2024—2025學(xué)年高一期末(下)測試語文參考答案1.B(A項,“二者在文本中的作用也是相同的”錯誤。材料一引用《葬花吟》是為了佐證林黛玉林黛玉的‘葬花》無關(guān)”說法錯誤,材料二明確闡述了二者的關(guān)聯(lián)。D項,“其根本原因就是……”說法錯誤,結(jié)合材料一第三段分析即可)2.C(“主要通過大量的數(shù)據(jù)分析和事實論據(jù)”錯誤,材料一第五段論證“花魂”并非專屬林黛玉的觀點時主要運用了引用論證和對比論證)3.D(D項是支撐“冷月葬詩魂”這一觀點的)述關(guān)于“死”字與“花”字形近而誤的說法,同時指出庚辰本存在音近而誤的類似情況。③然過對林黛玉和薛寶釵的對比,強調(diào)林黛玉不僅是外形美,更有新的社會理想和詩人氣質(zhì),“詩魂”更能體現(xiàn)林黛玉的詩才和個性,是曹雪芹對她的精心塑造。(每點1分,意思對即可)5.①林黛玉葬花時,感傷于暮春的凄涼和紅顏易老,表達了對自己命運的哀嘆。她的《葬花吟》訴盡了傷春惜紅之情,認(rèn)為花落人亡是自然的規(guī)律。她安葬落花,希望它們“質(zhì)本潔來還潔去”,這也表明了她對自身命運的認(rèn)知和對純潔生命的追求。②賈寶玉葬花更多是感于失去的遺憾和對自己“護花”無能為力的懊喪、痛惜。他“愛紅”,卻常常因多情呵護而給身邊的女子帶來不幸,無法守護她們的平安和幸福。他的葬花情感更多是對現(xiàn)實無奈的感嘆和對失去的惋惜。(每點3分,意思對即可)6.B(“我”認(rèn)定醉漢來自巴黎并描述巴黎奇景,并不是因為渴望得到關(guān)于巴黎的真實信息,而是“我”的行為本身就充滿荒誕性,是“我”在荒誕情境下的一種表現(xiàn),并非基于對真實信息的追求)7.D(“我”的內(nèi)心獨白與荒誕談話描寫,確實強化了小說的荒誕風(fēng)格,但并沒有使敘事一波三折8.①人性的善意與溫暖。盡管“我”與醉漢的交流充滿荒誕,但在醉漢遇到困難時,“我”毫不猶豫地提出為他帶路,這一行為體現(xiàn)出“我”人性中善良的一面。②對溫暖與聯(lián)系的渴望?！拔摇痹谂c周圍世界的荒誕互動中感到孤獨迷茫,醉漢的出現(xiàn)以及他的困境,讓“我”有了與他人建立聯(lián)系的機會。③荒誕世界中的希望。在整個充滿荒誕色彩的故事中,這一情節(jié)是一個積極的元素,它暗示人們可以通過幫助他人和建立聯(lián)系,去對抗荒誕和孤獨。④身份與歸屬的探尋。醉漢對自己身份的模糊反映了人們在現(xiàn)實中的迷失,而“我”的陪伴則象征著對自我和歸屬的尋找與確認(rèn)。(每點2分,答出任意兩點即可;其他答案,言之有理的酌情給分)9.①認(rèn)知的顛覆。“我”對天空、環(huán)形廣場的真實性產(chǎn)生懷疑,日常事物變得虛幻不可信;格里高爾一覺醒來變成甲蟲,原本熟悉的環(huán)境和自身身體都發(fā)生荒誕變化,完全顛覆了他對現(xiàn)實的認(rèn)知。②精神的迷茫孤獨?！拔摇痹趹岩墒澜缯鎸嵭詴r,內(nèi)心充滿困惑,無人交流;格里高爾變【高一語文●參考答案第1【高一語文●參考答案第2成甲蟲后,被家人孤立,無法與外界正常溝通,只能獨自承受荒誕現(xiàn)實帶來的痛苦。③荒誕現(xiàn)實的揭示?！拔摇睂κ澜缯鎸嵭缘馁|(zhì)疑,暗示現(xiàn)實可能并非表面所見;格里高爾的變形,展現(xiàn)出生活中隱藏的不可理喻與荒誕,讓讀者感受到世界的無常與不可捉摸。④身份認(rèn)同的困惑。“我”在與醉漢的對話中探尋自我,表現(xiàn)出對身份和存在的思考;格里高爾的變形使他陷入身份認(rèn)同的危機,不再被視為家庭的一員。(每點2分,答出任意三點即可;其他答案,言之有理的酌情給分)10.ACG[(原文標(biāo)點)人之情,不足于財,則貪鄙茍得,無所不至。]12.C(文中“加小罪以大刑,先王所以忍而不疑者,以為不如是,不足以一天下之俗而成吾治”的意思是“對小罪施加重刑,先王之所以忍心這樣做而不懷疑,是因為他們認(rèn)為如果不這樣做,就不足以統(tǒng)一天下的風(fēng)俗而成就我們的治理”)13.(1)古時候天子諸侯,從國家到鄉(xiāng)村都設(shè)有學(xué)校,廣泛地設(shè)置教育官員并嚴(yán)格選拔他們。(得(2)先王之所以忍心這樣做而不懷疑,是因為他們認(rèn)為如果不這樣做,就不足以統(tǒng)一天下的14.①饒之以財:給予官員足夠的俸祿并推行世祿制度,讓他們足以養(yǎng)廉恥。②約之以禮:制定制度,以禮制規(guī)定的數(shù)量為節(jié)制,規(guī)范官員婚喪、祭養(yǎng)等行為。(每點1分,兩點給3分,意思答對即可)【參考譯文】人才未嘗不是由君主培養(yǎng)而成的。君主用什么方法培養(yǎng)人才呢?就是教育人才、培養(yǎng)人那么所說的教育的方法是怎樣的呢?古時候天子諸侯,從國家到鄉(xiāng)村都設(shè)有學(xué)校,廣泛地設(shè)置教育官員并嚴(yán)格選拔他們。朝廷的禮樂、刑法、政令等事務(wù),都包含在學(xué)校教育中。學(xué)士們所觀察并學(xué)習(xí)的,都是先王那些合乎法度的言論、德行以及治理天下的思想,他們的才能也足以被用來為天下國家服務(wù)。如果一個人的才能不能為天下國家所用,那么就不去教育他。如果他的才能可以為天下國家所用,那么就沒有不在學(xué)校中學(xué)習(xí)的。這就是教育的方法。那么所說的培養(yǎng)的方法又是怎樣的呢?用財物使他富足,用禮制來約束他,用法律來裁斷他。怎樣用財物使他富足呢?人的本性是,如果財物不足,就會貪得無厭,行為卑鄙,無所不為。先王知道這種情況,所以制定俸祿制度,即使是平民中的在官者,他們的俸祿也已經(jīng)足夠取代他們耕作所得的。由此往上,每上升一級,俸祿就有所增加,使他們能夠保持廉恥之心而遠離貪鄙的行為。這還不夠,又將他們的俸祿推及他們的子孫后代,稱為世襲的俸祿。這樣,他們活著的時候,對于父母、兄弟、妻子兒女的供養(yǎng),婚姻、朋友的交往,都沒有什么遺憾了;他們?nèi)ナ赖臅r候,也不用擔(dān)心子孫后代會生活困頓。怎樣用禮制來約束他們呢?人如果財物充足,而沒有禮制來節(jié)制,就會不遵守禮儀法度,無所不為。先王知道這種情況,所以制定禮制,婚喪、祭祀、供養(yǎng)、宴飲等事情,衣服、飲食、器皿等物品,都按照禮制規(guī)定的數(shù)量來節(jié)制,并用法律來統(tǒng)一度量衡的標(biāo)準(zhǔn)。如果禮制允許這么做,但財物不足以置辦,那就不置辦;如果財物足夠置辦,但禮制【高一語文●參考答案第3不允許這么做,就不允許有一絲一毫的增加。怎樣用法律來裁斷他們呢?先王對于天下的士人,用道義和技藝來教育他們,如果他們不遵守教導(dǎo),就用放逐到遠方、終身不得再入仕的法律來對待他們;用禮制來約束他們,如果他們不遵守禮制,就用流放、處死的法律來對待他們?！锻跞孔テ饋硌核偷街艹?我要把他們處死?！本郾婏嬀啤⒏淖兎?都是小罪;流放、處死,都是重刑。對小罪施加重刑,先王之所以忍心這樣做而不懷疑,是因為他們認(rèn)為如果不這樣做,就不足以統(tǒng)一天下的風(fēng)俗而成就我們的治理。用禮制來約束,用法律來裁斷,天下人之所以服從而沒有抵觸冒犯,又不僅僅是禁令嚴(yán)格、治理明察所能達到的,這也是因為君主以至誠懇切的心,身體力行地做表率。凡是君主身邊親近顯貴的人,都順著君主的意愿來服從實行這些制度,如果有一個人不遵守,那么法律對他的懲罰就從他開始。君主以至誠之心來實行這些制度,而顯貴的人也知道要避開君主所厭惡的事情了,那么天下不受到懲罰而自行停止做壞事的人就多了。所以說:這就是培養(yǎng)的方法。15.D(詩人表達的是批判和蔑視之情,而不是同情)16.①首聯(lián)直接以一個“恨”字表達了對宋朝滅亡、自己因無官職而不能記錄歷史的遺憾之情。②用典抒情:頸聯(lián)借董狐和杜甫的典故,進一步突出了他的高尚品德和忠誠精神,抒發(fā)了對他的欽佩之情。③對比抒情:尾聯(lián)將偷生者與劉如村所吟詠的忠臣義士進行對比,表達了對忠臣義士的敬仰和贊美之情。(每點3分,答出兩點即可;其他答案,言之有理的酌情給分)17.(1)釘頭磷磷多于在庾之粟粒(2)簡能而任之擇善而從之(3)舉以予人如棄草芥(每空1分,多字、錯字、漏字等均不得分)18.A一目了然B浩如煙海C生生不息(每處1分,其他答案,符合語境即可)19.把人工智能處理過的文本,通過古籍整理平臺分包給具有相關(guān)知識的人進行審核,可以在一定程度上彌補專業(yè)人才的不足。/通過古籍整理平臺將人工智能處理過的文本分包給具有相關(guān)知識的人進行審核,可以在一定程度上彌補專業(yè)人才的不足。(每處2分,其他修改,符合要求即可)20.A(原文和A項中的“是”字表示判斷;B項,表示加重語氣,意為“的確”;C項,表示應(yīng)承;D項,表示肯定)21.①只有持續(xù)推進數(shù)字化②進行人工核校③充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(每處2分,意思對即可)尋找、保存、理解、使用、傳承五個方面的作用,且邏輯上呈遞進關(guān)系;而改句只講述了在傳承和使用兩方面的作用,雖然簡潔卻不夠全面。②原句連用五個動補結(jié)構(gòu)短語,句式整齊,構(gòu)成排比,讀起來朗朗上口,富有韻律感;改句則不具備這一效果。(每點2分,意思對即可;其他答案,言之有理的酌情給分)材料解讀:材料可以分為兩個部分:第一部分是說人做某件事已經(jīng)非常熟練;第二部分是說做事需【高一語文●參考答案第4考生的觀點要呈現(xiàn)對這二者間關(guān)系的思考,并能夠聯(lián)系現(xiàn)實。在學(xué)習(xí)和生活中,“熟練”是我們追求的目標(biāo),但不能因為熟練而掉以輕心,因此,“謹(jǐn)慎”是我們的態(tài)度,這樣才能保證把熟悉的事做到臻于完美。參考立意:①以熟練為翼,以謹(jǐn)慎為魂;②非熟練無以功成,非謹(jǐn)慎無以致遠;③熟練誠可貴,謹(jǐn)慎價更高;等等。【題意評分解說】題意評分等級文章特征符合題意一類文54~60分A.緊扣主題,體現(xiàn)了自己的思考與感悟。B.寫作重點突出,聯(lián)系材料和現(xiàn)實生活,內(nèi)容充實,感悟深刻,表達精彩,亮點突出。C.文體特征鮮明。二類文48~53分A.扣住了主題,體現(xiàn)了自己的思考與感悟。B.寫作重點較突出,聯(lián)系材料和現(xiàn)實生活,內(nèi)容較充實,感悟較深刻,表達流暢,有一些亮點。C.文體特征鮮明。三類文42~47分A.圍繞主題寫作,體現(xiàn)了自己的一些思考與感悟。B.寫作重點不夠突出,感悟不夠深刻,內(nèi)容不夠充實,結(jié)構(gòu)較完整,語言平淡,邏輯性一般。C.文體特征不夠鮮明?；痉项}意四類文36~41分A.有自己的一些思考與感悟,扣題不緊。B.寫作重點不突出,內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)不完整,語言不流暢,邏輯混亂。C.文體特征不鮮明。偏離題意五類文A.部分偏離題意的,酌情給分(21~35分)。B.完全離題的,酌情給分(0~20分)。完全脫離材料內(nèi)容,完全忽略寫作要求,完全沒有文體意識,僅選取材料、寫作任務(wù)或?qū)懽饕蟮闹谎云Z展開寫作,思想不健康,觀點錯誤?！狙a充說明】1.錯別字等扣分缺標(biāo)題扣2分;每1個錯別