江蘇省寶應(yīng)縣重點(diǎn)中學(xué)2026屆中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句子中沒有語(yǔ)病的一句是（）A．為了加大宣傳整本書閱讀的力度，學(xué)校采取了豐富多彩的讀書活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中陶冶了情操，領(lǐng)會(huì)了做人、修身、行事的道理。B．中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開，令全世界為之矚目。C．今日，西山白玉枇杷已進(jìn)入黃金采摘期，無(wú)數(shù)當(dāng)?shù)卮迕衩χ烧凌耍瑢N往無(wú)錫、上海、常州等地。D．漢字聽寫大賽，使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了漢字之美，更加重視漢字書寫與漢字文化傳承。2．下面這首詩(shī)理解不正端的一項(xiàng)是（）夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。A．“君問歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與妻子（友人）相見的無(wú)奈。B．“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。C．“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與妻子（友人）促膝長(zhǎng)讀的深切期盼。D．詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫自己的經(jīng)歷。3．下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．剽(piāo)悍取締(dì)浮躁(zào)相形見絀(chù)B．迸濺(bèng)愧作(zuò)招徠(lái)味同嚼(jué)蠟C．哺(pǔ)育伺(cì)候滂(pāng)沱驀(mò)然回首D．綸(guān)巾果脯(fǔ)脊(jí)梁心寬體胖(pán)4．下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．作為一位負(fù)責(zé)任的校長(zhǎng)使他始終關(guān)注著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（刪掉“使”）B．在距離地面1500—2000米處，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（將“降低”改為“減少”）。C．難道我們能否認(rèn)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦不是中國(guó)人的驕傲嗎？（刪掉“不”）D．中德兩國(guó)元首同意鞏固并建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。（將“鞏固”和“建立”交換位置）5．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美國(guó)總統(tǒng)特朗普上臺(tái)才幾個(gè)月，各種顛覆性政策次第出爐，“三板斧”讓世人眼花繚亂，推倒重來式?jīng)Q策讓世界錯(cuò)愕不已。B．日本政府非法將中國(guó)的釣魚島“國(guó)有化”，完全是他們和右翼分子一起苦心孤詣策劃的鬧劇，中國(guó)人民絕不會(huì)讓他們的陰謀得逞。C．杜甫晚年生活艱辛，病痛纏身，國(guó)家的動(dòng)亂更是讓他憂心忡忡，他在漂泊中創(chuàng)作的《登高》《旅夜書懷》等詩(shī)篇纏綿悱惻，凄切感人。D．世界上恐怕很難再找到巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時(shí)尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。6．杭州圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放，包括乞丐和拾荒者，這條消息引起熱議。有識(shí)者認(rèn)為杭圖的做法擊中了“社會(huì)軟肋”。請(qǐng)結(jié)合下列材料，探究這里暴露的到底是哪些“社會(huì)軟肋”？面對(duì)杭圖的做法，部分高端讀者選擇離開。精英們擔(dān)憂，如果是讀書，當(dāng)然可以；如果乞丐和拾荒者是只聊天，休息，孵空調(diào)呢？建議設(shè)立專區(qū)和附加門檻條件。乞丐也是城市的管理者糾結(jié)，這些年關(guān)于乞丐的新聞經(jīng)常是某地警方提醒市民謹(jǐn)防乞丐行騙，某市政府為迎接國(guó)際會(huì)議把全市乞丐“集中起來”直到會(huì)議結(jié)束之類。杭圖館長(zhǎng)褚樹青說：“圖書館是一種公共產(chǎn)品，必須遵循公平原則。我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書。但您有權(quán)選擇離開?！卑⒏?guó)家圖書館館長(zhǎng)博爾赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂應(yīng)該就是圖書館的模樣?！闭毒拶Y建的圖書館，很多在冷清中堅(jiān)守，要么書很少，要么人很稀，甚至將部分房間改為店鋪出租給私人。服務(wù)質(zhì)量難如人意，環(huán)境建設(shè)、管理不到位。（《中華活頁(yè)文選》）答：。7．詩(shī)詞默寫。但愿人長(zhǎng)久，_______。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）__________，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）___________?留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是：________,“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船遨游太空，讓全世界再次感受到了中華民族“_______,__________”的雄心和氣概。（填寫杜甫《望岳》中的詩(shī)句）紅、黃、綠，這些色彩往往帶給人春意，讓人心情愉悅。請(qǐng)寫出含有這些色彩中的一個(gè)或幾個(gè)的詩(shī)句：__________,__________。8．名著我國(guó)古代名著中有許多詩(shī)詞曲賦，作者根據(jù)不同的人物形象而寫出不同風(fēng)格的詩(shī)詞曲賦?！都t樓夢(mèng)》中的《聰明累》有一言“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。其中“卿卿”指的是A____?！端疂G傳》中“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”這首七絕被嘆道“筆墨如鏡，奇文突?！?。作這首詩(shī)的人是B____?！度龂?guó)演義》中“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神”寫的情節(jié)是C____；“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中”寫的情節(jié)是D_____。與《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”的作品是《_____》，刻畫了一位千古女英雄形象。“詠絮之才”的典故出自我國(guó)古代名著《_____》?！遏敒I遜漂流記》是英國(guó)作家________的一部長(zhǎng)篇小說。下面與這部小說相關(guān)的選項(xiàng)有________(多選)。A．羊脂球B．無(wú)人孤島C．“星期五”D．諾第留斯號(hào)E．與野人戰(zhàn)斗F．堅(jiān)韌意志，頑強(qiáng)生存二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)詞，回答問題。滿江紅（秋瑾）小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！1．“為籬下黃花開遍”一句運(yùn)用典故，化用了陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩(shī)句，說說作者這樣用典的表達(dá)效果。2．作者在全詞中抒發(fā)了怎樣的情感？3．有人評(píng)價(jià)這首詞“基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健清新”，請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌畫線內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。10．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）魚我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）鄉(xiāng)為身死而不受______（4）此之謂失其本心______2．翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解“義”？請(qǐng)選取兩位我國(guó)歷史上含生取義的人物，簡(jiǎn)單敘述其事跡。11．閱讀下面文章，完成后面小題職業(yè)汪曾祺文林街一年四季，從早到晚，有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩和這些叫賣的人自己，都聽得很熟了。“有舊衣爛衫找來賣！”我一輩子也沒有聽見過這么脆的嗓子，就像一個(gè)牙口極好的人咬著一個(gè)脆蘿卜似的。這是一個(gè)中年的女人，她這一聲真能喝得千門萬(wàn)戶開，聲音很高，拉得很長(zhǎng)，一口氣。“有人買貴州遵義板橋的化風(fēng)丹？……”我從此人的吆喝中知道了一個(gè)一般地理書上所不載的地名：板橋，而且永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)槲颐刻煲牶脦状巍Ｎ液孟裰豢匆娺@人走來走去，吆喝著，沒有見有人買過他的化風(fēng)丹。黃昏以后，直至夜深，就有一個(gè)極其低沉蒼老的聲音，很悲涼地喊著：“壁虱藥！虼蚤藥！”壁虱即臭蟲。昆明的跳蚤也是真多。他這時(shí)候出來吆賣是有道理的。白天大家都忙著，不到快挨咬，或已經(jīng)挨咬的時(shí)候，想不起買壁虱藥、虼蚤藥。有時(shí)有苗族的少女賣楊梅、賣玉麥粑粑?！百u楊梅——！”“玉麥粑粑——！”她們都是苗家打扮，都長(zhǎng)得很秀氣。她們賣的楊梅很大，顏色紅得發(fā)黑，叫做“火炭梅”，放在竹籃里，襯著新鮮的綠葉。玉麥粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一點(diǎn)鹽，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。這些苗族女孩子把山里的夏天和初秋帶到了昆明的街頭了。這些耳熟的叫賣聲中，還有一種，是：“椒鹽餅子西洋糕！”椒鹽餅子，名副其實(shí)：發(fā)面餅，和了一點(diǎn)椒鹽，一邊稍厚，一邊稍薄，像一把老式的木梳。西洋糕即發(fā)糕，米面蒸成，狀如蓮蓬，有一點(diǎn)淡淡的甜味。這兩種食品都不怎么誘人,淡而無(wú)味，虛泡不實(shí)。買椒鹽餅子的多半是老頭，他們穿著土布衣裳，喝著大葉清茶，抽金堂葉子煙，泛覽周王傳，流觀山海圖，一邊嚼著這種古式的點(diǎn)心，自得其樂。西洋糕則多是老太太叫住，買給小孫子吃。這玩意好消化，不傷人。當(dāng)然也有其他的人買了充饑，比如拉車的，趕馬的馬鍋頭，在茶館里打揚(yáng)琴說書的瞎子……賣椒鹽餅子西洋糕的是一個(gè)孩子。他斜挎著一個(gè)腰圓形的扁淺木盆，餅子和糕分別放在木盆兩側(cè)，上面蓋一層白布，白布上放一餅一糕作為幌子，從早到晚，穿街過巷，吆喝著：“椒鹽餅子西洋糕！”這孩子也就是十一二歲，如果上學(xué)，該是小學(xué)五六年級(jí)。但是他沒有上過學(xué)。我從側(cè)面約略知道這孩子的身世。他父親死得早，母親給人家洗衣服。他還有個(gè)外婆，在大西門外擺一個(gè)茶攤賣茶，賣葵花子，他外婆還會(huì)給人刮痧、放血、拔罐子，這也能得一點(diǎn)錢。他長(zhǎng)大了，得自己掙飯吃。母親托人求了糕點(diǎn)鋪的楊老板，他就做了糕點(diǎn)鋪的小伙計(jì)。晚上發(fā)面，天一亮就起來燒火，幫師傅蒸糕、打餅，白天挎著木盆去賣?！敖符}餅子西洋糕！”這孩子是個(gè)小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進(jìn)人群去看，只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著，高聲吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”每天下午，在華山西路、逼死坡前要過龍?jiān)疲ㄔ颇系囊粋€(gè)地名）的馬。這些馬每天由馬夫牽到郊外去遛，放了青，飲了水，再牽回來。他每天都是這時(shí)經(jīng)過逼死坡，他很愛看這些馬。黑馬、青馬、棗紅馬。有一匹白馬，真是一條龍，高腿狹面，長(zhǎng)腰秀頸，雪白雪白。它總不好好走路。馬夫拽著它的嚼子，釘了蹄鐵的馬蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路邊看不厭，但是他沒有忘記吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”餅子和糕賣給誰(shuí)呢？賣給這些馬嗎？他吆喝得很好聽，有腔有調(diào)。若是譜出來，就是：│#556——│532——‖椒鹽餅子西洋糕放了學(xué)的孩子，也覺得他吆喝得好聽，愛學(xué)他。但是他們把字眼改了，變成了：│#556——│532——‖捏著鼻子吹洋號(hào)昆明人讀“餅”字不走鼻音，“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子們?cè)谒砗竽７拢骸澳笾亲哟笛筇?hào)！”這又不含什么惡意，他并不發(fā)急生氣，愛學(xué)就學(xué)吧。這些上學(xué)的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲，他們大都吃過他的椒鹽餅子西洋糕。他們長(zhǎng)大了，還會(huì)想起這個(gè)“捏著鼻子吹洋號(hào)”，儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。這一天，上午十一點(diǎn)鐘光景，我在一條巷子里看見他在前面走。這是一條很長(zhǎng)的、僻靜的巷子。穿過這條巷子，不遠(yuǎn)就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃飯去的。他跟楊老板請(qǐng)了幾個(gè)小時(shí)的假，把賣剩的糕餅交回到柜上，才去。雖然只是背影，但看得出他新剃了頭,換了一身干凈衣裳。我第一次看到這孩子沒有挎著淺盆，散著手走著，覺得很新鮮。他高高興興，大搖大擺地走著。忽然回過頭來看看。他看到巷子里沒有人（他沒有看見我，我去看一個(gè)朋友，正在倚門站著），忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：“捏著鼻子吹洋號(hào)！……”1．文中有好幾種叫賣聲，請(qǐng)你分別說說它們各有什么特點(diǎn)。2．在寫賣糕餅孩子的叫賣聲之前，作者還寫了好幾種叫賣聲，這些描寫在小說中有何作用？3．關(guān)于賣糕餅孩子的吆喝聲，作者說“他吆喝得很好聽，有腔有調(diào)”，并以音樂簡(jiǎn)譜的形式將其標(biāo)注了出來，請(qǐng)你說說這一表達(dá)形式的妙處。4．文中賣糕餅的孩子是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．文章的結(jié)尾很有味道，作者說當(dāng)那個(gè)孩子“看到巷子里沒有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：‘捏著鼻子吹洋號(hào)！’……”請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?2．閱讀下面的文字，分別回答問題。學(xué)會(huì)與自己相處顧伯沖①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄。可見，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及：“誰(shuí)是你的朋友”他說：“另一個(gè)自我?！睂W(xué)會(huì)與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己——把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿智慧的人?，F(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來攘往，一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)候想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧器與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長(zhǎng)久以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會(huì)與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會(huì)與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會(huì)一什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí)，通過對(duì)生命的深邃思考，排除外界紛憂對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題，努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。⑥一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月20日第四版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．用“//”給本文劃分結(jié)構(gòu)層次，正確的一項(xiàng)是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D(zhuǎn)．①//②③④//⑤⑥3．第②段畫線部分能否刪去？為什么？4．第③段主要運(yùn)用了什么論證方法，請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用？5．作者認(rèn)為怎樣才能做到“與自己相處”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。13．讀下面的文字，完成下面小題。天囂趙長(zhǎng)天（1）風(fēng)，像浪一樣，梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時(shí)都要散架。（2）渴！難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡(jiǎn)單、十分原始。欲望,分解成最簡(jiǎn)單的元素：水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!（3）空氣失去了氣體的性質(zhì)，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風(fēng)化成的極細(xì)極小的砂粒。從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由巡游。它無(wú)情地和人體爭(zhēng)奪著僅有的一點(diǎn)水分。（4）他躺著,喉頭有梗阻感,他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊，會(huì)不會(huì)引起別的疾病，比如矽肺？但他懶得想下去，疾病的威脅,似乎已退得十分遙遠(yuǎn)。（5）他閉上眼，調(diào)整頭部姿勢(shì)，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽力比右耳強(qiáng)。（6）風(fēng)聲，絲毫沒有減弱的趨勢(shì)。（7）他仍然充滿希望地傾聽。（8）基地首長(zhǎng)一定牽掛著這支小試驗(yàn)隊(duì)，但無(wú)能為力，這隔一百公里，運(yùn)水車不能出動(dòng)，直升機(jī)無(wú)法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時(shí)還只能居于屈從的地位。（9）他不想再費(fèi)勁去聽了。目前最明智的,也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài),減少消耗,最大限度地保存體力。（10）于是,這間屋子，便沉入無(wú)生命狀態(tài)……（11）忽然,處于混沌狀態(tài)的他,像被雷電擊中,渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過頭，他相信左耳的聽覺，沒錯(cuò)，濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲,還有一種雖然微弱,卻執(zhí)著,并帶節(jié)奏的敲擊聲。（12）“有人敲門!”他喊起來。（13）遭雷擊了,都遭雷擊了,一個(gè)個(gè)全從床上跳起,跌跌撞撞,竟全撲到門口。（14）真真切切,有人敲門。誰(shuí)?當(dāng)然不可能是運(yùn)水車,運(yùn)水車會(huì)撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無(wú)誤地告訴大家：不是來救他們的天神,而是需要他們?cè)鹊娜跽?。?5）人的生命力,也許是最尖端的科研項(xiàng)目,遠(yuǎn)比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門而入的是一隊(duì)救援大軍,屋里這幾個(gè)人準(zhǔn)興奮得癱倒在地。而此刻,個(gè)個(gè)都象喝足了人參湯。（16）“桌子上有資料沒有？,當(dāng)心被風(fēng)卷出去！”（17）“門別開得太大!”（18）“找根棍子撐住!”（19）每個(gè)人都找到了合適的位置,擺好了下死力的姿勢(shì)。（20）他朝后看看?！伴_啦!”撤掉頂門棍,他慢慢移動(dòng)門閂。（21）門閂吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門閂終于脫離了銷眼，那門，便呼地彈開來，緊接著，從門外滾進(jìn)灰撲撲一團(tuán)什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時(shí)一片混亂，像回到神話中的史前狀態(tài)。（22）“快，關(guān)門！”他喊，卻喊不出聲，但不用喊，誰(shuí)都調(diào)動(dòng)了每個(gè)細(xì)胞的力量。（23）門終于關(guān)上了，一伙人，都順門板滑到地上，癱成一堆稀泥。（24）誰(shuí)也不作聲，誰(shuí)也不想動(dòng)，直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進(jìn)來的那團(tuán)灰撲撲的東西。（25）是個(gè)人，馬燈就是這人點(diǎn)亮的，穿著氈袍，說著誰(shuí)也聽不懂的蒙語(yǔ)，他知道別人聽不懂，所以不多說，便動(dòng)手解皮口袋。（26）西瓜！從皮口袋里滾出來，竟是大西瓜！綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢?。?7）戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，還不稀罕，稀罕的是現(xiàn)在，當(dāng)一口水都成了奢侈品的時(shí)候，誰(shuí)還敢想西瓜！（28）蒙古族同胞利索地剖開西瓜，紅紅的汁水，順著刀把滴滴嗒嗒淌，饞人極了！（29）應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜，但誰(shuí)也說不出味來，誰(shuí)都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。（30）至于送西瓜人是怎么沖破風(fēng)沙，奇跡般的來到這里，最終也沒弄清，因?yàn)檎l(shuí)也聽不懂蒙語(yǔ)，只好讓它成為一個(gè)美好的謎，永久地留在記憶中。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．小說開頭不僅形象地描寫了風(fēng)沙的狂暴，也細(xì)致地表現(xiàn)了人物的直覺印象與切身感受，烘托并渲染了“天囂”的恐怖氣氛。B．被困隊(duì)員深陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開門救助敲門人，送瓜人在被困隊(duì)員生死關(guān)頭奇跡般的出現(xiàn)，這都說明生命奇跡無(wú)法解釋。C．小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，開門前試驗(yàn)隊(duì)員一句“桌子上有資料沒有？當(dāng)心被風(fēng)卷出去”，就體現(xiàn)了科研工作者高度的責(zé)任意識(shí)。D．試驗(yàn)隊(duì)被困隊(duì)員與素不相識(shí)的送瓜人之間的故事，不僅令人感動(dòng)，還揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。2．文章敘寫了關(guān)于基地小試驗(yàn)隊(duì)的4件事情，請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括，補(bǔ)足空缺。（1）基地小試驗(yàn)隊(duì)員口渴想喝水，哪怕一口水也好；（2）___________________________________（3）___________________________________（4）蒙古族同胞得救，基地小試驗(yàn)隊(duì)員也吃到最甜最美的西瓜解渴。3．賞析下列兩個(gè)句子。（文中劃“”句子）（1）鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時(shí)都要散架。（從修辭角度分析）（2）西瓜！從皮口袋里滾出來，竟是大西瓜?。◤募狱c(diǎn)詞角度分析）4．找出文中劃波浪線句子，為什么他們覺得當(dāng)時(shí)吃的西瓜“應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜”？5．小說以一個(gè)沒有謎底的“美好的謎”結(jié)尾，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)材料，補(bǔ)齊以下對(duì)聯(lián)。（每行補(bǔ)充字?jǐn)?shù)為5-11個(gè)字）材料：在中央電視臺(tái)文化類節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》（第三季）總決賽中，杭州快遞小哥雷海為憑借其豐厚的積累及從容淡定的心態(tài)，勇奪冠軍。某雜志社編輯、北大高材生彭敏因盲目搶答，頻頻出錯(cuò)，心態(tài)失衡，只能再次獲得亞軍，與冠軍失之交臂。賽后，雷海為接受采訪時(shí)表示，自己獲勝并不是偶然的，在走街串巷送快遞的閑暇之余，就把隨身攜帶的鑒賞詞典拿出來背誦一兩首，迄今為止已積累了幾千首詩(shī)詞。上聯(lián)：海為有為！__________下聯(lián)：彭敏不敏？__________四、寫作15．作文。生活，有時(shí)候需要拿出耐心，才能得到我們想要的答案。就像對(duì)著空谷喊話，也要等一會(huì)兒，才會(huì)聽見綿長(zhǎng)的回音。根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章(除詩(shī)歌外，體裁不限)，文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、所在學(xué)校。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】A項(xiàng)“采取”和“活動(dòng)”不搭配，將“采取”改為“開展”；B項(xiàng)“令全世界為之矚目”改為“世界為之矚目”；C項(xiàng)詞語(yǔ)順序顛倒，把“無(wú)數(shù)”和“當(dāng)?shù)亍闭{(diào)換順序。2、D【解析】

此題考查的是對(duì)古詩(shī)的賞析。詩(shī)的后兩句則是虛寫未來情。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。故選D。3、A【解析】

B.作——怍，嚼jué——jiáo。C.哺bǔ。D.脊jǐ。4、B【解析】

B對(duì)病句修改不正確?！敖档汀迸c“減少”都不能用倍數(shù)?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問題包括語(yǔ)義不精練、歧義問題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、B【解析】

這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到別人達(dá)不到的境地，與此處的語(yǔ)境不符?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。6、①公民的權(quán)力和尊嚴(yán)尚未得到普遍保障。從乞丐等被“集中”管理和行為的條件限制等相關(guān)表述可以看出。②社會(huì)平等在某些領(lǐng)域可能還只是一個(gè)口號(hào)?！案叨俗x者”、“精英們”、“乞丐和拾荒者”、“城市管理者”等詞語(yǔ)暴露出不平等現(xiàn)象（等級(jí)觀念）。③很多圖書館管理、服務(wù)狀況令人擔(dān)憂。材料表明，圖書館硬件上去了，但圖書館事業(yè)卻漢有取得應(yīng)有的發(fā)展。圖書館應(yīng)該從自我為中心的舊模式向公眾為中心的新模式轉(zhuǎn)變（圖）。④“社會(huì)精英”價(jià)值觀有偏差，甚至顯得很自私?！案叨俗x者”選擇離開，“精英們”提出“門檻條件”，暴露出脫離民眾的趨勢(shì)。杭圖館長(zhǎng)褚樹青這樣受人民歡迎的精英還不夠多。⑤國(guó)人的閱讀狀況令人憂慮?！皥D書館在冷清中堅(jiān)守”是較為普遍的現(xiàn)象。⑥歧視底層民眾的現(xiàn)象不光發(fā)生在“精英們”身上。材料中很多事情就發(fā)生在我們身邊，公眾的容忍和熟視無(wú)睹助長(zhǎng)了這一風(fēng)氣的繼續(xù)存在。⑦公益事業(yè)的服務(wù)質(zhì)量還有提升空間。“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！边@句話讓人振奮，又讓人郁悶。希望有更多的人敢說“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開”這樣的話。（深刻程度不是答案的決定因素，探究角度也不限以上幾種，扣住材料又言之有理的即可得分）【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概況能力，具體方法是：1．抓關(guān)鍵詞語(yǔ)；2．關(guān)注重要句子；3．如果有導(dǎo)語(yǔ)就要抓住導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行歸納。從材料分析來看，杭圖的做法及相關(guān)新聞?dòng)|動(dòng)了公眾神經(jīng)的敏感部分，讓我們看到了在圖書館小社會(huì)中的大社會(huì)縮影。應(yīng)該聯(lián)系材料，從“公民的權(quán)力和尊嚴(yán)”、“社會(huì)平等”、“公益服務(wù)”、“社會(huì)精英的價(jià)值觀”、“國(guó)人的閱讀狀況”、“歧視底層民眾”、“圖書館事業(yè)發(fā)展進(jìn)步”等角度分析問題，指出“社會(huì)軟肋”所在。7、千里共嬋娟持節(jié)云中人生自古誰(shuí)無(wú)死學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小日出江花紅勝火春來江水綠如藍(lán)【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！皨染辍薄柏琛薄敖^”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。第（6）小題要選擇最有把握的來回答，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。8、（1）王熙鳳宋江青梅煮酒論英雄三顧茅廬(或“隆中對(duì)”)（2）木蘭詩(shī)世說新語(yǔ)（3）笛福BCEF【解析】

閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（1）題是對(duì)名著作品中詩(shī)句和人物的考查。其中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”是形容王熙鳳的曲子中的一句；“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”是宋江醉酒在潯陽(yáng)樓墻壁上題的反詩(shī)；“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神”寫的是曹操劉備煮酒論英雄的情節(jié)。曹操青梅煮酒，與劉備論天下英雄，當(dāng)曹操說“天下英雄，唯使君與操耳”時(shí)，劉備大驚，筷子掉落在地。時(shí)雷雨大作，劉備以膽小、怕雷掩飾，并請(qǐng)征剿袁術(shù)、借以脫身?！霸ブ莓?dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中”指的是隆中對(duì)一事，贊嘆孔明未出茅廬，已知三分天下。第（2）題是對(duì)古代文學(xué)的考查?！皹犯p璧”指的是《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》，“詠絮之才”出自《世說新語(yǔ)》，其中《詠雪》一篇中寫到了謝道韞的詠雪名句“未若柳絮因風(fēng)起”。第（3）題是對(duì)英國(guó)作家笛福的《魯濱遜漂流記》考查。相關(guān)的情節(jié)是BCEF，其它兩項(xiàng)，A項(xiàng)《羊脂球》是莫泊桑的短篇小說，D項(xiàng)“諾第留斯號(hào)”出自《海底兩萬(wàn)里》。二、閱讀9、1．以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無(wú)可奈何的沉重失落感和怨幽之情。2．表達(dá)出詞人既苦悶彷徨又憂國(guó)憂民的復(fù)雜情感。（對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的憤恨之情，比男兒更加剛烈的愛國(guó)之情，對(duì)缺少知音的悲傷之情。）3．示例：“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶以及宏大的抱負(fù)、志向表達(dá)得淋漓盡致?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析?！盀榛h下黃花開遍”化用了陶淵明的“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花瘦”表達(dá)作者沖破家庭牢籠后的興奮卻又愁苦的心理。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)詩(shī)人感情的理解。這首詞是言志之作，表達(dá)了作者匡國(guó)濟(jì)世的凌云志向。詞的基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健清新。通過層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情，真切感人。據(jù)此作答。3．此題考查的是詩(shī)詞的特點(diǎn)?！吧聿坏?，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫照，一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前展開，她運(yùn)用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。據(jù)此理解作答。譯文：我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑??！今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。10、1．（1）想要的（2）禍患，災(zāi)難（3）通“向”，從前（4）天性，天良2．（1）不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。（2）對(duì)于優(yōu)厚的俸祿（高位厚祿）不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣的優(yōu)厚俸祿（高位厚祿）對(duì)我有什么好處呢？3．能見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身，做于國(guó)于民有益的事是“義”。社會(huì)上的哥們義氣，與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國(guó)歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出使秦國(guó)，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)教濟(jì)糧。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞語(yǔ)詞義的掌握情況，平時(shí)要牢記重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，基于課本的文言文考查，一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”：通“向”，從前。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查文言詞語(yǔ)的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí)，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。注意以下詞語(yǔ)的理解，如“獨(dú)”：僅?！笆恰保哼@?！岸保毫T了?！叭f(wàn)鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣?。3．閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“義”的含義（如見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等），然后能根據(jù)自己的日常積累，選取兩位我國(guó)歷史上舍生取義的人物并簡(jiǎn)單敘述其事跡作答即可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。11、1．收舊衣的脆亮，賣跳蚤藥的蒼老悲涼，賣楊梅、玉麥粑粑的嬌嫩，賣糕餅的動(dòng)聽。2．①描寫“同行”們的叫賣，為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊；②各種吆喝聲形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫，各種忙碌的叫賣聲也表現(xiàn)了動(dòng)蕩年代生活的奔波勞碌；③各種職業(yè)、各種風(fēng)格的叫賣與賣糕餅孩子的動(dòng)聽的叫賣聲互相襯托，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂感。3．①以音樂簡(jiǎn)譜直接記錄原聲，更富有現(xiàn)場(chǎng)感和表現(xiàn)力；②同時(shí)也是對(duì)文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)形式的一種補(bǔ)充和創(chuàng)新，增添了文章的新穎度，激發(fā)讀者閱讀興趣。4．他是一個(gè)失學(xué)(失怙)的兒童；懂事；盡職；能夠吃苦耐勞；在沉重乏味的職業(yè)中不失童趣童心；善良寬容。5．①全文以主要篇幅介紹了賣糕餅孩子謀生的不易，重點(diǎn)是表現(xiàn)其“小大人”的特性。結(jié)尾神來之筆，寫出這個(gè)孩子身上童心未泯的一面，使人物形象更為真實(shí)和立體。②結(jié)尾有幽默感，但這是含淚的笑，有些心酸（這是他暫時(shí)擺脫自己職業(yè)時(shí)高聲叫喊,也是對(duì)于被限制的生活的抗議）。③在表達(dá)效果上意料之外，又戛然而止，引人回味?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。文中描寫了收舊衣的，賣跳蚤藥，賣楊梅、玉麥粑粑的，賣糕餅的等吆喝聲，找出對(duì)聲音描寫的句子概括其特點(diǎn)即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)作用的分析能力。仔細(xì)閱讀文章，作者重點(diǎn)描寫的是“椒鹽餅子西洋糕”的吆喝聲。前面大量描寫“同行”們的叫賣，形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫，為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂感的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解分析能力。以音樂簡(jiǎn)譜的形式入文，是這篇文章的特色。要分析其作用，既要結(jié)合語(yǔ)境從它傳達(dá)的內(nèi)容入手回答，又要從它的別致帶來的效果回答。作者前文說“他吆喝得很好聽，有腔有調(diào)”，接著就把他唱的腔調(diào)以這種音樂簡(jiǎn)譜的形式展現(xiàn)出來，一方面非常直觀地向讀者展示了小孩吆喝聲的腔調(diào)之處，更加真實(shí)可感；另一方面，使得文章本身更加別致，激發(fā)讀者的閱讀興趣；同時(shí)，這件事情已經(jīng)過去很多年了，作者卻還能清除地記得吆喝聲的調(diào)子，說明這語(yǔ)調(diào)在他的記憶深處很深刻。4．此題考查學(xué)生對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。仔細(xì)閱讀文章，圍繞“天真懂事、吃苦耐勞、善良寬容”等方面具體作答即可。點(diǎn)睛：概括人物形象，實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時(shí)，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性；從對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織，做到言簡(jiǎn)意賅，盡量不要重復(fù)。5．本題考查學(xué)生對(duì)小說結(jié)尾的理解。要求結(jié)合全文來談對(duì)小說結(jié)尾的作用?；卮饡r(shí)要從人物形象、故事情節(jié)、文章主旨、讀者感受等角度入手分析?！翱吹较镒永餂]有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：‘捏著鼻子吹洋號(hào)！’……”這和前文所提到的“這孩子是個(gè)小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進(jìn)人群去看，只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著”形成了對(duì)比，體現(xiàn)了他童心未泯的一點(diǎn)。當(dāng)然，由此可見，這樣的結(jié)尾與前文完全不同，屬于意料之外情理之中的結(jié)尾，而對(duì)于讀者來說，這一個(gè)本該童真、天真爛漫的孩子，因?yàn)樯?jì)而變成了“小大人”，但他身上孩童的一面并未泯滅，這大概是現(xiàn)實(shí)給人最難以接受的苦楚吧。據(jù)此分析作答即可。12、1．學(xué)會(huì)與自己相處或?qū)W會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。2．B3．不能。因?yàn)閯澗€部分指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象，具有普遍性；使本文的論題更有針對(duì)性；也凸顯了論證的必要性。4．舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實(shí)，有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界，無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。”觀點(diǎn)，進(jìn)而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。5．有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛煉造個(gè)人的意志品質(zhì)；前提是保持高尚的價(jià)值追求；關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；貴在有增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力?！窘馕觥?．考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取或概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第6段“學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”作為答案。2．劃分結(jié)構(gòu)層次。①段通過引用曼德拉的名言，引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學(xué)會(huì)與自己相處的意義。⑥段總結(jié)全文，歸納出“學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”的論點(diǎn)。屬于總分總的關(guān)系。所以選B。3．考查語(yǔ)句的重要作用。首先要讀懂劃線句子，然后考慮這些句子與論述中心的關(guān)系。劃線部分屬于舉例論證，指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象，具有普遍性。論述了本段的分論點(diǎn)“社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處”。所以不能刪掉。4．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！盎厮輾v史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運(yùn)用了舉例論證。有力的論證了此語(yǔ)段的分論點(diǎn)，即“在沉默中默默提升自己的境界，這份沉靜，無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。5．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)”，第5段“與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求”“關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”“貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力”作為答案?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。13、1．B2．（2）基地小試驗(yàn)隊(duì)員渴望得到基地救援；（3）基地小試驗(yàn)隊(duì)員聽到門外弱者求救的聲音并加以施救；3．（1）運(yùn)用比喻修辭，把鋼架房搖晃比作發(fā)瘧疾，形象地寫出鋼架房在風(fēng)中嚴(yán)重戰(zhàn)栗、搖晃，側(cè)面表現(xiàn)風(fēng)大，肆虐得厲害（科研工作者工作環(huán)境惡劣和生存的困境）（2）竟，副詞，是竟然的意思，表示出乎意料、意料之外，基地科研試驗(yàn)隊(duì)員看到皮口袋里滾出來的是大西瓜很意外，很吃驚，表達(dá)他們喜出望外之情。4．（1）他們?cè)庥鲲L(fēng)沙侵襲而身陷困境口渴難耐，竟然有大西瓜解渴，喜出望外，所以覺得西瓜甜美；（2）蒙古族同胞冒著生命危險(xiǎn)（千辛萬(wàn)苦）給他們送來解渴的大西瓜，溫暖了他們，支持祖國(guó)科研工作，感動(dòng)了他們，所以他們覺得西瓜是“平生吃過的最甜最美的西瓜”。5．（1）以這個(gè)未解的“美好的謎”為結(jié)尾，留有想象空間（回味空間），引發(fā)讀者的想象。（2）以得瓜解渴的“美好的謎”為結(jié)尾，因?yàn)槁牪欢晒抛迦罕姷脑?，所以成了謎，使情節(jié)出人意料，增強(qiáng)小說的戲劇張力（強(qiáng)化小說的神秘氛圍）。（3）以美好圓滿的“美好的謎”為結(jié)尾，突出了幫助別人就是幫助自己的這一溫暖主旨，深化了各族人民支持祖國(guó)科研工作這一主題?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B項(xiàng)，“這都說明生命奇跡無(wú)法解釋”理解錯(cuò)誤，被困隊(duì)員與送瓜人能互相救助是因?yàn)樗麄兊闹藶闃肪窈蛢?nèi)心的善良本性，而不是“生命奇跡無(wú)法解釋”的偶然個(gè)例。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。文章敘寫了關(guān)于基地小試驗(yàn)隊(duì)口渴想喝水，渴望得到基地救援，施救門外的弱者和吃到最甜最美的西瓜解渴這四件事。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時(shí)都要散架”運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了鋼架房在風(fēng)中嚴(yán)重戰(zhàn)栗、搖晃的情形，側(cè)面襯托出科研工作者工作環(huán)境惡劣和生存的艱難。（2）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“西瓜！從皮口袋里滾出來，竟是大西瓜！”中的“竟”是副詞“竟然”的意思，表明基地科研試驗(yàn)隊(duì)員看到皮口袋里滾出來的是大西瓜很意外和吃驚，表達(dá)了他們看到大西瓜時(shí)、興奮之情。4．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。結(jié)合上下文來看，之所以說“應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜”，一是基地科研試驗(yàn)隊(duì)員遭遇風(fēng)沙侵襲而身陷困境口渴難耐，竟然有大西瓜解渴，讓人喜出望外，所以覺得西瓜甜美；二是蒙古族同胞冒著生命危險(xiǎn)送來大西瓜，他們的愛心讓人們感到溫暖，這“最甜最美的西瓜”象征著蒙古族同胞的美好品質(zhì)。據(jù)此理解作答。5．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來說，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。小說以一個(gè)沒有謎底的“美好的謎”結(jié)尾，從表達(dá)效果