高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省天一大聯(lián)考2024-2025學年高二下學期階段性測試（三）歷史試題（B卷）考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.班固在《漢書·魏相丙吉傳》中寫道：“古之制名，必象類，遠取諸物，近取諸身。故經(jīng)謂君為元首，臣為股肱，明其一體，相待而成也?！边@反映了當時（）A.官僚體系實現(xiàn)權力制衡 B.君臣協(xié)同理政的理念C.相權擴大限制君主專制 D.政治制度突破性變革【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，班固引用古代以“元首”喻君、“股肱”喻臣的典故，強調君臣“一體相待而成”，這體現(xiàn)了漢代對君臣協(xié)作治國理念的繼承，材料中的“明其一體，相待而成”明確表達了君臣如同身體與四肢般緊密配合、共同理政的思想，符合漢代儒學強調的“君明臣賢”政治倫理，B項正確；漢代官僚體系以加強中央集權為核心，未形成權力制衡機制，且材料未提及分權制衡內容，排除A項；漢武帝設立中朝削弱相權，東漢時尚書臺權力上升，相權并未擴大，材料也未涉及限制君權的信息，排除C項；班固所言“古之制名”表明其推崇傳統(tǒng)君臣關系理念，而非政治制度的突破性變革，漢代官制仍屬秦制延續(xù)，排除D項。故選B項。2.如表為近代普魯士選官制度的演變。由此可知，普魯士選官制度（）1723年實行見習生制度，選拔無經(jīng)驗、出身好與實用知識人才，重點選拔貴族1770年引入考試制度，設“國家最高考試委員會”，大學學歷為必要條件和資格1795年《普魯士法》明確公職資歷和考試要求，大學學歷成為晉級職位門檻1845年《高級行政職務任職法》完善考試制度，面向所有高級文職官員A.門第出身影響深遠 B.借鑒中國科舉制度C.實踐導向貫穿始終 D.逐步強化法律保障【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，《普魯士法》和《高級行政職務任職法》的頒布可知，通過法律手段對選官進行相應規(guī)定，體現(xiàn)了普魯士選官制度逐步強化法律保障，D項正確；據(jù)材料“大學學歷成為晉級職位門檻”可知，學歷是選官的重要標準，門第出身只是初期的選官條件，排除A項；中國科舉制度是以文取士，普魯士的不同與中國，從選拔無經(jīng)驗、出身好與實用知識人才，重點選拔貴族到大學學歷為必要條件和資格，排除B項；實踐導向貫穿始終，太過于絕對，排除C項。故選D項。3.1909年，清政府印制的紙幣“大清銀行兌換券”（如圖）。上海外資銀行抵制中方銀行發(fā)鈔，駐滬“領事領袖”質問中方銀行發(fā)鈔事宜，不承認多數(shù)中國官商銀行鈔票。上海道臺袁乃煌道：“外國銀行鈔能通用，卻抵制中國銀行發(fā)鈔，影響中外商貿”。這體現(xiàn)了（）A.維護貨幣主權的努力受到挑戰(zhàn) B.金融領域中外沖突的激烈C.上海成為中外資本博弈主陣地 D.近代銀行體系構建的艱難【答案】A【解析】根據(jù)材料并結合所學可知，外國銀行通過抵制中方發(fā)鈔、不承認中國官商銀行鈔票，直接干涉清政府的貨幣發(fā)行權，這反映了列強通過不平等條約攫取的特權對中國貨幣主權的侵蝕，本質上是主權問題，體現(xiàn)了維護貨幣主權的努力受到挑戰(zhàn)，A項正確；材料僅描述了沖突的表象（抵制、質問），但未明確沖突的“激烈”程度，排除B項；上海作為通商口岸和外資聚集地，確實是博弈焦點，但材料僅涉及單一事件，不足以證明其為“主陣地”，排除C項；材料描述的是外國勢力阻撓中國發(fā)鈔，核心是主權問題，而非中國自身在銀行體系構建中遇到的困難，排除D項。故選A項。4.指出：“旅游是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道?！?010年起，中國與多國互辦“旅游年”，2015-2017年舉辦“絲綢之路旅游年”，加強國際交流。新時代中國旅游外交成效顯著得益于（）A.中國外交政策實現(xiàn)根本性轉變 B.各國群積極踐行多邊主義理念C.中國國際地位和影響力的提高 D.世界文化朝著多元化方向發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“旅游是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道”“2015-2017年舉辦‘絲綢之路旅游年’，加強國際交流”等信息結合所學可知，旅游外交是一種新型的外交方式，中國與多國互辦“旅游年”，加強國際交流，這主要得益于中國國際地位和影響力的提高，C項正確；根據(jù)所學知識可知，中國外交政策沒有實現(xiàn)根本性轉變，排除A項；材料內容主要體現(xiàn)了新時代中國旅游外交成效顯著的原因，沒有體現(xiàn)各國都積極踐行多邊主義理念，排除B項；材料內容主要體現(xiàn)了新時代中國旅游外交成效顯著的原因，核心是中國外交，與世界文化多元發(fā)展無關，排除D項。故選C項。5.在美國，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村是自然形成的單元，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)是自治界中只有人類聚集就能自行組織起來的唯一聯(lián)合體”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)直接出自上帝之手”。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村與縣沒有隸屬關系，根據(jù)法律開展活動，主要為當?shù)鼐用裉峁┍匾幕A設施。這反映了美國基層治理（）A.深受宗教神權思想的控制 B.缺乏統(tǒng)一的行政管理體系C.行政機構設置混亂且重疊 D.具有地方自主性和自治性【答案】D【解析】據(jù)材料“在美國，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村是自然形成的單元，‘鄉(xiāng)鎮(zhèn)是自治界中只有人類聚集就能自行組織起來的唯一聯(lián)合體’”題干明確提到美國基層單位（鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村）是自然形成的聯(lián)合體，且鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村是“直接出自上帝之手”的唯一自治聯(lián)合體，與“上級行政單位（如縣）無隸屬關系”這些特征指向美國基層治理的核心原則——地方自治。雖需“根據(jù)法律開展活動”，但法律賦予基層單位高度自主權如“為當?shù)鼐用裉峁┍匾幕A設施”，而非中央集權式管控，D項正確；題干中“直接出自上帝之手”是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治自然起源的比喻，并非指宗教權力實際控制基層治理，美國政教分離原則下，基層治理與宗教無直接關聯(lián)，排除A項；美國存在聯(lián)邦、州、地方三級行政體系，基層單位雖高度自治，但仍受州憲法和法律約束，題干強調“無隸屬關系”而非“無管理體系”，排除B項；題干明確指出鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村與縣“沒有隸屬關系”，且基層單位依法獨立運作，這體現(xiàn)的是分權清晰而非“混亂重疊”，排除C項。故選D項。6.宋代莊綽在《雞肋編》里提到，“油通四方，可食與然（燃）者。惟胡麻為上，俗呼芝麻”，不同地方的人會用不同植物種子榨油，像河東人吃大麻油，還用它和?子做雨衣；陜西人用杏仁、紅藍花子、蔓菁子油來點燈。這反映出宋代（）A.區(qū)域飲食文化呈現(xiàn)多元特色 B.農產(chǎn)品商品化程度有所提升C.經(jīng)濟作物利用方式的多樣化 D.傳統(tǒng)手工業(yè)技術的傳承創(chuàng)新【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結論是：胡麻、大麻、杏仁、紅藍花子、蔓菁等經(jīng)濟作物，有的用來榨油、有的用來做雨衣，有的用來燃油燈，說明經(jīng)濟作物利用方式多樣化，C項正確；據(jù)材料“像河東人吃大麻油，還用它和?子做雨衣；陜西人用杏仁、紅藍花子、蔓菁子油來點燈”，可知經(jīng)濟作物不只是用來制作食物，還用作燃料或衣物材料，所以不是反映飲食文化呈現(xiàn)多元特色，排除A項；材料中強調經(jīng)濟作物的用途多樣，沒提到農產(chǎn)品作為商品出售，無法反映農產(chǎn)品商品化程度提升，排除B項；材料是關于農作物，未涉及手工業(yè)技術傳承與創(chuàng)新，排除D項。故選C項。7.1862年，英國樞密院醫(yī)療官約翰·西蒙表示：“在紡織業(yè)、陶瓷制造業(yè)、鋼鐵工業(yè)等我國的支柱產(chǎn)業(yè)中，大量工人，有時候幾乎所有從業(yè)工人，都過早地患上肺部疾病??30多萬名礦工也因工作環(huán)境而面臨罹患支氣管炎和肺炎的危險?！边@一現(xiàn)象反映出當時英國（）A.工業(yè)健康防護機制滯后 B.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術革新失當C.職業(yè)健康保障體系缺失 D.經(jīng)濟發(fā)展模式損耗勞力【答案】A【解析】根據(jù)題干“30多萬名礦工也因工作環(huán)境而面臨罹患支氣管炎和肺炎危險”可知健康防護機制滯后，影響工人健康，A項正確；材料未強調技術革新，排除B項；材料強調的是防護機制滯后，職業(yè)健康保障體系是否缺失材料并未體現(xiàn)，排除C項；題干與經(jīng)濟發(fā)展模式無關，排除D項。故選A項。8.如圖為明清時期文人游記行程分布圖，橫坐標序號代表不同文人撰寫的游記中記錄的行程次數(shù)，縱坐標起始年份反映行程開始時間。這表明（）A.交通水利工程興修決定文人出行意愿 B.重大歷史事件影響文人旅行活動C.明清游記的數(shù)量與王朝興衰密切相關 D.經(jīng)濟重心南移助推地區(qū)游記創(chuàng)作【答案】B【解析】根據(jù)圖中信息可以看到，在一些重大歷史事件時間節(jié)點附近，文人游記行程次數(shù)有明顯變化，比如明清之交(1644年)、乾隆帝最后一次南巡(1784年)等，說明重大歷史事件影響了文人旅行活動，B項正確；交通水利工程興修會影響文人出行，但“決定”表述過于絕對，文人出行意愿還受到個人興趣、政治環(huán)境、經(jīng)濟條件等多種因素影響，排除A項；題干中的圖展示的是文人游記行程分布情況，也就是不同文人撰寫的游記中記錄的行程次數(shù)以及行程開始時間，并非游記數(shù)量，且從圖中無法直接得出游記數(shù)量與王朝興衰密切相關，排除C項；經(jīng)濟重心南移于南宋時期完成，與明清時期文人游記行程分布無直接關系，排除D項。故選B項。9.1934年，俄聯(lián)邦互助儲金會被責成撥款2876萬盧布用于下一年度社會福利機構運營。1935年10月，俄聯(lián)邦社會保障部規(guī)定互助儲金會總資金的3%用于醫(yī)療衛(wèi)生領域，首要任務是建設藥房。這些舉措（）A.旨在應對經(jīng)濟大危機的沖擊 B.服務于工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略需求C.貫徹落實福利國家制度要求 D.助力醫(yī)療服務的市場化轉型【答案】B【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，20世紀30年代，蘇聯(lián)正大力開展工業(yè)化建設，此時對社會福利機構運營撥款以及在醫(yī)療衛(wèi)生領域投入資金建設藥房等舉措，有利于保障工人等勞動群體的身體健康，從而為工業(yè)化發(fā)展提供穩(wěn)定的勞動力隊伍，服務于工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略需求，B項正確；經(jīng)濟大危機主要發(fā)生在資本主義國家，蘇聯(lián)是社會主義國家，其經(jīng)濟發(fā)展模式與資本主義不同，并未受到資本主義經(jīng)濟大危機的直接沖擊，所以這些舉措不是為了應對經(jīng)濟大危機，排除A項；“福利國家”制度是二戰(zhàn)后在西方資本主義國家廣泛推行的，蘇聯(lián)的這些舉措并非是貫徹落實福利國家制度要求，排除C項；材料中這些資金投入是由俄聯(lián)邦互助儲金會等官方組織進行安排，目的是為了社會福利和保障，并非是推動醫(yī)療服務的市場化轉型，排除D項。故選B項。10.中國古代黃土高原地區(qū)傳統(tǒng)村落的澇池在暴雨或淫雨季節(jié)，不僅要蓄水防洪，還承擔牲口用水、灌溉等功能；在枯水季節(jié)，村民鏟出池里的污泥當肥料；久旱不雨時，澇池又成為村民祈雨場所。這一現(xiàn)象反映出該地區(qū)（）A.形成了較為完善的循環(huán)利用系統(tǒng) B.農業(yè)發(fā)展主要依賴水利設施C.對資源利用兼具實用性與文化性 D.通過多種方式應對自然災害【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，澇池在不同季節(jié)分別承擔蓄水防洪、灌溉、提供肥料等實用功能，同時在久旱時作為祈雨場所，體現(xiàn)出對自然資源的實際利用與精神文化需求的結合，反映出實用性與文化性兼具的特點，C項正確；循環(huán)利用系統(tǒng)需要各環(huán)節(jié)形成閉環(huán)，材料僅提到蓄水、施肥等部分環(huán)節(jié)，未體現(xiàn)完整循環(huán)，排除A項；水利設施是農業(yè)發(fā)展的重要條件，但材料未說明澇池是主要依賴，且祈雨并非農業(yè)技術，不符合材料主旨，排除B項；根據(jù)材料可知，材料現(xiàn)象反映出該地區(qū)對資源利用兼具實用性與文化性，“應對自然災害”不符合材料主旨，排除D項。故選C項。11.明代湘西永順土司彭世麒，號“思齋”，曾建造了四座堂，并分別為它們題寫“世恩”“懷忠”“思親”“籌邊”匾額，“要皆志其忠孝之思也”。這一行為反映出（）A.民族精英積極融入主流文化圈 B.邊疆管理與內地一體化的趨向C.國家與周邊民族保持良好交流 D.儒家倫理在邊疆地區(qū)得以深植【答案】D【解析】根據(jù)材料“曾建造了四座堂，并分別為它們題寫‘世恩’‘懷忠’‘思親’‘籌邊’匾額，‘要皆志其忠孝之思也’”可知，彭世麒用“世恩”“懷忠”“思親”等儒家倫理觀念來命名堂室，表達“忠孝之思”，這反映出儒家倫理在邊疆地區(qū)得以深植，D項正確；材料主要體現(xiàn)的是土司彭世麒受儒家文化影響，用儒家觀念來表達自己的思想情感，沒有體現(xiàn)出民族精英積極融入主流文化圈的主動行為和過程，排除A項；材料未涉及邊疆管理的具體措施和與內地管理的比較，無法得出邊疆管理與內地一體化的趨向，排除B項；材料中的湘西永順屬于明朝統(tǒng)治區(qū)域內，并非國家與周邊民族的關系，排除C項。故選D項。12.1914年，在英國女王劇院的舞臺上，阿頓延探戈等舞蹈被搬上舞臺表演。現(xiàn)場的英國觀眾在回答“探戈是否不端莊？”這個問題時，投票結果是731票“否”對21票“是”。這最能說明當時英國（）A.民間藝術開始走向高雅殿堂 B.民眾認識因文化交流而改變C.文化娛樂產(chǎn)業(yè)已高度商業(yè)化 D.傳統(tǒng)舞蹈藝術逐漸走向衰落【答案】B【解析】探戈原是南美洲舞蹈（源自阿根廷/烏拉圭），傳入歐洲并引發(fā)道德爭議。題干中觀眾以壓倒性優(yōu)勢（731:21）否定探戈“不端莊”，表明探戈通過劇院表演等渠道進入英國主流文化視野，體現(xiàn)全球化跨地域的藝術傳播，絕大多數(shù)觀眾最終認可探戈的正當性，反映文化交流促使社會觀念從排斥轉向包容，B項正確；探戈雖被搬上劇院舞臺，但其本質屬于大眾流行文化（非傳統(tǒng)民間藝術），且題干未體現(xiàn)"雅俗轉化"過程，投票結果更側重道德評判而非藝術地位提升，排除A項；題目未提及商業(yè)運作（如票房營銷、資本操控等），僅描述觀眾投票結果，無法直接推導出“高度商業(yè)化”的結論。探戈的流行更可能與文化開放、交流相關，而非單純市場驅動，排除C項。探戈的引入與傳統(tǒng)舞蹈的存亡無必然聯(lián)系，題干也未涉及英國本土舞蹈的存續(xù)狀態(tài)。投票結果反映的是對新事物的態(tài)度，而非傳統(tǒng)藝術的衰落，排除D項。故選B項。13.1978年后，中國按照“以我為主、按需引進、突出重點、講求實效”原則積極引進高端技術人才。1985年頒布《外國人人境出境管理法》，1996年出臺《外國人在中國就業(yè)管理規(guī)定》，2004年實行外國人永久居留證制度。這些舉措（）A.開啟了中國引進外國人才的歷史進程 B.使中國在國際人才競爭中優(yōu)勢凸顯C.標志著中國高技術人才移民制度成熟 D.適應了國家經(jīng)濟發(fā)展不同階段需求【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，中國自1978年起逐步完善引進外國人才的制度體系，1978年改革開放初期強調按需引進等原則，1985年通過法律規(guī)范出入境管理，1996年細化就業(yè)管理，2004年推出永久居留證制度，這些政策隨著經(jīng)濟改革的深化逐步調整，適應了國家經(jīng)濟發(fā)展不同階段的需求，D項正確；新中國引進外國人才的歷史可追溯至20世紀50年代聘請?zhí)K聯(lián)專家，1978年后的政策是改革開放新階段的舉措而非開啟，排除A項；僅從引進人才的相關規(guī)定無法得出在國際人才競爭中優(yōu)勢凸顯，排除B項；2004年永久居留證制度僅是技術移民體系的重要步驟，后續(xù)出臺的政策表明制度仍在完善中，成熟表述不準確，排除C項。故選D項。14.19世紀前期，“在華實用知識傳播會”認為清政府和朝野人士排外，原因之一是其人類歷史和世界地理觀念“非?；靵y和不準確”，于是出版大量史地類著作，如《古今萬國綱鑒》《萬國地理全集》等。這些著作（）A.有助于中國傳統(tǒng)學術向近代轉型 B.直接引發(fā)了中國社會制度性變革C.促進了中國近代自然科學發(fā)展 D.改變了中國士大夫階層的價值取向【答案】A【解析】據(jù)材料信息結合所學知識分析可知，該會出版的《古今萬國綱鑒》《萬國地理全集》等著作，核心功能是向中國士大夫系統(tǒng)介紹西方歷史、地理知識，以糾正清政府和朝野人士的人類歷史和世界地理觀念的混亂和不準確。中國傳統(tǒng)史學以“王朝更迭”為中心，西方史地著作引入全球視野與線性歷史觀（如進化論雛形），沖擊傳統(tǒng)“天朝中心論”，A項正確；這類著作屬于思想啟蒙范疇，其讀者集中于開明士紳階層（如郭嵩燾、王韜）。制度性變革（如戊戌變法、清末新政）的發(fā)生需政治力量推動，與早期知識傳播無直接因果鏈，排除B項；題干明確提到著作內容為“史地類”，主要涉及社會科學領域，自然科學傳播的代表是同期《格物入門》等科普書籍，與此題無關，排除C項；士大夫階層價值取向具有復雜性：徐繼畬《瀛寰志略》刊行后仍遭保守派抨擊，說明此類著作僅引發(fā)局部思想波動，未形成整體轉向，排除D項。故選A項。15.抗戰(zhàn)時期，美國國務院計劃邀請中國6所大學各地派一名代表赴美，“通過接觸教育領域的發(fā)展，使他們所屬的學校受益”，還期望他們“通過講座、演講或會見，引起美國社會對中國教育的注意”。這一計劃體現(xiàn)了（）A.美國對中國教育體系的全面肯定 B.美國文化外交注重塑造國際形象C.中國高等教育發(fā)展嚴重依賴美國 D.中美之間意識形態(tài)差異逐漸消弭【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，抗戰(zhàn)時期美國國務院邀請中國大學代表赴美的計劃，意在通過這種文化交流活動，讓美國社會關注其對中國教育的支持，塑造自身良好的國際形象，B項正確；抗戰(zhàn)時期中國教育體系因戰(zhàn)亂遭受重創(chuàng)，美國并未全面認可，排除A項；僅美國一個邀請計劃，不能表明中國高等教育發(fā)展嚴重依賴美國，這種說法太絕對，也不符合史實，排除C項；中美兩國社會制度和意識形態(tài)的不同，主要體現(xiàn)在新中國成立后，排除D項。故選B項。16.著名民族學家祁慶富先生將“傳承人”定義為：“在有重要價值的非物質文化遺產(chǎn)傳承過程中，代表某項遺產(chǎn)深厚的民族民間文化傳統(tǒng)，掌握杰出的技術、技藝、技能，為社區(qū)、群體、族群所公認的有影響力的人物?！边@一定義強調民族文化傳承人（）A.要得到廣泛認可且技藝卓越 B.須在特定文化空間內發(fā)揮作用C.是民族文化創(chuàng)新的主要力量 D.僅負責非物質文化遺產(chǎn)傳承【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，傳承人需要“掌握杰出的技術、技藝、技能”，而且“為社區(qū)、群體、族群所公認”，這既強調其技藝的卓越性，又突出其獲得廣泛社會認可的特征，A項正確；定義雖提及傳承人在“社區(qū)、群體、族群”中發(fā)揮作用，但未限定為“特定文化空間”，而且民族文化的傳承具有廣泛性和流動性，排除B項；定義強調傳承人代表“民族民間文化傳統(tǒng)”，并承擔傳承責任，但未涉及“創(chuàng)新”這一要素，排除C項；定義中的“傳承過程”確與非物質文化遺產(chǎn)相關，但“僅負責”表述過于絕對，傳承人可能同時承擔文化傳播、發(fā)展等多元職責，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代王朝國家對民眾生活治理頗為關注?！睹献印ち夯萃跎稀吩疲骸笆枪拭骶泼裰a(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡?！比寮摇暗赖陆?jīng)濟”的論斷使得保護和推動人民的生計成為治國的基石。北宋張載提出：“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系世族與立宗子法”，積極推動宗法建設。朱熹倡導“家禮”，認為這有助于“蒙化導民”。宋明時期，諸如《呂氏鄉(xiāng)約》這類鄉(xiāng)規(guī)民約在民間廣泛流行，它們借助鄉(xiāng)里公眾輿論，傳播儒家道德觀念。清代，統(tǒng)治者將“鄉(xiāng)約”作為宣揚官方見解的重要渠道，生員會在“鄉(xiāng)約”中講解皇帝的圣諭訓示。新中國成立初期，面對復雜的國際形勢，國家開啟鄉(xiāng)村生活治理。土地改革后，農村社會迎來一系列變革。國家頒布《婚姻法》，改變傳統(tǒng)婚姻觀念；開展愛國衛(wèi)生運動，整治鄉(xiāng)村環(huán)境；對乞丐、“二流子”等群體進行規(guī)訓。在此過程中，國家充分發(fā)動群眾，依靠大規(guī)模群眾動員推進鄉(xiāng)村生活改造，讓農民在改造中實現(xiàn)當家作主，發(fā)揮主體作用?！幾蕴锵燃t、呂德文《“生活國家”的構建：中國國家建設的歷史進程與基本經(jīng)驗——以鄉(xiāng)村生活治理為討論中心》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括中國古代在民眾生活治理方面的主要做法。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出新中國成立初期鄉(xiāng)村生活治理的獨特之處，并說明其意義。【答案】（1）主要做法：以儒家思想保障民眾經(jīng)濟；重視宗族建設規(guī)范行為；利用鄉(xiāng)約進行道德教化。（2）獨特之處：具有時代性和政治導向；注重全方位變革；以群眾運動方式推進；重視發(fā)揮群眾主體作用。意義：增強了農民國家認同；鞏固了新生人民政權；推動農村現(xiàn)代化轉型；提升農民思想覺悟；改善了農民生活質量。【解析】【小問1】主要做法：據(jù)材料“儒家‘道德經(jīng)濟’的論斷使得保護和推動人民的生計成為治國的基石”可知，以儒家思想保障民眾經(jīng)濟；據(jù)材料“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系世族與立宗子法”“積極推動宗法建設”可知，重視宗族建設規(guī)范行為；據(jù)材料“宋明時期，諸如《呂氏鄉(xiāng)約》這類鄉(xiāng)規(guī)民約在民間廣泛流行，它們借助鄉(xiāng)里公眾輿論，傳播儒家道德觀念。清代，統(tǒng)治者將‘鄉(xiāng)約’作為宣揚官方見解的重要渠道，生員會在‘鄉(xiāng)約’中講解皇帝的圣諭訓示。”可知，利用鄉(xiāng)約進行道德教化?！拘?】獨特之處：據(jù)材料“新中國成立初期，面對復雜的國際形勢，國家開啟鄉(xiāng)村生活治理”“土地改革后，農村社會迎來一系列變革”可知，具有時代性和政治導向；據(jù)材料“國家頒布《婚姻法》……群體進行規(guī)訓”可知，注重全方位變革；據(jù)材料“在此過程中，國家充分發(fā)動群眾，依靠大規(guī)模群眾動員推進鄉(xiāng)村生活改造”可知，以群眾運動方式推進；據(jù)材料“讓農民在改造中實現(xiàn)當家作主，發(fā)揮主體作用”可知，重視發(fā)揮群眾主體作用。意義：據(jù)材料“新中國成立初期，面對復雜的國際形勢，國家開啟鄉(xiāng)村生活治理”可知，鄉(xiāng)村生活治理是新中國成立初期穩(wěn)定基層秩序的必要措施，結合時代背景，起到了鞏固新生人民政權的作用；據(jù)材料“……改變傳統(tǒng)婚姻觀念；開展愛國衛(wèi)生運動，整治鄉(xiāng)村環(huán)境；……群體進行規(guī)訓”可知，對鄉(xiāng)村舊風俗舊習慣進行改造，推動農村現(xiàn)代化轉型，提升農民思想覺悟；據(jù)材料“讓農民在改造中實現(xiàn)當家作主，發(fā)揮主體作用”可知，農民在基層治理中發(fā)揮主體作用，真正感受到了當家做主，增強了農民國家認同；結合所學可知，鄉(xiāng)村治理的實施，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟等方面起到促進作用，改善了農民生活質量。18.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀中葉，大批華人橫渡太平洋來到美國淘金，中醫(yī)藥也伴隨而來。19世紀50年代，美國西部各地排華浪潮不斷加劇，使得華人患者難以獲得美國醫(yī)生的治療，不得不使用中醫(yī)藥來維護自身健康，中醫(yī)藥業(yè)一度發(fā)展成為唐人街僅次于中餐業(yè)的第二大行業(yè)。1882年，美國《排華法案》頒布后，華人醫(yī)生通過刊登英文廣告、建立商業(yè)合作伙伴等方式成功吸引了部分白人患者，擴大了中醫(yī)藥的影響力。19世紀末，美國各州陸續(xù)出臺限制華人醫(yī)生取得醫(yī)療執(zhí)照的法律，華人醫(yī)生因無法出示執(zhí)照而遭受罰款或短期監(jiān)禁，自此到20世紀70年代初，中醫(yī)藥業(yè)在美國傳播進入衰落階段?！幾酝踔居馈?9世紀下半葉中醫(yī)藥在美國的傳播與華人醫(yī)生經(jīng)濟社會地位的變遷》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括19世紀中醫(yī)藥在美國傳播的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析19世紀末中醫(yī)藥在美國衰落的原因及啟示。【答案】（1）特點：范圍廣；與華人移民遭遇緊密相連；受美國排華政策影響；方式多樣。（2）原因：觸動西醫(yī)利益遭抵制；美國政府立法限制；社會排華情緒嚴重；華人數(shù)量減少，中草藥進口困難。啟示：文化交流需良好環(huán)境，應避免歧視；要遵循公平競爭原則；需各方共同努力打破阻礙?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“19世紀中葉，大批華人橫渡太平洋來到美國淘金，中醫(yī)藥也伴隨而來?！笨傻贸雠c華人移民遭遇緊密相連；根據(jù)材料“19世紀50年代，美國西部各地排華浪潮不斷加劇，使得華人患者難以獲得美國醫(yī)生的治療，不得不使用中醫(yī)藥來維護自身健康，中醫(yī)藥業(yè)一度發(fā)展成為唐人街僅次于中餐業(yè)的第二大行業(yè)?！笨傻贸龇秶鷱V和受美國排華政策影響；根據(jù)材料“華人醫(yī)生通過刊登英文廣告、建立商業(yè)合作伙伴等方式成功吸引了部分白人患者”可得出方式多樣?！拘?】原因：根據(jù)材料“中醫(yī)藥業(yè)一度發(fā)展成為唐人街僅次于中餐業(yè)的第二大行業(yè)?！焙汀拔瞬糠职兹嘶颊摺笨傻贸鲇|動西醫(yī)利益遭抵制；根據(jù)材料“1882年，美國《排華法案》頒布”和“19世紀末，美國各州陸續(xù)出臺限制華人醫(yī)生取得醫(yī)療執(zhí)照的法律”可得出美國政府立法限制；結合所學知識可知，社會排華情緒嚴重；華人數(shù)量減少，中草藥進口困難。啟示：根據(jù)材料“19世紀末，美國各州陸續(xù)出臺限制華人醫(yī)生取得醫(yī)療執(zhí)照的法律，華人醫(yī)生因無法出示執(zhí)照而遭受罰款或短期監(jiān)禁，自此到20世紀70年代初，中醫(yī)藥業(yè)在美國傳播進入衰落階段?！辈⒔Y合所學知識可知，文化交流需良好環(huán)境，應避免歧視；要遵循公平競爭原則；需各方共同努力打破阻礙。19.閱讀材料，完成下列要求。材料21世紀以來，全球電商貿易呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長態(tài)勢。眾多傳統(tǒng)貿易企業(yè)紛紛開啟數(shù)字化轉型之路，將業(yè)務拓展至線上平臺。消費者借助網(wǎng)絡平臺，能夠便捷地購買來自世界各地的商品。例如，2003年創(chuàng)立的Shopee，商品種類從最初的少量日用品，迅速擴充至涵蓋電子產(chǎn)品、時尚服飾、美妝護膚等多個領域，2020年其年度總訂單量達到28億。美國一家傳統(tǒng)零售企業(yè)，在2015年開始搭建線上銷售平臺，“通過線上平臺，該企業(yè)與全球多個國家的客戶建立直接聯(lián)系，出口業(yè)務量在兩年內增長1.8倍”。在電商貿易蓬勃發(fā)展的同時，物流配送體系也在持續(xù)進化。國際物流巨頭FedEx在2018年宣布：“公司投入大量資金用于研發(fā)智能倉儲系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠實現(xiàn)貨物的自動化分類、存儲與檢索，大大提高了倉儲效率。”此外，一些國家積極開通“電商專列”，不斷增加電商貨物運輸業(yè)務。電商貿易的繁榮催生了例如電商代運營、網(wǎng)絡營銷策劃等，為全球經(jīng)濟發(fā)展注入新活力?！幾浴稏|南亞電商發(fā)展研究報告》《FedEx物流創(chuàng)新發(fā)展報告》《中歐班列發(fā)展年度報告》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析21世紀以來全球電商貿易快速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明21世紀以來全球電商貿易快速發(fā)展的影響。【答案】（1）原因：互聯(lián)網(wǎng)技術革新；傳統(tǒng)貿易企業(yè)尋求轉型；物流配送體系完善。（2）影響：改變傳統(tǒng)貿易模式；推動全球貿易發(fā)展；促進物流等相關產(chǎn)業(yè)升級；帶動新興電商服務產(chǎn)業(yè)興起；便利了消費者購物?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料“眾多傳統(tǒng)貿易企業(yè)紛紛開啟數(shù)字化轉型之路”可知，傳統(tǒng)貿易企業(yè)尋求轉型；根據(jù)材料“消費者借助網(wǎng)絡平臺”“通過線上平臺，該企業(yè)與全球多個國家的客戶建立直接聯(lián)系”并結合所學可知可知，互聯(lián)網(wǎng)技術革新；根據(jù)材料“在電商貿易蓬勃發(fā)展的同時，物流配送體系也在持續(xù)進化”可知，物流配送體系完善?！拘?】影響：根據(jù)材料“眾多傳統(tǒng)貿易企業(yè)紛紛開啟數(shù)字化轉型之路，將業(yè)務拓展至線上平臺”并結合所學可知可知，改變傳統(tǒng)貿易模式；根據(jù)材料“消費者借助網(wǎng)絡平臺，能夠便捷地購買來自世界各地的商品?！笨芍?，便利了消費者購物；根據(jù)材料“公司投入大量資金用于研發(fā)智能倉儲系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠實現(xiàn)貨物的自動化分類、存儲與檢索”并結合所學可知，促進物流等相關產(chǎn)業(yè)升級；根據(jù)材料“不斷增加電商貨物運輸業(yè)務”“電商貿易的繁榮催生了例如電商代運營、網(wǎng)絡營銷策劃等”可知，帶動新興電商服務產(chǎn)業(yè)興起；根據(jù)材料“為全球經(jīng)濟發(fā)展注入新活力”并結合所學知識可知，推動全球貿易發(fā)展。20.閱讀材料，完成下列要求。材料新民主主義革命時期1923年，“改良水利”被列為中共的任務之一；1939年，陜甘寧邊區(qū)領導董必武強調，要求“開墾荒地，興修水利，改良耕種，增加農業(yè)生產(chǎn)”社會主義革命和建設時期1949年，“興修水利，防洪放澇”“疏浚河流，推廣水運”被明確寫入《共同綱領》；1973年，第一次全國環(huán)境保護會議召開，確立“全面規(guī)劃、合理布局、綜合利用、化害為利、依靠群眾、大家動手、保護環(huán)境、造福人民”的工作方針改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期1983年，環(huán)境保護被確立為中國一項基本國策；1995年，“可持續(xù)發(fā)展”被確立為國家重要發(fā)展戰(zhàn)略中國特色社會主義新時代2012年，黨的十八大報告提出:“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”；2018年，“生態(tài)文明”被寫入《中華人民共和國憲法》——摘編自高國榮《與中國生態(tài)文明建設》從材料中提取信息，自擬論題，并結合所學知識予以論述。（要求:論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）【答案】示例1：論題：生態(tài)文明建設理念與時俱進論述：新民主主義革命時期，黨將“改良水利”“興修水利”等任務作為改善民生的措施，這主要是基于根據(jù)地的生存需求，通過水利建設發(fā)展農業(yè)，保障軍民生活，體現(xiàn)了黨對生態(tài)與生產(chǎn)關系的初步認識，為后續(xù)生態(tài)文明建設理念的發(fā)展奠定基礎。社會主義革命和建設時期，《共同綱領》對水利建設的規(guī)定，以及環(huán)境保護會議確立的工作方針，反映出黨從國家層面重視生態(tài)環(huán)境保護，意識到經(jīng)濟發(fā)展過程中要兼顧環(huán)境問題。改革開放和社會現(xiàn)代化建設新時期，環(huán)境保護成為基本國策，可持續(xù)發(fā)展成為國家戰(zhàn)略，表明黨對經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關系的認識更加深刻。中國特色社會主義新時代，生態(tài)文明建設融入“五位一體”總體布局并寫入憲法，體現(xiàn)了黨在生態(tài)文明建設理念上的全面深化和創(chuàng)新，引領中國生態(tài)文明建設邁向新高度。綜上所述，對水利建設、生態(tài)環(huán)境保護、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關系認識不斷深化與創(chuàng)新，引領著中國生態(tài)文明建設不斷取得新的成就。（言之成理即可）示例2：論題：生態(tài)文明建設推動社會全面進步。論述：新民主主義革命時期，黨在根據(jù)地開展的水利建設和農業(yè)發(fā)展舉措，促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，保障了革命的物資供應，穩(wěn)定了根據(jù)地社會秩序，推動了社會的變革與進步。社會主義革命和建設、環(huán)保工作的起步，提高了農業(yè)生產(chǎn)能力，改善了生態(tài)環(huán)境，為國家工業(yè)化進程奠定物質基礎。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，環(huán)境保護確立為國策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，促使經(jīng)濟發(fā)展模式逐漸轉變，生態(tài)環(huán)境得到一定改善，人民生活質量逐步提高，推動了社會在經(jīng)濟、環(huán)境、民生等多方面的發(fā)展。中國特色社會主義新時代，生態(tài)文明建設全面推進，生態(tài)環(huán)境質量提升，人民群眾的幸福感、獲得感增強，同時以綠色發(fā)展理念推動產(chǎn)業(yè)升級，促進經(jīng)濟高質量發(fā)展，推動社會全面進步。綜上所述，在生態(tài)文明建設方面的努力推動了經(jīng)濟的高質量發(fā)展、社會的和諧穩(wěn)定以及生態(tài)環(huán)境的顯著改善。（言之成理即可）示例3：論題：時代背景影響生態(tài)文明建設決策。論述：新民主主義革命時期，黨面臨著革命斗爭和根據(jù)地建設的雙重任務，惡劣的自然條件和敵人的封鎖使得發(fā)展農業(yè)成為當務之急，因此黨將水利建設和農業(yè)生產(chǎn)緊密結合，做出一系列發(fā)展水利、改善耕種的決策，以解決生存和革命的物資需求。社會主義革命和建設時期，國家面臨發(fā)展經(jīng)濟和建立工業(yè)體系的任務，在經(jīng)濟發(fā)展過程中環(huán)境問題逐漸暴露，在此背景下，黨開始重視環(huán)境保護，召開環(huán)保會議，確立工作方針，以應對經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境變化帶來的挑戰(zhàn)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，中國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，面臨環(huán)境問題，人民對生活質量有了更高要求，黨順應時代潮流，將環(huán)境保護確立為國策，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展。中國特色社會主義新時代，中國經(jīng)濟實力增強，人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求日益增長，同時全球生態(tài)環(huán)境問題突出，在此背景下，黨將生態(tài)文明建設提升到新高度，以滿足人民需求，應對全球生態(tài)挑戰(zhàn)。綜上所述，黨順應時代潮流和人民群眾的需求，制定了一系列政策措施來推動生態(tài)文明建設的發(fā)展。（言之成理即可）（“示例”僅供閱卷參考，其他答案言之成理亦可）【解析】本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“1923年，改良水利被列為中共的任務之一”“1949年，‘興修水利，防洪放澇’‘疏浚河流，推廣水運’被明確寫入《共同綱領》”“1983年，環(huán)境保護被確立為中國一項基本國策”“2018年，生態(tài)文明被寫入《中華人民共和國憲法》”可知，材料強調的是黨的政策和生態(tài)文明建設理念，因此可以擬定論點為生態(tài)文明建設理念與時俱進。關于闡釋可從水利建設、生態(tài)環(huán)境保護、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關系等角度進行分析，突出生態(tài)文明建設理念與時俱進這一主題，最后進行歸納總結。又如根據(jù)材料“增加農業(yè)生產(chǎn)”“造福人民”“國家重要發(fā)展戰(zhàn)略”“融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”可知，材料強調的是生態(tài)文明建設帶來的積極影響，因此可以擬定論點為生態(tài)文明建設推動社會全面進步。關于闡釋可從經(jīng)濟的高質量發(fā)展、社會的和諧穩(wěn)定以及生態(tài)環(huán)境的顯著改善等角度進行分析，突出推動社會全面進步這一主題，最后進行歸納總結。再如根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)”“全面規(guī)劃、合理布局、綜合利用”并結合各個時期的時代特征可知，材料強調的是時代背景的影響，因此可以擬定論點為時代背景影響生態(tài)文明建設決策。關于闡釋可從黨面臨的形勢、人民群眾的需求等角度進行分析，突出受時代背景的影響這一主題，最后進行歸納總結。若其他角度言之成理也可。河南省天一大聯(lián)考2024-2025學年高二下學期階段性測試（三）歷史試題（B卷）考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.班固在《漢書·魏相丙吉傳》中寫道：“古之制名，必象類，遠取諸物，近取諸身。故經(jīng)謂君為元首，臣為股肱，明其一體，相待而成也?！边@反映了當時（）A.官僚體系實現(xiàn)權力制衡 B.君臣協(xié)同理政的理念C.相權擴大限制君主專制 D.政治制度突破性變革【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，班固引用古代以“元首”喻君、“股肱”喻臣的典故，強調君臣“一體相待而成”，這體現(xiàn)了漢代對君臣協(xié)作治國理念的繼承，材料中的“明其一體，相待而成”明確表達了君臣如同身體與四肢般緊密配合、共同理政的思想，符合漢代儒學強調的“君明臣賢”政治倫理，B項正確；漢代官僚體系以加強中央集權為核心，未形成權力制衡機制，且材料未提及分權制衡內容，排除A項；漢武帝設立中朝削弱相權，東漢時尚書臺權力上升，相權并未擴大，材料也未涉及限制君權的信息，排除C項；班固所言“古之制名”表明其推崇傳統(tǒng)君臣關系理念，而非政治制度的突破性變革，漢代官制仍屬秦制延續(xù)，排除D項。故選B項。2.如表為近代普魯士選官制度的演變。由此可知，普魯士選官制度（）1723年實行見習生制度，選拔無經(jīng)驗、出身好與實用知識人才，重點選拔貴族1770年引入考試制度，設“國家最高考試委員會”，大學學歷為必要條件和資格1795年《普魯士法》明確公職資歷和考試要求，大學學歷成為晉級職位門檻1845年《高級行政職務任職法》完善考試制度，面向所有高級文職官員A.門第出身影響深遠 B.借鑒中國科舉制度C.實踐導向貫穿始終 D.逐步強化法律保障【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，《普魯士法》和《高級行政職務任職法》的頒布可知，通過法律手段對選官進行相應規(guī)定，體現(xiàn)了普魯士選官制度逐步強化法律保障，D項正確；據(jù)材料“大學學歷成為晉級職位門檻”可知，學歷是選官的重要標準，門第出身只是初期的選官條件，排除A項；中國科舉制度是以文取士，普魯士的不同與中國，從選拔無經(jīng)驗、出身好與實用知識人才，重點選拔貴族到大學學歷為必要條件和資格，排除B項；實踐導向貫穿始終，太過于絕對，排除C項。故選D項。3.1909年，清政府印制的紙幣“大清銀行兌換券”（如圖）。上海外資銀行抵制中方銀行發(fā)鈔，駐滬“領事領袖”質問中方銀行發(fā)鈔事宜，不承認多數(shù)中國官商銀行鈔票。上海道臺袁乃煌道：“外國銀行鈔能通用，卻抵制中國銀行發(fā)鈔，影響中外商貿”。這體現(xiàn)了（）A.維護貨幣主權的努力受到挑戰(zhàn) B.金融領域中外沖突的激烈C.上海成為中外資本博弈主陣地 D.近代銀行體系構建的艱難【答案】A【解析】根據(jù)材料并結合所學可知，外國銀行通過抵制中方發(fā)鈔、不承認中國官商銀行鈔票，直接干涉清政府的貨幣發(fā)行權，這反映了列強通過不平等條約攫取的特權對中國貨幣主權的侵蝕，本質上是主權問題，體現(xiàn)了維護貨幣主權的努力受到挑戰(zhàn)，A項正確；材料僅描述了沖突的表象（抵制、質問），但未明確沖突的“激烈”程度，排除B項；上海作為通商口岸和外資聚集地，確實是博弈焦點，但材料僅涉及單一事件，不足以證明其為“主陣地”，排除C項；材料描述的是外國勢力阻撓中國發(fā)鈔，核心是主權問題，而非中國自身在銀行體系構建中遇到的困難，排除D項。故選A項。4.指出：“旅游是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道?！?010年起，中國與多國互辦“旅游年”，2015-2017年舉辦“絲綢之路旅游年”，加強國際交流。新時代中國旅游外交成效顯著得益于（）A.中國外交政策實現(xiàn)根本性轉變 B.各國群積極踐行多邊主義理念C.中國國際地位和影響力的提高 D.世界文化朝著多元化方向發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“旅游是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道”“2015-2017年舉辦‘絲綢之路旅游年’，加強國際交流”等信息結合所學可知，旅游外交是一種新型的外交方式，中國與多國互辦“旅游年”，加強國際交流，這主要得益于中國國際地位和影響力的提高，C項正確；根據(jù)所學知識可知，中國外交政策沒有實現(xiàn)根本性轉變，排除A項；材料內容主要體現(xiàn)了新時代中國旅游外交成效顯著的原因，沒有體現(xiàn)各國都積極踐行多邊主義理念，排除B項；材料內容主要體現(xiàn)了新時代中國旅游外交成效顯著的原因，核心是中國外交，與世界文化多元發(fā)展無關，排除D項。故選C項。5.在美國，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村是自然形成的單元，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)是自治界中只有人類聚集就能自行組織起來的唯一聯(lián)合體”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)直接出自上帝之手”。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村與縣沒有隸屬關系，根據(jù)法律開展活動，主要為當?shù)鼐用裉峁┍匾幕A設施。這反映了美國基層治理（）A.深受宗教神權思想的控制 B.缺乏統(tǒng)一的行政管理體系C.行政機構設置混亂且重疊 D.具有地方自主性和自治性【答案】D【解析】據(jù)材料“在美國，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村是自然形成的單元，‘鄉(xiāng)鎮(zhèn)是自治界中只有人類聚集就能自行組織起來的唯一聯(lián)合體’”題干明確提到美國基層單位（鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村）是自然形成的聯(lián)合體，且鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村是“直接出自上帝之手”的唯一自治聯(lián)合體，與“上級行政單位（如縣）無隸屬關系”這些特征指向美國基層治理的核心原則——地方自治。雖需“根據(jù)法律開展活動”，但法律賦予基層單位高度自主權如“為當?shù)鼐用裉峁┍匾幕A設施”，而非中央集權式管控，D項正確；題干中“直接出自上帝之手”是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治自然起源的比喻，并非指宗教權力實際控制基層治理，美國政教分離原則下，基層治理與宗教無直接關聯(lián)，排除A項；美國存在聯(lián)邦、州、地方三級行政體系，基層單位雖高度自治，但仍受州憲法和法律約束，題干強調“無隸屬關系”而非“無管理體系”，排除B項；題干明確指出鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村與縣“沒有隸屬關系”，且基層單位依法獨立運作，這體現(xiàn)的是分權清晰而非“混亂重疊”，排除C項。故選D項。6.宋代莊綽在《雞肋編》里提到，“油通四方，可食與然（燃）者。惟胡麻為上，俗呼芝麻”，不同地方的人會用不同植物種子榨油，像河東人吃大麻油，還用它和?子做雨衣；陜西人用杏仁、紅藍花子、蔓菁子油來點燈。這反映出宋代（）A.區(qū)域飲食文化呈現(xiàn)多元特色 B.農產(chǎn)品商品化程度有所提升C.經(jīng)濟作物利用方式的多樣化 D.傳統(tǒng)手工業(yè)技術的傳承創(chuàng)新【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結論是：胡麻、大麻、杏仁、紅藍花子、蔓菁等經(jīng)濟作物，有的用來榨油、有的用來做雨衣，有的用來燃油燈，說明經(jīng)濟作物利用方式多樣化，C項正確；據(jù)材料“像河東人吃大麻油，還用它和?子做雨衣；陜西人用杏仁、紅藍花子、蔓菁子油來點燈”，可知經(jīng)濟作物不只是用來制作食物，還用作燃料或衣物材料，所以不是反映飲食文化呈現(xiàn)多元特色，排除A項；材料中強調經(jīng)濟作物的用途多樣，沒提到農產(chǎn)品作為商品出售，無法反映農產(chǎn)品商品化程度提升，排除B項；材料是關于農作物，未涉及手工業(yè)技術傳承與創(chuàng)新，排除D項。故選C項。7.1862年，英國樞密院醫(yī)療官約翰·西蒙表示：“在紡織業(yè)、陶瓷制造業(yè)、鋼鐵工業(yè)等我國的支柱產(chǎn)業(yè)中，大量工人，有時候幾乎所有從業(yè)工人，都過早地患上肺部疾病??30多萬名礦工也因工作環(huán)境而面臨罹患支氣管炎和肺炎的危險?！边@一現(xiàn)象反映出當時英國（）A.工業(yè)健康防護機制滯后 B.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術革新失當C.職業(yè)健康保障體系缺失 D.經(jīng)濟發(fā)展模式損耗勞力【答案】A【解析】根據(jù)題干“30多萬名礦工也因工作環(huán)境而面臨罹患支氣管炎和肺炎危險”可知健康防護機制滯后，影響工人健康，A項正確；材料未強調技術革新，排除B項；材料強調的是防護機制滯后，職業(yè)健康保障體系是否缺失材料并未體現(xiàn)，排除C項；題干與經(jīng)濟發(fā)展模式無關，排除D項。故選A項。8.如圖為明清時期文人游記行程分布圖，橫坐標序號代表不同文人撰寫的游記中記錄的行程次數(shù)，縱坐標起始年份反映行程開始時間。這表明（）A.交通水利工程興修決定文人出行意愿 B.重大歷史事件影響文人旅行活動C.明清游記的數(shù)量與王朝興衰密切相關 D.經(jīng)濟重心南移助推地區(qū)游記創(chuàng)作【答案】B【解析】根據(jù)圖中信息可以看到，在一些重大歷史事件時間節(jié)點附近，文人游記行程次數(shù)有明顯變化，比如明清之交(1644年)、乾隆帝最后一次南巡(1784年)等，說明重大歷史事件影響了文人旅行活動，B項正確；交通水利工程興修會影響文人出行，但“決定”表述過于絕對，文人出行意愿還受到個人興趣、政治環(huán)境、經(jīng)濟條件等多種因素影響，排除A項；題干中的圖展示的是文人游記行程分布情況，也就是不同文人撰寫的游記中記錄的行程次數(shù)以及行程開始時間，并非游記數(shù)量，且從圖中無法直接得出游記數(shù)量與王朝興衰密切相關，排除C項；經(jīng)濟重心南移于南宋時期完成，與明清時期文人游記行程分布無直接關系，排除D項。故選B項。9.1934年，俄聯(lián)邦互助儲金會被責成撥款2876萬盧布用于下一年度社會福利機構運營。1935年10月，俄聯(lián)邦社會保障部規(guī)定互助儲金會總資金的3%用于醫(yī)療衛(wèi)生領域，首要任務是建設藥房。這些舉措（）A.旨在應對經(jīng)濟大危機的沖擊 B.服務于工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略需求C.貫徹落實福利國家制度要求 D.助力醫(yī)療服務的市場化轉型【答案】B【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，20世紀30年代，蘇聯(lián)正大力開展工業(yè)化建設，此時對社會福利機構運營撥款以及在醫(yī)療衛(wèi)生領域投入資金建設藥房等舉措，有利于保障工人等勞動群體的身體健康，從而為工業(yè)化發(fā)展提供穩(wěn)定的勞動力隊伍，服務于工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略需求，B項正確；經(jīng)濟大危機主要發(fā)生在資本主義國家，蘇聯(lián)是社會主義國家，其經(jīng)濟發(fā)展模式與資本主義不同，并未受到資本主義經(jīng)濟大危機的直接沖擊，所以這些舉措不是為了應對經(jīng)濟大危機，排除A項；“福利國家”制度是二戰(zhàn)后在西方資本主義國家廣泛推行的，蘇聯(lián)的這些舉措并非是貫徹落實福利國家制度要求，排除C項；材料中這些資金投入是由俄聯(lián)邦互助儲金會等官方組織進行安排，目的是為了社會福利和保障，并非是推動醫(yī)療服務的市場化轉型，排除D項。故選B項。10.中國古代黃土高原地區(qū)傳統(tǒng)村落的澇池在暴雨或淫雨季節(jié)，不僅要蓄水防洪，還承擔牲口用水、灌溉等功能；在枯水季節(jié)，村民鏟出池里的污泥當肥料；久旱不雨時，澇池又成為村民祈雨場所。這一現(xiàn)象反映出該地區(qū)（）A.形成了較為完善的循環(huán)利用系統(tǒng) B.農業(yè)發(fā)展主要依賴水利設施C.對資源利用兼具實用性與文化性 D.通過多種方式應對自然災害【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，澇池在不同季節(jié)分別承擔蓄水防洪、灌溉、提供肥料等實用功能，同時在久旱時作為祈雨場所，體現(xiàn)出對自然資源的實際利用與精神文化需求的結合，反映出實用性與文化性兼具的特點，C項正確；循環(huán)利用系統(tǒng)需要各環(huán)節(jié)形成閉環(huán)，材料僅提到蓄水、施肥等部分環(huán)節(jié)，未體現(xiàn)完整循環(huán)，排除A項；水利設施是農業(yè)發(fā)展的重要條件，但材料未說明澇池是主要依賴，且祈雨并非農業(yè)技術，不符合材料主旨，排除B項；根據(jù)材料可知，材料現(xiàn)象反映出該地區(qū)對資源利用兼具實用性與文化性，“應對自然災害”不符合材料主旨，排除D項。故選C項。11.明代湘西永順土司彭世麒，號“思齋”，曾建造了四座堂，并分別為它們題寫“世恩”“懷忠”“思親”“籌邊”匾額，“要皆志其忠孝之思也”。這一行為反映出（）A.民族精英積極融入主流文化圈 B.邊疆管理與內地一體化的趨向C.國家與周邊民族保持良好交流 D.儒家倫理在邊疆地區(qū)得以深植【答案】D【解析】根據(jù)材料“曾建造了四座堂，并分別為它們題寫‘世恩’‘懷忠’‘思親’‘籌邊’匾額，‘要皆志其忠孝之思也’”可知，彭世麒用“世恩”“懷忠”“思親”等儒家倫理觀念來命名堂室，表達“忠孝之思”，這反映出儒家倫理在邊疆地區(qū)得以深植，D項正確；材料主要體現(xiàn)的是土司彭世麒受儒家文化影響，用儒家觀念來表達自己的思想情感，沒有體現(xiàn)出民族精英積極融入主流文化圈的主動行為和過程，排除A項；材料未涉及邊疆管理的具體措施和與內地管理的比較，無法得出邊疆管理與內地一體化的趨向，排除B項；材料中的湘西永順屬于明朝統(tǒng)治區(qū)域內，并非國家與周邊民族的關系，排除C項。故選D項。12.1914年，在英國女王劇院的舞臺上，阿頓延探戈等舞蹈被搬上舞臺表演?，F(xiàn)場的英國觀眾在回答“探戈是否不端莊？”這個問題時，投票結果是731票“否”對21票“是”。這最能說明當時英國（）A.民間藝術開始走向高雅殿堂 B.民眾認識因文化交流而改變C.文化娛樂產(chǎn)業(yè)已高度商業(yè)化 D.傳統(tǒng)舞蹈藝術逐漸走向衰落【答案】B【解析】探戈原是南美洲舞蹈（源自阿根廷/烏拉圭），傳入歐洲并引發(fā)道德爭議。題干中觀眾以壓倒性優(yōu)勢（731:21）否定探戈“不端莊”，表明探戈通過劇院表演等渠道進入英國主流文化視野，體現(xiàn)全球化跨地域的藝術傳播，絕大多數(shù)觀眾最終認可探戈的正當性，反映文化交流促使社會觀念從排斥轉向包容，B項正確；探戈雖被搬上劇院舞臺，但其本質屬于大眾流行文化（非傳統(tǒng)民間藝術），且題干未體現(xiàn)"雅俗轉化"過程，投票結果更側重道德評判而非藝術地位提升，排除A項；題目未提及商業(yè)運作（如票房營銷、資本操控等），僅描述觀眾投票結果，無法直接推導出“高度商業(yè)化”的結論。探戈的流行更可能與文化開放、交流相關，而非單純市場驅動，排除C項。探戈的引入與傳統(tǒng)舞蹈的存亡無必然聯(lián)系，題干也未涉及英國本土舞蹈的存續(xù)狀態(tài)。投票結果反映的是對新事物的態(tài)度，而非傳統(tǒng)藝術的衰落，排除D項。故選B項。13.1978年后，中國按照“以我為主、按需引進、突出重點、講求實效”原則積極引進高端技術人才。1985年頒布《外國人人境出境管理法》，1996年出臺《外國人在中國就業(yè)管理規(guī)定》，2004年實行外國人永久居留證制度。這些舉措（）A.開啟了中國引進外國人才的歷史進程 B.使中國在國際人才競爭中優(yōu)勢凸顯C.標志著中國高技術人才移民制度成熟 D.適應了國家經(jīng)濟發(fā)展不同階段需求【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，中國自1978年起逐步完善引進外國人才的制度體系，1978年改革開放初期強調按需引進等原則，1985年通過法律規(guī)范出入境管理，1996年細化就業(yè)管理，2004年推出永久居留證制度，這些政策隨著經(jīng)濟改革的深化逐步調整，適應了國家經(jīng)濟發(fā)展不同階段的需求，D項正確；新中國引進外國人才的歷史可追溯至20世紀50年代聘請?zhí)K聯(lián)專家，1978年后的政策是改革開放新階段的舉措而非開啟，排除A項；僅從引進人才的相關規(guī)定無法得出在國際人才競爭中優(yōu)勢凸顯，排除B項；2004年永久居留證制度僅是技術移民體系的重要步驟，后續(xù)出臺的政策表明制度仍在完善中，成熟表述不準確，排除C項。故選D項。14.19世紀前期，“在華實用知識傳播會”認為清政府和朝野人士排外，原因之一是其人類歷史和世界地理觀念“非常混亂和不準確”，于是出版大量史地類著作，如《古今萬國綱鑒》《萬國地理全集》等。這些著作（）A.有助于中國傳統(tǒng)學術向近代轉型 B.直接引發(fā)了中國社會制度性變革C.促進了中國近代自然科學發(fā)展 D.改變了中國士大夫階層的價值取向【答案】A【解析】據(jù)材料信息結合所學知識分析可知，該會出版的《古今萬國綱鑒》《萬國地理全集》等著作，核心功能是向中國士大夫系統(tǒng)介紹西方歷史、地理知識，以糾正清政府和朝野人士的人類歷史和世界地理觀念的混亂和不準確。中國傳統(tǒng)史學以“王朝更迭”為中心，西方史地著作引入全球視野與線性歷史觀（如進化論雛形），沖擊傳統(tǒng)“天朝中心論”，A項正確；這類著作屬于思想啟蒙范疇，其讀者集中于開明士紳階層（如郭嵩燾、王韜）。制度性變革（如戊戌變法、清末新政）的發(fā)生需政治力量推動，與早期知識傳播無直接因果鏈，排除B項；題干明確提到著作內容為“史地類”，主要涉及社會科學領域，自然科學傳播的代表是同期《格物入門》等科普書籍，與此題無關，排除C項；士大夫階層價值取向具有復雜性：徐繼畬《瀛寰志略》刊行后仍遭保守派抨擊，說明此類著作僅引發(fā)局部思想波動，未形成整體轉向，排除D項。故選A項。15.抗戰(zhàn)時期，美國國務院計劃邀請中國6所大學各地派一名代表赴美，“通過接觸教育領域的發(fā)展，使他們所屬的學校受益”，還期望他們“通過講座、演講或會見，引起美國社會對中國教育的注意”。這一計劃體現(xiàn)了（）A.美國對中國教育體系的全面肯定 B.美國文化外交注重塑造國際形象C.中國高等教育發(fā)展嚴重依賴美國 D.中美之間意識形態(tài)差異逐漸消弭【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，抗戰(zhàn)時期美國國務院邀請中國大學代表赴美的計劃，意在通過這種文化交流活動，讓美國社會關注其對中國教育的支持，塑造自身良好的國際形象，B項正確；抗戰(zhàn)時期中國教育體系因戰(zhàn)亂遭受重創(chuàng)，美國并未全面認可，排除A項；僅美國一個邀請計劃，不能表明中國高等教育發(fā)展嚴重依賴美國，這種說法太絕對，也不符合史實，排除C項；中美兩國社會制度和意識形態(tài)的不同，主要體現(xiàn)在新中國成立后，排除D項。故選B項。16.著名民族學家祁慶富先生將“傳承人”定義為：“在有重要價值的非物質文化遺產(chǎn)傳承過程中，代表某項遺產(chǎn)深厚的民族民間文化傳統(tǒng)，掌握杰出的技術、技藝、技能，為社區(qū)、群體、族群所公認的有影響力的人物?！边@一定義強調民族文化傳承人（）A.要得到廣泛認可且技藝卓越 B.須在特定文化空間內發(fā)揮作用C.是民族文化創(chuàng)新的主要力量 D.僅負責非物質文化遺產(chǎn)傳承【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，傳承人需要“掌握杰出的技術、技藝、技能”，而且“為社區(qū)、群體、族群所公認”，這既強調其技藝的卓越性，又突出其獲得廣泛社會認可的特征，A項正確；定義雖提及傳承人在“社區(qū)、群體、族群”中發(fā)揮作用，但未限定為“特定文化空間”，而且民族文化的傳承具有廣泛性和流動性，排除B項；定義強調傳承人代表“民族民間文化傳統(tǒng)”，并承擔傳承責任，但未涉及“創(chuàng)新”這一要素，排除C項；定義中的“傳承過程”確與非物質文化遺產(chǎn)相關，但“僅負責”表述過于絕對，傳承人可能同時承擔文化傳播、發(fā)展等多元職責，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代王朝國家對民眾生活治理頗為關注?！睹献印ち夯萃跎稀吩疲骸笆枪拭骶泼裰a(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡?！比寮摇暗赖陆?jīng)濟”的論斷使得保護和推動人民的生計成為治國的基石。北宋張載提出：“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系世族與立宗子法”，積極推動宗法建設。朱熹倡導“家禮”，認為這有助于“蒙化導民”。宋明時期，諸如《呂氏鄉(xiāng)約》這類鄉(xiāng)規(guī)民約在民間廣泛流行，它們借助鄉(xiāng)里公眾輿論，傳播儒家道德觀念。清代，統(tǒng)治者將“鄉(xiāng)約”作為宣揚官方見解的重要渠道，生員會在“鄉(xiāng)約”中講解皇帝的圣諭訓示。新中國成立初期，面對復雜的國際形勢，國家開啟鄉(xiāng)村生活治理。土地改革后，農村社會迎來一系列變革。國家頒布《婚姻法》，改變傳統(tǒng)婚姻觀念；開展愛國衛(wèi)生運動，整治鄉(xiāng)村環(huán)境；對乞丐、“二流子”等群體進行規(guī)訓。在此過程中，國家充分發(fā)動群眾，依靠大規(guī)模群眾動員推進鄉(xiāng)村生活改造，讓農民在改造中實現(xiàn)當家作主，發(fā)揮主體作用。——摘編自田先紅、呂德文《“生活國家”的構建：中國國家建設的歷史進程與基本經(jīng)驗——以鄉(xiāng)村生活治理為討論中心》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括中國古代在民眾生活治理方面的主要做法。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出新中國成立初期鄉(xiāng)村生活治理的獨特之處，并說明其意義。【答案】（1）主要做法：以儒家思想保障民眾經(jīng)濟；重視宗族建設規(guī)范行為；利用鄉(xiāng)約進行道德教化。（2）獨特之處：具有時代性和政治導向；注重全方位變革；以群眾運動方式推進；重視發(fā)揮群眾主體作用。意義：增強了農民國家認同；鞏固了新生人民政權；推動農村現(xiàn)代化轉型；提升農民思想覺悟；改善了農民生活質量?！窘馕觥俊拘?】主要做法：據(jù)材料“儒家‘道德經(jīng)濟’的論斷使得保護和推動人民的生計成為治國的基石”可知，以儒家思想保障民眾經(jīng)濟；據(jù)材料“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系世族與立宗子法”“積極推動宗法建設”可知，重視宗族建設規(guī)范行為；據(jù)材料“宋明時期，諸如《呂氏鄉(xiāng)約》這類鄉(xiāng)規(guī)民約在民間廣泛流行，它們借助鄉(xiāng)里公眾輿論，傳播儒家道德觀念。清代，統(tǒng)治者將‘鄉(xiāng)約’作為宣揚官方見解的重要渠道，生員會在‘鄉(xiāng)約’中講解皇帝的圣諭訓示。”可知，利用鄉(xiāng)約進行道德教化?！拘?】獨特之處：據(jù)材料“新中國成立初期，面對復雜的國際形勢，國家開啟鄉(xiāng)村生活治理”“土地改革后，農村社會迎來一系列變革”可知，具有時代性和政治導向；據(jù)材料“國家頒布《婚姻法》……群體進行規(guī)訓”可知，注重全方位變革；據(jù)材料“在此過程中，國家充分發(fā)動群眾，依靠大規(guī)模群眾動員推進鄉(xiāng)村生活改造”可知，以群眾運動方式推進；據(jù)材料“讓農民在改造中實現(xiàn)當家作主，發(fā)揮主體作用”可知，重視發(fā)揮群眾主體作用。意義：據(jù)材料“新中國成立初期，面對復雜的國際形勢，國家開啟鄉(xiāng)村生活治理”可知，鄉(xiāng)村生活治理是新中國成立初期穩(wěn)定基層秩序的必要措施，結合時代背景，起到了鞏固新生人民政權的作用；據(jù)材料“……改變傳統(tǒng)婚姻觀念；開展愛國衛(wèi)生運動，整治鄉(xiāng)村環(huán)境；……群體進行規(guī)訓”可知，對鄉(xiāng)村舊風俗舊習慣進行改造，推動農村現(xiàn)代化轉型，提升農民思想覺悟；據(jù)材料“讓農民在改造中實現(xiàn)當家作主，發(fā)揮主體作用”可知，農民在基層治理中發(fā)揮主體作用，真正感受到了當家做主，增強了農民國家認同；結合所學可知，鄉(xiāng)村治理的實施，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟等方面起到促進作用，改善了農民生活質量。18.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀中葉，大批華人橫渡太平洋來到美國淘金，中醫(yī)藥也伴隨而來。19世紀50年代，美國西部各地排華浪潮不斷加劇，使得華人患者難以獲得美國醫(yī)生的治療，不得不使用中醫(yī)藥來維護自身健康，中醫(yī)藥業(yè)一度發(fā)展成為唐人街僅次于中餐業(yè)的第二大行業(yè)。1882年，美國《排華法案》頒布后，華人醫(yī)生通過刊登英文廣告、建立商業(yè)合作伙伴等方式成功吸引了部分白人患者，擴大了中醫(yī)藥的影響力。19世紀末，美國各州陸續(xù)出臺限制華人醫(yī)生取得醫(yī)療執(zhí)照的法律，華人醫(yī)生因無法出示執(zhí)照而遭受罰款或短期監(jiān)禁，自此到20世紀70年代初，中醫(yī)藥業(yè)在美國傳播進入衰落階段?！幾酝踔居馈?9世紀下半葉中醫(yī)藥在美國的傳播與華人醫(yī)生經(jīng)濟社會地位的變遷》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括19世紀中醫(yī)藥在美國傳播的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析19世紀末中醫(yī)藥在美國衰落的原因及啟示?！敬鸢浮浚?）特點：范圍廣；與華人移民遭遇緊密相連；受美國排華政策影響；方式多樣。（2）原因：觸動西醫(yī)利益遭抵制；美國政府立法限制；社會排華情緒嚴重；華人數(shù)量減少，中草藥進口困難。啟示：文化交流需良好環(huán)境，應避免歧視；要遵循公平競爭原則；需各方共同努力打破阻礙?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“19世紀中葉，大批華人橫渡太平洋來到美國淘金，中醫(yī)藥也伴隨而來。”可得出與華人移民遭遇緊密相連；根據(jù)材料“19世紀50年代，美國西部各地排華浪潮不斷加劇，使得華人患者難以獲得美國醫(yī)生的治療，不得不使用中醫(yī)藥來維護自身健康，中醫(yī)藥業(yè)一度發(fā)展成為唐人街僅次于中餐業(yè)的第二大行業(yè)?！笨傻贸龇秶鷱V和受美國排華政策影響；根據(jù)材料“華人醫(yī)生通過刊登英文廣告、建立商業(yè)合作伙伴等方式成功吸引了部分白人患者”可得出方式多樣?！拘?】原因：根據(jù)材料“中醫(yī)藥業(yè)一度發(fā)展成為唐人街僅次于中餐業(yè)的第二大行業(yè)。”和“吸引了部分白人患者”可得出觸動西醫(yī)利益遭抵制；根據(jù)材料“1882年，美國《排華法案》頒布”和“19世紀末，美國各州陸續(xù)出臺限制華人醫(yī)生取得醫(yī)療執(zhí)照的法律”可得出美國政府立法限制；結合所學知識可知，社會排華情緒嚴重；華人數(shù)量減少，中草藥進口困難。啟示：根據(jù)材料“19世紀末，美國各州陸續(xù)出臺限制華人醫(yī)生取得醫(yī)療執(zhí)照的法律，華人醫(yī)生因無法出示執(zhí)照而遭受罰款或短期監(jiān)禁，自此到20世紀70年代初，中醫(yī)藥業(yè)在美國傳播進入衰落階段?！辈⒔Y合所學知識可知，文化交流需良好環(huán)境，應避免歧視；要遵循公平競爭原則；需各方共同努力打破阻礙。19.閱讀材料，完成下列要求。材料21世紀以來，全球電商貿易呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長態(tài)勢。眾多傳統(tǒng)貿易企業(yè)紛紛開啟數(shù)字化轉型之路，將業(yè)務拓展至線上平臺。消費者借助網(wǎng)絡平臺，能夠便捷地購買來自世界各地的商品。例如，2003年創(chuàng)立的Shopee，商品種類從最初的少量日用品，迅速擴充至涵蓋電子產(chǎn)品、時尚服飾、美妝護膚等多個領域，2020年其年度總訂單量達到28億。美國一家傳統(tǒng)零售企業(yè)，在2015年開始搭建線上銷售平臺，“通過線上平臺，該企業(yè)與全球多個國家的客戶建立直接聯(lián)系，出口業(yè)務量在兩年內增長1.8倍”。在電商貿易蓬勃發(fā)展的同時，物流配送體系也在持續(xù)進化。國際物流巨頭FedEx在2018年宣布：“公司投入大量資金用于研發(fā)智能倉儲系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠實現(xiàn)貨物的自動化分類、存儲與檢索，大大提高了倉儲效率。”此外，一些國家積極開通“電商專列”，不斷增加電商貨物運輸業(yè)務。電商貿易的繁榮催生了例如電商代運營、網(wǎng)絡營銷策劃等，為全球經(jīng)濟發(fā)展注入新活力?！幾浴稏|南亞電商發(fā)展研究報告》《FedEx物流創(chuàng)新發(fā)展報告》《中歐班列發(fā)展年度報告》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析21世紀以來全球電商貿易快速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明21世紀以來全球電商貿易快速發(fā)展的影響。【答案】（1）原因：互聯(lián)網(wǎng)技術革新；傳統(tǒng)貿易企業(yè)尋求轉型；物流配送體系完善。（2）影響：改變傳統(tǒng)貿易模式；推動全球貿易發(fā)展；促進物流等相關產(chǎn)業(yè)升級；帶動新興電商服務產(chǎn)業(yè)興起；便利了消費者購物?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料“眾多傳統(tǒng)貿易企業(yè)紛紛開啟數(shù)字化轉型之路”可知