2025年成人高考語文文學(xué)常識題庫-文學(xué)史學(xué)術(shù)評價體系篇_第1頁
2025年成人高考語文文學(xué)常識題庫-文學(xué)史學(xué)術(shù)評價體系篇_第2頁
2025年成人高考語文文學(xué)常識題庫-文學(xué)史學(xué)術(shù)評價體系篇_第3頁
2025年成人高考語文文學(xué)常識題庫-文學(xué)史學(xué)術(shù)評價體系篇_第4頁
2025年成人高考語文文學(xué)常識題庫-文學(xué)史學(xué)術(shù)評價體系篇_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025年成人高考語文文學(xué)常識題庫-文學(xué)史學(xué)術(shù)評價體系篇考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請將正確選項(xiàng)的字母填在答題卡上。)1.中國文學(xué)批評史上,首次明確提出“文以載道”主張的文學(xué)家是()A.司馬遷B.班固C.陸機(jī)D.周敦頤2.在《文心雕龍》中,將文學(xué)創(chuàng)作比作“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡闹率牵ǎ〢.《神思》B.《體性》C.《情采》D.《物色》3.“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”這句話最早出自()A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《尚書》D.《禮記》4.提出“意境”說的文學(xué)理論家是()A.王昌齡B.王維C.司空圖D.歐陽修5.“大李杜”指的是哪兩位唐代詩人()A.李白和杜甫B.李白和杜牧C.李商隱和杜牧D.李清照和杜牧6.在明代文學(xué)批評中,主張“性靈說”的文學(xué)理論家是()A.袁宏道B.吳承恩C.湯顯祖D.王守仁7.中國第一部紀(jì)傳體通史是()A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《三國志》8.在《二十四詩品》中,強(qiáng)調(diào)“自然”詩風(fēng)的著名詩論家是()A.鐘嶸B.司空圖C.沈德潛D.王士禛9.“文以氣為主”這一文學(xué)理論主張最早由誰提出()A.曹丕B.陸機(jī)C.孔子D.范仲淹10.中國文學(xué)批評史上,首次系統(tǒng)闡述“性善論”的儒家思想家是()A.孟子B.荀子C.韓愈D.柳宗元二、填空題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。請將正確答案填寫在答題卡相應(yīng)位置上。)1.《文心雕龍》的作者是南北朝時期的_________。2.中國古代文學(xué)批評中,“風(fēng)骨”一詞最早出現(xiàn)在曹丕的_________中。3.“賦”這種文學(xué)體裁起源于_________時期。4.提出“神韻說”的清代文學(xué)理論家是_________。5.《楚辭》的主要作者是_________。6.中國古代第一部詩歌總集是_________。7.“詩仙”指的是唐代詩人_________。8.明代“公安派”文學(xué)主張的核心是_________。9.《文賦》的作者是_________。10.中國文學(xué)批評史上,主張“以禪喻詩”的著名詩論家是_________。三、簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分。請將答案寫在答題卡相應(yīng)位置上。)1.簡述《詩經(jīng)》的“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法及其特點(diǎn)。2.闡述唐代韓愈、柳宗元古文運(yùn)動的文學(xué)主張及其歷史意義。3.簡要介紹明代“三袁”的文學(xué)主張和代表作品。4.說明清代“格調(diào)派”和“神韻派”兩大文學(xué)批評流派的代表人物及其主要觀點(diǎn)。5.分析魯迅在《中國小說史略》中對中國古代小說發(fā)展脈絡(luò)的梳理及其評價標(biāo)準(zhǔn)。四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分。請將答案寫在答題卡相應(yīng)位置上。)1.結(jié)合具體作品分析唐代詩歌的“盛唐氣象”及其藝術(shù)成就。2.論述中國文學(xué)批評從“文以載道”到“性靈說”的發(fā)展演變及其思想內(nèi)涵。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.答案:D周敦頤解析:周敦頤是北宋理學(xué)家,他在《通書》中首次明確提出“文以載道”的主張,強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該承載儒家道德思想,對后世文學(xué)批評產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。司馬遷強(qiáng)調(diào)“發(fā)憤著書”,班固注重史傳文學(xué),陸機(jī)則關(guān)注文學(xué)技巧和形式。2.答案:D《物色》解析:《文心雕龍》是劉勰的文學(xué)理論著作,其中《物色》篇用“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡纳鷦颖扔鳎稳菸膶W(xué)創(chuàng)作中情景交融的藝術(shù)境界,強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作與自然景物的密切關(guān)系。3.答案:A《詩經(jīng)》解析:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”這句話出自《詩經(jīng)·尚書·舜典》,是中國古代文學(xué)理論的重要表述,強(qiáng)調(diào)詩歌表達(dá)志向和情感,音樂與之相輔相成。4.答案:C司空圖解析:司空圖在《二十四詩品》中提出了“意境”說,強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要追求情景交融、意與境諧的藝術(shù)境界,對后世詩歌理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。王昌齡、王維、歐陽修雖然也是重要文學(xué)家,但并非“意境”說的提出者。5.答案:A李白和杜甫解析:“大李杜”是指唐代最偉大的兩位詩人李白和杜甫,李白被譽(yù)為“詩仙”,杜甫被譽(yù)為“詩圣”,他們的詩歌成就和影響力在中國文學(xué)史上無人能及。6.答案:A袁宏道解析:袁宏道是明代“公安派”文學(xué)的代表人物,他在《雪濤閣集序》中提出“性靈說”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)要抒發(fā)真情實(shí)感,反對擬古主義,主張“獨(dú)抒性靈,不拘格套”。7.答案:A《史記》解析:《史記》是司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的先河,對后世史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!稘h書》《后漢書》《三國志》都是紀(jì)傳體史書,但不是第一部。8.答案:B司空圖解析:司空圖在《二十四詩品》中,強(qiáng)調(diào)“自然”詩風(fēng),主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要追求自然流暢、渾然天成的藝術(shù)境界,反對刻意雕琢和矯揉造作。鐘嶸、沈德潛、王士禛都是重要詩論家,但并非“自然”詩風(fēng)的強(qiáng)調(diào)者。9.答案:A曹丕解析:“文以氣為主”這一文學(xué)理論主張最早由曹丕在《典論·論文》中提出,強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要依靠作者的內(nèi)在氣質(zhì)和才華,氣是文學(xué)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。陸機(jī)、孔子、范仲淹雖然也是重要思想家,但并非這一主張的提出者。10.答案:A孟子解析:孟子是儒家重要思想家,他在《孟子·告子上》中提出“性善論”,強(qiáng)調(diào)人的本性是善良的,這一思想對后世文學(xué)批評產(chǎn)生了影響,認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該表達(dá)人的自然情感和本性。二、填空題答案及解析1.答案:劉勰解析:《文心雕龍》是南朝劉勰的文學(xué)理論著作,是中國古代文學(xué)批評史上的經(jīng)典之作,系統(tǒng)地闡述了文學(xué)創(chuàng)作的各個方面。2.答案:《典論·論文》解析:《典論·論文》是曹丕的文學(xué)理論著作,其中首次提出“風(fēng)骨”一詞,強(qiáng)調(diào)文學(xué)要具有剛健的風(fēng)格和內(nèi)在的精神力量。3.答案:戰(zhàn)國解析:“賦”這種文學(xué)體裁起源于戰(zhàn)國時期,特別是在楚辭的影響下發(fā)展起來,漢代成為盛行的一種文學(xué)形式,具有鋪陳辭藻、描寫夸張的特點(diǎn)。4.答案:王士禛解析:王士禛是清代“神韻派”文學(xué)的代表人物,他在《帶經(jīng)堂詩話》中提出“神韻說”,強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要追求自然流暢、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格,推崇唐詩的神韻和意境。5.答案:屈原解析:《楚辭》是中國古代一部重要的詩歌總集,主要收錄了戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原和宋玉的作品,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。6.答案:《詩經(jīng)》解析:《詩經(jīng)》是中國古代第一部詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分,對中國文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。7.答案:李白解析:李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,被譽(yù)為“詩仙”,他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸,情感真摯,代表作有《靜夜思》《望廬山瀑布》等。8.答案:獨(dú)抒性靈,不拘格套解析:明代“公安派”文學(xué)的代表人物袁宏道在《雪濤閣集序》中提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張,強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要表達(dá)作者的真實(shí)情感,反對擬古主義和形式主義。9.答案:陸機(jī)解析:《文賦》是西晉文學(xué)家陸機(jī)的文學(xué)理論著作,是中國古代第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著,詳細(xì)闡述了文學(xué)創(chuàng)作的各個方面,對后世文學(xué)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。10.答案:王士禛解析:王士禛在《帶經(jīng)堂詩話》中提出“以禪喻詩”的文學(xué)理論,將詩歌創(chuàng)作比作禪宗的悟道過程,強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要追求自然流暢、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)境界,推崇唐詩的神韻和意境。三、簡答題答案及解析1.簡述《詩經(jīng)》的“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法及其特點(diǎn)。答案:《詩經(jīng)》的“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法是其詩歌創(chuàng)作的重要技巧。賦是指直接鋪陳敘述,不加修飾地表達(dá)內(nèi)容和情感,特點(diǎn)是直抒胸臆,簡潔明了。比是指比喻象征,通過比喻的方式表達(dá)情感和意義,特點(diǎn)是形象生動,富有感染力。興是指托物言志,通過自然景物的描寫來引出情感和主題,特點(diǎn)是情景交融,意境深遠(yuǎn)。解析:賦、比、興是《詩經(jīng)》中三種重要的表現(xiàn)手法,賦直接敘述,比用比喻,興借景抒情,它們共同構(gòu)成了《詩經(jīng)》豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.闡述唐代韓愈、柳宗元古文運(yùn)動的文學(xué)主張及其歷史意義。答案:唐代韓愈、柳宗元發(fā)起的古文運(yùn)動,主張“文以明道”,反對駢文的浮華和形式主義,強(qiáng)調(diào)文章要言之有物,表達(dá)真情實(shí)感。歷史意義:古文運(yùn)動推動了散文的發(fā)展,提高了文章的實(shí)用性和藝術(shù)性,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為中國文學(xué)史上的重要里程碑。解析:韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者,他們提出“文以明道”的主張,強(qiáng)調(diào)文章要表達(dá)思想內(nèi)容,反對駢文的浮華,推動了散文的發(fā)展,提高了文章的藝術(shù)水平,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.簡要介紹明代“三袁”的文學(xué)主張和代表作品。答案:明代“三袁”指的是袁宗道、袁宏道、袁中道,他們是“公安派”文學(xué)的代表人物,主張“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要表達(dá)作者的真實(shí)情感,反對擬古主義。代表作品:袁宗道的《滿井游記》,袁宏道的《滿井游記》《雪濤閣集》,袁中道的《中郎集》等。解析:“三袁”是明代“公安派”文學(xué)的重要代表,他們提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張,強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要表達(dá)作者的真實(shí)情感,反對擬古主義,他們的作品具有清新自然的風(fēng)格,對后世文學(xué)產(chǎn)生了影響。4.說明清代“格調(diào)派”和“神韻派”兩大文學(xué)批評流派的代表人物及其主要觀點(diǎn)。答案:清代“格調(diào)派”的代表人物是沈德潛,主張“格調(diào)論”,強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀作品,注重形式和技巧?!吧耥嵟伞钡拇砣宋锸峭跏慷G,主張“神韻說”,強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要追求自然流暢、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格,推崇唐詩的神韻和意境。解析:“格調(diào)派”和“神韻派”是清代兩大重要的文學(xué)批評流派,“格調(diào)派”注重形式和技巧,學(xué)習(xí)前人,“神韻派”注重自然和意境,推崇唐詩,它們代表了不同的文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn),對后世文學(xué)產(chǎn)生了影響。5.分析魯迅在《中國小說史略》中對中國古代小說發(fā)展脈絡(luò)的梳理及其評價標(biāo)準(zhǔn)。答案:魯迅在《中國小說史略》中,系統(tǒng)地梳理了中國古代小說的發(fā)展脈絡(luò),從神話傳說到明清小說,提出了“從文言到白話”的發(fā)展趨勢。評價標(biāo)準(zhǔn):魯迅強(qiáng)調(diào)小說的社會價值和思想性,認(rèn)為小說要反映社會現(xiàn)實(shí),表達(dá)作者的思想情感,反對封建主義和形式主義。解析:魯迅的《中國小說史略》是中國古代小說史研究的經(jīng)典之作,他系統(tǒng)地梳理了中國古代小說的發(fā)展脈絡(luò),提出了“從文言到白話”的發(fā)展趨勢,強(qiáng)調(diào)小說的社會價值和思想性,對后世文學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、論述題答案及解析1.結(jié)合具體作品分析唐代詩歌的“盛唐氣象”及其藝術(shù)成就。答案:唐代詩歌的“盛唐氣象”是指盛唐時期詩歌所具有的雄渾壯闊、氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格,代表作有李白的《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》,杜甫的《登高》《春望》,王維的《山居秋暝》《使至塞上》等。藝術(shù)成就:“盛唐氣象”的詩歌作品具有雄渾壯闊、意境深遠(yuǎn)、情感真摯的特點(diǎn),展現(xiàn)了盛唐時期的社會氣象和民族精神,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析:唐代詩歌的“盛唐氣象”是盛唐時期詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,代表作有李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、王維的空靈幽遠(yuǎn),他們的作品展現(xiàn)了盛唐時期的社會氣象和民族精神,具有雄渾壯闊、意境深遠(yuǎn)、情感真摯的特點(diǎn),是中國文學(xué)史上的瑰寶。2.論述中國文學(xué)批評從“文以載道”到“性靈說”的發(fā)展演變及其思想內(nèi)涵。答案:中國文學(xué)批評從“文以載道”到“性靈說”的發(fā)展演變,反映了文學(xué)理論的不斷發(fā)展和變化。“文以載道”強(qiáng)調(diào)文學(xué)要承載

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論