莎車縣2024-2025學(xué)年第二學(xué)期高二年級期末考試（歷史）試卷（卷面分值：100分考試時間：90分鐘）第I卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個選項符合題意。1．古代某文明灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，已懂得利用杠桿原理進(jìn)行灌溉。土地主要由王室和神廟占有。商業(yè)文明的歷史也十分悠久。早在公元前11世紀(jì)，已經(jīng)開始用銅塊和銀塊作為貨幣。據(jù)此可知該文明是（)A.古巴比倫文明B.古埃及文明C.古印度文明D.古中國文明2．新航路開辟后，小麥、葡萄、雞、驢、羊等物種漂洋過海從歐洲來到美洲，使當(dāng)?shù)厥澄锖蜖I養(yǎng)的供給速度加快。同時，美洲作物在非洲、亞洲和歐洲也蓬勃發(fā)展。這反映出新航路開辟（）A.使歐洲列強(qiáng)開始殖民擴(kuò)張B.給亞非拉人民帶來了災(zāi)難C.激發(fā)了歐洲人的冒險精神D.促進(jìn)了各地區(qū)物種的交流3.2004年末我國全國糧食商品庫存總量1547億千克；到2015年7月我國的糧食庫存總量超過4500億千克，到當(dāng)年末庫存更是突破5000億千克。對現(xiàn)代中國糧食儲備技術(shù)的認(rèn)識正確的是（）A.利用地窖和陶器來存儲糧食B.使用機(jī)械通風(fēng)儲糧技術(shù)C.使用機(jī)械制冷低溫儲糧技術(shù)D.低溫、低氧等儲藏技術(shù)應(yīng)用范圍小4．鐵犁牛耕是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。它開始出現(xiàn)于（）A.商周時期B.春秋戰(zhàn)國時期C.秦漢時期D.魏晉時期5．江南制造總局不僅聘任普通工匠2000余人，還邀請了大量有經(jīng)驗的外國技師操作、指導(dǎo)機(jī)器生產(chǎn)，最終實(shí)現(xiàn)了利用機(jī)器生產(chǎn)車床、槍、子彈、輪船等各種武器軍械。19世紀(jì)70年代初，發(fā)昌機(jī)器廠開始使用機(jī)器替代手工生產(chǎn)，一躍成為上海民族資本工廠的代表。材料體現(xiàn)出該時期中國（）A.初步改變了工業(yè)落后面貌B.民族工業(yè)占主導(dǎo)地位C生產(chǎn)方式革新推動近代化D.政府調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策6.2025年新年伊始，DeepSeek在全球AI競賽中強(qiáng)勢逆襲，一躍成為AI領(lǐng)域的“新星”。如今，DeepSeek不再僅僅被視為一個簡單的AI工具，而是被賦予了更多新的身份和角色，如心理咨詢師、相親分析員、就業(yè)規(guī)劃師等。這說明DeepSeek人工智能的運(yùn)用（）A.豐富了大眾的社會生活B.加劇了各國科技的競爭C推動政府的變革與創(chuàng)新D.促進(jìn)了虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展7．明末清初，時人明確指出“民間產(chǎn)業(yè)，其祖遺者，自有先世置買文契并祖父分書為據(jù)。若新置者，自有賣主契、中證畫押為據(jù)。此乃天下之通例也?！庇纱丝梢姰?dāng)時（）A.契約實(shí)踐決定契約觀念B.民間重視契約文書簽訂C契約文書管理趨于成熟D.政府規(guī)范管理民間交易8.1668年菠蘿由美洲引入英國，成為財富與社會地位的象征，英王查理二世將其賜名為“國王之果”。到19世紀(jì)，英國人的“菠蘿崇拜”才逐漸偃旗息鼓，菠蘿終于流入尋常百姓家。這反映了當(dāng)時的英國（）A.物種交流改變生產(chǎn)方式B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴世界市場C.對外貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大D.社會貧富差距日益縮小9．消費(fèi)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)30年代初期，美國娛樂電影、口紅與絲襪、煙酒與可口可樂等即時消費(fèi)與成癮消費(fèi)品行業(yè)得到迅猛發(fā)展。對此現(xiàn)象的正確分析是當(dāng)時美國（）A.經(jīng)濟(jì)蕭條民眾尋求精神慰藉B.技術(shù)革命帶來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改變C.二戰(zhàn)爆發(fā)導(dǎo)致消費(fèi)水平降級D.心理醫(yī)學(xué)取得重大學(xué)術(shù)成果10．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到：“當(dāng)人類成為食物的生產(chǎn)者時，一個嶄新的世界展現(xiàn)在人類面前，使人類的眼界大為開闊”。下列對“嶄新的世界”描述正確的是（）A.人類筑屋定居形成相當(dāng)數(shù)量的村落B.人類徹底改變依賴自然資源的狀況C.人類過著群居的生活并開始使用火D.人們燒制陶器并使用支釘防止粘連11．江南鐵路修建于20世紀(jì)30年代，從南京通往宣城孫家埠。該鐵路將安徽地區(qū)的農(nóng)副產(chǎn)品運(yùn)輸?shù)狡渌胤?，在加快產(chǎn)品運(yùn)輸?shù)耐瑫r又降低了產(chǎn)品銷售的價格。這表明江南鐵路的修建（）A.改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式B.決定了安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流D.提升了安徽的市場競爭力12．下列一組圖片是小明在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時查找的。小明研究的領(lǐng)域和方向應(yīng)為（）A.近代中國交通運(yùn)輸工具的變遷B.新中國通信事業(yè)的發(fā)展C.改革開放后交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展D.新中國交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展13．隋唐時期，科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域取得新成果。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，某一醫(yī)學(xué)典籍是對張仲景的傷寒論學(xué)說新的發(fā)展，使診斷方法更加貼合臨床實(shí)際。該成就是（）A.《傷寒雜病論》B.《唐本草》C.《千金方》D.《齊民要術(shù)》14．諸子百家學(xué)說各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，其中主張“尚賢”治國的學(xué)派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家15．在明清之際以及清康熙帝時期，西方傳教士在中國的活動日益頻繁并且受到中國政府的重視，與此同時，漢學(xué)也在西方流傳開來。這主要說明當(dāng)時（）A.中國逐漸脫離國際潮流B.中西文化在互鑒中發(fā)展C.漢學(xué)助推歐洲文藝復(fù)興D.中國政府鼓勵對外開放16．有學(xué)者認(rèn)為：“游牧生活像城市生活一樣，也是一種非農(nóng)業(yè)生活方式--城市人口用城市的產(chǎn)品和服務(wù)同農(nóng)業(yè)人口交換食物，游牧民也同樣需要通過出售牲畜和獸皮來購買農(nóng)居社會的物品?！睋?jù)此可知（）A.草原的游牧文明催生了商品經(jīng)濟(jì)B.游牧文明和農(nóng)業(yè)文明同時產(chǎn)生C.不同的經(jīng)濟(jì)文明存在著一定的聯(lián)系D.游牧生活是早期城市生活的表現(xiàn)17.19世紀(jì)60年代，赴美華工在加利福尼亞州的薩克拉門托河流域利用中國農(nóng)田水利技術(shù)改良澇洼地，使該地成為當(dāng)時世界上最大的小麥產(chǎn)區(qū)，土地價值大幅上漲。這一現(xiàn)象說明赴美華工（）A.加快了美國東西部經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展B.推動了工業(yè)革命在美國的擴(kuò)展C.依托傳統(tǒng)技術(shù)促進(jìn)了土地的開發(fā)D.引發(fā)了亞歐向美國移民的浪潮18．有學(xué)者認(rèn)為，與傳統(tǒng)絲綢之路相比，草原絲綢之路不僅可稱為“皮貨之路”和“珠寶之路”，其分布也更為廣闊，且中心地帶隨時代不同而改變，如鮮卑時代在漠南，契丹時代在東部草原，蒙元時代則橫貫歐亞、縱貫?zāi)媳?。該觀點(diǎn)重在強(qiáng)調(diào)（）A.草原絲路獨(dú)特的人文價值B.草原考古分散性相對較強(qiáng)C.草原民族豁達(dá)開放的性格D.東西方文化交流暢通無阻19.17世紀(jì)中葉，來自美洲的可可與非洲的咖啡豆逐漸在歐洲普及，巴黎的咖啡館里，人們習(xí)慣將蔗糖與牛奶加入熱可可中，形成了獨(dú)具特色的“法式熱飲”。這種飲食風(fēng)尚的變遷反映了（）A.殖民擴(kuò)張導(dǎo)致全球貿(mào)易失衡B.跨大洲物種交流重塑生活方式C.商業(yè)革命加速貴金屬資本流動D.工業(yè)文明推動飲食結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型20．公元前3世紀(jì)時，亞歷山大博物館吸引著整個地中海地區(qū)杰出的科學(xué)家、哲學(xué)家和藝術(shù)學(xué)家們紛至沓來，在這些人中，有宜稱“給我一個支點(diǎn)，我將撬起整個地球”的物理學(xué)家阿基米德。這可以用來說明（）A.希臘文化的中心逐漸東移B.博物館事業(yè)始于亞歷山大時代C.東西方文化在碰撞中發(fā)展D.阿基米德確立了完整力學(xué)體系21.19世紀(jì)70年代，英國駐華公使答復(fù)福州船政監(jiān)督關(guān)于選派優(yōu)秀海軍學(xué)員留英一事時，表示了對此事的支持。他還在信中稱，中國留學(xué)生在歐洲受教育、與外國人接觸，必會使中國人增進(jìn)對世界的了解，改變以往對西方的偏見。英國外交官支持晚清留學(xué)教育意在（）A.便利英國殖民滲透B.推動華人移風(fēng)易俗C.緩和與中國的矛盾D.推動中英文化交流22．李大釗指出：“此次戰(zhàn)爭，使歐洲文明之權(quán)威大生疑念。歐人自己亦對于其文明之真價不得不加以反省?！庇《泉?dú)立運(yùn)動領(lǐng)袖甘地認(rèn)為一戰(zhàn)暴露了西方文明的缺陷，促使殖民地人民重新審視自身價值與獨(dú)立訴求。這些言論表明一戰(zhàn)（）A.重塑了世界政治經(jīng)濟(jì)秩序B.推動了殖民地民族意識增強(qiáng)C.引發(fā)全球思想文化大融合D.加速了西方殖民體系的衰落23．全民族抗戰(zhàn)期間，大后方的社會科學(xué)事業(yè)出現(xiàn)空前繁榮的局面，如在重慶出版發(fā)行的中國哲學(xué)史著作就超過30部，包括杜國庠的《先秦諸子思想概要》，侯外廬、杜國庠等合著的《中國思想通史》，馮友蘭的《新理學(xué)》《中國哲學(xué)小史》等。這些著述（）A.推動了馬克思主義的中國化B.促成了傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型C.得到了國共兩黨的協(xié)力支持D.承載了文化救國的民族情懷24.1979年，國務(wù)院將“出國文物展覽工作室”更名為“中國對外文物展覽公司”，負(fù)責(zé)文物出國展覽協(xié)調(diào)工作。1982年，國家文物局對參與籌辦出國展覽各單位間的收益分配、外國機(jī)構(gòu)拍攝文物的費(fèi)用收取等問題做出詳細(xì)說明，以期“補(bǔ)助目前文物經(jīng)費(fèi)的不足”。對此理解正確的是（）A.博物館文化新業(yè)態(tài)成熟B.文博事業(yè)兼顧文化與經(jīng)濟(jì)效益C.民間力量主導(dǎo)相關(guān)工作D.文化產(chǎn)業(yè)受市場經(jīng)濟(jì)體制制約第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4小題，共52分。25．閱讀材料，完成下列要求（15分）材料一像倫敦這樣的城市，就是追上幾個鐘頭也看不到它的盡頭，而且也遇不到表明快接近開闊的田野的些許征象，--這樣的城市是一個非常特別的東西。這種大規(guī)模的集中，250萬人這樣聚集在一個地方，使這250萬人的力量增加了100倍；他們把倫敦變成了全世界的商業(yè)首都，建造了巨大的船塢，并聚集了經(jīng)常布滿太（泰）晤士河的成千的船只。--［德］恩格斯《英國工人階級狀況》（馬克思恩格斯全集）材料二工業(yè)革命引發(fā)了交通的變革。1814年，斯蒂芬森改進(jìn)了蒸汽機(jī)車。19世紀(jì)上半期，在英國帶動下，歐美各國紛紛修建鐵路網(wǎng)，鐵路成為陸路交通的主干，帶動了機(jī)器制造業(yè)、鋼鐵業(yè)、建筑業(yè)等行業(yè)的大發(fā)展。人類步人鐵路時代。-《選擇性必修二經(jīng)濟(jì)與社會生活》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，分析工業(yè)革命后生產(chǎn)方式的變化？（9分）（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識，簡評交通與社會變遷的關(guān)系？（6分）26．閱讀材料，完成下列要求（8分）。材料15世紀(jì)末，人類開始了世界范圍的大規(guī)模移民。16世紀(jì)，移民到美洲的黑奴約30萬，17世紀(jì)約有190萬，18世紀(jì)則有近700萬。到1800年，大約有850萬白人生活于美洲大陸。······1918年到1945年間，國際移民人數(shù)呈下降趨勢，但這一時期的難民數(shù)量卻在不斷上升。第二次世界大戰(zhàn)后，國際移民發(fā)生重大變化，1945-1973年，不發(fā)達(dá)地區(qū)的勞工大規(guī)模遷入西歐、北美和大洋洲。自20世紀(jì)中期特別是80年代以來，赴美留學(xué)生作為人力資本跨國復(fù)合體，在完成學(xué)業(yè)后獲得了更加廣闊的國際視野、跨文化交流的能力，以及跨國就業(yè)的競爭力。因此，各國赴美留學(xué)生，尤其是擁有理工科博士學(xué)位的留學(xué)生學(xué)成后滯留不歸的現(xiàn)象日漸突出。--摘編自李其榮《經(jīng)濟(jì)全球化與國際人口遷移》等閱讀材料并結(jié)合所學(xué)，圍繞“國際移民的變遷”為主題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合：邏輯嚴(yán)密，條理清晰）27．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一：中國古代海上絲綢之路自公元前2世紀(jì)被漢武帝開辟以來，歷經(jīng)各個朝代的發(fā)展與變遷，這中間有唐朝在聯(lián)系西亞各國的陸上絲綢之路被切斷后，中國對外貿(mào)易重心從陸路轉(zhuǎn)向海路，遂使海上絲綢之路開始越過印度洋。到了明朝中葉，海上絲綢之路發(fā)生了巨大變化。特別是隆慶元年（1567年），明朝在福建漳州海澄月港部分開放海禁，準(zhǔn)許私人海外貿(mào)易船出海貿(mào)易，以及西班牙殖民者為維持在菲律賓的殖民統(tǒng)治，開辟了從馬尼拉到墨西哥阿卡普爾科的“大帆船貿(mào)易航線”。這條海上絲綢之路從原先向西到轉(zhuǎn)向東至日本，或經(jīng)馬尼拉越過太平洋到美洲大陸，然后再把中國的生絲和絲織品運(yùn)往歐洲市場。與此同時，葡萄牙殖民者和荷蘭東印度公司除了將中國的生絲和絲織品販運(yùn)到日本贏利外，也利用其返程船只將中國的生絲、絲織品和瓷器運(yùn)往歐洲各地銷售，遂使海上絲綢之路逐漸從區(qū)域貿(mào)易航線發(fā)展為全球貿(mào)易航線。--摘編自李金明《海上絲綢之路的發(fā)展與變遷》材料二：當(dāng)前（2018年），中國已同80多個國家和國際組織簽署了超過100份共建“一帶一路”倡議合作文件。“一帶一路”建設(shè)的核心不是另起爐灶、推倒重來，而是優(yōu)勢互補(bǔ)，我國仍將致力于對接促進(jìn)各國、各地區(qū)的產(chǎn)業(yè)合作，促進(jìn)各國、各地區(qū)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的相互融通，進(jìn)一步激發(fā)“一帶一路”沿線各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，“一帶一路”建設(shè)重點(diǎn)面向亞歐非大陸，同時向所有國家開放。不論來自亞洲、歐洲，還是非洲、美洲，都是“一帶一路”建設(shè)國際合作的伙伴“一帶一路”建設(shè)將由大家共同商量，“一帶一路”建設(shè)成果將由大家共同分享?！耙粠б宦贰绷η蟠蛟臁皩υ挷粚埂⒔Y(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系”，主張“各國應(yīng)該尊重彼此主權(quán)、尊嚴(yán)、領(lǐng)土完整，尊重彼此發(fā)展道路和社會制度”。--摘編自蔡春林、陳雨《“一帶一路”倡議的世界意義》（1）根據(jù)材料一，概括明朝中葉海上絲綢之路發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其變化的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出“一帶一路”倡議的世界意義。（7分）28．閱讀材料，完成下列要求（14分）。材料一圖書館和博物館都具有教育職能，是用戶的精神家園；圖書館、博物館都傳遞信息，同時又不斷接受反饋信息，傳遞與反饋相互影響，相互促進(jìn)；圖書館、博物館的發(fā)展對我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)有很大積極作用，博物館的豐富展覽資源和全方位的圖書資源建設(shè)對用戶的精神世界產(chǎn)生重要的影響。材料二我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)迄今已有2500余年的歷史，它由驅(qū)毒辟邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、插艾蒿、掛葛蒲、吃粽子、龍舟競渡等。日本、韓國、越南等東亞、東南亞國家，都有慶賀端午的習(xí)俗，只是因地域文化不同而在細(xì)節(jié)上存在差異，但根源都來自中國。2008年，端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)假日。2009年，聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)了以紀(jì)念屈原為核心內(nèi)容的中國端午節(jié)及其傳說列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，這是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。--摘編自白祖偕等《屈原與端午，為何能成為人類共有的文化遺產(chǎn)》（1）據(jù)材料概括圖書館和博物館的作用。（6）（2）根據(jù)材料二，概括端午節(jié)習(xí)俗的演變，并結(jié)合所學(xué)知識說明中國端午節(jié)及其傳說列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的意義。（8分）新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)莎車縣2024-202學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷參考答案一、選擇題（48分，每小題2分）1-5:ADCBC6-10:ABCAA11-15:DDCCB16-20:CC