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2024年云南省羅平縣教育局公開招聘試題含答案分析教育學(xué)部分單項(xiàng)選擇題1.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:A答案分析:蘇格拉底在教育過程中采用問答法,他稱自己的這種方法是“產(chǎn)婆術(shù)”,通過不斷提問引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。柏拉圖著有《理想國》;亞里士多德首次提出“教育遵循自然”的原則;夸美紐斯是“教育學(xué)之父”,著有《大教學(xué)論》。2.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案:C答案分析:“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”都強(qiáng)調(diào)教學(xué)要按照一定的順序進(jìn)行,不能超越等級(jí)、次序,體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考;鞏固性原則注重知識(shí)的鞏固;因材施教原則是根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)。多項(xiàng)選擇題1.以下屬于我國教育目的基本精神的是()A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案:ABCD答案分析:我國教育目的的基本精神包括:堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國教育目的的根本性質(zhì);培養(yǎng)全面發(fā)展的人是社會(huì)主義教育目的的核心;培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人是時(shí)代發(fā)展的要求;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。2.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性答案:ABCD答案分析:教師勞動(dòng)的復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面;創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面;示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象;長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育影響具有滯后性。判斷題1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的活動(dòng)只是一種本能行為,不具備教育的本質(zhì)屬性。2.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。()答案:正確答案分析:課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。心理學(xué)部分單項(xiàng)選擇題1.學(xué)生在課堂上一邊聽講,一邊做筆記,這體現(xiàn)了注意的()A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案:C答案分析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生一邊聽講一邊做筆記,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象的數(shù)量;注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上;注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。2.小明在閱讀課文時(shí),根據(jù)文字描述在頭腦中想象出相應(yīng)的形象,這種想象屬于()A.無意想象B.創(chuàng)造想象C.再造想象D.幻想答案:C答案分析:再造想象是依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。小明根據(jù)文字描述在頭腦中想象出相應(yīng)的形象,屬于再造想象。無意想象是沒有預(yù)定目的,不自覺產(chǎn)生的想象;創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程;幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。多項(xiàng)選擇題1.影響遺忘進(jìn)程的因素有()A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量C.學(xué)習(xí)程度D.時(shí)間因素答案:ABCD答案分析:影響遺忘進(jìn)程的因素包括:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì),如意義材料比無意義材料遺忘慢;識(shí)記材料的數(shù)量,材料越多,遺忘越快;學(xué)習(xí)程度,過度學(xué)習(xí)達(dá)到150%時(shí)效果最佳;時(shí)間因素,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢。2.馬斯洛的需要層次理論包括()A.生理需要B.安全需要C.歸屬與愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案:ABCD答案分析:馬斯洛把人的需要從低到高依次分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。后來他又補(bǔ)充了認(rèn)知需要和審美需要,將需要分為七個(gè)層次。判斷題1.情緒和情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。()答案:正確答案分析:情緒和情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的主觀態(tài)度體驗(yàn)。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感;反之,則會(huì)產(chǎn)生消極的情緒和情感。2.能力是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在后天的生活條件和教育的影響下,通過一定的活動(dòng)而形成和發(fā)展起來的。()答案:正確答案分析:能力的形成和發(fā)展受多種因素的影響,先天素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ),后天的環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)等對(duì)能力的發(fā)展起著重要作用。教育法律法規(guī)部分單項(xiàng)選擇題1.《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家建立以()為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入,保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。A.財(cái)政撥款B.社會(huì)捐資C.學(xué)生繳費(fèi)D.校辦產(chǎn)業(yè)收益答案:A答案分析:《中華人民共和國教育法》第五十四條規(guī)定,國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入,保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。2.《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。A.不低于或者高于B.低于C.等于D.略高于答案:A答案分析:《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。多項(xiàng)選擇題1.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在()等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。A.品德B.智力C.體質(zhì)D.審美答案:ABC答案分析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三條規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。2.學(xué)生的權(quán)利主要包括()A.受教育權(quán)B.人身權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)答案:ABC答案分析:學(xué)生的權(quán)利主要包括受教育權(quán)、人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利;人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利;財(cái)產(chǎn)權(quán)是指具有物質(zhì)財(cái)富內(nèi)容,直接和經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。著作權(quán)是部分學(xué)生可能擁有的權(quán)利,但不是普遍意義上學(xué)生主要的權(quán)利類型。判斷題1.學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生進(jìn)行開除。()答案:錯(cuò)誤答案分析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開除。對(duì)于處于義務(wù)教育階段的學(xué)生,學(xué)校沒有開除的權(quán)力。2.教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。()答案:正確答案分析:《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定,教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利,這是教師不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)的重要保障。教師職業(yè)道德部分單項(xiàng)選擇題1.教師職業(yè)道德的核心是()A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.為人師表答案:A答案分析:關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和靈魂。教師只有關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系,更好地開展教育教學(xué)工作。教書育人是教師的天職;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。2.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:A答案分析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,教師要以身作則、言傳身教。清正廉潔是為人師表的一部分內(nèi)容;敬業(yè)愛業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的基本要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。多項(xiàng)選擇題1.教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括()A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)答案:ABCD答案分析:2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。2.教師在處理與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系時(shí),應(yīng)做到()A.尊重家長(zhǎng)B.主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系C.認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議D.當(dāng)與家長(zhǎng)意見不一致時(shí),要據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)答案:ABC答案分析:教師在處理與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系時(shí),要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議。當(dāng)與家長(zhǎng)意見不一致時(shí),應(yīng)通過溝通協(xié)商解決問題,而不是據(jù)理力爭(zhēng)、堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),要以有利于學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。判斷題1.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是要養(yǎng)成良好的職業(yè)
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