河南省2026屆新高三6月期末測評(píng)-歐陽修《江鄰幾墓志銘》閱讀下面的文言文，完成10～14題。君諱休復(fù)，字鄰幾。其為人外若簡曠，而內(nèi)行修飭，不妄動(dòng)于利欲。其強(qiáng)學(xué)博覽，無所不能，而不以矜人。至有問輒應(yīng)，雖好辯者不能窮也，已則默若不能言者。其為文章淳雅，尤長于詩。淡泊閑遠(yuǎn)，往往造人之不至。善隸書，喜琴、弈、飲酒。與人交，久而益篤。孝于宗族，事孀姑如母。天圣中，與尹師魯、蘇子美游，知名當(dāng)時(shí)。舉進(jìn)士及第，調(diào)藍(lán)山尉。騎驢赴官每據(jù)鞍讀書至迷失道家人求得之乃覺。歷信、潞二州司法參軍，又舉書判拔萃，改大理寺丞，知長葛縣事，通判閬州，以母喪去職。服除，知天長縣事，遷殿中丞。又以父憂終喪。獻(xiàn)其所著書，召試，充集賢校理，判尚書刑部。當(dāng)慶歷時(shí)，小人不便大臣執(zhí)政者，欲累以事去之。君友蘇子美，杜丞相婿也，以祠神會(huì)飲得罪，一時(shí)知名士皆被逐，君坐落職。監(jiān)蔡州商稅。久之，知奉符縣事，改太常博士，通判睦州，徙廬州。復(fù)得集賢校理，判吏部南曹、登聞鼓院，為群牧判官，出知同州，提點(diǎn)陜西路刑獄。入判三司鹽鐵局院，修起居注，累遷刑部郎中。君于治人，則曰：“為政所以安民也，無擾之而已。”故所至，民樂其簡易。至辨疑折獄，則或權(quán)以術(shù)。舉無不得，而不常用，亦不自以為能也。君所著書，號(hào)《唐宜鑒》十五卷，《春秋世論》三十卷。又作《神告》一篇，言皇嗣事，以謂皇嗣，國大事也，君子以為嫌而難言，或言而不見納，故假神告祖宗之意，務(wù)為深切，冀以感悟。又嘗言昭憲太后杜氏子孫宜錄用。故翰林學(xué)士劉筠無后，而官?zèng)]其資，宜為立后，還其資，劉氏得不絕。君之議論頗多，凡與其游者，莫不稱其賢，而在上位者久未之用也。自其修起居注，士大夫始相慶，以為在上者知將用之矣，而用君者亦方自以為得，而君亡矣。嗚呼!豈非其命哉!君以嘉祐五年四月乙亥，以疾終于京師，即以其年六月庚申，葬于陽夏鄉(xiāng)之原。君享年五十有六。方其亡恙時(shí)，為《理命》數(shù)百言，已而疾且革，其子問所欲言，曰：“吾已著之矣?！彼觳粡?fù)言。銘曰：彼馳而我后，彼取而我不。豈用力者好先，而知命者不茍。嗟吾鄰幾兮，卒以不偶。舉世之隨兮，君子之守；眾人所亡兮，君子之有。其失一世兮，其存不朽。惟其自以為得兮，吾將誰咎?(節(jié)選自歐陽修《江鄰幾【注】墓志銘》)【注】江鄰幾：北宋初期著名的文學(xué)家、政治家。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)騎驢A赴官B每據(jù)鞍C讀書D至迷E失道F家人G求H得之乃覺11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“而不以矜人”與《陳情表》“不矜名節(jié)”的“矜”意思相同。B.游，交往，與《歸去來兮辭并序》“請(qǐng)息交以絕游”的“游”意思相同。C.“故翰林學(xué)士劉筠無后”與《項(xiàng)脊軒志》“軒東故嘗為廚”的“故”意思不同。D.“而知命者不茍”與《離騷》“茍余情其信芳”的“茍”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這篇墓志銘由“志”和“銘”兩部分組成?！爸尽睌⑹鍪耪叩男彰?、籍貫、生平事略，“銘”主要是對(duì)逝者一生的評(píng)價(jià)。B.江鄰幾學(xué)識(shí)淵博，凡有所問，皆有所答，但談?wù)摻Y(jié)束后便沉默寡言；他愛好廣泛，喜歡彈琴、下棋等，擅長詩歌創(chuàng)作。C.江鄰幾通過皇帝面試官至集賢校理，后受好友蘇子美牽累被貶職；重任集賢校理后，一直在京為官，多次升遷至刑部郎中。D.江鄰幾認(rèn)為治理政事要簡略便易，不要打擾百姓生活；至于辨別疑難案情，判決訴訟案件，有時(shí)也用策略來權(quán)衡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)以祠神會(huì)飲得罪，一時(shí)知名士皆被逐，君坐落職。(4分)(2)故假神告祖宗之意，務(wù)為深切，冀以感悟。(4分)14.銘文部分寫道：“舉世之隨兮，君子之守?！闭?qǐng)結(jié)合材料事例簡要概括江鄰幾除治學(xué)、理政之外的“君子之守”。(5分)[答案詳解]10.[答案]BDF[詳解]“騎驢”前省略主語“江鄰幾”,“騎驢”作“赴官”的狀語，應(yīng)在B處斷開；“據(jù)鞍讀書”與“至迷失道”是前后因果關(guān)系，中間的D處應(yīng)斷開；“家人……”這一句子換了主語，應(yīng)在F處斷開。11.[答案]A[詳解]A項(xiàng)，兩個(gè)“矜”意思不同，第一個(gè)“矜”指夸耀，第二個(gè)“矜”指看重、推崇；B項(xiàng)，兩個(gè)“游”意思相同，都指交往；C項(xiàng)，兩個(gè)“故”意思不同，第一個(gè)“故”指已故、去世，第二個(gè)“故”指從前；D項(xiàng)，兩個(gè)“茍”意思不同，第一個(gè)“茍”指隨便茍且，第二個(gè)“茍”指如果、只要。12.[答案]C[詳解]C項(xiàng)，“重任集賢校理后，一直在京為官，多次升遷至刑部郎中”說法有誤。根據(jù)原文“復(fù)得集賢校理，判吏部南曹、登聞鼓院，為群牧判官，出知同州，提點(diǎn)陜西路刑獄。入判三司鹽鐵局院，修起居注，累遷刑部郎中”可知，江鄰幾在重任集賢校理之后，又出京為同州知州、任陜西路刑獄提點(diǎn)，后才回京做三司鹽鐵局判官，修撰起居注，多次升遷，一直到刑部郎中。13.[答案](1)因?yàn)樵陟羯裱鐣?huì)上飲酒獲罪，一時(shí)之間知名士大夫都被驅(qū)逐，江鄰幾也因此被貶職。(2)所以假托神靈告訴祖宗的意思，追求真摯懇切(的言辭),希望(君王)有所感而覺悟。[詳解]該題考查文言文翻譯的能力。(1)“得罪”“坐”各1分，大意2分。(2)“假”“冀”各1分，大意2分。14.參考答案①守本心：淡泊名利，超然物外，雖身居官職，卻不為俗物所擾，堅(jiān)守道德本心。②守孝道：江鄰幾侍奉守寡的姑母如同生母，且恪守孝道，兩次因父母喪事辭官守制。③守責(zé)任：他假托“神告”勸諫君主重視皇嗣，以迂回方式直陳國本大事，展現(xiàn)儒家士大夫的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。④守信義：他主張為無后的翰林學(xué)士劉筠立嗣并歸還被官府沒收的財(cái)產(chǎn)，超越世俗功利，守信于道義。⑤守天命：江鄰幾在病重時(shí)預(yù)作《理命》安排后事，面對(duì)死亡從容淡然，臨終僅言“吾已著矣”,暗含對(duì)命運(yùn)無常的坦然接受。[詳解]一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。如果答“治學(xué)”“理政”方面的要點(diǎn)不給分。意思對(duì)即可。[挖空練習(xí)]

君諱（名諱）休復(fù)，字鄰幾。其為人外（外表）若簡曠（簡樸曠達(dá)），而內(nèi)（內(nèi)在）行修飭（齊整嚴(yán)謹(jǐn)），不妄動(dòng)于利欲。其強(qiáng)學(xué)（努力學(xué)習(xí)）博覽，無所不能，而不以矜（夸耀）人。至有問輒應(yīng)，雖好辯者不能窮也，已（結(jié)束）則默若不能言者。其為文章淳雅，尤長（擅長）于詩。淡泊閑遠(yuǎn)，往往造（達(dá)到）人之不至。善隸書，喜琴、弈、飲酒。與人交，久而益篤（深厚）。孝于宗族，事孀姑（寡居的姑母）如母。天圣中，與尹師魯、蘇子美游（交往），知名當(dāng)時(shí)。舉進(jìn)士及第，調(diào)藍(lán)山尉。騎驢赴官，每據(jù)（此處意為坐在）鞍讀書，至迷失道，家人求得之乃覺（發(fā)覺）。歷（歷任）信、潞二州司法參軍，又舉（考中）書判拔萃，改大理寺丞，知（主持）長葛縣事，通判（作動(dòng)詞，任……通判）閬州，以母喪去職。服除（服喪期滿），知天長縣事，遷殿中丞。又以父憂（丁憂，父母去世守喪）終喪（服喪期滿）。獻(xiàn)其所著書，召試，充（充任）集賢校理，判尚書刑部。

當(dāng)慶歷時(shí)，小人不便（不滿）大臣執(zhí)政者，欲累（牽連）以事去之。君友蘇子美，杜丞相婿也，以祠神會(huì)飲（聚集飲酒）得罪，一時(shí)知名士皆被逐（驅(qū)逐），君坐（連坐）落職。監(jiān)蔡州商稅。久之，知奉符縣事，改（改任）太常博士，通判睦州，徙（調(diào)任）廬州。復(fù)得集賢校理，判吏部南曹、登（升任）聞鼓院，為群牧判官，出（指出京）知同州，提點(diǎn)（作動(dòng)詞，任提點(diǎn)）陜西路（當(dāng)時(shí)行政區(qū)劃）刑獄。入判三司鹽鐵局院，修起居注，累遷（多次升遷）刑部郎中。君于治人，則曰：“為政所以（用來……的）安民也，無擾（打擾）之而已?！惫仕?，民樂（以……為樂）其簡易。至辨疑折獄（辨別案件），則或權(quán)（權(quán)且）以術(shù)（權(quán)術(shù)）。舉無不得，而不常用，亦不自以為能也。

君所著書，號(hào)《唐宜鑒》十五卷，《春秋世論》三十卷。又作《神告》一篇，言皇嗣（皇位繼承）事，以謂皇嗣，國大事也，君子以為嫌（嫌隙）而難言，或言而不見（被）納，故假（借）神告祖宗之意，務(wù)為深切（真摯懇切），冀（希望）以感悟。又嘗言昭憲太后杜氏子孫宜（應(yīng)該）錄用。故（已故）翰林學(xué)士劉筠無后，而官?zèng)]（沒收）其資，宜為立后（確立子嗣），還其資（資產(chǎn)），劉氏得不絕。君之議論（評(píng)論）頗多，凡與其游者，莫不稱其賢，而在上位者（指皇上）久未之用也。自其修起居注，士大夫始相慶（慶賀），以為在上者知將用之矣，而用君者（指推薦者）亦方自以為得，而君亡（去世）矣。嗚呼!豈非其命哉!

君以（在）嘉祐五年四月乙亥，以疾終于京師，即以其年六月庚申，葬于陽夏鄉(xiāng)之原。君享年五十有六。方其亡恙（沒?。r(shí)，為《理命》數(shù)百言，已而（不久）疾且革（病重），其子問所欲言，曰：“吾已著（寫）之矣?！彼觳粡?fù)言。銘曰：

彼馳（奔跑爭先）而我后，彼?。ㄘ澣。┒也?。豈用力（奮力）者好先，而知命者不茍（茍且）。嗟吾鄰幾兮，卒以不偶（不得志）。舉世之隨（隨波）兮，君子之守；眾人所亡（失去）兮，君子之有。其失（失意）一世兮，其存不朽。惟其自以為得兮，吾將誰咎（怪罪）?[參考譯文]

墓主名休復(fù)，字鄰幾。他為人外表看似簡樸曠達(dá)，實(shí)則內(nèi)在修行齊整嚴(yán)謹(jǐn)。在私利欲望上不會(huì)輕率行動(dòng)。他努力學(xué)習(xí)，博覽群書，幾乎無所不通，卻不借此向人夸耀。別人向他請(qǐng)教，他總能對(duì)答如流，即便是喜歡辯論的人也不能使他詞窮，(談?wù)?結(jié)束后他卻沉默如一個(gè)不善言辭的人。他的文章醇厚典雅，尤其擅長寫詩。文風(fēng)淡泊，閑靜深遠(yuǎn)，常常達(dá)到他人達(dá)不到的境界。(鄰幾君)擅長寫隸書，喜歡彈琴、下棋、飲酒。和他人交往，時(shí)間越久感情越深厚。孝敬宗親長輩，像對(duì)待母親一樣侍奉寡居的姑母。天圣年間，和尹師魯、蘇子美交往，為時(shí)人所熟知。(江鄰幾)考中進(jìn)士，調(diào)任藍(lán)山縣尉。赴任時(shí)騎驢而行，常在驢背上讀書，以至于迷失道路，家人找到他后，他才發(fā)覺。歷任信、潞二州的司法參軍，又考中書判拔萃，改任大理寺丞，主持長葛縣政務(wù)，任閬州通判，因?yàn)槟赣H的喪事離職。服喪期滿，主持天長縣政務(wù)，后升遷至殿中丞。又因?yàn)樵馐芨赣H的喪事(離職)至服喪結(jié)束。奉上自己寫的書，經(jīng)考試，被任命為集賢校理，兼任尚書刑部判官。

在慶歷年間，朝中奸邪小人不滿執(zhí)政大臣，想要借事互相牽累使他們離職。江鄰幾的朋友蘇子美，是杜丞相的女婿，因?yàn)樵陟羯裱鐣?huì)上飲酒獲罪，一時(shí)之間知名士大夫都被驅(qū)逐，江鄰幾也因此被貶職。擔(dān)任監(jiān)察蔡州商稅的職務(wù)。過了很久，才掌管奉符縣的政務(wù)，(后)改任太常博士，做睦州通判，(后)調(diào)到廬州。重新?lián)渭t校一職，兼任吏部南曹、登聞鼓院，做主管國家公用馬匹機(jī)構(gòu)的判官，出京為同州知州，任陜西路刑獄提點(diǎn)。主管三司鹽鐵局院，修撰起居注，多次升遷，一直到刑部郎中。鄰幾君對(duì)于治理百姓，就說：“治理政事是用來使百姓安居的，不要打擾他們罷了。”因此所到之地，百姓都因?yàn)樗暮喴渍叨械桨矘?。至于辨別疑難案情，判決訴訟案件，有時(shí)也用策略來權(quán)衡。全都行得通，卻不常用，也不認(rèn)為自己有才能。

鄰幾君所著之書，號(hào)稱《唐宜鑒》十五卷，《春秋世論》三十卷。又著《神告》一篇，討論皇位繼承之事，他認(rèn)為，皇嗣是國家大事，但君子往往因避嫌而不敢直言，有時(shí)說了也未必被采納，所以假托神靈告訴祖宗的意思，追求真摯懇切(的言辭),希望(君王)有所感而覺悟。又曾經(jīng)說昭憲太后杜氏的子孫應(yīng)該被錄用。已故翰林學(xué)士劉筠沒有后人，而官府沒收了他的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該為他確立子嗣，歸還他的財(cái)產(chǎn)，使劉氏能得以不絕后。鄰幾君評(píng)論是非很多，凡是和他交往的人，沒有不稱贊他賢能的，可是皇帝很久沒有重用他了。自從他修撰起居注后，士大夫開始互相慶賀，以為皇上了解他并將重用他了，而舉用鄰幾君的人也正自以為成功時(shí)，可是鄰幾君卻去世了。天