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兩宋時(shí)期政治的新變化與遼夏金元的統(tǒng)治第8課時(shí)【考情分析】課程標(biāo)準(zhǔn)(1)通過(guò)了解兩宋的政治和軍事,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治方面的新變化。通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用(中外歷史綱要上)(2)兩宋時(shí)期的國(guó)家制度與社會(huì)治理(選擇性必修1)考情統(tǒng)計(jì)24年全國(guó)新課標(biāo)卷:史料搜集和運(yùn)用的原則;黑吉遼卷:北宋赦書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)化與國(guó)家治理能力的提升;江蘇卷:北宋運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定秩序;廣東卷:宋代文治政策提升士人地位/元朝《大元大一統(tǒng)志》修纂;安徽卷:宋代人物與時(shí)代背景(非選擇題);甘肅卷:遼夏金職官制度(非選擇題);北京卷:遼南京在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的作用(非選擇題)23年湖南卷:宋朝臺(tái)諫合一;山東卷:北宋理學(xué)家張載主張擴(kuò)大地方權(quán)力;福建卷:元代不同民族雜居;廣東卷:宋保甲制度;河北卷:元朝戶籍制度(非選擇題)22年全國(guó)乙卷:宋朝在州府設(shè)通判;江蘇卷:王安石變法(非選擇題)/元代地方監(jiān)督機(jī)制;北京卷:北宋社會(huì)教化;海南卷:北宋、西夏、金政權(quán)對(duì)種植桑、棗樹(shù)的相關(guān)規(guī)定;天津卷:遼因俗而治的統(tǒng)治思想;遼寧卷:金朝君主專(zhuān)制加強(qiáng)核心熱考(1)北宋初加強(qiáng)中央集權(quán)與王安石變法;(2)宋代的政治制度與基層社會(huì)治理;(3)遼夏金元時(shí)期的國(guó)家治理、民族交融【課時(shí)結(jié)構(gòu)】[結(jié)構(gòu)圖示][主要線索](1)北宋為改變唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,采取一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán),但也帶來(lái)邊防壓力與財(cái)政危機(jī)。王安石變法,取得一定效果,但最終失敗,北宋走向衰亡。(2)各民族政權(quán)因俗而治,促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā)。元朝實(shí)現(xiàn)了多民族國(guó)家的再次統(tǒng)一,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展?!局匾拍睢?.臺(tái)諫合一:臺(tái)指
的臺(tái)官(御史大夫、御史中丞等),其主要職務(wù)為
;諫官指諫議大夫等,其主要職務(wù)是對(duì)
的行為進(jìn)行勸諫。宋朝開(kāi)臺(tái)諫合一之端,一方面,
;另一方面,臺(tái)諫官員共同監(jiān)督
,強(qiáng)化了
。御史臺(tái)監(jiān)察百官君主臺(tái)官具有言事權(quán),有利于制約皇權(quán)包括宰相在內(nèi)的官員皇權(quán)2.保甲制度:宋朝開(kāi)始實(shí)行的
。
推行
,凡農(nóng)村住戶,十家為一保,設(shè)保長(zhǎng);凡家有兩丁以上者,出一人做保丁。保丁農(nóng)閑時(shí)練兵,平時(shí)
,戰(zhàn)時(shí)
。后來(lái)逐漸變?yōu)猷l(xiāng)村基層組織。帶有軍事色彩的戶籍管理制度王安石變法保甲法維護(hù)地方治安編入軍隊(duì)作戰(zhàn)課標(biāo)問(wèn)題一兩宋時(shí)期政治的新變化學(xué)習(xí)探究任務(wù)一填空并識(shí)記1.宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)背景結(jié)束五代十國(guó)分裂局面;統(tǒng)治者吸取唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)措施中央二府三司制(分割相權(quán))(1)分化相權(quán):設(shè)
、樞密院、三司,分割宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)(2)分化軍權(quán):
與“三衙”分權(quán),調(diào)兵權(quán)與統(tǒng)兵權(quán)分離(3)加強(qiáng)監(jiān)察:實(shí)行
,加強(qiáng)對(duì)百官監(jiān)督參知政事樞密院臺(tái)諫合一地方(強(qiáng)化中央集權(quán))(1)行政:中央派
出任地方知州;設(shè)
與知州彼此制約(2)財(cái)政:設(shè)諸路
統(tǒng)管地方財(cái)政(3)軍事:將地方精銳部隊(duì)編入禁軍(4)監(jiān)察:設(shè)平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)監(jiān)察各州(5)行政層級(jí):由州、縣到路、州(府)、縣國(guó)策:(1)罷免宿將兵權(quán),用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官(2)大力提倡
,擴(kuò)大科舉錄取規(guī)模,抬高文官和士人的地位文官通判轉(zhuǎn)運(yùn)司崇文抑武文治特點(diǎn)崇文抑武,文人治國(guó);分化事權(quán),加強(qiáng)皇權(quán);強(qiáng)干弱枝,守內(nèi)虛外影響積極:有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定,強(qiáng)化了消極:制度過(guò)于僵化,權(quán)力分割過(guò)細(xì),影響了
,助長(zhǎng)了
的政治風(fēng)氣。官僚機(jī)構(gòu)膨脹,軍事力量不振中央集權(quán)行政效率因循保守2.王安石變法(北宋中期)背景①政治風(fēng)氣因循保守,行政效率低下;②慶歷新政失敗;③解決邊防壓力與財(cái)政危機(jī)的現(xiàn)實(shí)需要原則加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制措施富國(guó)官府通過(guò)向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)等手段,力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)辟財(cái)源強(qiáng)兵對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練,借以逐漸恢復(fù)“
”的征兵制,取代募兵制影響積極達(dá)到了
目的,增加了收入消極①?gòu)?qiáng)兵效果并不明顯;②一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān);③統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重兵農(nóng)合一富國(guó)[知識(shí)點(diǎn)撥]王安石變法的特點(diǎn)(1)變法內(nèi)容廣泛,涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練等領(lǐng)域。(2)以理財(cái)為核心措施,重視開(kāi)源節(jié)流,尤其是開(kāi)源。(3)重視調(diào)節(jié)國(guó)家、大地主、大官僚與農(nóng)民之間的關(guān)系。(4)帶有民本思想,關(guān)注民生。(5)關(guān)注人才培養(yǎng)和變法的關(guān)系。(6)以教化為先。(7)實(shí)事求是。3.南宋的偏安背景王安石變法引起激烈的黨爭(zhēng),加速北宋衰亡;金滅北宋建立1127年,趙構(gòu)在應(yīng)天府稱帝,后定都臨安(今浙江杭州),史稱南宋宋金對(duì)峙1141年,訂立紹興和議,南宋對(duì)金稱臣4.宋朝的國(guó)家制度與社會(huì)治理官員選拔與管理①科舉制發(fā)展完善(嚴(yán)格考試制度、北方考生單獨(dú)分配錄取名額),成為選官主要途徑;②監(jiān)察體系完備,中央有御史臺(tái)和諫院(臺(tái)諫合一),地方有通判;③嚴(yán)格官員考核法律教化①法律:基本沿用唐律;②教化:儒學(xué)向基層滲透,深入族規(guī)、家訓(xùn)之中,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里戶籍分主戶(擁有土地、繳納賦稅的稅戶)與客戶(沒(méi)有土地的佃戶)基層治理實(shí)行保甲制,加強(qiáng)基層治安管理社會(huì)救濟(jì)受理學(xué)影響,宗族內(nèi)部救助活動(dòng)逐漸興起任務(wù)二合作探究材料宋仁宗嘉祐四年(1059年),田子茂出生于山西忻州一普通農(nóng)家,幼“穎異于群兒”“稍長(zhǎng)則便能武事”。神宗元豐年間(1078—1085年),先為保甲體制下的保丁,后赴京應(yīng)試,“天子臨軒試之,中第一”,得以“補(bǔ)三班差使”。哲宗紹圣二年(1095年)前后,先后擔(dān)任涇源路第四將隊(duì)將、鄜延路經(jīng)略司準(zhǔn)備差使等職?;兆诮ㄖ芯竾?guó)元年(1101年)因受改革派呂惠卿之案牽連,一度入獄,后無(wú)罪釋放,被任命為“綏德軍暖泉寨主”?;兆诔鐚幩哪?1105年),在宋軍收復(fù)銀州(今陜西榆林南)戰(zhàn)事中立有軍功?;兆谡退哪?1114年)去世,享年56歲。[問(wèn)題]田子茂的生平是宋代某些歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息,運(yùn)用所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí),任選角度,自擬論題,加以闡釋。(要求:論題明確,觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述清晰)[提示]論題:田子茂的生平折射出北宋國(guó)家治理的概況。闡釋:田子茂的一生與北宋國(guó)家治理的舉措緊密相連。首先,他出生于農(nóng)家,先是成為保甲制下的保丁。北宋政府為加強(qiáng)基層治理、維護(hù)社會(huì)治安,推行保甲法,將鄉(xiāng)村民戶加以編制,十家為一保,保丁農(nóng)閑耕種、維持治安,戰(zhàn)時(shí)自備武器出征,是一種兵農(nóng)合一的基層治理制度。其次,田子茂通過(guò)武舉入仕,得以“補(bǔ)三班差使”。宋代初期,崇文抑武,但后期針對(duì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下、邊疆危機(jī)等問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)整,田子茂通過(guò)武舉入仕便是北宋中后期實(shí)行將兵法、設(shè)武學(xué)、立武舉等政策調(diào)整帶來(lái)的結(jié)果。再次,田子茂因受改革派呂惠卿之案牽連而一度入獄,反映了北宋時(shí)期的黨爭(zhēng)激烈,士大夫因政見(jiàn)不同分為改革派和保守派,雙方斗爭(zhēng)激烈,許多官員因此受到牽連。最后,田子茂在宋軍收復(fù)銀州戰(zhàn)事中立有軍功,反映出北宋政府與西夏政權(quán)之間的民族沖突、北宋的邊疆治理等舉措。北宋政府國(guó)家治理的這些舉措對(duì)政治、軍事等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也直接影響了田子茂等普通人的命運(yùn)。綜上所述,田子茂的生平是北宋國(guó)家治理的一個(gè)重要?dú)v史見(jiàn)證。北宋國(guó)家治理的舉措貫穿了他的整個(gè)人生,這些措施對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響,也為后來(lái)的歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。[方法指導(dǎo)]該題設(shè)問(wèn)屬于在提取信息解釋說(shuō)明歷史現(xiàn)象的基礎(chǔ)上再加以論證歷史結(jié)論的題型。答題結(jié)構(gòu)整體結(jié)構(gòu):論題+闡釋+升華。在闡釋過(guò)程中,提取信息解釋說(shuō)明應(yīng)從“材料信息1+說(shuō)明”“材料信息2+說(shuō)明”的角度作答。(2024·黑吉遼卷,4)赦書(shū)是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年),因赦書(shū)由書(shū)吏抄錄多有差錯(cuò),致使地方州縣“錯(cuò)認(rèn)刑名,失行恩賞”,遂下詔“自今赦書(shū),令刑部摹印頒行”。由此赦書(shū)“勒楷書(shū)寫(xiě)本”,經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于(
)[A]擴(kuò)大朝廷政令推行范圍[B]提高國(guó)家行政管理能力[C]強(qiáng)化地方民眾法律意識(shí)[D]完善朝廷文書(shū)傳遞體系【真題演練】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,赦書(shū)由刑部摹印頒行,統(tǒng)一使用楷書(shū)書(shū)寫(xiě),并經(jīng)勘讀后雕版印刷,這一做法使得朝廷文書(shū)處理的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化程度得到了提升,可以有效減少抄錄過(guò)程中的錯(cuò)誤,確保政令傳達(dá)的準(zhǔn)確性,從而提高國(guó)家行政管理的能力,故選B項(xiàng);材料主旨是赦書(shū)更加規(guī)范化,未涉及朝廷政令推行范圍的擴(kuò)大,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)民眾法律意識(shí)的高低,赦書(shū)的規(guī)范有利于地方官員的落實(shí)和管理,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是赦書(shū)內(nèi)容的規(guī)范,而非文書(shū)傳遞體系,排除D項(xiàng)。[深化拓展]宋代的文官政治1.原因(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):封建土地私有制發(fā)展迅速,“不抑兼并”政策促進(jìn)租佃契約關(guān)系日益普遍,社會(huì)流動(dòng)性空前加強(qiáng)。(2)歷史教訓(xùn):吸取前代武人擁兵自重而皇權(quán)式微的教訓(xùn),確定崇文抑武方針。(3)政策支持:科舉制度更為完善,原則上向全社會(huì)開(kāi)放,強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng),門(mén)第觀念淡化。(4)教育發(fā)展:官學(xué)、私學(xué)的數(shù)量和規(guī)模都超過(guò)前代,這既提高了社會(huì)整體文化水平,也為文官政治的確立奠定了基礎(chǔ)。2.概況:宋朝以科舉出身為主體的文官隊(duì)伍成為政治中堅(jiān)力量,獨(dú)具特色的文官士大夫政治制度確立。3.評(píng)價(jià)(1)積極:擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);加強(qiáng)了中央集權(quán);提高了官僚素質(zhì);培育了以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感;形成了重視文化的社會(huì)風(fēng)尚。(2)消極:政出多門(mén),效率低下;冗官、冗費(fèi)增多,財(cái)政拮據(jù);易形成黨爭(zhēng);軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力降低。課標(biāo)問(wèn)題二認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用任務(wù)一填空并識(shí)記遼(契丹族)政權(quán)興替916年,耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京;1125年,金滅遼國(guó)家治理南、北面官制:
負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負(fù)責(zé)契丹等
事務(wù)(因俗而治,蕃漢分治)民族關(guān)系與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙,大部分時(shí)間維持和平局面,通使頻繁,貿(mào)易活躍南面官游牧民族西夏(黨項(xiàng)族)政權(quán)興替1038年,元昊建立西夏,定都興慶府;1227年,蒙古滅西夏國(guó)家治理制度基本模仿北宋,同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱民族關(guān)系北宋滅亡后,西夏向金稱臣,仍保持事實(shí)上的獨(dú)立金(女真族)政權(quán)興替
年,完顏阿骨打建立金朝,定都會(huì)寧府;1153年,金遷都燕京(改名中都,
成為王朝都城的開(kāi)始);1234年,蒙古滅金國(guó)家治理基本沿襲唐宋制度;
制;金世宗在位時(shí),出現(xiàn)“大定之治”民族關(guān)系1125年,金滅遼,1127年,滅北宋,與南宋逐漸形成對(duì)峙局面1115北京猛安謀克元朝的統(tǒng)治政權(quán)興替
年,忽必烈定國(guó)號(hào)為大元;1276年,元滅南宋;1368年,元朝滅亡國(guó)家治理交通修筑驛道,設(shè)立
和急遞鋪(負(fù)責(zé)傳遞公文)中央宰相機(jī)構(gòu)是
,直轄今河北、山西、山東地區(qū)1271驛站中書(shū)省地方行省制特點(diǎn)①轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中;②受制于中央,權(quán)力大而不專(zhuān);③采取“犬牙交錯(cuò)”政區(qū)劃分方式影響①提高了行政效率;②加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;③促進(jìn)邊疆民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;④是地方行政制度的重大變革,是我國(guó)省制的開(kāi)端邊疆吐蕃:由直屬中央政府的
進(jìn)行管理西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù),加強(qiáng)管轄東南:在澎湖設(shè)置巡檢司,經(jīng)略民族形成新民族;推行“四等人制”宣政院臺(tái)灣選官部分保留蒙古傳統(tǒng)方式;
時(shí)斷時(shí)續(xù)監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密,中央設(shè)御史臺(tái),地方設(shè)行御史臺(tái)、肅政廉訪司貨幣將紙幣作為單一流通貨幣來(lái)發(fā)行,稱為“鈔”賦役北方租庸調(diào),南方兩稅法。實(shí)行“科差”,按戶之上下征收絲和銀兩戶籍實(shí)行“諸色戶計(jì)”(按
劃分戶籍);一旦定籍,世代相襲,不得變動(dòng)科舉制職業(yè)意義①結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面,重新實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一;②首創(chuàng)行省制度,鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)邊疆地區(qū)發(fā)展;③在農(nóng)耕文明和游牧文明之間建立起長(zhǎng)期有效的經(jīng)濟(jì)社會(huì)紐帶;④在長(zhǎng)期雜居中民族交融、華夏認(rèn)同增強(qiáng)[知識(shí)拓展]古代中國(guó)地方行政區(qū)劃的基本原則:山川形便、犬牙交錯(cuò)(1)山川形便:以山川作為行政區(qū)劃分邊界。提高行政管理效率,但易產(chǎn)生割據(jù)。(2)犬牙交錯(cuò):打破自然地理疆界。有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一;但區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流受限。(3)兩大原則在歷代都有運(yùn)用,整體來(lái)講,從秦到唐,犬牙交錯(cuò)一直處于從屬地位,宋代以后,犬牙交錯(cuò)更為普遍。[地圖解讀]元朝形勢(shì)圖(1330年)角度信息說(shuō)明表層都城大都為今北京,這是北京成為統(tǒng)一國(guó)家都城的開(kāi)始,政治中心北移、東移政權(quán)部族界元朝建立了疆域空前遼闊的大一統(tǒng)國(guó)家行省名稱地方實(shí)行行省制度,行省轄區(qū)廣闊、軍政大權(quán)集中,提高行政效率,加強(qiáng)中央集權(quán),有利于國(guó)家統(tǒng)一;是我國(guó)省制開(kāi)端省級(jí)界行省劃分打破山川形便原則,實(shí)行犬牙交錯(cuò)的方法,有利于消除地方割據(jù)的自然條件,加強(qiáng)中央集權(quán)宣政院轄地吐蕃地區(qū)由直屬中央的宣政院進(jìn)行管理,中央政府對(duì)西藏地區(qū)正式進(jìn)行行政管轄邊疆地區(qū)云南行省、遼陽(yáng)行省、嶺北行省、甘肅行省表明元代對(duì)邊疆地區(qū)也采取行省制,邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的傾向深層元朝時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固與發(fā)展任務(wù)二合作探究材料一
今北京在唐朝稱幽州,是中原與東北地區(qū)、北方草原的交通樞紐。朝廷曾在此設(shè)節(jié)度使,以掌軍政。隨著漕運(yùn)、海運(yùn)的發(fā)展,幽州與各地經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益頻繁。[問(wèn)題](1)閱讀材料一,指出唐幽州的重要性。[提示](1)作為交通樞紐,地理位置重要;政治、軍事地位重要,戰(zhàn)略地位突出;承擔(dān)經(jīng)濟(jì)交流功能,具有重要經(jīng)濟(jì)地位。材料二今北京在遼時(shí)稱南京(燕京),為五京之一。遼帝曾在此行冊(cè)禮(上皇帝尊號(hào))、設(shè)行營(yíng);設(shè)三司使司,“掌燕、薊、涿”等州錢(qián)帛;設(shè)都元帥府,“雜掌蕃漢兵”;實(shí)行科舉,設(shè)置太學(xué)。“領(lǐng)燕中職事者,雖胡人亦漢服,謂之漢官”。遼在南京“勸農(nóng)桑,修武備”“果實(shí)、稻粱之類(lèi),靡不畢出”,所產(chǎn)“線縷機(jī)綾”工藝精巧?!俺潜庇惺?陸海百貨,聚于其中”。城中“戶口安堵,人物繁庶”,居民“俗皆漢服,中有胡服者,蓋雜契丹、渤海婦女耳”。南京與開(kāi)封之間設(shè)有榷場(chǎng)。南京外有居庸、古北等關(guān)口,通達(dá)遼其他四京等地。金人評(píng)價(jià)“燕都地處雄要,北倚山險(xiǎn),南壓區(qū)夏,若坐堂隍,俯視庭宇”。元人有詩(shī)云:“萬(wàn)國(guó)河山有燕趙,百年風(fēng)氣尚遼金?!盵問(wèn)題](2)說(shuō)明遼南京在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的作用。[提示](2)曾作為政治中心與都城,為后世王朝定都北京奠定基礎(chǔ);整合并進(jìn)一步擴(kuò)大了邊疆多民族的生活區(qū)域;促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切;發(fā)展了“因俗而治”的民族政策和管理制度,為后世統(tǒng)治者所承襲;推動(dòng)不同民族之間的文化交流,促進(jìn)了民族交融。(2024·廣東卷,5)《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書(shū),記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書(shū)修纂時(shí),由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革,并利用了西域地圖,引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝(
)[A]建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序[B]邊疆民族地區(qū)得到了全面發(fā)展[C]地理志修纂體例發(fā)生了根本變化[D]正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位【真題演練】A【解析】據(jù)材料可知,《大元大一統(tǒng)志》的修纂體現(xiàn)了元朝在繼承中原傳統(tǒng)地方政治制度部分內(nèi)容的同時(shí),也注重吸收西域地區(qū)和阿拉伯的文化、技術(shù),建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)了元朝在修纂地理志書(shū)時(shí)對(duì)邊疆民族地區(qū)的重視,但不能得出邊疆民族地區(qū)“全面發(fā)展”的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料反映的是元朝全國(guó)地理志書(shū)的內(nèi)容、修纂方法,并未提及地理志修纂體例,排除C項(xiàng);漢武帝時(shí)期,通過(guò)尊崇儒術(shù)確立儒家思想的正統(tǒng)地位,排除D項(xiàng)。[深化拓展]北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用1.少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進(jìn)制度、生產(chǎn)方式及思想文化,推動(dòng)少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,促進(jìn)邊疆地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。2.制度創(chuàng)新(南北面官制、行省制),因俗而治兼顧不同民族,為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理提供有益的借鑒。3.推動(dòng)中國(guó)政治中心的北移,使政治中心與經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步分離。4.征服戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交往,加強(qiáng)邊疆與中原聯(lián)系。5.推動(dòng)了民族交融,民族交錯(cuò)居住分布格局形成。6.少數(shù)民族統(tǒng)治者以“中國(guó)之主”自居,拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國(guó)”的內(nèi)涵;兼收并蓄政策使得中外交流活躍。課時(shí)作業(yè)一、選擇題(12小題,每小題3分,共36分)1.(2024·山東濟(jì)南模擬)有宋一代抵制皇帝“內(nèi)降”的記載常見(jiàn)于史籍。如宋仁宗時(shí)宰相杜衍,接到皇帝封賜某人的“內(nèi)降”并不執(zhí)行,累積到十份以上,一起交還給皇帝,反而得到宋仁宗的贊許。這說(shuō)明了宋朝(
)[A]皇權(quán)受到了極大挑戰(zhàn) [B]文官集團(tuán)勢(shì)大難制[C]中樞決策機(jī)制的成熟 [D]中央集權(quán)受到威脅C【解析】“內(nèi)降”通常指的是皇帝不經(jīng)過(guò)正常程序,直接對(duì)某人進(jìn)行封賜或者命令的行為。宋仁宗時(shí)期,宰相杜衍面對(duì)皇帝的“內(nèi)降”,并不盲目遵從,而是積累起來(lái),最終一起交還給皇帝,其行為也得到了宋仁宗的贊許。這體現(xiàn)了君臣對(duì)合理決策秩序的維護(hù),是宋朝中樞決策機(jī)制成熟的表現(xiàn),故選C項(xiàng)。這種抵制并非對(duì)皇權(quán)的極大挑戰(zhàn),只是決策機(jī)制的一種體現(xiàn),排除A項(xiàng)。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是決策機(jī)制,而非文官集團(tuán)勢(shì)力問(wèn)題,排除B項(xiàng)。材料說(shuō)的是中樞決策,不是中央與地方關(guān)系,排除D項(xiàng)。2.(2024·湖南長(zhǎng)沙診斷)北宋時(shí)期,張載喜歡談?wù)摫?范仲淹提醒他說(shuō):“儒者自有名教可樂(lè),何事于兵。”另?yè)?jù)《涑水記聞》卷七載:“寇(準(zhǔn))為樞密使,曹利用為副使,寇(準(zhǔn))以其武人,輕之?!边@反映了(
)[A]科舉制度得到不斷完善[B]國(guó)家政策影響士人觀念[C]崇文抑武之風(fēng)開(kāi)始盛行[D]士大夫共治意識(shí)的提高B【解析】北宋實(shí)行崇文抑武的方針。根據(jù)材料中不談兵事、輕視武人可知,宋朝崇文抑武的國(guó)策深刻影響著士人的觀念,故選B項(xiàng);科舉制完善表現(xiàn)在考試程序、參與科考人員身份等方面,與材料關(guān)系不大,排除A項(xiàng);“開(kāi)始”從材料中得不出,排除C項(xiàng);士大夫共治的意識(shí)與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。3.(2024·江蘇蘇州一模)顧炎武遍游天下后指出,凡郡縣為原來(lái)唐舊治者,“其城郭必皆寬廣,街道必皆正直”,原衙門(mén)的舊基“必皆宏敞”;相反,凡“宋以下所置,時(shí)彌近者制彌陋”。這一歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于宋朝(
)[A]經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下降 [B]地方財(cái)權(quán)收歸中央[C]政治風(fēng)氣因循保守 [D]邊防壓力日益增加B【解析】據(jù)題干可知,自宋以后,地方的城市建設(shè)(城郭、街道、衙門(mén)等)與唐相比簡(jiǎn)陋很多,結(jié)合所學(xué)宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)可知,之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,其主要原因在于宋朝將地方財(cái)權(quán)收歸中央,導(dǎo)致地方財(cái)政比較缺乏,故選B項(xiàng);宋朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,排除A項(xiàng);因循保守的政治風(fēng)氣指的是墨守成規(guī),不思改變,不能與時(shí)俱進(jìn),與地方建設(shè)關(guān)系不大,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料關(guān)系不大,排除。4.(2024·北京豐臺(tái)二模)秦漢以來(lái),監(jiān)察官分臺(tái)諫兩種,臺(tái)指御史臺(tái),主要負(fù)責(zé)監(jiān)察政府百官;諫指諫官,負(fù)責(zé)諫諍皇帝的過(guò)失,屬于宰相屬官,二者職責(zé)分明。宋朝以后,臺(tái)官、諫官都須由皇帝親擢,且臺(tái)官擁有了諫官的議事權(quán),諫官諫諍的對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)榘俟佟_@反映出宋朝(
)[A]監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職責(zé)混亂不清[B]宰相權(quán)重的局面開(kāi)始改變[C]官僚體制發(fā)生了根本變化[D]君主權(quán)力得到進(jìn)一步加強(qiáng)D【解析】材料為宋朝出現(xiàn)“臺(tái)諫合一”的現(xiàn)象,臺(tái)官和諫官的任命權(quán)由皇帝直接掌握,意味著皇帝通過(guò)臺(tái)官和諫官對(duì)百官的監(jiān)督更加嚴(yán)格,君主權(quán)力得到進(jìn)一步加強(qiáng),故選D項(xiàng);A項(xiàng)并非材料本質(zhì),排除;北宋建立之初,通過(guò)分權(quán)削弱相權(quán),排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,排除。5.(2024·廣東深圳二模)唐朝科舉考生被錄取后要到考官處謝恩,稱考官為“師門(mén)”,自稱“門(mén)生”。宋太祖改革殿試制度,使錄取的考生只能向皇帝感恩戴德,做“天子門(mén)生”。宋仁宗后,殿試只分甲第排名次,不再落榜也成為定制。據(jù)此可知,宋朝改革殿試制度是為了(
)[A]遏制結(jié)黨營(yíng)私并籠絡(luò)士子[B]避免取士的主觀隨意[C]統(tǒng)一科舉考試選才的標(biāo)準(zhǔn)[D]強(qiáng)化崇文抑武的政策A【解析】據(jù)題意可知,唐朝科舉考生被錄取后向考官謝恩,成為考官的門(mén)生,易造成考官和門(mén)生結(jié)成朋黨,威脅皇權(quán)。到宋朝考中的考生都要向皇帝謝恩,做“天子門(mén)生”,而且宋仁宗后,參加殿試的考生都不再落榜,這就強(qiáng)化了皇帝與考生間的關(guān)系,起到了籠絡(luò)士人的作用,故A項(xiàng)符合題意。“避免”表述絕對(duì),排除B項(xiàng)。統(tǒng)一科舉選才的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)在統(tǒng)一考試內(nèi)容、錄取要求等,排除C項(xiàng)。興科舉能體現(xiàn)崇文,但不能體現(xiàn)抑武,排除D項(xiàng)。6.(2024·廣東湛江一模)兩宋時(shí)期,幾乎每位皇帝在位期間都會(huì)成立專(zhuān)門(mén)的資料編修機(jī)構(gòu),將此前以皇帝、宰相和樞密使名義頒布的“詔”“敕”“宣”進(jìn)行整理,刪削繁文,統(tǒng)一相關(guān)指示,編成綜合性的通行《編敕》。這一做法旨在(
)[A]完善律令體系 [B]施行道德倫理教化[C]規(guī)范行政治理 [D]維護(hù)大一統(tǒng)的局面C【解析】由材料可知,《編敕》將國(guó)家最高指示刪削繁文,統(tǒng)一指示,具有綜合性、通行性強(qiáng)的特征,目的在于規(guī)范國(guó)家行政治理,故選C項(xiàng);A項(xiàng)是手段而非目的,排除;資料編修機(jī)構(gòu)的工作是為了規(guī)范行政治理,“道德倫理教化”不是其目的,且材料體現(xiàn)不出,排除B項(xiàng);兩宋時(shí)期多民族政權(quán)并立,“維護(hù)大一統(tǒng)的局面”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。7.(2024·福建漳州三模)下面為宋太祖至宋哲宗時(shí)期御史中丞出身情況統(tǒng)計(jì)圖,這反映了當(dāng)時(shí)(
)[A]進(jìn)士出身深受推崇
[B]中央權(quán)力分配漸趨合理[C]社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)
[D]監(jiān)察官員素質(zhì)得到重視D【解析】據(jù)圖中數(shù)據(jù)可知,北宋御史中丞大部分是進(jìn)士出身,說(shuō)明御史的文化素養(yǎng)相對(duì)較高,可以體現(xiàn)政府重視監(jiān)察官員素質(zhì),D項(xiàng)正確;進(jìn)士出身深受推崇體現(xiàn)在朝廷與社會(huì)的關(guān)注度高、升遷快、出任高級(jí)別官職等方面,與材料關(guān)系不大,排除A項(xiàng);材料未涉及中央權(quán)力分配情況,排除B項(xiàng);科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng),與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。8.(2024·湖南長(zhǎng)沙聯(lián)考)宋朝陜西路“西接羌戎,東界潼、陜,南抵蜀、漢,北際朔方”。下表是宋仁宗時(shí)期陜西路的財(cái)政情況(單位:貫)。據(jù)此可知,北宋時(shí)陜西路(
)C項(xiàng)目寶元元年(1038年)慶歷二年(1042年)收入1978000033900000支出1551000033630000剩余4270000270000[A]是國(guó)家財(cái)政的主要來(lái)源地[B]發(fā)展為地方上的割據(jù)勢(shì)力[C]財(cái)政狀況受政治影響明顯
[D]得到了中央財(cái)政大力支持【解析】據(jù)材料可知,寶元元年陜西路的財(cái)政收支整體不高,收入大于支出,盈余較多;到慶歷二年,財(cái)政收支大為提高,支出數(shù)額基本與收入數(shù)額持平,剩余大大減少。結(jié)合陜西路的地理范圍和所學(xué)知識(shí)可知,這應(yīng)與1038年西夏建立、宋夏之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)且陜西路位于戰(zhàn)爭(zhēng)前線密切相關(guān),故選C項(xiàng)。沒(méi)有與其他地區(qū)的比較,不能判斷陜西路為國(guó)家財(cái)政的主要來(lái)源,排除A項(xiàng)。北宋采取各種措施削弱地方力量,陜西路并未發(fā)展為地方割據(jù)勢(shì)力,排除B項(xiàng)。D項(xiàng)從材料中得不出,排除。9.(2024·山東煙臺(tái)二模)描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中,缺乏兩種市井常見(jiàn)動(dòng)物——馬和羊,畫(huà)面上,開(kāi)封的大車(chē)都用黃牛或水牛拖拉。對(duì)這一信息解讀合理的是,宋朝(
)[A]交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求[B]政府嚴(yán)格執(zhí)行了重農(nóng)抑商的政策[C]文人階層對(duì)市井生活缺乏基本常識(shí)[D]邊患使政府加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)備物資的控制D【解析】據(jù)材料“缺乏兩種市井常見(jiàn)動(dòng)物——馬和羊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬是重要的戰(zhàn)略物資,是古代戰(zhàn)爭(zhēng)與交通的重要工具,北宋時(shí)期多民族政權(quán)對(duì)峙,使得北宋政府加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略物資的控制,故選D項(xiàng);宋朝交通工具并不落后,排除A項(xiàng);重農(nóng)抑商政策在宋朝出現(xiàn)一定程度的松動(dòng),排除B項(xiàng);《清明上河圖》屬于風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)家對(duì)當(dāng)時(shí)的市井生活有較深了解,排除C項(xiàng)。10.(2024·北京海淀一模)王安石在變法中推行募役法,其原則是“計(jì)產(chǎn)賦錢(qián),募民代役”,政府宣布老百姓交納免役錢(qián)后即免除充當(dāng)差役的負(fù)擔(dān)。同時(shí)規(guī)定原來(lái)不必承擔(dān)差役的官戶等,都要按照免役錢(qián)定額的半數(shù)交納“助役錢(qián)”。推行募役法意在(
)[A]增加財(cái)政收入,均平賦役[B]強(qiáng)化人身控制,穩(wěn)固統(tǒng)治[C]抑制土地兼并,發(fā)展生產(chǎn)[D]限制高利借貸,緩和矛盾A【解析】王安石變法中推行募役法,原有差役由民戶按財(cái)產(chǎn)分戶等分?jǐn)偨?jīng)費(fèi),官府自行出錢(qián)雇人應(yīng)役,體現(xiàn)了賦役的公平性,原來(lái)不用負(fù)擔(dān)差役的官戶等也要交納助役錢(qián),增加了政府收入,故選A項(xiàng);募役法會(huì)減輕政府對(duì)百姓的人身控制,排除B項(xiàng);材料與土地兼并、高利借貸無(wú)關(guān),排除C、D兩項(xiàng)。11.(2025·云南高考適應(yīng)性考試)澶淵之盟后,宋、遼通過(guò)邊境榷場(chǎng)互市,但均嚴(yán)格限制圖書(shū)貿(mào)易,宋只允許儒家經(jīng)典通過(guò)榷場(chǎng)出口,遼則不允許書(shū)籍入宋。然而,宋人著述多通過(guò)走私貿(mào)易流入遼方,成為北方民族了解中原文化的重要途徑;遼朝的情況則多通過(guò)跨境人員傳入南方。這一現(xiàn)象反映出(
)[A]宋遼榷場(chǎng)貿(mào)易不占主流[B]未掌握邊境貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)[C]儒家思想得到廣泛傳播[D]民族交流超越政權(quán)限制D【解析】據(jù)材料可知,宋、遼榷場(chǎng)貿(mào)易嚴(yán)格限制圖書(shū)貿(mào)易,但兩朝百姓通過(guò)走私、人員入境等形式突破政權(quán)限制,實(shí)現(xiàn)交流,故選D項(xiàng);材料只是強(qiáng)調(diào)榷場(chǎng)貿(mào)易中圖書(shū)交流的情況,并未涉及榷場(chǎng)貿(mào)易的地位,排除A項(xiàng);材料未涉及是誰(shuí)主導(dǎo)榷場(chǎng)貿(mào)易,排除B項(xiàng);材料只是提到宋允許儒家經(jīng)典出口,但未談及出口之后的流行情況,排除C項(xiàng)。12.(2024·湖南衡陽(yáng)三模)宋初先后設(shè)立平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu),司分既異、各自為政;元朝的行省實(shí)行一署多員(一署指行省督政區(qū)的官署只有一個(gè),多員指一個(gè)行省官署由丞相、平章等六七位官員組成)和圓署會(huì)議制(行省官員集體開(kāi)會(huì)共同負(fù)責(zé))。這一變化(
)[A]提高了地方的行政效率[B]保障了國(guó)家政令暢通[C]客觀上加強(qiáng)了中央集權(quán)[D]埋下社會(huì)危機(jī)的隱患A【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)的變化是從宋朝地方權(quán)力過(guò)度分散到元朝行省“一署”(一個(gè)官署)集體辦公,軍政大權(quán)集中,這有利于提升行政效率,故選A項(xiàng);B項(xiàng)不是材料主旨,且“保障了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;C項(xiàng)并非
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