11月藝術(shù)概論考試模擬題+答案一、單選題（共40題，每題1分，共40分）1.將藝術(shù)形象分為造型藝術(shù)、表演藝術(shù)，語言藝術(shù)、影視藝術(shù)等類型所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是()選項【A】藝術(shù)形象的展示形式選項【B】藝術(shù)形態(tài)的感知方式選項【C】藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式選項【D】審美和實(shí)用功能的關(guān)系2.被稱為世界三大古老戲劇藝術(shù)的是（）。選項【A】古巴比倫戲劇、中國戲曲、古希臘戲劇選項【B】古希臘戲劇、印度梵劇、中國戲曲選項【C】歐洲戲劇、中國戲曲、印度梵劇選項【D】非洲梵劇、古希臘戲劇、古巴比倫戲劇3.()指的是女孩心理發(fā)展過程中的戀父妒母心理。選項【A】自卑情結(jié)選項【B】埃勒克特拉情結(jié)選項【C】集體無意識選項【D】俄狄浦斯情結(jié)4.漢代《車馬出行圖》源于()。選項【A】強(qiáng)烈的整體生命主體意識選項【B】以審美認(rèn)同為旨的藝術(shù)理念選項【C】因原始思維而生發(fā)的互滲性特征選項【D】因?qū)W而起的神秘性體驗特征5.語不驚人死不休指的是詩歌的（）特性選項【A】對讀者的沖擊性選項【B】強(qiáng)烈的抒情性選項【C】豐富的想象、聯(lián)想和幻想選項【D】高度的概括性6.藝術(shù)作品的內(nèi)容是指藝術(shù)作品的題材、()、細(xì)節(jié)、情感等要素的總合。選項【A】故事選項【B】想法選項【C】主題選項【D】劇本7.接受美學(xué)的創(chuàng)始人是()。選項【A】姚斯選項【B】伊瑟爾選項【C】英伽登選項【D】蘭瑟姆8.電影《陽光燦爛的日子》的導(dǎo)演是（）。選項【A】顧長衛(wèi)選項【B】陸川選項【C】馮小剛選項【D】姜文9.關(guān)于審美期待說法不正確的是:選項【A】一個既成的審美期盼的心理結(jié)構(gòu)圖式選項【B】它是鑒賞者經(jīng)長期審美實(shí)踐而形成的審美期待視野的體現(xiàn)選項【C】審美期待包括語言文體、審美意象和情感意蘊(yùn)三個方面選項【D】審美期待與欣賞者的審美經(jīng)驗無關(guān)10.（）是指以舞臺演出為拍攝對象的一種攝影藝術(shù)形式。選項【A】風(fēng)光攝影選項【B】舞臺攝影選項【C】肖像攝影選項【D】體育攝影11.通常所稱謂的共振共鳴現(xiàn)象也稱之為()。選項【A】暗合因素選項【B】情感暗合選項【C】情感融合選項【D】情感因素12.最早使用“意境”一詞，并提出詩歌之三境的是()。選項【A】皎然選項【B】王昌齡選項【C】鐘嶸選項【D】劉勰13.藝術(shù)家在生活中親身所見、所聞、所感、所遇，就是（)。選項【A】物質(zhì)體驗選項【B】精神體驗選項【C】直接體驗選項【D】間接體驗14.“悲劇是將人生的有價值的東西毀滅給人看”這句名言出自（）。選項【A】埃斯庫羅斯選項【B】巴爾扎克選項【C】魯迅選項【D】狄德羅15.以下不屬于結(jié)構(gòu)主義敘述學(xué)研究的代表是()。選項【A】?？逻x項【B】巴爾特選項【C】列維?施特勞斯選項【D】雅各布森16.我國京劇史上的“四大花旦”是（）、程硯秋、荀慧生、尚小云。選項【A】白玉霜選項【B】張君秋選項【C】梅葆玖選項【D】梅蘭芳17.下列不屬于民族樂器中打擊樂器的是（）。選項【A】簫選項【B】板選項【C】鑼選項【D】鼓18.《梁山伯與祝英臺》是（）。選項【A】小提琴獨(dú)奏曲選項【B】交響曲選項【C】二胡獨(dú)奏曲選項【D】小提琴協(xié)奏曲19.以下不屬于審美期待的是()。選項【A】審美意象選項【B】審美態(tài)度選項【C】語言文體選項【D】情感意蘊(yùn)20.“學(xué)之為言覺也，以覺悟所不知也”強(qiáng)調(diào)東方藝術(shù)的審美特征是()。選項【A】因原始思維而生發(fā)的互滲性特征選項【B】因?qū)W而起的神秘性體驗特征選項【C】以審美認(rèn)同為旨的藝術(shù)理念選項【D】強(qiáng)烈的整體生命主體意識21.《原始文化》一書是英國人類學(xué)家（）的著作。選項【A】愛德華?泰勒選項【B】席勒選項【C】弗雷澤選項【D】谷魯斯22.西希臘文化影響下的藝術(shù)風(fēng)格核心在于精細(xì)化，在于形似，形成了()的風(fēng)格。選項【A】以神寫形選項【B】以神寫形選項【C】以形傳神選項【D】以形傳神23.在新秧歌運(yùn)動基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中國第一部新歌劇的是()。選項【A】《天涯歌女》選項【B】《白毛女》選項【C】《紅色娘子軍》選項【D】《智取威虎山》24.在傳播方式上，網(wǎng)絡(luò)傳播屬于()選項【A】大眾傳播選項【B】人際傳播選項【C】現(xiàn)場表演傳播選項【D】展覽性傳播25.被人們稱作“第七藝術(shù)”的是（)。選項【A】電視選項【B】電影選項【C】舞蹈選項【D】音樂26.攝影藝術(shù)屬于（）。選項【A】表情藝術(shù)選項【B】實(shí)用藝術(shù)選項【C】造型藝術(shù)選項【D】綜合藝術(shù)27.《田橫五百士》是()作品。選項【A】吳昌碩選項【B】徐悲鴻選項【C】齊白石選項【D】林風(fēng)眠28.俄國作家果戈理的《欽差大臣》屬于（）。選項【A】正劇選項【B】悲劇選項【C】悲喜劇選項【D】喜劇29.不屬于“文房四寶”的是（)。選項【A】紙選項【B】木選項【C】墨選項【D】硯30.《巴爾扎克像》是()的作品。選項【A】米隆選項【B】羅丹選項【C】達(dá)芬奇選項【D】梵高31.以下哪個不是“作品一”的構(gòu)成要素()。選項【A】形象層.選項【B】意蘊(yùn)層選項【C】材料層選項【D】境界層32.以下不屬于巴黎結(jié)構(gòu)主義的“五巨頭”是()。選項【A】拉康選項【B】列維?施特勞斯選項【C】索緒爾選項【D】?？?3.“有意味的形式”是（）提出的。選項【A】克萊夫?貝爾選項【B】別林斯基選項【C】杜夫海納選項【D】黑格爾34.孔子以（）的思想，創(chuàng)立了我國古代最早的教育體系。選項【A】以情動人選項【B】盡善盡美選項【C】文質(zhì)彬彬選項【D】禮樂相濟(jì)35.古希臘著名劇作家索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢肥且徊浚?。選項【A】命運(yùn)悲劇選項【B】喜劇選項【C】性格悲劇選項【D】社會悲劇36.《易經(jīng)》中“觀物取象”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)來源于()。選項【A】欣賞者選項【B】藝術(shù)作品選項【C】藝術(shù)家選項【D】客觀世界37.藝術(shù)創(chuàng)作中的重要心理活動主要體現(xiàn)在藝術(shù)想象和()兩個方面。選項【A】藝術(shù)形式選項【B】藝術(shù)情感選項【C】藝術(shù)傳達(dá)選項【D】勤奮工作38.“國家不幸詩家幸”反映了藝術(shù)風(fēng)格的形成受()的影響。選項【A】文化交融選項【B】時代精神選項【C】審美意識選項【D】文化傳統(tǒng)39.藝術(shù)批評是藝術(shù)鑒賞的（）。選項【A】升華選項【B】提高選項【C】深入選項【D】理解40.導(dǎo)致藝術(shù)發(fā)生的最初也是最重要的原因及動力是()。選項【A】宗教選項【B】審美選項【C】實(shí)用選項【D】人類的社會實(shí)踐活動答案與解析一、單選題答案1.參考答案：C2.參考答案：B說明：世界三大古老戲劇藝術(shù)分別是古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲。古希臘戲劇產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，是人類文明史上最古老的戲劇形式之一；印度梵劇起源于公元前8世紀(jì)，有著獨(dú)特的表演風(fēng)格和藝術(shù)魅力；中國戲曲歷史悠久，經(jīng)過長期發(fā)展形成了豐富多樣的劇種和表演形式。這三種戲劇藝術(shù)在各自的文化背景下獨(dú)立發(fā)展，對世界戲劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.參考答案：B說明：埃勒克特拉情結(jié)指的是女孩心理發(fā)展過程中的戀父妒母心理。俄狄浦斯情結(jié)是男孩的戀母情結(jié)；自卑情結(jié)是個體對自己能力等方面評價過低產(chǎn)生的情結(jié)；集體無意識是榮格提出的概念，與戀父妒母心理無關(guān)。4.參考答案：C5.參考答案：D6.參考答案：C說明：藝術(shù)作品的內(nèi)容是指藝術(shù)作品中題材、主題、細(xì)節(jié)、情感等要素的總和。主題是藝術(shù)作品內(nèi)容的核心，它貫穿于作品的各個方面，體現(xiàn)作品的思想深度和藝術(shù)價值；題材是構(gòu)成作品內(nèi)容的基本材料；細(xì)節(jié)能豐富作品內(nèi)容；情感是作品打動觀眾的重要因素。而故事是基于題材、主題等構(gòu)建起來的情節(jié)敘述；想法比較寬泛，不如主題精準(zhǔn)；劇本一般是影視等藝術(shù)形式創(chuàng)作的藍(lán)本，側(cè)重于文字表述，均不符合對藝術(shù)作品內(nèi)容構(gòu)成要素總括的準(zhǔn)確表述。7.參考答案：A說明：接受美學(xué)的創(chuàng)始人是姚斯。姚斯對以作者為中心和以作品為中心的傳統(tǒng)文學(xué)批評模式提出挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)讀者在文學(xué)活動中的重要地位，其理論開啟了接受美學(xué)這一重要的文學(xué)批評流派。英伽登是現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的代表人物；蘭瑟姆是新批評派的代表；伊瑟爾與姚斯同為接受美學(xué)的重要理論家，但創(chuàng)始人是姚斯。8.參考答案：D說明：《陽光燦爛的日子》是姜文導(dǎo)演的處女作，影片以獨(dú)特的視角和敘事方式展現(xiàn)了特殊時代下青少年的成長故事等內(nèi)容。9.參考答案：D說明：審美期待是鑒賞者經(jīng)長期審美實(shí)踐而形成的審美期待視野的體現(xiàn)，是一個既成的審美期盼的心理結(jié)構(gòu)圖式，它與欣賞者的審美經(jīng)驗密切相關(guān)。審美期待包括語言文體、審美意象和情感意蘊(yùn)三個方面。所以選項[C]中說審美期待與欣賞者的審美經(jīng)驗無關(guān)是不正確的。10.參考答案：B說明：舞臺攝影是指以舞臺演出為拍攝對象的一種攝影藝術(shù)形式，通過鏡頭捕捉舞臺上演員的表演、燈光效果、場景布置等瞬間，展現(xiàn)舞臺藝術(shù)的魅力。肖像攝影主要是以人物為拍攝對象突出人物形象；風(fēng)光攝影是拍攝自然或人文風(fēng)景；體育攝影是拍攝體育賽事等場景，均不符合以舞臺演出為拍攝對象這一描述。11.參考答案：B說明：共振共鳴現(xiàn)象在情感方面體現(xiàn)為情感暗合，即雙方在情感等方面有著契合之處，所以通常所稱謂的共振共鳴現(xiàn)象也稱之為情感暗合。12.參考答案：B說明：最早使用“意境”一詞，并提出詩歌之三境的是王昌齡。他在《詩格》中提出了“詩有三境”，即物境、情境、意境，對后世詩歌理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。劉勰的主要貢獻(xiàn)在《文心雕龍》，對文學(xué)創(chuàng)作等多方面進(jìn)行了系統(tǒng)論述；鐘嶸著有《詩品》，主要是對詩歌進(jìn)行品評；皎然在詩歌理論等方面也有諸多貢獻(xiàn)，但不是最早提出詩歌之三境的。13.參考答案：C說明：直接體驗是藝術(shù)家在生活中親身經(jīng)歷的所見、所聞、所感、所遇，是最直接的創(chuàng)作素材來源。物質(zhì)體驗側(cè)重于對物質(zhì)層面的感受，精神體驗更強(qiáng)調(diào)內(nèi)心精神世界的感悟，間接體驗是通過他人講述等方式獲得的體驗，均不符合題意。14.參考答案：C說明：“悲劇是將人生的有價值的東西毀滅給人看”這句名言出自魯迅。魯迅以簡潔而深刻的語言，精準(zhǔn)地概括了悲劇的本質(zhì)特征。悲劇往往展現(xiàn)美好的、有價值的事物遭受破壞、毀滅的過程，從而引發(fā)人們內(nèi)心的震撼與思考，讓人們感受到命運(yùn)的無常和人生的苦難等，這句名言也成為了對悲劇內(nèi)涵的經(jīng)典闡釋。15.參考答案：A說明：?？率呛蠼Y(jié)構(gòu)主義的代表人物，其思想強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和權(quán)威的解構(gòu)，不屬于結(jié)構(gòu)主義敘述學(xué)研究的代表。雅各布森、列維?施特勞斯、巴爾特都是結(jié)構(gòu)主義敘述學(xué)研究的重要代表人物。16.參考答案：D說明：“四大花旦”指的是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云，他們在京劇旦角表演藝術(shù)方面有著卓越成就，對京劇的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選項A白玉霜是評劇演員；選項B梅葆玖是梅蘭芳之子，為京劇藝術(shù)傳承做出貢獻(xiàn)；選項D張君秋也是著名京劇旦角演員，但不屬于“四大花旦”。17.參考答案：A說明：簫是吹奏樂器，不是打擊樂器。鼓、鑼、板都屬于打擊樂器。所以不屬于民族樂器中打擊樂器的是簫，答案選[A]18.參考答案：D說明：《梁山伯與祝英臺》是一首小提琴協(xié)奏曲，它以梁山伯與祝英臺的愛情故事為題材，將中國民間傳說與西方交響樂形式巧妙融合，具有極高的藝術(shù)價值。該作品旋律優(yōu)美，情感真摯，通過小提琴豐富的表現(xiàn)力，生動地展現(xiàn)了故事中人物的情感變化和情節(jié)發(fā)展。19.參考答案：B20.參考答案：B說明：這句話出自漢代許慎的《說文解字》，意思是學(xué)習(xí)就是覺悟的意思，憑借它來知曉以前所不知道的東西。這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與覺悟的緊密聯(lián)系，而這種覺悟往往伴隨著一種神秘性的體驗，這與東方藝術(shù)中因?qū)W而起的神秘性體驗特征相契合。東方藝術(shù)常常通過獨(dú)特的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵，引發(fā)人們內(nèi)心深處的神秘感悟和體驗。A選項互滲性特征強(qiáng)調(diào)不同事物之間的相互滲透，與題干表述不符；C選項強(qiáng)烈的整體生命主體意識題干未體現(xiàn)；D選項以審美認(rèn)同為旨的藝術(shù)理念也不符合題干所表達(dá)的因?qū)W覺悟而產(chǎn)生的神秘性體驗的意思。21.參考答案：A說明：《原始文化》是英國人類學(xué)家愛德華?泰勒的著作。泰勒在該書中對原始文化進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和闡述，為人類學(xué)的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。22.參考答案：C23.參考答案：B說明：《白毛女》是在新秧歌運(yùn)動基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中國第一部新歌劇。《白毛女》通過楊白勞、喜兒等人物的悲慘遭遇，深刻反映了半殖民地半封建社會農(nóng)村的階級矛盾和農(nóng)民的苦難生活，具有重要的歷史意義和藝術(shù)價值?！都t色娘子軍》是芭蕾舞劇；《天涯歌女》是歌曲；《智取威虎山》是現(xiàn)代京劇。24.參考答案：A說明：網(wǎng)絡(luò)傳播是指通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息的傳遞、交流和共享。大眾傳播是指專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。網(wǎng)絡(luò)傳播具有大眾傳播的特征，如傳播范圍廣泛、傳播速度快、傳播對象眾多等，所以網(wǎng)絡(luò)傳播屬于大眾傳播。而現(xiàn)場表演傳播是通過現(xiàn)場表演的形式進(jìn)行信息傳遞；展覽性傳播是通過展覽展示的方式傳播；人際傳播是個人與個人之間的信息傳播，均與網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)不符。25.參考答案：B說明：電影是一種綜合性的藝術(shù)形式，融合了文學(xué)、戲劇、攝影、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)元素，在1911年，意大利詩人和電影先驅(qū)者喬托·卡努杜發(fā)表了一篇名為《第七藝術(shù)宣言》的論著，宣稱電影是區(qū)別于詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑、戲劇的“第七藝術(shù)”。26.參考答案：C說明：攝影藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種。造型藝術(shù)是指以一定物質(zhì)材料（如繪畫用顏料、墨、絹、布、紙、木板等，雕塑、工藝用木、石、泥、玻璃、金屬等，建筑用多種建筑材料等）和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象的藝術(shù)。攝影通過光學(xué)原理和技術(shù)手段，將現(xiàn)實(shí)中的影像凝固在膠片或電子存儲設(shè)備上，形成具有審美價值的靜態(tài)畫面，符合造型藝術(shù)的特點(diǎn)。而實(shí)用藝術(shù)側(cè)重于功能性與藝術(shù)性的結(jié)合；表情藝術(shù)主要指音樂、舞蹈等通過聲音、動作表達(dá)情感的藝術(shù)；綜合藝術(shù)是多種藝術(shù)形式的綜合，如戲劇、電影等。所以攝影藝術(shù)屬于造型藝術(shù)，答案選B。27.參考答案：B說明：《田橫五百士》是徐悲鴻的作品。這幅畫以宏大的場面，生動地刻畫了不同人物的性格和表情，展現(xiàn)了田橫與五百壯士訣別的悲壯場景，體現(xiàn)了徐悲鴻高超的繪畫技藝和對歷史題材的深刻理解與表現(xiàn)力。28.參考答案：D說明：《欽差大臣》是俄國作家果戈理的諷刺喜劇，通過對官僚階層的種種丑態(tài)進(jìn)行夸張和諷刺，展現(xiàn)了社會的黑暗與荒誕，屬于喜劇類型。29.參考答案：B說明：文房四寶，是中國獨(dú)有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。木不屬于文房四寶。30.參考答案：B說明：《巴爾扎克像》是羅丹的作品。羅丹是19世紀(jì)法國最有影響的雕塑家，他善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動富有力量的藝術(shù)形象?！栋蜖栐讼瘛芬云洫?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了羅丹卓越的雕塑技藝和對人物深刻的理解與詮釋。31.參考答案：D說明：“作品一”的構(gòu)成要素主要包括材料層、形象層、意蘊(yùn)層等，境界層不屬于其構(gòu)成要素。32.參考答案：C說明：索緒爾是現(xiàn)代語言學(xué)之父，結(jié)構(gòu)主義的創(chuàng)始人之一，但不屬于巴黎結(jié)構(gòu)主義的“五巨頭”。巴黎結(jié)構(gòu)主義的“五巨頭”通常指的是羅蘭·巴特、福柯、拉康、列維·施特勞斯和阿爾都塞。33.參考答案：A說明：“有意味的形式”是克萊夫?貝爾提出的。他認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)在于“有意味的形式”，即線條、色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關(guān)系，激起我們的審美情感。34.參考答案：D說明：孔子以“禮樂相濟(jì)”的思想，創(chuàng)立了我國古代最早的教育體系?！岸Y”和“樂”是孔子教育思想的重要組成部分，“禮”注重規(guī)范人的行為和社會秩序，“樂”則具有陶冶情操、和諧人際關(guān)系等作用，二者相互配合，共同構(gòu)成了教育體系的重要內(nèi)容。35.參考答案：A說明：《俄狄浦斯王》是古希臘劇作家索?？死账箘?chuàng)作的悲劇，被亞里士多德稱為“十全十美的悲劇”，主要探討了命運(yùn)的無常和不可抗拒，展現(xiàn)了主人公俄狄浦斯在不知情的情況下一步步陷入命運(yùn)的陷阱，最終無法逃脫悲慘結(jié)局，所以是命運(yùn)悲劇。36.參考答案：D說明：“觀物取象”意思是觀察事物，抽取其形象，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是對客觀世界的觀察和提煉，所以藝術(shù)來源于客觀世界。37.參考答案