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2021年云南省昆明市中考語(yǔ)文試卷
一、積累與運(yùn)用(共20分)(答案用黑色碳素筆填寫在答題卡上)
1.(8分)閱讀下面語(yǔ)段,完成下列各題。
①常言道,眼睛是心靈的窗戶。從另一個(gè)別的角度看,語(yǔ)言也是心靈的窗戶。從一個(gè)人
的語(yǔ)言中意見他的心境、追求和道德修養(yǎng)。
②一個(gè)人有怎樣的內(nèi)心世界,就會(huì)說(shuō)出怎樣的話。一個(gè)心胸狹隘的人,說(shuō)出來(lái)的話就像
凜冽的寒風(fēng);一個(gè)心境曠達(dá)的人,,暖于布帛;傷人之言
③言為心聲,有不同追求的人,說(shuō)出的話也不盡相同。周敦頤身處官場(chǎng)時(shí),濯清漣而不
妖”的勉詞,這是他潔身自愛的追求,發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”的宣
言;袁降平初離校園時(shí),立下“不讓老百姓挨餓”的宏愿廣濟(jì)蒼生的追求。
④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng),但能體現(xiàn)他的思想境界。一個(gè)人只有擺脫了思想的
貧滔、權(quán)力的束縛、金錢的羈絆,他的修養(yǎng)才會(huì)慢慢提升,說(shuō)出的話才會(huì)令人舒心,
⑤一個(gè)人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花。心中繁花盛放,言語(yǔ)芬芳自來(lái)。
(I)請(qǐng)用正楷將第③⑤段畫線的內(nèi)容工整地書寫在“田”字格里。
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(2)請(qǐng)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注上漢語(yǔ)拼音。
①琬見________
②凜*冽________
③貶調(diào)________
④貧漫________
(3)第①④段中各有一處語(yǔ)病,請(qǐng)找出一處加以修改。(不抄原句,直接寫修改后的句
子)
(4)清在第②段的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使它和前一個(gè)句子語(yǔ)意連貫,句式相同。
2.(2分)下列兩組詞語(yǔ)中,每組各有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。
(1)真摯誓言慚愧與日俱增浮光略影
(2)枯燥氣慨禱告絡(luò)繹不絕心有靈犀
(1)改為
(2)改為
3.(2分)請(qǐng)選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)()
A.中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),異彩紛呈,有典雅精致的昆曲、雍容華美的京劇、活潑風(fēng)趣的川
劇等?!栋酝鮿e姬》《貴妃醉酒》是京劇的代表劇目。
B.柳宗元是“唐宋八大家”之一,與韓愈并稱“韓柳”,他的“永州八記”被后人視為
山水游記的典范。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《小石潭記》。
C.汪曾祺的散文體現(xiàn)了他對(duì)日常生活的重視,對(duì)生活中情趣與美的欣賞。他的散文《秋
天的懷念》就是這樣一篇充滿美感和詩(shī)意的作品。
D.印度詩(shī)人泰戈?duì)栐@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他創(chuàng)作的散文詩(shī)《金色花》,真實(shí)地模仿了兒童
的口吻和心理,語(yǔ)言活潑、口語(yǔ)化。
4.(8分)請(qǐng)按要求默寫。
(1)《禮記》中說(shuō):“雖有嘉看,,J中國(guó)古代詩(shī)歌的盛宴,唯有用心
學(xué)習(xí)、潛心吟詠才能品嘗到其中的珍偌至味?,F(xiàn)在,我們一起來(lái)回顧初中學(xué)過(guò)的詰詞,
獲得新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)“,可以為師矣”。
(2)《詩(shī)經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興?!蛾P(guān)雎》中開頭“,”兩
句就運(yùn)用了“比興”佗手法。
(3)律詩(shī)通常規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),計(jì)四聯(lián)。一般說(shuō)來(lái),如文天祥《過(guò)零丁洋》
的頷聯(lián)“,
(4)古體詩(shī)與律詩(shī)不同,每篇句數(shù)不拘,有四言、五言、六言、七言、雜言諸體“杜甫
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的最后一句“"就是九言句。
(5)詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞,又稱“長(zhǎng)短句”。蘇軾在詞作《江城子?密州H獵》
“,"兩句中,借用典故,以魏尚自許
(6)曲是元代出現(xiàn)的新興詩(shī)歌體裁。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是散曲名作,
“,"兩句簡(jiǎn)練生動(dòng)地傳達(dá)出日暮之時(shí)游子的凄苦之情。
(7)詩(shī)歌可以反映生活、抒發(fā)情感。詩(shī)人常借“花”“月”等事物表情達(dá)意,也常把“笑”
“淚”等字寫進(jìn)詩(shī)詞里,如含有“淚”字的連續(xù)兩句有“,
二、閱讀理解(共44分)(答案用黑色碳素筆填寫在答題卡上)
5.(3分)閱讀【甲】【乙】?jī)墒自?shī),完成問(wèn)題。
【甲】飲酒(其五〕
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
【乙】望岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
朱光潛說(shuō):“情趣不同則景象雖似而實(shí)不同。"【甲】【乙】?jī)稍?shī)都寫到了飛鳥歸林的景象,
但詩(shī)人借此表達(dá)的思想感情不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
6.(12分)閱讀【甲】【乙】?jī)蓜t選文,完成下列各題。
【甲】
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍,銳兵刃,
骰弓弩,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令日'軍中聞將軍令,不聞
天子之詔居無(wú)何,又不得入.于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍/亞夫乃傳
言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳于是天子乃按轡徐行。
至營(yíng),請(qǐng)以軍禮見?!避娮訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,其將
固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
(節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》)
【乙】
康定元年,元昊反,延州諸皆①多失守,仲淹自請(qǐng)行②。
先是③,詔分邊兵:總管領(lǐng)萬(wàn)人,鈴轄④領(lǐng)五千人,都監(jiān)領(lǐng)三千人??苤劣?,則
官卑者先出。仲淹日:“將不擇人,取敗之道也?!庇谑谴箝喼荼萌f(wàn)八千人,各將三
千人,分部教之,使更⑤出御賊。
明年正月,詔諸路人討⑥,仲淹日:“正月塞外大寒,我?guī)煴┞?,不如俟春深入?/p>
勢(shì)易制也。當(dāng)據(jù)要古,拓疆御寇
仲淹乂請(qǐng)修承平、永平等碧,稍招還流亡,城⑦十二碧,羌漢之民,相踵歸業(yè)⑧。
諸羌來(lái)者,仲淹皆推心接之。
仲淹為將、賊不敢輒犯其境。
(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)
【注】①整,同“寨”。②行:這里指前往御敵。③先是:指范仲淹到延州之前。④管轄:
地方統(tǒng)兵官,位在總管之下,恢復(fù)正常生產(chǎn)。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①上自方軍勞:
②亞夫乃傳言開壁*門壁:
③各將三千人將:
④不如俟春深入俟:
(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€的句子。
①天子為動(dòng),改容式車。
②諸羌來(lái)者,仲淹皆推心接之。
(3)【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了對(duì)比手法。請(qǐng)用原文中的句子,將下面圖表的空白處補(bǔ)充
完整。
甲文
乙文
(4)【甲】【乙】?jī)晌亩伎坍嬃缩r明的人物形象?!炯住课闹兄軄喎蚴且晃恢诬妵?yán)明、恪
盡職守、剛正不阿的將軍,請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)范仲淹是一位什么樣的將軍。
7.(10分)閱讀下面選文,完成下列各小題。
“冠”之禮法知多少
①現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常接觸到含有“冠”的詞語(yǔ),比如“衣冠楚楚”“怒發(fā)沖冠”“桂
冠,,“奪冠,,等。在古代,便不難發(fā)現(xiàn),“冠”總與禮法制度有關(guān)聯(lián)。
②《禮記》記載:“男子二十,冠而字」即指古時(shí)男子到二十歲要舉行冠禮。周代的“冠
禮”,是貴族男子二十歲時(shí)由父親在空廟里主持的成年禮(用黑麻布做的冠),表示從此
有治人的特權(quán);次加皮弁(bidn)(用白鹿皮做的冠)(赤黑色的平頂冠),表示從此有權(quán)
參加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一經(jīng)加冠,社會(huì)和
家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他。
③在古代,“冠”一般只有貴族男子方能佩戴?!夺屆分姓f(shuō):“二十成人,士冠,庶人指
的是百姓?!稌x語(yǔ)》云:“人之有冠,猶宮室之有墻屋也?!笨梢姡肮凇背蔀橘F族的常服,
也成為他們身份的標(biāo)志。據(jù)《左傳》記述,衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,子路被人砍斷了系冠的纓,冠不
免。”于是停下戰(zhàn)斗來(lái)“結(jié)纓”,結(jié)果被對(duì)方殺死。
④古人凡遇重要場(chǎng)合必須戴冠,否則就是違禮。據(jù)《漢書》記載,漢武帝接見臣屬有時(shí)
不拘戴冠之禮,武帝接見臣下時(shí)沒有戴冠,恰逢汲黯入宮奏事,''冠"具有莊嚴(yán)正大的意
義,即使是帝王也不可隨意褻瀆。
⑤在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠“冠”有正名分、別次序的禮法制約功
用?!吨芏Y》中記載,從君王到大夫,冠上的絲帶、干飾和彩飾也漸次遞減,從而形成形
制上的差異。人們只能選擇與自己身份相符的“冠”來(lái)佩戴,便是僭越,甚至?xí)衼?lái)殺
身之禍。據(jù)《左傳》記載,終被誘殺。
⑥戴什么樣的“冠”還因不同的場(chǎng)合而各有定規(guī),如田獵或征伐戴''皮弁",祭祀戴“爵
弁?”等等。這些做法形成慣制,衛(wèi)獻(xiàn)公召見臣子孫文子、寧惠子,兩人穿戴整齊應(yīng)召前
來(lái),遲遲不見他們。孫、寧兩人去找獻(xiàn)公,獻(xiàn)公沒有按照禮法摘去打獵戴的皮弁就同他
們說(shuō)起話來(lái),進(jìn)而謀反。
⑦綜上所說(shuō),可知古人關(guān)于“冠”的禮法制度有相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容:戴不戴“冠”以及戴
什么樣的“冠”,與人的年歲、身份,而深層含義則定以“冠”作為禮制的象征,用來(lái)節(jié)
制人們的言行舉止。
(作者:曹保順選文有刪改)
(1)選文②?⑥段從古時(shí)男子二十歲行冠禮、古代貴族男子方能戴冠、重要場(chǎng)合必須戴
冠、A、B________________五方面依次介紹了古人要遵循的“冠”
之禮法。(要求:依據(jù)選文內(nèi)容填空.每空不多于1()個(gè)字)
(2)請(qǐng)選出下列對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)。
A.“冠”是古代禮制的一種象征,古人戴冠要遵循相關(guān)的禮法,一旦戴上“冠”
B.古代男子二十歲時(shí)行冠禮,加冠時(shí)先戴赤黑色的平頂冠,再戴用白鹿皮做的冠
C.選文中第③段“'冠’一般只有貴族男子方能佩戴”一句中的“一般”,體現(xiàn)了說(shuō)明文
語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
D.本文在結(jié)構(gòu)上采用總分總形式,并使用大量文獻(xiàn)資料作為佐證,客觀地介紹了“冠”
之禮法的相關(guān)知識(shí)。
(3)選文第③段畫線句使用了哪種說(shuō)明方法?有何作用?
(4)請(qǐng)聯(lián)系選文內(nèi)容,探究下面的材料,寫出探究結(jié)果。
【材料一】古代行冠禮時(shí)的祝辭:“令月吉口,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。”大意
是:在吉日里,追求美好的品德。
【材料二】終軍是西漢人,他在弱冠之年(古代男子行冠禮時(shí),體猶未壯,故稱“弱冠”)
向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)纓,平定南方邊境。
【材料三】宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō):“既加冠,益慕圣賢之道。”
8.(13分)閱讀下面選文,完成下列各小題。
又見鷺鷺
①那是春天的一個(gè)傍晚,我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)心地悠步。水草已經(jīng)蓬勃起來(lái),河川
一片盎然生機(jī)。在桌椅間窩蜷了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)
②繞過(guò)一道防洪壩,我突然瞅見了鷺鶯,兩只,生怕沖撞了它、驚飛了它。我躡手躡腳
地在沙地上坐下來(lái),壓抑著沖到唇邊的驚嘆:哦!鷺鷺又飛回來(lái)了!
③在順流而下大約三十米處,河水朝南拐了個(gè)大彎,便拐出一大片生動(dòng)的綠洲。兩只雪
白的鷺鷺就在那個(gè)彎頭上那躅;曲線優(yōu)美到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中,修忽又在
草叢里揚(yáng)起頭來(lái),舉趾移步閑適優(yōu)雅……
④不見鷺身,少說(shuō)也有二十多年了。小時(shí)候在河邊割草,鷺鷺就在頭前或身后的淺水里;
上學(xué)和放學(xué)涉過(guò)河水時(shí),鷺管在頭頂翩翩飛翔;大了時(shí)給稻田放水,鷺鶯又在田塊上悠
然踱步,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的牛.靈在眼前的河灣里。
⑤至今我也搞不清鷺鷺突然絕跡的因由,鳥類神秘的生活習(xí)性令人難以揣摩。許是水流
逐年哀枯稻出消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了?許是鄉(xiāng)民濫施化
肥農(nóng)藥污染了流水污濁了空氣,擊中了鷺鷺?lè)蚱拗械囊恢唬O碌囊恢槐瘣硗ㄌ恿耍?/p>
⑥又見鷺鶯!又見鷺焦!
⑦落日已盡,紅霞隱退。兩只鷺鶯悠然騰起,翩然區(qū)動(dòng)著潔白的翅膀逐漸升高,以前我
所在村莊臨河的一片白楊林里,枝枝杈杈間竟有二十多個(gè)鷺麓搭筑的窩巢,竟然驚動(dòng)了
整個(gè)村莊的男女老少,大家商議著推選一位爬樹利落的姑娘把它送回窩里。鷺鷺和人類
同居一處無(wú)疑是一種天然和諧,這兩只鷺瑟飛到北岸的哪個(gè)村莊里去了呢?在誰(shuí)家門前
或屋后的樹上筑巢育雛呢?
⑧從此,天天傍晚我都到河灣里來(lái),等待鷺麓。連續(xù)五六天,我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺熊的小河
黯然失色。我感覺自己是在重演“守株待兔”的故事,然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷺的倩
影太富有魅力了,那端莊的姿容透著?種自然,?種優(yōu)雅,落水時(shí)也悠然翩然,看不出
得意時(shí)的張揚(yáng)恣肆:即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽,也不似雞們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待
的貪婪相。二三十年不見鷺鷺,我早已不存再見的奢望,一見便不能罷休。
⑨我隨之改守候?yàn)閷ふ?,隔天順流而下,隔天乂溯流而上,在晨曦中沿著河水朝上走。
大約走出五里路程,河川驟然開闊起來(lái),那兩只鷺笥正在悠然漫步,剛出山頂?shù)南脊獍?/p>
白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦!鷺鶯還在這小河川里。
??!鷺鷺對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的。
(g戲在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺如著那一對(duì)圣物。此刻,心頭便涌出這樣的詩(shī)句
來(lái):”兼葭蒼蒼,在水一方……”
(作者:陳忠實(shí)選文有刪改)
(1)請(qǐng)根據(jù)提示,把選文行文脈絡(luò)圖補(bǔ)充完整。
存見鴛菊[思為四面|1A!―:B]—a-g
j回內(nèi)西I又憶員到
(2)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,分別簡(jiǎn)析下面兩個(gè)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)所表達(dá)的情感。
①我突然瞅見了鷺鷺,兩只,當(dāng)下算不敢再挪動(dòng)一步,生怕沖撞了它、驚飛了它。
②我在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺望著那一對(duì)聲如
(3)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析第⑥段在結(jié)構(gòu)上的作用。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑧段畫線句子寄寓了作者怎樣的志趣。
(5)選文第?段說(shuō)“鷺鷺對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的”。請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容結(jié)合
自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
9.(2分)根據(jù)名著內(nèi)容,完成下列各小題。
小昆和小榕將參加名著閱讀分享會(huì),請(qǐng)你根據(jù)他們發(fā)言的題目,把他們要分享的
名著書名寫在下面的橫線上。(范圍:初中教材“名著導(dǎo)讀”中主要推薦的十二部名著)
小昆的題目:《聚義廳義氣相投忠義堂降詔招安》書名:A.《》
小榕的題目:《父子情深溢家書藝術(shù)修養(yǎng)盈筆端》書名:B.《》
10.(4分)在名著閱讀分享會(huì)上,同學(xué)們模擬了儒勒?凡爾納和劉慈欣的一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)
話,請(qǐng)你將下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。
劉慈欣:尊敬的凡爾納先生,我也是一名科幻小說(shuō)作家,很榮幸與您相見。
儒勒?凡爾納:劉先生您好,很高興認(rèn)識(shí)您,真想聽聽您寫的故事。
劉慈欣:好呀,我給您介紹一下我的小說(shuō)《帶上她的眼睛》。故事是這樣的一一有一艘地
航飛船,被困在高熱的地心,唯一幸存的女地航員通過(guò)一副中微子傳感眼鏡,最后一次
看到了草原的風(fēng)景,聽到了萬(wàn)物的聲音。
儒勒?凡爾納:這個(gè)故事真精彩,我也來(lái)講講我的小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》中“諾第留斯號(hào)”
潛水艇航行到南極時(shí)佗遇險(xiǎn)故事吧。A。(要求:簡(jiǎn)述此故事的起
因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)
劉慈欣:作為科幻小說(shuō)家,我們的目標(biāo)都是用筆創(chuàng)造各種各樣的新世界。
儒勒?凡爾納:我和您的想法不謀而合。當(dāng)我們用筆創(chuàng)造新世界時(shí),要努力體現(xiàn)科幻小說(shuō)
B和C兩個(gè)基本特點(diǎn)。
三、綜合性學(xué)習(xí)(共6分)(答案用黑色碳素筆填寫在答題卡上)
11.(6分)中國(guó)歷史上就有“知行合一”的觀念,強(qiáng)調(diào)“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”。下面是某
校開展的研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你一起參與吧!
【研學(xué)論壇一一了解研學(xué)內(nèi)涵】
出發(fā)前,學(xué)校開展了“研學(xué)論壇”活動(dòng).
(1)請(qǐng)你根據(jù)專家的發(fā)言,把主持人的總結(jié)補(bǔ)充完整。
主持人:各位同學(xué),下周我們就要走出教室,在研學(xué)活動(dòng)中親近自然、了解社會(huì)。今天,
讓我們更全面、深入地了解研學(xué)活動(dòng)。
專家一:學(xué)校要從教材出發(fā),多學(xué)科知識(shí)融合,精心設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng),形成促進(jìn)學(xué)生持續(xù)
發(fā)展的研學(xué)課程體系。
專家二:研學(xué)活動(dòng)可依托自然和文化遺產(chǎn)、紅色教育基地、科研機(jī)構(gòu)等資源,因地制宜,
家校合作
專家三:研學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生完善知識(shí)體系、傳承優(yōu)秀文化、汲取生
命養(yǎng)分,學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí),獲得真正的成長(zhǎng)。
主持人:剛才專家們分別從研學(xué)的內(nèi)容、A、B三方面介紹了研
學(xué)活動(dòng),讓我們對(duì)研學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵有了一定的了解。謝謝各位專家!
【研學(xué)實(shí)踐一一體驗(yàn)茶之文化】
研學(xué)之旅開始啦!同學(xué)們來(lái)到勘臘縣易武茶山,采茶、制茶、喝茶,體驗(yàn)茶文化。
(2)同學(xué)們來(lái)到茶文化展廳。請(qǐng)你根據(jù)下面兩個(gè)展板的內(nèi)容,回答小昆提出的問(wèn)題。
小昆:易武茶山上的茶樹這么茂盛,茶葉質(zhì)量這么好。這是什么原因呢?
你的回答:o
小昆:哦,原來(lái)是這樣!研學(xué)真有趣,讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí)呀!
一般格度在7S%以上?年。?在??米?
坂宜茶.生長(zhǎng).___________________
□有利于光合作用切由舞分,<9元熱過(guò)疆,
的施射光,金使法葉迅速電化,造成茶葉質(zhì)量修低.
...__...4MM
【研學(xué)收獲一一改進(jìn)旅行計(jì)劃】
研學(xué)前,小榕受《I可延安》這首詩(shī)的感染,擬好了全家去延安旅行的計(jì)劃。研學(xué)歸來(lái)后,
她準(zhǔn)備在該計(jì)劃中增加一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。
原定計(jì)劃修改后的計(jì)劃
旅行地;延安旅行地:廷安
活動(dòng)安排:活動(dòng)安排:
(1)參觀革命舊址,聆聽講解員講解革命(1)參觀革命舊址,聆聽講解員講解革命歷
歷史;史;
(2)拍照留念:(2)拍照留念:
(3)品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗?。?)_________;
(4)品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>
(3)請(qǐng)你在以下三個(gè)活動(dòng)中為小榕推薦一個(gè),并參照示例告訴她實(shí)施的具體步驟。
活動(dòng)A:全家朗誦詩(shī)文活動(dòng)B:制作主題微視頻活動(dòng)C:小榕為全家唱首歌
【示例】活動(dòng):當(dāng)義務(wù)講解員。實(shí)施步驟:查閱與延安相關(guān)的資料,向?qū)I(yè)講解員請(qǐng)教,
擬寫講解稿;講解時(shí)做到自信、清噴、流暢。
你推薦活動(dòng)(只填字母)。實(shí)施步驟;。
四、寫作(50分)(作文用黑色碳素筆填寫在答題卡上)下面兩道作文題,請(qǐng)任選一題作文。
12.(50分)在自讀課上,我們要自主閱讀,獨(dú)立思考,在閱讀這本書時(shí),也需要有這樣的
“自讀課”。在生活的自讀課上,更應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí);不只是等待幫助;不能一味盲從,而應(yīng)
自主探索……正如《孤獨(dú)之旅》中的杜小康,他就是靠自己戰(zhàn)勝了生活的艱難和精神的
孤獨(dú)。
請(qǐng)以“生活中的自讀課”為題寫一篇作文。
寫作要求:
(1)請(qǐng)按要求寫作。
(2)立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外)。
(3)說(shuō)真話,抒真情,忌抄襲。
(4)文中請(qǐng)不要便用真實(shí)的人名、校名。
(5)書寫工整,不少于60()字。
13.閱讀下面材料,從中選擇一個(gè)角度構(gòu)思立意,自擬題目,可抒發(fā)情感,可發(fā)表議論.(文
章主旨必須從所給材料中提煉,不得對(duì)材料進(jìn)行改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫)
土地是我的母親,我的每一寸皮膚,都有著二粒。
----端木薪良
五年后的你是什么樣子,這取決于兩件事:一個(gè)是你與哪些人為伍;二是你每天
拿出多少時(shí)間補(bǔ)充知識(shí)。
__蘇苓
只有勞動(dòng)才能使人變得幸福,使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。
——?jiǎng)e林斯基
上面幾則材料告訴我們:我與祖國(guó)融為體,我要深愛我的祖國(guó);身邊的人會(huì)對(duì)
我的成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響;熱愛勞動(dòng),才能擁有幸福。
寫作要求:
(1)請(qǐng)按要求擬題,然后寫作。
(2)立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外)。
(3)說(shuō)真話,抒真情,忌抄襲。
(4)文中請(qǐng)不要使用真實(shí)的人名、校名。
(5)書寫工整,不少于600字。
2021年云南省昆明市中考語(yǔ)文試卷
參考答案與試題解析
一、積累與運(yùn)用(共20分)(答案用黑色碳素筆填寫在答題卡上)
1.(8分)閱讀下面語(yǔ)段,完成下列各題。
①常言道,眼睛是心靈的窗戶。從另一個(gè)別的角度看,語(yǔ)言也是心靈的窗戶。從一個(gè)人
的語(yǔ)言中移見他的心境、追求和道德修養(yǎng)。
②一個(gè)人有怎樣的內(nèi)心世界,就會(huì)說(shuō)出怎樣的話。一個(gè)心胸狹隘的人,說(shuō)出來(lái)的話就像
凜冽的寒風(fēng);一個(gè)心境曠達(dá)的人,,暖于布帛;傷人之言
③言為心聲,有不同追求的人,說(shuō)出的話也不盡相同。周敦頤身處官場(chǎng)時(shí),濯清漣而不
妖”的勉詞,這是他潔身自愛的追求,發(fā)出“沉舟側(cè).畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”的宣
言;袁隆平初離校園時(shí),立卜”不讓老白姓挨餓”的宏愿廣濟(jì)蒼生的追求。
④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng),但能體現(xiàn)他的思想境界。一個(gè)人只有擺脫了思想的
貧命、權(quán)力的束縛、金錢的羈絆,他的修養(yǎng)才會(huì)慢慢提升,說(shuō)出的話才會(huì)令人舒心。
⑤一個(gè)人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花。心中繁花盛放,言語(yǔ)芬芳自來(lái)。
(1)請(qǐng)用正楷將第③⑤段畫線的內(nèi)容工整地書寫在“田”字格里。
(2)請(qǐng)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注上漢語(yǔ)拼音。
①窺見kui
②煤冽Un
③貶嶙zh6
④貧凈ii
(3)第①④段中各有一處語(yǔ)病,請(qǐng)找出一處加以修改。(不抄原句,直接寫修改后的句
子)
(4)請(qǐng)?jiān)诘冖诙蔚臋M線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使它和前一個(gè)句子語(yǔ)意連貫,句式相同。
【解答】答案:
(1)廣濟(jì)蒼生;繁花盛放
(2)①kui②Hn③zhd?jl
(3)①?gòu)牧硪粋€(gè)角度看(或:從別的角度看)
④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng),也能體現(xiàn)他的思想境界。
(4)示例:說(shuō)出來(lái)的話就像和煦的春風(fēng),讓人聽了心情舒暢。
2.(2分)下列兩組詞語(yǔ)中,每組各有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。
(1)真摯誓言慚愧與口俱增浮光略影
(2)枯燥氣慨禱告絡(luò)繹不絕心有靈犀
(1)略改為掠
(2)慨改為概
【解答】⑴“浮光略影”的“略”應(yīng)為“掠”
(2)“氣慨”的“慨”應(yīng)為“概”
答案:
(1)略:掠
(2)慨;概
3.(2分)請(qǐng)選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)()
A.中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),異彩紛呈,有典雅精致的昆曲、雍容華美的京劇、活潑風(fēng)趣的川
劇等。《霸王別姬》《貴妃醉酒》是京劇的代表劇
B.柳宗元是“唐宋八大家”之一,與韓愈并稱“韓柳”,他的“永州八記”被后人視為
山水游記的典范“我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《小石潭記沆
C.汪曾祺的散文體現(xiàn)了他對(duì)日常生活的重視,對(duì)生活中情趣與美的欣賞。他的散文《秋
天的懷念》就是這樣一篇充滿美感和詩(shī)意的作品。
D.印度詩(shī)人泰戈?duì)栐@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他創(chuàng)作的散文詩(shī)《金色花》,真實(shí)地模仿了兒童
的口吻和心理,語(yǔ)言活潑、口語(yǔ)化。
【解答】ABD.正確;
C.有誤,《秋天的懷念》是史鐵生的作品。
故選:Co
4.(8分)請(qǐng)按要求默寫。
(I)《禮記》中說(shuō):“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也J中國(guó)古代詩(shī)歌的盛宴,
唯有用心學(xué)習(xí)、潛心吟詠才能品嘗到其中的珍饒至味?,F(xiàn)在,我們一起來(lái)回顧初中學(xué)過(guò)
的詩(shī)詞,獲得新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)“溫故而知新,可以為師矣二
(2)《詩(shī)經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興?!蛾P(guān)雎》中開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河
之洲”兩句就運(yùn)用了“比興”的手法。
(3)律詩(shī)通常規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),計(jì)四聯(lián)。一般說(shuō)來(lái),如文天祥《過(guò)零丁洋》
的頷聯(lián)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍
(4)古體詩(shī)與律詩(shī)不同,每篇句數(shù)不拘,有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。杜甫
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的最后一句“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”就是九言句。
(5)詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞,又稱“長(zhǎng)短句蘇軾在詞作《江城子?密州出獵》
節(jié)云中,何日遣馮唐”兩句中,借用典故,以魏尚自許
(6)曲是元代出現(xiàn)的新興詩(shī)歌體裁。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是散曲名作,“夕陽(yáng)西
下,斷腸人在天涯”兩句簡(jiǎn)練生動(dòng)地傳達(dá)出日暮之時(shí)游子的凄苦之情。
(7)詩(shī)歌可以反映生活、抒發(fā)情感。詩(shī)人常借“花”“月”等事物表情達(dá)意,也常把“笑”
“淚”等字寫進(jìn)詩(shī)詞里,如含有“淚”字的連續(xù)兩句有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚
心
【解答】答案:
(1)弗食;不知其旨也
(2)關(guān)關(guān)雎鳩;在河之洲(注意“雎鳩”“洲”的寫法)
(3)山河破碎風(fēng)飄絮;身世浮沉雨打萍(注意“絮”的寫法)
(4)吾廬獨(dú)破受凍死亦足(注意“廬”的寫法)
(5)持節(jié)云中;何口遣馮唐(注意“造”的寫法)
(6)夕陽(yáng)西下;斷腸人在天涯(注意“涯”的寫法)
(7)示例:感時(shí)花濺淚;恨別鳥驚心(注意“濺”的寫法)
二、閱讀理解(共44分)(答案用黑色碳素筆填寫在答題卡上)
5.(3分)閱讀【甲】【乙】?jī)墒自?shī),完成問(wèn)題。
【甲】飲泗(其五〕
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
【乙】望岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決毗入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
朱光潛說(shuō):“情趣不同則景象雖似而實(shí)不同。"【甲】【乙】?jī)稍?shī)都寫到了飛鳥歸林的景象,
但詩(shī)人借此表達(dá)的思想感情不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【解答】本題考查比較思想感情?!吧綒馊障眩Y(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱、歸隱田園。
詩(shī)中“決眥”二字尤為傳神,為了看夠,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥。
其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。
答案:
示例:甲詩(shī),山林中的霧靄在夕陽(yáng)下升騰,繚繞于峰際,歸隱山林,景中流露出詩(shī)人歸
隱后怡然自得的情懷,“歸鳥”是投林還巢的鳥,詩(shī)人還在望、贊美之情。
譯文:
飲酒
居住在人世間。問(wèn)我為何能如此,自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了,悠然間。山中
的氣息號(hào)傍晚的景色十分好,結(jié)著伴兒歸來(lái),想要辨識(shí)。
望岳
五岳之首的泰山怎么樣?在齊魯大地上。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,山南山北陰陽(yáng)分界。
望著那升騰的層層云氣,心胸?fù)u蕩,眼角好像要裂開一樣。
定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。
6.(12分)閱讀【甲】【乙】?jī)蓜t選文,完成下列各題。
【甲】
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍,銳兵刃,
骰弓弩,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰'軍中聞將軍令,不聞
天子之詔’J居無(wú)何,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳
言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎日:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。
至營(yíng),請(qǐng)以軍禮見?!疤熳訛閯?dòng),改容式牟。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,其將
固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
(節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》)
【乙】
康定元年,元昊反,延州諸皆①多失守,仲淹自請(qǐng)行②。
先是③,詔分邊兵:總管領(lǐng)萬(wàn)人,鈴轄④領(lǐng)五千人,都監(jiān)領(lǐng)三千人??苤劣?,則
官卑者先出。仲淹日:“將不擇人,取敗之道也?!庇谑谴箝喼荼?,得萬(wàn)八千人,各將三
千人,分部教之,使更⑤出御賊。
明年正月,詔諸路人討⑥,仲淹日:“正月塞外大寒,我?guī)煴┞?,不如俟春深入?/p>
勢(shì)易制也。當(dāng)據(jù)要害,拓疆御寇
仲淹又請(qǐng)修承平、永平等碧,稍招還流亡,城⑦十二碧,羌漢之民,相踵歸業(yè)支
諸弟來(lái)者,仲淹皆推心接方。
仲淹為將,賊不敢輒犯其境。
(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)
【注】①皆,同“寨二②行:這里指前往御敵。③先是:指范仲淹到延州之前。④鈴轄:
地方統(tǒng)兵官,位在總管之下,恢復(fù)正常生產(chǎn)。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①上自考軍勞:慰問(wèn),慰勞
②亞夫乃傳言開壁門壁:營(yíng)壘
③各將三千人將:率領(lǐng)
④不如俟春深入俟:等,等待
(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€的句子。
①天子為動(dòng),改容式車。
②諸羌來(lái)者,仲淹皆推心接之。
(3)【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了對(duì)比手法。請(qǐng)用原文中的句子,將下面圖表的空白處補(bǔ)充
完整。
甲文
乙文
(4)【甲】【乙】?jī)晌亩伎坍嬃缩r明的人物形象。【甲】文中周亞夫是-一位治軍嚴(yán)明、恪
盡職守、剛正不阿的將軍,請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)范仲淹是一位什么樣的將軍。
【解答】(I)本題考查文言文字詞的理解。
①句意為:皇上親自去慰勞軍隊(duì)。勞:慰問(wèn);
②句意為:周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。壁:營(yíng)壘;
③句意為:各自率領(lǐng)三千士兵。將:率領(lǐng);
④句意為:不如等到春大再深入故境。俟:等。
(2)本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,直譯為主。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,
達(dá)到詞達(dá)句順。
①句中重點(diǎn)詞:為,被。式,同“軾二指扶軾,表情嚴(yán)肅起來(lái),表示敬意。
②句中重點(diǎn)詞:推心,真心待人。接。句意為:對(duì)于前來(lái)歸附的羌族人民。
(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。
甲文中作者并沒有過(guò)多地正面描寫周亞夫的言行,而是通過(guò)描寫漢文帝慰勞軍隊(duì)將士這
?場(chǎng)面,鮮明地展現(xiàn)了人物的性格特征,”將以下騎送迎”,竭盡逢迎之能事以討好漢文
帝,請(qǐng)以軍禮見'”結(jié)果,進(jìn)一步寫出了周亞夫“真將軍”的風(fēng)范,則官卑者先出”的根
據(jù)宜級(jí)大小出兵的方式和范仲淹“量賊眾寡,根據(jù)敵軍的多少。
(4)本題考查分析人物形象。
根據(jù)文章中的范仲淹“大閱州兵,得萬(wàn)八千人,各將三千人,量賊眾寡,范仲淹軍事才
略過(guò)人,我?guī)煴┞?,賊馬瘦人饑,通過(guò)他對(duì)敵我優(yōu)勢(shì)的分析和提出用兵的建議被采納可
知,深得朝廷信任,件淹皆推心接之”可知。據(jù)此回答即可。
答案:
(1)①慰問(wèn),慰勞;③率領(lǐng),等待。
(2)①皇上被感動(dòng)了,表情嚴(yán)肅起來(lái),表示敬意。
②對(duì)于前來(lái)歸附的羌族人民,范仲淹都誠(chéng)懇地接納他們。
(3)A.將以下騎送迎;B.稱善者久之,使更出御賊。
(4)從范仲淹對(duì)敵我優(yōu)劣之勢(shì)的分析可以看出他謀略過(guò)人,從他優(yōu)撫百姓可以看出他關(guān)
心百姓。
7.(10分)閱讀下面選文,完成下列各小題。
“冠”之禮法知多少
①現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常接觸到含有“冠”的詞語(yǔ),比如“衣冠楚楚”“怒發(fā)沖冠""桂
冠”“奪冠”等。在古代,便不難發(fā)現(xiàn),“冠”總與禮法制度有關(guān)聯(lián)。
②《禮記》記載:“男子二十,冠而字?!奔粗腹艜r(shí)男子到二十歲要舉行冠禮。周代的“冠
禮”,是貴族男子二十歲時(shí)由父親在空廟里主持的成年禮(用黑麻布做的冠),表示從此
有治人的特權(quán);次加皮弁(bidn)(用白鹿皮做的冠)(赤黑色的平頂冠),表示從此有權(quán)
參加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年己二十。古代少年男子一經(jīng)加冠,社會(huì)和
家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他。
③在古代,“冠”一般只有貴族男子方能佩戴?!夺屆分姓f(shuō):“二十成人,士冠,庶人指
的是百姓?!稌x語(yǔ)》云:“人之有冠,猶宮室之有墻屋也」可見,“冠”成為貴族的常服,
也成為他們身份的標(biāo)志。據(jù)《左傳》記述,衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,子路被人砍斷了系冠的纓,冠不
免。”于是停下戰(zhàn)斗來(lái)“結(jié)纓”,結(jié)果被對(duì)方殺死。
④古人凡遇重要場(chǎng)合必須戴冠,否則就是違禮。據(jù)《漢書》記載,漢武帝接見臣屬有時(shí)
不拘戴冠之禮,武帝接見臣下時(shí)沒有戴冠,恰逢汲黯入它奏事,“冠”只有莊嚴(yán)正大的意
義,即使是帝王也不可隨意褻瀆。
⑤在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠,“冠”有正名分、別次序的禮法制約功
用。《周禮》中記載,從君王到大夫,冠上的絲帶、玉飾和彩飾也漸次遞減,從而形成形
制上的差異。人們只能選擇與自己身份相符的“冠”來(lái)佩戴,便是僭越,甚至?xí)衼?lái)殺
身之禍。據(jù)《左傳》記載,終被誘殺。
⑥戴什么樣的“冠”還因不同的場(chǎng)合而各有定規(guī),如田猖或征伐戴“皮弁”,祭祀戴“爵
弁”等等。這些做法形成慣制,衛(wèi)獻(xiàn)公召見臣子孫文子、寧惠子,兩人穿戴整齊應(yīng)召前
來(lái),遲遲不見他們。孫、寧兩人去找獻(xiàn)公,獻(xiàn)公沒有按照禮法摘去打獵戴的皮弁就同他
們說(shuō)起話來(lái),進(jìn)而謀反。
⑦綜上所說(shuō),可知古人關(guān)于“冠”的禮法制度有相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容:戴不戴“冠”以及戴
什么樣的“冠”,與人的年歲、身份,而深層含義則定以“冠”作為禮制的象征,用來(lái)節(jié)
制人們的言行舉止。
(作者:曹保順選文有刪改)
(1)選文②?⑥段從古時(shí)男子二十歲行冠禮、古代貴族男子方能戴冠、重要場(chǎng)合必須戴
冠、A(1)身份不同“冠”不同、B不同的“冠”因場(chǎng)合不同定規(guī)各異五方
面依次介紹了古人要遵循的“冠”之禮法。(要求:依據(jù)選文內(nèi)容填空.每空不多于10
個(gè)字)
(2)請(qǐng)選出下列對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)。
A.“冠”是古代禮制的一種象征,古人戴冠要遵循相關(guān)的禮法,一旦戴上“冠”
B.古代男子二十歲時(shí)行冠禮,加冠時(shí)先戴赤黑色的平頂冠,再戴用白鹿皮做的冠
C.選文中第③段“'冠’一般只有貴族男子方能佩戴”一句中的“一般”,體現(xiàn)了說(shuō)明文
語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
D.本文在結(jié)構(gòu)上采用總分總形式,并使用大量文獻(xiàn)資料作為佐證,客觀地介紹了“冠”
方禮法的相關(guān)知識(shí)。
(3)選文第③段畫線句使用了哪種說(shuō)明方法?有何作用?
(4)請(qǐng)聯(lián)系選文內(nèi)容,探究下面的材料,寫出探究結(jié)果。
【材料一】古代行冠禮時(shí)的祝辭:“令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德?!贝笠?/p>
是:在吉日里,追求美好的品德。
【材料二】終軍是西漢人,他在弱冠之年(古代男子行冠禮時(shí),體猶未壯,故稱“弱冠”)
向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)緩,平定南方邊境.
【材料三】宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō):“既加冠,益慕圣賢之道?!?/p>
【解答】(I)本題考查信息篩選。結(jié)合第⑤段“在古代,歸納答案:身份不同“冠”不
同。
(2)本題考查文章內(nèi)容理解分析。
ACD.正確;
B.有誤,結(jié)合第②段“先加布冠(用黑麻布做的冠)……次加皮弁?(用白鹿皮做的冠)……
最后加爵弁(赤黑色的平頂冠)二B“加冠時(shí)先戴赤黑色的平頂冠.…最后戴用黑麻布做的
冠”。
故選:Bo
(3)本題考查說(shuō)明方法及作用分析。“衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,他說(shuō):君子死。于是停下戰(zhàn)斗來(lái)'結(jié)
縷',這是舉例子。結(jié)合第③段“在古代。貴族非??粗厮麄兊摹?,也成為他們身份的
標(biāo)志”。使文章更有說(shuō)服力。
(4)本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合本文第②段“后人常用冠或加冠俵示年已二十,社會(huì)
和家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他",給你加‘冠',追求美好的品德'',加"冠”后就不
再是懵懂的孩童。結(jié)合材料二”終軍在弱冠之年向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)纓,平定南方邊境”,益
慕圣賢之道”,加冠后的男子對(duì)自己要求更高。結(jié)合以上作答即可。
答案:
(1)A身份不同“冠”不同;B不同的“冠”因場(chǎng)合不同定規(guī)各異
(2)B
(3)運(yùn)用舉例子,具體有力的說(shuō)明了古代貴族看中“冠
(4)示例:“冠”是古代男子身份的象征;加了“冠二社會(huì)和家庭會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求
他,也會(huì)因?yàn)榧恿恕肮凇睂?duì)自己要求更高。
8.(13分)閱讀下面選文,完成下列各小題。
又見鷺鷺
①那是春天的一個(gè)傍晚,我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)心地悠步。水草已經(jīng)蓬勃起來(lái),河川
一片盎然生機(jī)。在桌椅間窩蜷了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)
②繞過(guò)一道防洪壩,我突然瞅見了鷺鷺,兩只,生怕沖撞了它、驚飛了它。我躡手躡腳
地在沙地上坐下來(lái),壓抑著沖到唇邊的驚嘆:哦!鷺鷺又飛回來(lái)了!
③在順流而卜.大約三十米處,河水朝南拐了個(gè)大彎,便拐出一大片生動(dòng)的綠洲°兩只雪
白的鷺鴛就在那個(gè)彎頭上那躅;曲線優(yōu)美到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中,倏忽又在
草叢里揚(yáng)起頭來(lái),舉趾移步閑適優(yōu)雅……
④不見鷺省,少說(shuō)也有二十多年了。小時(shí)候在河邊割草,鷺笥就在頭前或身后的淺水里;
上學(xué)和放學(xué)涉過(guò)河水時(shí),鷺鶯在頭頂翩翩飛翔;大了時(shí)給稻田放水,鷺鴦?dòng)衷谔飰K上悠
然跋步,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的生靈在眼前的河灣里。
⑤至今我也搞不消鷺鷺突然絕跡的因由,鳥類神秘的生活習(xí)性令人難以揣摩。許是水流
逐年衰枯稻田消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了?許是鄉(xiāng)民濫施化
肥農(nóng)藥污染了流水污濁了空氣,擊中了鷺鷺?lè)蚱拗械囊恢?,剩下的一只悲愴通逃了?/p>
⑥乂見鷺笥!乂見鷺笥!
⑦落日已盡,紅霞隱退。兩只鷺笛悠然騰起,翩然閃動(dòng)著潔白的翅膀逐漸升高,以前我
所在村莊臨河的一片白楊林里,枝枝杈杈間竟有二十多個(gè)鷺鷺搭筑的窩巢,竟然驚動(dòng)了
整個(gè)村莊的男女老少,大家商議著推選一位爬樹利落的姑娘把它送回窩里。鷺鶯和人類
同居一處無(wú)疑是一種天然和諧,這兩只鷺笥飛到北岸的哪個(gè)村莊里去了呢?在誰(shuí)家門前
或屋后的樹上筑巢育雛呢?
⑧從此,天天傍晚我都到河灣里來(lái),等待鷺鷺。連續(xù)五六天,我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鶯的小河
黯然失色。我感覺自己是在重演“守株待兔”的故事,然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷲的倩
影太富有魅力了,那端莊的姿容透著一種自然,一種優(yōu)雅,落水時(shí)也悠然翩然,看不出
得意時(shí)的張揚(yáng)恣肆;即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽,也不似雞們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待
的貪婪相。二三十年不見鷺鶯,我早已不存再見的奢望,一見便不能罷休。
⑨我隨之改守候?yàn)閷ふ?,隔天順流而下,隔天又溯流而上,在晨曦中沿著河水朝上走?/p>
大約走出五里路程,河川驟然開闊起來(lái),那兩只鷺舞正在悠然漫步,剛出山頂?shù)南脊獍?/p>
白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦!鷺鷺還在這小河川里。
?4戈!鷺鷺對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的。
??在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺望著那一對(duì)圣物。此刻,心頭便涌出這樣的詩(shī)句
來(lái):”兼葭蒼蒼,在水一方……”
(作者:陳忠實(shí)選文有刪改)
(1)請(qǐng)根據(jù)提示,把選文行文脈絡(luò)圖補(bǔ)充完整。
而?[思考四面|A二'―:B_]—a再見電箋
j回通西I又憶我到
(2)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,分別簡(jiǎn)析下面兩個(gè)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)所表達(dá)的情感。
①我突然瞅見了鷺鷺,兩只,當(dāng)下章不敢再挪動(dòng)一步,生怕沖撞了它、驚飛了它。
②我在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺望著那一對(duì)圣?物?。
(3)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析第⑥段在結(jié)構(gòu)上的作用。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑧段畫線句子寄寓了作者怎樣的志趣。
(5)選文第?段說(shuō)“鷺鷺對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的”。請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容結(jié)合
自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【解答】(1)本題考查文章內(nèi)容概括。A從“從此,等待鷺鴛”可知。B從“我隨之改
守候?yàn)閷ふ?,隔天又溯流而上”可知,開始“尋找鷺鶯二
(2)本題考查字詞理解和分析。①”竟"本身的意思是出乎意料,從“生怕沖撞了它,
作者不敢挪動(dòng)是因?yàn)閾?dān)心鷺鷲被驚動(dòng),一方面是怕嚇到它們,體現(xiàn)了作者對(duì)鷺鷺的喜愛。
②“圣物”本身帶有宗教色彩、地位崇高的物品,作者對(duì)鷺笥恭敬,但乂珍重。
(3)本題考查段落作用分析。從“至今我也搞不清鷺鴦突然絕跡的因由”可知,從“兩
只鷺鷺悠然騰起,朝北岸蔥蘢的村莊飛去了““我猛然想起”可知,并引起了我多年前的
回憶,需要一個(gè)過(guò)渡、不突兀,使文章內(nèi)容更加連貫。
(4)本題考查作者情感思想理解。從“那端莊的姿容透著一種自然,作者能夠發(fā)現(xiàn)自然
與動(dòng)物之美。從“看不出得意時(shí)的張揚(yáng)恣肆,作者贊同這種寵辱不驚的態(tài)度,作者淡泊
名利,不貪婪。
(5)本題考查句子理解。本題關(guān)鍵詞為“信賴”“重新建立”,可知鷺焦與人類經(jīng)歷了信
任到不信任。先答鷺黃與人類的關(guān)系變化。例:鷺麓曾與人類和睦相處,由于人類重新
認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然的重要性,鷺鷺與人類又重新建立了信任,曾經(jīng)鳥類很多,小鳥逐漸消
失了,鳥類又重新回到城市,人類也獲得了快樂(lè),注重生態(tài)建設(shè)。
答案:
(1)A等待鷺鷺B尋找鷺鷺
(2)①“竟”字表示巴乎意料,寫出了作者見到強(qiáng)苛?xí)r的意外和小心翼翼,生怕驚動(dòng)它
們,對(duì)人與自然和諧相處的向往。
②“圣物”指具有神圣色彩的物什,具有精神上的象征意義,表達(dá)出對(duì)鷺鷺的恭敬,說(shuō)
明鷺鷺在作者心里具有崇高地位。
(3)承上啟口第六段承接上文對(duì)鷺鷺絕跡因由的思考“
(4)作者寵辱不驚,淡泊名利,熱愛自然生活。
(5)鷺鷺曾與人類互相信任、和諧相處,令鷺鷺逐漸絕跡、保護(hù)環(huán)境,被破壞的信任也
重新建立起來(lái),由于被化工廠污染,魚和水鳥也消失了,重現(xiàn)了清澈的護(hù)城河,亡羊補(bǔ)
牢猶未晚也,提高環(huán)保意識(shí),就可以重新創(chuàng)造出一個(gè)人與動(dòng)物和睡相處的社會(huì)。
9.(2分)根據(jù)名著內(nèi)容,完成下列各小題。
小昆和小榕將參加名著閱讀分享會(huì),請(qǐng)你根據(jù)他們發(fā)言的題目,把他們耍分享的
名著書名寫在下面的橫線上。(范圍:初中教材“名著導(dǎo)讀”中主要推薦的十二部名著)
小昆的題目:《聚義廳義氣相投忠義堂降詔招安》書名:A.《水滸傳》
小榕的題目:《父子情深溢家書藝術(shù)修養(yǎng)盈筆端》書名:B.《傅雷家書》
【解答】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。在平時(shí)的閱讀中。這道題要根據(jù)題目。A.從“聚
義廳”“忠義堂”“招安”可知是《水滸傳》這部名著。B.從“父子情深”“家書”“藝術(shù)
修界”這些關(guān)鍵詞得出是《傅雷家書》這部作品。
答案:
A.水滸傳
B.傅雷家書
10.(4分)在名著閱讀分享會(huì)上,同學(xué)們模擬了儒勒?凡爾納和劉慈欣的?場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)
話,請(qǐng)你將下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。
劉慈欣:尊敬的凡爾納先生,我也是一名科幻小說(shuō)作家,很榮幸與您相見。
儒勒?凡爾納:劉先生您好,很高興認(rèn)識(shí)您,真想聽聽您寫的故事。
劉慈欣:好呀,我給您介紹一下我的小說(shuō)《帶上她的眼睛》。故事是這樣的一一有一艘地
航飛船,被困在高熱的地心,唯一幸存的女地航員通過(guò)一副中微子傳感眼鏡,最后一次
看到了草原的風(fēng)景,聽到了萬(wàn)物的聲音。
儒勒?凡爾納:這個(gè)故事真精彩,我也來(lái)講講我的小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》中“諾第留斯號(hào)”
潛水艇航行到南極時(shí)的遇險(xiǎn)故事吧。A在南極,我們被困在厚厚的冰下,船上極度缺
氧,我們所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開,垠終脫險(xiǎn)逃上大海。(要求:
簡(jiǎn)述此故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)
劉慈欣:作為科幻小說(shuō)家,我們的目標(biāo)都是用筆創(chuàng)造各種各樣的新世界。
儒勒?凡爾納:我和您的想法不謀而合。當(dāng)我們用筆包造新世界時(shí),要努力體現(xiàn)科幻小說(shuō)
B科學(xué)元素和C人文思考兩個(gè)基本特點(diǎn)。
【解答】由《海底兩萬(wàn)里》內(nèi)容可知,“諾第留斯號(hào)”潛水艇航行到南極時(shí),向上沖撞了
兩次。船上極度缺氧。但憑著潛艇的精良構(gòu)造,找到冰層最薄的地方,最終脫險(xiǎn)逃上大
海,科幻小說(shuō)必須具備“科學(xué)元素”和“人文思考”的要素。
答案:
A.示例:在南極,我們被困在厚厚的冰下,我們所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋
砸開
B.科學(xué)元素
C.人文思考
三、綜合性學(xué)習(xí)(共6分)(答案用黑色碳素筆填寫在答題卡上)
11.(6分)中國(guó)歷史上就有“知行合一”的觀念,強(qiáng)調(diào)“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路:下面是某
校開展的研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你一起參與吧!
【研學(xué)論壇一一了解研學(xué)內(nèi)涵】
出發(fā)前,學(xué)校開展了“研學(xué)論壇”活動(dòng)。
(1)請(qǐng)你根據(jù)專家的發(fā)言,把主持人的總結(jié)補(bǔ)充完整。
主持人:各位同學(xué),下周我們就要走出教室,在研學(xué)活動(dòng)中親近自然、了解社會(huì)。今天,
讓我們更全面、深入地了解研學(xué)活動(dòng)。
專家?:學(xué)校要從教材出發(fā),多學(xué)科知識(shí)融合,精心設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng),形成促進(jìn)學(xué)生持續(xù)
發(fā)展的研學(xué)課程體系。
專家二:研學(xué)活動(dòng)可依托自然和文化遺產(chǎn)、紅色教育基地、科研機(jī)構(gòu)等資源,因地制宜,
家校合作
專家三:研學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生完善知識(shí)體系、傳承優(yōu)秀文化、汲取生
命養(yǎng)分,學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí),獲得真正的成長(zhǎng)。
主持人:剛才專家們分別從研學(xué)的內(nèi)容、A研學(xué)的方法、B研學(xué)的目標(biāo)三方面
介紹了研學(xué)活動(dòng),讓我們對(duì)研學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵有了一定的了解謝謝各位專家!
[研學(xué)實(shí)踐一一體驗(yàn)茶之文化】
研學(xué)之旅開始啦!同學(xué)們來(lái)到劫臘縣易武茶山,采茶、制茶、喝茶,體驗(yàn)茶文化。
(2)同學(xué)們來(lái)到茶文化展廳。請(qǐng)你根據(jù)下面兩個(gè)展板的內(nèi)容,I可答小昆提出的問(wèn)題。
小昆:易武茶山上的茶樹這么茂盛,茶葉質(zhì)量這么好。這是什么原因呢?
你的回答:易武的夏季平均氣溫,符合茶樹牛.長(zhǎng)阡盛最適宜的溫度條件;易武年降水
量和濕度,都符合茶樹適宜生長(zhǎng)的條件;易武H
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