短歌行公開課優(yōu)秀教案短歌行公開課優(yōu)秀教案「篇一」一、回憶導(dǎo)入以前，我們學(xué)過曹操的詩歌《龜雖壽》,其中的詩句還記得嗎?現(xiàn)在我們一起來背誦一下其中的名句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”從中可以看出他是一位有著積極進(jìn)取生活態(tài)度的人。今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩人的英雄氣慨。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者在詩中表現(xiàn)出的求賢若渴的心情和詩歌的主旨，體會(huì)作者在詩中表現(xiàn)出的宏偉氣魄和慷慨悲涼的風(fēng)格。三、自主學(xué)習(xí)給學(xué)生充足的時(shí)間去討論學(xué)案上的問題在學(xué)生討論的過程中老師在班里來回巡視，隨時(shí)解決學(xué)生遇到的問題四、討論鑒賞1、提問：你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?人生苦短對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何譬如朝露去日苦多憂賢才難得我有嘉賓鼓瑟吹笙明明如月何時(shí)可掇建功立業(yè)山不在高海不厭深周公吐哺天下歸心2、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，只要言之成理均給予表揚(yáng)。3、如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情?明確：表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想?！皩?duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。4、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情?明確：表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。5、這首詩的藝術(shù)特色有哪些?明確：⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)?子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。去角質(zhì)產(chǎn)品哪個(gè)好化妝水保濕護(hù)膚品排行榜補(bǔ)水頸椎病睡什么枕頭好瘦腰怎么增高日霜眼霜哪個(gè)好不錯(cuò)補(bǔ)水面膜左旋瘦身霜哪種好洗面什么牌子的爽膚水好豐胸化妝棉什么牌子好好用保濕乳液排行榜⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。五、延伸教育“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。六、品讀感悟再讀詩歌，讀出感情，爭(zhēng)取讀書自己的《短歌行》。七、朗誦展示請(qǐng)2到3名學(xué)生有感情朗誦八、結(jié)束語請(qǐng)全體同學(xué)跟老師一起誦讀《短歌行》，在朗讀聲中結(jié)束本課。短歌行公開課優(yōu)秀教案「篇二」教學(xué)目標(biāo)：通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。教學(xué)重難點(diǎn)：1、體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。教學(xué)設(shè)想：1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。教學(xué)過程一、導(dǎo)入龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄?？梢哉f，曹操的功績(jī)是非常大的。但是為什么歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半呢？當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí)，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。二、作家介紹及背景（一）作家介紹曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家呢，是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔?，?nèi)興文學(xué)”，知人善察，唯才是舉；說他是軍事家呢，是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了中國北方；說他是文學(xué)家呢，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家，那么今天，我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂府古題寫時(shí)事，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。（二）解題我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長(zhǎng)歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識(shí)了解即可。（三）、相關(guān)背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難1、朗讀感知：所謂詩歌是“三分詩，七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦，體會(huì)詩歌的情感基調(diào)，聽后我請(qǐng)同學(xué)來談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X體會(huì)？看我們從中能得到什么啟示？（給紅色的字標(biāo)音）2、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀?請(qǐng)學(xué)生翻譯。3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。提問：你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪些句子可以看出呢？憂的是什么呢？從哪些句子可以看出呢？4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜?，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）5、詩歌的主旨：這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。6、解決疑難（內(nèi)容、手法、情感）①如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想?！皩?duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。7、這首詩的藝術(shù)特色有哪些？⑴巧用比興。“明明如月，何時(shí)可掇？”賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情?！吧讲粎捀摺?，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。⑵巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。（3）借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒四、思想教育“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。五、課外探究(1)魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）(2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語是治世之能臣,亂世之奸雄(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行?！段涞奂o(jì)》以上是一些關(guān)于曹操的資料，請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操。短歌行公開課優(yōu)秀教案「篇三」教學(xué)過程：一、導(dǎo)入早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。二、走進(jìn)文本活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩意。1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。(問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對(duì)注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長(zhǎng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。②對(duì)酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動(dòng)，都是將來時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義?？犊鉃槌錆M正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽，和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫;宴會(huì)上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。⑦越陌度阡，枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，?？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也?！墩f文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之?！妒酚洝の汗恿袀鳌?這句的主語是誰?枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許。⑧契闊談讌，心念舊恩?！伴煛睘榉蛛x?，F(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足，準(zhǔn)確嗎?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋，認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時(shí)總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。活動(dòng)二、體會(huì)詩人情感。1、對(duì)詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì)詩人情感。首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個(gè)詞來概括出來嗎?動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來，憂。好，請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么?慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。(一般四言詩，以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時(shí)應(yīng)讀六句。)教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的?人生幾何。譬如朝露，去日苦多。如果落實(shí)將這種憂的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂?幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語;后一個(gè)詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語。這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法?比喻，在古典詩歌中我們給它一個(gè)專有名稱，比，以彼物比此物。教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對(duì)酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評(píng)價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。2、詩人還憂什么?憂賢才難得，從什么地方看出來的?明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達(dá)對(duì)賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂的詩句?這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng)，思國，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對(duì)象是誰?分別抒發(fā)了何種感受?教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙，宴飲的對(duì)象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對(duì)詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。同時(shí)，同學(xué)們?cè)賮韺徱曇幌拢懿賹?duì)賢才的情感可謂極其充沛：有對(duì)賢才的深切思念，有對(duì)賢才到來的欣喜和禮待，同時(shí)也有對(duì)賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對(duì)賢才的主要情感呢?教師明確：現(xiàn)實(shí)中賢才難得，所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得，憂思難以排解，所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對(duì)憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。短歌行公開課優(yōu)秀教案「篇四」【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：1.準(zhǔn)確理解詩人“憂”的內(nèi)涵2.能鑒賞、品味詩句3.能通過詞語的比較分析，來進(jìn)一步把握詩人的情感4.背誦全詩過程與方法：誦讀法、合作探究法、質(zhì)疑法情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩人那種求賢若渴及奮發(fā)向上，渴求建功立業(yè)的精神【教學(xué)重點(diǎn)】把握詩人“憂”的內(nèi)涵及求賢若渴的情感【教學(xué)難點(diǎn)】能通過詞語的比較分析，來進(jìn)一步把握詩人的情感【教學(xué)準(zhǔn)備】下發(fā)學(xué)案【課時(shí)】一個(gè)課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入語：曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云我們初中也學(xué)過他的詩歌《觀滄海》、《龜雖壽》，請(qǐng)同學(xué)們齊背《龜雖壽》他的詩有一個(gè)共同特點(diǎn)，大氣磅礴、慷慨激昂今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的《短歌行》二、朗讀課文，整體感知，把握深層含義(一)朗讀課文1.學(xué)生自由朗讀2.師生競(jìng)讀提示：注意老師和學(xué)生朗讀的特點(diǎn)(1)學(xué)生推薦代表朗讀(2)教師朗讀(3)學(xué)生點(diǎn)評(píng)(4)教師歸納，提出朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀出情感——把握好節(jié)奏、聲調(diào)、緩急等并以前8句為例進(jìn)行分析對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂?唯有杜康(此詩創(chuàng)作于詩人的晚年對(duì)于年近53歲，而統(tǒng)一中國的理想仍未實(shí)現(xiàn)的詩人感到歲月不饒人“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使詩人不由發(fā)出“人生幾何”的感慨因此詩是四言詩，故誦讀時(shí)要把握節(jié)奏，2/2斷讀又因前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼讀時(shí)應(yīng)該語速緩慢，語氣傷感低沉其中要重讀的是“當(dāng)、人生、譬如、去日”后四句詩人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思讀時(shí)感情要激昂慷慨其中需重讀的是“慨當(dāng)、憂思、何以、唯有”)(5)學(xué)生自由選讀(二)學(xué)生就自己的難點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑(三)把握內(nèi)容，理解“憂”的內(nèi)涵1、請(qǐng)用一個(gè)詞來概括全詩主要抒發(fā)的感情2、請(qǐng)概括詩人“憂”的具體內(nèi)容是什么?你從哪里讀出來的?明確：二憂人生苦短，二憂賢才難得3、詩中多次出現(xiàn)“憂”，這種憂是否意味著詩人對(duì)人生持一種消極悲觀的態(tài)度呢?你的理由是什么?明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的從其產(chǎn)生的原因來看，正因?yàn)槿松虝?，而詩人自己年歲已老，霸業(yè)未成，才更渴望招納賢才為己所用;才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急，內(nèi)心的渴求;源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)體現(xiàn)的正是使人一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度三、自由品讀：你最喜歡詩中哪幾句詩?理由是什么?四、問題探究：1、“明明如月，何時(shí)可掇”課文中注解說通“輟”，一說“掇”，解釋為“拾取”《三國演義》中直接寫成“明明如月，何時(shí)可輟”你覺得是讀“掇”好還是“輟”好?理由是什么?明確：“輟”——停止，整句是“皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能停止運(yùn)行”，比喻義則為“我對(duì)賢人的思念，何時(shí)才能停止呢?”?！岸蕖薄叭?，整句是“皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能拾取?”，比喻義則為“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢?”。個(gè)人意見：行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣2、“繞樹三匝，何枝可依”，在《三國演義》中是“繞樹三匝，無枝可依”你覺得是選“何”好還是“無”好?為什么?參考意見：“何”好一“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有無枝可依，即沒有接納他們的地方即使投靠曹操，也只是一種無賴的選擇而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝五、背誦全詩六、課后作業(yè)1、問題探究：在《三國演義》中，有“宴長(zhǎng)江曹操賦詩，鎖戰(zhàn)船北軍用武”一章，其中涉及到的《短歌行》是曹操在赤壁之戰(zhàn)之前寫的而我們的教參說《短歌行》是在赤壁之戰(zhàn)后寫的你認(rèn)同哪種說法?依據(jù)是什么?請(qǐng)小組長(zhǎng)組織本組同學(xué)查閱資料，進(jìn)行探究，一個(gè)星期后上交研究成果2、閱讀《求賢令》及《曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令》，并結(jié)合《短歌行》思考曹操的求賢觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示，對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇不少于400字的文章表達(dá)你的看法附：1、《求賢令》原文及翻譯【原文】自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉?上之人不求之耳今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之”?！咀⑨尅竣龠x自《曹操集》②受命：即受于天命，指開國③曷嘗：哪有曷，何④閭巷：里弄，古代二十五家為一“里”，里門叫“閭”⑤上之人求取之耳：上層的人去尋求他上之人：指君主⑥孟公綽為趙：孟公綽，魯國大夫，廉士做晉國世卿趙、魏的家臣才力有余，但沒有能力去做滕、薛這樣小國的大夫⑦若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世：齊桓即齊桓公如果一定要廉士方可使用，那齊桓公怎么能稱霸當(dāng)世⑧今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎：被，同“披”;褐，古代貧賤人穿的粗布衣服被褐懷玉：比喻身份低下而懷有真才實(shí)學(xué)的人釣于渭濱：相傳姜子牙80歲時(shí)在渭水邊釣魚被周文王訪得，拜為丞相，后又為武王起兵伐紂，完成了興國大業(yè)⑨又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎：盜嫂受金，指的是陳平被魏無知推薦給漢高祖劉邦當(dāng)謀臣，有人攻擊他，說他同嫂子私通，接受賄賂，但劉邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狹隘、卑賤，指身份貧賤而被埋沒的人才【今譯】自古以來開國和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共