第六單元

《富貴不能淫》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能積累“誠、命、戒、正、由、淫、移、屈”等文言詞語，并能用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

2、理清論證思路，學(xué)習(xí)古人論證說理的方法。

3、理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】

1、用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

2、理清論證思路，學(xué)習(xí)古人論證說理的方法。

【知識(shí)鏈接】

1、作者簡(jiǎn)介

孟子（約前372—前289）,名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教

育家，儒家學(xué)派的代表人物之一。與孔子并稱“孔孟二他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為

“仁政”思想，提出“民貴君輕”的民本思想，被稱為“業(yè)圣”。游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國，

效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年，而沒有得到實(shí)行。

《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點(diǎn)和政治行動(dòng)，儒家經(jīng)典著作之一。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為

性善論，主張德治。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱〃四書〃?！睹献印?/p>

行文氣勢(shì)磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳后世，影響深遠(yuǎn)。

2、背景資料

選自《孟子譯注》（中華書局1960年版）。題目是編者加的?！睹献印肥怯涗浢献友孕械闹鳎?/p>

共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共編著的。本課所選的兩章分別是《滕文公下》

和《告子下》。

【自主學(xué)習(xí)】

1、一讀課文，讀準(zhǔn)字音，.掃清字詞障礙。

2、二讀課文，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。（請(qǐng)同學(xué)們先用鉛筆在課本上劃分）

居/天下之廣居，立/天下之正位，行/天下之大道。

富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈。

3、嘗試用現(xiàn)代文翻譯全文。

【合作探究】

一、積累重點(diǎn)的文言詞匯，如“誠、大丈夫、命、焉、戒、正”等（要求用紅筆在課文中圈出來，

并用鉛筆寫出解釋）

二、翻譯下列重點(diǎn)句子。（注意加點(diǎn)字的翻譯，組內(nèi)自由翻譯其他句子）

1、居天下之廣盾，立天下之或住，行天下之大道。

2、富貴不能淫?，貧賤不能移?，威武不能屈?，此之謂大丈夫。

三、研讀課文，回答下列問題。

1、本文是如何提出中心論點(diǎn)的？（提示：本文先提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)……然后如何批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)……最后得

出結(jié)論……）

2、說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

【總結(jié)反思】

1、古今異義

（1）父命?之（2）以順為正?者

古義:古義：

今義：今義：

2、詞類活用

（1）富貴不能浮

（2）貧賤不能移

（3）威武不能即

3、通假字

往之女家

《生于憂患，死于安樂》第2課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能積累“屈、發(fā)、舉、苦、拂、所以、過、作”等文言詞語，并能現(xiàn)代漢語翻譯全文。

2、學(xué)習(xí)古人論證說理的方法。

3、理解孟子關(guān)于“生于憂患而死于安樂”的思想，增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)憂患意識(shí)。

【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】

1、能積累重點(diǎn)文言詞匯并用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

2、學(xué)習(xí)古人論證說理的方法。

2、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

三、研讀課文，回答下列問題。

1、探討第1段6個(gè)人的共同點(diǎn)，屬于什么論證方法？

2、探討第2段的主要論點(diǎn)。（提示：從正面?zhèn)€人角度來談什么觀點(diǎn)？從反面國家的角度來談什么觀

點(diǎn)？）

3、結(jié)合文章的內(nèi)容說說你對(duì)“生于憂患，死于安樂”的理解?，F(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安

居樂業(yè)，這個(gè)說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【總結(jié)反思】

1、通假字

（1）衡于虐（2）曾益其所不能

2、一詞多義

「行拂亂其所為（)

入則無法家拂士（)

3、詞類活用

(1)所以劭心忍性(2)△則無法家拂士

(3)中則無敵國外患者(4)號(hào)其筋骨

《愚公移山》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.、了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，掌握文中的重點(diǎn)詞句。

2、反復(fù)誦讀，把握愚公這一人物形象，理解故事的寓意。

3、感受愚公的英雄氣概，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、堅(jiān)持不懈的精神。

重點(diǎn)難點(diǎn)預(yù)測(cè)：

重點(diǎn)：對(duì)愚公人物的分析。

難點(diǎn)：本文的寓意

學(xué)法指導(dǎo)

1、反復(fù)誦讀，理解重點(diǎn)字詞，分析人物形象，認(rèn)識(shí)愚公的精神。

2、討論交流，在研討探究中感悟人物形象，體會(huì)文章寓意。

知識(shí)鏈接：

1、關(guān)于作者：

列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道之士”。古

書中有他卸風(fēng)而行的記載，這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實(shí)中的列子則時(shí)常處于困頓之中?！肚f子》

中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送

來糧食時(shí)，他堅(jiān)決地辭而不受。

2、關(guān)于寓言：

寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅短小，

寓意深刻而含蓄。

3、關(guān)于神話：

神話，關(guān)于神仙或神化的古弋英雄的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解

釋和美麗的向往。

神話不同于迷信。在生產(chǎn)力吸不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來

實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。”本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自

然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想7T著

本質(zhì)的不同。

學(xué)習(xí)過程：

第一課時(shí)

一、自學(xué)指導(dǎo)

1、搜集相關(guān)資料，了解列子及《列子》一書。

2、誦讀課文，注意以下字訶的讀音。

荷擔(dān)孀妻始齪一厝朔東高萬仞箕畚指通

3、對(duì)照注釋，翻譯課文，把不明白的地方劃出來，準(zhǔn)備交流。

4、自我檢測(cè)，看誰做得又快又好。

1）、通假字。指出下列句中的通假字，并解釋其詞義。

寒暑易節(jié)，始一反焉通_，_。

甚矣，汝之不惠通」_O

河曲智叟亡以應(yīng)—通」_O

一厝朔東，一厝雍南通_O

2）、解釋句中加點(diǎn)的詞。

面山而居（）聚室而謀曰：（）指通豫南：（）始皿：（）無窮匱也:（）固不可

徹：（：）箕畚運(yùn)于……：（）畢力平險(xiǎn)：（）山之一至：（）

3）、選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（）

A、河陽之北B、汝之不惠C、操蛇之神D、渤海之尾

4）、選出“其”字用法不同的一項(xiàng)（）

A、其妻獻(xiàn)疑曰B、其如土石何C、帝感其誠D、懼其不己

二、課堂導(dǎo)學(xué)

（一）、創(chuàng)設(shè)情境

歌曲導(dǎo)入，置身于富有動(dòng)感的音樂聲中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）、檢杳自學(xué)情況

交流預(yù)習(xí)情況，并讓同學(xué)展示預(yù)習(xí)成果。

（三）、整體感知課文。

1、播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語感和人物的情感，并

且把讀不準(zhǔn)的字音注到課本上

2、學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對(duì)話的不同，盡量理解課文中不同人

物的不同感情。

（四）、理解課文，揣摩詞句。

（1）學(xué)生對(duì)照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視,

參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。

補(bǔ)充注釋的字詞：

1.面山而居面：面對(duì)。2.損魁父之丘損：減少、削減。3.叩石墾I襄墾：挖。4.曾不能

毀山之一毛曾：簡(jiǎn)直。

5.曾不若孀妻弱子曾：竟然。6.而山不加增力口：增加。

（2）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對(duì)照課文，

評(píng)價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。

（五）、朗讀體會(huì)人物感情。

在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。

三、布置作業(yè)：

1、朗讀并背誦課文。

2、研討與練習(xí)一

第二課時(shí)

自學(xué)指導(dǎo)：

1、反復(fù)誦讀課文，理解故事內(nèi)容，體會(huì)人物形象。

2、思考：這個(gè)寓言故事告訴我們了什么道理？

課堂導(dǎo)學(xué)：

一、創(chuàng)設(shè)情境：

歌曲導(dǎo)入，師生以飽滿的熱情和高漲的情緒進(jìn)入學(xué)習(xí)。

二、自學(xué)探究，整體感知

（一）、小組展示朗讀，并請(qǐng)其他小組在同學(xué)評(píng)讀。

（二）、思考以下幾個(gè)問題，畫出相關(guān)句子，并在小組內(nèi)交流。

1、愚公移山容易嗎？你從哪些句子中看出來的？讀出相關(guān)的句子并說一說。

2、面對(duì)種種困難，愚公的子孫、鄰居家的小孩、愚公的妻子及智叟等人對(duì)移山又是什么態(tài)度？

3、你覺得愚公和智叟是什么樣的人？

4、從這個(gè)寓言故事中你明白了什么道理？

三、研討探究，激活思維

1、有人說：“愚公真的很愚，大山擋了路，自己去挖本來就很傻，為什么還叫子子孫孫去吃這

苦頭呢？繞山開路或者干脆搬家不就行了嗎？"你覺得愚公愚蠢嗎？

2、在現(xiàn)代社會(huì)，我們還需要向兩千年前的愚公學(xué)習(xí)嗎？

四、鞏固練習(xí)

1、下列分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座人山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了

對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。

B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得

智叟啞口無言，無力回?fù)簟?/p>

C.文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智

叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。

D.愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張，這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到/妻

子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。

2、這篇文章是一篇寓言，其寓意是（）

A、愚公與智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。

B、要有長遠(yuǎn)打算，辦什么事都要有計(jì)劃。

C、只要下決心，有恒心，任何困難都能克服。

D、只要辦事認(rèn)真，上帝也要受感動(dòng)。

五、作業(yè)布置：

想象人物的對(duì)話和神態(tài)，把《愚公移山》這篇課文改編成課本劇，下節(jié)在課上展示。

課后反思：

23周亞夫軍細(xì)柳導(dǎo)學(xué)案

司馬遷

主備人審核人印刷批準(zhǔn)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、借助課：文注釋和工具書疏通文盡，提高閱讀或顯文言文的能力；

2揣摩人物語氣體人物思想感情

3能根據(jù)課文內(nèi)容分析人物形象

4理解對(duì)比寫法

5、了解本文的現(xiàn)實(shí)意義。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1重八3、、詞匯和語句

2詞類活用現(xiàn)象

3體會(huì)人物思想感情

4、對(duì)比在文中的作用。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程

一：新課導(dǎo)入

同學(xué)們，大家好！大家還記得:王維的《觀獵》一詩嗎?

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細(xì)柳營?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。

這首五言律詩描寫了一位將軍打獵的情景。詩中對(duì)涉獵將軍的英姿作了形象、逼真的描寫,熱情的歌頌了

將軍的豪邁氣概，曲折的表達(dá)了作者積極向上的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。這里面的將軍就是我們今天要

學(xué)習(xí)的課文主人公周亞夫,來講述他在細(xì)柳營的故事，體會(huì)他與眾不同的人格魅力。

二：課前預(yù)習(xí)

基礎(chǔ)知識(shí)

1、給加線的字注音。

旗門（）轂)弓爸（）迢令（

8）介置（曩者（）轡稱謝（）

2、難字認(rèn)讀

徵g6u詔zhdo轡pCi襄ndng

3、形似字

I■詔：詔令「胄：甲胄「馳：驅(qū)馳

L昭：昭華L胃：胃口1■弛：松弛

「揖：作揖「弩：弓弩廠壁：墻壁

L楫：舟楫L駕：鴛馬L壁：壁玉

4、詞語解釋

【軍細(xì)柳】在細(xì)柳駐軍。軍，駐軍。

【大入邊】大規(guī)模侵入漢朝邊境。邊，邊境。

【已而之細(xì)柳軍】不久來到了細(xì)柳軍營。已而，旋即；不久。之，到達(dá)。

【披甲】披戴盔甲。被（pi）,穿著。

【銳兵刃】使兵器鋒利。銳，使……鋒利。

【不得】不被允許。得，表示許可。

【居無何】過了不久。無何，不多時(shí)，不久。

【于是】在這個(gè)時(shí)候。是，代詞，指這個(gè)時(shí)候。

【約】規(guī)定。

【驅(qū)馳】縱馬奔馳。

【持兵】手執(zhí)兵器。兵，兵器。

【揖（yi）】雙手抱拳行禮。

【介肯之士】穿戴著盔甲的將士。介，鎧甲。W（zhou），頭盔。課文中介胄的意思是穿鎧甲，戴頭盔。

【天子為動(dòng)】天子被他所感動(dòng)。為，介詞，被。動(dòng)，感動(dòng)。

【改容式車】臉上的神情也改變了，俯身靠在車前橫木上（向周亞夫致意）。改容，改變儀容，動(dòng)容。式車,

在車上俯身扶著車前的橫木，表示尊敬。式，車前的橫木?，F(xiàn)在寫作“軾

【稱謝】向人致意，表示問候。謝，告知。

【成禮而去】犒勞將軍的禮儀完畢后辭去。

【嗟（jie）乎】嘆詞，表示感嘆。

【曩（ndng）者】剛才。

【I司可襲而虜】必定會(huì)遭偷襲內(nèi)被俘虜。

【久之】很長的時(shí)間。之，無任何意義，只是一個(gè)為滿足音節(jié)需要而加的襯字。

三、知識(shí)鏈接

司馬遷簡(jiǎn)介

司馬遷（前145或前135—?）,字子長，西漢夏陽（今陜西韓城）人，偉大的歷史學(xué)家和文學(xué)家。其父司馬

談曾任漢武帝的太史令。司馬遷早年從經(jīng)學(xué)大師革仲舒＜孔安國學(xué)習(xí)，20歲開始多次出游，考察了許多歷史

著名人物如孔子〈屈原〈信陵君＜劉邦等的遺跡。38歲繼任太史令，開始整理史料。漢武帝太初元年（前

104）,司馬遷開始寫作《史記》。正當(dāng)他專心著述的時(shí)候，巨大的災(zāi)難降臨在他的頭上。天漢三年（前98）

司馬遷因替兵敗投降匈奴的漢將李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝，下獄受宮刑。這是對(duì)他極大的摧殘和凌辱。但

他想到著述還沒有完成，決心“隱忍茍活”以完成自己的宏愿。司馬遷出獄后任中書令，這是由宦官擔(dān)任

的掌管文書機(jī)要的官，他“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”，但他忍辱含垢，繼續(xù)編寫《史記》，終于在征

和二年（前91）完成了這部巨著。

5、文學(xué)（文體）常識(shí)

本文選自《》。該書是時(shí)期所編撰。原名《》或《》，是我國

第一部紀(jì)傳體o魯迅在《漢文學(xué)史綱要》里稱它是“,"，對(duì)

其在史學(xué)和文學(xué)上的地位給予極高的評(píng)價(jià)。

四、課文學(xué)習(xí)

1、解釋下列句子中劃線的字詞。

（1）文帝之后六年，匈奴大入也。

（2）己而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，骰弓弩，持滿。

（3）天子為動(dòng)，改容式車,使人稱謝。

（4）其將固可襲而廢也。

2、用簡(jiǎn)要文字概括第一段內(nèi)容,

3、結(jié)合全文，說說第一段的作用。

4、閱讀第二段，回答問題。

（1）本段文字的主要內(nèi)容是什?

（2）用文中的語句填空。

文帝到霸上和棘門軍營遇到的情形是,文帝的先行衛(wèi)隊(duì)到了細(xì)柳軍營遇到的嘴形是

天子到時(shí)遇到的情形是。文帝最終還是進(jìn)了軍甘，進(jìn)軍營的方式是。天子為動(dòng)的原

因是o

（3）本段重點(diǎn)寫的是文帝在紐柳勞軍的情形，為什么又交代文帝在霸上及棘門勞軍的情況？這種寫法給你

什么啟示？

5、周亞夫是怎樣一個(gè)人？

6、文帝對(duì)周亞夫〈徐厲〈劉禮各是怎么評(píng)價(jià)的?

7、這篇課文講述了一個(gè)什么故事？

8、你怎樣評(píng)價(jià)周亞夫的“軍士”

9、文帝在細(xì)柳軍營處處受阻，卻不以為怒，反而直贊“此真將軍矣”，這可以看出文帝是一個(gè)什么樣的人？

10、”將軍令曰：'軍中聞將軍令，不聞天子之詔從這句話中你讀出哪些信息？

11、閱讀課文，說說從哪些地方可以看出周亞夫不愧為“真將軍”。

12、課文標(biāo)題是“周亞夫軍細(xì)柳”，為什么還要寫劉禮軍霸上〈徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？

13、對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解

（1）文章結(jié)構(gòu)圖

（2）段落分析

14、課文翻譯

漢文帝的后六年，匈奴大舉入侵。于是（文帝）任命宗正劉禮為將軍，駐守葡上；（任命）祝茲侯徐厲為

將軍，駐守棘門：任命河內(nèi)太守亞夫?yàn)閷④?，駐守細(xì)柳：用以防備匈奴.

皇上親自去慰問犒勞守軍。到霸上和棘門軍營時(shí)，（皇上的車隊(duì)）長驅(qū)直人，（兩軍營）招士高接遠(yuǎn)送。隨

后，（皇上的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營，軍營將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森

嚴(yán)。）天子的先行衛(wèi)隊(duì)來到軍營前，（卻被攔住）不得進(jìn)入。先行官說：“天子將要駕到J軍門都尉說：

“周將軍有令：'軍營中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令」”過了不久，皇上來到軍營前，也（被

攔?。┎坏眠M(jìn)入。于是，皇上派使臣手持符節(jié)下詔給周將軍：“我要進(jìn)軍營慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打

開營門（讓皇上的車隊(duì)進(jìn)來守營門的官兵對(duì)隨從的車隊(duì)說：“周將軍規(guī)定，軍營中不得驅(qū)馳?！庇谑?，

天子的車隊(duì)按住韁繩慢慢前行。來到營中大帳前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“盔甲在身，

末將就不跪拜了，請(qǐng)?jiān)试S我行軍禮拜見皇上?！碧熳颖桓袆?dòng)了，臉上的神情也改變了，俯身扶著車前的橫

木（向周亞夫表示敬意），并命人宣告：“皇帝敬重〈慰勞將軍禮儀完畢即離去。

出軍營大門后，隨從的大臣們都十分驚愕。文帝說：“??！這才是真將軍??！剛才（看到的）霸上＜棘門的

軍隊(duì)，簡(jiǎn)直像兒戲一樣，其將士必定會(huì)遭襲擊而被俘虜。至于亞夫，豈能被侵犯？"（說罷）連連稱贊不

已。

三、深入探究

1、對(duì)本文寫作方法的理解

2、課文標(biāo)題是“周亞夫軍細(xì)柳”，但文中只字未提亞夫是如何治軍的，這樣寫合適嗎？

四、遷移訓(xùn)練

課內(nèi)閱讀

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，稅兵刃，轂弓弩，

持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉日：“將軍令日：'軍中聞將軍令，不聞

天子之詔。'"居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁

門。壁門士吏謂從屬車騎曰：''將軍約，軍中不得驅(qū)馳于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵

揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見天子為動(dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

1.解釋下列標(biāo)有紅色字體的詞語。

銳兵刃，骰弓弩：___________________________________________________________

天子先驅(qū)至：______________________________________________________________

天子且至：________________________________________________________________

居無何：__________________________________________________________________

將軍約：__________________________________________________________________

2.翻譯下列句子。

（1）天子乃按轡徐行。

（2）將軍亞夫持兵揖曰。

（3）介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。

3.從又中什么地方可以看出亞夫?qū)④囍诬妵?yán)格？

4.文中還有“劉禮”“徐厲”兩位將軍，作者寫這兩位將軍的作用是什么？

5.從“真將軍”周亞夫身上你得到什么啟發(fā)？

五、基礎(chǔ)字詞

（1）古今異義詞

（1）、持至詔將軍（至：符節(jié)，古代使臣用來做憑證的東西。今常用于“節(jié)日”<“節(jié)約”等義。句意是：

手持符節(jié)下詔給將軍。）

（2）、壁門士吏（壁：營壘。今常用于“墻”或“像墻那樣的直立的山石”等義。句意是“守營門的官兵。）

（3）、道以軍禮見（請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于“希望對(duì)方做某事”義。句意思；請(qǐng)?jiān)试S我行軍禮拜見皇上。）

（4）、使人稱遢<>：告知。今常用于感謝義。句意是：命人告知。）

（2）、詞類活用

（1）、介胄之士（介胄:名詞用作動(dòng)詞，穿戴著盔甲。句意是：穿戴著盔甲的將士。）

（2）、軍霸上（軍：名詞活用成動(dòng)詞，駐守。句意是：駐守在鋸上。）

（3）、丁是上乃使使持節(jié)迢將軍（詔：名詞用作動(dòng)詞，“下詔”。句意是：丁是皇上派使臣手持符節(jié)下沼給周

將軍。）

（3）、一詞多義

「至衢上及棘門軍（軍：軍營，名詞。句意是：到籍上和棘門軍營時(shí)。）

軍

L軍霸上（軍：駐守，動(dòng)詞。句意是：駐守在霸上。）

「以宗止劉禮為將軍（以，動(dòng)詞，任命。句意是：任命宗止劉禮為將軍。）

以「以宗正劉禮為將軍（以，動(dòng)詞，任命。句意是：任命宗正劉禮為將軍。）

1■以軍禮見（以，介詞，用，行。句意是：行軍禮拜見皇上。）

「上自勞軍（上：皇上。句意是：皇上親自慰問犒勞守軍。）

上

L至霸上（上：與“霸”相連，地名。句意是：到霸上。）

「使人稱謝（使，動(dòng)詞，命令，派。句意是：命人宣告。）

由

1■使持節(jié)（使，名詞，使臣。句意是：使臣手持符節(jié)。）

「詔將軍（將:讀“jidng”，將（jiang）級(jí)軍官，高級(jí)將領(lǐng)。句意是:下詔給將軍。）

將

L其將固可襲（將：讀jidng,將士。句意是：其將士必定會(huì)遭襲擊。）

「已而之細(xì)柳軍（之，動(dòng)詞，“到”，“往二句意是：隨后前往細(xì)柳軍營。）

之|文帝之后六年（之，助詞，“的”。句意是：漢文帝的后六年。）

L稱善者久之（之，補(bǔ)充音節(jié)，不譯。句意是：連連稱贊不已。）

「天子為動(dòng)（為：介詞，表被動(dòng)。句意是：天子被感動(dòng)。）

為

L以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡椋鹤?。句意是：任命河?nèi)守亞夫做將軍。）

「不聞天子之詔（詔，名詞，皇帝發(fā)布的命令。句意是：不聽從天子的命令。）

詔

*■詔將軍（詔，動(dòng)詞，下詔。句意是：下詔給將軍。）

（4）、古漢語句式

①判斷句

「此真將軍矣（“此”表判斷。句意是：這才是真將軍?。。?/p>

「其將固可襲而虜也（“也”表判斷。句意是：其將士必定會(huì)遭襲擊而被俘虜。）

②被動(dòng)句

天子為動(dòng)（“為”表被動(dòng)。句意是：天子被感動(dòng)了。）

③省略句

A、曩者霸上〈棘門軍（省略謂語。應(yīng)“曩者見霸上”。句意是：剛才看到的霸上〈棘門的軍隊(duì)。）

B、使詩節(jié)詔將軍（省略介詞。應(yīng)為“詔于將軍”。句意是：使者手持符節(jié)下詔給將軍。）

C、已而之細(xì)柳軍（省略主語。應(yīng)為“皇上的車隊(duì)已而之細(xì)柳軍”。句意是：皇上的車隊(duì)前往細(xì)柳軍營。）

飲酒（其五）

一、預(yù)習(xí)案

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀詩歌，品味感悟詩歌精美的語言。

2.領(lǐng)會(huì)詩歌內(nèi)涵，積累文言詞語和詩歌的修辭方式，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。

3.理解詩歌的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)

理解詩歌的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

（三）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.資料鏈接

★作者簡(jiǎn)介

陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家、詩人。涔陽柴桑（今江西九江）人。他以田園生活為題

材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來兮辭》

《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。

★背景透視

陶淵明二十九歲時(shí)任江州祭酒，不久歸隱。四十一歲再出為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

《飲酒》組詩共二十首，是陶淵明辭官歸隱田園后，飲酒即興所創(chuàng)作的一組五言古詩。此為第五首，主要表現(xiàn)隱

居生活的情趣。

2.朗讀課文、劃分節(jié)奏。

飲酒（其五）

結(jié)廬\在\人境，而無'車馬'喧。

問君\何\能爾？心遠(yuǎn)\地\自偏。

采菊'東籬'下,悠然\見\南山。

山氣'日夕'佳,飛鳥\相與\還。

此中、有、真意，欲辨\已\忘\言。

3.詞義解釋。

(1)結(jié)，廬，。

(2)爾：

(3)日夕:

(4)相與：

(5)辨:

⑹心遠(yuǎn)：

(7)山氣:

(8)真意：

(9)言：

4.理解詩句

(1)結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

(2)問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

(3)采菊東籬下，悠然見南山。

(4)山氣日夕佳，飛鳥相與還。

(5)此中有真意，欲辨己忘言。

二、探究案

1.讀完全詩你知道全詩寫了什么內(nèi)容嗎？

2.從“在人境”“無車馬喧”到“心遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著詩人怎樣的情感態(tài)度？

3.“采菊”“見南山”和“飛鳥還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感？

4.“此中”與“真意”分別指的是什么？

5.t鳥的生活方式與詩人的生活方式有何本質(zhì)的聯(lián)系？這種聯(lián)系蘊(yùn)涵著一種怎樣的文化精神？

三、課堂小結(jié)

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸除生活他離開了污濁的官場(chǎng)，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾?/p>

中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充

分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)對(duì)淳樸生活的熱愛。

四、拓展延伸

飲酒（其四）

陶淵明

棲棲失群鳥，F(xiàn)I暮猶獨(dú)飛。

徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。

厲響思清遠(yuǎn)，去來何依依。

因值孤生松，斂翩遙來歸。

勁風(fēng)無榮木，此蔭獨(dú)不衰。

托身已得所，千載不相違。

參考答案

3.

(1)結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)的的房屋。人境：人聚居的地方。

(2)爾：如此、這樣。

(3)日夕：傍晚

(4)相與：相伴

(5)辨：辨識(shí)。

(6)心遠(yuǎn)：心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。

(7)山氣：指山景。

(8)真意：指人生的真正意義。

(9)言：名詞作動(dòng)詞，用言語表達(dá)。

4.我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧。

要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。

東籬下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱.

南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無需多言。

1.在人聚居的地方，我建造了簡(jiǎn)陋的房子，卻沒有車馬的喧鬧。你問我為何能做到這樣？我說心靈清遠(yuǎn)，地

方自然就偏靜了。我在東籬下采摘菊花。悠然間，那遠(yuǎn)處的廬山呈現(xiàn)于眼簾（或：偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)

的南山）。此時(shí)，夕陽西落，山氣就窟，景色真美，天空一群飛鳥結(jié)伴而歸。這其中含有人生的真義，想要辨識(shí)清

楚，卻又忘記了表達(dá)它的語言。

2.“在人境”“無車馬喧”顯示了詩人放棄了仕宦之途的喧囂，選擇了回歸日常生活。“心遠(yuǎn)”一詞又暗示了

詩人別有懷抱。心寄何處？從學(xué)過的《五柳先生傳》看，即在日常生活中飲酒、讀書、賦詩。

3.“采菊”“見南山”和“飛鳥還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描述了詩人的日常生活所為與所見。陶淵明愛菊，“采菊”為

食菊。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效，屈原的《離騷》中就寫道：“餐秋菊之落英”?！澳仙健奔磸]山，靈秀之山，

歷來為高士棲居之地。投射了詩人回歸自然，會(huì)心南山、飛鳥，物我兩忘，涵養(yǎng)了一顆自由、清潔、高邁的心靈。

王國維在《人間詞話》里稱道“采菊”句達(dá)“無我之境”，而我卻以為“飛鳥”句意境深遠(yuǎn)不在前者之下。莊周夢(mèng)

蝶，醒來不知我為蝴蝶，還是蝴蝶為我。“飛鳥”句意境恰如是，詩人偶看南山，飛鳥結(jié)伴而歸南山，不知詩人為

飛鳥，還是飛鳥為詩人。“飛鳥”，是指向精神家園的一個(gè)自由美好意象。

4.“此中”指的是細(xì)節(jié)刻畫“飛鳥相與還”；“真意”指的是詩人從飛鳥結(jié)伴而歸領(lǐng)悟了如何安頓人生的真義,

印人應(yīng)該像鳥兒回歸山林那樣，回歸屬于自己的家園，建設(shè)像《桃花源記》里所描述的質(zhì)樸本真的美好世界。

5.鳥兒倦飛而回歸屬于它們的山林，這是一種本真的生活方式；人不能飛翔，但人的思想精神卻可以像鳥兒

般自由翱翔，人依其本真也應(yīng)回歸自己的田園。

至此，詩歌歸結(jié)為一個(gè)“歸家”的主題，在歸家路上，詩人表現(xiàn)出了一種不屈抗?fàn)帯?zhí)著堅(jiān)守的精神。這就

是詩歌精神。而最終，這種精神，在《桃花源記》中具體化為對(duì)美輪美奐的桃源世界的守望，在《詠荊軻》《讀

〈山海經(jīng)〉》里具體化為俠客的長劍出鞘、精衛(wèi)的銜木填海。

春望導(dǎo)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)案

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀詩歌，品味感悟詩歌精美的語言。

2.領(lǐng)會(huì)詩歌內(nèi)涵，積累文言詞語和詩歌的修辭方式，提高對(duì)詩歌藝術(shù)的審美能力。

3.理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作者的人格魅力，培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)

理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作者的人格魅力，培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

（三）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.資料鏈接

★作者簡(jiǎn)介

杜甫（712—770）,字子美，自號(hào)少陵野老，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”（《新安吏》《石壕

吏》《潼關(guān)吏》"三別"（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍

南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎，故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首,

詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣〃。其詩抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意

義，深刻反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代，后世稱為“詩史”。

★背景透視

天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關(guān)，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李

亨即位于靈武（今屬寧夏），世稱肅宗，改元至德。杜甫聞?dòng)?，即將家屬安頓在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)

果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安

城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。

2.朗讀課文、劃分節(jié)奏。

春望

國破/山河/在，城春/苴木/深。

感時(shí)/花/濺淚，恨別/鳥/驚心。

烽火/連/三月，家書/抵/萬金。

白頭/搔/更短，渾欲/不勝/簪。

3.詩句解釋

（1）國破山河在，城春草木深。

（2）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

（3）烽火連二月，家書抵尢金。

（4）白頭搔更短，渾欲不勝簪。

二、探究案

1.詩歌描寫了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況？

2.詩歌寫了哪些形象？運(yùn)用了哪些修辭手法？

3.詩歌通過描寫春天的景象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

4.賞析“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”

三、課堂小結(jié)

全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。

四、拓展延伸

茅屋為秋風(fēng)所破歌

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛圈長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老

無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏

黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

參考答案

、

2.p6ngxiaojlydn雁都

3.

（1）國都?xì)埰疲胶右琅f，長安的春天草木深深。

（2）感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞國而驚心。

（3）戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個(gè)月，一封家書可抵萬兩黃金。

（4）憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡(jiǎn)直掛不住束長的簪針。

1.戰(zhàn)火不斷，國破家亡，妻離子散，民不聊生。

2.首聯(lián)：山河、草木（對(duì)比）；頷聯(lián)：花濺、鳥驚（擬人）；頸聯(lián)：烽火、家書（夸張）；尾聯(lián)：白頭短、不勝

簪（對(duì)偶）。

3.表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的情感。

4.對(duì)偶，一般有兩種解釋：（1）詩人因感時(shí)恨別，見花而落淚，，聽到鳥鳴而感到驚心；（2）以花、鳥擬人,

花感時(shí)而落淚，鳥恨別而驚心。

雁門太守行導(dǎo)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)案

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握詩歌的內(nèi)容并背誦全詩。

2.品位詩歌意境，領(lǐng)悟詩歌主題。

3.領(lǐng)悟詩詞中作者流露出的思想感情。

（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)

理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作者的人格魅力，培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

（三）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.資料鏈接

★作者簡(jiǎn)介

李賀（790-816）,字長吉，福昌（今河南宜陽）人，唐代詩人。家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭

王李亮后裔。有“詩鬼〃之稱，是與“詩圣"杜甫、"詩仙"李白、"詩佛"王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》

《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李，是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所

寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘

酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧""雄雞一聲天下白”“天若有情天亦老〃等千古佳句。

★背景透視

《雁門太守行》作于唐憲宗元和九年（814年）。當(dāng)年唐憲宗以張煦為節(jié)度使，領(lǐng)兵前往征討雁門郡之亂（振武

軍之亂），李賀即興賦詩鼓舞士氣，作成了這首詩。

2.朗讀課文、劃分節(jié)奏。

雁門太守行

李賀

黑云/壓城/城欲摧，甲光/向日/金鱗開。

角聲/滿天/秋色里，塞上/燕脂/凝夜紫。

半卷紅旗/臨易水，霜重鼓寒/聲不起。

報(bào)君/黃金臺(tái)上意，提攜玉龍/為君死。

3.讀通詩意

用自己的話說說這首詩的意思。

二、探究案

1.首句運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？

2.”甲光向日金鱗開"的''開"字有何妙處？

3.第三、四句是從什么角度來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的？

4.“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”寫出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)？

5.詩的最后兩句，你是怎么理解的？你認(rèn)為詩的主題是什么？

三、課堂小結(jié)

戰(zhàn)斗在易水邊發(fā)生，就是今天的河北易縣，那里最著名的古跡就是黃金臺(tái)，相傳是戰(zhàn)國燕昭王所筑，為了招

募人才，放了千金在臺(tái)上?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！崩畎滓舱f過“感君恩重許君命”，李賀也是一樣,

戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士們也是一樣，為了報(bào)效國家，為了知遇的君恩，提攜玉龍寶劍去戰(zhàn)斗，何惜生命。

這首詩不能歸入邊塞詩同，但這首詩里有英雄豪情。豪情如畫卷，有些墨重，有些墨輕，疏淡與濃郁這間，

揮灑出每個(gè)人心中的英雄容顏。詩人以色彩斑斕的詞語描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境。這也是李賀詩

歌的風(fēng)格，務(wù)求新奇，被人稱為“奇才”“鬼才”。

四、拓展延伸

戰(zhàn)爭(zhēng)歷來是殘酷的，在很多的詩詞歌賦中都有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描寫，尤其是邊塞詩。請(qǐng)同學(xué)們看看這些詩人是

如何描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的？

投影:

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。一陸游?《十一月四口風(fēng)雨大作》

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。-辛棄疾?《破陣子》

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。——北朝民歌?《木蘭詩》

參考答案

、

2.p6ngxiaojiyGn雁都

3.

敵軍似烏云壓進(jìn)，危城似乎要被摧垮；陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。號(hào)角的聲音在這秋色里響

徹天空；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)俏悄臨近易水；凝重的霜濕透了

鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。為了報(bào)答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死！

二、

L首句運(yùn)用了什么修辭手法？作月是什么？

首句運(yùn)用比喻和夸張的手法，洎雜了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。

2.“甲光向日金鱗開”的“開”字有何妙處？

“開”字形象地展示出將士們飽滿的情緒，與“摧”字相對(duì)，更反襯出邊防將士維護(hù)國家統(tǒng)一的無畏精神。

3.第三、四句是從什么角度來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的？

作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽覺和視覺兩個(gè)方面來寫戰(zhàn)斗的激烈和悲

壯。用嗚咽的角聲、紫紅的秋色，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。

4.“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”寫出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)？

紅旗“半卷”是為乘夜偷襲敵營。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進(jìn)而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞

和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。

5.詩的最后兩句，你是怎么理解的？你認(rèn)為詩的主題是什么？

詩的最后兩句運(yùn)用典故，點(diǎn)明主旨，以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，即誓死報(bào)

效朝廷的決心和愛國情感。這是一首政治抒情詩，詩人用極其簡(jiǎn)潔的方式從總體上概括了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦性，高

度贊揚(yáng)了官軍將士們艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神，給他們的斗爭(zhēng)染上了悲壯的色彩一一從這個(gè)意義上也可以說這是一支

振奮人心的戰(zhàn)歌。

赤壁導(dǎo)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)案

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀詩歌，品味感悟詩歌精美的語言。

2.領(lǐng)會(huì)詩歌內(nèi)涵，積累文言詞語和詩歌的修辭方式，提高對(duì)詩歌藝術(shù)的審美能力。

3.理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作者的人格魅力，培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)

理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作者的人格魅力，培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

（三）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.資料鏈接

★作者簡(jiǎn)介

杜牧（803-約852）,字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱'‘小杜"，

以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

★背景透視

赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北赤壁市長江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此地，而是湖北黃

岡的赤鼻磯，所以說杜牧此詩雖為詠史詩，其實(shí)也是借題發(fā)揮。

★赤壁簡(jiǎn)介：

赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過

赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。

★赤壁之戰(zhàn)：

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。

其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

2.朗讀課文、劃分節(jié)奏。

赤壁

折戟沉沙/鐵未銷，自將磨洗/認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與/周郎便，銅雀春深/鎖二喬。

3.詞義解釋。

折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。

銷：銹蝕。

將:把，拿。

前朝：以前的年代。

東風(fēng):春風(fēng)。

4.理解詩句

（1）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（2）折戟沉沙鐵未俏，自將磨洗認(rèn)前朝。

二、探究案

1.《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起？這樣寫有何作用？

沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，誘發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在

歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人

記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝〃一一三國赤壁之戰(zhàn)

時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2.歷史上一般怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)？詩人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?

周瑜火燒赤壁，是歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役，多贊美之詞。詩人不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，

不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。

詩人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)一一不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜就有可能

戰(zhàn)敗。耐于這個(gè)結(jié)局詩人沒有直說，而是以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國家命運(yùn)，以小見大，別出心裁。這兩句也曲折

地反映了詩人的抑郁不平和豪爽胸襟：只要有機(jī)遇，相信自己也會(huì)大有作為。

4.全詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信

自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。同時(shí)，詩人借古諷今，告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要把握時(shí)局，不要因輕敵而

亡國。

三、課堂小結(jié)

這首詠史吊古詩。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無

東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩的構(gòu)思極為精巧，

點(diǎn)染用功。

四、拓展延伸

詠史?赤壁

胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭(zhēng)時(shí)。

交兵不假揮長劍，己挫英雄百萬師。

參考答案

3.

折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。

銷：銹蝕。

將：把，拿。

前朝：以前的年代。

東風(fēng)：春風(fēng)。

4.(1)這是一支深埋泥沙的斷戟，雖歷時(shí)久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕，我拿起來把它磨光洗凈，認(rèn)出是東吳破曹

時(shí)的遺物。

(2)假如