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高一歷史試卷一、單選題1.下表體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的()政權(quán)古巴比倫王國(guó)古埃及古希臘古印度統(tǒng)治方式君主專制制度《漢謨拉比法典》法老至上的權(quán)威比較完善的官僚體系城邦制度種姓制度A.同一性 B.階段性 C.多樣性 D.規(guī)律性2.西屬拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,英國(guó)政府極力促成西班牙與它的殖民地和解。直到1822年,英國(guó)才承認(rèn)南美船只所掛的旗幟,在事實(shí)上承認(rèn)了南美國(guó)家的獨(dú)立。英國(guó)這樣做旨在()A.維護(hù)其在拉美利益 B.聯(lián)合西班牙對(duì)抗法國(guó)C.遏制其殖民地獨(dú)立 D.避免引起美國(guó)的反感3.“稅權(quán)基于國(guó)權(quán)而發(fā)生,本以國(guó)定為原則。當(dāng)訂約時(shí),未嘗不可據(jù)理力爭(zhēng),耆英等不諳此,輕許將稅則列入條約,遂開協(xié)定之惡例。”與此內(nèi)容有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)()A.是中國(guó)近代史的開端 B.使圓明園遭搶劫焚毀C.收復(fù)了新疆南北兩路 D.使北洋艦隊(duì)全軍覆滅4.農(nóng)業(yè)是人類賴以生存的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與自然環(huán)境密不可分,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是人類食物與生態(tài)環(huán)境安全的保障。以下關(guān)于世界古代農(nóng)業(yè)的表述,正確的是()A.南亞地區(qū)的恒河流域的居民培植出了粟B.長(zhǎng)江、黃河流域在世界上最早種植水稻C.中美洲地區(qū)培植出了馬鈴薯和甘薯D.西亞地區(qū)是小麥、大麥、玉米的原產(chǎn)地5.商鞅變法時(shí)期,秦國(guó)頒布:“民有二男以上不分異者,倍其賦?!蓖菩羞@一舉措的生產(chǎn)力基礎(chǔ)是()A.個(gè)體勞作方式普及 B.鐵犁牛耕逐步推廣C.重農(nóng)抑商政策推行 D.國(guó)家戶籍制度改革6.洋務(wù)企業(yè)因創(chuàng)辦之時(shí),華人未暗其事,亦不得不借材異地。針對(duì)這種現(xiàn)象,洋務(wù)派()A.建立北洋艦隊(duì) B.發(fā)展新式教育C.引入民間資本 D.推行制度改良7.有位法國(guó)思想家主張主權(quán)在民和直接民主制,認(rèn)為人可以依照自己的意愿塑造社會(huì)。他的理論對(duì)法國(guó)大革命造成最直接的影響,為社會(huì)底層提供了行動(dòng)依據(jù)。這位思想家是()A.伏爾泰 B.盧梭 C.孟德斯鳩 D.康德8.詩歌是人類心靈的窗口,時(shí)代精神的火花在這里凝結(jié)、積淀,人們的思想、情感在這里郁積、釋放。下列表述不正確的是()A.發(fā)展順序:詩經(jīng)一楚辭一唐詩一宋詞一元曲B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋”出自《詩經(jīng)?小雅》C.南北朝時(shí)期是中國(guó)詩歌史上的創(chuàng)新發(fā)展階段D.“明月出天山,蒼茫云海間”屬于婉約派詞作9.1922年埃及宣布獨(dú)立。次年4月,埃及憲法公布,規(guī)定:埃及是自由獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,議會(huì)實(shí)行兩院制,政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。參議員的2/5由國(guó)王任命,參議院其余議員和眾議院全部議員由選舉產(chǎn)生。國(guó)王擁有最高行政權(quán),有權(quán)解散議會(huì)和批準(zhǔn)議會(huì)法案。這說明此時(shí)埃及()A.憲政體制尚待完善 B.成功收回國(guó)家主權(quán)C.憲政理念深入人心 D.法律體系基本完備10.1963年2月,國(guó)家計(jì)委提交中央的“三五”計(jì)劃目標(biāo)設(shè)定為集中力量基本解決吃、穿、用問題。1965年,國(guó)家計(jì)委在提交給中央的“三五”計(jì)劃提綱中特別強(qiáng)調(diào)必須集中國(guó)家的人力物力、財(cái)力,把三線的國(guó)防工業(yè)等相配套工業(yè)逐步建立起來。這一調(diào)整旨在()A.打破蘇聯(lián)模式束縛 B.實(shí)現(xiàn)區(qū)域平衡發(fā)展C.維護(hù)國(guó)家安全利益 D.弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神11.1952年,我國(guó)高等院校進(jìn)行大規(guī)模調(diào)整:一方面新設(shè)了北京地質(zhì)學(xué)院、北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院等一批工科高等院校;另一方面又減少了綜合性院校,合并了部分財(cái)經(jīng)政法院系。這表明,當(dāng)時(shí)調(diào)整的主要目的在于()A.改變高等學(xué)校的區(qū)域布局 B.有計(jì)劃地整頓改造舊教育C.提高國(guó)民的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng) D.為工業(yè)建設(shè)培養(yǎng)專門人才12.中世紀(jì)后期的歐洲有一句諺語“城市的空氣是自由的”。這一諺語的出現(xiàn)根源于()A.人口的大量增加 B.商品經(jīng)濟(jì)的活躍C.大學(xué)教育的興起 D.市民階層的崛起13.自1976年起,中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各類代表團(tuán)多次出訪國(guó)外考察。1977—1978年度的出訪活動(dòng)較1976年增長(zhǎng)了27%。從出訪的目的國(guó)來看,有兩類國(guó)家明顯增多:一是發(fā)達(dá)國(guó)家:二是正在進(jìn)行改革的社會(huì)主義國(guó)家,各代表團(tuán)重點(diǎn)考察這些國(guó)家工農(nóng)業(yè)和科技的現(xiàn)代化水平,各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的原因,組織管理社會(huì)化大生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)。該類考察()A.重視了與各國(guó)建立友好關(guān)系 B.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.醞釀了國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的變化 D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌14.近年來,美國(guó)政府不僅利用法律、行政、安全和市場(chǎng)的手段排擠中國(guó)某5G企業(yè),還向其歐洲和亞太的盟友施加巨大壓力,要求盟友禁止中國(guó)某5G企業(yè)在自己國(guó)家開展業(yè)務(wù),這場(chǎng)動(dòng)員被人稱為“技術(shù)冷戰(zhàn)”和“技術(shù)鐵幕”。美國(guó)政府挑起的這場(chǎng)沖突()A.不利于各地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.體現(xiàn)了美國(guó)對(duì)先進(jìn)科技的抵制C.有利于推動(dòng)全球化的縱深發(fā)展 D.導(dǎo)致了傳統(tǒng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序崩潰15.下圖為巴黎和會(huì)三個(gè)實(shí)際操縱國(guó)英、美、法對(duì)德國(guó)和蘇俄的態(tài)度示意圖。該圖反映出此次會(huì)議達(dá)成的共識(shí)是()A.反對(duì)蘇維埃俄國(guó) B.提升歐洲地位C.認(rèn)可美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo) D.徹底削弱德國(guó)16.20世紀(jì)30年代末至40年代中期,有關(guān)民主選舉的標(biāo)語和口號(hào)在陜甘寧、晉察冀等邊區(qū)較為普遍,如“選舉是保衛(wèi)邊區(qū)的法寶”“民選各級(jí)政府”“人民是政府的主人”。此外,還有民主答疑、民主漫畫等多種形式。這些做法旨在()A.使人民群眾成為國(guó)家的主人B.鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.明確新民主主義革命的道路D.完善蘇維埃基層政權(quán)組織架構(gòu)二、材料分析題17.儒家思想在我國(guó)歷史上有重要的地位。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)材料二某老師根據(jù)儒家思想發(fā)展的歷程,繪制了下圖(圖):(1)根據(jù)材料一表提供的信息,指出儒家思想的基本主張,并說明理由。(2)從材料二圖四個(gè)序號(hào)中選取一個(gè)序號(hào),說明此時(shí)儒家思想所處的地位,并分析原因。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一江南地區(qū)從宋朝大規(guī)模開發(fā)之后,蘇州的市鎮(zhèn)從明中期的102個(gè)到清末已經(jīng)發(fā)展到264個(gè),松江在同時(shí)期從59個(gè)增加到369個(gè)。清末之后,上海作為通商口岸對(duì)江南地區(qū)產(chǎn)生了重要影響,江南地區(qū)通過上海與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系,棉花、生絲成為江南地區(qū)出口國(guó)際市場(chǎng)的主要產(chǎn)品,農(nóng)產(chǎn)品商品化的加深,使鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)商業(yè)化程度更高。棉花、桑蠶也成為鄉(xiāng)村中的主要產(chǎn)業(yè)。這一時(shí)期近代工商業(yè)也在市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村中興起,無錫的繅絲廠從“1919—1931年的短短12年間新建了41個(gè)絲廠,比1904—1918年建10個(gè)廠猛增了4倍多”。近代工商業(yè)的發(fā)展,加強(qiáng)了鄉(xiāng)村對(duì)市鎮(zhèn)、城市的依附地位。然而,20世紀(jì)30年代之后,“無錫全縣桑田面積也急劇減少,由1930年的251037畝,驟降至1931年的150000畝,減少了40.25%”?!幾詤墙ㄈA《明清江南人口社會(huì)史研究》材料二1949年中華人民共和國(guó)建立后,在有效的政權(quán)推動(dòng)下,開始對(duì)江南鄉(xiāng)村的改造。中國(guó)傳統(tǒng)的家庭、家族生活結(jié)構(gòu)被人民公社的合作社所取代,高度統(tǒng)一的生產(chǎn)、生活方式造就了農(nóng)民思想的高度統(tǒng)一。1978年之后的鄉(xiāng)村改革,土地重新回到農(nóng)民自己手中,家庭開始重新作為生產(chǎn)、生活的單位,也調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,同時(shí)江南鄉(xiāng)村發(fā)達(dá)的在20世紀(jì)50年代被禁止的私營(yíng)工商業(yè)開始復(fù)蘇,鄉(xiāng)村工業(yè)的繁榮,使農(nóng)民的物質(zhì)生活得到了改善?!幾怨鶄テ健睹髑逡詠斫相l(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷與民間文化信仰研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代江南經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷的表現(xiàn),并分析其歷史背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中華人民共和國(guó)成立后江南鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的變遷。三、論述題19.閱讀材料,完成下列要求。材料國(guó)際秩序觀體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家對(duì)現(xiàn)行國(guó)際秩序的態(tài)度和立場(chǎng),既包括一國(guó)對(duì)現(xiàn)有國(guó)際秩序的認(rèn)知,也包括對(duì)國(guó)際秩序理想狀態(tài)的價(jià)值傾向和追求。類別中國(guó)的和諧秩序觀西方的沖突秩序觀前提人性假設(shè)人性向善,道德人人性惡,理性人自然狀態(tài)人與人和平相處的和諧狀態(tài)一切人反對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)基本邏輯基于正義的實(shí)質(zhì)邏輯基于契約的形式邏輯國(guó)內(nèi)權(quán)力約束模式道德的自我約束權(quán)力的相互制衡政治參與方式代表制與協(xié)商代議制與選舉國(guó)家社會(huì)關(guān)系社會(huì)與國(guó)家和諧相處社會(huì)對(duì)抗國(guó)家國(guó)際基本狀態(tài)和諧狀態(tài)無政府狀態(tài)行為體類型多行為體共存國(guó)家行為體為主主體間關(guān)系朋友盟友或敵人互動(dòng)形式互助與禮遇自助與爭(zhēng)奪——摘編自高奇琦《全球共治——中西方世界秩序觀的差異及其調(diào)和》根據(jù)材料,圍繞“秩序觀”這一主題,任選角度擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰)答案解析部分1.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】古代印度文明【解析】【分析】根據(jù)材料可知,古巴比倫王國(guó)、古埃及、古希臘、古印度存在不同的統(tǒng)治方式,體現(xiàn)了文明發(fā)展的多樣性,C項(xiàng)正確;
材料體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的多樣性,ABD項(xiàng)不符合材料,排除ABD項(xiàng)。
故答案為C【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查古代世界文明,答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握,考查的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史解釋。2.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】拉丁美洲的民族民主革命與改革【解析】【分析】英國(guó)促成西班牙和其殖民地的和解,承認(rèn)南美國(guó)家獨(dú)立,最終目的是保護(hù)其在拉美的利益,A正確;
促成和解的根本原因是從自身國(guó)家利益出發(fā)的,聯(lián)合西班牙對(duì)抗法國(guó)、避免引起美國(guó)的反感不是主要目的,排除BD;
材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)承認(rèn)拉美國(guó)家獨(dú)立,并非遏制,排除C。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),解答本題需根據(jù)拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析。3.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其影響【解析】【分析】由材料“輕許將稅則列入條約,遂開協(xié)定之惡例”可知該條約內(nèi)容為協(xié)定關(guān)稅,是英國(guó)在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后與清政府簽訂的《南京條約》所攫取的特權(quán),A項(xiàng)正確;
使圓明園遭搶劫焚毀是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);
收復(fù)了新疆南北兩路是左宗棠發(fā)兵新疆的戰(zhàn)果,排除C項(xiàng);
使北洋艦隊(duì)全軍覆滅是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),排除D項(xiàng)。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力,學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀,重點(diǎn)考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞,可以推導(dǎo)出正確答案。4.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】古代美洲印第安文明;古代美洲的食物生產(chǎn)與生活【解析】【分析】根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)是人類賴以生存的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與自然環(huán)境密不可分,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是人類食物與生態(tài)環(huán)境安全的保障”并結(jié)合所學(xué)可知,中美洲地區(qū)培植出的農(nóng)作物是馬鈴薯、甘薯和玉米等,C項(xiàng)正確;
中國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家,排除A項(xiàng);
中國(guó)長(zhǎng)江中下游的居民在世界上最早種植水稻,排除B項(xiàng);
玉米原產(chǎn)地在美洲,排除D項(xiàng)。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了古代農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。5.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】商鞅變法;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展【解析】【分析】根據(jù)材料“民有二男以上不分異者,倍其賦”并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著鐵犁牛耕的逐步推廣,一家一戶的個(gè)體勞作成為可能,商鞅變法的分戶令基于這一生產(chǎn)力基礎(chǔ),故B項(xiàng)正確;
當(dāng)時(shí)秦國(guó)個(gè)體勞作方式尚未普及,排除A項(xiàng);
這一個(gè)改革屬于戶籍改革,也能增加國(guó)家的賦稅,與重農(nóng)抑商沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);
材料是戶籍改革內(nèi)容,因此D項(xiàng)不是原因,排除D項(xiàng)。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查商鞅變法,解答本題需根據(jù)商鞅變法的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析。6.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【解析】【分析】根據(jù)材料“洋務(wù)企業(yè)因創(chuàng)辦之時(shí),華人未暗其事,亦不得不借材異地”可知,洋務(wù)企業(yè)缺乏技術(shù)人才,不得不從外國(guó)引進(jìn)技術(shù)人員,為了培養(yǎng)新式人才,洋務(wù)派發(fā)展新式教育,創(chuàng)辦了新式學(xué)堂和派遣留學(xué)生出國(guó)深造,故B正確;
建立北洋艦隊(duì)是軍事方面的措施,排除A項(xiàng);
引進(jìn)民間資本是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中民辦企業(yè)的創(chuàng)辦方式,排除C;
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不涉及制度改良,排除D項(xiàng)。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng),解答本題需結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行分析,考查了學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。7.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及主張【解析】【分析】依據(jù)材料“主張主權(quán)在民和直接民主制,認(rèn)為人可以依照自己的意愿塑造社會(huì)”“他的理論對(duì)法國(guó)大革命造成最直接的影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該思想家是盧梭,盧梭主張人民主權(quán)說和社會(huì)契約論,直接推動(dòng)了法國(guó)大革命,B項(xiàng)正確;
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì),主張?zhí)熨x人權(quán)、自由平等,倡導(dǎo)開明的君主制,與材料信息不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;
孟德斯鳩主張三權(quán)分立學(xué)說,為歐美近代資本主義政治體制構(gòu)建提供了理論基礎(chǔ),與材料信息不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;
康德強(qiáng)調(diào)理性,道出了啟蒙的真諦,與材料信息不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng),解題的關(guān)鍵信息是“主張主權(quán)在民和直接民主制,認(rèn)為人可以依照自己的意愿塑造社會(huì)”“他的理論對(duì)法國(guó)大革命造成最直接的影響”,結(jié)合盧梭的思想主張及其影響解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。8.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的文學(xué)藝術(shù);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;中華優(yōu)秀文化的特點(diǎn)與價(jià)值【解析】【分析】“明月出天山,蒼茫云海間”李白《關(guān)山月》,屬于唐詩而非詞,D錯(cuò)誤,符合題意;
《詩經(jīng)》作于春秋時(shí)期,《楚辭》作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。所以,該發(fā)展順序符合朝代時(shí)間順序,A正確,排除;
“呦呦鹿鳴,食野之蘋”符合《詩經(jīng)》以四言為主、多采用重章疊句的句式、語言質(zhì)樸豐富和運(yùn)用“賦比興”手法等特征,且該句出自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》,所以B正確,排除;
南北朝時(shí)期屬于中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上充滿活力的創(chuàng)新期,詩、賦、小說等體裁,在這一時(shí)期都出現(xiàn)了新的時(shí)代特點(diǎn),如宋、齊時(shí)期出現(xiàn)的山水詩代替了東晉以來的玄言詩,以及五言、七言詩的出現(xiàn)等,所以C正確,排除。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國(guó)古代文學(xué),解答本題需根據(jù)中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行分析。9.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】“一戰(zhàn)”后非洲獨(dú)立意識(shí)的醒覺10.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)主義探索時(shí)期的建設(shè)成就11.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)主義探索時(shí)期的建設(shè)成就12.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐的城市13.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】中共十一屆三中全會(huì)及其意義14.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)全球化15.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】凡爾賽—華盛頓體系【解析】【分析】依據(jù)題干中圖示可知,針對(duì)蘇俄,美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)態(tài)度不一,但是目的都是相同的,經(jīng)濟(jì)封鎖、武裝干涉,反對(duì)蘇俄,A符合題意;
在巴黎和會(huì)上,美國(guó)著力謀求自己的利益,而不會(huì)提升歐洲的國(guó)際地位,B不符合題意;
一戰(zhàn)后,世界的中心仍然在歐洲,英、法等國(guó)不會(huì)認(rèn)可美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,C不符合題意;
依據(jù)圖示中“寬容”、“限制”等信息可看出,英國(guó)和美國(guó)并不主張徹底削弱德國(guó),D不符合題意。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析與歸納的能力,解題的關(guān)鍵是對(duì)各國(guó)態(tài)度的共同點(diǎn)分析。16.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí),新中國(guó)的成立,才使人民群眾成為了國(guó)家的主人,排除A;B、結(jié)合所學(xué)知識(shí),據(jù)材料可知,陜甘寧、晉察冀等邊區(qū)的民主舉措服務(wù)于調(diào)動(dòng)廣大民眾的抗日積極性,旨在鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識(shí),新民主主義革命道路是以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路,這個(gè)在此之前已經(jīng)明確,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識(shí),“蘇維埃”的說法與材料所述時(shí)間明顯不符,“蘇維埃”政府是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除D;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。17.【答案】(1)基本主張:主張禮,強(qiáng)調(diào)人有身份差別、等級(jí)之分:主張仁,強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政。理由:班固把歷史人物分成不同等級(jí):班固把歷史上的仁君堯、舜、周文王列為上上等,把著名暴君宋襄公、夏桀、商紂列為下等。(2)選?、伲旱匚唬呵爻瘯r(shí)儒家地位低。原因:秦始皇焚書坑儒,打擊儒家。選取②:地位:西漢時(shí)期儒家地位高,成為正統(tǒng)(封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài))。原因:漢武帝聽取董仲舒意見,尊崇儒術(shù)。選?、郏旱匚唬何簳x南北朝隋唐時(shí)期,儒家思想受到挑戰(zhàn)(沖擊)。原因:魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,道教佛教興起,沖擊儒學(xué)地位。選?、埽旱匚唬核蚊鲿r(shí)期儒學(xué)復(fù)興,儒家思想統(tǒng)治地位穩(wěn)固。原因:儒家吸收佛道思想發(fā)展為理學(xué),程朱理學(xué)受到官方尊崇?!局R(shí)點(diǎn)】漢武帝加強(qiáng)中央
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