...wd......wd......wd...江蘇省淮海中學(xué)高二歷史期末試卷第一卷〔選擇題70分〕命題人：胡永梅審核人：胡永梅一、選擇題：本大題共30小題，每題2分，共計60分。在每題列出的四個選項中，只有一項為哪一項最符合題目要求的。1．民本思想是儒家思想的重要內(nèi)容。以下思想表達儒家民本思想的有①“為政以德“節(jié)用而愛人〞②“民為貴，社稷次之，君為輕〞③“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟〞④“君為臣綱〞、“父為子綱“、“夫為妻綱〞⑤“天下為主，君為客〞A．①②③⑤B．①②③④⑤C．①②③④D．①②④⑤2.明清之際，三位進步思想家的思想，實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活潑，他們使儒家思想更趨于實事求是，與國計民生靠得更近。由此形成了A.經(jīng)世致用思想B.君主批判思想C.自由平等思想D.重農(nóng)抑商思想3．西漢太中大夫東方朔撰文上呈漢武帝，所用的竹簡奏章需兩個人抬進宮。以后改變這種攜書不便現(xiàn)象首先得益于A．活字印刷術(shù)B．雕版印刷術(shù)C．造紙技術(shù)D．制墨技術(shù)4、古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明，西歐有一名彥：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。〞結(jié)合古代科技史對此理解不正確的選項是A中國人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B阿拉伯人在東西文化交流中起來橋梁的作用C歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新科技D歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會實踐5、魯迅說：“明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭的；二、講世情的?！?dāng)神魔小說盛行的對候，講世情的小說，也就起來了。〞以下作品符合該時期的有6．請閱讀下面的精巧文句，其所屬的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是①“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！〞②“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。〞③“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。〞④“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。〞A．①②④③B．①②③④C．②③①④D．③①②④7、“善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之〞這種思想是誰在什么書中最早提出的A．魏源《海國圖志》B．康有為《孔子改制考》C．林則徐《四洲志》D．洪仁玕《資政新篇》8、“師夷長技以制夷〞的思想意義包括：①開場沖破“貴華夏，賤夷狄〞的舊觀念②是對幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)③邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步④使“開眼看世界〞開展成為社會思潮A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④9．一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝。〞這一評論指的是A．董仲舒筆下的孔子B．李贄筆下的孔子C．康有為筆下的孔子D．陳獨秀筆下的孔子10．梁啟超在《變法通議》中指出“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。〞這說明中國“向西方學(xué)習(xí)〞進入了哪個階段?A．物質(zhì)技術(shù)B．政治制度C．思想文化D．實業(yè)教育11.以下中國近代社會思潮成為主流的先后順序是①民主共和②師夷制夷③民主科學(xué)④維新變法A．①②③④B．②④③①C．②④①③D．③①②④12、《全球通史》寫道：“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個喪失的省份歸還給中國時，在北京的學(xué)生與知識分子中爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行。……事實證明，這場運動是中國歷史上民族感情最強烈、最普遍的表露。〞這場運動的民族感情之所以如此強烈的深層次原因是A．學(xué)生和知識分子承受了新文化運動民主科學(xué)的洗禮B．廣闊人民群眾直接參與和推動C．俄國十月革命對民族解放運動的鼓舞D．巴黎和會上中國的領(lǐng)土權(quán)益被日本攫取13．陳獨秀號稱是“文化偉人〞、“政治名人〞，對近代中國曾產(chǎn)生過重大影響。作為“文化偉人〞，他的主要歷史功績是 ①創(chuàng)辦《新青年》，掀起新文化運動②是中國共產(chǎn)黨早期最主要的領(lǐng)導(dǎo)人之一③首先高舉社會主義大旗，為運動指明方向④是文學(xué)革命的主要發(fā)起人之一A．①②④ B．①②③ C．①②③D．①④14、“孫中山國際基金會〞章程明確規(guī)定基金會活動的目標是建設(shè)慈善機構(gòu)，幫助世界上貧困受災(zāi)民眾，鼓勵青年就學(xué)，成立中山獎賞金、中山大學(xué)，興建老人院、孤兒院、游民收容所等，照顧貧困地區(qū)的同胞。這說明A．孫中山國際基金會以三民主義中的“民族主義〞為活動宗旨和目標B．孫中山國際基金會以三民主義中的“民主主義〞為活動宗旨和目標C．孫中山國際基金會以三民主義中的“民權(quán)主義〞為活動宗旨和目標D．孫中山國際基金會以三民主義中的“民生主義〞為活動宗旨和目標15．被稱為“開創(chuàng)立設(shè)有中國特色的社會主義新道路的宣言書〞和“改革開放的第二次宣言〞的分別是A．《論十大關(guān)系》和《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》B．《關(guān)于建國以來黨的假設(shè)干歷史問題的決議》和《實踐是檢驗真理的唯一標準》C.《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》和“南方談話〞D．《中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會決議》和《中國共產(chǎn)黨十四大會議決議》16．中國共產(chǎn)黨將馬克思普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表〞重要思想三大理論，這三大理論被寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想分別是在哪些會議上A．七大、十五大、十六大B．七大、七屆二中全會、十五大C．七屆二中全會、八大、十六大D．八大、十一屆三中全會17．閱讀右框內(nèi)文字材料。它們最有可能是對我國哪一項技術(shù)發(fā)表的評論A．“東方紅Ⅰ號〞發(fā)射成功B．“神舟〞五號發(fā)射成功C．我國第一顆原子彈試爆成功D．第一枚中近程運載火箭發(fā)射成功18、國外有人說：“到21世紀30年代，中國人口將達16億，那時誰來養(yǎng)活這么多人?誰來拯救由此引發(fā)的全球性糧食危機?〞用行動來答復(fù)上述問題的科學(xué)家是A．鄧稼先B．袁隆平C．李四光D．楊利偉19．1956年，毛澤東提出“百花齊放，百家爭鳴〞的方針，以下表述正確的有①是在三大改造的背景下提出的②強調(diào)藝術(shù)上的“百花齊放〞，學(xué)術(shù)上的“百家爭鳴〞③促進了科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮④涌現(xiàn)出《定軍山》，《漁光曲》等優(yōu)秀電影作品A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④20．鄧小平說：“教育是一個民族最基本的事業(yè)。〞改革開放以來，我國政府為推進教育開展采取的最大舉措和取得的成就有①提出“三個面向〞的指導(dǎo)方針②國民教育體制初步形成③公布《義務(wù)教育法》④實行“科教興國〞開展戰(zhàn)略A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④21.說明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量也有權(quán)利重新標準自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的開場。這觀點應(yīng)該是起源于A.意大利B.古希臘C.德意志D.法國22、彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種榮耀對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。〞以上觀點反映了

A．重視人的價值，崇尚人性

B．反對人們對現(xiàn)世生活的追求C．反對個人私欲的膨脹、泛濫

D．維護教會的神學(xué)和世俗權(quán)威23．“他們把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。〞這里的“他們〞應(yīng)該是指A．啟蒙思想家B．人文主義者C．智者學(xué)派D．宗教改革者24、“三百年前，人類的思想還充滿著迷信和恐懼，水為什么會往低處流太陽為什么會升起落下這些今天看來簡單至極的問題，在當(dāng)時卻是基本無法認識和把握的〞。這些“當(dāng)時卻是基本無法認識把握〞的問題，終于被人類破解的標志性科學(xué)成就是A．牛頓的經(jīng)典力學(xué)B．達爾文進化論C．愛因斯坦相對論D．李四光地質(zhì)力學(xué)25．20世紀初提出的時間、空間和物體的質(zhì)量隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化的著名理論被稱為A.落體定律B.萬有引力定律C.相對論D.量子論26．〔2011?江蘇?26〕2010年，瑞典皇家學(xué)院將本年度諾貝爾物理學(xué)獎頒給了曼徹斯特大學(xué)的安德烈·蓋姆和康斯坦丁·諾沃肖洛夫，稱他們通過實驗說明石墨烯具備非凡的特質(zhì)，這些特質(zhì)來自不同尋常的量子物理學(xué)世界。而在20世紀初，量子論剛誕生和開展之時在該領(lǐng)域作出重大奉獻的物理學(xué)家是A．伽利略B．牛頓C．普朗克D．達爾文27．近代西方某著作闡述：“……變異通過自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到開展，這些適合存在的物種開展起來，而另一些不適合存在的物種就自然滅亡．隨著這些特征越來越突出，由此就產(chǎn)生了更高級的物種。〞這種理論的主要意義是A．有力地沖擊了神創(chuàng)世學(xué)說B．開辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑C．為啟蒙運動提供了思想武器D．開創(chuàng)了具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)28、觀察以下幾幅圖片，當(dāng)時中國老百姓知道這些事件主要是通過A．電視B．報紙C．電影D．互聯(lián)網(wǎng)29．1885年法國為一位偉大的文學(xué)家舉行國葬。他的作品以情節(jié)的離奇和對人物性格入木三分的刻畫，歌頌了人世間的美、善和光明，鞭撻了丑、惡與黑暗。這位文學(xué)家的代表作品是A．B.C.D．30．朱銘在《外國美術(shù)史》中說：“他們竭力回避鋒利敏感的社會政治問題，在自己身邊的日常生活中追尋光和色的美，寄托自己敏銳的探索精神。〞以下作品中表達他們這種“追求〞的有①《自由引導(dǎo)人民》②《向日葵》③《拾穗者》④《日出?印象》A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③二、判斷題：本大題共5小題，每題2分，共計10分。正確與錯誤分別用“A〞和“B〞表示。31．道教的創(chuàng)始人老子認為世界萬物的本原是“道〞〔〕32．京劇是在清朝道光年間徽劇和漢劇互相融合的根基上，兼收昆曲、秦腔和其他民間劇種的藝術(shù)優(yōu)點而形成的?！病?3.新三民主義就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工〞的三大政策〔〕34.文藝復(fù)興及宗教改革時期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度?！病?5、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系和達爾文的進化論思想都有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說?！病痴垖?—35題答案填入下表題號12345678910答案題號11121314151617181920答案題號21222324252627282930答案題號3132333435答案第二卷〔非選擇題共30分〕三、材料題：〔本大題2小題，共20分，其中36題10分，37題10分?！?6．閱讀以下材料：〔10分〕材料1：李贄反對那些道學(xué)家為了抬高自己，成心把孔子吹捧為神圣，甘愿冒著“非圣無法〞的罪名，自稱“民端〞。他說：“咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。〞——《中國思想通史》材料2：古者以天下為主，君為客；凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客；凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之女子，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然！曰：“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。〞其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：“此我產(chǎn)業(yè)之花息也。〞然則為天下之大害者，君而已矣?！S宗羲《原君》材料3：顧炎武提出：“人君之于天下，不能以獨治也〞，應(yīng)當(dāng)“以天下之權(quán)，寄之天下之人〞，才能大治，還提出“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉〞。他反對道學(xué)家疏浮泛的學(xué)風(fēng)，提倡走出門戶，到實踐中求得真理?！吨袊枷胪ㄊ贰氛埓饛?fù)：(1)根據(jù)材料1結(jié)合所學(xué)知識，指出李贄思想的進步性，說明其歷史地位。(2分)(2)根據(jù)材料2，找出最能表達黃宗羲思想觀點的兩句話，并說明這是對中國古代哪一思想的繼承和開展(3分)(3)根據(jù)材料3，提煉顧炎武的思想觀點。(3分)(4)上述思想對中國近代思想的開展產(chǎn)生了什么影響(2分)37.科學(xué)技術(shù)的開展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力開展的重要標志，是推動世界文明演進的主要力量。閱讀以下材料：材料1：材料2：二戰(zhàn)后興起的新技術(shù)革命使人類的勞動方式發(fā)生了革命性變化，社會從以體力勞動的解放為標志的工業(yè)革命時代，過渡到以腦力勞動的解放為標志的信息革命時代……人類從直接參與生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂粕a(chǎn)過程。勞動者的素質(zhì)逐步從體力型、文化型開展為科技智能型。材料3：1961年4月12日，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員加加林在太空邀游108分鐘，繞地球一周后安全返回地面。1969年7月16日，“阿波羅11號〞宇宙飛船從肯尼迪航天中心升空。7月21日，美國宇航員阿姆斯特朗和奧爾德林在月球上留下人類的第一串腳印，7月25日安全返回地球。材料4：“神七〞太空行走一小步，中國科技開展一大步，中華民族偉大復(fù)興一大步。請答復(fù)：(1)有人認為，從生產(chǎn)力角度看，材料1的兩位科學(xué)家一定程度上影響了時代的開展。這種觀點是否正確說明理由。(3分)(2)根據(jù)材料2，概括二戰(zhàn)以來高科技是若何改變?nèi)祟惖膭趧臃绞降?2分)(3)根據(jù)材料3，說明20世紀60年代以來科技開展呈現(xiàn)的新特點。(2分)(4)結(jié)合所學(xué)知識，分析材料4“中國科技開展一大步〞的重大意義。(3分)四、問答題：根據(jù)設(shè)問，答復(fù)以下問題〔此題10分〕38．近代以來，先進的中國人站在時代前列，探求救國救民的真理，推動了中國的近代化〔現(xiàn)代化〕進程。請答復(fù)以下問題?！?〕19世紀90年代，康有為、梁啟超等人的維新思想有哪些政治主張〔2分〕〔2〕20世紀初，陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動對近代中國的思想解放產(chǎn)生了若何的影響〔3分〕〔3〕20世紀20年代末到90年代，中國共產(chǎn)黨人業(yè)已形成的兩項重大的思想理論成果是什么〔2分〕概括指出它們主要解決了中國革命和建設(shè)事業(yè)中的哪些重大問題〔3分〕參考答案1—5AACCD