浙江省杭州市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2026屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A．吳名早上跟我說(shuō)，“他腳崴了一下，今天不能來(lái)上課了。”B．農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等，處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。C．小李見(jiàn)他笑得有點(diǎn)異樣，就問(wèn)：“怎么了？你?！彼貜?fù)說(shuō)：“沒(méi)什么，別多心?！盌．《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中說(shuō)：“神以本身的形象創(chuàng)造了人?！痹摦?dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)說(shuō)才對(duì)，即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。2．下列句子，排序最最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。②但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。③清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵。④每逢清明時(shí)節(jié)，人們無(wú)論身處何方，都會(huì)回鄉(xiāng)參加祭祖活動(dòng)，緬懷祖先。⑤全國(guó)各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異。⑥在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，文化傳承是清明禮俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥3．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是()A．軒榭（xiè）瓊樓玉宇驀然（mò）不可思議B．桑梓（zǐ）叱咤風(fēng)云瞥見(jiàn)(piē)坦蕩如砥C．穿鑿（zuò）自出心裁拮據(jù)（jū）余音繞粱D．喟嘆（kuì）鐘靈毓秀狡黠（xiá）抑揚(yáng)頓挫4．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書(shū)或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐富。兩季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》①冠軍身上散發(fā)的那種“閑看花開(kāi)花落，漫隨云卷云舒”的從容，驚艷了無(wú)數(shù)人。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。三毛曾說(shuō)：②“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?。許多時(shí)候，可能以為看過(guò)的書(shū)籍都成為了曇花一現(xiàn)，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?，在談吐上、在胸襟中、③在氣質(zhì)里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中”。④1．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．豐富 B．從容 C．滋養(yǎng) D．曇花一現(xiàn)2．文段中畫(huà)線處的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④5．默寫(xiě)。__________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）__________，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）__________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）__________，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（王之渙《涼州詞》）無(wú)可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來(lái)峰》）《行路難》中最能表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)信理想抱負(fù)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的豪邁氣概和樂(lè)觀精神的千古名句是__________，__________。6．根據(jù)下面文段的內(nèi)容，回答后面問(wèn)題。照例還有一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)，吊烈士，罵滿(mǎn)洲；此后便有人主張打電報(bào)到北京，痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道。會(huì)眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說(shuō)出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來(lái)：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！边@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺(jué)得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽(tīng)別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，有那么冷？①文段選自_________(書(shū)名)，作者是_____。②文中的“他”指的是_____，他是一個(gè)____________________________________的人。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。漢陰老父者，不知何許人（）。桓帝延熹①中，幸②竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者，有老父獨(dú)耕不輟。尚書(shū)郎南陽(yáng)張溫異之，使問(wèn)曰：“人皆來(lái)觀，老父獨(dú)不輟，何也？”老父笑而不對(duì)。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（）！不達(dá)斯語(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬(wàn)人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無(wú)忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（）！”溫大慚，問(wèn)其姓名，不告而去。楚莊王欲伐陳⑤，使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對(duì)曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也?！睂巼?guó)⑦曰：“陳可伐也。夫陳，小國(guó)也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽(tīng)之，遂取陳焉。①延熹：漢桓帝的年號(hào)。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chuán）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國(guó)名。⑥洫：護(hù)城河。⑦寧國(guó)：楚國(guó)大臣。⑧罷；通“疲”。1．下面四個(gè)選項(xiàng)中說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）（）A．“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書(shū)》中“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B．“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱(chēng)?！傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣（關(guān)愛(ài)）”。C．（甲）（乙）兩文括號(hào)中省略了語(yǔ)氣詞，應(yīng)該填入的語(yǔ)氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D．皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒(méi)有停止耕作去圍觀，從中可見(jiàn)其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷三處）幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？今子之君，勞人自縱，逸游無(wú)忌，吾為子羞之。4．根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國(guó)的言論，分析兩人就國(guó)家治理這個(gè)問(wèn)題有怎樣的共同見(jiàn)解？8．愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）懲山北之塞（___________________）（2）雜然相許（___________________）（3）懼其不已也（___________________）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾與汝畢力平險(xiǎn)。（2）寒暑易節(jié)，始一反焉。3．下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭寫(xiě)太行王屋二山的面積、高度和地理位置，意在襯托移山的艱難。B．文章運(yùn)用了對(duì)比的手法，將愚公與智叟對(duì)比，突出了愚公不怕困難的大無(wú)畏精神。C．文章寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，也從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。D．文章反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力。9．閱讀下面文字，回答下列小題。年羹堯①鎮(zhèn)西安時(shí)，廣求天下才士，厚養(yǎng)幕中。蔣衡應(yīng)聘而往，年甚愛(ài)其才……年征青海日，營(yíng)次，忽傳令云：“明日進(jìn)兵，人各攜板一片、草一束?！避娭胁唤馄涔省１却稳?，遇塌子溝②，令各將束草擲入，上鋪板片，師行無(wú)阻。番③人方倚此險(xiǎn)，不意大兵驟至也。遂破賊巢。又年征西藏時(shí)，一夜漏④三下，忽聞疾風(fēng)西來(lái)，俄頃即寂。年急呼某參將，領(lǐng)飛騎三百，往西南密林中搜賊，果盡殲焉。人問(wèn)其故，年曰：“一霎而絕，非風(fēng)也，是飛鳥(niǎo)振羽聲也。夜半而鳥(niǎo)出，必有驚之者。此去西南十里，有叢林密樹(shù)，宿鳥(niǎo)必多，意必賊來(lái)潛伏，故鳥(niǎo)群驚起也。”①年羹堯：人名，清朝名將。②塌子溝：淤泥深坑。③番：我國(guó)古代西南少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)。④漏：古代計(jì)時(shí)用的漏壺。1．解釋下列加點(diǎn)字。此去西南十里（________）比次日（________）2．翻譯下面的句子。番人方倚此險(xiǎn)，不意大兵驟至也。3．聯(lián)系選文，分析年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面。10．閱讀下面的文章，完成各題鄉(xiāng)土的籬笆錢(qián)國(guó)宏①幾十年的城市生活，讓我早已習(xí)慣了喧囂與浮躁。前幾日回老家，看到村南有一段籬笆，拱著身后的家園，悠閑恬靜。于是，關(guān)于籬笆的記憶便倏地返青了……②小時(shí)候，走在村里，隨處可見(jiàn)簇新晶亮、泛著金光的籬笆……農(nóng)家為了阻擋春日的大風(fēng)、夏日的飛沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中閑游的畜禽，便用秫稈沿著院子四周夾成一圈“障子”。在鄉(xiāng)下，籬笆通常被稱(chēng)作“障子”。③夾“障子”大都就地取材。高粱收割后，選出粗壯、筆挺的高粱稈，曬干，搡去葉子，再用柔軟的柳條綴上“腰”，秫稈們就連成一片籬笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的溝，將秫稈下坑埋好、踩實(shí)，籬笆就算是夾成了?；h笆雖比不上土墻、磚墻結(jié)實(shí)，但也有它的好處：透光、通風(fēng)。有了陽(yáng)光，小院便有了生氣，有了清風(fēng)，小院便添了人氣。早晨，剛出窩的蘆花雞們?nèi)螒{主人呵斥追攆，就是不肯離院，一個(gè)個(gè)悠閑地在籬笆邊踱著方步。中午，火辣辣的太陽(yáng)早把大門(mén)外瘋長(zhǎng)的青麻綠草曬卷了葉，而籬笆上的倭瓜花、蕓豆花和葫蘆花，卻在陰影里開(kāi)得正盛，吸引著一批又一批蜂蝶紛至沓來(lái)——它們把灼熱的日子剪成一行行五彩斑斕的詩(shī)！大人孩子將飯桌擺在倭瓜架下，沐浴著障間吹進(jìn)的一絲絲涼風(fēng)，嘴里再嚼些黃瓜蘸雞蛋醬，耳畔再聽(tīng)著膾炙人口的評(píng)書(shū)，那真叫一個(gè)“爽”，真叫一個(gè)“靜”，有聲勝無(wú)聲，心靜勝境靜！農(nóng)家人醉心的就是這種安謐祥和的田園情境！晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語(yǔ)，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子……④籬笆不挑地不挑人，在哪兒安家，就在哪兒站成長(zhǎng)城?；h笆邀來(lái)陽(yáng)光和清風(fēng)，也邀來(lái)了各種青蔥的植物。因?yàn)橛辛丝膳试?，牽?；ā⒙端苟荚缭绲刳s了來(lái)，在夏日里將稚嫩的枝蔓偷偷地攀上籬笆；家庭主婦們喜歡在籬笆邊種些季季草、細(xì)粉蓮、芍藥、美人蕉等花卉?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，籬笆內(nèi)外花香如浪，潮起潮涌，姹紫嫣紅，繽紛絢麗，令人留連忘返。各種鮮艷欲滴的喇叭花，朝著四面八方吹著歡快的民樂(lè)，像娶親的隊(duì)伍一樣浩浩蕩蕩，沿著鄉(xiāng)間的小路綿延不絕地蜂擁而來(lái)……一戶(hù)人家、一方籬笆、一畦菜地、一縷炊煙、一片紅白藍(lán)相間的蕓豆花，構(gòu)成了丹青妙手靈性的水彩，把莊戶(hù)人的日子渲染成一首清香四溢的田園詩(shī)。目睹那一片千紅萬(wàn)紫，油然讓人覺(jué)得大自然中充滿(mǎn)了蓬勃而旺盛的生命，那洋溢著繽紛色彩的生命簡(jiǎn)直天下無(wú)敵、無(wú)可阻擋！人們徜徉于這風(fēng)景秀麗的田園里，沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思，融化在這枝疏葉柔的嬋娟風(fēng)姿里。⑤“繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春?！编l(xiāng)村籬笆樸素而高雅，她似一位閑適的遁世者，曠達(dá)拙樸，晨迎朝霞，暮送斜陽(yáng)，應(yīng)驗(yàn)了鄭板橋“一片綠蔭如洗，護(hù)竹何勞荊棘，仍將竹作笆籬，求人不如求己”的渾然忘我情懷和傲骨。鄉(xiāng)村籬笆沒(méi)有高山大川之雄奇，卻有馥郁淳厚、醉人心脾的溫暖和親切，她以詩(shī)意的筆調(diào)和散文的形式，凸現(xiàn)了農(nóng)人的本真淳厚、平淡超然，極富人生智慧和審美智慧的生命存在。我有這樣的感覺(jué)：每次欣賞籬笆上植物們的綠芽萌動(dòng)，都會(huì)有一種純凈的歡欣和原始的激動(dòng)在胸襟里脈動(dòng)、奔涌、狂舞；每次走近籬笆，都是對(duì)心靈的一次慰藉，更是一次精神上的立體按摩……1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了鄉(xiāng)土籬笆的悠閑恬靜。B．“繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春?！币迷?shī)句，增添了文學(xué)色彩，形象地突出了籬笆不挑地不挑人的特點(diǎn)。C．一戶(hù)人家、一方籬笆、一畦菜地、一縷炊煙、一片紅白藍(lán)相間的蕓豆花，構(gòu)成了一首清香四溢的田園詩(shī)，構(gòu)成了一幅風(fēng)景秀麗的田園畫(huà)。D．籬笆的樸素高雅、曠達(dá)拙樸，代表了本真淳厚的鄉(xiāng)村生活；作者沉浸其中，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，精神上變得沉靜超然，全方位凈化身心，找到了精神的歸宿。2．閱讀全文，概括“鄉(xiāng)土的籬笆”的特點(diǎn)。3．本文語(yǔ)言生動(dòng)，按照要求完成下面題目。①?gòu)男揶o的角度賞析下面的句子。晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語(yǔ)，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子……②說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。人們徜徉于這風(fēng)景秀麗的田園里，沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思，融化在這枝疏葉柔的嬋娟風(fēng)姿里。4．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)結(jié)尾畫(huà)波浪線句子的理解。11．閱讀《底線》一文，回答各題。底線①一次，一位鎖廠的老板說(shuō)，他的買(mǎi)賣(mài)很興旺，日進(jìn)斗金。我問(wèn)他何以如此發(fā)達(dá)，他答曰:“現(xiàn)在的人富了，有錢(qián)有物，自然要加鎖買(mǎi)鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開(kāi)，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場(chǎng)總在我手里?！雹谖倚Φ?“我的一位好朋友說(shuō)，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因?yàn)?，鎖是對(duì)人不信任，是用來(lái)防人的?！雹坻i廠老板眉毛一挑說(shuō):“不防人防誰(shuí)？我賺的就是防人的錢(qián)。你以為，這個(gè)世上，真有夜不閉戶(hù)的地萬(wàn)嗎？”④我說(shuō)：“上世紀(jì)50年代真有。就是到了70年代，我住在一座樓房的頂樓，門(mén)上只有個(gè)掛鉤，沒(méi)鎖。白天上班，把門(mén)一關(guān)鉤一掛，也從來(lái)沒(méi)被人偷過(guò)?！雹萱i廠老板笑道:“那是什么時(shí)候，現(xiàn)在早沒(méi)影兒了，不信你敞開(kāi)門(mén)試試。”⑥我笑了笑沒(méi)再說(shuō)，我信他的話。⑦一個(gè)物欲橫流的時(shí)代和一個(gè)非物欲的時(shí)代，人的底線是不同的。社會(huì)的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會(huì)利益競(jìng)爭(zhēng)中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實(shí)；誠(chéng)信有時(shí)候非但無(wú)從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會(huì)形態(tài)中，人的底線也不知不覺(jué)在下降。⑧可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰(shuí)也不知道了。⑨所以，人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見(jiàn)利忘義”“賣(mài)友求榮”“乘人之?！?，不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”“恩將仇報(bào)”“落井投石”，還有“不義之財(cái)君莫取”“朋友妻不可欺”等等，這些古來(lái)世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在似乎已被全線突破了。⑩底線無(wú)形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中，一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線，那么社會(huì)的底線也一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底錢(qián)，世道人倫一定敗壞。如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明，因此說(shuō)，守住底線，既為了成全社會(huì)，也是成全自己。?然而，這兩個(gè)底線又相互影響。關(guān)健是在碰到低于你的底線的人和事時(shí)，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是堅(jiān)守自己，潔身自好？有人說(shuō)在物欲和功利的社會(huì)里，這底線是脆弱的。其實(shí)，依我看，即使社會(huì)的底線很脆弱，人的底錢(qián)依舊可以像鋼鐵長(zhǎng)城，任憑炮火虐，依舊牢不可破。?人的自信是建立在底線上的。一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。（選自《雜文選刊》，有改動(dòng)）1．選文①——⑤段舉出鎖廠老板的事例有什么作用？2．選文的中心論點(diǎn)是什么？3．選文第⑧段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．品讀全文，簡(jiǎn)述文章論證思路。5．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“守住底線”的理解。三、應(yīng)用12．語(yǔ)文綜合實(shí)踐：聯(lián)系相關(guān)材料，回答問(wèn)題。材料一下圖是成都武侯祠（漢昭烈廟）的匾額。“明良千古”上的“明”字，左面不是“日”，而是“目”。據(jù)說(shuō)題匾者之所以用“目”旁而不用“日”旁，是為了取“君明臣良，千古垂范”之意，意在強(qiáng)調(diào)“明君”之“明”，重在擦亮眼晴，才能識(shí)人、識(shí)勢(shì)。材料二杭州西湖湖心亭有一碑刻，相傳是清乾隆手書(shū)之“蟲(chóng)二”。在泰山萬(wàn)仙樓北側(cè)盤(pán)路之西，也有一摩崖石刻“蟲(chóng)二”（見(jiàn)下圖）。什么意思呢？曾有學(xué)者們翻書(shū)查卷，多方請(qǐng)教，可就是得不到滿(mǎn)意結(jié)果。據(jù)說(shuō)，有人專(zhuān)門(mén)請(qǐng)郭沫若先生看了這個(gè)碑刻。郭沫若看了這兩個(gè)字，沉思片刻，用手在“蟲(chóng)二”兩個(gè)字外邊各加兩筆，“蟲(chóng)二”變成了“風(fēng)月”（繁體字“風(fēng)月”）。郭沫若笑道：這兩個(gè)字應(yīng)讀作“風(fēng)月無(wú)邊”，不過(guò)是古代名士的文字游戲罷了；把“風(fēng)月”的外框去掉，意在極言風(fēng)景之佳勝，無(wú)邊無(wú)際。材料三九·一八事變之后，中日局勢(shì)惡化。日本在東三省仍意圖所謂“中日親善”。某次張作霖發(fā)起的社交宴會(huì)上，一日本高官提出請(qǐng)張大帥送一副墨寶，作為兩國(guó)友好的表示。莽夫出身的張作霖二話沒(méi)說(shuō)，讓副官備下筆墨，揮毫寫(xiě)下“張作霖手黑”幾個(gè)大字。在場(chǎng)眾人中發(fā)出竊竊笑聲，說(shuō)這個(gè)“東北王”果然胸?zé)o點(diǎn)墨，連“手墨”二字都寫(xiě)錯(cuò)。副官小聲在他耳邊說(shuō)道：“大帥，是手墨，不是手黑，下面少了個(gè)土，”張作霖聽(tīng)后大怒道：“老子知道怎么寫(xiě)！跟日本鬼子，手不黑能行么？什么少了個(gè)土，這叫寸土不讓?zhuān)　雹偃齽t材料具有怎樣共同的意思？請(qǐng)用一句進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括。答：______________________________________________________②你的同學(xué)小強(qiáng)經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字，老師指出他的問(wèn)題，他卻振振有詞，認(rèn)為老師大驚小怪，不懂書(shū)法藝術(shù)。請(qǐng)你用委婉、得體的語(yǔ)言勸說(shuō)他。答：______________________________________________③班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展一次“走上街頭查找文字書(shū)寫(xiě)不規(guī)范”的活動(dòng)，王祥因?yàn)樯眢w不適向老師請(qǐng)假?？伤麑?xiě)的請(qǐng)假條在格式和內(nèi)容上都有錯(cuò)誤，請(qǐng)你至少找出三處并修改。答：_______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文有人認(rèn)為，幸福是面朝大海，春暖花開(kāi)，每天能夠喂馬，劈柴，周游世界；有人認(rèn)為，幸福是將自己的希望變成別人夢(mèng)想的種子；有人認(rèn)為，幸福是把自己的痛苦化作他人的幸?！?qǐng)以“有一種幸福在心間”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①要有真情實(shí)感；②自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：A.去掉雙引號(hào)。B.“……”與“等等”連用錯(cuò)誤。C、倒裝問(wèn)，問(wèn)號(hào)在后面。改為“怎么了，你？”考點(diǎn)：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。點(diǎn)評(píng)：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)的重要組成部分，其作用是輔助文字記錄語(yǔ)言。解答加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)類(lèi)題目,首先要牢固掌握常用的幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方法。其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境。最后要運(yùn)用平時(shí)積累的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。例如分號(hào)，用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓，用于分行列舉的各項(xiàng)之間。2、C【解析】

綜合來(lái)看，本文段是一段敘述性文字。③點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象——清明節(jié)的文化內(nèi)涵，所以應(yīng)在句子開(kāi)頭；①中的“禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)”在句意上緊承④中的“祭祖活動(dòng)，緬懷祖先”，故①應(yīng)在④后，②中的“共同基本禮俗主題”與⑤中“習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異”形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故②應(yīng)在⑤后，因此排除ABD，選擇C?！军c(diǎn)睛】主要考查學(xué)生的思維條理性、語(yǔ)言表達(dá)的連貫性，同時(shí)檢測(cè)學(xué)生的閱讀理解能力。解答本題時(shí)要先通讀全部文句，分析每句話的含義，理清思路，把握文段內(nèi)容，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。3、C【解析】

C.穿鑿（záo），余音繞粱——余音繞梁。4、1．D2．D【解析】1．D.曇花一現(xiàn)：指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短。不合語(yǔ)境。應(yīng)為“過(guò)眼云煙”。2．D句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)里邊。5、（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)（2）朝暉夕陰（3）老驥伏櫪（4）羌笛何須怨楊柳（5）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（6）自緣身在最高層（7）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【解析】

題目為直接性默寫(xiě)，沒(méi)有難度。默寫(xiě)時(shí)要認(rèn)真細(xì)致，務(wù)必做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題需要注意“戎”“驥”“櫪”“羌”“滄”的寫(xiě)法。6、①文段選自《朝花夕拾》作者是魯迅。②文中的“他”指的是范愛(ài)農(nóng)，他是一個(gè)倔強(qiáng)耿直、憤世嫉俗、負(fù)責(zé)任但窮困潦倒的人?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。知識(shí)點(diǎn)有作者名（字、號(hào)）、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題要注意分析文段的內(nèi)容來(lái)判斷作品，了解作品有關(guān)內(nèi)容分析人物的形象。結(jié)合文章內(nèi)容可知，此文段出自《朝花夕拾》中的《范愛(ài)農(nóng)》一篇?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢”，體現(xiàn)了范愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。此文通過(guò)描述范愛(ài)農(nóng)的悲劇遭遇，既揭露了封建社會(huì)對(duì)正直愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子的摧殘，又對(duì)辛亥革命的不徹底性，對(duì)辛亥革命前后的社會(huì)病態(tài)，進(jìn)行了深刻的揭露和批判。二、閱讀7、1．CD2．幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者3．（1）請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？（2）如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂(lè)，沒(méi)有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！4．甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家，天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓，乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可）【解析】1．此題考查的是對(duì)文言文的理解。A：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱(chēng)。故選CD。2．此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先疏通文意，然后結(jié)合句意斷句即可?！靶揖沽赀^(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過(guò)云夢(mèng)，抵達(dá)沔水，百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。（2）“今子之君，勞人自縱，逸游無(wú)忌，吾為子羞之。”句中“子”意思是“你”，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬(wàn)人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛(ài)百姓。乙文中“陳，小國(guó)也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測(cè)出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文：（甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過(guò)云夢(mèng)，抵達(dá)沔水，百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。尚書(shū)郎南陽(yáng)人張溫感到很奇怪，便派人去問(wèn)老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來(lái)，是何緣故？”老翁笑了笑，沒(méi)有回答。張溫從車(chē)上下來(lái)，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說(shuō)：“我是個(gè)草野之人，聽(tīng)不懂這樣的話。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛(ài)）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹(shù)枝作椽，卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂(lè)，沒(méi)有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問(wèn)老翁的姓名，老翁沒(méi)告訴他就離開(kāi)了。（乙）楚莊王想要去討伐陳國(guó)，派人到陳國(guó)偵察。使者（回來(lái)以后）說(shuō)：“陳國(guó)不能夠討伐?！背f王說(shuō)：“什么緣故呢？”（使者）回答說(shuō)：“（陳國(guó)）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財(cái)糧很多呀?！背?guó)的大臣說(shuō)：“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家，卻財(cái)糧積蓄很多，（這）是（因?yàn)椋┵x斂沉重，那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護(hù)城河深邃，那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它，陳國(guó)可以拿下。”楚莊王聽(tīng)從了大臣的建議，于是攻下了陳國(guó)。8、1．（1）苦于（2）贊同（3）停止。2．（1）我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山。（2）冬夏更換季節(jié)，（他們）才能往返一次。3．C【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多都是今異義詞，如“懲”：苦于。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“畢力”：盡力，用盡全力。“險(xiǎn)”：險(xiǎn)峻的大山?！耙住保焊鼡Q。“反”通“返”，往返。3．C“從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖”對(duì)文章的分析理解不正確。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，應(yīng)該是對(duì)愚公決心的側(cè)面描寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。9、1．（1）距離（2）等到2．番人正是依仗這一險(xiǎn)阻，沒(méi)想到大軍很快就到來(lái)了。3．善于利用戰(zhàn)地環(huán)境；善于判斷敵情；善于指揮部隊(duì)作戰(zhàn)【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。解釋文言詞語(yǔ)，要熟記課文注釋?zhuān)e累通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)。注意“比”和“去”屬于古今異義；“比”今義是比較的意思，古義是等到的意思，“去”今義是到的意思，古義是距離、相距的意思。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解或翻譯能力。做此類(lèi)題時(shí)，要根據(jù)文章的語(yǔ)境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，還要注意把省略的成分補(bǔ)全，把倒裝的成分理順，疏通語(yǔ)句。所學(xué)課文，重點(diǎn)句子的翻譯要加強(qiáng)記憶，可直接寫(xiě)出譯句。本題中要注意“倚（依仗）”“驟（疾、快）”等詞語(yǔ)的解釋。3．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)分析。年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在：重視人才，廣招天下才士；善于了解和利用戰(zhàn)地環(huán)境（預(yù)備板、草越溝攻破賊巢）；作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于把握戰(zhàn)機(jī)（派騎兵三百，密林搜殲敵人）。【點(diǎn)睛】參考譯文：年羹堯鎮(zhèn)守西安的時(shí)候，廣泛征集天下才士，待遇優(yōu)厚地養(yǎng)在自己的帳中。蔣衡前去應(yīng)聘，年羹堯非常愛(ài)惜他的才學(xué)……年羹堯征討青海時(shí)，安營(yíng)扎寨后，忽然傳下命令說(shuō)：“明天進(jìn)軍的時(shí)候，每人帶一片木板、一束草?！避娭械氖勘疾欢闷渲械木壒?。等到第二天，行軍途中遇上了一處淤泥深坑，命令士兵們將帶來(lái)的草投入坑中，上面再鋪上木板，軍隊(duì)暢行無(wú)阻。番人正是倚仗這一險(xiǎn)阻，沒(méi)想到大軍很快到來(lái)了。于是攻破了敵人的據(jù)點(diǎn)。又一年征討西藏時(shí)，夜間三刻，忽然聽(tīng)見(jiàn)一股勁風(fēng)從西方刮來(lái)，一會(huì)兒就馬上靜下來(lái)了。年羹堯急忙喊上某參將，帶領(lǐng)三百飛騎，到西南密林中搜索賊人，果然全部殲滅了他們。人們問(wèn)他其中的原因，年羹堯說(shuō)：“一瞬間就消失了，這不是風(fēng)，是飛鳥(niǎo)振動(dòng)翅膀的聲音。半夜有鳥(niǎo)飛出，一定是有什么驚動(dòng)了它們。西南方向距離這里十里的地方，有叢林密樹(shù)，棲息的鳥(niǎo)一定很多，料定一定是賊來(lái)這里潛伏，所以鳥(niǎo)群被驚起?！?0、1．B2．就地取材（隨處可見(jiàn)）；透光通風(fēng)；不挑地不挑人（隨遇而安）；樸素高雅。3．①運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地勾勒了夏夜籬笆邊安謐、祥和、溫情的畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和向往之情。②“融化”原意指冰、雪等變成水，這里指濃濃的化不開(kāi)的鄉(xiāng)思在風(fēng)景秀麗的田園里化解了，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和贊美之情。4．籬笆的樸素高雅、曠達(dá)拙樸，代表了本真淳厚的鄉(xiāng)村生活；作者沉浸其中，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，感受到了生命的律動(dòng)，精神上變得沉靜超然，對(duì)自己的心靈是一種撫慰，全方位凈化了身心，找到了精神的歸宿?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。B．從文中第⑤段“‘繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春?！l(xiāng)村籬笆樸素而高雅，她似一位閑適的遁世者，曠達(dá)拙樸，晨迎朝霞，暮送斜陽(yáng)”可知，這句是在是寫(xiě)鄉(xiāng)土的籬笆樸素高雅。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查事物特點(diǎn)的篩選與歸納。解答此題可從文中找描寫(xiě)籬笆的句子，從中篩選或概括出答案?！皧A‘障子’大都就地取材”，“透光、通風(fēng)”，“籬笆不挑地不挑人，在哪兒安家，就在哪兒站成長(zhǎng)城”，“鄉(xiāng)村籬笆樸素而高雅”等句子，可以看出其特點(diǎn)是：就地取材（隨處可見(jiàn)）；透光通風(fēng)；不挑地不挑人（隨遇而安）；樸素高雅。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析能力。①這句運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把蛙聲與花草幽香融合在一起的情景比作，莫扎特的小夜曲，又比作情人的絮語(yǔ)，形象生動(dòng)地勾勒了夏夜籬笆邊安靜、溫馨的畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)和渴望之情。②這句從用詞的角度賞析，要理解詞語(yǔ)的本義和語(yǔ)境義，“融化”原意指冰、雪等變成水，這里指沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思在風(fēng)景秀麗的田園里得以化解，作者的情感與田園風(fēng)景完全融為一體，達(dá)到了物我合一的境界，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的深深的熱愛(ài)之情。4．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力，也是考查對(duì)文章的思想感情的把握能力。根據(jù)文章最后一段的“鄉(xiāng)村籬笆沒(méi)有高山大川之雄奇，卻有馥郁淳厚、醉人心脾的溫暖和親切，她以詩(shī)意的筆調(diào)和散文的形式，凸現(xiàn)了農(nóng)人的本真淳厚、平淡超然，極富人生智慧和審美智慧的生命存在”可知，文中的籬笆代表了美好的鄉(xiāng)村生活；走近籬笆，就是走進(jìn)鄉(xiāng)村，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，感受到了生命的律動(dòng)，精神上變得沉靜超然，對(duì)自己的心靈是一種撫慰，一種立體按摩，可理解為全方位凈化了身心，找到了精神的歸宿。表達(dá)了作者追求一種隨性自然、純樸平淡的生活態(tài)度。11、1．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。2．一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。3．比喻論證。比喻論證，把底線比作江河的水線，把抽象的底線具體化，生動(dòng)形象地說(shuō)明做人做事要有底線的意義和無(wú)底線的危害，從而證明文章的中心論點(diǎn)。4．首先，用鎖店老板的事例引出論題，提出“人總得有自己做人做事的底線”的觀點(diǎn):接著從社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)角度、正反兩個(gè)方面論述觀點(diǎn)；最后，明確觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)守住底線的意義。5．示例:為人做事要堅(jiān)持原則，堅(jiān)守社會(huì)底線，堅(jiān)守心靈底線。生活中要遵紀(jì)守法，潔身自好，誠(chéng)實(shí)守信，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不要見(jiàn)利忘義等，只有這樣才能獲得成功。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)議論文引用事例的作用的分析能力。文章的1-5段引用了開(kāi)鎖老板的事例，從結(jié)構(gòu)上看有引出論題的作用；從內(nèi)容上看，此事例還可用作論據(jù)。其次故事還能引起讀者興趣，引人入勝的作用。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在開(kāi)頭，也不例外。2．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。本文就“底線”展開(kāi)論述，在文章結(jié)尾處提出中心論點(diǎn)，即可提取第12段“一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”作為答案。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析能力。文章第8段“可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”運(yùn)用了比喻論證，把“人的底線”比作“江河的水線”。而“水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳”形象生動(dòng)的論述了有底線的意義；“如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”則形象生動(dòng)的論述了無(wú)底線的危害。進(jìn)而論證了“一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”的中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先用鎖店老板的事例引出論題，接著從正反兩個(gè)方面論述論點(diǎn)，最后明確論點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。5．本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際生活，用自己的話表達(dá)對(duì)“守住底線”的理解。首先觀點(diǎn)要正確，然后結(jié)合生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐闡述。如：作為一個(gè)學(xué)生也應(yīng)該有底線意識(shí)，考試時(shí)，遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線，它存在于每個(gè)學(xué)生的心中，是所有學(xué)生必須共同遵守的底線，一旦有人突破，我們有責(zé)任和義務(wù)堅(jiān)決抵制，而不應(yīng)該是你“破”我“降”，隨波逐流。三、應(yīng)用12、①中國(guó)書(shū)法博大精深，往往在字面（筆畫(huà)）之外包含著內(nèi)在獨(dú)特的含義。②示例：小強(qiáng)，中國(guó)書(shū)法確實(shí)