PAGE高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)【課標(biāo)內(nèi)容】本節(jié)課在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中體現(xiàn)的內(nèi)容為：2.5閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。閱讀新聞和說(shuō)明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論?！驹O(shè)計(jì)理念】議論文教學(xué)，觀點(diǎn)鮮明深刻，說(shuō)理充分透徹，所論述的問題針對(duì)性強(qiáng)，具有普遍性，有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生通過(guò)朗讀與思考、表達(dá)與交流等活動(dòng)提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。因此本教學(xué)設(shè)計(jì)注重學(xué)生的朗讀、思考和感悟，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)情境，通過(guò)朗讀讓學(xué)生獲得準(zhǔn)確的觀點(diǎn)，明確中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系。通過(guò)具體的段落分析議論文嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、邏輯性強(qiáng)的語(yǔ)言特點(diǎn)，促進(jìn)其語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用懷疑精神，以此獲得對(duì)社會(huì)、人生的有益啟示?！窘滩姆治觥俊稇岩膳c學(xué)問》為部編教材九年級(jí)上冊(cè)第五單元第19課。本課選入本單元的目的是把握作者的觀點(diǎn)，理解文章的中心論點(diǎn)；學(xué)習(xí)常見的論證方法，體會(huì)議論文嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、具有邏輯性的語(yǔ)言特點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神。本文是讓學(xué)生感受議論文論證嚴(yán)謹(jǐn)性的好范例，是我國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家顧頡剛所寫的一篇經(jīng)典的論說(shuō)文，觀點(diǎn)鮮明深刻，說(shuō)理充分真透辟，所論述的問題針對(duì)性強(qiáng)，具有普遍性，至今有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。文章在開頭借助程頤和張載的名言提出本文觀點(diǎn)；治學(xué)必須有懷疑精神。接著闡釋提出此論點(diǎn)的緣由，之后又具體闡釋如何以“懷疑的精神”讀書和治學(xué)，總結(jié)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”的分論點(diǎn)，并在最后一段提出另外一個(gè)分論點(diǎn)“懷疑也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，論證層層推進(jìn)，論述有理有據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)，對(duì)讀者有很大的啟發(fā)作用?！緦W(xué)情分析】九年級(jí)學(xué)生有一定學(xué)習(xí)議論文的能力，學(xué)生可以對(duì)“懷疑與學(xué)問”的關(guān)系初步做出自己的感悟判斷，但缺乏思考深度，對(duì)理清句間關(guān)系和段間關(guān)系有困難，文章中間的論證過(guò)程不容易梳理清楚。尤其是第6段論證思路很不好理清。在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。課文對(duì)懷疑精神的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了鞭辟入里的論述，論證了這種可費(fèi)的思維品系對(duì)于學(xué)問要意義，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵。2.理清思路，理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。理解層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)的方法。3.明確論證方法及其作用，把握舉例論證、類比論證、道理論證、對(duì)比論證等常見的論證方法。4.把握文章主旨，認(rèn)識(shí)懷疑精神對(duì)做學(xué)問的重要性。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握議論文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)?？梢酝ㄟ^(guò)劃分段落層次、歸納段落要點(diǎn)的方法，把握文章的論證思路，進(jìn)而更好地理文意，領(lǐng)會(huì)本文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。難點(diǎn)：2.結(jié)合具體語(yǔ)段體會(huì)本文邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。選取課文中的具體語(yǔ)段，運(yùn)用換詞和調(diào)整語(yǔ)序的方法來(lái)品析語(yǔ)言，使學(xué)生能夠揣摩到文語(yǔ)言精準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。【教學(xué)方法】品讀法、引導(dǎo)法、思考感悟法【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)媒體】課件【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入導(dǎo)入，我們一起聽故事：金屬燃燒之后為什么會(huì)變重？講一個(gè)小故事，為了解釋燃燒這一常見的化學(xué)現(xiàn)象，18世紀(jì)德國(guó)醫(yī)生斯塔爾提出燃素說(shuō)，認(rèn)為物質(zhì)在空氣中燃燒，是物質(zhì)失去燃素的過(guò)程,很多化學(xué)家都擁護(hù)這一說(shuō)法。但是，金屬燃燒之后為什么會(huì)變重？這個(gè)問題卻沒有人能夠回答。一派人索性認(rèn)為這是因?yàn)闇y(cè)量的誤差導(dǎo)致的；另一派比較極端的燃素說(shuō)維護(hù)者甚至認(rèn)為在金屬燃燒反應(yīng)中，燃素帶有負(fù)質(zhì)量。面對(duì)如此的局面，化學(xué)家拉瓦錫對(duì)燃素說(shuō)產(chǎn)生了懷疑。他設(shè)計(jì)了著名的鐘罩實(shí)驗(yàn)，后來(lái)又進(jìn)行了金屬煅燒實(shí)驗(yàn)，最終向巴黎科學(xué)院提出了一份報(bào)告，解釋了金屬燃燒之后變重的這個(gè)問題。物質(zhì)在空氣中燃燒時(shí)，吸收了空氣中的氧氣，因此重量增加。拉瓦錫的氧化學(xué)說(shuō)徹底推翻了燃素說(shuō)，使化學(xué)開始蓬勃的發(fā)展起來(lái)。拉瓦錫的故事對(duì)你有何啟示？1、盲目跟風(fēng)不可取2、腦子是個(gè)好東西，要用自己的大腦來(lái)思考3、敢于質(zhì)疑前人的學(xué)說(shuō)真的很重要?？梢姼矣趯?duì)之前的學(xué)說(shuō)提出自己的疑問，真的很重要。是得，當(dāng)初如果拉瓦錫像其他學(xué)者一樣選擇的是盲從，他就不會(huì)有最終的發(fā)現(xiàn)。拉瓦錫敢于質(zhì)疑的精神真的令人敬佩，那么這種精神對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)到底有哪些益處？今天，我們走進(jìn)懷疑與學(xué)問這篇文章，一探究竟。懷疑與學(xué)問（板書）（引導(dǎo)）議論文有兩種標(biāo)題一種是論題型的一種是論點(diǎn)型的為什么要用《懷疑與學(xué)問》做標(biāo)題呢？（生思考）可以激發(fā)讀者的思考。二、明確中心論點(diǎn)1、“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系？（引導(dǎo)學(xué)生在文中找相關(guān)的句子）(1)“學(xué)者先要會(huì)疑。”——程頤“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d(2)懷疑的精神是做一切學(xué)問的基本條件。(3)在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來(lái)2、歸納中心論點(diǎn):做學(xué)問必須要有懷疑精神梳理文章論證思路:（通過(guò)讀書引導(dǎo)學(xué)生找到本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)）明確中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神（引用名言“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”）分論點(diǎn)：1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2.懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。思考：分論點(diǎn)是如何快速提煉出來(lái)的？（思考）明確1.分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)之間的因果關(guān)系2.第六段段首句的過(guò)渡作用明確了本文的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)，那么3到5段是如何論證的呢？請(qǐng)同學(xué)們從內(nèi)容概括和論證方法兩個(gè)方面快速?gòu)奈闹姓业酱鸢?。（生交流）展示?—5段論證思路結(jié)構(gòu)圖懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E3段：學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)論證方法舉例論證、類比論證4段：做一切學(xué)問的基本條件是懷疑精神論證方法舉例論證5段：不論……懷疑，思索，辨別這三步：論證方法對(duì)比論證、道理論證（師總結(jié)）：3段講的是學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)。4段進(jìn)一步講，如何對(duì)待這個(gè)學(xué)問的基礎(chǔ)，并闡釋“懷疑”的內(nèi)涵是什么。5段講的是我們不論對(duì)于那一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑，思索，辨別這三步。3—5段內(nèi)容是層層深入、逐層遞進(jìn)的關(guān)系。（引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)3到5段的論證思路）引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法梳理第6段的論證結(jié)構(gòu)（生交流、討論、思考）第6段結(jié)構(gòu)圖：（交流展示）懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)，啟迪新發(fā)明的基本條件第一層：在不斷的發(fā)……一切學(xué)部才會(huì)發(fā)展起來(lái)。第二層：許多大學(xué)問……從懷疑中鍛煉出來(lái)的。第三層：古往今來(lái)……人類文化才能夠不斷進(jìn)步。對(duì)比論證、舉例論證、對(duì)比論證第6段的論證思路：（提問學(xué)生，嘗試總結(jié)，生補(bǔ)充）首先，作者提出分論點(diǎn)，“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的基本條件”，接著通過(guò)正反對(duì)比闡明如何讓一切學(xué)問發(fā)展起來(lái)的方法。然后作者舉大學(xué)問家的事例，論證在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來(lái)觀點(diǎn)。最后，作者通過(guò)正反對(duì)比，指出古往今來(lái)，哲學(xué)美術(shù)上的各種發(fā)明或者發(fā)展，都是因?yàn)闆]有墨守前人的學(xué)說(shuō)，人類文化才能夠不斷進(jìn)步，從而證明了本段的觀點(diǎn)。議論文的語(yǔ)言本文邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言準(zhǔn)確。結(jié)合上下文揣摩下面這段文字，回答后面的問題。1.句中的“一切”和四個(gè)“常?！蹦軇h去嗎？為什么？一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)，常常修正書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。（思考）①“一切”從范圍上進(jìn)行限制，意思是“所有”；“常常”是頻率副詞，意思是“經(jīng)?！雹谶@兩個(gè)詞語(yǔ)用在句中強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家都善于懷疑、辯論、評(píng)判、修正過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)。③通過(guò)這句話，作者概括了“懷疑”的精神，提出了這是建設(shè)新學(xué)說(shuō)的基本條件。（總結(jié)做題方法）品析詞語(yǔ)①解釋詞語(yǔ)意思②用在句中表示體現(xiàn)了作者…...的情感(或態(tài)度)2.這段文字中有四個(gè)以“常?！遍_頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)整？為什么？它們的順序不能調(diào)換。因?yàn)椤皯岩伞薄稗q論”“評(píng)判”“修正”這四個(gè)詞的順序是人們對(duì)過(guò)去學(xué)說(shuō)進(jìn)行懷疑的思維過(guò)程，如果調(diào)換順序就與人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程不相符合。思考：文中還沒有這樣的句子，找出一例思考分析（生交流、思考）對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，而思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。（師生總結(jié)議論文的語(yǔ)言）準(zhǔn)確、嚴(yán)密、邏輯性、（簡(jiǎn)潔）排比：（有力量）五、課堂小結(jié)本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對(duì)今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的，值得我們學(xué)習(xí)。六、課外拓展下列關(guān)于懷疑的材料，你認(rèn)為它們可用來(lái)作為事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)1.毛澤東說(shuō)：“多想出智慧?！?.懷疑并不是缺點(diǎn)，總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。（魯迅）3.牛頓看見蘋果落地，產(chǎn)生疑問，發(fā)明了萬(wàn)有引力。4.李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古醫(yī)藥書籍中的謬誤，發(fā)憤編寫出當(dāng)時(shí)最完備的醫(yī)藥寶典《本草綱目》。5.俗話說(shuō)：眼見為實(shí)，耳聽為虛。七、了解作者同學(xué)們，孟子曾言，誦其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其事，要真正理解懷疑與學(xué)問中的疑，了解作者真得實(shí)在很有必要顧頡剛。中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家，民俗學(xué)家古史變學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。他的古史辯其實(shí)就是疑古說(shuō)。他用懷疑的方法研究歷史，探求歷史，其水平，其成果，很少有人能望其項(xiàng)背。他的一生可以說(shuō)是與懷疑相伴，懷疑與學(xué)問可以看作是他對(duì)自己做學(xué)問的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)后代求學(xué)之人的真情告白。同學(xué)們，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上多一點(diǎn)質(zhì)疑探究的精神，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，成為學(xué)習(xí)真正的主人。作業(yè)設(shè)計(jì)嘗試梳理本文的論證思路【板書設(shè)計(jì)】懷疑與學(xué)問中心治學(xué)必須有懷疑精神（引用名言“學(xué)者先要會(huì)疑論點(diǎn)或“學(xué)則須疑”)證明1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟分論點(diǎn)2.懷疑是建設(shè)新