裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共3頁南京理工大學泰州科技學院《現(xiàn)代西方社會思潮》

2023-2024學年第二學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、中國哲學中的理氣論探討了理與氣的關系。以下哪種觀點認為理在氣先，理是世界的本原？（）A.理是氣的運動規(guī)律，氣是理的載體B.氣是構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)，理依賴于氣C.理是先于氣而存在的抽象原則D.理氣相互依存，不可分離2、中國哲學中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)3、在西方哲學的倫理道德觀中，功利主義和義務論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結(jié)果與動機的權重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)4、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題，以下關于其哲學意義和影響的解讀，哪一種說法是準確的？（）A.它確立了理性思考在認識世界中的絕對權威，否定了感覺經(jīng)驗的作用B.此命題只是一種主觀的臆想，對哲學的發(fā)展沒有產(chǎn)生實質(zhì)性的影響C.它強調(diào)了自我意識的重要性，為近代哲學主體性原則的確立奠定了基礎D.“我思故我在”導致了極端的個人主義和懷疑主義，對哲學產(chǎn)生了負面的影響5、在認識論的研究中，關于經(jīng)驗主義和理性主義的爭論，以下哪種描述是恰當?shù)模浚ǎ〢.經(jīng)驗主義認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察，理性主義則強調(diào)先天的理性能力是知識的主要來源B.經(jīng)驗主義和理性主義在本質(zhì)上是一致的，沒有實質(zhì)性的區(qū)別C.這兩種觀點都已經(jīng)過時，對現(xiàn)代認識論的發(fā)展沒有任何借鑒意義D.經(jīng)驗主義和理性主義的爭論只是哲學史上的一個小插曲，對哲學的整體發(fā)展影響不大6、在近代哲學中，貝克萊的主觀唯心主義觀點具有一定影響力。以下關于貝克萊觀點的描述，哪一項不準確？（）A.主張“存在就是被感知”，即物質(zhì)的存在依賴于人的感知B.否定物質(zhì)實體的客觀存在，認為一切都是觀念的集合C.認為觀念的產(chǎn)生和存在不需要任何外在的原因和基礎D.試圖通過論證上帝的存在來保證觀念的連續(xù)性和穩(wěn)定性7、在古希臘哲學中，柏拉圖提出了理念論，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下關于柏拉圖理念論的描述，哪一項不準確？（）A.理念是永恒不變的、完美的B.物質(zhì)世界是虛幻不實的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯(lián)系D.理念論完全否定了現(xiàn)實世界的真實性和價值8、在研究哲學中的審美體驗時，以下哪種觀點認為審美體驗是一種超越日常功利和理性思考的純粹感性直覺？（）A.審美無利害說B.審美距離說C.審美移情說D.以上都是9、在近代哲學中，休謨的懷疑論不僅涉及到對因果關系的質(zhì)疑，還延伸到對其他知識領域的思考。以下關于休謨懷疑論的表述，哪一項不準確？（）A.對歸納推理的合理性提出了挑戰(zhàn)，認為歸納不能得出必然的結(jié)論B.認為關于外部世界的存在無法通過理性證明，只能基于經(jīng)驗和習慣C.主張徹底否定人類的知識和認識能力，認為一切都是不可知的D.對自我實體的存在表示懷疑，認為所謂的自我只是一系列知覺的集合10、關于哲學中的詮釋學循環(huán)，以下哪種解釋是恰當?shù)模坷斫獾恼w與部分之間相互依存、相互規(guī)定的關系。A.整體決定部分，部分無關緊要B.部分獨立于整體，可單獨理解C.整體和部分相互孤立，互不影響D.以上均不是11、在探討哲學中的存在主義中的自由觀時，以下哪種觀點認為自由是人的本質(zhì)屬性，人在自由選擇中塑造自己的存在？（）A.人沒有真正的自由，一切都是注定的B.自由是有限的，受外部條件制約C.自由意味著對自己的選擇負責D.以上均不是12、在研究哲學中的社會哲學中的社會結(jié)構(gòu)理論時，以下哪種觀點認為社會結(jié)構(gòu)是由經(jīng)濟基礎決定的？（）A.社會結(jié)構(gòu)是獨立于經(jīng)濟的B.文化和意識形態(tài)決定社會結(jié)構(gòu)C.經(jīng)濟基礎對社會結(jié)構(gòu)起決定作用D.以上均不是13、在哲學的自然哲學中，關于自然界的整體性和復雜性，以下觀點不正確的是（）A.自然界是一個相互聯(lián)系、相互作用的有機整體B.自然界的復雜性超出了人類的理解能力C.研究自然界需要綜合運用多種學科方法D.人類的活動對自然界的整體性產(chǎn)生了重要影響14、在思考哲學中的哲學與宗教的關系時，以下哪種觀點認為哲學可以為宗教提供理性的論證和解釋？（）A.哲學與宗教完全對立B.宗教高于哲學，無需哲學解釋C.哲學能夠補充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是15、在哲學的美學領域，對于美的本質(zhì)有多種不同的看法。以下哪種觀點認為美在于事物的形式和諧？（）A.美是主觀的感受，因人而異B.美是與功利目的相關的有用性C.美在于事物符合某種理念或標準D.美在于事物各部分之間的比例和對稱16、在存在主義哲學中，薩特強調(diào)了人的自由選擇和責任。以下關于薩特存在主義觀點的描述，哪一項不準確？（）A.人在做出選擇時是絕對自由的，不受任何條件的限制B.人的自由選擇意味著要對自己的選擇及其后果承擔責任C.人的存在先于本質(zhì)，通過自由選擇來塑造自己的本質(zhì)D.強調(diào)個體在荒誕的世界中要積極尋求自身的意義和價值17、馬克思主義哲學強調(diào)社會存在決定社會意識，以下哪種社會現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一觀點？（）A.藝術作品的創(chuàng)作完全取決于藝術家的個人想象B.宗教信仰是人類與生俱來的，不受社會環(huán)境影響C.社會的經(jīng)濟基礎決定了上層建筑的性質(zhì)和發(fā)展D.人們的道德觀念是固定不變的，不受歷史條件制約18、對于亞里士多德的實體學說，以下關于實體的本質(zhì)和特征的描述，哪一項是正確的？（）A.實體是獨立存在且不依賴于其他事物的東西，具有不變性和永恒性B.實體僅僅是指具體的物質(zhì)對象，如人和動物，不包括抽象的概念C.實體是不斷變化和流動的，沒有固定的本質(zhì)和屬性D.實體是由各種屬性組合而成的，其本身沒有獨立的存在19、在哲學的時間觀念研究中，不同哲學家對時間的本質(zhì)和特性有不同的理解。以下關于時間是線性還是循環(huán)的爭論，哪一項更能反映其哲學思考的方向？（）A.對歷史發(fā)展的看法B.時間與空間的關系C.時間的可度量性D.時間的主觀性與客觀性20、在哲學的宗教哲學中，對于宗教經(jīng)驗的解釋和評價存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合常見的宗教哲學討論？（）A.宗教經(jīng)驗是個體與神靈直接交流的真實體驗B.宗教經(jīng)驗可以通過心理學和神經(jīng)科學來解釋C.宗教經(jīng)驗是一種幻覺或心理錯覺D.宗教經(jīng)驗完全超出了理性和科學的范疇，無法解釋二、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）哲學中的形式主義美學觀點對藝術評價和理解的影響是什么？2、（本題5分）簡述存在主義哲學中加繆的荒謬哲學思想及意義。3、（本題5分）說明古希臘哲學中阿那克西曼德的無限定者思想。4、（本題5分）哲學中的概念分析方法在解決哲學問題時具有怎樣的優(yōu)勢和局限性？5、（本題5分）論述哲學中休謨的懷疑論主要觀點及對哲學思考的推動作用。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）閱讀關于莊子“逍遙游”思想的以下描述：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”分析莊子逍遙游思想的內(nèi)涵，如對自由、超越和精神境界的追求，思考其在中國哲學史上的獨特價值和對當代人生哲學的啟示。2、（本題5分）材料：“正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想體系的首要價值一樣?！薄_爾斯。請深入剖析羅爾斯這一關于正義的論斷所涉及的哲學問題，如對社會公平、制度設計的思考，以及其在政治哲學中的重要地位。3、（本題5分）以下是：“存在就是被感知?！薄惪巳R。請分析這一主觀唯心主義觀點所蘊含的對存在和感知的關系的理解，探討其在哲學史上的影響和爭議，以及在現(xiàn)代認知科學中的相關思考。4、（本題5分）閱讀材料：“人類的自由是在法律和道德的框架內(nèi)實現(xiàn)的?！痹诂F(xiàn)代社會，自由是人們追求的重要價值之一。請運用哲學中的自由觀理論，分析自由與法律、道德的關系，并探討如何在法律和道德的框架內(nèi)實現(xiàn)自由。5、（本題5分）有這樣一段材料：“哲學是對人類存在的終極關懷，是對人生意義的深刻思考。”分析這句話的哲學內(nèi)涵，探討哲學在終極關懷和人生意義思考中的作用。四