核心考點(diǎn)03遼、西夏和金1.（2021.7·云南學(xué)業(yè)水平·4）916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國，后改為遼，實(shí)行南北面官制度。南面官負(fù)責(zé)漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。這反映出遼朝的（）A.民族歧視政策B.兵農(nóng)合一政策C.重農(nóng)抑商政策D.因俗而治政策【答案】D2.（2022·北京學(xué)業(yè)水平·7）金朝基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，這套管理系統(tǒng)被稱為（）A.三省六部制B.南、北面官C.猛安謀克D.行省制度【答案】C3.（2021·海南學(xué)業(yè)水平·6）這是一個(gè)在草的世界中導(dǎo)入禾的系統(tǒng)的創(chuàng)舉。北面官負(fù)責(zé)管理草原游牧地區(qū)的部落事務(wù)，而南面官主要仿制唐朝制度設(shè)立，負(fù)責(zé)處理定居人口特別是漢族人的事務(wù)。這一創(chuàng)舉出現(xiàn)于（）A.宋B.遼C.元D.明【答案】B4.（2021·北京市延慶區(qū)高二第二學(xué)期期末考試·13）《金史》寫道：“章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣?！边@表明金章宗（）A.延續(xù)了金世宗的功業(yè)B.建立了猛安謀克制度C.實(shí)行了南北面官制度D.造就了“大定之治”【答案】A【解析】據(jù)材料“宗在位二十年，承世宗治平日久”可知金章宗延續(xù)了金世宗的功業(yè)，故選A項(xiàng)；猛安謀克制度早在金朝建立初就已然存在，“建立”一詞有誤，排除B項(xiàng)；遼國實(shí)行南北面官制度，排除C項(xiàng)；金世宗造就“大定之治”，排除D項(xiàng)。5.（2022·遼寧沈陽三模·4）據(jù)統(tǒng)計(jì)，金代六部尚書共227人，女真族97人、漢族108人、契丹族13人、渤海族9人。據(jù)此可知，金代政權(quán)（）A.中央始終為三省六部制B.北方漢族占據(jù)主導(dǎo)地位C.促進(jìn)了北方民族的交融D.實(shí)現(xiàn)了各民族一律平等【答案】C【解析】據(jù)題干信息可知，金代六部尚書除了本民族的女真人，還有漢族、契丹族、渤海族的尚書，可知金代統(tǒng)治者注意任用各民族的人才，推動(dòng)民族交融，故選C項(xiàng)；“始終”不合史實(shí)，海陵王完顏亮改革后，中央為一省六部制，排除A項(xiàng)；“占據(jù)主導(dǎo)地位”不合史實(shí)，金代政權(quán)占主導(dǎo)的還是女真族，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”不合史實(shí)，雖然金代主張各民族平等，但實(shí)際上漢族遭到金代統(tǒng)治者的防范和猜忌，排除D項(xiàng)。1.（2022·山東省青島市一?！?）《遼史》記載，“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時(shí)，不得縱火于郊”。該思想（）A.有利于生物資源的保護(hù)B.加速了少數(shù)民族封建化C.推動(dòng)了北方農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)【答案】A【解析】題干內(nèi)容中“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時(shí)，不得縱火于郊?！钡囊馑际钦f夏天是各種動(dòng)植物生長繁衍的季節(jié)，不能夠在郊外“縱火”，這種做法有利于保護(hù)各種動(dòng)植物資源，故選A項(xiàng)；少數(shù)民族封建化指處于封建社會(huì)以前落后狀態(tài)的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面向封建的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的過渡，而在題干內(nèi)容中述及的卻是有關(guān)“生物保護(hù)”的內(nèi)容，這與“少數(shù)民族封建化”無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干內(nèi)容述及的是有關(guān)動(dòng)植物保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容，與“農(nóng)業(yè)發(fā)展”無關(guān)，排除C項(xiàng)；題干內(nèi)容中的“郊”是指城市周圍的地區(qū)，而不是“邊疆地區(qū)”，排除D項(xiàng)。2.（2022·山東省濰坊市高三4月高考模擬·3）神冊(cè)六年（921年），耶律阿保機(jī)對(duì)大臣道；”凡國家庶務(wù)，鉅細(xì)各殊，若憲度不明，則何以為治？群下亦何由知禁”，于是命大臣”定治契丹及諸夷之法，漢人則斷以《律令》”。這一舉措（）A.打破了農(nóng)耕和游牧文明的隔閡B.基于遼境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)不平衡C.反映了儒家成為治國指導(dǎo)思想D.旨在完善遼朝法律制度建設(shè)【答案】B【解析】據(jù)材料“定治契丹及諸夷之法，漢人則斷以《律令》”可知，契丹建國后，既有從事畜牧業(yè)的游牧民族，也有從事農(nóng)耕業(yè)的漢人和渤海人，遼朝統(tǒng)治者在考慮自身情況和借鑒中原漢制的基礎(chǔ)上，建立了基于地緣關(guān)系的因俗而治的雙軌制，用不同的法律去治理，故選B項(xiàng)；蕃漢分治說明農(nóng)耕和游牧文明的隔閡仍然存在，排除A項(xiàng)；儒家成為治國指導(dǎo)思想與“定治契丹及諸夷之法”不符，排除C項(xiàng)；這一舉措根本目的是鞏固遼朝統(tǒng)治，而不是完善遼朝法律制度建設(shè)，排除D項(xiàng)。3.（2019·上海黃埔區(qū)高三第一學(xué)期期終調(diào)研考試·4）歷史上西夏政權(quán)，位于下圖中的（）A.A處B.B處C.C處D.D處【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，歷史上的西夏政權(quán)位于關(guān)中地區(qū)，北邊有遼，南邊有北宋，故選C項(xiàng)；A處為宋政權(quán)，排除A項(xiàng)；B處為遼政權(quán)，排除B項(xiàng)；D處為吐蕃，排除D項(xiàng)。4.（2022·安徽“江淮十校”高三第一次聯(lián)考·7）遼朝職官設(shè)置分南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)?；实酆蛯m廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遼朝此舉（）A.意在推行民族歧視政策B.減輕了北宋政權(quán)的邊境壓力C.導(dǎo)致民族關(guān)系日趨緊張D.體現(xiàn)了“因俗而治”的智慧【答案】D【解析】據(jù)材料“南面官負(fù)責(zé)……北面官負(fù)責(zé)……”可知，遼朝對(duì)不同的地區(qū)采取不同的統(tǒng)治措施，體現(xiàn)了“因俗而治”的智慧，故選D項(xiàng)；此舉體現(xiàn)了溫和的民族政策，而非民族歧視，排除A項(xiàng)；遼朝此舉有利于籠絡(luò)民心，鞏固自身政權(quán)和發(fā)展，加重了北宋政權(quán)的邊境壓力而非減輕，排除B項(xiàng)；此舉有利于緩和民族關(guān)系，而非日趨緊張，排除C項(xiàng)。5.（2022·北京市豐臺(tái)區(qū)高三上期末練習(xí)·4）下表是關(guān)于西夏鑄幣的部分信息。從中可以看出（）名稱年號(hào)年代文字和書體人慶寶錢人慶1144—1148西夏文天盛元寶天盛1149—1169漢文（楷書）乾祐元寶乾祐1170—1193漢文（楷書、篆書、隸書）乾祐寶錢乾祐1170—1193西夏文①是契丹族歷史發(fā)展的反映②保存了西夏的民族文化③排斥宋朝錢幣的流通使用④是民族文化交融的產(chǎn)物A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D【解析】根據(jù)圖表信息可知，西夏屬于黨項(xiàng)民族開創(chuàng)的王朝，與契丹族無關(guān)，故①錯(cuò)誤；在西夏鑄幣中出現(xiàn)了西夏文撰寫的年號(hào)，體現(xiàn)了黨項(xiàng)的文化的民族特色，故②正確；宋夏之間存在非常密切的政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，西夏很難完全排斥宋朝錢幣的流通，故③錯(cuò)誤；西夏鑄幣中的年號(hào)大多都是仿照漢族字體和年號(hào)，體現(xiàn)了漢族與黨項(xiàng)族之間的文化交融，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。6.（2022·山東濟(jì)寧三?！?）1042年，遼興宗在給宋仁宗的信中寫道：“封圻（疆土）殊兩國之名，方冊(cè)（典籍）紀(jì)一家之美?！钡诙辏謱懙溃骸皟沙峦患?。”其意在表達(dá)遼和宋（）A.政治上親如一家B.經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性C.文化上有認(rèn)同感D.關(guān)系上相互依賴【答案】C【解析】材料中的“兩國”、“一家”都旨在表現(xiàn)遼這個(gè)少數(shù)民族政權(quán)和宋史具備一致性的，即民族雖有差異，但文化系統(tǒng)是一體的，都是以儒學(xué)為核心的中華文化圈，因此材料中遼興宗強(qiáng)調(diào)的是遼和宋之間在文化上的認(rèn)同感是一致的，故選C項(xiàng)；遼宋作為并列的政權(quán)，始終存在紛爭和差異，政治上親如一家用來形容兩個(gè)政權(quán)的關(guān)系不夠準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料中沒有表現(xiàn)任何和經(jīng)濟(jì)類型相關(guān)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；宋遼之間不是相互依賴，是在綜合考慮實(shí)際情況的前提下兩個(gè)政權(quán)之間的相互妥協(xié)，排除D項(xiàng)。7.（2022·遼寧省普通高等學(xué)校招生選考模擬·5）遼政權(quán)在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，契丹以及其他草原民族居住地實(shí)行部族制，設(shè)節(jié)度使管理。漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這是因?yàn)椋ǎ〢.草原民族居住地區(qū)不適合設(shè)立州縣B.吸取了唐代設(shè)立節(jié)度使的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)C.因俗而治更有利于維護(hù)遼的統(tǒng)治D.遼政權(quán)統(tǒng)治下民族問題較為嚴(yán)重【答案】C【解析】A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。遼在草原民族居住地區(qū)設(shè)立了節(jié)度使，排除B。D是原因之一，但不是最主要的原因。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的民族采用不同的治理方式，使得各民族分布的地區(qū)都能獲得發(fā)展和更好的治理，這有利于維護(hù)其統(tǒng)治，故選C。8.（2021·北京市第二次普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試·8）我國古代某一少數(shù)民族政權(quán)實(shí)行“官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人”的制度。這一政權(quán)是（）A.遼B.西夏C.金D.元【答案】A【解析】據(jù)材料“官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人”可知，這是遼朝的南北面官制，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，故選A項(xiàng)；材料是遼朝的南北面官制，而不是西夏、金、元，排除B、C、D項(xiàng)。9.（2022·廣東省2022屆高三綜合能力測(cè)試·4）金世宗（1123—1189年）視《貞觀政要》為治國的鏡鑒。其在位時(shí)期，金國出現(xiàn)繁榮鼎盛景象，因其年號(hào)為“大定”，史稱“大定之治”。這說明（）A.虛懷納諫是國家治理的根本B.民族交融推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.儒家思想利于緩和社會(huì)矛盾D.仁政是儒家思想的核心【答案】B【解析】材料中金世宗對(duì)唐朝《貞觀政要》的借鑒，是少數(shù)民族政權(quán)向漢族學(xué)習(xí)先進(jìn)的治國方法的體現(xiàn)，促進(jìn)了民族交融，且據(jù)材料“出現(xiàn)繁榮鼎盛景象”可知，這種交融推動(dòng)了少數(shù)民族社會(huì)的進(jìn)步，故選B項(xiàng)；國家治理的根本是完善國家制度，虛懷納諫只是國家治理的一種方式，不可能成為根本，排除A項(xiàng)；《貞觀政要》是唐代史學(xué)家所著的一部政論性史書，總結(jié)了唐太宗時(shí)代的政治得失，并非單純宣傳儒家思想，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；從不同的角度看，儒家思想的核心是不一樣的，不能單純說仁政就是其核心，且儒家思想不是材料主旨，排除D項(xiàng)。核心考點(diǎn)04元朝的統(tǒng)治1.（2020.1·內(nèi)蒙古學(xué)業(yè)水平·7）魏源在《圣武記》中論及元代省域時(shí)寫到：“合河南、河北為一，而黃河之險(xiǎn)失。合江南、江北為一，而長江之險(xiǎn)失……”材料說明元朝劃分行省的目的是（）A.固守天險(xiǎn)B.加強(qiáng)管控C.民族融合D.保護(hù)資源【答案】B2.（2021.1·內(nèi)蒙古學(xué)業(yè)水平·4）元代設(shè)置的管理全國佛教僧徒和藏族軍民政教事務(wù)的中央官署是（）A.駐藏大臣B.行中書省C.宣政院D.安西都護(hù)府【答案】C3.（2021·湖南學(xué)業(yè)水平·4）為了鞏固統(tǒng)一，元朝開創(chuàng)的新制度是（）A.南、北面官制B.猛安謀克制C.行省制D.“四等人制”【答案】C4.（2022·北京學(xué)業(yè)水平·12）下表是中國古代對(duì)邊疆某一地區(qū)進(jìn)行管理的措施。據(jù)此可知，這一地區(qū)是（）時(shí)期措施西漢設(shè)置西域都護(hù)府唐朝設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府元朝設(shè)北庭都元帥府清朝設(shè)立伊犁將軍A.西藏B.臺(tái)灣C.云南D.新疆【答案】D5.（2021·湖南省百所名校大聯(lián)考高二上期中·9）《馬可·波羅行紀(jì)》記載：“（蒙古）每個(gè)驛站都有一個(gè)高大、美觀的宅院，使臣便居住在這里這種宅院的房間里陳設(shè)著華麗的臥榻，上面鋪著絲綢質(zhì)地的被褥，使臣需要的所有的東西都已經(jīng)預(yù)備齊了。即便是一個(gè)國王到了這里，看見這樣的住宿環(huán)境也會(huì)覺得很舒適、滿意?！痹撚涊d體現(xiàn)出蒙古驛站的重要功能是（）A.軍事駐防B.基層治理C.中外交流D.皇帝行宮【答案】C【解析】根據(jù)材料“使臣需要的所有的東西都已經(jīng)預(yù)備齊了”，可知蒙古驛站的重要功能是提供駐外使臣的使用，體現(xiàn)了中外交流的客觀需要，故選C項(xiàng)；軍隊(duì)駐防的主體是士兵，而非使臣，排除A項(xiàng)；基層治理的主體是基層群眾，而非使臣，排除B項(xiàng)；皇帝行宮的主體是皇帝和貴族，而非使臣，排除D項(xiàng)。1.（2022·山東濟(jì)南三?！?）漢唐王朝對(duì)內(nèi)陸邊疆地區(qū)往往通過冊(cè)封和朝貢實(shí)施控制，很不穩(wěn)定。元朝則以宣慰使、安撫使、千戶等官職封予各少數(shù)民族首領(lǐng)，其職類、承襲、貢賦和征發(fā)等遂形成一定制度。元朝這一舉措（）A.擴(kuò)大了地方官員的職權(quán)范圍B.通過恢復(fù)分封制度以鞏固統(tǒng)治C.推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)直接管理【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，冊(cè)封和朝貢無法實(shí)現(xiàn)對(duì)邊疆地區(qū)的有效控制，而元朝時(shí)期對(duì)邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)授予官職，并形成一定制度，有效加強(qiáng)了對(duì)邊疆管理，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展，故選C項(xiàng)；元朝的措施是針對(duì)邊疆少數(shù)民族，而非內(nèi)陸地方官員，排除A項(xiàng)；元朝對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)授予官職，故恢復(fù)分封制的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；元朝依然是依靠少數(shù)民族首領(lǐng)管理邊疆地區(qū)，而非直接管理，排除D項(xiàng)。2.（2022·重慶市一模（主城區(qū)）·5）元至正五年（1345），由中書右丞相脫脫擔(dān)任都總裁的《遼史》《宋史》《金史》三部史書纂修成書。在三史的修訂中，擺脫了正統(tǒng)之爭，采取平等對(duì)待三朝的原則。漢、蒙古、畏兀兒等多個(gè)民族的學(xué)者參與了編修。元朝史書編修（）A.創(chuàng)新了編寫體例B.消除了民族分歧C.穩(wěn)定了社會(huì)秩序D.助力了國家治理【答案】D【解析】根據(jù)材料“采取平等對(duì)待三朝的原則”可知，元朝史書的編修講究客觀理性的編撰原則，不帶有政治方面的偏見，對(duì)元朝的國家治理能夠起到積極的作用，故選D項(xiàng)；材料中沒有表明史書的體系，因此不能判斷其體例是否具有創(chuàng)新性，排除A項(xiàng)；消除民族分歧的說法不準(zhǔn)確，民族分歧始終存在，只能是逐步減少，但是消除的說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；史書的編寫和社會(huì)秩序之間沒有直接聯(lián)系，不能產(chǎn)生穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，排除C項(xiàng)。3.（2022·江蘇省南京市、鹽城市一?！?）元代行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣，但邊疆行省則有所不同。圖2為云南行省管理層級(jí)結(jié)構(gòu)示意圖。該圖表明元朝的行省制度（）圖2A.完善了少數(shù)民族地區(qū)郡縣設(shè)置B.具有因地制宜因俗而治的特點(diǎn)C.擴(kuò)大了地方行省的民政事務(wù)權(quán)D.運(yùn)用犬牙相入原則以節(jié)制邊疆【答案】B【解析】據(jù)材料“元代行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣，但邊疆行省則有所不同”可知，元代對(duì)地方實(shí)行多重軌管理，在邊疆設(shè)宣慰司，由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)擔(dān)任長官，體現(xiàn)了因俗而治、因地制宜的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)；圖表僅體現(xiàn)了云南地區(qū)的地方設(shè)置，未體現(xiàn)其他少數(shù)民族地區(qū)的設(shè)置，排除A項(xiàng)；圖表體現(xiàn)了云南行省的設(shè)置，不符合全部的行省設(shè)置，C項(xiàng)以偏概全，排除C項(xiàng)；元朝行省的設(shè)置體現(xiàn)了犬牙交錯(cuò)的原則，并不是只對(duì)邊疆地區(qū)，排除D項(xiàng)。4.（2022·高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考（遼寧卷）·7）元朝中央設(shè)置御史臺(tái)。御史臺(tái)又在地方上建立了兩個(gè)行臺(tái)機(jī)構(gòu)，即監(jiān)臨東南諸省的江南諸道行御史臺(tái)和西南地區(qū)的陜西諸道行御史臺(tái)。北部和中原地區(qū)不另置行臺(tái)。在路以上設(shè)置肅政廉訪司，定期檢查各種案件賬目，監(jiān)督糾劾各級(jí)官吏。這可以用來說明元代（）A.地方官員職權(quán)削弱B.御史臺(tái)行政權(quán)力的加強(qiáng)C.監(jiān)察體系系統(tǒng)嚴(yán)密D.中央與地方的分權(quán)制衡【答案】C【解析】據(jù)材料“中央設(shè)置……”“又在地方上……”“在路以上設(shè)置……”可知，元朝在中央和地方都設(shè)有監(jiān)察機(jī)構(gòu)且分工明確職責(zé)清晰，建立起了從中央到地方的系統(tǒng)嚴(yán)密的監(jiān)察體系，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)是通過地方官員的職責(zé)權(quán)限體現(xiàn)的，材料信息與之無關(guān)，排除A項(xiàng)；御史臺(tái)是中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)，并不掌握行政權(quán)力，故不存在行政權(quán)力的加強(qiáng)一說，排除B項(xiàng)；中國封建社會(huì)實(shí)行的是中央集權(quán)制度，不存在中央與地方的分權(quán)制衡機(jī)制，排除D項(xiàng)。5.（2022·湖南省高三11月聯(lián)考·5）據(jù)元朝中期吏部統(tǒng)計(jì)：朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員。這說明（）A.元朝政權(quán)的性質(zhì)是蒙古政權(quán)B.漢族官僚逐漸控制元朗政權(quán)C.元朝冗官冗費(fèi)問題日益嚴(yán)重D.元朝注意發(fā)揮漢族官員作用【答案】D【解析】"朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員"可見在元朝的官僚體系中，漢族官員在各個(gè)層次仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?，在地方管理中占有多?shù)，可見元朝仍然重視漢族官僚的使用，故選D項(xiàng)；“朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員”可以看出官員漢族官僚占有很大的比重，無法判斷元朝政權(quán)的民族屬性，排除A項(xiàng)；“漢人、南人1151員”雖然總數(shù)占多數(shù)，但無法證明其全部是漢族官僚，因?yàn)槠洹皾h人”并不屬于完全的漢族，其實(shí)質(zhì)是原北方的少數(shù)民族，排除B項(xiàng)；材料反映的是元朝時(shí)期“朝官”“外任官”的總官僚數(shù)，沒有以前的官員數(shù)字對(duì)比，無法反應(yīng)其官員是否冗余，排除C項(xiàng)。6.（2022·河南省新鄉(xiāng)市高三模擬考試·26）唐朝御史臺(tái)的地位不能與“三省”并立，御史大夫的品秩僅為正三品，但“三省”的丞相為正二品。元朝御史臺(tái)的御史大夫在法定的官僚品秩中的地位則與中書省平章政事、樞密院知院同等，均為從一品。元朝這一做法的主要意圖是（）A.加強(qiáng)中央集權(quán)體制B.提升君主決策效能C.強(qiáng)化君主專制權(quán)威D.實(shí)現(xiàn)君相關(guān)系和諧【答案】C【解析】據(jù)材料“元朝御史臺(tái)的御史大夫在法定的官僚品秩中的地位則與中書省平章政事、樞密院知院同等，均為從一品”，可知元朝提高了御史大夫的地位，可以更好的監(jiān)察官員，從而強(qiáng)化君主專制，故選C項(xiàng)；御史臺(tái)位于中央，與地方關(guān)系不大，無法加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；御史臺(tái)屬于監(jiān)察機(jī)構(gòu)，并不具有決策職能，排除B項(xiàng)；加強(qiáng)御史臺(tái)的地位在一定程度上制約了丞相，不利于君相關(guān)系和諧，排除D項(xiàng)。7.（2022·廣東省高三上期中考試·4）據(jù)元朝中期吏部統(tǒng)計(jì)：朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員。這說明（）A.元朝政權(quán)的性質(zhì)是蒙古政權(quán)B.漢族官僚逐漸控制元朝政權(quán)C.元朝冗官冗費(fèi)問題日益嚴(yán)重D.元朝注意發(fā)揮漢族官員作用【答案】D【解析】在朝官、京官、外任官中，漢族官員在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，這說明元朝注意發(fā)揮漢族官員的作用，故選D項(xiàng)；“朝官共2089員……漢人、南人14236員”說明元朝政權(quán)是以蒙古貴族為首的，包括各族上層分子在內(nèi)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)各族人民的聯(lián)合專政，不是單純的蒙古政權(quán)，排除A項(xiàng)；雖然漢族地主數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)，但是蒙古貴族控制著主要官職，漢族官僚不可能控制元朝政權(quán)，排除B項(xiàng)；僅憑材料中官