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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元練習(xí)題(含答案)統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元練習(xí)題(含答案)
積累與運(yùn)用
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.篁竹(huánɡ)佁然(yǐ)輾轉(zhuǎn)(zhǎn)萋萋(qī)
B.間隔(jiān)俶爾(chù)衣褶(zhě)窈窕(yǎo)
C.儼然(yǎn)清冽(liè)箬篷(ruò)蒹葭(xiá)
D.繽紛(bīn)珮環(huán)(pèi)悄愴(qiāo)篆文(zhuàn)
2.下列各項(xiàng)中朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是()
A.而計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸
B.船頭/坐三人,中峨冠而多髯者/為東坡
C.潭中魚/可百許頭,皆若空游/無(wú)所依
D.自云先世/避秦時(shí)亂,率妻子/邑人來(lái)此/絕境
3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.鐘鼓樂(lè)之(使……快樂(lè))道阻且長(zhǎng)(艱險(xiǎn))
B.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(零數(shù)、余數(shù))其兩膝相比者(靠近)
C.潭中魚可百許頭(可以)其岸勢(shì)犬牙差互(像狗的牙齒那樣)
D.有良田、美池、桑竹之屬(類)見(jiàn)漁人,乃大驚(于是,就)
4.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()
A.卷石底以出(石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái),露出水面)
B.山有小口,仿佛若有光(山上有個(gè)小洞,洞里好像有光亮)
C.罔不因勢(shì)象形(無(wú)不就著材料原來(lái)的樣子刻成各種事物的形象)
D.琴瑟友之(彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近)
5.下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,也稱《詩(shī)三百》。這些詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
B.《核舟記》是明末魏學(xué)洢所編的短篇小說(shuō)集《虞初新志》中的一篇。
C.《小石潭記》是柳宗元被貶到湖南永州后所寫的“永州八記"之一。
D.《桃花源記》是東晉陶淵明所作,“世外桃源”這一成語(yǔ)就出自本文。
6.閱讀下面的名著選段,完成題目。
有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫的詩(shī)了。但記錄的人大概是些樂(lè)工,樂(lè)工的職務(wù)是奏樂(lè)和唱歌;唱歌得有詞兒,一面是口頭傳授,一面也就有了唱本兒。歌謠便是這么寫下來(lái)的。我們知道春秋時(shí)的樂(lè)工就和后世闊人家的戲班子一樣,老板叫作太師。……除了這種搜集的歌謠以外,太師們所保存的還有貴族們?yōu)榱颂胤N事情,如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打獵等等作的詩(shī)。這些可以說(shuō)是典禮的詩(shī)。又有諷諫、頌美等等的獻(xiàn)詩(shī);獻(xiàn)詩(shī)是臣下作了獻(xiàn)給君上,準(zhǔn)備讓樂(lè)工唱給君上聽(tīng)的,可以說(shuō)是政治的詩(shī)。太師們保存下這些唱本兒,帶著樂(lè)譜;唱詞兒共有三百多篇,當(dāng)時(shí)通稱作“詩(shī)三百"。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,樂(lè)譜亡失,但是還有三百來(lái)篇唱詞兒流傳下來(lái),便是后來(lái)的《詩(shī)經(jīng)》了。
(1)選段中“祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打獵等等作的詩(shī)”今天被我們稱為(
)。
A.風(fēng)B.雅C.頌D.騷
(2)那些被記錄下來(lái)的詩(shī),主要是通過(guò)哪些渠道獲得的?
(3)“詩(shī)三百"和《詩(shī)經(jīng)》所指是同一事物嗎?請(qǐng)根據(jù)選文加以簡(jiǎn)析。
7.名句默寫。
(1).式微式微,__________?微君之故,__?(《詩(shī)經(jīng)·式微》)
(2).青青子衿,__________??v我不往,__?(《詩(shī)經(jīng)·子衿》)
(3).與君離別意,_。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(4).《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫洞庭湖波瀾壯闊的景象的名句是:
_________,___。
(5).《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中婉轉(zhuǎn)含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人渴望出仕,希望得到舉薦的詩(shī)句是:___,___。
8.某班級(jí)開(kāi)展“古詩(shī)苑漫步”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。
(1)【輯古詩(shī)】在“分門別類輯古詩(shī)"活動(dòng)中,有一本詩(shī)集收錄了下面幾首詩(shī)。請(qǐng)根據(jù)它們抒發(fā)情感的相近點(diǎn),給詩(shī)集命名。
詩(shī)集名稱:___________
《次北固山下》——王灣
《春望》——杜甫
《渡荊門送別》——李白
《天凈沙·秋思》——馬致遠(yuǎn)
(2)【品詩(shī)句】下面是同學(xué)們對(duì)上述詩(shī)歌的品析,請(qǐng)選出不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()
A.海日生殘夜,江春入舊年:“生”“入"兩字,形象地表現(xiàn)了時(shí)序的變遷、新舊的交替。此聯(lián)既寫美景,又含哲理。
B.白頭搔更短,渾欲不勝簪:“搔”,寫解愁的動(dòng)作;白發(fā)“更短”,突出愁的程度。詩(shī)人在離亂傷痛之時(shí),嘆息衰老,更添悲愁。
C.“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”,尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題,將朋友比作故鄉(xiāng)水,表達(dá)了對(duì)友人萬(wàn)里相送的感念。
D.小橋流水人家:小橋一座,流水潺潺,幾戶人家,幽靜安適。此句反襯出流落他鄉(xiāng)孤獨(dú)無(wú)助的游子內(nèi)心的凄涼。
(3)【寫寄語(yǔ)】仿寫句子,完成詩(shī)集的寄語(yǔ)。
讀古詩(shī),如同擁抱美妙的世界。你能領(lǐng)略山的風(fēng)采:有的婀娜雋秀,有的巍峨挺拔。你能聆聽(tīng)水的旋律:有的婉轉(zhuǎn)低回,___________。你能欣賞花的姿容:___,有的燦爛盛開(kāi)。
閱讀理解
(一)閱讀《子衿》,回答問(wèn)題。
子衿
《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》
青青子衿,悠悠我心。
縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。
縱我不往,子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮,在城闕兮。
一日不見(jiàn),如三月兮。
9.詩(shī)歌前兩章采用__的形式,造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。
10.“一日不見(jiàn),如三月兮"是女主人公的內(nèi)心獨(dú)白。請(qǐng)從修辭的角度對(duì)這兩句詩(shī)做簡(jiǎn)要賞析。
這是一首古老的戀歌,請(qǐng)從人物描寫的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
(二)閱讀《桃花源記》全文,回答各題.
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
12.解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)阡陌交通:_________
(2)便要還家:___
⑶處處志之:_________
⑷欣然規(guī)往:___
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。
⑴土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
譯:____________
⑵問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯:____________14.下列有關(guān)本文的敘述不正確的一項(xiàng)是()
A、文章的作者是西晉著名詩(shī)人陶淵明。本文以漁人的行蹤為線索。
B、文章第一段著眼于“異"字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。
C、文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫桃花源人的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié),使讀者如臨其境,如見(jiàn)其人。
D、這篇文章記敘層次清楚,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
15.漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是什么?
____________
____________
閱讀下列古詩(shī)文,回答問(wèn)題。
【甲】
望廬山瀑布李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
【乙】
小石潭記(節(jié)選)柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
【丙】
游高梁橋記(節(jié)選)袁宏道
三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。時(shí)柳梢新翠,山色微嵐,水與堤平,絲管夾岸。趺坐古根上,茗飲以為酒,浪紋樹(shù)影以為侑,魚鳥之飛沉,人物之往來(lái),以為戲具。堤上游人,見(jiàn)三人枯坐樹(shù)下若癡禪者,皆相視以為笑,而余等亦竊謂彼筵中人,喧囂怒詬,山情水意,了不相屬,于樂(lè)何有也?少頃,遇同年黃昭質(zhì)拜客出,呼而下,與之語(yǔ),步至極樂(lè)寺觀梅花而返。
16.解釋加點(diǎn)的詞。
①伐竹取道,下見(jiàn)小潭
②潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
①俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
____________
②呼而下,與之語(yǔ),步至極樂(lè)寺觀梅花而返。
____________
18.仿照下面示例,請(qǐng)賞析【乙】文“日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng)”中“魚影"的側(cè)面描寫的妙處。
示例:【丙】文中“浪紋樹(shù)影以為侑……”,不直接寫春游之樂(lè),而是從“樹(shù)影"等景物的可人溫馨來(lái)側(cè)面烘托,尤其是賦予“樹(shù)影”以人的性情,成了勸食勸酒的人,起到了情景交融、意趣盎然的藝術(shù)效果。
我的賞析:【乙】文中_________
________________________
19.按要求,任選一題作答。
①請(qǐng)從修辭的角度,簡(jiǎn)析【甲】詩(shī)劃線句子的寫景之妙。
②請(qǐng)從聽(tīng)覺(jué)的角度,簡(jiǎn)析【乙】文劃線句子的寫景之妙。
③請(qǐng)從煉字的角度,簡(jiǎn)析【丙】文劃線句子的寫景之妙。
我選擇第
題,簡(jiǎn)析:___
_________20、袁宏道對(duì)“堤上游人"發(fā)出了“山情水意,了不相屬”的遺憾;那么,面對(duì)大自然的山水美景,三詩(shī)文作者的“山情水意"又分別是什么呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
【甲】文:_________
【乙】文:_________
【丙】文:_________
(四)閱讀下面文言文,完成下面小題。
材料一:
昔之君子成德立行,身沒(méi)而名不朽,其故何哉?學(xué)也。學(xué)也者,所以疏神達(dá)思,治情理性,圣人之上務(wù)也。民之初載其蒙未知譬如寶在于玄室有所求而不見(jiàn)白日照焉則群物斯辨矣學(xué)者心之白日也。
學(xué)猶飾也,器不飾則無(wú)以為美觀,人不學(xué)則無(wú)以有懿德。有懿德,故可經(jīng)人倫,為美觀,故可供神明。
夫聽(tīng)黃鐘之聲,然后知擊缶之細(xì);視袞龍之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不學(xué)之困。故學(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高,如寤寐焉,久而愈足。顧所由來(lái),則杳然其遠(yuǎn),以其難而懈之,誤且非矣。
倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也;矯首而徇飛,不如修翼之必獲也;孤居而愿智,不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍?jiān)?,必以求學(xué);身不茍動(dòng),必以從師;言不茍出,必以博聞。
君子之于學(xué)也,其不懈,猶上天之動(dòng),猶日月之行,終身亹亹,沒(méi)而后已。故雖有其才而無(wú)其志,亦不能興其功也。志者,學(xué)之師也;才者,學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍,而患志之不立。是以為之者億兆,而成之者無(wú)幾,故君子必立其志。
(節(jié)選自徐干《治學(xué)》)
材料二:
仲尼之所貴者,名實(shí)之名也,貴名乃所以貴實(shí)也。夫名之系于實(shí)也,猶物之系于時(shí)也。物者,春也吐華,夏也布葉,秋也凋零,冬也成實(shí),斯無(wú)為而自成者也。若強(qiáng)為之,則傷其性矣。名亦如之,故偽名者皆欲傷之者也。人徒知名之為善,不知偽善者為不善也,惑甚矣!
求名有三:少而求多,遲而求速,無(wú)而求有。此三者不僻為幽昧,離乎正道,則不獲也。固非君子之所能也。君子者,能成其心,心成則內(nèi)定,內(nèi)定則物不能亂,物不能亂則獨(dú)樂(lè)其道,獨(dú)樂(lè)其道則不聞為聞,不顯為顯。故《禮》稱:“君子之道暗然而日彰,小人之道的然而日亡。”君子之道淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。君子之不可及者,其惟人之所不見(jiàn)乎。
(選自徐干《中論·考偽篇》,有刪改)
21.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)把正確答案填在括號(hào)內(nèi)。()
民之初A載其蒙未知B譬如寶在C于玄室有所求而D不見(jiàn)白日照焉E則群物F斯辨矣學(xué)者G心之白日也
22.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.疏,疏通,疏導(dǎo),與《屈原列傳》中“疏屈平而信上夫大夫"的“疏”意思不同。
B.茍,隨便,輕率,與《諫太宗十思疏》“終茍免而不懷仁"中“茍”意思相同。
C.之,用于主謂之間,與《師說(shuō)》中“師道之不傳也久矣"的“之”的用法相同。
D.貴,看重,重視,與《孟子·盡心下》“民為貴,社稷次之"中的“貴”用法不同。
23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一認(rèn)為,正因?yàn)閺那熬又铝τ趯W(xué)習(xí),才能有高尚的道德,養(yǎng)成高潔的品行,雖身死而名聲不朽。
B.材料一認(rèn)為,志向與才華主次分明,強(qiáng)調(diào)立志,與王安石“非有志者不能至也"的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。
C.材料二認(rèn)為,孔子看重名實(shí)相符,而人們只知道有名望的人做善事,不知偽善的人做不善的事,實(shí)在糊涂。
D.材料二認(rèn)為,求取名聲有三種途徑,且三種行為均是采用了偏離正道的不光彩的方式,為君子所不齒。
24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)故學(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高,如寤寐焉,久而愈足。
(2)君子之不可及者,其惟人之所不見(jiàn)乎。
25.材料一運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
三、作文
26.時(shí)間永不停息,周而復(fù)始;江河永不停息,一路奔流;
腳步永不停息,勇往直前……
請(qǐng)以《步履不停》為題寫一篇600字左右的作文。
答案
1、A2.D3.C4.B5.B6.(1)BC(2)①樂(lè)工從民間搜集整理得來(lái)的歌謠;②太師們所保存的典禮的詩(shī),還有諷諫、頌美等等的獻(xiàn)詩(shī)。
(3)二者所指不是同一事物。因?yàn)椤霸?shī)三百”所指是帶著樂(lè)譜和唱詞的唱本共有三百多篇,而《詩(shī)經(jīng)》所指是樂(lè)譜亡失,只剩三百來(lái)篇唱詞的唱本。
7.(1)胡不歸胡為乎中露(2)悠悠我心子寧不嗣音(3)同是宦游人(4)氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城(5)欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明8.(1)《思鄉(xiāng)集》(《思親集》等)
(2)C(3)有的澎湃激昂有的含苞待放
9.重章疊句
10、這里運(yùn)用夸張的修辭手法,寫出了女主人公與戀人雖然只有一天不見(jiàn)面,卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)的感受,從而表達(dá)了女主人公對(duì)戀人的思念之切。
11、①詩(shī)歌前兩章運(yùn)用了心理描寫,以假設(shè)的語(yǔ)氣對(duì)男子失約的原因進(jìn)行猜測(cè),以強(qiáng)烈的反問(wèn)表達(dá)了女子思念心上人卻不能見(jiàn)到的惆悵失落心理,愛(ài)之深、責(zé)之切,躍然紙上。②最后一章“挑兮達(dá)兮"運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫出了女子在城門徘徊、張望的行為,表達(dá)了她對(duì)心上人急切的盼望、思念之情。
12.(1)交錯(cuò)相通(2)通“邀”,邀請(qǐng)⑶做標(biāo)記⑷計(jì)劃
13.⑴這里土地平坦開(kāi)闊,房屋排列整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹子這類(的景物)(2)(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。
14.A
15.這樣的結(jié)局增加了桃花源的神秘感,使桃花源顯得似真亦幻,似有而無(wú),也表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的,表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
16、①向下②大約③指北斗,這里翻譯為“
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