全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識第五章中國古代建筑大綱要求的考試內(nèi)容：1.了解中國古代建筑的歷史沿革和基本特征；2.熟悉中國古代建筑的基本構(gòu)成與等級觀念；3.掌握宮殿、壇廟、陵墓、古城、古長城、古鎮(zhèn)古村、古樓閣、古塔和古橋的類型、布局、特點等相關(guān)知識。第五節(jié)古樓閣、古塔和古橋古樓閣古樓閣的類型宗教樓閣：供奉高大佛像文化樓閣：儲藏圖書、經(jīng)卷之用軍事性樓閣：如城樓、箭樓、敵樓等游賞性樓閣：可登臨遠(yuǎn)眺，觀賞風(fēng)景，同時也可成景居住建筑中的樓閣古樓閣現(xiàn)存著名樓閣黃鶴樓：位于湖北武漢，相傳創(chuàng)建于三國吳。歷代名人如崔顥、李白、白居易、陸游等都曾先后到此。重建的黃鶴樓在共5層，高51.4米，屋面全部采用黃瓦，為了附會“黃鶴之意”。現(xiàn)存著名樓閣岳陽樓：位于湖南岳陽，始建于三國吳，有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)，北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。現(xiàn)在的岳陽樓是清光緒年間的建筑，屋頂為四坡盔頂，為中國現(xiàn)存最大盔頂建筑。滕王閣：位于江西南昌，建于唐朝，因滕王李元嬰始建而得名。王勃《滕王閣序》令其載譽(yù)古今?，F(xiàn)在的建筑為1989年按照梁思成繪制的《重建滕王閣計劃草圖》重建的。主體建筑為宋式仿木結(jié)構(gòu)，共9層。古塔——從古代印度傳入樓閣式塔源于中國傳統(tǒng)建筑中的樓閣形式，為數(shù)眾多、歷史最久，形式最為壯觀代表：西安大雁塔、應(yīng)縣木塔、泉州開元寺雙塔大雁塔古塔——從古代印度傳入密檐式塔外檐層數(shù)多且間隔小，大都是實心塔代表：河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千尋塔登封嵩岳寺塔

北京妙應(yīng)寺白塔古塔——從古代印度傳入覆缽式塔又稱喇嘛塔，為藏傳佛教所獨有代表：北京妙應(yīng)寺白塔古塔——從古代印度傳入金剛寶座塔在臺基座上建筑五座密檐方形石塔和一個圓頂小佛殿；最早的實物始見于明代代表：北京真覺寺金剛寶座塔真覺寺金剛寶座塔塔名位置年代類型特征大雁塔陜西西安唐樓閣式古都西安的象征；是玄奘西行求法、歸國譯經(jīng)的紀(jì)念建筑物應(yīng)縣木塔山西應(yīng)縣遼樓閣式外觀5層，暗層4層，實為9層，通高67.13米；我國現(xiàn)存最古、最高的一座木結(jié)構(gòu)大塔泉州開元雙塔福建泉州東塔始建于唐，西塔始建于五代樓閣式初建時均為木塔，宋代均最終改為石塔；雙塔忠實地模仿了木樓閣式樣，呈現(xiàn)出南方建筑風(fēng)格嵩岳寺塔河南登封北魏密檐式中國現(xiàn)存最早的磚塔西安小雁塔陜西西安唐密檐式中國早期方形密檐式磚塔的典型作品，為保存佛教大師義凈從印度帶回的佛經(jīng)、佛像而建崇圣寺三塔云南大理初建于南詔密檐式大理“文獻(xiàn)名邦”的象征，云南古代歷史文化的象征，中國南方最古老、最雄偉的建筑之一妙應(yīng)寺白塔北京元覆缽式中國現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的藏傳佛塔，忽必烈敕令建造，尼泊爾匠師阿尼哥主持真覺寺塔北京明金剛寶座塔我國同類塔中年代最早、雕刻最精美的一座山西應(yīng)縣木塔泉州開元寺雙塔西安小雁塔大理崇圣寺三塔古橋類型梁橋：出現(xiàn)較早，應(yīng)用最普遍浮橋：常用于軍事目的，故也稱“戰(zhàn)橋”索橋：多建于水流急，不易做橋墩的陡岸險谷，主要見于西南地區(qū)拱橋：出現(xiàn)較晚，是我國古橋中最富有生命力的一種類型浮橋索橋橋名位置年代類型特征安濟(jì)橋（趙州橋）河北趙縣隋拱橋李春設(shè)計建造；單拱，弧形，全長50.82米，寬9.6米，跨度為37.37米；敞肩拱是世界橋梁工程中的首創(chuàng)，也是世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋；既減輕橋身自重，省工省料；又有利于洪水的宣泄，減小洪水對石橋的沖擊蘇州寶帶橋江蘇蘇州唐連拱石橋我國孔數(shù)最多的連拱石橋，共53個孔；為纖道橋不設(shè)欄板泉州洛陽橋（萬安橋）福建泉州北宋梁橋蔡襄主持建造，采用了“種蠣固基法”，為我國古代的重要科學(xué)創(chuàng)新

潮州湘子橋（廣濟(jì)橋）廣東潮州宋啟閉式橋梁是我國第一座啟閉式橋梁，“十八梭船廿四洲”盧溝橋北京永定河始建于金連拱石橋北京現(xiàn)存最古老的連拱石橋，柱頭上雕刻石獅共501個；“盧溝曉月”是“燕京八景”之一程陽永濟(jì)橋