2025年版思想道德與法治題庫(kù)合集單項(xiàng)選擇題1.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）。A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。A選項(xiàng)是之前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；C、D選項(xiàng)是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的矛盾表述。2.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是（）。A.個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系B.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系C.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系D.個(gè)人需要與社會(huì)需要的關(guān)系答案：A解析：個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益，二者相互依存、相互促進(jìn)。B、C、D選項(xiàng)雖然也是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的重要方面，但不是最根本的關(guān)系。3.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中推崇“仁愛”原則，追求人際和諧的是（）。A.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”B.“己所不欲，勿施于人”C.“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”答案：B解析：“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了推己及人的仁愛思想，追求人際和諧。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)向賢人學(xué)習(xí)和自我反?。籆選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)為學(xué)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自我反省的內(nèi)容。4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是（）。A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.團(tuán)結(jié)、友愛、互助、進(jìn)步答案：C解析：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。D選項(xiàng)“團(tuán)結(jié)、友愛、互助、進(jìn)步”是志愿者精神的內(nèi)容。5.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于（）。A.由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施B.統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C.內(nèi)容由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定D.以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容答案：A解析：法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范，這是法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處。B選項(xiàng)是法律的本質(zhì)；C選項(xiàng)是法律內(nèi)容的決定因素；D選項(xiàng)是法律的特征之一，但不是首要區(qū)別。6.我國(guó)憲法的修改，須由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以（）以上的多數(shù)通過(guò)。A.全體代表的三分之二B.到會(huì)代表的三分之二C.全體代表的二分之一D.到會(huì)代表的二分之一答案：A解析：我國(guó)憲法的修改，須由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。7.以下不屬于我國(guó)民法基本原則的是（）。A.平等原則B.自愿原則C.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則D.誠(chéng)信原則答案：C解析：我國(guó)民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、守法與公序良俗原則、綠色原則。過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則是侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則，不屬于民法的基本原則。8.人生目的主要回答（）的問(wèn)題。A.人為什么活著B.人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活C.什么樣的人生才有意義D.人應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值答案：A解析：人生目的主要回答人為什么活著的問(wèn)題。人生態(tài)度主要回答人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值主要回答什么樣的人生才有意義；人應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是關(guān)于人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑的思考。9.理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這表明理想信念能夠（）。A.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力B.指引人生的奮斗目標(biāo)C.提高人生的精神境界D.決定人生的成敗答案：A解析：理想信念能為人生提供前進(jìn)動(dòng)力，激勵(lì)人們不斷奮斗。題干中強(qiáng)調(diào)沒有理想信念就會(huì)缺乏精神力量，如同“缺鈣”得“軟骨病”，體現(xiàn)了理想信念提供動(dòng)力的作用。B選項(xiàng)指引奮斗目標(biāo)強(qiáng)調(diào)理想信念為人生指明方向；C選項(xiàng)提高精神境界強(qiáng)調(diào)提升人的思想和道德層面；D選項(xiàng)理想信念不能決定人生的成敗。10.以下屬于職業(yè)道德基本要求的是（）。A.尊老愛幼B.鄰里團(tuán)結(jié)C.辦事公道D.保護(hù)環(huán)境答案：C解析：職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。A、B選項(xiàng)屬于家庭美德和社會(huì)公德中鄰里關(guān)系方面的內(nèi)容；D選項(xiàng)屬于社會(huì)公德中保護(hù)環(huán)境的要求。多項(xiàng)選擇題1.中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，中國(guó)精神的主要內(nèi)容包括（）。A.偉大創(chuàng)造精神B.偉大奮斗精神C.偉大團(tuán)結(jié)精神D.偉大夢(mèng)想精神答案：ABCD解析：中國(guó)精神包括以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，具體體現(xiàn)為偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。2.以下關(guān)于愛國(guó)主義的表述正確的有（）。A.愛國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情B.愛國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范C.愛國(guó)主義是民族精神的核心D.愛國(guó)主義是歷史的、具體的答案：ABCD解析：愛國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，是民族精神的核心，并且它是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)期和文化背景下有不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。3.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則分別是（）。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.愛國(guó)主義D.改革創(chuàng)新答案：AB解析：社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。C選項(xiàng)愛國(guó)主義是民族精神的核心；D選項(xiàng)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。4.我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行包括（）等環(huán)節(jié)。A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律適用D.法律遵守答案：ABCD解析：我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行包括法律制定（立法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）、法律遵守（守法）等環(huán)節(jié)。5.以下屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的有（）。A.平等權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.宗教信仰自由D.人身自由權(quán)答案：ABCD解析：我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等。6.個(gè)人品德的作用主要表現(xiàn)為（）。A.對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用B.是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志C.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量D.決定社會(huì)的道德風(fēng)貌和發(fā)展進(jìn)程答案：ABC解析：個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用，是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量。個(gè)人品德會(huì)影響社會(huì)的道德風(fēng)貌，但不能決定社會(huì)的道德風(fēng)貌和發(fā)展進(jìn)程。7.以下屬于中華民族傳統(tǒng)美德的有（）。A.重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)B.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴C.提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù)D.追求精神境界，向往理想人格答案：ABCD解析：中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富，包括重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)；推崇“仁愛”原則，注重以和為貴；提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù)；追求精神境界，向往理想人格等多個(gè)方面。8.以下關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的表述正確的有（）。A.理想和現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的B.理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約C.理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)D.現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素答案：ABCD解析：理想和現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想；理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)努力可以將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；現(xiàn)實(shí)中也包含著理想的因素，現(xiàn)實(shí)的發(fā)展會(huì)孕育出新的理想。9.以下屬于我國(guó)刑法基本原則的有（）。A.罪刑法定原則B.適用刑法人人平等原則C.罪刑相適應(yīng)原則D.罪責(zé)自負(fù)原則答案：ABC解析：我國(guó)刑法的基本原則包括罪刑法定原則、適用刑法人人平等原則、罪刑相適應(yīng)原則。罪責(zé)自負(fù)原則不是刑法的基本原則，它強(qiáng)調(diào)犯罪人對(duì)自己的犯罪行為負(fù)責(zé)。10.大學(xué)生應(yīng)該樹立的正確擇業(yè)觀包括（）。A.樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)B.服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益C.打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備D.只考慮個(gè)人興趣和收入答案：ABC解析：大學(xué)生應(yīng)樹立正確的擇業(yè)觀，要樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。不能只考慮個(gè)人興趣和收入，還要綜合考慮社會(huì)需求等多方面因素。簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。答：社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循。它為中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)提供了價(jià)值指引，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，提升國(guó)家的文化影響力。增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)。它能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)成員在思想上和行動(dòng)上的統(tǒng)一，推動(dòng)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。2.如何正確理解道德的本質(zhì)？答：道德的本質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，歸根結(jié)底根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系會(huì)產(chǎn)生不同的道德觀念和道德規(guī)范。道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。它主要通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念等方式，來(lái)調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系，規(guī)范人們的行為。道德是一種實(shí)踐精神。道德不僅是一種觀念形態(tài)，更是人們?cè)趯?shí)踐中形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)人們?nèi)プ非笊坪驼x。3.簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的基本原則。答：我國(guó)憲法的基本原則包括：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。人民主權(quán)原則。國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)。尊重和保障人權(quán)原則。憲法明確規(guī)定國(guó)家尊重和保障人權(quán)，保障公民的基本權(quán)利和自由。社會(huì)主義法治原則。憲法規(guī)定國(guó)家實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，堅(jiān)持法律面前人人平等。民主集中制原則。國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則，在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。4.如何樹立正確的戀愛觀？答：樹立正確的戀愛觀可以從以下幾個(gè)方面入手：尊重人格平等。戀愛雙方在人格上是平等的，要相互尊重對(duì)方的意見、興趣和選擇，避免一方對(duì)另一方的控制和壓迫。自覺承擔(dān)責(zé)任。戀愛意味著責(zé)任，雙方要對(duì)彼此的感情和未來(lái)負(fù)責(zé)，在生活中相互關(guān)心、相互幫助，共同面對(duì)困難。文明相親相愛。戀愛中的行為要符合道德和法律規(guī)范，要注重場(chǎng)合和方式，避免不文明的行為。把愛情放在合適的位置。愛情不是人生的唯一，不能因?yàn)閼賽鄱鲆暳藢W(xué)業(yè)、事業(yè)和其他人際關(guān)系，要保持愛情與其他方面的平衡。論述題1.論述如何在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。答：中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，需要廣大青年做到以下幾點(diǎn)：立志當(dāng)高遠(yuǎn)。青年要樹立遠(yuǎn)大的理想和志向，將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。中國(guó)夢(mèng)為青年提供了廣闊的舞臺(tái)和難得的機(jī)遇，青年應(yīng)把個(gè)人的理想追求融入到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中，以國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為己任，確立為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)的人生目標(biāo)。例如，許多青年科學(xué)家立志攻克科技難題，為我國(guó)科技進(jìn)步和創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量，助力實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。立志做大事。青年要把個(gè)人的事業(yè)與國(guó)家的需要結(jié)合起來(lái)，不要僅僅局限于個(gè)人的小天地。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，有許多領(lǐng)域需要青年去開拓和奮斗，如鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)等。青年應(yīng)積極投身到這些偉大的事業(yè)中，通過(guò)自己的努力為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。比如，一些大學(xué)生畢業(yè)后回到農(nóng)村，利用自己的知識(shí)和技能發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，帶動(dòng)農(nóng)民增收致富，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)青春力量。立志須躬行。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地的努力，青年要把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)到具體的行動(dòng)中。要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平和能力素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，要積極參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉自己、增長(zhǎng)才干。例如，大學(xué)生可以參加各種志愿者活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升自己的綜合能力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，青年還要弘揚(yáng)中國(guó)精神。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。青年要傳承和弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感；要勇于創(chuàng)新，敢于突破，積極投身到改革創(chuàng)新的實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入新的活力。此外，青年在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中會(huì)遇到各種困難和挫折，要保持堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神。要有勇氣面對(duì)困難，善于從挫折中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng)，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。只有這樣，青年才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，讓自己的人生在為國(guó)家和民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗的光彩。2.論述法治思維的基本內(nèi)容。答：法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。其基本內(nèi)容包括：法律至上。法律至上是指在國(guó)家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范。它要求人們?cè)谔幚砀鞣N事務(wù)時(shí)，首先要考慮法律的規(guī)定，不能超越法律的界限。無(wú)論是個(gè)人、組織還是政府，都必須遵守法律，法律面前人人平等。例如，任何違法犯罪行為都要受到法律的制裁，不允許有特殊的人或組織凌駕于法律之上。權(quán)力制約。權(quán)力制約是指國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的制約和監(jiān)督。權(quán)力具有擴(kuò)張性和腐蝕性，如果不加以制約，就容易導(dǎo)致濫用權(quán)力和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。權(quán)力制約包括權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究等內(nèi)容。例如，政府的行政權(quán)力必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使，并且要接受人大、司法機(jī)關(guān)和社會(huì)公眾的監(jiān)督。公平正義。公平正義是指社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理、公平分配和占有。法治思維中的公平正義包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平等方面。權(quán)利公平要求每個(gè)人都享有平等的法律權(quán)利；機(jī)會(huì)公平確保每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)；規(guī)則公平強(qiáng)調(diào)法律規(guī)則對(duì)所有人一視同仁；救濟(jì)公平則保障當(dāng)人們的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，能夠獲得公正的救濟(jì)。例如，司法機(jī)關(guān)在審理案件時(shí)，要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，確保司法公正，維護(hù)社會(huì)的公平正義。人權(quán)保障。人權(quán)是指人作為人所享有的基本權(quán)利。法治的重要使命就是保障人權(quán)，法律通過(guò)規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)，為公民的人權(quán)提供保障。人權(quán)保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障等環(huán)節(jié)。憲法是人權(quán)保障的根本依據(jù)，立法機(jī)關(guān)通過(guò)制定法律來(lái)具體規(guī)定人權(quán)的內(nèi)容和保障方式，行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中要保障公民的合法權(quán)益，司法機(jī)關(guān)要通過(guò)公正的司法活動(dòng)來(lái)維護(hù)公民的人權(quán)。例如，我國(guó)通過(guò)一系列法律法規(guī)保障公民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、政治權(quán)利等。正當(dāng)程序。正當(dāng)程序是指程序的合法性、公正性和合理性。在法治社會(huì)中，無(wú)論是立法、執(zhí)法還是司法活動(dòng)，都必須遵循正當(dāng)程序。正當(dāng)程序具有中立性、參與性、公開性和時(shí)限性等特征。中立性要求程序的主持者保持中立，不偏袒任何一方；參與性保障當(dāng)事人能夠參與到程序中，表達(dá)自己的意見和訴求；公開性保證程序的過(guò)程和結(jié)果向社會(huì)公開，接受公眾的監(jiān)督；時(shí)限性要求程序在合理的時(shí)間內(nèi)完成，避免久拖不決。例如，司法審判中的庭審程序要嚴(yán)格按照法律規(guī)定進(jìn)行，保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利。材料分析題材料：近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一些人在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)表攻擊性、侮辱性言論，對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊和謾罵，給受害者帶來(lái)了極大的精神傷害。比如，某明星因?yàn)橐淮窝莩霰憩F(xiàn)不佳，就遭到了大量網(wǎng)友的惡評(píng)，甚至有人對(duì)其進(jìn)行惡意P圖、造謠等行為，導(dǎo)致該明星精神抑郁，一度退出娛樂圈。問(wèn)題：1.從道德和法律的角度分析網(wǎng)絡(luò)暴力行為。2.面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力，我們應(yīng)該如何做？答：1.從道德和法律的角度分析網(wǎng)絡(luò)暴力行為：道德角度：網(wǎng)絡(luò)暴力行為嚴(yán)重違背了道德原則。首先，它違背了尊重他人的道德要求。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和人格，應(yīng)該得到他人的尊重。網(wǎng)絡(luò)暴力者在未了解事實(shí)真相的情況下，就對(duì)他人進(jìn)行攻擊和謾罵，不尊重他人的名譽(yù)和隱私，是不道德的行為。其次，網(wǎng)絡(luò)暴力違背了友善和寬容的道德準(zhǔn)則。在社會(huì)交往中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)友善和寬容，以理解和包容的心態(tài)對(duì)待他人的不足和錯(cuò)誤。而網(wǎng)絡(luò)暴力者采取極端的方式對(duì)待他人，缺乏基本的同情心和同理心。此外，網(wǎng)絡(luò)暴力還破壞了網(wǎng)絡(luò)空間的和諧與文明，影響了良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。法律角度：網(wǎng)絡(luò)暴力行為可能觸犯多項(xiàng)法律。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》，網(wǎng)絡(luò)暴力行為可能構(gòu)成對(duì)他人名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事權(quán)利的侵害。名譽(yù)權(quán)是公民和法人對(duì)自己在社會(huì)生活中所獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)依法享有的不可侵犯的權(quán)利，網(wǎng)絡(luò)暴力者的惡意攻擊和造謠等行為會(huì)損害他人的名譽(yù)，受害者有權(quán)要求侵權(quán)人承擔(dān)停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉及賠償損失等民事責(zé)任。如