寧夏回族自治區(qū)中學(xué)衛(wèi)市第五中學(xué)2026屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）①當(dāng)水珠滴在荷葉上面的時(shí)候，水會(huì)被這層氣膜托起來(lái)而無(wú)法接觸其本身。②荷葉表面對(duì)水非常憎惡，在物理化學(xué)中，這一特性被稱為“超疏水性”。③再放大看，每個(gè)乳突表面還都充滿著納米級(jí)的小纖毛。④這種神奇的性質(zhì)，來(lái)源于荷葉表面分布著無(wú)數(shù)蠟質(zhì)乳突。⑤這些多級(jí)分形的微納結(jié)構(gòu)會(huì)吸附空氣。⑥這些乳突僅有幾個(gè)微米大，比我們的頭發(fā)絲還細(xì)。A．④③⑥⑤①②B．④⑥③⑤①②C．②④⑥③⑤①D．②①④⑥③⑤2．下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．紀(jì)念“五四“運(yùn)動(dòng)一百周年，我們不僅要從書籍記載（zǎi）中了解那段歷史，更要領(lǐng)悟永不褪色的“五四”精神，激勵(lì)自己奮勇向前。B．中國(guó)智能制造產(chǎn)品高端大氣，引領(lǐng)科技潮流，備受世人推崇（chǒng），客商紛至沓來(lái)，讓廠商應(yīng)接不遐。C．特朗普一意孤行地以霸凌行徑開啟貿(mào)易戰(zhàn)，這是一種狹隘（yì）的“美國(guó)優(yōu)先”思想的體現(xiàn)，將損害全球自由貿(mào)易體系。D．《神奇的漢字》節(jié)目通過(guò)妙趣橫生的漢字游戲和詳細(xì)生動(dòng)的漢字講解，對(duì)漢字追本朔源，演繹了中國(guó)文化的精髓（suí）。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．寬宥(yòu)裨益（bì）自詡(xǔ)嶄露頭角(lòu)B．確鑿（záo）客棧（zhàn）鐫刻（juān）繁弦急管(xuán)C．臉頰（jiá）光纖（xiān）赫然(hè)期期艾艾(ài)D．旌旗(jīng)咫尺（zhí）寒噤(jìn)姍姍來(lái)遲(shān)4．下列句子沒有語(yǔ)病的項(xiàng)是（）A．電影《我的青春在這里》以“00后”逐漸步入大學(xué)生活為背景，以青春、勵(lì)志為核心，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生拼搏向上、敢愛敢恨。B．對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，閱讀是他們塑造人生觀、價(jià)值觀，乃至培養(yǎng)能力、積累知識(shí)的重要方式。C．近期，一些地方相繼發(fā)生重特大安全生產(chǎn)事故，損失極其慘重，教訓(xùn)極為深刻。D．在貴重物品展覽期間，如何防止貴重展品免遭盜竊或搶劫，是組織者深感頭痛的事。5．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡是不容置疑的必然規(guī)律B．樂(lè)于助人本是無(wú)可厚非的，可是在有的人看來(lái)這是一種迂腐。C．普普通通的一句話，卻讓人感覺到他這句話中不容置喙的意味。D．他的話那樣的篤定，帶著不容置辯的力量6．根據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局下發(fā)的《關(guān)于開展全民閱讀活動(dòng)的通知》，各地將開展各類閱讀活動(dòng)。你所在學(xué)校的文學(xué)社要把“走近圖書館講座”作為閱讀活動(dòng)的一種形式介紹給同學(xué)們。你是文學(xué)社的成員，請(qǐng)你根據(jù)同學(xué)們找到的四則材料，簡(jiǎn)要概括公共圖書館講座的四個(gè)特點(diǎn)。（材料一）首都圖書館舉辦的“圓明園遺址公園”“西苑三海的前世今生”等講座，突出本地特色，加深了聽眾對(duì)地方文化的了解。故宮資深研究專家開設(shè)的“走進(jìn)故宮”大型系列講座，推出了“光凝秋水寒”“盛世琢華瓊”“紫氣貫京華”等專場(chǎng)，給廣大“故宮迷”提供了一個(gè)系統(tǒng)了解故宮的平臺(tái)。（材料二）國(guó)家圖書館開設(shè)的“部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部講座”，主要針對(duì)部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的需求，突出執(zhí)政能力建設(shè)的主題。在新年到來(lái)之際，針對(duì)國(guó)家因書館少年兒童館“新年閱讀計(jì)劃”的啟動(dòng)活動(dòng)，著名兒童文學(xué)家楊紅櫻開設(shè)了題為“馬小跳的童年意義”的講座，為少年兒童聽眾送上了一份特殊的新年禮物。（材料三）上海困書館講座緊貼時(shí)代脈搏，在上海兩會(huì)召開前夕，開設(shè)大型時(shí)政講座“轉(zhuǎn)型·創(chuàng)新·發(fā)展”，傾力推出“轉(zhuǎn)型中的社會(huì)治理”“以文化方式創(chuàng)新”“上海轉(zhuǎn)型的進(jìn)行時(shí)與將來(lái)時(shí)”等系列講莊。由古城衛(wèi)士阮儀三先生主講的“從石庫(kù)門看上海建筑的百年文脈”，讓人們了解了代表城市文化記憶的石庫(kù)門在舊城新建中的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)了保護(hù)地域特色古建筑的重要性。（材料四）2018年12月12日1830，北京對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)通識(shí)大講堂圖書館人文文化系列講座的第十六講“閱讀，與經(jīng)典同行”，在圖書館報(bào)告廳舉行。講座由歷史學(xué)博士、北京大學(xué)教授王余光主講。王教授的講座為全校師生帶來(lái)了一場(chǎng)思想文化的盛宴。7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。______________________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）

______________________，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）無(wú)可奈何花落去，______________________，小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）學(xué)而不思則罔，_____________________。（《論語(yǔ)?為政》）白居易的《觀刈麥》中通過(guò)“_______________，_______________”來(lái)把農(nóng)民在特定環(huán)境下的矛盾心理刻畫得細(xì)致入微，深入底蘊(yùn)。

古詩(shī)文中常有許多勵(lì)志的名句：當(dāng)人生困厄坎坷時(shí)，你可以用劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的堅(jiān)定自信或李白《行路難》中“___________，______”的樂(lè)觀豪邁來(lái)自勉；人生一帆風(fēng)順時(shí)，你可以用課文《〈孟子〉二章》中“_____________，____________”的遠(yuǎn)見卓識(shí)來(lái)自省。8．名著閱讀。（任選一題作答）在《西游記》的一些章節(jié)里，觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請(qǐng)從下面兩個(gè)回目中任選其一，結(jié)合該回的故事情節(jié)，談?wù)動(dòng)^音菩薩的作用。第八回我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)，評(píng)價(jià)阿爾焦姆這個(gè)人物。二、閱讀9．望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。1．下面對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引出下文。句中的“岱宗”指泰山,下句用一望無(wú)際的青翠之色，表現(xiàn)泰山綿延不盡之勢(shì)。B．頷聯(lián)的上句用虛筆寫泰山的神奇秀麗，下句實(shí)寫山之兩面明暗分明，,直接表現(xiàn)泰山高大雄偉的氣勢(shì)。C．尾聯(lián)寫盼望登頂之情。“會(huì)當(dāng)”意為“終要”，寫詩(shī)人由望岳產(chǎn)生登岳的想法，似寫登山，實(shí)為明志。D．全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫，贊美泰山神奇秀美的景色和高大雄偉的氣勢(shì)，透露出詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。2．詩(shī)句“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”中的“蕩胸”和“決眥”有什么表達(dá)效果？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修思得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書見修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。時(shí)安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。安石滋怒使御史謝景溫論奏其過(guò)窮治無(wú)所得軾遂請(qǐng)外通判杭州。高麗入貢，使者發(fā)幣于官吏，書稱甲子。軾卻之曰：“高麗于本朝稱臣，而不稟正朔，吾安敢受！”使者易書稱熙寧①，然后受之。徙知徐州。河決曹村，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿?，筑東南長(zhǎng)堤。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語(yǔ)，并媒蘗③所為詩(shī)以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉④久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士?！保ü?jié)選自《宋史》）（注釋）①熙寧：北宋時(shí)宋神宗趙頊的一個(gè)年號(hào)。②畚鍤：泛指挖運(yùn)泥土的用具。③媒蘗：借端誣罔構(gòu)陷，釀成其罪。④鍛煉：故意加罪于人。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（）A．子瞻，蘇軾的表字。古代，在孩子出生不久，父母除了給孩子起名外還會(huì)取字。B．試禮部，唐宋時(shí)省試由尚書省主持舉行的國(guó)家級(jí)科舉考試。初由吏部主持，后移為禮部執(zhí)掌，皆屬尚書省，故又稱省試。C．通判，古代的官名。在州府的長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng)，對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。D．甲子，干支之一。中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年干支歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第1年稱“甲子年”。2．為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．安石滋怒/使御史謝景溫論奏/其過(guò)窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。B．安石滋怒使/御史謝景溫論奏其過(guò)窮/治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。C．安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過(guò)/窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。D．安石滋怒使/御史謝景溫論奏/其過(guò)窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾自小隨父母游學(xué)，聽到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。B．蘇軾成年即已博學(xué)精通經(jīng)傳歷史，后來(lái)讀《莊子》，產(chǎn)生共鳴。C．王安石正創(chuàng)設(shè)推行新法時(shí)，蘇軾就上書論新法不當(dāng)之處。D．黃河在曹村決口，蘇軾就率領(lǐng)兵卒筑起東南長(zhǎng)堤，最終保全了徐州城。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。（2）神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。11．閱讀下面的文字，完成小題。武侯祠：一千五百年的沉思梁衡①中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂，沒有那一座能像成都武侯祠這樣，讓人生無(wú)限的崇敬，無(wú)盡的思考和深深的遺憾。這座帶有傳奇色彩的建筑，令海內(nèi)外所有的崇拜者一提起它就生一種神秘的向往。②武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏，一對(duì)石獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門。你只要往門口一站，一種塵世暫離，而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門是一庭院，滿院綠樹披道，雜花映目，一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門，路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這陰綠的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備：我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院，約五十米深，劉備殿飛檐翹角，雄踞正中，左右兩廊分別供著二十八位文臣武將，過(guò)劉備殿，下十一階，穿過(guò)庭，又一四合院，東西南三面以回廊相通，正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵，這是劉備的墓，夕陽(yáng)抹過(guò)古冢老松，教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞，墻外車馬喧，墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地，并前配天子廟，右依先帝陵，千百年來(lái)香火不絕，這氣象也真絕無(wú)僅有了。③公元234年，諸葛亮在進(jìn)行他一生的最后一次對(duì)魏作戰(zhàn)時(shí)病死軍中。一時(shí)國(guó)傾梁柱，民失父相，舉國(guó)上下莫不悲痛，百姓請(qǐng)建祠廟，但朝廷以禮不合，不許建祠。于是每年清明時(shí)節(jié)，百姓就于野外對(duì)天設(shè)祭，舉國(guó)痛呼魂兮歸來(lái)。這樣過(guò)了三十年，民心難違，朝廷才允許在諸葛亮殉職的定軍山建第一座祠，不想次例一開，全國(guó)武侯祠林立。成都最早建祠是在西晉，以后多有變遷。先是武侯祠與劉備廟毗鄰，諸葛亮祠前香火旺，劉備廟前車馬稀。明朝初年，帝世之胄朱椿來(lái)拜，心中很不是滋味，下令廢武侯祠，只在劉備殿旁附帶供諸葛亮。不想事與愿違，百姓反把整座廟稱武侯祠，香火更甚。到康熙年間，為解決這個(gè)矛盾，干脆改建為君臣和廟，劉備在前，諸葛在后，以后朝廷又多次重申，這祠的正名為昭烈廟（劉備謚號(hào)烈帝），并在大門上懸以巨匾。但是朝朝代代，人們總是稱它為武侯祠，直到今天?！拔幕蟾锩保?jīng)瘋狂地破壞了多少文物古跡，但武侯祠卻片瓦未損，至今每年還有二百萬(wàn)人來(lái)拜訪。這是一處供人感懷、抒情的所在，一個(gè)借古證今的地方。④我穿過(guò)一座又一座的院落，悄悄地向諸葛亮殿走去。這殿不像一般佛殿那樣深暗，他為丞相治國(guó)之地，殿柱矗立，貫天地正氣，殿門前敞，容萬(wàn)民之情。諸葛亮端坐在正中的礱臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵不能把他從沉思中喚醒。他的左右是其子諸葛瞻，其孫諸葛尚。瞻與尚在諸葛亮死后都為蜀漢政權(quán)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。殿后有銅鼓三面，為丞相當(dāng)初治軍之用，已綠銹斑駁，卻余威尚存。我默對(duì)良久，隱隱如聞金戈鐵馬聲。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文，左為《隆中對(duì)》，條分屢析，預(yù)知數(shù)十年后天下事；右為《出師表》，慷慨陳辭，痛表一顆憂國(guó)憂民的心。我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過(guò)去。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)候讀《三國(guó)》，總希望蜀國(guó)能贏，那實(shí)在不是為了劉備，而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高，德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝為中國(guó)歷史安排了一處最雄壯的悲劇。⑤假如他生在古周、盛唐，他會(huì)成為周公、魏征；假如上天再給他十年時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的“假如”，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛輕揮過(guò)一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想了一千五百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法造一個(gè)時(shí)勢(shì)。⑥一千五百年前，諸葛亮輸給了曹魏，但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下，沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道，我們隨手可翻檢到唐宋遺物，甚至還可以駐足廊下，與古人、故人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”，唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。院東有一塊唐碑，正面、被面、兩側(cè)或文或詩(shī)，密密麻麻，都在與杜甫作著悲壯的唱酬。唐人的碑文說(shuō)：“若天假之年，則繼大漢之祀，成先生之志，不難矣。”元人的一首詩(shī)嘆道：“正統(tǒng)不慚傳千古，莫將成敗論三分?！泵魅说囊皇自?shī)簡(jiǎn)直恨歷史不能重寫了：“托孤未負(fù)先君望，恨入岷江晝夜流?！蹦厦鏂|面兩廊的墻上嵌著岳飛草書的前后《出師表》，筆走龍蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如長(zhǎng)夜閃電，我默讀著“臨表涕零，不知所言”，讀著“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，看那墨跡如涕如淚，筆鋒如槍如戟，我聽到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千五百年來(lái)就這樣始終為諸葛君的英氣所籠罩，并慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者，他們?cè)谶@了扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。他們中有詩(shī)人，有將軍，有朝廷的大臣，有封疆大吏，甚至還有割據(jù)巴蜀的草頭王。但不管什么人，不管來(lái)自什么出身，負(fù)有什么使命，只要在這個(gè)天井小院里一站，就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化，都為他的聰明才智所傾倒。人有才不難，歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才；有德也不難，天下與人為善者不乏其人，難得是德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利，有功又不自傲。⑦歷史已經(jīng)過(guò)去，我們現(xiàn)在追溯舊事，也未必對(duì)“曹賊”那樣仇恨，但對(duì)諸葛亮卻更覺親切。這說(shuō)明諸葛亮在那場(chǎng)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中并不單純地為克曹滅魏，他不過(guò)是要實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想，是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范，他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限，蜀、魏、吳之爭(zhēng)不過(guò)是這三種實(shí)驗(yàn)的一個(gè)載體。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。史載公元247年，“恒溫征蜀，尤見武侯時(shí)小吏，年百余歲。溫問(wèn)曰：‘諸葛丞相今誰(shuí)與比？’答曰：‘諸葛在時(shí)，亦不覺異，自公沒后，不見其比?！贝耸挛幢乜尚?，但諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣恚欢挥袠O少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。1．本文題為“一千五百年的沉思”，作者到底“沉思”了哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．本文主要寫諸葛亮，為什么要在第②段提及劉備與惠陵？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。4．作者為什么認(rèn)為“諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在”？請(qǐng)分點(diǎn)概括。12．閱讀文段，回答問(wèn)題花巨資上名校，真是捷徑嗎？①花上一筆不止是窮人，就連一般富人也無(wú)法想象的大錢就能上世界名校的大戲，在一番跌宕起伏后，慢慢進(jìn)入高潮。據(jù)《北京青年報(bào)》等報(bào)道，中國(guó)億萬(wàn)富翁家庭花650萬(wàn)美元讓孩子入學(xué)斯坦福大學(xué)，當(dāng)事人為趙雨思，其父是中國(guó)步長(zhǎng)制藥董事長(zhǎng)趙濤。中國(guó)另一位郭姓家庭為其女兒郭雪莉支付了120萬(wàn)美元，讓孩子進(jìn)入耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)。②稍稍感受一下這個(gè)事，不禁讓人沮喪甚而崩潰，每個(gè)人的勞作、打拼、努力和奮斗是否在巨大的資源和靠山之前都等于零？有段日子流行一句話：能力以外的資源等于零。花錢能買名校上這樣的事最大的不幸是，會(huì)讓很多人萬(wàn)念俱灰，在錢能搞定一切之時(shí)，每個(gè)人的奮斗還有意義嗎？還有意思嗎？還有價(jià)值嗎？③其實(shí)，即便這樣的事經(jīng)常在發(fā)生，對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō)，也并非是卸載自己人生內(nèi)驅(qū)力并停止奮斗的理由。即便不得不以此為理由，也應(yīng)意識(shí)到一種更殘酷的現(xiàn)實(shí)，需要更多的奮斗才能讓“能力以外的資源等于零”這句話成為事實(shí)，也許這種夢(mèng)想永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然也就需要普通人付出更多的努力和奮斗。④應(yīng)當(dāng)看到的是，花大錢上名校只是少數(shù)現(xiàn)象，而且現(xiàn)在媒體曝光后，斯坦福大學(xué)已經(jīng)開除了趙同學(xué)。退一萬(wàn)步說(shuō)，即便有為數(shù)不少的富豪靠花錢上學(xué)和買學(xué)位成交，這樣的學(xué)歷和學(xué)位在未來(lái)早晚是會(huì)露餡的。即便不露餡，人心也是一桿秤。更重要的是，如果以有錢就能買到一切而消弭自己奮斗的動(dòng)力，未來(lái)會(huì)變得更為不堪，無(wú)論是生存還是社會(huì)環(huán)境。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，人生就是用來(lái)奮斗的，沒有了錢權(quán)的資源，大部分人都要進(jìn)入逆水行舟的殘酷環(huán)境，不進(jìn)則退，不前行，就會(huì)被淘汰。因此，除了奮斗，人生別無(wú)選擇。⑤雖然，比爾·蓋茨的傳記只會(huì)記載他從哈佛大學(xué)輟學(xué)創(chuàng)業(yè)，但是不會(huì)述說(shuō)他的母親是IBM董事；巴菲特的傳記只會(huì)告訴人他8歲就去參觀紐約證交所，但不會(huì)揭秘他的父親是國(guó)會(huì)議員，當(dāng)時(shí)是高盛董事帶他參觀的。他們都有資源可以借用或依賴，但不可否認(rèn)，他們并沒有放棄自己的努力。而且其核心的思維和硬核邏輯也是，通過(guò)自己的努力做出一番成就來(lái)，才能贏得世人尊重和社會(huì)的認(rèn)可。⑥好萊塢明星洛麗·路格林為了女兒奧利維亞的前途和成功，花了50萬(wàn)美金行賄，把女兒送進(jìn)美國(guó)南加州大學(xué)。但是，奧利維亞本身就已經(jīng)是個(gè)有百萬(wàn)粉絲的網(wǎng)紅，也有自己的商業(yè)品牌和模式。然而，母親的行賄不僅沒有幫到奧利維亞，還讓她毀于“能力以外的資源等于零”這句笑話。曾以在網(wǎng)絡(luò)上露臉為生的奧利維亞，現(xiàn)在甚至都不想出門，因?yàn)橐郧巴ㄟ^(guò)自己努力而建立的一切和成就瞬間就因?yàn)槟赣H的行賄行為而崩潰。⑦自古以來(lái)，功不唐捐，所有的努力都不會(huì)白費(fèi)。只要學(xué)習(xí)過(guò)、干過(guò)、努力過(guò)，所有的知識(shí)、技能都可以貯存于大腦，積累于經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)于行為，成為一個(gè)內(nèi)心豐富和成色十足的人。1．下列對(duì)原文的理解，表述正確的一項(xiàng)是（）A．花錢能買名校這樣的事，會(huì)讓所有人萬(wàn)念俱灰，在錢能搞定一切之時(shí)，每個(gè)人的奮斗將毫無(wú)意義和價(jià)值。B．在花巨資上名校的現(xiàn)象面前，普通人需要付出更多的努力和奮斗。C．如果以有錢就能買到一切而消弭自己奮斗的動(dòng)力，未來(lái)會(huì)變得更為不堪，尤其是社會(huì)環(huán)境。D．比爾·蓋茨、巴菲特之所以會(huì)成功，是因?yàn)槎加匈Y源可以借用或依賴。2．選出下列對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)。（）A．本文開篇列出兩個(gè)中國(guó)富豪的孩子花巨資上名校的事情，意在引出本文要探討的問(wèn)題：“每個(gè)人的奮斗還有意義嗎？還有意思嗎？還有價(jià)值嗎？”B．本文的中心論點(diǎn)是：除了奮斗，人生別無(wú)選擇。C．第⑤段主要運(yùn)用舉例論證和道理論證，有力論證了“通過(guò)自己的努力做出一番成就來(lái)，才能贏得世人尊重和社會(huì)的認(rèn)可”這一觀點(diǎn)。D．從國(guó)外普通學(xué)校畢業(yè)的海歸要找到一份稱心的工作并不容易，專家表示：“應(yīng)聘工作的王牌永遠(yuǎn)是工作能力，而不是留學(xué)生的身份。”這一事例可以作為本文的論據(jù)。3．請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“能力以外的資源等于零”這句話的理解。13．閱讀議論文，完成下列小題。停止與開始①在這個(gè)人人爭(zhēng)先恐后日夜兼程的時(shí)代，有誰(shuí)肯逆風(fēng)而行，想一想有關(guān)停止的話題么？②停止，和躲避、放棄、失敗等字眼一樣，在通常的理解中，似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時(shí)也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動(dòng)，萬(wàn)籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會(huì)電閃雷鳴，將世界重新安排。④每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)視聽關(guān)閉時(shí)，內(nèi)心生活的生動(dòng)活躍才有可能，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中，會(huì)有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時(shí)停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時(shí)，才有心境欣賞大自然的美，體會(huì)月色溶溶，楊柳依依，微風(fēng)燕子斜，細(xì)雨魚兒出。停下來(lái)也才能返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對(duì)話，才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，請(qǐng)為我停留！對(duì)于今天的我們，一種加以改動(dòng)的表述也許更為恰當(dāng)：美呵，請(qǐng)讓我為你停留！⑥大人格、大人物無(wú)不自不間斷的停止中生長(zhǎng)出來(lái)，印度王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多，倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行，便不會(huì)有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國(guó)畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島，在熾熱的熱帶陽(yáng)光下，一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布，也燒旺了當(dāng)時(shí)尚屬寂寂無(wú)名的象征畫派的聲譽(yù)。⑦一個(gè)時(shí)代如果總是讓人眼花繚亂，一個(gè)人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情，那個(gè)時(shí)代可能罹患了病癥，而那個(gè)人所忙碌的事情的價(jià)值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時(shí)又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向錯(cuò)誤，越快只能是越遠(yuǎn)。“梯子應(yīng)該搭對(duì)墻壁”，西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國(guó)一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)一句話：一個(gè)人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標(biāo)，算出其半徑和周長(zhǎng)，停下來(lái)是必不可少的。此時(shí)，停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中，守護(hù)什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談?wù)搶?duì)時(shí)代負(fù)責(zé)，總該對(duì)自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師，每個(gè)人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說(shuō)瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌，提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來(lái)才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們矚望于新的開始的話。（作者：彭程，選自《中華讀書報(bào)》有刪改）1．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者呼吁人們?cè)囈辉囃Ｖ沟睦碛伞?．請(qǐng)指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段劃線句子的觀點(diǎn)嗎？試簡(jiǎn)要闡述。4．“美啊，請(qǐng)讓我為你停留！”和“美呵，請(qǐng)為我停留！”表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？5．下面對(duì)文來(lái)的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開篇引出論題，提出觀點(diǎn)，然后闡述停止的人生意義，結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實(shí)，勸導(dǎo)人們嘗試停止。B．按常規(guī)表述是“開始與停止”，但本文的標(biāo)題是“停止與開始”，是為了強(qiáng)調(diào)停止的意義，是為了表達(dá)“停止是為了重新開始，為了更好地開始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，既生動(dòng)形象地證明了觀點(diǎn)，又增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。D．第⑧段中引用西方管理大師和我國(guó)詩(shī)人的話，意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向，重新上路。三、語(yǔ)言表述14．綜合性學(xué)習(xí)。5月16日“綠色中國(guó)行﹣﹣?zhàn)哌M(jìn)衢州”大型公益宣傳活動(dòng)在衢州市舉行，為此，班級(jí)也開展了“我為綠色衢州添色彩”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)?；顒?dòng)一：班級(jí)讀報(bào)活動(dòng)中英子同學(xué)搜集了以下三則新聞，讀完后請(qǐng)你用一句話概括成一則新聞?wù)?。新?：世界自然基金會(huì)發(fā)起了“地球一小時(shí)”活動(dòng)，通過(guò)熄燈一小時(shí)等實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)低碳生活，推進(jìn)節(jié)能減排。該活動(dòng)在全球128個(gè)國(guó)家的4600多座城市同步進(jìn)行。新聞2：5月16日由中國(guó)綠化基金會(huì)、綠色中國(guó)雜志社、衢州市委、市政府等單位主辦的大型公益活動(dòng)“綠色中國(guó)行”來(lái)到衢州。朱軍、何晴、劉勁等明星在西區(qū)鹿鳴公園參加了植樹造林活動(dòng)，拉開了“綠色中國(guó)行﹣﹣?zhàn)哌M(jìn)衢州”大型公益活動(dòng)的序幕。新聞3：5月17日由共青團(tuán)衢州市委、中國(guó)少年先鋒隊(duì)衢州工作委員會(huì)聯(lián)合舉辦的“保護(hù)地球?綠色行動(dòng)”活動(dòng)，在西區(qū)市政廣場(chǎng)進(jìn)行，通過(guò)義賣環(huán)保作品、愛心捐贈(zèng)、現(xiàn)場(chǎng)書畫等方式，向市民倡導(dǎo)低碳生活。新聞?wù)篲____活動(dòng)二：學(xué)校發(fā)出倡議，號(hào)召學(xué)生及家長(zhǎng)共同參與“地球一小時(shí)”活動(dòng)，請(qǐng)你為此擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)：_____活動(dòng)三：假如你被評(píng)為“綠色小衛(wèi)士”，請(qǐng)你寫一則獲獎(jiǎng)感言在班會(huì)上發(fā)言。（60字內(nèi)）獲獎(jiǎng)感言：_____。四、寫作15．按要求作文我們總是羨慕別人，而對(duì)自己所擁有的卻常常視而不見。冬日的暖陽(yáng)，怒放的花朵，親朋的問(wèn)候，動(dòng)人的文章，甚至是一個(gè)小小的善舉，一個(gè)溫暖的眼神……只要用心感受，你會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，我也擁有這么多！請(qǐng)以“原來(lái)我也擁有這么多”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）文體自選（除詩(shī)歌外）；（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；（3）不能用本試卷閱讀題的材料作為寫作內(nèi)容。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

這是一段說(shuō)明性的文字，介紹了“超疏水性”。②應(yīng)該排在最前邊；④緊接②介紹這種神奇特性的來(lái)源；⑥③都是分析“這些乳突”的，可知⑥在④之后，③在⑥之后；“這些多級(jí)分形的微納結(jié)構(gòu)”是說(shuō)⑥③中的“乳突”和“小纖毛”，故⑤在③之后；①在最后。2、A【解析】

B.推崇（chóng），應(yīng)接不遐——應(yīng)接不暇；C.狹隘（ài）；D.追本朔源——追本溯源，精髓（suǐ）。故選A。3、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.嶄露頭角(lù)；B.繁弦急管(xián)；D.咫尺（zhǐ）。4、C【解析】

A項(xiàng)成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生拼搏向上、敢愛敢恨”后加上“的精神風(fēng)貌”；B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“閱讀是他們積累知識(shí)、培養(yǎng)能力，乃至塑造人生觀、價(jià)值觀的重要方式。”D項(xiàng)不合事理，應(yīng)將“如何防止貴重展品免遭盜竊或搶劫”句中的“免”字刪去。5、B【解析】

試題分析：A.不容置疑：不容許有什么懷疑。使用正確。B.無(wú)可厚非：沒有可過(guò)分責(zé)難的。應(yīng)該改為“無(wú)可非議”。C.不容置喙：指不允許別人插嘴說(shuō)話。使用正確。D.不容置辯：不容許別人進(jìn)行辯解。指沒有辯護(hù)的余地。使用正確。故答案為B。6、（1）突出地方特色；（2）針對(duì)不同聽眾的需求；（3）關(guān)注社會(huì)時(shí)事；（4）具有系列性?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生提取并概括材料信息的能力。解答時(shí)，應(yīng)先通讀全題，理清題意；然后細(xì)讀材料，提取相關(guān)信息；最后篩選并整合其相關(guān)信息，如“……等講座，突出本地特色，加深了聽眾對(duì)地方文化的了解”“主要針對(duì)部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的需求，突出執(zhí)政能力建設(shè)的主題?！薄吧虾＠^講座緊貼時(shí)代脈搏”“圖書館人文文化系列講座的第十六講”分條概括出答案即可。7、采菊東籬下山光悅鳥性似曾相識(shí)燕歸來(lái)思而不學(xué)則殆力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海生于憂患，死于安樂(lè)【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籬”“殆”“滄”等字詞的書寫。8、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來(lái)佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。這為后來(lái)取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二：觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計(jì)者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計(jì)最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過(guò)河，故意讓師徒及經(jīng)書落入河中，一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班，打開水籠頭，沒水時(shí)累倒睡著，來(lái)水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報(bào)仇，被抓走關(guān)進(jìn)憲兵隊(duì)。阿爾焦姆對(duì)弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗??！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來(lái)佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來(lái)欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人；觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計(jì)者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計(jì)最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi)，見九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當(dāng)年途中送他們過(guò)河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去?？斓桨哆厱r(shí)，老黿問(wèn)唐僧是否幫他問(wèn)如來(lái)他什么時(shí)候可修煉成人身。唐僧忘了問(wèn)如來(lái)佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來(lái)盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學(xué)生結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為：在食堂上過(guò)一天一夜班后，接班的不來(lái)，老板娘不讓他走。他灌水時(shí)，因水塔不上水，開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來(lái)的水流滿了整個(gè)食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊(duì)回來(lái)之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對(duì)弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗蟆６?、閱讀9、1．B2．“蕩胸”寫出山中層疊的云氣使心胸亦為之蕩漾,“決眥”寫詩(shī)人睜大眼睛欣賞歸林之鳥。將個(gè)人感受與景色相交融,真切地表現(xiàn)了景色之秀美迷人?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)是的理解和賞析。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)，應(yīng)為：間接表現(xiàn)泰山高大雄偉的氣勢(shì)。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的賞析能力，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容河詩(shī)歌情感的理解分析即可?！笆幮厣?，決眥入歸鳥?！碧┥缴厦鎸訉影自朴楷F(xiàn)，變化多端，詩(shī)人望之，感到自己的胸中云氣回蕩，無(wú)比開闊。詩(shī)人還目不轉(zhuǎn)睛地欣賞泰山上空歸鳥回旋，飛還山林。鳥的翱翔，勾勒出泰山“天高任鳥飛”的廣闊背景，“決眥”將詩(shī)人極目仰望時(shí)的神態(tài)描寫的活靈活現(xiàn)。寫望時(shí)的這種全神貫注，浮想聯(lián)翩，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。10、1．A2．C3．A4．（1）聽到的人開始嘩然不服，時(shí)間久了就信服這名話。（2）惟有神宗憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使來(lái)安置（用黃州團(tuán)練副使的職位來(lái)安置他）?！窘馕觥?．A錯(cuò)誤，蘇軾，字子瞻，表字和仲。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過(guò)失，窮加審查而一無(wú)所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。故句子劃分為：C.安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過(guò)/窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。3．A錯(cuò)誤，應(yīng)是：父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：聞?wù)撸郝犝f(shuō)的人。乃：于是，就。憐：憐惜。【點(diǎn)睛】蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。程氏讀東漢《范滂傳》，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親會(huì)應(yīng)允嗎？”程氏說(shuō)：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？”等到二十歲的時(shí)候（行冠禮的年齡），蘇軾對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到禮部考試。憑借對(duì)《春秋》的闡釋居第一。后來(lái)蘇軾寫信拜見歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞曰：“我應(yīng)當(dāng)避開，好讓此人出人頭地?！碑?dāng)時(shí)王安石正推行新法，蘇軾上書論新法不利王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過(guò)失，窮加審查而一無(wú)所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。高麗來(lái)進(jìn)貢，使者向官吏分送見面的禮品，蘇軾拒絕說(shuō)：“高麗對(duì)本朝稱臣，而不接受我們的年號(hào)，我怎敢接受！”使者換了寫熙寧年號(hào)的書函，然后才接受。（后來(lái)，）蘇軾做徐州知州。洪水在曹村決堤，在梁山泊上泛濫，城墻就要倒了，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：“富民們?nèi)绻汲隽顺?，民心就?huì)動(dòng)搖，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)沖了城?！逼仁垢幻駛?cè)俅位氐匠侵?。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)叫出說(shuō)：“河水將要?dú)某菈Γ虑楹芫o迫，即使是禁軍也暫且為我（守住徐州）盡點(diǎn)力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不避洪水，我們這些小人一定效命于您。”雨日夜不停地下，蘇軾住在城墻上面，路過(guò)家門口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了徐州。調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因?yàn)橛行┦聦?duì)百姓不利而不敢說(shuō)，用詩(shī)來(lái)諷刺，以求有益于國(guó)家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會(huì)他所作的詩(shī)說(shuō)是誹謗皇上，逮捕進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。神宗獨(dú)自憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士?！?1、1．①諸葛亮的生平經(jīng)歷。②諸葛亮讓人生出無(wú)限崇敬、無(wú)盡思考的原因。2．①按照空間順序進(jìn)行說(shuō)明，符合武侯祠的格局，契合作者的游覽順序。②為下文寫諸葛亮殿以及諸葛亮其人做鋪墊。③襯托出諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地，并千百年來(lái)香火不絕的絕無(wú)僅有的氣象。3．通過(guò)想象，仿佛置身其中，讓讀者也心生親切；運(yùn)用排比的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了諸葛亮的人生經(jīng)歷，使人物形象更為豐滿，突出強(qiáng)調(diào)了諸葛亮的德才兼?zhèn)洹?．①為理想而生，鞠躬盡瘁，死而后已。②德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利，有功又不自傲。實(shí)現(xiàn)了歷史偉人的價(jià)值，被百姓愛戴，被歷史銘記?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本。結(jié)合第⑥段“一千五百年前，諸葛亮輸給了曹魏，但他卻贏得了從此以后所有人的心?！边@句話是過(guò)渡句。承接上文寫了諸葛亮的生平經(jīng)歷。引起下文寫了諸葛亮讓人生出無(wú)限崇敬、無(wú)盡思考的原因。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。答題區(qū)間在第②段。結(jié)合“我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院，約五十米深，劉備殿飛檐翹角，雄踞正中，左右兩廊分別供著二十八位文臣武將，過(guò)劉備殿，下十一階，穿過(guò)庭，又一四合院，東西南三面以回廊相通，正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵，這是劉備的墓，夕陽(yáng)抹過(guò)古冢老松，教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞，墻外車馬喧，墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地，并前配天子廟，右依先帝陵，千百年來(lái)香火不絕，這氣象也真絕無(wú)僅有了?！狈治黾纯伞＿@是按照空間順序進(jìn)行說(shuō)明，符合武侯祠的格局，契合作者的游覽順序。同時(shí)點(diǎn)明了武侯祠的位置。為下文做鋪墊。襯托出諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地，并千百年來(lái)香火不絕的絕無(wú)僅有的氣象。3．要求學(xué)生賞析句子一般從修辭方法，描寫方法，遣詞造句等角度入手。結(jié)合“我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心?！狈治?，四個(gè)“我看到他……”采用了排比的修辭方法。增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，生動(dòng)形象地寫出了諸葛亮的人生經(jīng)歷，使人物形象更為豐滿，突出強(qiáng)調(diào)了諸葛亮的德才兼?zhèn)洹１磉_(dá)了作者對(duì)諸葛亮的敬仰之情。4．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣恚欢挥袠O少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒?！狈治龅贸觯褐T葛亮為理想而生，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮德才兼?zhèn)?，有才又肯為天下人興利，有功又不自傲。實(shí)現(xiàn)了歷史偉人的價(jià)值，被百姓愛戴，被歷史銘記。12、1．B2．C3．①“能力以外的資源”指的是金錢、權(quán)利、地位等一些外在因素。②能力是衡量一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)的主要標(biāo)準(zhǔn)，除此之外其他的資源都沒有太大價(jià)值。如果不是憑借自己的努力做出的成績(jī)，很難贏得世人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可，甚至功虧一簣，掩蓋住我們?cè)械墓饷?，所以等于零。③我們作為畢業(yè)生，面臨著升學(xué)的壓力，但是父母不能替我們考試更沒辦法幫我們花錢上重點(diǎn)高中。所以我們現(xiàn)階段唯一能做的就是好好學(xué)習(xí)，除了奮斗，人生別無(wú)選擇?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，在“花錢能買名校上這樣的事最大的不幸是，會(huì)讓很多人萬(wàn)念俱灰，在錢能搞定一切之時(shí)，每個(gè)人的奮斗還有意義嗎？還有意思嗎？還有價(jià)值嗎？”這句話中，作者只是在發(fā)問(wèn)，并沒有說(shuō)奮斗沒有意義；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，從“更重要的是，如果以有錢就能買到一切而消弭自己奮斗的動(dòng)力，未來(lái)會(huì)變得更為不堪，無(wú)論是生存還是社會(huì)環(huán)境”這句話可以看出；D項(xiàng)錯(cuò)誤，從“他們都有資源可以借用或依賴，但不可否認(rèn)，他們并沒有放棄自己的努力。而且其核心的思維和硬核邏輯也是，通過(guò)自己的努力做出一番成就來(lái)，才能贏得世人尊重和社會(huì)的認(rèn)可?！边@些句子中可以看出。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第五段并沒有使用道理論證。3．本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解?？忌馈澳芰σ酝獾馁Y源”指的是什么？在本文中，“能力以外的資源”是指金錢、地位、權(quán)利等一些外在因素；但是，按照本文的思路來(lái)看，作者強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)自己的努力做出一番成就來(lái)，才能贏得世人尊重和社會(huì)的認(rèn)可，反之，就會(huì)很難取得他人的認(rèn)可，也許還會(huì)將你自己的成就掩蓋住，讓你曾經(jīng)的努力功虧一簣。13、1．（1）停止?jié)摲诵律目赡苄裕唬?）停止每每意味著變化，至少是變化的前夕；（3）停止才能重建與大自然的和諧；（4）停止才能生長(zhǎng)出大格局、大成就；（5）停止是一種調(diào)整和校正；（6）停止是為了重新上路；（7）停止才能連接現(xiàn)狀與超越；（8）停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2．舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國(guó)畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無(wú)不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來(lái)（停止可以產(chǎn)生成就）的觀點(diǎn)，使論證更具體更有說(shuō)服力。3．同意。這句話以高速公路行車來(lái)類比，強(qiáng)調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來(lái)一些東西，但在忙碌的同時(shí)，可能會(huì)忽視生活的美，無(wú)暇認(rèn)真思索生活，審視自我等帶來(lái)的美好。4．“美呵，請(qǐng)為我停留！”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說(shuō)的，重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”，贊嘆美；而“美啊，請(qǐng)讓我為你停留！”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留，突出了作者對(duì)不懂得欣賞美的人們的不滿以及對(duì)人們的勸告。5．C【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時(shí)也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”“停下來(lái)也才能返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對(duì)話，才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字”“只有停下來(lái)才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語(yǔ)句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多和法國(guó)的事例，運(yùn)