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文檔簡介
高考押題議論文素材和寫作指導主題舍與得+素材+寫作思路+開頭講解+主體段結構+范文舍與得素材積累和議論文寫作講解
主題講解+素材積累+寫作講解(標題、分論點、開頭、主體段結構、范文、點評)
在歲月長河中,我們都是行舟的旅人,行囊里裝滿了對生活的渴望與追求。然而,船的承載有限,若想駛向更遠的彼岸,便不得不學會取舍。舍與得,恰似天平的兩端,看似對立,實則共生,演繹著人生最深刻的智慧。
舍,是斬斷枷鎖的勇氣,是為了更大的得而做出的抉擇;得,是舍棄后的饋贈,是生命對智慧抉擇的嘉獎。
舍,是春蠶吐絲時褪去的皮囊,舍去短暫的安逸,卻編織出華美的綢緞;得,是飛蛾撲火時燃燒的身軀,舍去平凡的歲月,卻定格成永恒的光影。
舍與得,如日月交替,似山水相依,在取舍的權衡間,勾勒出生命最動人的輪廓。
舍與得,是人生的必修課,是一場貫穿生命始終的修行。它教會我們在喧囂的世界中保持清醒,在物欲橫流中堅守本心。懂得舍,方能卸下重擔,輕裝上陣;敢于舍,才能打開新局,擁抱機遇。
素材積累:
名人名言:
“將欲取之,必先予之。"——《孫子》
適用場景:適用于論述在獲取某種事物之前需要先付出或給予的情況,強調舍是得的前提條件。
引用價值:簡潔有力地闡述了舍與得之間的因果關系,為論證提供了具有權威性的理論依據(jù),能增強文章的說服力。
“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!薄献?/p>
適用場景:可用于討論在面臨兩難選擇時,應如何遵循內心的價值標準,舍棄次要的,選取更重要的事物,尤其適用于涉及道德、倫理、人生抉擇等方面的論述。
引用價值:以生動形象的比喻和經(jīng)典的論述,深刻地表達了在重大抉擇面前舍與得的原則,具有很強的感染力和說服力,是論證舍生取義等觀點的經(jīng)典論據(jù)。
“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。"——曹雪芹《紅樓夢》
適用場景:適用于論證為了實現(xiàn)某種目標或堅持某種正義,不惜犧牲自身利益甚至生命,展現(xiàn)出大無畏的勇氣和決心的情況。
引用價值:此句名言體現(xiàn)了一種敢于舍棄安穩(wěn)、敢于挑戰(zhàn)權威的精神,能為文章增添氣勢和力量,使論證更具感染力。
“夫唯不爭,故天下莫能與之爭?!薄献?/p>
適用場景:適用于論述在為人處世中,不刻意去爭奪名利,反而能獲得更多認可和成就的觀點,強調一種豁達、超脫的人生態(tài)度。
引用價值:蘊含著道家的智慧,從另一個角度詮釋了舍與得的關系,即通過舍棄爭名逐利的心態(tài),來獲得內心的寧靜和長遠的發(fā)展,為文章增添了深厚的文化底蘊。
“舍得,舍得,有舍才有得。"——佛經(jīng)云
適用場景:適用于各種需要闡述舍與得之間必然聯(lián)系的場景,強調舍是得的必要前提,是一種普遍的人生哲理。
引用價值:簡潔明了地表達了舍與得的辯證關系,具有一定的宗教文化色彩,能為文章增加一份深邃和厚重感。
“吃虧是福。”——鄭板橋
適用場景:可用于論述在生活中不要過于計較得失,有時看似吃虧的行為,實際上可能會帶來更大的福氣和回報,適用于倡導寬容、豁達的處世態(tài)度的文章。
引用價值:以通俗易懂的語言表達了一種獨特的舍與得的觀念,體現(xiàn)了中國人傳統(tǒng)的處世智慧,容易引起讀者的共鳴。
“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主。"——譚嗣同
適用場景:適用于在討論為了國家、民族的利益,甘愿舍棄個人生命或利益的奉獻精神時引用,可用于論證舍小我為大我的觀點。
引用價值:譚嗣同的這句話體現(xiàn)了他為了變法圖強、挽救國家危亡而不惜犧牲自己的崇高精神,具有強烈的愛國主義情懷和感染力,能使文章的論證更具深度和高度。
“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食?!薄逗鬂h書列女傳》
適用場景:適用于論述在面對利益誘惑時,要堅守道德底線和人格尊嚴,不接受不正當?shù)睦?,強調舍利益而取尊嚴、取正義的觀點。
引用價值:通過具體的事例(志士、廉者的行為)來闡述舍與得的原則,具有很強的說服力和教育意義,能為文章的論證提供有力的支撐。
“舍得放下過去,得到未來的自由。"——《青春斗》
適用場景:適用于討論關于成長、人生轉折等主題,強調要勇于放下過去的包袱、錯誤或遺憾,才能輕裝上陣,迎接未來的美好和自由。
引用價值:雖然出自現(xiàn)代影視作品,但這句話簡潔地表達了一種積極向上的人生態(tài)度和舍與得的關系,具有一定的時代感和現(xiàn)實意義,能引起年輕讀者的共鳴。
“舍一朝風月,得萬古長空?!薄U宗有言
適用場景:適用于論述在人生中要學會舍棄眼前的短暫利益或繁華,以追求更長遠、更宏大的目標或精神境界,具有很強的哲學意味。
引用價值:體現(xiàn)了禪宗的智慧和對人生境界的深刻理解,為文章增添了一份空靈和深邃的氣質,使論證更具思想深度。
事例論據(jù):
陶淵明棄官歸隱:陶淵明厭倦了官場的虛偽和黑暗,“不為五斗米折腰”,舍棄了官場的富貴榮華,選擇歸隱田園。他過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,雖然物質上變得清苦,但卻獲得了內心的寧靜與自由,也留下了許多膾炙人口的田園詩作,在文學史上占據(jù)了重要地位。
文成公主遠嫁吐蕃:文成公主舍棄了長安的繁華富貴、親朋好友團聚的生活,毅然踏上遠嫁吐蕃的道路。她帶去了先進的文化和技術,促進了漢藏兩族的友好交流與融合,換來了邊疆的和平與穩(wěn)定,贏得了后世的贊譽和敬仰。
錢學森放棄國外優(yōu)厚待遇回國:錢學森在美國擁有優(yōu)越的科研條件和豐厚的物質待遇,但他為了國家的航天事業(yè),毅然舍棄了這些,沖破重重阻力回到中國。他帶領科研團隊攻克了一系列技術難題,為中國的導彈和航天事業(yè)奠定了堅實基礎,被譽為“中國航天之父"。
達摩克利斯之劍的故事:在古希臘傳說中,迪奧尼修斯國王請他的大臣達摩克利斯赴宴,命其坐在用一根馬鬃懸掛的一把寒光閃閃的利劍下。達摩克利斯為了享受國王般的奢華生活,接受了這個位置,但同時也時刻面臨著生命危險。這個故事告訴人們,得到權力和享受的同時,也伴隨著相應的風險和責任,需要有所舍棄和承擔。
居里夫人放棄專利:居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素,她完全可以憑借這項發(fā)現(xiàn)獲得巨額財富,但她卻放棄了申請專利,將鐳的提煉方法公之于眾。她舍棄了財富,卻贏得了全世界的尊重和贊譽,也為科學事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻,讓更多科學家能夠在此基礎上進行研究。
比爾蓋茨輟學創(chuàng)業(yè):比爾蓋茨在哈佛大學讀書時,敏銳地意識到計算機行業(yè)的巨大潛力,他果斷舍棄了在哈佛大學繼續(xù)深造的機會,選擇輟學創(chuàng)業(yè)。他與伙伴共同創(chuàng)立了微軟公司,開發(fā)出了廣泛應用的操作系統(tǒng)和辦公軟件,推動了計算機行業(yè)的發(fā)展,自己也成為了世界頂級富翁,實現(xiàn)了人生的巨大價值。
寫作講解(標題+分論點+開頭+主體段):
標題:
單句式標題
《舍與得的智慧之花》:以“智慧之花”喻指舍與得中蘊含的深刻哲理,富有詩意與生命力。
《在取舍間綻放人生》:將人生成長與舍、得抉擇結合,暗含生命在權衡中升華的哲理。
《舍與得:歲月的沉香》:把舍與得比作經(jīng)歲月沉淀的沉香,突出其歷久彌新的價值。
雙句式標題-正對式
《舍去浮華喧囂,得見本心明月》:用“浮華喧囂"與“本心明月”描繪兩種境界,直接點明舍與得的意義。
《舍卻眼前迷霧,得獲萬里晴空》:以“迷霧"晴空”比喻困境與坦途,傳遞正確取舍帶來光明前景的主旨。
《舍盡世俗紛擾,得滿精神星河》:強調舍棄外界干擾,收獲豐盈精神世界,展現(xiàn)積極人生追求。
雙句式標題-反對式
《舍一時之安逸,得一世之芳華》:用“一時安逸"與“一世芳華”形成時間與價值的對比,凸顯取舍的長遠意義。
《棄功利于塵埃,拾純粹入胸懷》:通過“功利"與“純粹”的對立,展現(xiàn)價值觀層面的舍與得。
《舍虛妄繁華夢,得真實歲月情》:以“虛妄"與“真實”的反差,揭示物質與情感間的取舍智慧。
雙句式標題-串對式
《舍若春芽破土,得似繁花滿枝》:將“舍"與“得”類比植物生長過程,展現(xiàn)因果關聯(lián)與成長之美。
《舍如破繭掙扎苦,得若展翅翱翔歡》:串聯(lián)破繭的艱辛與飛翔的暢快,詮釋舍與得的必然聯(lián)系。
《舍卻冰封寒徹骨,得迎暖陽萬物蘇》:以冬春交替的自然意象,串聯(lián)起舍與得的循環(huán)與新生。
開頭示例:
抒情式開頭
人生的長卷徐徐展開,我們如同執(zhí)筆的畫師,在取舍的調色盤前徘徊。歲月的風裹挾著功名利祿的誘惑呼嘯而過,塵世的喧囂不斷沖擊著心靈的堤岸。而舍與得,恰似山間那潺潺的溪流,舍棄了高處的激蕩,卻換來了九曲回環(huán)的靈動;又如深秋飄零的落葉,舍去枝頭的繁華,卻滋養(yǎng)出泥土下新的生機。在這不斷的舍與得之間,我們方能勾勒出生命最動人的畫卷,尋得內心的安寧與豐盈。
引用式開頭
“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。"這句民間俗語看似豪邁不羈,實則暗藏舍與得的深邃智慧??v觀歷史,商鞅為推行變法,舍棄個人安危,觸犯舊貴族利益,卻換來了秦國的崛起;文天祥舍棄高官厚祿的勸降,堅守氣節(jié),留下“留取丹心照汗青”的千古絕唱。在人生的十字路口,舍與得如同高懸的明燈,指引我們在選擇中鑄就非凡人生,詮釋生命的價值。
設問式開頭
為何陶淵明甘愿放棄五斗米俸祿,隱居南山卻收獲千古美譽?為何錢學森舍棄美國優(yōu)渥待遇,沖破重重阻礙歸國,最終成為“航天之父"?是什么力量驅使他們做出看似“吃虧”的選擇,卻又讓他們獲得了超越物質的成就?答案就藏在“舍與得"的智慧之中。這看似簡單的兩個字,究竟蘊含著怎樣的奧秘,能讓無數(shù)人為之深思,并改變人生的軌跡?
對比式開頭
有人緊攥手中的沙礫,越是用力,流失得越快,最終兩手空空;有人松開掌心,任沙隨風飄散,卻意外收獲了掌心的清風與天空的廣闊。人生亦是如此,執(zhí)著于虛妄的擁有,往往會被欲望的枷鎖束縛,失去生命的自由;而學會適時舍棄,以豁達之心面對得失,方能卸下重負,擁抱更豐盈的人生。舍與得之間,便是命運截然不同的走向。
分論點示例:
以《舍去浮華喧囂,得見本心明月》為核心
總論點:學會舍去浮華喧囂,方能撥開迷霧,窺見本心的澄澈與明亮。
分論點1(正面):舍功利追逐,得心靈寧靜
分論點2(正面):棄世俗紛擾,獲精神豐盈
分論點3(反面論證):陷物欲泥潭,失生命本真
圍繞《舍一時之安逸,得一世之芳華》展開
總論點:主動舍棄一時的安逸享受,才能為人生贏得長久的精彩綻放。
分論點1(正面):舍安逸舒適,得成長蛻變
分論點2(正面):棄慵懶懈怠,獲事業(yè)輝煌
分論點3(反面論證):溺溫柔之鄉(xiāng),毀前程未來
緊扣《舍若春芽破土,得似繁花滿枝》立意
總論點:懂得舍棄如同春芽破土般的艱難抉擇,終將收獲繁花滿枝的豐碩成果。
分論點1(正面):舍舊習束縛,得新生活力
分論點2(正面):棄狹隘執(zhí)念,獲廣闊天地
分論點3(反面論證):守陳舊固步,失發(fā)展機遇
主體段結構講解示例:
舍去浮華喧囂,得見本心明月
舍功利追逐,得心靈寧靜
當世人皆為功名利祿奔忙,甘愿淪為欲望的囚徒時,真正的智者卻懂得舍棄對功利的追逐,在物欲橫流的世界里尋得一方心靈的凈土。梭羅曾言:“多余的財富只能購買多余之物,人的靈魂必需的東西,是不需要花錢買的。”深以為然,唯有放下對功利的執(zhí)著,方能讓心靈擺脫枷鎖,重歸寧靜。
陶淵明“不為五斗米折腰”,舍棄了官場的功名利祿,回歸田園。他在“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勞作中,在“采菊東籬下,悠然見南山"的閑適里,找到了內心的寧靜與詩意,其田園詩作也因此流芳千古。同樣,居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素后,放棄申請專利,舍棄了巨大的財富利益,她將全部精力投入科學研究,在寧靜的科研環(huán)境中不斷探索,最終兩獲諾貝爾獎,成為科學界的傳奇。
或許有人會說,追逐功利能帶來物質的富足;或許有人認為,放棄功利是一種懦弱的逃避。但是,當我們被功利的繩索緊緊捆綁,在追逐中迷失自我時,心靈早已千瘡百孔。功利如同迷霧,遮蔽我們的雙眼;唯有舍棄它,才能像拂去塵埃的明鏡,讓心靈重新煥發(fā)出寧靜的光芒。當我們學會放下功利,便能如靜水流深,在歲月的長河中從容前行,感受生命最本真的美好。
范文:
舍去浮華喧囂,得見本心明月
開頭
泰戈爾曾深情地寫道:“天空沒有翅膀的痕跡,但我已飛過?!边@世間熙熙攘攘,眾人皆為名利奔忙,卻鮮少有人懂得,唯有舍去浮華喧囂,方能撥開云霧,得見本心明月。
形象化闡釋段
人生如一場漫長的跋涉,行走在布滿荊棘與繁花的道路上。浮華喧囂恰似沿途迷人卻危險的迷霧,讓我們迷失方向;而本心則是高懸天際的明月,寧靜而明亮。只有勇敢地舍棄那些迷惑雙眼的虛妄,才能讓心靈重歸澄明,讓月光照亮前行的路。
主體段一
舍功利追逐,得心靈寧靜
當欲望的洪流裹挾著人們不斷向前,唯有掙脫功利的枷鎖,才能尋得內心的寧靜。汪國真說:“如果遠方呼喊我,我就走向遠方;如果大山召喚我,我就走向大山。"真正的勇者,從不被功利束縛腳步。陶淵明“不為五斗米折腰”,毅然舍棄官場的功名利祿,回歸田園?!安删諙|籬下,悠然見南山”,他在質樸的田園生活中,尋得了心靈的棲居之所,其詩作也因這份純粹寧靜而流傳千古。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素后,放棄申請專利,舍棄了巨大的財富利益,將全部精力投入科學研究。在寧靜的實驗室里,她與真理對話,兩獲諾貝爾獎的輝煌成就,正是她擺脫功利、堅守本心的最美見證。或許有人沉溺于功利帶來的短暫歡愉,或許有人認為追逐功利是生存的必需。但是,功利如沉重的鐐銬,鎖住的是自由的靈魂。唯有舍去對功利的追逐,心靈才能如掙脫樊籠的飛鳥,在寧靜的天空中自在翱翔,于歲月的長河中,收獲生命的本真與美好。
主體段二
棄虛名紛擾,獲精神豐盈
虛名如同絢麗卻虛幻的肥皂泡,看似光彩奪目,實則一觸即破。唯有舍棄虛名的紛擾,才能讓精神世界充盈飽滿。蘇軾一生仕途坎坷,多次被貶謫,卻始終能在困境中豁達自處。他摒棄了官場虛名的束縛,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的灑脫中,在與友人泛舟赤壁、飲酒賦詩的愜意里,豐富著自己的精神世界,留下無數(shù)膾炙人口的佳作。德國哲學家叔本華,一生淡泊名利,遠離學術圈的虛名爭斗,專注于哲學思考。他在孤獨的探索中,構建起獨特的哲學體系,其思想如璀璨星辰,照亮了無數(shù)人探索心靈的道路?;蛟S有人為虛名四處鉆營,享受著眾人追捧的虛榮;或許有人認為虛名是成功的象征。但是,虛名不過是過眼云煙,唯有舍棄對它的執(zhí)著,精神才能如干涸的土地迎來甘霖,在不斷的沉淀與積累中,綻放出智慧的花朵,收獲靈魂的富足與安寧。
主體段三
拋浮躁聒噪,守生命本真
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,浮躁聒噪如潮水般席卷而來,淹沒了許多人的本心。唯有拋開這股喧囂,才能守住生命最純粹的模樣。木心先生在烏鎮(zhèn)的深巷中,遠離塵世的喧囂,潛心創(chuàng)作。他以一支筆,在歲月的靜謐中勾勒出詩意的世界,其作品《文學回憶錄》《從前慢》等,字里行間都流淌著生命的本真與美好。日本壽司之神小野二郎,一生專注于壽司制作,在小小的壽司店里,拋卻外界的浮躁與誘惑,用幾十年如一日的堅持,將壽司技藝做到極致。他的專注與堅守,正是對生命本真的最好詮釋。或許有人在浮躁中追求快速成功,渴望一夜成名;或許有人被聒噪的環(huán)境裹挾,迷失了方向。但是,浮躁聒噪如同雜亂的噪音,擾亂了生命的韻律。唯有舍棄這一切,讓心靈回歸寧靜,才能如清澈的溪流,在歲月的山石間緩緩流淌,堅守生命最初的本真,奏響屬于自己的美妙樂章。
支撐段
放眼古今中外,那些真正活出生命精彩的人,無一不是舍去了浮華喧囂的羈絆。他們或舍棄功利,或放下虛名,或拋開浮躁,在舍與得的智慧中,找到了內心的方向,實現(xiàn)了生命的價值。而那些被浮華喧囂所困的人,即便擁有了一時的光鮮,最終也難免在歲月的沖刷下,露出內心的空洞與蒼白。
結尾
生命的旅程中,我們都是行者。不必在浮華喧囂中迷失,不必在功名利祿
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