高考作文結(jié)尾策略

人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻對文章的三個部分的寫作要求：所謂“鳳頭”即

開頭要亮麗，高雅、先聲奪人；所謂“豹尾”即結(jié)尾要簡潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁

掃，響亮有力，并余味無窮，給讀者以咀嚼回味的余地,好的開頭有先聲奪人之勢，一見傾

心之妙；好的結(jié)尾有畫龍點睛之效，不能忘懷之功。

現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f：〃寫文章不管長短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開頭，

中間如何安排，便迎刃而解了.〃葉圣陶說：“若是找不到適當?shù)慕Y(jié)尾而勉強作結(jié)，就像行

路的人歇腳在日曬風(fēng)吹的路旁，總覺得不是個妥當?shù)霓k法。”可見，我們必須在結(jié)尾處多下

些功夫。分析歷年高考滿分范文，我們不難總結(jié)出議論文結(jié)尾大體有以下幾種方式：

1.畫龍點睛式：

W1]

我想，外婆的“結(jié)尾”是響亮有力的，雖然，她的靈魂已在疾病折磨中慢慢死去；但永

遠強健的是她那顆死去的母親心。

——《不肯死去的心》

這篇記敘文記外婆晚年患癡呆癥，什么都忘卻了惟獨沒有忘卻的是對女兒的愛。文章前

面記敘的外婆怪異的生活細節(jié)，讓人如墜云霧，直到結(jié)尾讀者才明白外婆“偷菜送女”的原

委C通過層層鋪墊結(jié)尾畫龍點睛，揭示主旨，讓人豁然大悟，從而產(chǎn)生了震撼人心的效果.

[例2]

見秋毫之生，格致流年暗轉(zhuǎn)；察一葉之榮，體味生機涌動；觀一花之開，印證無上菩提。

世界在何處？且從一枝一葉上觀。

一一《一枝一葉一世界》

這是篇議論文文章從物質(zhì)、傳播學(xué)、審美哲學(xué)等不同側(cè)面展開論述，結(jié)尾一段用詩化的

語言形象的類比收束全文，水到渠成的點名觀點，卒章顯志，簡潔醒目。

2.意外結(jié)局式：

[例1]

她循聲望去，他正坐在前面一個座位上，懷抱吉他，背對著她，樂聲便是從那里傳來。

她突然發(fā)覺那個身影是那樣熟悉。

“別菅是誰了，先洽他一個驚喜！”她這樣想著，悄悄走近“碌碌紅塵”，他正彈將人

神，冷不防肩膨被拍了一下，他停止了彈奏，回過頭。

四目相對，都不禁嚇了一跳！

“老公！”

“老婆！”

一一《約會》

這是一篇以情節(jié)設(shè)計巧妙而取勝的文章，以夫妻由網(wǎng)絡(luò)引起的約會為題材，塑造了兩個

因情感寂寞而導(dǎo)致感情出軌的夫妻形象。文章結(jié)尾描寫了二人見面的情景，的確出人意料，

細細想來，乂在情理之中。這種巧合完全用白描手法出之，于平敘中見機巧，閑淡中顯用心，

幽默中含深沉讀來忍俊不禁，又不得不凝重回味，充分顯示了作者布局構(gòu)思的功力，

3.前后呼應(yīng)式

［例1］

［開頭］自嘲，大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明

它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。

［結(jié)尾］究竟是自潮讓蘇格拉底成了哲學(xué)家，還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲，弄不清楚。但

自嘲1確實是一種生活哲學(xué)。

——《自口朝》

首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法，開頭提出觀點，經(jīng)過論證，結(jié)尾再次照應(yīng)觀點，強化

主題，使文章首尾圓合，嚴整完美。

［例2］

（首）當漫天的黃沙遮蓋了遠行的身影，當滾滾的浪煙升騰成不落的信念，當咫尺的天

涯跨越了時空的阻隔，我看到，大片大片的紅色，笑對風(fēng)霜，在歷史的每一個年輪上傲然綻

放。

（尾）當風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當歷史湮沒了林則徐的音容，當人們送走了連戰(zhàn)的

身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開

來....

一一《今年花勝去年紅》

義章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢，并以一句“我看到，大片大片的

紅色，笑對風(fēng)霜，在歷史的每一個年輪上傲然綻放?！币鱿挛膶v史的思考。結(jié)尾又以一

組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下，看到i片片花紅從每i個歷史的年輪上蔓

延開來……”照應(yīng)開頭，如幽谷回響，余音裊裊，令人回味無窮。

[例3]

是誰，出人意料卻在情理之中

佚名

是誰，用出人意料卻在情理之中的勇氣承擔起了保家衛(wèi)國的重擔？

是誰，用出人意料卻在情理之中的樂觀蕨蕤了千古百年的詩壇？

是誰，用出人意料卻在情理之中的覺悟拯救了沉睡的雄獅？

有這樣一種勇氣，它出人意料卻在情理之中。

望，水邊那撥弄清流的紅袖，聽，縈繞在耳邊的動人吟唱，嗅，隨風(fēng)攜來的誘人暗杳。

她，就是有四大美女之一稱號的王昭君。在朝廷動蕩、民不聊生的時代，有人嘆曰：“一個

弱女子怎能承擔起保家衛(wèi)國的重擔？可是她做到了，她用她那消瘦的肩膨扛起的不僅是一個

國家的國泰民安，更是一種對古往今來女子勇氣的詮釋。

正是這種出人意料卻在情理之中的勇氣，震動了華夏大地。

有這樣一種樂觀，它出人意料卻在情理之中C

睫毛撥開云霧，瞳仁洞穿千古。初讀你的詩時“千里共嬋娟”的樂觀讓我感動；”也無

風(fēng)雨也無晴”的樂觀讓我釋然。在深入研究之后，我驚呆了，我看到的是一個幾度貶謫的落

寞神情，黃州日落中的黯然神傷，對酒當歌的淚流滿面。但你仍樂觀向前，無所牽絆。順境

中的樂觀是一種精神，而逆境中的樂觀則是一種超脫。歷史的車輪壓碎了朝廷的腐敗，獨留

詩歌的種子，灑向未來，使一代詩壇熠熠生輝。

正是這種出人意料卻在情理之中的樂觀，響徹了大江南北。

有這樣一種覺悟，它出人意料卻在情理之中。

黑暗勢力的壓迫下，人汨愚昧無知：封建思想的統(tǒng)治下，人們軟弱無力，自欺欺人的思

想里，人們無力反抗。他來了，他帶來了吶喊帶來了覺藩。他的吶喊響徹了華夏大地，震醒

了無數(shù)愚昧的人們；他的覺悟傳遍了大江南北，崛起了無數(shù)有志青年。中國覺醒了，中國沸

騰了。

正是這種出人意料卻在情埋之中的覺悟，喚醒了神州大地。

是昭君，用出人意料卻在情理之中的勇氣承擔起了俁家衛(wèi)國的重擔。

是東坡，用出人意料卻在情理之中的樂觀蕨蕤了一代詩壇。

是魯迅，用出人意料卻在情理之中的覺悟拯救了沉睡的中國！

本文采用議論性散文首尾排比起興呼應(yīng)式結(jié)構(gòu)，開頭三問排比，結(jié)尾三答排比。中間分

別對應(yīng)三個人物的事跡，每個人物的事跡又各分三段，結(jié)構(gòu)完整圓潤，盡顯文章建筑之美！

寫作者正如建筑師，相信，你也可以建起自己美輪美奐的文字之宮！

4.結(jié)尾點題式：

［例1］

題目：下輩子還做你的女兒

［開頭］18年前的一個仲夏夜，我?guī)е鴩娏恋目蘼晛砹?。你說這是個吉祥的開頭。在你的

牽手中我蹣跚學(xué)步；在你的教導(dǎo)中，我呀呀學(xué)語；在你的期盼中，我邁入學(xué)堂，在你無微不

至的關(guān)懷中，我逐漸成長。

［結(jié)尾］今天，我坐在考場上，我知道會有一個好結(jié)果。我一定會努力。最后，我告訴母

親：下輩子還做你的女兒！

——《下輩子還做你的女兒》

“下輩子還做你的女兒”既是一個閃痙的標題，又是本文情感與主題的基本定向。作者

按時間順序，選擇與母親交往中的兩個感人的生活片斷，一為在艱難中買西瓜，我吃瓜瓢，

母親啃瓜皮；二是我考試失利后，母親以特有的方式鼓勵我，幫我樹立自信心。兩個片斷前

后，則用概括性事例連綴，片斷之間，則用情感來推動，情感在篇末聚集爆發(fā)，水到渠成的

點題扣題。

［例2］

題目：大隱隱于市

［開頭］古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市。

［結(jié)尾］'‘不識廬山真面目，只緣身在此山中?！笆朗伦兓喽耍^念繁雜無比。我們不

一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“人”而是要萬物偏于一心。俗話

說得好,“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈，又何會理會污濁的俗事呢？我們不妨靜F心

來：大隱隱于市。

——《大隱隙于市》

這是一篇見解獨到考場佳作，標題“大隱隱于市”“隱”即“出世”，寄情山水遠離塵

世；“市”即人間煙火世俗人生，是對社會的積極參與.“大隱隱于市”調(diào)和了中國文人一

味出世或一味入世的人生選擇，充滿了辯證的智慧。文章開頭引古語“小隱隱于山，大隱隱

于市”并作了一番考究后引陶淵明厭倦仕途歸隱田園，終歸是小隱；而李白有乘風(fēng)破浪的豪

情，報效祖國揮灑人生的壯志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，認識到權(quán)貴的虛偽人世的

污穢。于是重新回歸自然，但并沒有泯滅詩情的沖動，不斷重拾希望，心系國計民生。這就

是所謂“大隱”。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語，最后說“只要內(nèi)心真誠、純凈，又何

必理會污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市?！闭諔?yīng)題目和開頭，強化了中心。

5、排比議論式

[例1]

有青松翠柏的高大挺拔，才有無名花草的別樣馨香；有如云飛飄的風(fēng)帆，才有駛波翔浪

的輕舟；有翼可蔽空的大明，才更愛檐頭私語的麻雀：慕狂飆萬里的風(fēng)，更羨瀟灑入地的雨。

長短交合才有一輪推進文明的齒輪。

一一《齒輪》

文中先將百晝和星空、麻雀和大鵬、愛因斯坦和玻爾、牛頓和加利略、開普勒和第谷的

關(guān)系類比為齒輪，又將思路宕開一筆，寫“春花與秋月”、“詩詞與歌賦”、“鼓角與絲竹”

各領(lǐng)域中的相互依存對立統(tǒng)一的事物。作者在分析了它們既對立又統(tǒng)一既相互矛盾，又相互

依存的辨證關(guān)系之后，用鋪排式的議論收束全文，在議淪中抒情，在抒情中顯志，顯示出強

大的感染力。這種結(jié)尾模式多見于議論性散文，思維的張力、飽滿的熱情、華麗的文采融于

一體，形成強烈的視覺沖擊。

6、意象象征式：

[例1]

在經(jīng)歷一番波瀾之后，人們只有放棄想象中的完美，平靜的接受現(xiàn)實，才能開始平靜的

生活。

我昂起頭，看著窗外的陽光。

明天又該是個晴天吧！

一一《夢，走失在金陵》

文章記敘了主人公小若幾次出人意料的選擇?！按髮W(xué)夢”被擊碎后，她去金陵尋夢，金

陵距離夢幻太遙遠，青春的熱情終于消逝，她乂選擇了面對現(xiàn)實，回去復(fù)讀。盡管這個故事

帶有傷感和迷茫，但善良的作者卻在為她祝福。結(jié)尾用“陽光”、“明天是晴天”這樣明麗

的意象，象征主人公小若美好的前程，寄寓著作者美好的期盼。這樣的結(jié)尾意境優(yōu)美，韻味

綿長能勾起讀者的聯(lián)想，值得品學(xué)。

7、發(fā)人深思式：

[例1]

看著那規(guī)范、穩(wěn)定、面枳大、周長短的圓，我又想起了紅柯所說的“一個軟弱的民族，

一個血氣不足的民族，你不能光指望他長個子?！笔裁磿r候，我們能讓信仰回歸？能讓靈魂

到場？能讓民族滋補血氣？我依舊困惑。

——《惑》

《惑》極具個性，立意深刻獨到，透露出對現(xiàn)實的反思。作者先把圓形比作“信仰”，

把星形比作“物質(zhì)”。圍繞這一組命題，針對現(xiàn)實社會情況提出了三個困惑：一是人們“剛

從對神話的頂禮膜拜中倏然醒悟”“就立即墜入黑與白的另一個極端”；二是“若偉人尚且

不能崇拜，是否信仰之田吾已漸行漸遠”：二是結(jié)尾的“什么時候我們能讓信仰回歸”八文

章以“惑”冠題，文末說“依舊困惑”，但事實作者決不是“惑”，恰恰相反，正是作者清

醒而深刻的認識。結(jié)尾提出一連串的問題，撞擊讀者的心靈，發(fā)人深思，使人警醒，

8、留韻無窮式：

[例1]

朝陽如火；如火的不僅僅是朝陽，噴薄而出的，還有項王頸中的一腔熱血。

力拔山兮氣蓋世，

時不利兮雅不逝，

雌不逝兮可奈何，

虞姬虞姬奈若何？

他倒下了。在他背后，是一片蒼蒼茫茫的大地

——《英雄》

項羽自刎，是眾所周知的歷史故事。作者演繹這個故事，說明他的悲劇原因，是過分自

信，不能聽取別人意見。這個故事是悲壯的，作者的演繹也充滿了濃烈的感情色彩。結(jié)尾把

如火的朝陽和一腔熱血幻化為一片明麗，把蒼茫的大地作為英雄倒下的廣闊背景，遠景近景

構(gòu)成強烈反差，烘托人物，渲染情感，是仰慕？是哀惋？是悲嘆？是遺恨？……勾勒的畫面

久久盤旋，難以忘懷。

為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者以想象回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運用含蓄

委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比喻、象征及省略號等方法，使結(jié)尾蘊涵豐

厚，寓意深遠，“言有盡而意無窮”，給人以深刻的啟迪，留下無窮回味的境地。

[例2]

誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即“金錢”；或功成名就，即

“才學(xué)”；或許是流芳百世，即“榮譽”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是

心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”

有關(guān)……

----《一毛錢與誠信》

這個結(jié)尾不僅照應(yīng)了開頭，強化了中心論點，還強調(diào)了誠信帶來的不僅僅是“金錢”、

“才學(xué)”、“榮譽”，最根本的是心靈的崇高和精神的富足，深化了中心，最后乂運用了一

個省略號，更是給讀者留下再創(chuàng)造的余地，啟發(fā)人們進一步思考問題，特別“誠信”與“一

毛錢”的強烈對比，發(fā)人深思，具有強大的論證力量，如撞洪鐘，余韻悠長。

9、詼諧幽默式：

[例1]

魯迅先生曾大揭國人的劣根性，希望能喚酹國人。當然愚生的文字怎能和大師相提并論？

但初衷卻是相同的：只希望國人能改掉毛病，不更哪一天再提一盒“腦白金”到人家大門口

站著。

——《今年過節(jié)不收禮》

本文從大家熟悉的廣告詞入手，緊扣國人“學(xué)樣”的毛病，乂聯(lián)系當前的社會熱點來針

硬，表達了對話題“相信自己與聽取別人的意見”的理解，全文機趣靈巧，用語鮮活，頗具

雜文風(fēng)格。結(jié)尾又不忘再幽默幽默一把，“再提一盒‘腦白金'到人家大門口站著”是不相

信自己只相信廣告詞的形象說法，微諷“學(xué)樣”者，力度和效果都恰如其分。沒有智慧、缺

乏靈氣是“幽”不了這樣的“默”的。

10、詩歌收尾式：

[例1]

“那時”，我們的確不該把痛苦放大。聰明的人不會站在廢墟上哭泣，讓我們擁有那迎

難而上的大智慧吧！

挫折作筆，

痛苦為墨，

漫漫人生路，

我們收藏成功。

挫折面前，

我們高歌，

那時花開！

——《那時花開》

“那時”指的是文章中列舉的種種遭遇所形成的慣有心理，如“那時太痛苦了"，'那

時真是生不如死’等?！盎ㄩ_”指的是文中列舉的古今中外的志士仁人在遭遇挫折時，勇往

直前開辟出的新境界c用自創(chuàng)的詩歌結(jié)尾別有一番風(fēng)味,

[例2]

今年花勝去年紅

友情，因為圣潔和崇高，才有了分量。

——題記

灰色的天，處處彌漫著凄涼之感，悲涌心頭，熟悉的臉慢慢浮現(xiàn)在腦海。漫步沁園之中，

俯身看著那一朵朵花，忽然想起一句詩：“淚眼問花花不語，亂紅飛過千秋去?！?/p>

那是前年的一個秋天，我和你在沁園中邂逅。我們有一個相同的嗜好：都喜歡把萎落的

花兒，一瓣瓣地拾起后灑入溪流中。因為這，我們相識，相知，并很快成了好朋友。文靜的

你喜歡笑，每每微笑時，都會露出兩排整齊而又潔白的牙齒，還有兩個甜甜的酒窩。而當我

失意的時候，你那水潤清澈的眼神，總給了我極大的鼓舞。一朵微笑是一座天堂，一波眼神

是一個春天，棄逐在記憶里的你，宛若天使的翅膀，綻開著純真的芬芳。我喜歡和你在一起,

我喜歡把一切心聲全部向你便講，更喜歡像小孩那樣依假在你的身旁?！拜?，我要我們永遠

都做好朋友！"我說。你溫柔地笑了笑，說：“嗯！”

可是，去年四月的一天，你卻告訴我，你要轉(zhuǎn)學(xué)了！天，告訴我，是我聽錯了嗎？后來，

你終究還是走了。走之前，你在沁園中拾了一對吻過秋水的卵石，一塊送給了我，一塊留著

自己珍藏，你說，這是我們友誼的最好見證。

如今風(fēng)依舊在吹，秋天的雨跟隨，沁園里的花也觸景傷情，有了萎焉的跡象。我習(xí)慣性

地漫步青石所鋪的小道上，思緒凌亂不堪。這時，我居然遇到了同前年一樣的景象，我看到

了一個女生，正把萎焉的花一瓣瓣拾起后灑入溪流中。“荻！”我情不自禁地脫口而出，只

見那女生驀然回首，露出兩排整齊而又潔白的牙齒，還有兩個甜甜的酒窩。沒錯，是荻，是

荻！我不禁悄然淚落，跑向了她?！皥蛴穑　陛短鹛鸬亟兄?，并拿出了那塊卵石。我也拿出

了我的那塊，兩塊剛好配成一對。我笑了，她也笑了。

“把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂柳紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，

此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”

這篇小小說開頭用“友情，因為圣潔和崇高，才有了分量”作題記。開門見山的點明主

題。接著描寫了灰蒙蒙的秋雨天氣，用一句歐陽修的詩“淚眼問花花不語，亂紅飛過千秋去。”

引出堯羽和荻的一段甜蜜的往事。文章詩化的語言，詩一般的意境，極有韻致。結(jié)尾乂引用

歐陽修的詞“把酒祝東風(fēng)，且共從容.垂柳紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢.聚散

苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”表達了物是人非的痛

惜之情，更豐富了文章的韻味。

11、后記收尾式：

[例1]

后記：“十”進入“口”中再也沒有出來。因為它從幾天的經(jīng)歷中悟出這樣的道理：

不論處于怎樣的位置，只有努力耕耘心田的人，其生命的綠樹，才能綻放出有價值的紅花。

——《"十”的五天經(jīng)歷》

這篇構(gòu)思獨特的文章，用寓言形式借助漢字“十”五天尋找不同位置，從而體現(xiàn)不同價

值的描述，表現(xiàn)了位置不同，價值也不同”的主題?！昂笥洝秉c明主旨，呼應(yīng)開頭“前言”，

無論從結(jié)構(gòu)上還是從內(nèi)容上來說都是不可或缺的?？紙鲎魑闹杏妙}記開頭的大有人在，用“后

記”結(jié)尾的卻屈指可數(shù)。因此它的亮點就更加守日。

[例2]

那魚那鷹那人

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比榆成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

——題記

起跑

那年高考，發(fā)揮失常，落榜了。我堅決地拒絕復(fù)讀，執(zhí)意背著大大的旅行包，踏上了北

上的火車。隔著玻埔窗，我看見母親在哭泣，父母在嘆氣，鼻頭有點發(fā)酸，轉(zhuǎn)過臉，說好不

哭的?！皢琛币宦曢L鳴，火車開動了，母親也隨即跟著火車跑，一遍一遍的揮手，一遍

一遍的囑咐。我抬頭看著天空，灰蒙蒙的，它也是如此寂寞。

跑程

離開了母親的日子是愜意的。至少我可以把房間弄得亂七八糟而不用擔心有人穿著圍裙

在門口喋喋不休；至少可以不用理會鄰居們鄙視的目光，不用直視老師們失望的眼神，不會

聽見父母心碎的聲音。但同時也伴隨著心酸。每個公司去應(yīng)聘，我的表現(xiàn)總會令人滿意的，

可一看到我的學(xué)歷，笑臉馬上變成了疑問，話語也變成了“回去等消息吧！"那一刻，我感

堂全世界都拋棄了我。

那天晚上回到宿舍，攤在沙發(fā)上，突然一陣閃電劃過深藍色的蒼穹，幾聲雷鳴似乎要將

一切生靈喚醒。想起了父母做的香噴噴的紅燒魚；想起了父親語重心長的教誨；想起了家門

前那棵歪脖子的老槐樹：想起了院里那張塊角的乒乓球臺；想起了高三那年那些挑燈夜讀的

日子……看著金魚缸里的金魚。我想魚，終究離不開水。

第二天，天放晴了，我拿起電話，撥通了那串最熟悉的號碼。“喂，請問找哪位？……”

“喂，怎么不說話？”“媽，是我！”“小丹，是你嗎？真的是你嗎？”“媽，我累了！”

“孩子，累了就回家，知道嗎？”“哎，媽，我要回家。”城市的夜晚依然燈火闌珊，路上

的行人仍然神采奕奕。只是，我將與這一切告別，回到給予我生命之源的那片凈土上去。

終點

我終究還是回來了，回到這個有著無數(shù)的氣息的地方。一切都沒有改變，我決定復(fù)讀，

我也不是不跑了，只是希望有一個更高的起跑點。

后記：魚，終究是離不開給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們的愛心交織成的幸福圈……

本文以自己離家出走尋求獨立發(fā)展的一段生活經(jīng)歷來展示“跑的體驗”，角度新巧。以

“起跑”、“跑程”、“終點”三節(jié)文字完整地展示“跑”的過程。在對這一過程的敘述中

善于捕捉生活中的細節(jié)，善于描摹真實可信的場景，借以表達內(nèi)在的認識和體驗。結(jié)尾的后

記和開頭的題記前后呼應(yīng)，首尾圓合，很好地展示了作者對“跑的體驗”的思想感情的發(fā)展

變化，后記是對開頭的思想感情的飛躍提升，也是文章所要彰示的主旨。

12、表達決心式：

［例文］

談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼：

如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻

越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的

意氣就是其成功的基石。

舍我其誰的意氣，便人徐起

看慣了凡人的席腐碌碌，聽厭了席人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五

十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王

侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自

己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我

們充分認識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?！嵛?/p>

其誰的意氣，是人們騰飛的起點。

獻身理想的意氣，使人勇敢

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他

總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能

是哥倫布遠航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他

們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身i■大海，為捍衛(wèi)真理而與

烈火永生：他們在獻身理想的意氣指引F,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋木知世

界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為

拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。

勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙

科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的寬探蕓中的奧

妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)貪的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們

看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實臉破解謎云，看見一代大師王洽昌在極

其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻計獻策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)、慷慨激越之人。讓我們以舍我

其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生

的巨輪，向著成功的彼岸遠航！

一一《談意氣》

這篇議論文開頭用一組形象的比喻說明中心：“人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一

世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石?！苯又鴱娜齻€方面（舍我其誰的

意氣，使人奮起；獻身理想的意氣，使人勇敢；勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙）

展開深入的論述.二段文字用二個小標題冠之，顯得條理清嘶,最后總結(jié)說“望盡人類千載

悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人?！辈⒈磉_了“讓我們以舍我其誰

的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨

輪，向著成功的彼岸遠航！”的堅定決心。語言駢散結(jié)合，簡捷流暢，極富感染力和鼓動性。

13、總結(jié)歸納式

［例文］

品讀人生

人生如一本厚厚的大書，等待著人們親手去書寫，也等待著人們細細去閱讀、去品味。

人生這本書可能不像小說那樣情節(jié)跌宕起伏，也不像散文那樣優(yōu)美深刻，不像詩歌那樣

抽象晦澀，它的內(nèi)容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白開水。但只要你細細品讀，

這杯“白開水”會變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。

品法人生，要先學(xué)會品埃他人。人生中的每一位朋友，師長，甚至是母一位過客，都能

給我們有益的啟迪。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)熝?。”每個人身上都有不同的優(yōu)點，值

得我們學(xué)習(xí)，于是，孔子從師于不同的學(xué)者，如剌子，蕓弘等，甚至從兩小兒辯日小事中了

解到看問題角度不同所得的答案也不同的道理。曹懷東、朱烝平兩位教授從前人的研究中獲

得啟發(fā)，最終證明了“世界七大難題”之一的龐加萊猜想。只要善于品讀，每個人都能給人

啟迪，哪怕是廣場上賣唱的乞丐，也能讓人感受到他對生活的樂現(xiàn)和對生活的熱愛。品讀他

人，是一種溝通是一種學(xué)習(xí)。

品讀人生，要學(xué)會品讀失敗和痛苦。愛辿生品讀那一千多次失敗，最終成功地發(fā)明電

燈；越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀，臥薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前辱；蘭斯?阿姆斯特朗

品讀癌癥的痛苦，卻變得更加堅強，不僅戰(zhàn)勝了病魔更回到了深愛的自行車賽場。失敗與痛

苦是一種磨礪，一種考臉，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩，讓鳳凰在浴火中涅盤。品讀失敗與痛

苦，不僅是品讀失敗的教訓(xùn)，更是一種敢于面對的勇氣。品讀失敗與痛苦，是一種面對是一

種感悟。

品讀人生，還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅。人生道路中既有荊棘也有鮮花，品讀成功與喜悅，

是讓人學(xué)會珍惜，珍惜來之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時，也讓人學(xué)會進取，不

止步，不滿足，向更高的高峰發(fā)起沖擊?，F(xiàn)代人生活條件?大有改善，幸福感卻大幅降低，為

什么？因為現(xiàn)代人忘記了品讀喜悅，忘記了珍惜幸福.考里夫人發(fā)現(xiàn)放射性針后，在獲得諾

貝爾獎嘉獎后，既珍惜這一成就，又不肯停步不前，而是繼續(xù)探索，發(fā)現(xiàn)了更為珍貴的鐳，

二度獲得諾貝爾獎。她品讀了成功，并正確認識了成功，才有了更大的成就。品讀成功與喜

悅，是一種品味，更是一種超越。

品讀人生，是從他人身上汲取營養(yǎng)。

品讀人生，是從失敗中獲取教訓(xùn)。

品讀人生，是在成功中學(xué)會珍惜。

人生之書，需要我們親手去書寫，更需要我們細細品讀。其中的每一句笑容與淚水，每

一句成功與失敗，都會在反復(fù)品讀中不斷泗色，不斷美化，成為顆顆璀璨的珍珠，成為我們

畢生的寶藏。

這種結(jié)尾方式適用于總分式和總分總式的議論文中，如這篇文章，開頭說“人生如i本

厚厚的大書，等待著人們親手去書寫，也等待著人們細細去閱讀、去品味?！币灶I(lǐng)起全篇,

義章主體部分從三個方面論述：品讀人生，要先學(xué)會品賣他人；品讀人生，要學(xué)會品讀失敗

和痛苦；品讀人生，還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅。結(jié)尾總結(jié)“品讀人生，是從他人身上汲取營

養(yǎng)。品讀人生，是從失敗中獲取教訓(xùn)。品讀人生，是在成功中學(xué)會珍惜。人生之書，需要我

們親手去書寫，更需要我們細細品讀。其中的每一句笑容與淚水，每一句成功與失敗，都會

在反發(fā)品讀中不斷潤色，不斷美化，成為顆顆璀璨的珍珠，成為我們畢生的寶藏”這樣既使

文章結(jié)構(gòu)嚴謹，天衣無縫；又使文章主題鮮明突出。

14、運用類比式

蛇、蟬不斷蛻皮，才能越長越大；鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得更高更遠；人類不斷自我更新

才能進步、發(fā)展，朋友，愿你在更新中發(fā)展，蛻去舊皮，脫去舊羽，插上理想和時代的新翅，

去奮飛。

——《脫羽小議》

大海洶涌澎拜，波翻浪卷，源于點點浪花,；草原廣袤無垠，綠遍天涯，源于根根小草；

夜空輝煌燦爛，熠熠生輝，源于顆顆星辰。讓自己成為一滴水珠，一根小草，一顆流星吧，

在追求社會正義的大合唱中唱出公正的最美麗的聲音。

一一《公正》

15、號召勸誡式

讓我們的眼睛強純凈一注，去那些端不足道的事物上找尋生命最真實的色彩e別只看見

太陽，而忘了水滴里射出的陽光。

——2005年浙江“一枝一葉一世界”話題作文《水滴里的陽光》

讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……

帶給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人

都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。

——《把愛心帶給他人》

趕快停止那種"世風(fēng)日下’的哀嘆吧！為振興國家讓我們一起行動起來.從我做起，從

現(xiàn)在做起，讓“為人民服務(wù)"這座億萬人民的心碑重新屹立在深化改革的征途上重放光芒。

《社會風(fēng)氣之我見》

人類。呵！醒悟吧！別再破壞大自然，還母親一個美麗的容顏，還同根生的兄妹，安然生

存的一個家園。讓世界充滿愛和溫暖，讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的微笑，讓母親的肌膚更

細膩，臉上綻放歡快的笑容。

每一個人都愛自己的臉，可為什么我們不愛護母親的“臉”呢？有良知的人類，母親在

痛苦的呻吟，請保護母親青春飛揚的“臉”吧！

----《地球在呻吟》

考場作文講究情感真摯，要寫出自己對真善美的呼喚，對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅

局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻

假丑惡。有力的突出主題，給讀者以強烈的心靈震撼。

16、引用名言式

請記住愛因斯坦這位科學(xué)老人的忠告：獻身科學(xué)的人，必須獻身正義.讓我們把正義和

科學(xué)結(jié)合起來，去改造人類，去征服世界。

——《科學(xué)和正義》

陸游曾說：“誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想，但你有意識，

也就擁有了發(fā)言權(quán)，站起來吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點。

——《吐出自足成虹究》

可見，列夫?托爾斯琴的幺言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完

全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。

一一《答案是豐富多彩的》

技巧點撥：

古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里

列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,

同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)，此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。

17、戛然而止式

[例1]

“謝謝！”年輕的媽媽含淚說完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，

就象藍寶石。

——《孝心無價》

這篇小小說寫i個小姑娘拿出多年的積蓄——幾枚硬幣去為母親買一掛項鏈作生日禮物,

而老板在生意極不景氣的情況下給了小姑娘一掛貨真價實的藍寶石項鏈。這天快要打爛了，

店里來了一位年輕的媽媽，把已經(jīng)打開的禮品盒放在柜臺上，問道“這條項鏈是從這里買的

嗎？多少錢？”“本店商品的價格是我們與顧客之間的秘密?！眿寢屨f：“我女兒只有幾枚

硬幣，這掛項鏈是貨真