《十日談》閱讀指導(dǎo)一、書籍介紹《十日談》由意大利作家喬萬尼?薄伽丘創(chuàng)作，創(chuàng)作時間大約在1349-1353年。薄伽丘（1313-1375）是意大利文藝復(fù)興時期杰出的作家、詩人、人文主義者。他早年學(xué)習(xí)拉丁文語法，閱讀諸多經(jīng)典作品，后在那不勒斯的經(jīng)歷讓他接觸到社會各階層，為創(chuàng)作積累了豐富素材。他對文學(xué)創(chuàng)作充滿熱情，積極探索用世俗語言創(chuàng)作詩歌與散文，《十日談》便是其代表作，此外還有八行體長篇敘事詩《菲洛斯特拉托》等作品。二、主要內(nèi)容（一）主要人物書中主要人物是十位青年，七位女性（潘比妮亞、菲洛梅娜、內(nèi)菲萊、菲亞美達(dá)、勞蕾塔、埃米莉亞、伊莉莎）和三位男性（潘菲洛、菲洛斯特拉托、第奧紐）。他們來自不同背景，性格各異，在講述故事過程中展現(xiàn)出多樣的價值觀和對生活的看法，如潘比妮亞穩(wěn)重有主見，常引導(dǎo)大家的活動；第奧紐機(jī)智幽默，他講述的故事往往大膽且富有深意。（二）主要觀點(diǎn)批判教會：深刻揭露了天主教會的虛偽、貪婪和腐敗，批判教會的禁欲主義，認(rèn)為教會是黑暗和罪惡的傳播者，神職人員表面神圣，私下卻道德敗壞，通過眾多故事諷刺教會對人們思想的禁錮。贊美人性：大力歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價值和尊嚴(yán)，贊美愛情是才智和美好情操的源泉，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該追求現(xiàn)世的幸福，享受生活的樂趣，展現(xiàn)了人文主義思想的光輝。展現(xiàn)社會百態(tài)：描繪了當(dāng)時意大利社會各階層的生活狀況，反映了新興資產(chǎn)階級的愿望和訴求，同時也展現(xiàn)了社會的復(fù)雜性和多樣性，包括不同階層之間的矛盾、人們在面對命運(yùn)時的掙扎與抗?fàn)幍?。（三）主要情?jié)1348年，佛羅倫薩遭受黑死病肆虐，城市陷入混亂與絕望。七位年輕女子和三位年輕男子為躲避瘟疫，來到郊外一座風(fēng)景優(yōu)美的別墅。在那里，他們決定通過講故事來打發(fā)時間，每人每天講一個故事，輪流擔(dān)任當(dāng)天的“國王”或“女王”，負(fù)責(zé)安排活動和確定故事主題，這樣持續(xù)了十天，共講述了一百個故事。這些故事涵蓋愛情、冒險、道德、諷刺等多種主題，有的講述青年男女沖破封建禮教和教會束縛追求愛情；有的展現(xiàn)人們運(yùn)用智慧戰(zhàn)勝困難；有的則辛辣諷刺教會神職人員的丑行等。例如第四天的故事中，綺思夢達(dá)與紀(jì)斯卡多相愛，卻因身份懸殊遭父親反對，最終以悲劇收場，深刻反映了封建等級制度對人性的壓抑。三、推薦理由文學(xué)價值極高：《十日談》是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著，是世界上第一部短篇小說集。其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，采用框形結(jié)構(gòu)將一百個故事串聯(lián)起來，渾然一體，這種結(jié)構(gòu)為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒。語言精練幽默，對人物和場景的描寫細(xì)膩入微，生動展現(xiàn)了當(dāng)時社會的風(fēng)貌，在意大利文學(xué)乃至世界文學(xué)發(fā)展歷程中占據(jù)重要地位。思想意義深刻：作品旗幟鮮明地反對封建教會的“神性”，提倡“人性”，傳播了人文主義思想，是文藝復(fù)興運(yùn)動的先聲。它鼓勵人們追求自由、平等和現(xiàn)世幸福，打破了中世紀(jì)以來教會對人們思想的禁錮，對推動社會思想進(jìn)步起到了積極作用，讓讀者能深刻感受到那個時代人們思想的覺醒與抗?fàn)帯９适仑S富多樣：一百個故事涵蓋了社會生活的方方面面，情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，有令人捧腹的喜劇故事，也有發(fā)人深省的悲劇故事，還有充滿智慧與機(jī)智的情節(jié)。讀者可以在閱讀過程中領(lǐng)略到不同類型故事的魅力，感受作者豐富的想象力和對生活細(xì)致的觀察，每個故事都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，能給人帶來啟示和思考。四、精彩段落“愛情的力量大于一切。它非但能摧毀友誼，而且能打破神圣的倫理法則?！辟p析：此句簡潔有力地強(qiáng)調(diào)了愛情的強(qiáng)大力量，它可以突破世俗的種種束縛，反映出在當(dāng)時社會環(huán)境下，人們對愛情的崇尚以及對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，為書中眾多愛情故事奠定了情感基調(diào)。賞析：此句簡潔有力地強(qiáng)調(diào)了愛情的強(qiáng)大力量，它可以突破世俗的種種束縛，反映出在當(dāng)時社會環(huán)境下，人們對愛情的崇尚以及對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，為書中眾多愛情故事奠定了情感基調(diào)?！叭祟惖闹腔劬褪强鞓返脑慈！辟p析：突出了智慧在人們生活中的重要性，表明智慧能夠帶來快樂，體現(xiàn)了作者對人類智慧的贊美，也呼應(yīng)了書中許多人物憑借智慧解決問題、獲得幸福的情節(jié)，傳達(dá)了積極向上的生活態(tài)度。賞析：突出了智慧在人們生活中的重要性，表明智慧能夠帶來快樂，體現(xiàn)了作者對人類智慧的贊美，也呼應(yīng)了書中許多人物憑借智慧解決問題、獲得幸福的情節(jié)，傳達(dá)了積極向上的生活態(tài)度。“只要你還在人世間，只要你還是一個有生有死的凡人，那么就永遠(yuǎn)不要狂妄自大，因?yàn)槊\(yùn)的力量是巨大的，而人類的力量是渺小的?！辟p析：這段話深刻地闡述了命運(yùn)與人類的關(guān)系，提醒人們要對命運(yùn)懷有敬畏之心，不要盲目自大。在當(dāng)時社會，人們面臨諸多不確定性，命運(yùn)無常，這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，引發(fā)讀者對自身命運(yùn)的思考。賞析：這段話深刻地闡述了命運(yùn)與人類的關(guān)系，提醒人們要對命運(yùn)懷有敬畏之心，不要盲目自大。在當(dāng)時社會，人們面臨諸多不確定性，命運(yùn)無常，這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，引發(fā)讀者對自身命運(yùn)的思考。“一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的?！辟p析：強(qiáng)調(diào)了行為高尚的重要性，認(rèn)為品德比知識更為關(guān)鍵，反映出作者對道德品質(zhì)的重視，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會依然具有啟示作用，引導(dǎo)人們注重自身品德修養(yǎng)。賞析：強(qiáng)調(diào)了行為高尚的重要性，認(rèn)為品德比知識更為關(guān)鍵，反映出作者對道德品質(zhì)的重視，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會依然具有啟示作用，引導(dǎo)人們注重自身品德修養(yǎng)?！罢l要是想阻擋人類的天性，那可得好好兒拿點(diǎn)本領(lǐng)出來呢。如果你非要跟它作對不可，那只怕不但枉費(fèi)心機(jī)，到頭來還要弄得頭破血流。”賞析：直接點(diǎn)明了人類天性不可阻擋的觀點(diǎn)，批判了那些試圖壓抑人性的行為，體現(xiàn)了人文主義思想中尊重人性的理念，呼吁人們順應(yīng)天性，追求自由和真實(shí)的生活。賞析：直接點(diǎn)明了人類天性不可阻擋的觀點(diǎn)，批判了那些試圖壓抑人性的行為，體現(xiàn)了人文主義思想中尊重人性的理念，呼吁人們順應(yīng)天性，追求自由和真實(shí)的生活。五、小測試《十日談》的作者薄伽丘是（）國人。A.英國B.意大利C.法國D.德國A.英國B.意大利C.法國D.德國《十日談》的故事背景是（）。A.佛羅倫薩爆發(fā)黑死病B.戰(zhàn)爭時期C.和平繁榮時期D.宗教改革時期A.佛羅倫薩爆發(fā)黑死病B.戰(zhàn)爭時期C.和平繁榮時期D.宗教改革時期以下哪個不是《十日談》所表達(dá)的主要觀點(diǎn)？（）A.贊美教會的神圣B.批判教會的腐敗C.歌頌現(xiàn)實(shí)生活D.贊美愛情A.贊美教會的神圣B.批判教會的腐敗C.歌頌現(xiàn)實(shí)生活D.贊美愛情判斷：《十日談》采用框形結(jié)構(gòu)將一百個故事串聯(lián)起來。（）A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤在《十日談》第四天的故事中，綺思夢達(dá)與紀(jì)斯卡多的愛情結(jié)局是（）。A.幸福地生活在一起B(yǎng).被家人祝福C.以悲劇收場D.私奔成功A.幸福地生活在一起B(yǎng).被家人祝福C.以悲劇收場D.私奔成功《十日談》中講述故事的青年男女一共有（）位。A.7B.8C.9D.10A.7