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《赤壁賦》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計《赤壁賦》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計「篇一」《赤壁賦》簡案江蘇省盱眙中學(xué)

方遠教學(xué)目標(biāo):1、體會蘇軾豁達樂觀的情懷,理解作者的人生感悟;2、品味和鑒賞寫景、抒情、議論相交融的藝術(shù)特點。課時安排:二課時預(yù)習(xí)設(shè)置:1、提前要求學(xué)生熟讀成誦。2.你所了解的蘇軾本文意蘊深遠,哲理與詩情高度融合,如果不了解作者的生平和當(dāng)時的處境,就很難感受到他那種正直、傲岸的人格,也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的復(fù)雜的思想情感。3.讀了《赤壁賦》后,你的初步感受是什么?文中作者的心緒有沒有變化?一、字詞。屬(zhǔ)客

窈窕(yǎo

tiǎo)

斗(dǒu)

馮(píng)虛御風(fēng)

棹(zHào)和(hè)歌

愀(qiǎo)然

扁(piān)舟

無盡藏(zàng)

相藉(jiè)

二、作家作品教材96頁注釋一比較詳盡。三、重難點探討設(shè)計:1、重點字詞(略)2、圍繞作者情緒的變化展開剖析。A.作者開始游赤壁時,景色如何?心情如何?B.作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?C.第三段感情如何?寫曹操的用筆重點在哪里?客表達了什么樣的感慨?D.第四段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點的?E.結(jié)尾段感情如何?3、如何認識文中的“主”與“客”?4、鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。四、作業(yè):白皮書1-3,8-11《赤壁賦》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計「篇二」赤壁賦(蘇教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計上一節(jié)課我們分析了文章,知道了本文是明以江水明月為線索,暗以作者思想感情的變化為線索:作者經(jīng)歷了從樂到悲,再從悲到喜的感情脈絡(luò)。我們知道,文中的主客其實就是作者思想的兩個側(cè)面,通過剛才對第三段的分析,我想請一位同學(xué)簡明概括一下作為客的蘇軾所說的悲的內(nèi)容。(明確:“三悲”:物是人非[一代梟雄曹操,“而今安在哉”,還是當(dāng)初的赤壁,而人卻不再,一切已歸于空虛,令作者生發(fā)出無限悵惘之情];生命短暫[思及自己,吾與子更是如蜉蝣,如滄海一粟,悲從中來];理想和現(xiàn)實的矛盾[宇宙無限人生須臾,欲超脫塵世、尋求寄托卻不得])蘇子之悲其實是古代哲人和詩人共同的困惑。他們在徹悟了天地宇宙的無窮后產(chǎn)生了一種渺小感和迷茫感。面對這種困惑,有人欲挽住時間的流水,有人想延長生命的長度,有人及時行樂,有人珍惜寸陰。而蘇軾又是如何來排遣心中的苦悶和憂愁,轉(zhuǎn)悲為喜的呢?我們可以看到,從客的“三悲”到“客喜而笑”中有一個“轉(zhuǎn)喜”的過程。下面請同學(xué)們默讀第四段,并思考作為主的蘇軾是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的。那請同學(xué)來說說這段可以分為幾個層次,那其中分層的關(guān)鍵詞是?恩,找的很準(zhǔn)確。我們以“且夫”為轉(zhuǎn)折點,把第四段分為兩個層次。第一層中,蘇軾由眼前的水和月,悟出了“變”與“不變”的道理。客只知其變而不知其不變,空生“哀”與“羨”;蘇軾能辯證的看待問題,知其不變,物與我皆無盡。“物與我皆無盡也”,這里是就物與人的整體而言。作為個體的人會變,而作為整體的人類卻是永恒的,不變的。那么,作為人類長河中的我即是變與不變的辯證統(tǒng)一,人類不會消失,那么我也是“永恒”的了。就如同文中所提到的江水、明月一般。第二層,我們可以看出,作者是進一步從“取與不取”的角度,重點講了

“取”。大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認為人對自然萬物,該取則取,不該取的不取。結(jié)合我們了解的背景和文本,可以知道,作者在這所說的“莫取”之物即為功名利祿,不再執(zhí)念于此,得不到也不強求。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。(共享清風(fēng)明月)這樣,議論最后又回到“喜”上來了。作者于無限自然之中拮清風(fēng)明月,“取之無盡,用之不竭”,從而能超然獨立,曠達樂觀。我們可以看到,蘇軾之所以為蘇軾,不光是他能“入乎其內(nèi)”的深刻感受人類無法逃避的憂患意識,把它表現(xiàn)出來,更在于他具有“出乎其外”的過人的超然的一面。《赤壁賦》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計「篇三」《赤壁賦》第三課時課堂實錄這是一篇很經(jīng)典的賦,既有賦的特點,又有蘇軾的特色,教參上是安排了三課時,我因為聽課也用了三課時,因為這是第三冊的最后一課。我講公開課時只講了這課的第三課時,怕大家對我的課沒有一個完整的認識,我就簡單的把上兩個課時的思路寫了一下,希望各位老師能毫不留情的對我的授課過程和內(nèi)容進行批判!第一課時教學(xué)步驟:(一)、導(dǎo)語讓同學(xué)們齊背《念奴嬌。赤壁懷古》導(dǎo)入新課。(二)、回憶有關(guān)“賦”的知識因為高一學(xué)過杜牧的〈阿房宮賦〉。(三)、給同學(xué)們一起回憶蘇軾的一些情況,重點說蘇軾的思想,尤其是受儒道佛及游俠思想影響后的表現(xiàn)。(四)、讓學(xué)生自讀課文,解決字詞問題。(五)、找學(xué)生朗誦這篇課文,糾正讀時出現(xiàn)的錯別字和不正確的斷句。(六)、讓學(xué)生齊讀第一自然段。(七)、給學(xué)生五分鐘時間自己對照注釋疏通文意。(八)、老師點出重點詞語和句子1、

既望

白露

所如

所知

2、月出于東山之上

徘徊于斗牛之間

(狀語前置句或介詞結(jié)構(gòu)后置句)3、誦明月之詩,歌窈窕之章(互文)(九)出示<詩經(jīng)陳經(jīng)陳出>第一章。1.與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。2.讓學(xué)生體會作者提它的用意。(十),找個別學(xué)生翻譯第一段。(十一)布置作業(yè)1,背頌第一段,預(yù)習(xí)二三段。2,讓學(xué)生翻譯第一段,交作業(yè).

第二課時教學(xué)步驟(一).檢查第一段的背誦(二)讓學(xué)生讀第二段1,對照注釋疏通文意2,教師點撥重點詞語和句子美人

裊裊

嫠婦舞

泣(使動用法)渺渺兮予懷

(主謂倒裝)(三)讓學(xué)生翻譯第二段,教師糾正錯誤(四)找學(xué)生讀第四段(五)學(xué)生對照注釋疏通文意(六)教師點撥重點詞語和句子愀然

正襟危坐

匏樽

須臾

活用:1,烏雀南飛(南)2.西望夏口(西)3,東望武昌(東)以上三個詞都是名詞做狀語,可譯成:向南(西,東)4,順流而東也。東;名詞活用做動詞,可譯成:向東進軍。5,方其破荊州,下江陵破:形容詞做動詞,大破,攻下;下:名次做動詞,攻下。6,侶魚蝦而友麋鹿侶,友:名詞的意動用法句子:1,何為其然也?(介詞的賓語前置)2,此非曹孟德之困于周郎乎?(以"于"引導(dǎo)的"被動句")3,而今安在哉?(賓語前置句)(七)讓學(xué)生翻譯第三段(八)教師點評,指出翻譯中的不足。(八)布置作業(yè)1,背誦三四兩段2,翻譯這兩段3,預(yù)習(xí)最后兩段第三課時播放"赤壁賦"的FLASH朗誦讓同學(xué)們和聽課老師和評委們?nèi)雸?。授課地點:一中多媒體教室學(xué)生:高二18班全體學(xué)生

聽眾:全校教師上課鈴響起,班長喊起立,教師回禮,開始上課。教學(xué)過程:師:上一節(jié)結(jié)束時,老師布置了作業(yè),讓同學(xué)們完成二段和三段的背誦,由于時間關(guān)系,現(xiàn)在請大家一起背誦文章的第二自然段。生:大聲的背誦。師:從同學(xué)們洪亮的聲音里,老師知道大家已經(jīng)很熟練的背了下來,第三段我也希望同學(xué)們背的能和這一段一樣熟練下面我們先看一下本節(jié)課的"學(xué)習(xí)目標(biāo)",請同學(xué)們看一下"大屏幕,一起讀本課時的"學(xué)習(xí)目標(biāo)。生:1,學(xué)習(xí)文章最后兩自然段,積累重點詞語2,理清文章的感情線索3,學(xué)習(xí)本文的寫作特色師:好了同學(xué)們已經(jīng)知道我們這一節(jié)的主要學(xué)習(xí)任務(wù)了,那么我處帶著這三個目標(biāo)再一次的走進課文,去感受作者的情懷,一起聽課文朗誦.(FLASH演示)師:好了我們剛才又一次的感受了作者游赤壁時的情懷,現(xiàn)在我們首先來學(xué)習(xí)課文四五段,看作者寫了什么樣的內(nèi)了我給大家五分鐘的時間,對照著課下的注釋來疏通文章的大意,一會兒我找兩個同學(xué)試著翻譯一下這兩段。師:時間到我們先看大屏幕,我找一個同學(xué)解釋這些重點詞語。生:1,盈虛:盈,滿;虛,缺。2,消長:消減和增長。3,蓋:表示假設(shè)語氣。4,無盡藏:出于佛家語"無盡藏海",意思是"像海之能包羅萬物".在本文中,可翻

譯成"無盡的寶藏".

5,適:享有。6,肴核:菜肴和果品。7,狼籍:凌亂也作狼藉。8,枕藉:互相枕著墊著。師:同學(xué)回答的很好,就是中間看了兩次書,說名還沒有記到腦子里,課下再多看幾遍我這里重點強調(diào)一下"藏"字和"枕藉"這兩個詞遍我者在課文中的意思翻譯成"寶藏"就行了;"枕藉"中"藉"字應(yīng)讀"jie4",還有一個詞"慰藉",也讀這個音,大家一定要記住。師:好了關(guān)于這兩段的字詞就說到這里,我現(xiàn)在分別找兩個同學(xué)分別翻譯這兩個自然段,由于兩段放在一起長,我們找兩個同學(xué),一個從四段開頭翻譯到四段三行末"而又何羨乎?"另一個同學(xué)從"且夫天地之間"到五段末。生:我說:"你們也知道那水和月亮嗎?流去的水像這樣不斷的流去,時斷時缺的月亮像那樣的不斷的圓缺,卻終于沒有增減如果從那變動的一面看,那么天地萬事萬物時刻在變動,連一眨眼的功夫都不停減如果從那不變的角度看,萬物同我們一樣都是永存的,沒有盡頭,又何必羨慕它們呢!師:這個同學(xué)翻譯的很正確,很好!請坐!老師強調(diào)一個地方,一是"蓋"字,剛才在重點詞語里說過的,用在這個句子的開頭,表示"假設(shè)語氣",整個句子是說"如果從那變動的一面看。生:再說,天地直間,萬物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到只有這江上的清風(fēng)和山間的明月,下兩句."耳得之而為聲,目遇之而成色"。不會翻譯了。師:耳朵聽到了才能成其為聲音,眼睛看到了才成其為顏色.

好,你繼續(xù)翻譯。生:占有它們,無人禁止,使用它們,無窮無盡這是自然界無窮無盡的寶藏,我和你共同享受.

客人聽后笑了,洗凈杯盡這新喝盡這肴果品已經(jīng)吃完了,杯盤雜亂的放著,大家互相枕著墊著,不知不覺的東方已經(jīng)亮了。師:這個同學(xué)翻譯的也很不錯,只是其中有一處不知道該如何翻譯它,其中一處漏了幾個詞."耳得之而為聲,目遇之而成色"老師替他翻譯了另一處是"相與枕藉乎舟中"這句中"乎舟中"給漏了另學(xué)們一起說,應(yīng)該怎么翻譯?生:在舟中。師:對!同學(xué)們說得很對!除了這兩處外,這個同學(xué)很好的把握了這一段的內(nèi)容希望這個同學(xué)在以后會做得更出色!師:剛才我們疏通了四五兩段的文意,下面我們把全文中每一段的段意歸結(jié)一下,給大家一分鐘的時間去組織自己將要表述的語言。生:第一段主要是寫蘇子與客在一個秋天的月夜游赤壁的情景。師:非常好!時間,人物,事件歸結(jié)得很全面出示幻燈片內(nèi)容:1,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界。師:同學(xué)們能說出文章中寫出了怎樣的一個"詩情畫意"的境界?生:有"清風(fēng)徐來,水波不興。生:有"月出于東山之上"。生:有"白露橫江,水光接天"。師:同學(xué)們用課文中的原句找出了作者給我們刻畫出的"詩情畫意"的境界。那么第二段又有什么變化呢?主要寫了什么?生:寫有客吹簫,簫聲悲涼。師:這個同學(xué)歸結(jié)的很簡練老師很喜歡你能這樣表練老文我們一起和作者在詩情畫意的境界中游覽了一番,作者和客有什么感受呢?生:舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。生:飲酒

樂甚。師:這兩位同學(xué)說得很對,"飲酒

樂甚",感情是"樂".怎么就發(fā)生了轉(zhuǎn)變呢?生:因為一個客吹簫。師:怎么一個客吹簫就讓作者的感情發(fā)生了變化呢?生:因為"其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴."。生:還有兩句:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦"。師:對!簫聲起,悲意生,六個比喻,渲染了簫聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀大屏幕顯示:2,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。師:同學(xué)們再看看第三段又寫了什么內(nèi)容呢?生:寫客人解釋簫聲悲涼的原因,感慨人生短促。師:是采用什么樣的形式表現(xiàn)出來的呢?生:主客一問一答的形式。師:文中提到了哪個歷史人物呢?生:曹操。師:文中提到了三國時的英雄曹操,目的在于告訴我們什么?生:說他是一個英雄。生:不對重點落在了"而今安在哉"?師:這句話是說什么的?生:英雄豪杰,也和萬物一樣,不過是過眼煙云。師:在我們以前學(xué)過的詩詞里有沒有這樣的句字?生:<念奴嬌赤壁懷古>中有"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物."。生:還有<永遇樂

京口北固亭懷古>中的"舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去."。師:同學(xué)們記得很清楚本段就是同過主客問答的方式,撫今追昔,暢述對天地人生的感楚本雄也隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流云楚本到自己貶謫黃州,青春虛度,不禁悲從中楚本屏幕顯示:3,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。師:我們再一起來看第四段主要寫了什么內(nèi)容。生:又提到了"水和月。師:提水和月是為了說什么?生:談到了"變和不變。師:說得好!這是寫景,書抒情,還是說理?生:說理。師:還提到了哪一個方面呢?生:取何不取師:對這也是說理吧?生:是的。生:文張還提到了"取之不禁,用之不竭"是針對什么而談的呢?生:"惟江上之清風(fēng),與山間之明月"。師:同學(xué)們說得很對。師:本段還提到了"逝者如斯",歷史上誰也說過這樣的話?生:孔子出自<論子出罕>:"子在川上說:"逝者如斯夫,不舍晝夜."。師:大屏幕顯示:4,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達開朗的心情。師:最后再來看第五段的大意,誰能說一下?生:客人喜而笑,洗盞更酌。師:歸結(jié)的好!能用原文回答,而且也很簡潔同學(xué)們看大屏幕:5,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。師:這個結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱這實際上是一種抗議。師:剛才我們一起解決了本文每段的大意現(xiàn)在握0解決學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第二個問題,本文的情感是怎么變化的。生:先是"樂",由第二段開頭的"飲酒樂甚"可以看出來。生:然后客有吹洞簫者,轉(zhuǎn)而為悲。生:最后又轉(zhuǎn)悲為"喜",由"客喜而笑。師:同學(xué)們說得很對其實我們在總結(jié)各段的大意時已經(jīng)明白對其同學(xué)們看大屏幕看老師怎么總結(jié)的。情感線索:樂:先由清風(fēng)明月之美寫賞玩之樂。悲:再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的"悲"。喜:闡明"變與不變"的道理,以求解脫,最后歸于豁達樂觀。師:現(xiàn)在我們理清了文章的感情線索,現(xiàn)在再回頭看課文,看文章在寫作上有什么特色,哪些值得我們在寫作中借鑒先從文章的表達方式上談起吧。生:開頭一段寫了游赤壁時的情景:清風(fēng)徐來,水波不興這是寫景。生:第四段寫了"變與不變""取與不取"的道理是說理。生:全文有從樂到悲再到喜的感情變幻是抒情。師:說得好!同學(xué)們教好的把握了全文內(nèi)容我們把這幾個同學(xué)的說法合在一起,就是本文的第一個特色:寫景,抒情,議論的緊密結(jié)合。師:再想本文的題目是什么?生:赤壁賦。師:那說明本文的體裁是什么?生:賦。師:賦有什么特點?生:賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓文,體物寫志”,也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物,抒寫情志。師:對!它應(yīng)是屬于韻文的范疇拿我們拿第一段為例,找一下第一段的韻腳。生:間,天,然,仙。師:很正確!前面幾句有韻腳嗎?生:沒有。師:是的課下大家可以把四五段的韻腳也找出來,你會發(fā)現(xiàn),它們押韻是很自由的,中間還可以換韻的,很自的課就是蘇軾此篇賦的另一個特點:以文為賦:本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。師:我們再一起回憶一下本課我們講的三個問題:1,學(xué)習(xí)文章最后兩自然段,積累重點詞語2,理清文章的感情線索3,學(xué)習(xí)本文的寫作特色師:誰還有不理解的?生:沒有了。師:那就打開我們的課堂練習(xí),做前面的九個小題做時看清題干,看有的題是不是有答案,沒有的話該怎么去設(shè)計答案?看有些題干"問"的嚴密嗎,如果不嚴密,又該怎么"問"?剩下了五分鐘的時間,學(xué)生做題,老師巡視。下課鈴聲起,下課!來自論壇:/cgi-bin/luntan/topic.cgi?forum=8&topic=240&replynum=last#bottom《赤壁賦》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計「篇四」后赤壁賦(蘇教版高二選修)教案教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。2、了解前后《赤壁賦》的異同和聯(lián)系。3、理解作者的人生感悟,及其“”外儒內(nèi)道”的思想。教學(xué)重點:詩人情感的變化軌跡教學(xué)難點:道士化鶴的寓意課時安排:二課時第一課時教學(xué)進程:一、導(dǎo)入900多年前赤壁的山水風(fēng)月引發(fā)了蘇軾“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的極度自由之感。今天我們來學(xué)習(xí)作者時隔三個月重游舊地寫下的另一篇美文:《后赤壁賦》。二、作者簡介:蘇軾的功業(yè)是在屢遭貶逐的逆境中建立的。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸,把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結(jié)合起來,因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。三、賞析課文(一)、齊讀第一段,正音、釋義。皋、坂、行

從、坂、樂1、“霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月”的作用是什么?白描式寫景語言,逼真地寫出了初冬月夜景色清朗,環(huán)境清空,靜謐的氣氛,烘托出主客濃厚的游興,并為下文寫登山和見鶴作了鋪墊。(二)、齊讀第二段,正音、釋義。已而、何、薄、舉、顧、謀、諸、須(三)齊讀從“于是攜酒與魚”到“聽其所止而休焉”,正音、釋義f、棲、鶻、馮、劃、悄、凜1、來到赤壁首先進入作者一行視線的是怎樣的景色?

“江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出”,全用白描,景色清冷峭拔,不同于前賦的清幽。它不僅展現(xiàn)了月色下山水的那份遺世獨立的美態(tài),而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情。

2、由此詩人發(fā)出了怎樣的感慨?既有對人生短促、年華似水的深重感慨,更有對大自然造物之神奇的驚嘆。作者由此生發(fā)了下小舟、登高山,與大自然融為一體的沖動。3、詩人在夜游赤壁的過程中,情感經(jīng)歷的變化?江山不可復(fù)識→劃然長嘯→凜乎不可久留→聽其所止而休情感的變化:平靜的樂→激昂的樂→悲→平靜第二課時一、齊讀從“時夜將半”到“不見其處”,正音、釋義裳、縞、西、羽衣、翩躚、疇昔、戶1、文章結(jié)尾寫“孤鶴”“橫江東來”,“夢一道士;羽衣翩躚,過臨皋之下,揖予而言”有什么樣的作用?橫空出現(xiàn)掠過的鶴,羽衣翩躚的道士,現(xiàn)實中是不可能有的,都是想象出來的。作者此時的心情是苦悶的,只好在“夢鶴幻境”之中,借道家“羽化升仙”而得以解脫。二、總結(jié)前后赤壁賦的不同與聯(lián)系。1、景物不同:清幽的秋色,江與月;峭拔的冬景,江月木石2、游蹤不同:人不離舟;舟游、山游、舟游3、抒情方式不同:主客問答,自發(fā)議論;記游后以道士化鶴結(jié)尾三、小結(jié)后赤壁賦,全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換,由景而樂,樂而歌,得魚酒更樂,樂而再游赤壁,因景物而生豪壯之氣,而有豪壯之行,又因景物而生憂,憂而長嘯,長嘯后的寂靜孤寂等,全篇描述了這么多的情感與景物,卻完全融合為一體。作者無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾筆下流淌出來。四、布置作業(yè):教后記:《赤壁賦》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計「篇五」研討文本:1.作者“與客泛舟游于赤壁之下”領(lǐng)略到了怎樣的景,抒發(fā)了怎樣的情?作者與友人投入大自然懷抱之中,盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美。興之所至,信口吟誦《詩經(jīng)月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮?!卑衙髟卤扔鞒审w態(tài)嬌好的美人,期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應(yīng),“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間?!辈⒁鱿挛淖髡咚宰鞯母柙疲骸巴廊速馓煲环健?,情感、文氣一貫。“徘徊”二字,生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片,正所謂“秋水共長天一色”。游人這時心胸開闊,舒暢,無拘無束,因而“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”,乘著一葉扁舟,在“水波不興”浩瀚無涯的江面上,隨波飄蕩,就好像在太空中乘風(fēng)飛行,悠悠忽忽地離開人世,超然獨立;又像長了翅膀飛升入仙境一樣。浩瀚的江水與灑脫的胸懷,在作者的筆下騰躍而出,泛舟而游之樂,溢于言表。這是本文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。2.作者寫飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲對蘊含著怎樣的情感?作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的“美人”實際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!边@段歌詞全是化用《楚辭少司命》:“望美人兮未來,臨風(fēng)恍兮浩歌”之意,并將上文“誦明月之詩,歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。由于想望美人而不得見,已流露了失意和哀傷情緒,加之客吹洞簫,依其歌而和之,簫的音調(diào)悲涼、幽怨,“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞,使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文章也因之波瀾起伏,文氣一振。3.客對人生短促無常的感嘆,體現(xiàn)出濃厚的消極意味,怎樣理解?此段由賦赤壁的自然景物,轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設(shè)問,客人以赤壁的歷史古跡作答,文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事,而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》問道:“此非曹孟德之詩乎?”又以眼前的山川形勝問道:“此非孟德之困于周郎者乎?”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。接著,追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當(dāng)年,浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下,戰(zhàn)船千里相連,戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿,趾高氣揚,在船頭對江飲酒,橫槊賦詩,可謂“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物,也只是顯赫一時,何況我輩!因而,如今只能感嘆自己生命的短暫,羨慕江水的長流不息,希望與神仙相交,與明月同在。但那都是不切實際的幻想,所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風(fēng)”,通過簫聲傳達出來??偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。4.蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述的見解,體現(xiàn)了他怎樣的人生觀?客曾“羨長江之無窮”,愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻,提出“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看,天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間;如果從不變的角度看,則事物和人類都是無窮盡的,又何必羨慕江水、明月和天地呢!自然也就不必“哀吾生之須臾”了!這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀,他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化,因此,他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對待生活。而后,作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的說明。那么什么為我們所有呢?江上的清風(fēng)有聲,山間的明月有色,江山無窮,風(fēng)月長存,天地?zé)o私,聲色娛人,我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。5.客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。如此安排結(jié)尾有什么深意?照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境界。清代古文家方苞評論這篇文章說:“所見無絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿,即使子瞻更為之,亦不能如此適調(diào)而暢遂也。”蘇軾通過各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟,他只有忘懷得失,胸襟坦蕩,才能撰寫出“文境邈不可攀”的《赤壁賦》來。6.本文的感情基調(diào)是消極的嗎?全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時,流露了“人生無?!钡南麡O情緒,但他并不甘心消沉,而能主動地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機械相對論中尋找人生之路,因而胸襟豁達,思想開闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調(diào)。7.本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用?第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷??腿艘磺春崳耙写椭?,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文脈也因之曲折流轉(zhuǎn),曲流中躍起浪花。第3段主人以“何為其然也”設(shè)問,客人以赤壁的歷史故事作答,文理轉(zhuǎn)折自然??瓦B用了兩個問句,這兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾??偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個方面。通過主客的問答,使文中的思想情感跌入低谷。第4段是蘇軾針對客的人生無常的感慨而陳述自己的見解,以寬解對方,實則也是寬慰自己。這里表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀,他傾向從多角度看問題而不同意把問題絕對化,因此,他在身處逆境中也能保持著豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,對人生有大視野和大境界。而后,作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的申說。思想感情由此得以深化,心胸從此而更開闊,文章又一次再涌波瀾。第5段寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”。照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而進入忘懷得失、超然物外的境界。這里的景和情猶如長江在經(jīng)歷了蜿蜒曲折、波涌浪疊、驚濤拍岸之后,遼闊而祥和地匯入大海。總之,運用主客問答的方式,使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,搖曳多姿;作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。8.構(gòu)思精湛、縝密、寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡(luò)清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂,線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,文章開始的寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎(chǔ),而哲理的簡述,則畫龍點睛,道明本文的主旨,表達了蘇軾曠達樂觀的處世態(tài)度。9.善用比喻,語言優(yōu)美形象。作者寫上以風(fēng)物之美,給讀者以無盡的藝術(shù)享受,如開篇,作者的清風(fēng),白露,高山,流水,再加上月色,天光,交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界,使讀者陶醉其中,組者還借助夸張,想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音報表縣得十分形象,真切,使人如聞其聲,幾乎也要凄然落淚。參考譯文壬戌年秋天,七月十六日,我同客人乘船游于赤壁之下。清風(fēng)緩緩吹來,江面水波平靜。于是舉杯邀客人同飲,吟詠《詩經(jīng)陳風(fēng)月出》一詩的“窈窕”一章。一會兒,月亮從東山上升起,在北斗星和牽牛星之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江面,波光與星空連成一片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。多么遼闊呀,像是凌空乘風(fēng)飛去,不知將停留在何處;多么飄逸呀,好像變成了神仙,飛離塵世,登上仙境。于是,喝著酒,快樂極了,敲著船舷唱起來。歌詞說:“桂木的棹啊,蘭木的槳,拍打著清澈的江水啊,船兒迎來流動的波光。多么深沉啊,我的情懷,仰望著我思慕的人兒啊,她在那遙遠的地方?!笨腿酥杏写刀春嵉模粗杪暣岛崙?yīng)和。簫聲嗚嗚嗚,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是傾訴,余音悠揚,像一根輕柔的細絲線延綿不斷。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞,孤舟上的寡婦啜泣。我不禁感傷起來,整理了衣裳,端正地坐著,問客人說:“為什么會這樣?”客人說:“月明星稀,烏鵲南飛,這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,山川繚繞,郁郁蒼蒼,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州,攻下江陵,順著長江東下的時候,戰(zhàn)船連接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上灑酒祭奠,橫端著長矛朗誦詩篇,本來是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴,以漁蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間,渺小得像大海中的一顆谷粒。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨游,與明月一起長存。我知道這是不可能經(jīng)常得到的,因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)”。我說:“你們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝,但它們并沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減。要是從它們變的一面來看,那么,天地間的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化;要是從它們不變的一面來看,萬物同我們一樣都是永存的,又何必羨慕它們呢!再說,天地之間,萬物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月,耳朵聽到了才成其為聲音,眼睛看到了才成其為顏色,占有它們,無人禁止,使用它們,無窮無盡,這是大自然無窮無盡的寶藏,而我能夠同你們共享”??腿寺犃酥?,高興地笑了,洗凈杯子,重新斟酒。菜肴果品已吃完了,杯盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中,不知不覺東方已經(jīng)亮了?!冻啾谫x》第二課時(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計「篇六」赤壁賦第一課時教學(xué)設(shè)計(人教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)1、以學(xué)生的情感體驗為主,在讀中悟情。2、讓學(xué)生用現(xiàn)代的觀念審視作品,幫其樹立積極的人生觀、世界觀。3、增加學(xué)生的文言積累,提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。二、教學(xué)重點、難點1、了解作者和寫作背景,體會其中蘊涵的精神,用現(xiàn)代觀念審視作品。2、以誦讀為主線,在讀中理解字、詞、句。3、體會作者思想感情的變化,探究人物的內(nèi)心世界。三、教學(xué)手段1、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)資料。2、多媒體課件展示授課過程。3、配樂朗讀。四、教學(xué)方法1、情境設(shè)置法

2、美讀法

3、啟發(fā)法

4、點撥法

5、對比閱讀法五、教學(xué)過程(一)、導(dǎo)入設(shè)計故事導(dǎo)入:宋神宗元豐三年二月,一日,天剛蒙蒙亮,一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下,悄悄走小城黃州,在料峭的春寒中,住進了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過一個多月的風(fēng)餐露宿,蘇軾一行人終于到達了他的貶謫地--黃州,開始了他近四年的黃州生涯。其間,他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸,卻成了文學(xué)上的大幸。歷史,便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史,了解他的心境。設(shè)計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現(xiàn),調(diào)動學(xué)生情緒,提前進入課文的背景氛圍。(二)、作家作品檢查課前預(yù)習(xí)的效果:有關(guān)蘇軾的搜集整理,讓學(xué)生談?wù)剬μK軾的印象。教師歸納:1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”

、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。2、有關(guān)“烏臺詩案”的介紹。3、本文寫作原因介紹。設(shè)計此環(huán)節(jié),檢查預(yù)習(xí)情況,鼓勵學(xué)生課前“多動手”

,課堂“多動口”。(三)、初讀全文1、學(xué)生結(jié)合課文注釋,自讀全文。2、分小組讀、全班齊讀,在讀中悟情。3、聽朗讀錄音,把握朗讀的語氣變化。教師點撥:從課文中找蘊含情感變化的關(guān)鍵詞,歸納朗讀的語氣變化:第一段讀出赤壁美景的歡快語氣,第二段是樂極生悲的凄涼語氣,第三段讀出人生無常的悲愴感,第四段

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