第4課 燈籠 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) 同步課件_第1頁(yè)
第4課 燈籠 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) 同步課件_第2頁(yè)
第4課 燈籠 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) 同步課件_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

統(tǒng)編版語(yǔ)文

八年級(jí)下第4課

燈籠課文導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介寫作背景字詞積累內(nèi)容解讀課堂練習(xí)課后作業(yè)目錄新課導(dǎo)入燈籠,在如今人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代,卻是人們生活的必需品,承載著厚重的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。2.認(rèn)知文中“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值。3.分析文中多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。4.品味文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言,訓(xùn)練語(yǔ)感,積累詞語(yǔ)。作者簡(jiǎn)介吳伯簫(19061982)原名熙成,山東萊蕪人,散文家、教育家。一生作品200多篇,代表作品有《山屋》《菜園小記》《記一輛紡車》等,主要散文集有《羽書》《北極星》《忘年》等;譯作有海涅的《波羅的?!?。寫作背景《燈籠》寫于20世紀(jì)30年代,這是一個(gè)中華民族多災(zāi)多難的時(shí)代,特別是1931年“九一八事變”后,日本侵略者對(duì)中國(guó)的侵略加劇,國(guó)民黨政府采取“不抵抗”政策,使得許多知識(shí)分子感到憤懣和憂心。在這樣的背景下,吳伯簫通過寫作來(lái)表達(dá)他的愛國(guó)情感和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。字詞積累爭(zhēng)訟sòng領(lǐng)域yù斡旋wòxuán靜穆mù思慕mù悵惘chàngwǎng鏘然qiāng褪色tuì燎原liáo字詞積累斡旋:調(diào)停,調(diào)解。掌故:歷史上的人物事跡、制度沿革等。思慕:思念(自己敬仰的人)。悵惘:惆悵迷惘;心里有事,沒精打采。鏗然:課文中形容金寶珠玉等聲音清脆。燎原:(大火)延燒原野。爭(zhēng)訟:因爭(zhēng)論而引起訴訟。字詞積累靜穆:安靜莊嚴(yán)褪色:比喻某種情景、意識(shí)、本色等逐漸淡漠以至忘記。熙熙然:溫和歡樂的樣子。垂珠聯(lián)瓏:懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第的奢華。吹角連營(yíng):各個(gè)軍營(yíng)里接連不斷地響起號(hào)角聲。人情世故:指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。內(nèi)容解讀第一部分(第1段):開篇說“火”,為后文寫“燈籠”做鋪墊。第二部分(第2—11段):主體說“燈籠”,寫“我”對(duì)燈籠的回憶及聯(lián)想。第三部分(第12段):結(jié)尾說“火”,情調(diào)高昂,抒發(fā)愛國(guó)情懷。內(nèi)容解讀問:文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義?答:1.村民日常生活:①大人管制小孩“玩火”,但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)”。②“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來(lái)的祖父,祖父“一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿”。③其他如在村里上燈學(xué),“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”,以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等。內(nèi)容解讀問:文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義?答:2.鄉(xiāng)村藝術(shù)表演:①“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑,花臉,《司馬懿探山》”。②“鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”。內(nèi)容解讀問:文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義?答:3.鄉(xiāng)村年節(jié)景象:①“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎”。②“族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽過徹夜的鼓吹,看滿街的燈火”。內(nèi)容解讀問:文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義?答:4.歷史文化:①“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了”②“《宋史·儀衛(wèi)志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人”。③“‘……好一似揚(yáng)子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂’的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”內(nèi)容解讀問:文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義?答:總結(jié)1.“燈籠”與村民生活不可分離,給人溫暖。2.“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成,成為文化符號(hào)。3.“燈籠”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日,帶給村民歡樂。4.“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀,成為民族文化的重要組成部分。內(nèi)容解讀問:“燈籠”在課文起怎樣的作用?答:1.“燈籠”是全文的敘事線索,全文的幾個(gè)故事都是由“燈籠”串連起來(lái)的。2.寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念,引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。內(nèi)容解讀問:第1段敘寫小時(shí)候喜歡火、光的情景,這樣寫有什么作用?答:1.豐富了文章內(nèi)容,增添了文章的情趣,避免在敘事過程中行文的單調(diào)、呆板。2.激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.引出下文對(duì)燈籠的回憶。內(nèi)容解讀問:文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了,我能記起很多這樣的往事”?為什么?答:不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法,將回憶的思緒比喻成一張,把腦海里眾多的思緒說成是“擠”在一起。這樣寫使句子顯得生動(dòng)形象。而改后句子平淡,沒有新意。內(nèi)容解讀問:第4段用一句話獨(dú)立成段,在文中有何作用?答:起過渡(承上啟下)及強(qiáng)調(diào)的作用。由對(duì)祖父的回憶過渡到對(duì)慈母的回憶。一句話獨(dú)立成段,突出了這句話給“我”的印象之深,對(duì)“我”的影響之大。內(nèi)容精講連活活的太陽(yáng)算著,一切亮光之中,我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。將“燈籠”的光與“太陽(yáng)”的光、“月華”“繁星”的光相提并論,強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)燈籠的情有獨(dú)鐘。真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的里擠著的就都是。運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法,形象地表達(dá)出“我”與燈籠結(jié)下的緣分之多,突出了“我”對(duì)燈籠的喜愛。內(nèi)容精講提起燈籠,就會(huì)想起三家村的犬吠,村中老頭呵狗的聲音;就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子,夜行人咕咕嚕嚕的私語(yǔ);想起祖父雪白的胡須,同洪亮大方的談吐;坡野里想起跳跳的磷火;村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾、花生籃、冰糖葫蘆,臺(tái)上的小丑、花臉、《司馬懿探山》運(yùn)用排比的修辭手法,連用五個(gè)“想起”,用概述的寫法,寫出了燈籠的緣結(jié)得很多,同時(shí)也可以看出作者對(duì)燈籠如數(shù)家珍,非常喜愛。內(nèi)容精講村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的?!耙惠呑铀寄健憋柡拔摇焙妥娓搁g濃濃的親情。燈籠映照著長(zhǎng)幼情篤。內(nèi)容精講自然,若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會(huì)覺得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來(lái)?;貞浻弥旒t在紗燈上描宋體字。燈籠顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。結(jié)構(gòu)梳理引出話題抒發(fā)情懷燈籠回憶往事喜歡燈籠提燈迎祖父保家衛(wèi)國(guó)喜愛燈籠家國(guó)情懷上下燈學(xué)鄉(xiāng)俗還愿元宵觀燈族姊遠(yuǎn)嫁紗燈描紅想象宮燈挑燈看劍主題歸納本文作者以散文的自由筆法,回憶了與燈籠相關(guān)的童年生活、親情故事、英雄人物等,表達(dá)了對(duì)童年美好生活的懷念、對(duì)親人的感激,同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,表現(xiàn)出作者志存高遠(yuǎn)、希望建功立業(yè)的偉大志向,以及與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。藝術(shù)特色1.感情變化明晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)這篇文章由小時(shí)候喜歡的火、光自然過渡到燈籠,又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛,通過對(duì)宮燈的想象,體驗(yàn)到了深長(zhǎng)的歷史況味,結(jié)尾處,情緒陡然一揚(yáng),引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將,表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。從中可以看出作者的感情由個(gè)人的情感升華為家國(guó)情懷的表達(dá),情感也轉(zhuǎn)而悲壯激越。現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了愛國(guó)的熱情,藝術(shù)特色2.運(yùn)用典故此文寫于抗戰(zhàn)時(shí)期,故作者在文章最后說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”?!疤魺艨磩Α钡牡涔试醋孕翖壖?,表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國(guó)、抵御外辱的主題。作者說“燈籠又不夠了”,應(yīng)該數(shù)“燎原的一把烈火”,鮮明地表達(dá)抗敵衛(wèi)國(guó)的感情。作者沒有只是沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中,也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī),而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了愛國(guó)的熱情。拓展遷移與“燈籠”有關(guān)的詩(shī)詞十五夜觀燈

【唐】盧

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