說(shuō)明自己并沒(méi)有封鎖函谷關(guān)的事。亞父范增謀劃著要?dú)⒌襞婀?，讓?xiàng)莊在席上拔劍起舞，想趁機(jī)擊殺沛公。樊噲守在營(yíng)帳外，聽(tīng)說(shuō)情況危急，就手持鐵盾闖入營(yíng)帳。說(shuō)：“沛公先攻入咸陽(yáng)，在霸上駐軍，就是為了等待大王。大王今天到了，卻聽(tīng)信小人的讒言，和沛公有了嫌隙，我擔(dān)心天下人心離散，人們會(huì)懷疑大王?！表?xiàng)羽于是就作罷，沒(méi)有了誅殺沛公的想法。這一天，如果沒(méi)有樊噲闖入營(yíng)帳責(zé)備項(xiàng)羽，沛公的事情幾乎就危險(xiǎn)了。先前黥布反叛的時(shí)候，高祖曾經(jīng)病得很重，不愿見(jiàn)人，躺在宮中，下詔讓守門(mén)的人不要放群臣進(jìn)宮。群臣都不敢進(jìn)去。過(guò)了十幾天，樊噲就推開(kāi)門(mén)徑直闖入，大臣們跟隨著他?；噬溪?dú)自枕著一個(gè)宦官躺著。樊噲等人見(jiàn)到皇上，流著淚說(shuō)：“當(dāng)初陛下和我們?cè)谪S沛起兵，平定天下，是多么雄壯??！如今天下已經(jīng)平定，又怎么這樣疲憊??！況且陛下病得很重，大臣們都很震驚恐懼，陛下不召見(jiàn)我們商議國(guó)事，難道只和一個(gè)宦官訣別嗎？陛下難道沒(méi)看到趙高的事情嗎？”高帝笑著起身。后來(lái)盧綰反叛，高帝派樊噲去攻打燕國(guó)。這時(shí)高帝病得很重，有人詆毀樊噲和呂氏結(jié)黨，如果皇上一旦駕崩，那么樊噲就想用兵力把戚氏、趙王如意這類(lèi)人全部殺光。高帝聽(tīng)到這些話(huà)后非常生氣，就派陳平到軍中斬殺樊噲。陳平畏懼呂后，就把樊噲押解到長(zhǎng)安。到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)高祖已經(jīng)駕崩，呂后釋放了樊噲，讓他恢復(fù)了爵位和封邑。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。破陣子李煜四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢①消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥?！紓渥ⅰ舰偕蜓唆W：“沈”指沈約，《南史·沈約傳》有“言已老病，百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔”。“潘”指潘岳，潘岳曾在《秋興賦》序中云：“余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛（指頭發(fā)黑白夾雜）?！?5.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇點(diǎn)明統(tǒng)治時(shí)長(zhǎng)，并描繪出疆土遼闊，飽含詞人對(duì)舊日家國(guó)的眷戀，為后文抒懷墊下情感基石。B.“沈腰潘鬢消磨”借沈約、潘岳典故，委婉展現(xiàn)詞人被俘后憔悴不堪、憂(yōu)愁滿(mǎn)腹之態(tài)，情感表達(dá)含蓄。C.下片“倉(cāng)皇”二字凸顯了詞人離開(kāi)故國(guó)時(shí)的慌亂，并與教坊樂(lè)聲交織，將國(guó)破悲慟渲染得入木三分。D.本詞開(kāi)篇豪邁呈現(xiàn)南唐雄風(fēng)，下片婉約訴個(gè)人愁苦，“垂淚對(duì)宮娥”流露詞人軟弱怯懦的形象。16.本詞通過(guò)多重藝術(shù)對(duì)比書(shū)寫(xiě)亡國(guó)之痛，請(qǐng)結(jié)合全詞具體分析。【答案】15.D16.①今昔對(duì)比。詞人將亡國(guó)前奢華生活的追憶與淪為囚徒的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表現(xiàn)了國(guó)破家亡的無(wú)限悔恨。②空間對(duì)比。將南唐皇宮的“鳳閣龍樓連霄漢”與宋都汴京“教坊猶奏別離歌”對(duì)比，突出詞人被俘后的悲涼心境。③盛衰對(duì)比。昔日“玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”的江南勝景與眼前“幾曾識(shí)干戈”對(duì)比，表現(xiàn)了詞人國(guó)破家亡的悲痛?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】李煜的《破陣子》以豪邁開(kāi)篇，描繪了南唐昔日的輝煌，隨后轉(zhuǎn)入婉約，抒發(fā)了亡國(guó)之痛。詞中通過(guò)“四十年來(lái)家國(guó)”與“一旦歸為臣虜”的對(duì)比，突顯了從盛到衰的巨變。結(jié)尾“垂淚對(duì)宮娥”更是將個(gè)人悲情與家國(guó)命運(yùn)交織，展現(xiàn)了詞人內(nèi)心的無(wú)奈與哀傷。全詞情感深沉，藝術(shù)對(duì)比鮮明，令人感慨?！?5題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“垂淚對(duì)宮娥”流露詞人軟弱怯懦的形象”錯(cuò)，“垂淚對(duì)宮娥”表現(xiàn)了李煜對(duì)故國(guó)滅亡的悔恨和被俘的屈辱，體現(xiàn)他作為亡國(guó)之君的悲慘命運(yùn)。故選D。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①今昔對(duì)比。上片“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”描繪了南唐曾經(jīng)的繁華，四十年的家國(guó)歷史，廣闊的山河，雄偉的宮殿樓閣高聳入云，宮中花草樹(shù)木繁茂。這是對(duì)亡國(guó)前奢華生活的追憶。下片“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨”則寫(xiě)了詞人如今淪為囚徒，身心憔悴。通過(guò)過(guò)去與現(xiàn)在的鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了國(guó)破家亡后詞人內(nèi)心無(wú)限的悔恨之情。②空間對(duì)比?！傍P閣龍樓連霄漢”描寫(xiě)的是南唐皇宮中宮殿的壯麗；“教坊猶奏別離歌”寫(xiě)的是詞人在被俘虜后，在宋都汴京時(shí)的場(chǎng)景。將南唐皇宮的宏偉華麗與在宋都汴京時(shí)聽(tīng)到教坊演奏別離歌的場(chǎng)景相對(duì)比，前者代表著過(guò)去的榮耀與安穩(wěn)，后者代表著當(dāng)下的屈辱與悲涼，空間的轉(zhuǎn)換和對(duì)比，很好地突出了詞人被俘后處于異地他鄉(xiāng)的悲涼心境。③盛衰對(duì)比?！坝駱?shù)瓊枝作煙蘿”描繪了江南曾經(jīng)的美好景色，花草樹(shù)木繁茂，呈現(xiàn)出一片繁榮昌盛的景象。而“幾曾識(shí)干戈”則表明過(guò)去在那樣的繁華中，根本沒(méi)有想到會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)和亡國(guó)的事情發(fā)生。現(xiàn)在國(guó)家破滅，曾經(jīng)的盛景不再，這種昔日的繁榮與如今國(guó)破家亡的對(duì)比，深刻地表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)破家亡的悲痛之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的詩(shī)句“__________，__________”，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，子路率先發(fā)言，表明自己經(jīng)過(guò)幾年治理，能達(dá)到“__________，__________”的政治抱負(fù)，盡顯其果敢與直率，可最終孔子卻“哂之”。（3）文人墨客筆下，長(zhǎng)江景色壯麗非凡。古詩(shī)文里這樣的佳句眾多，如“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）青青子衿悠悠我心（2）可使有勇且知方也（3）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！耙蛔雷缊F(tuán)圓，一桌桌美滿(mǎn)，神仙在人間送平安?！雹佟?025湖南戲曲春晚》圍繞“人間有戲共團(tuán)圓”為主題，②憑借創(chuàng)新的形式、深厚的內(nèi)涵，③讓?xiě)蚯晒ζ迫?，④在觸動(dòng)年輕一代的內(nèi)心并為觀眾提供歡樂(lè)的同時(shí)，⑤也讓?xiě)蚯閼迅鼭饬?，⑥為戲曲賦予了一些煙火氣息?！?025湖南戲曲春晚》通過(guò)去舞臺(tái)化、技術(shù)加持、實(shí)景演繹等創(chuàng)新手段，讓?xiě)蚯艿骄W(wǎng)友們特別是年輕觀眾的喜愛(ài)。戲曲作為一門(mén)高雅的藝術(shù)，盡管其藝術(shù)價(jià)值極高，但如何讓更多的普通觀眾了解、接受并喜愛(ài)，仍是難題，而創(chuàng)新無(wú)疑是打破這一困境的關(guān)鍵。創(chuàng)新形式讓?xiě)蚯鶤，經(jīng)典的藝術(shù)形式也能變得更加貼近大眾。湖南廣電一直肩付新時(shí)代文化使命，以青春姿態(tài)引領(lǐng)文化潮流，推出了一大批精品力作。此次《2025湖南戲曲春晚》從創(chuàng)新思維、青春化表達(dá)來(lái)解構(gòu)和佺釋古老戲曲，通過(guò)新媒體精準(zhǔn)推廣，戲曲借流行文化迅速傳播，不再是老一輩專(zhuān)矚，成為“新生代”文化自信的支撐。文化傳承，讓團(tuán)圓情更濃。藝術(shù)來(lái)源于生活，節(jié)目選材真實(shí)、貼合時(shí)代情緒，更能引發(fā)觀眾的共鳴。京劇聯(lián)唱《月老的煩惱》中月老化身離婚處“調(diào)解員”明斷家務(wù)事，夫妻在斗嘴中將戲曲唱念功底展現(xiàn)得B，這種源于生活、充滿(mǎn)溫度的情感表達(dá)，深深觸動(dòng)了觀眾心底的文化情懷，引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。18.下列詞語(yǔ)與文中加點(diǎn)的“演繹”構(gòu)詞方式最接近的一項(xiàng)是（）A.解釋 B.黑板 C.日出 D.改進(jìn)19.文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.《2025湖南戲曲春晚》中的京劇聯(lián)唱《月老的煩惱》收獲了觀眾的諸多好評(píng)。假如你是一位戲曲推廣人，要向一群對(duì)戲曲不太了解的年輕人推薦這個(gè)節(jié)目，請(qǐng)參考文本，寫(xiě)一段100字以?xún)?nèi)的推薦語(yǔ)，重點(diǎn)突出該節(jié)目在吸引年輕人方面的優(yōu)勢(shì)?！敬鸢浮?8.A19.“肩付”的“付”改為“負(fù)”；“佺釋”的“佺”改為“詮”；“專(zhuān)矚”的“矚”改為“屬”。20.A.煥發(fā)生機(jī)B.淋漓盡致21.①句，修改為“圍繞‘人間有戲共團(tuán)圓’的主題”或“以‘人間有戲共團(tuán)圓’為主題”。⑥句，修改為“為戲曲增添了一些煙火氣息”。22.觀看京劇聯(lián)唱《月老的煩惱》，你可以欣賞到傳統(tǒng)戲曲唱念功夫淋漓盡致地展現(xiàn)，也可以感受到夫妻斗嘴、明斷家務(wù)等充滿(mǎn)溫度的煙火氣息，還能體會(huì)到貼合時(shí)代情緒的情感共鳴，欣賞到讓人耳目一新的創(chuàng)新化形式。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)的能力?！把堇[”為并列結(jié)構(gòu)。A.并列結(jié)構(gòu)。B.偏正結(jié)構(gòu)。C.主謂結(jié)構(gòu)。D.動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。故選A?！?9題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字形的能力?！凹绺丁钡摹案丁备臑椤柏?fù)”；肩負(fù)：擔(dān)負(fù)、承擔(dān)?！皝玑尅钡摹皝纭备臑椤霸彙?；詮釋?zhuān)赫f(shuō)明，解釋。“專(zhuān)矚”的“矚”改為“屬”；專(zhuān)屬：指這個(gè)東西或者人是他的唯一的，別人無(wú)法得到的?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)能力。A處，前文說(shuō)“戲曲作為一門(mén)高雅的藝術(shù)”，難以“普通觀眾了解、接受并喜愛(ài)”“創(chuàng)新無(wú)疑是打破這一困境的關(guān)鍵”，本空語(yǔ)境是通過(guò)“創(chuàng)新形式”，讓?xiě)騽　百N近大眾”，有了新的生機(jī)，可填“煥發(fā)生機(jī)”。煥發(fā)生機(jī)：指重新展現(xiàn)出生機(jī)與活力。B處，本空語(yǔ)境是京劇聯(lián)唱《月老的煩惱》節(jié)目“將戲曲唱念功底展現(xiàn)得”非常充分，可填“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容滲透了水或濕淋淋往下滴的樣子；形容事情做得十分暢快或文章、談話(huà)表達(dá)得十分詳盡透徹?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句句式雜糅，將“圍繞……主題”和“以……為主題”雜糅在一起，可修改為“圍繞‘人間有戲共團(tuán)圓’的主題”或“以‘人間有戲共團(tuán)圓’為主題”。⑥句搭配不當(dāng)，“賦予”“煙火氣息”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“賦予”修改為“增添”，修改為“為戲曲增添了一些煙火氣息”?！?2題解析】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段、擬寫(xiě)推薦語(yǔ)的能力。首先結(jié)合文章內(nèi)容，概括該節(jié)目的特點(diǎn)。根據(jù)“夫妻在斗嘴中將戲曲唱念功底展現(xiàn)得淋漓盡致”可概括出“傳統(tǒng)戲曲唱念功夫淋漓盡致地展現(xiàn)”；根據(jù)“月老化身離婚處‘調(diào)解員’明斷家務(wù)事，夫妻在斗嘴中”“源于生活、充滿(mǎn)溫度的情感表達(dá)”“為戲曲增添了一些煙火氣息”可以概括出“感受到夫妻斗嘴、明斷家務(wù)等充滿(mǎn)溫度的煙火氣息”；根據(jù)“節(jié)目選材真實(shí)、貼合時(shí)代情緒，更能引發(fā)觀眾的共鳴”可以概括為“貼合時(shí)代情緒的情感共鳴”；根據(jù)“憑借創(chuàng)新的形式”“創(chuàng)新形式讓?xiě)蚯鸁òl(fā)生機(jī)”“從創(chuàng)新思維、青春化表達(dá)來(lái)解構(gòu)和詮釋古老戲曲”可以概括出“耳目一新的創(chuàng)新化形式”。然后結(jié)合題干中“不太了解的年輕人”“該節(jié)目在吸引年輕人方面的優(yōu)勢(shì)”“推薦語(yǔ)”進(jìn)行語(yǔ)言組織，突出該節(jié)目的獨(dú)到之處，有語(yǔ)境意識(shí)，語(yǔ)意連貫，注意字?jǐn)?shù)限制。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！鄙羁腆w悟優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中前人的智慧，才能更好地把握當(dāng)下與未來(lái)。在班級(jí)“鑒古知今”的主題讀書(shū)會(huì)上，大家圍繞《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！氛归_(kāi)討論。你對(duì)這幾篇文章中的哪個(gè)人感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料開(kāi)篇點(diǎn)明“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”，突出從優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中汲取前人智慧對(duì)把握當(dāng)下與未來(lái)的重要性。接著設(shè)定在班級(jí)“鑒古知今”主題讀書(shū)會(huì)上，圍繞《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！氛归_(kāi)討論的情境，要求考生選定其中某個(gè)人物，結(jié)合自身感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。這意味著考生要深入剖析所選人物的言行、思想，挖掘其蘊(yùn)含的古人智慧，并緊密聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，闡述這些智慧對(duì)當(dāng)代人的啟示。若選子路，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路“率爾而對(duì)曰：‘千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！睆倪@可以看出子路的自信、果敢，有擔(dān)當(dāng)且志向遠(yuǎn)大。對(duì)于《齊桓晉文之事》里的孟子，他與齊宣王對(duì)話(huà)，極力推行“保民而王”的仁政思想，如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，體現(xiàn)出他心懷天下、關(guān)愛(ài)百姓，對(duì)理想政治秩序的不懈追求。庖丁在《庖丁解牛》中，“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣”，通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，掌握牛體結(jié)構(gòu)規(guī)律，解牛時(shí)“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，展現(xiàn)出對(duì)技藝精益求精、追求極致，順應(yīng)自然規(guī)律的智慧。寫(xiě)作要求：明確限定從三篇文章中擇一人物，不能脫離文本隨意發(fā)揮，需精準(zhǔn)把握人物形象及思想精髓。同時(shí)，要以發(fā)言稿的形式呈現(xiàn)，注意語(yǔ)言表達(dá)的口語(yǔ)化、互動(dòng)性和感染力，符合在班級(jí)讀書(shū)會(huì)上發(fā)言的場(chǎng)景。寫(xiě)作時(shí)緊扣“鑒古知今”主題，可以這樣引入：“同學(xué)們，古人云‘觀今宜鑒古，無(wú)古不成今’。在歷史的長(zhǎng)河中，古人的智慧熠熠生輝。今天，我們齊聚在‘鑒古知今’的主題讀書(shū)會(huì)上，探討《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！愤@幾篇經(jīng)典。其中，……的形象深深觸動(dòng)了我，接下來(lái)，我想和大家分享我的感悟?！边@樣既能點(diǎn)題，又能自然引出所選人物，引發(fā)聽(tīng)眾興趣。然后就所選人物，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析，如寫(xiě)子路的自信、擔(dān)當(dāng)精神。接著要思考從中得到的啟發(fā)，寫(xiě)出自己的感悟，如當(dāng)下社會(huì)在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，許多科研人員如攻克芯片技術(shù)難題的團(tuán)隊(duì)，他們面對(duì)國(guó)外技術(shù)封鎖，自信果敢地迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)科技自立自強(qiáng)的重任，正如子路勇于治理內(nèi)憂(yōu)外患的國(guó)家。寫(xiě)子路的這些精神品質(zhì)如何影響了自己等。結(jié)尾要總結(jié)所選人物智慧的當(dāng)代價(jià)值，為我們?cè)诠ぷ骱蜕钪刑峁┝藢氋F的方法借鑒。呼吁大家借鑒古人智慧，更好地面對(duì)生活，收束發(fā)言，強(qiáng)化主題。立意：1.從子路豪情，悟今之擔(dān)當(dāng)。2.曾皙之志，點(diǎn)亮今人心燈。3.鑒庖丁智慧，解今時(shí)難題。湖南省湘一名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一3月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①散文是最接近作者生活形態(tài)的文學(xué)類(lèi)型，生活是平凡而真實(shí)存在的，散文是對(duì)生活最真實(shí)的藝術(shù)發(fā)聲，是作者感情和思想的真實(shí)流露。五四時(shí)期，思想上兼容并蓄，在這樣的背景之下，需要充分自由、個(gè)性解放的散文創(chuàng)作取得了很大的成就，其成就甚至在小說(shuō)、詩(shī)歌之上。②朱自清對(duì)于散文創(chuàng)作，認(rèn)為：“我自己是沒(méi)有什么定見(jiàn)的，只當(dāng)時(shí)覺(jué)得要怎樣寫(xiě)便怎樣寫(xiě)，我意在表現(xiàn)自己，盡了自己的力便行。”在這里，他提出了“意在表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作思想。文學(xué)創(chuàng)作是作家個(gè)性的表達(dá)，最終的文學(xué)作品是自我表達(dá)凝練而成的藝術(shù)結(jié)晶。在作品當(dāng)中，作者是作為一個(gè)主體形象出現(xiàn)的，作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的應(yīng)該是自己在某一個(gè)特定的時(shí)期內(nèi)感受和經(jīng)歷的藝術(shù)表達(dá)。在整個(gè)五四文學(xué)思潮當(dāng)中，這種沖破傳統(tǒng)，重在表現(xiàn)“自我”的表達(dá)是非常常見(jiàn)的，體現(xiàn)出新時(shí)代的作家們新的審美追求。③文學(xué)創(chuàng)作是對(duì)生活的藝術(shù)記錄，作家的人生閱歷是最好的創(chuàng)作資源。寫(xiě)作也是一種發(fā)現(xiàn)，是作家對(duì)人生的一種體會(huì)和言說(shuō)。朱自清的散文大多是寫(xiě)個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)自己生活的小天地，寫(xiě)習(xí)以為常的事件。但是，他的散文中常常蘊(yùn)含著深刻的思想性。比如，《背影》表達(dá)了對(duì)親人之間深沉的愛(ài)；在《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》等作品中，呼喚人的平等尊嚴(yán)；借自然景物抒發(fā)自己的抒情散文創(chuàng)作，也是朱自清散文一個(gè)重要的方面，在細(xì)細(xì)描摹的自然景色當(dāng)中，或激昂生命的熱情（《春》），或悲憫一份職業(yè)（《槳聲燈影里的秦淮河》），等等。④優(yōu)秀的散文總是作者思想與情感的完美結(jié)合。作者思想的深度就是散文的深度，而思想的表達(dá)離不開(kāi)真摯的情感作為支撐，情感當(dāng)然也需要深邃的思想作為底蘊(yùn)，只有這樣，散文才會(huì)顯得更加具有可讀性和思想性。朱自清始終注視著蕓蕓眾生，以一支妙筆，看人世間的悲歡離合，抨擊人間的不平等和壓迫，同時(shí)也展示出自然的美好。⑤“雅俗共賞”這個(gè)成語(yǔ)最早出自明代孫仁儒的《東郭記·綿駒》“聞得有綿駒（人名）善歌，雅俗共賞”。在普及與提高的雙重要求之下，要求文學(xué)既是“陽(yáng)春白雪”，也是普通人喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠聽(tīng)懂接受的通俗易懂的文學(xué)。⑥朱自清在《論雅俗共賞》中，提出“雅俗共賞”的美學(xué)觀念。為此，他創(chuàng)造并提倡了“談話(huà)風(fēng)”的藝術(shù)語(yǔ)言，在本國(guó)語(yǔ)言，正式的書(shū)面語(yǔ)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加上一些富有生活氣息的地方口語(yǔ)，以及中國(guó)傳統(tǒng)的文言文，形成雅俗共賞的語(yǔ)言風(fēng)格。此外，他善于運(yùn)用語(yǔ)言創(chuàng)造藝術(shù)美感，從而形成語(yǔ)言之美、意象之美和意境之美，使得他的散文具有極高的審美價(jià)值。⑦郁達(dá)夫說(shuō)朱自清的散文“滿(mǎn)貯著那一種詩(shī)意”。的確，朱自清的散文貯滿(mǎn)了一種濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，然而又無(wú)斧鑿之痕。葉圣陶先生說(shuō)：“每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽(tīng)他的閑談的樂(lè)趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經(jīng)驗(yàn)，他這樣的想頭，不是我也有過(guò)的嗎？在我只不過(guò)一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達(dá)得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。”不難看出，朱自清的散文正是“雅俗共賞”審美目標(biāo)的自覺(jué)追求，有著雅俗共賞的審美境界。⑧在五四“重估一切價(jià)值”的社會(huì)思潮之下，知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次大的反思，更加注重肯定“人”的個(gè)體性和價(jià)值，把“人”作為一切評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。朱自清響應(yīng)著整個(gè)時(shí)代的號(hào)召，在散文創(chuàng)作當(dāng)中堅(jiān)持“意在表現(xiàn)自己”。這個(gè)“自己”，是一個(gè)真正獨(dú)立的個(gè)體，是真實(shí)的自己。也正是由于這種“獨(dú)立性”和“真實(shí)性”，我們可以從他的散文中看到一個(gè)立體真實(shí)的朱自清。朱自清使抒寫(xiě)自我人格的情調(diào)成為現(xiàn)代散文審美價(jià)值取向的新標(biāo)準(zhǔn)。⑨如何在“普及”當(dāng)中使思想意識(shí)、審美情趣得以“提高”，如何在“提高”中進(jìn)一步擴(kuò)大影響范圍和“普及”，這是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子一直都在探索的問(wèn)題。朱自清認(rèn)為：“社會(huì)上存在著特權(quán)階級(jí)的時(shí)候，他們只見(jiàn)到高度和深度；特權(quán)階級(jí)垮臺(tái)以后，才能見(jiàn)到廣度?，F(xiàn)在漸漸強(qiáng)調(diào)廣度，去配合著高度深度，普及同時(shí)也提高，這才是新的‘民主’的尺度。要使這新的尺度成為文學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)，還有待于我們自覺(jué)的努力?！彼麖?qiáng)調(diào)的這個(gè)“民主”，是希望每一個(gè)人都平等地接受“普及”式的“提高”，就是在普及當(dāng)中提高。從朱自清的散文作品中，也可以清晰地看到這種觀念。從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō)，既有非常樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂的口語(yǔ)化的表達(dá)，也有優(yōu)美華麗、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意精英式的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)作。前者如《給亡婦》，作品是在自己妻子離開(kāi)人世三年之后寫(xiě)的，對(duì)于妻子的愧疚和懷念之情非常深，卻沒(méi)有讓這種感情肆意泛濫，而是以平實(shí)的文字娓娓道出；后者如《春》等作品，語(yǔ)言?xún)?yōu)美華麗，極富文學(xué)色彩，在筆者看來(lái)，這是一種非常典型的精英化寫(xiě)作，從“普及”與“提高”的角度來(lái)說(shuō)，顯然更重在“提高”這方面。⑩從另一方面來(lái)說(shuō)，他從文藝“為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)”這個(gè)高度來(lái)實(shí)現(xiàn)一種“雅俗共賞”的審美境界，對(duì)文學(xué)的普及與提高具有推波助瀾的巨大作用。（摘編自甘林全《論朱自清的散文創(chuàng)作思想》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)類(lèi)型相比，散文與作者的生活形態(tài)最為接近，也最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)。B.優(yōu)秀的散文作品實(shí)現(xiàn)了思想與情感的完美結(jié)合，只有思想與情感互相促進(jìn)，散文才會(huì)更具可讀性與思想性。C.成語(yǔ)“雅俗共賞”原本是用來(lái)形容綿駒的歌聲，后來(lái)用于文學(xué)、戲曲等藝術(shù)領(lǐng)域，與“陽(yáng)春白雪”的內(nèi)涵具有相似性。D.受五四時(shí)期社會(huì)思潮的影響，知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注“人”的個(gè)性?xún)r(jià)值，朱自清順應(yīng)時(shí)代，在散文中表現(xiàn)了立體真實(shí)的自我。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.五四時(shí)期，我國(guó)的散文創(chuàng)作取得的成就超過(guò)了小說(shuō)、詩(shī)歌，朱自清的散文創(chuàng)作在其中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮了積極的作用。B.朱自清關(guān)注普通人的生活，在散文中著力表現(xiàn)人們的悲歡離合，將自己對(duì)社會(huì)不公的揭露和批判作為創(chuàng)作的重心。C.朱自清散文具有極高的審美價(jià)值，與他踐行的“談話(huà)風(fēng)”藝術(shù)語(yǔ)言和文章的語(yǔ)言美、意象美、意境美等密不可分。D.《給亡婦》和《春》雖語(yǔ)言風(fēng)格截然不同，一個(gè)樸實(shí)無(wú)華，一個(gè)優(yōu)美華麗，但都是作家創(chuàng)作理念的有力實(shí)踐。3.下列對(duì)文中有關(guān)引用內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中既引用了古人典籍內(nèi)容，也引用了他人對(duì)朱自清散文特色的評(píng)價(jià)，在豐富文本內(nèi)容的同時(shí)，也進(jìn)一步增強(qiáng)了說(shuō)服力。B.從第②段所引用的話(huà)中可以看出，朱自清在當(dāng)時(shí)對(duì)散文創(chuàng)作并沒(méi)有形成一套相對(duì)明確、系統(tǒng)的理論，但這并不影響他創(chuàng)作出經(jīng)典的散文作品。C.第⑦段直接引用的句子，既表現(xiàn)了郁達(dá)夫、葉圣陶二人對(duì)朱自清散文的贊美，也可看出朱自清對(duì)他們創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響。D.第⑨段中朱自清的話(huà)語(yǔ)，從歷史發(fā)展的角度闡釋了“普及”與“提高”的關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)了“民主”在文學(xué)創(chuàng)作中的地位。4.文章第③段是如何增強(qiáng)論證效果的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，以《荷塘月色》為例，簡(jiǎn)要分析朱自清的散文創(chuàng)作思想?！敬鸢浮?.B2.B3.C4.①運(yùn)用舉例論證，列舉《背影》《生命的價(jià)格-七毛錢(qián)》等作品，具體有力地論證了朱自清散文大多寫(xiě)個(gè)人所見(jiàn)所聞且蘊(yùn)含深刻思想性。②多種表達(dá)方式相結(jié)合，綜合運(yùn)用敘述、分析等，增強(qiáng)論證效果。5.①在《荷塘月色》中，朱自清通過(guò)描寫(xiě)月下荷塘景色，融入個(gè)人情感思緒，展現(xiàn)獨(dú)特內(nèi)心世界，體現(xiàn)“意在表現(xiàn)自己”。②文中既描繪美景表達(dá)對(duì)自然喜愛(ài)，又蘊(yùn)含因現(xiàn)實(shí)苦悶產(chǎn)生的哀愁，實(shí)現(xiàn)思想與情感完美結(jié)合。③語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)又通俗易懂，如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，達(dá)到“雅俗共賞”境界。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)多角度、多層次的論述，全面展現(xiàn)了朱自清的散文創(chuàng)作思想及其在五四時(shí)期的重要地位。文章從散文與生活的關(guān)系入手，強(qiáng)調(diào)散文的真實(shí)性與個(gè)性化表達(dá)，并結(jié)合朱自清的具體作品，分析其散文的思想深度、情感真摯以及“雅俗共賞”的美學(xué)追求。同時(shí)，文章引用朱自清及其同時(shí)代文人的言論，增強(qiáng)了論述的權(quán)威性和說(shuō)服力?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“也最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)”錯(cuò)，原文僅表明“散文是對(duì)生活最真實(shí)的藝術(shù)發(fā)聲，是作者感情和思想的真實(shí)流露”，并沒(méi)有將其與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等其他文學(xué)類(lèi)型在“最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)”方面進(jìn)行比較，“最易于表現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)”屬于無(wú)中生有。C.“與‘陽(yáng)春白雪’的內(nèi)涵具有相似性”錯(cuò)，原文提到“在普及與提高的雙重要求之下，要求文學(xué)既是‘陽(yáng)春白雪’，也是普通人喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠聽(tīng)懂接受的通俗易懂的文學(xué)”，說(shuō)明“雅俗共賞”包含了“陽(yáng)春白雪”和通俗易懂兩個(gè)方面，與“陽(yáng)春白雪”內(nèi)涵并不相似。D.“知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注‘人’的個(gè)性?xún)r(jià)值”中“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，原文是“在五四‘重估一切價(jià)值’的社會(huì)思潮之下，知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次大的反思，更加注重肯定‘人’的個(gè)體性和價(jià)值”，“更加注重”說(shuō)明不是“開(kāi)始”關(guān)注。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“將自己對(duì)社會(huì)不公的揭露和批判作為創(chuàng)作的重心”錯(cuò)，原文說(shuō)“朱自清始終注視著蕓蕓眾生，以一支妙筆，看人世間的悲歡離合，抨擊人間的不平等和壓迫，同時(shí)也展示出自然的美好”，并沒(méi)有表明將對(duì)社會(huì)不公的揭露和批判作為創(chuàng)作重心。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。C.“也可看出朱自清對(duì)他們創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響”無(wú)中生有，第⑦段直接引用郁達(dá)夫和葉圣陶的話(huà)，主要是表現(xiàn)他們對(duì)朱自清散文的贊美，文中未提及朱自清對(duì)他們創(chuàng)作產(chǎn)生重要影響。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論證方法、表達(dá)方式的能力。①運(yùn)用舉例論證：“比如，《背影》表達(dá)了對(duì)親人之間深沉的愛(ài)；在《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》等作品中，呼喚人的平等尊嚴(yán)；借自然景物抒發(fā)自己的抒情散文創(chuàng)作，也是朱自清散文一個(gè)重要的方面，在細(xì)細(xì)描摹的自然景色當(dāng)中，或激昂生命的熱情（《春》），或悲憫一份職業(yè)（《槳聲燈影里的秦淮河》），等等”，通過(guò)列舉《背影》《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》等具體作品，具體有力地論證了“朱自清的散文大多是寫(xiě)個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)自己生活的小天地，寫(xiě)習(xí)以為常的事件。但是，他的散文中常常蘊(yùn)含著深刻的思想性”這一觀點(diǎn)，使論證更具說(shuō)服力。②多種表達(dá)方式相結(jié)合：在論述過(guò)程中，既敘述了朱自清散文的內(nèi)容特點(diǎn)，如“朱自清的散文大多是寫(xiě)個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)自己生活的小天地，寫(xiě)習(xí)以為常的事件”，又對(duì)其作品進(jìn)行了分析，如“《背影》表達(dá)了對(duì)親人之間深沉的愛(ài)；在《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》等作品中，呼喚人的平等尊嚴(yán)”等，綜合運(yùn)用敘述、分析等表達(dá)方式，增強(qiáng)了論證效果?！?題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①“意在表現(xiàn)自己”：在《荷塘月色》中，朱自清通過(guò)描寫(xiě)月下荷塘的景色，如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”等，融入了自己的情感思緒，展現(xiàn)了自己獨(dú)特的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了“意在表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作思想。②思想與情感完美結(jié)合：文中既描繪了荷塘月色的美景，表達(dá)了對(duì)自然的喜愛(ài)之情，如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)”，又蘊(yùn)含了自己因現(xiàn)實(shí)的苦悶而產(chǎn)生的哀愁，如“這幾天心里頗不寧?kù)o”，實(shí)現(xiàn)了思想與情感的完美結(jié)合。③“雅俗共賞”：《荷塘月色》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，如“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了”，其中“宛然”“脈脈”“風(fēng)致”等詞語(yǔ)屬于比較“雅”的表達(dá)；同時(shí)又通俗易懂，如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，都屬于比較通俗易懂的表達(dá)。如此就達(dá)到了“雅俗共賞”的境界，符合朱自清散文創(chuàng)作的思想。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)漢卿（節(jié)選）田漢主要人物：關(guān)漢卿——元代大劇作家，又號(hào)己齋。朱簾秀——大都擅演雜劇的著名歌妓。王和卿——關(guān)漢卿的老友。王著——益州千戶(hù)。郝禎——中書(shū)省左丞，阿合馬的死黨。葉和甫——混在雜劇界的敗類(lèi)。玉仙樓后臺(tái)。關(guān)漢卿從繡幕的門(mén)簾后面緊張地窺著前臺(tái)的表演和觀客席的情況。后臺(tái)的管事們和蒙古的衛(wèi)士們不時(shí)走動(dòng)。場(chǎng)上正演唱著《竇娥冤》的第四折末段：魂旦（唱尾聲）你將那濫官污吏都?xì)?，敕賜金牌勢(shì)劍吹毛快，與萬(wàn)民除害。觀眾席發(fā)出喝彩聲。有人叫：“與萬(wàn)民除害！”……管事和葉和甫引左丞郝禎大模大樣地走進(jìn)來(lái)。郝禎唔，哪一位是關(guān)漢卿吶？葉和甫（指關(guān)）這位就是。郝禎（打量關(guān)漢卿）你就是關(guān)漢卿？你認(rèn)識(shí)我嗎？葉和甫左丞郝禎郝大人。關(guān)漢卿哦，郝——郝禎你不是在太醫(yī)院?jiǎn)?？還會(huì)寫(xiě)戲？關(guān)漢卿寫(xiě)得不好。郝禎何必過(guò)謙呢。寫(xiě)得不錯(cuò)啊，老太太們都給感動(dòng)了。哈哈哈。咱們阿合馬老大人也看了半場(chǎng)。明兒個(gè)還要煩一場(chǎng)，好些地方得請(qǐng)尊駕給修改一下。（向葉和甫）剛才老大人吩咐下來(lái)的幾個(gè)地方都記下來(lái)了？葉和甫都記下來(lái)了。郝禎條兒呢？葉和甫在這兒哩。郝禎（順手接過(guò)交關(guān)漢卿）照條兒上記的都給改一改。行嗎？關(guān)漢卿（接過(guò)匆匆看了一下）這恐怕不行，把這些全改了，就不成一個(gè)戲了。王和卿也接過(guò)去看。郝禎本來(lái)就不成一個(gè)戲嘛。咱們當(dāng)官的不算，連天地鬼神都罵起來(lái)了，還成個(gè)戲嗎？要不是礙著老太太，老大人早把你們都給抓起來(lái)了。還是我——葉和甫對(duì)，還是郝大人在旁邊說(shuō)好說(shuō)歹的，老大人才吩咐“叫關(guān)漢卿改一改，明晚再演”。關(guān)漢卿不，不好改。郝禎不好改？回答得挺干脆?？墒抢洗笕朔愿馈安桓暮茫辉S演”。王和卿漢卿，那就改一改吧。關(guān)漢卿不行，寧可不演，不好改。郝禎瞧你這死心眼兒，你們的孔圣人不也“過(guò)則勿憚改”嗎？關(guān)漢卿那是說(shuō)有過(guò)——郝禎難道說(shuō)你還無(wú)過(guò)？——何總管擁著朱簾秀抱了好些賞賜回來(lái)。郝禎（向何總管）老何，你聽(tīng)著！何總管（見(jiàn)形勢(shì)不對(duì)）是、是，郝大人。郝禎明天還是這個(gè)時(shí)候。何總管是。郝禎還是這個(gè)圈子，還是這個(gè)戲，咱老大人再煩一場(chǎng)，知道嗎？何總管是，知道了。郝禎可是本子得全按改過(guò)的唱，條兒已經(jīng)交給關(guān)漢卿了。關(guān)漢卿（決然地）郝大人，請(qǐng)您上復(fù)阿合馬大人，說(shuō)這出戲?qū)幙刹辉傺萘?，不好改?dòng)，照那樣改動(dòng)，面目全非，就不是原來(lái)的《竇娥冤》了。郝禎哈哈，關(guān)漢卿你也夠傻的了。你當(dāng)咱老大人愿意看你原來(lái)的《竇娥冤》嗎？沒(méi)有什么說(shuō)的了。戲是既得改，又得演。不改不演，要你們的腦袋！侍衛(wèi)們擁著郝禎怫然下場(chǎng)。葉和甫留下。葉和甫漢卿，我早說(shuō)過(guò)這戲會(huì)有麻煩不是？好漢不吃眼前虧，改一改吧。你那些詞兒有的就簡(jiǎn)直刺痛了老大人自己，他有個(gè)不生氣的？咱們搞戲曲的左不過(guò)是“逢場(chǎng)作戲”嘛，馬馬虎虎修改幾條，少說(shuō)幾句，一場(chǎng)天大的風(fēng)險(xiǎn)不就過(guò)去了？好，己齋，聽(tīng)聽(tīng)老朋友的話(huà)吧。關(guān)漢卿（忍耐不?。┠闶鞘裁蠢吓笥?，你是奸細(xì)！王和卿（怕他失言）漢卿！葉和甫瞧，人家好心好意地幫你的忙，你還是這樣老脾氣。王和卿你別說(shuō)了，漢卿正在火頭上。葉和甫老大人也正在火頭上，那就看誰(shuí)的火燒掉誰(shuí)了。再見(jiàn)吧。（原形畢露地下去）王和卿（目送）真沒(méi)想到他會(huì)是這樣的家伙！王著走出來(lái)，熱情地拉著關(guān)漢卿的手。王著關(guān)先生，今天真有幸，不止看了您的好戲，還看了你的為人。您這樣愛(ài)重自己的戲，用性命保護(hù)自己的戲，真叫我們更感動(dòng)，更愛(ài)您。對(duì)的，寧可不演，斷不能改。再一說(shuō)，這樣的好戲還得大大地演。您到老百姓中間去演，叫好的人一定會(huì)更多。是的，我們一定得“為萬(wàn)民除害”，一定不能同濫官污吏善罷甘休。你們多多保重，我告辭了。（跟大家招呼之后昂然地走了）王和卿比起來(lái)這就算個(gè)人，葉和甫只能算個(gè)耗子。朱簾秀漢卿，那么怎么辦呢？何總管關(guān)先生，沒(méi)別的，您多受累，今天就照條兒上的給改一改吧，像“官吏們無(wú)心正法”什么的，就干脆免了吧。老實(shí)說(shuō)，這些大人老爺們就怕刺痛當(dāng)官的。王和卿您說(shuō)得對(duì)極了。何總管關(guān)先生，大丈夫能屈能伸，改一改吧？何總管領(lǐng)管事們同下。朱簾秀那么，漢卿、和卿先生，快拿個(gè)主意吧。王和卿（暫時(shí)沉默之后）阿合馬在朝勢(shì)壓群僚，多少人倒在他手里，怎么肯輕輕放過(guò)咱們？幸而漢卿畢竟是當(dāng)今名士，他們還不敢輕易動(dòng)手，再加伯顏老太太又歡喜這個(gè)戲，不然，真不堪設(shè)想。漢卿很堅(jiān)決是好的。可是于今戲不改就不能演，人家定了場(chǎng)子，不演也不成。生死禍福就看你們自己決定了。關(guān)漢卿我已經(jīng)決定了，寧可不演，斷然不改。王和卿那怎么能瞞得過(guò)這些老奸巨猾？你沒(méi)有聽(tīng)得郝禎“不改不演，要你們腦袋”嗎？朱簾秀（想了一下）這么辦吧，和卿先生，請(qǐng)您設(shè)法讓漢卿連夜離開(kāi)大都。（對(duì)關(guān)漢卿）漢卿，你走吧。這里的事由我承擔(dān)，你放心，我寧可不要這顆腦袋，也不讓你的戲受一點(diǎn)損失。關(guān)漢卿那怎么成，不要腦袋就都不要吧。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.《竇娥冤》演出時(shí)，觀眾們一同高呼“與萬(wàn)民除害”，表現(xiàn)了該劇的感染力。B.王著建議關(guān)漢卿帶《竇娥冤》到老百姓中間去演，這樣就能躲開(kāi)權(quán)貴迫害。C.王和卿擔(dān)心關(guān)漢卿的安危，因此竭力勸說(shuō)他審慎地考慮時(shí)局并修改戲詞。D.關(guān)漢卿堅(jiān)持不改戲詞，是對(duì)藝術(shù)原則的捍衛(wèi)，也是為了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇舞臺(tái)說(shuō)明中“蒙古的衛(wèi)士們不時(shí)走動(dòng)”等細(xì)節(jié)，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷。B.王著的行為與葉和甫形成鮮明對(duì)比，反映出不同的人在面對(duì)權(quán)勢(shì)和正義時(shí)的不同態(tài)度。C.選文中關(guān)漢卿的臺(tái)詞既有生動(dòng)的對(duì)白，也不乏獨(dú)白，和《哈姆萊特》中主人公的臺(tái)詞一樣。D.選文既運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等正面描寫(xiě)，也運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，鮮活而立體地塑造了關(guān)漢卿形象。8.戲劇中的人物語(yǔ)言常常含有“言外之意”，通過(guò)人物語(yǔ)言可以窺見(jiàn)其豐富的內(nèi)心世界。你從文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子里讀出了哪些言外之意？（1）郝禎：（打量關(guān)漢卿）你就是關(guān)漢卿？你認(rèn)識(shí)我嗎？（2）葉和甫：瞧，人家好心好意地幫你的忙，你還是這樣老脾氣。9.戲劇文學(xué)（劇本）是舞臺(tái)表演的依據(jù)，它有鮮明的文體特點(diǎn)，如時(shí)空集中、沖突尖銳。請(qǐng)結(jié)合選文就這兩點(diǎn)簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?.D7.C8.（1）郝禎自恃身份，認(rèn)為關(guān)漢卿理應(yīng)認(rèn)識(shí)自己，以質(zhì)問(wèn)方式給關(guān)漢卿下馬威，顯示權(quán)勢(shì)。（2）葉和甫以反話(huà)表明權(quán)貴是在威脅關(guān)漢卿改戲，指責(zé)關(guān)漢卿不順應(yīng)權(quán)貴要求。9.時(shí)空集中：故事主要發(fā)生在玉仙樓后臺(tái)這一個(gè)場(chǎng)景，時(shí)間圍繞《竇娥冤》演出后郝禎等人干涉關(guān)漢卿改戲展開(kāi)，情節(jié)緊湊。沖突尖銳：關(guān)漢卿堅(jiān)持不改戲詞，捍衛(wèi)藝術(shù)原則和對(duì)社會(huì)黑暗的批判；郝禎等權(quán)貴要求關(guān)漢卿改戲，以維護(hù)自身利益，矛盾沖突尖銳。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇選文通過(guò)關(guān)漢卿與權(quán)貴郝禎、葉和甫等人的沖突，展現(xiàn)了元代劇作家在政治高壓下對(duì)藝術(shù)原則的堅(jiān)守。關(guān)漢卿拒絕修改《竇娥冤》的戲詞，體現(xiàn)了其對(duì)藝術(shù)獨(dú)立性和社會(huì)正義的捍衛(wèi)。選文通過(guò)人物對(duì)話(huà)和舞臺(tái)說(shuō)明，刻畫(huà)了關(guān)漢卿的剛正不阿與葉和甫的趨炎附勢(shì)，形成鮮明對(duì)比。戲劇沖突尖銳，時(shí)空集中，語(yǔ)言生動(dòng)，既揭示了元代社會(huì)的黑暗，也彰顯了藝術(shù)家的精神追求?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“觀眾們一同高呼‘與萬(wàn)民除害’”錯(cuò)，文中僅提到“觀眾席發(fā)出喝彩聲。有人叫：‘與萬(wàn)民除害！’”，并非“觀眾們一同高呼‘與萬(wàn)民除害’”。B.“這樣就能躲開(kāi)權(quán)貴迫害”錯(cuò)，王著建議關(guān)漢卿到老百姓中間去演，重點(diǎn)是因?yàn)椤斑@樣的好戲還得大大地演”“叫好的人一定會(huì)更多”，是對(duì)關(guān)漢卿作品的認(rèn)可和對(duì)其堅(jiān)持正義的支持，而不是“躲開(kāi)權(quán)貴迫害”。C.“竭力勸說(shuō)他審慎地考慮時(shí)局并修改戲詞”錯(cuò)，王和卿雖擔(dān)心關(guān)漢卿的安危，但他說(shuō)“戲是既得改，又得演。不改不演，要你們的腦袋”是基于對(duì)形勢(shì)的判斷，并非“竭力勸說(shuō)”，且他也理解關(guān)漢卿的堅(jiān)持，并非一味勸其改戲。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“不乏獨(dú)白，和《哈姆萊特》中主人公的臺(tái)詞一樣”錯(cuò)，選文中關(guān)漢卿的臺(tái)詞主要是與他人的對(duì)白，沒(méi)有獨(dú)白，而《哈姆萊特》中主人公有大量經(jīng)典的獨(dú)白，二者不同。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞戲劇臺(tái)詞言外之意的能力。（1）郝禎的語(yǔ)氣和行為表現(xiàn)出他自恃身份高貴，認(rèn)為關(guān)漢卿作為一個(gè)劇作家應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己這個(gè)中書(shū)省左丞，以這種質(zhì)問(wèn)的方式給關(guān)漢卿下馬威，顯示自己的權(quán)勢(shì)，想讓關(guān)漢卿對(duì)他有所敬畏，從而更容易聽(tīng)從他改戲的要求。（2）葉和甫表面上說(shuō)是“好心好意幫忙”，實(shí)際上是在說(shuō)權(quán)貴們的要求是一種威脅，他指責(zé)關(guān)漢卿還是保持著原來(lái)的固執(zhí)脾氣，不懂得順應(yīng)權(quán)貴的要求，言外之意是關(guān)漢卿如果不按照權(quán)貴的意思改戲，將會(huì)面臨嚴(yán)重的后果?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞戲劇藝術(shù)特色的能力。時(shí)空集中：整個(gè)故事主要發(fā)生在“玉仙樓后臺(tái)”這一個(gè)特定的場(chǎng)景中，沒(méi)有過(guò)多的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換。時(shí)間上圍繞著《竇娥冤》演出后郝禎等人前來(lái)干涉關(guān)漢卿改戲這一事件展開(kāi)，從郝禎提出改戲要求，到關(guān)漢卿拒絕，再到眾人討論應(yīng)對(duì)辦法，情節(jié)緊湊地在這一時(shí)空內(nèi)進(jìn)行，符合戲劇時(shí)空集中的特點(diǎn)，使觀眾或讀者能夠更專(zhuān)注于人物之間的矛盾和沖突。沖突尖銳：沖突主要體現(xiàn)在關(guān)漢卿和郝禎等權(quán)貴之間。關(guān)漢卿堅(jiān)持自己的藝術(shù)原則，認(rèn)為改了戲詞后“就不成一個(gè)戲了”，并且《竇娥冤》對(duì)社會(huì)黑暗的批判不能被輕易修改，他“寧可不演，斷然不改”，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的作品和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。而郝禎等權(quán)貴為了維護(hù)自身的利益和權(quán)威，要求關(guān)漢卿“照條兒上記的都給改一改”，甚至以“不改不演，要你們的腦袋”相威脅，雙方的矛盾不可調(diào)和，沖突尖銳，這種尖銳的沖突推動(dòng)了劇情的發(fā)展，也突出了戲劇的張力和主題。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢初功臣唯樊噲氣質(zhì)較粗，不能與諸賢并論，淮陰侯所羞與為伍者也。然吾觀其人有不可及者二：沛公初入咸陽(yáng)，見(jiàn)秦宮室帷帳狗馬重寶，婦女以千數(shù)，意欲留居之。噲輒諫止，謂此奢麗之物，乃秦之所以亡，愿急還霸上，無(wú)留宮中，一也。高祖病臥禁中，詔戶(hù)者無(wú)得入群臣！噲獨(dú)排闥直入，諫之以昔何其勇，今何其憊，且引趙高之事以為鑒，二也。此二事者，乃不愧大人格君心①者之所為。蓋人稟陽(yáng)剛之氣最厚者，其達(dá)于事理必有不可掩之偉論，其見(jiàn)于儀度必有不可犯之英風(fēng)。（節(jié)選自《曾國(guó)藩全集》）材料二：項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公。樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。曰：“沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽亦因遂已，無(wú)誅沛公之心矣。是日，微樊噲入營(yíng)讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。先黥布反時(shí)，高祖嘗病甚，惡見(jiàn)人，臥禁中，詔戶(hù)者無(wú)得入群臣。群臣莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見(jiàn)上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚大臣震恐不見(jiàn)臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎？且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎？”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲擊燕。是時(shí)高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車(chē)晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲?jiān)勯L(zhǎng)安。至則高祖已崩，呂后釋噲，使復(fù)爵邑。（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）〖備注〗①格君心：糾正君主的不正確思想。10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。且陛下A病B甚C大臣震D恐E不見(jiàn)臣等F計(jì)事G顧獨(dú)與一宦者H絕乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.侯，爵位，古代皇帝對(duì)貴戚功臣封賜的爵位有五等，“侯”居第二等。B.入，使……進(jìn)入，與《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”用法不同。C.因，順著，與《庖丁解?！贰耙蚱涔倘弧钡摹耙颉币馑枷嗤?。D.惡，厭惡，與《齊桓晉文之事》“彼惡知之”的“惡”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.樊噲為人粗獷，不能與賢能之士談?wù)摯笫?，淮陰侯韓信羞于與他為伍。B.劉邦放低姿態(tài)，面見(jiàn)項(xiàng)羽謝罪，陳明自己并沒(méi)有做封鎖函谷關(guān)的事。C.樊噲斥責(zé)項(xiàng)羽聽(tīng)信讒言、疏遠(yuǎn)有功之人，指出這樣做會(huì)使天下人起疑心。D.高祖聽(tīng)信樊噲和呂后勾結(jié)的讒言，為免后患，就派陳平去誅殺樊噲。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）謂此奢麗之物，乃秦之所以亡，愿急還霸上，無(wú)留宮中。（2）即上一日宮車(chē)晏駕，則噲欲以兵