河南省洛陽(yáng)市洛寧縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2026屆中考聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）閱讀是人類社會(huì)一種重要的活動(dòng)。①由于有了文字，就可以把語(yǔ)言的聲音信息轉(zhuǎn)換為視覺(jué)信息，并把它長(zhǎng)期地保持下來(lái)。②人類社會(huì)也因此發(fā)展并創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。③這種活動(dòng)是隨文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。④這樣就突破了語(yǔ)言在時(shí)間和空間上的限制，使人類社會(huì)所積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛳到y(tǒng)地保留和傳播。A．②①④③B．③①④②C．②③④①D．③②①④2．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。B．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．“六書”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式，即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。3．下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①一方面，以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢?④九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A．⑥⑤①②③④ B．④③⑤①②⑥ C．③①⑤④②⑥ D．④②①⑤③⑥4．下列說(shuō)法沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．世事本就難料，與其瞻前顧后地在原地踏步，不如大膽地去嘗試看看。（這是一個(gè)選擇關(guān)系復(fù)句）B．小亮學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)貪玩的小明，小明只能望其項(xiàng)背，追趕無(wú)望。(這句話中的成語(yǔ)“望其項(xiàng)背”使用無(wú)誤)C．這部電影講述了一個(gè)身患重病的工人的女兒與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?，?duì)青少年很有教育意義。(這個(gè)句子是個(gè)病句，其中“身患重病的工人的女兒”沒(méi)有歧義)。D．中國(guó)是禮儀之邦，交往言談很有禮貌，常常在對(duì)話時(shí)準(zhǔn)確使用謙辭和敬辭。例如：“令尊”“貴府”“不吝賜教”“拋磚引玉”等是敬辭，“不才”“犬子”“寒舍”等是謙辭。5．默寫。________________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，________________。（李白《行路難》）________________，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）天接云濤連曉霧，________________。（李清照《漁家傲》）噫！微斯人，________________？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）其為人也，發(fā)憤忘食，________________，不知老之將至云爾。（《論語(yǔ)》）6．名著閱讀。（任選一題作答）有很多成語(yǔ)源自經(jīng)典的文學(xué)作品。請(qǐng)從下列成語(yǔ)的釋義或出處中，任選一個(gè)，簡(jiǎn)要概括與該成語(yǔ)相關(guān)的情節(jié)。①趁火打劫：指趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。出自《西游記》第十六回：“正是財(cái)動(dòng)人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁火打劫，拽回云步，經(jīng)轉(zhuǎn)山洞而去?！雹诖蟮堕煾盒稳蒈婈?duì)威猛的氣勢(shì)?，F(xiàn)在多比喻辦事果斷而有魄力。出自《水滸傳》第四十七回：“搖旗吶喊，擂鼓鳴鑼，大刀闊斧，殺奔祝家莊來(lái)。”請(qǐng)你從下面?zhèn)€性鮮明的女性人物形象中，任選你最熟悉的一位，寫出你對(duì)她的認(rèn)識(shí)，要求正確概括其主要事跡和性格特點(diǎn)。①長(zhǎng)媽媽②虎妞③冬妮婭二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。（一）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（二）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城事急矣，雖禁軍，且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪節(jié)）（注釋）①涂潦，泥沼雨水。②畚（běn）鍤，畚箕鐵鍬。③堵，古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思解釋正確的一項(xiàng)是（）A．樹林陰翳陰翳：陰暗B．蒼顏白發(fā)蒼顏：蒼白的顏色C．頹然乎其間頹然：頹廢的樣子D．雜然而前陳者陳：陳列、擺放2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3．語(yǔ)段（一）中，描繪滁人游樂(lè)的作用是什么？4．請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文段，簡(jiǎn)要談?wù)剼W陽(yáng)修和蘇軾在對(duì)待民眾的態(tài)度上有什么相似點(diǎn)？8．（題文）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。（甲）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）子瞻①遷②于齊安，廬于江上?！粲嗌倌?，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意④為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)注釋：①子瞻，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。1．（小題1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一現(xiàn)是（）A．發(fā)：野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B．絕：往來(lái)而不絕者絕巘多生怪柏C．之：宴酣之樂(lè)，非絲非竹輟耕之壟上D．從：太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請(qǐng)從2．（小題2）把語(yǔ)段(甲)（乙）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（2）此子瞻之所以有樂(lè)于是也。3．（小題3）語(yǔ)段(甲)中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點(diǎn)出太守的姓名，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。4．（小題4）語(yǔ)段(甲)（乙）中“太守之樂(lè)”與“子瞻之樂(lè)”有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．閱讀兩個(gè)文言選段，完成小題。甲北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。乙秋水時(shí)（1）至，百川灌河，涇流之大，兩涘（2）渚崖之間，不辯（3）牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在于己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋（4）向若（5）而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰‘聞道百以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼（6）之聞而輕伯夷（7）之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)（8）見笑于大方之家（9）?！弊⑨專?）時(shí)：按時(shí)令。（2）涘：水邊。（3）不辯：分不清。（4）望洋：茫然抬頭的樣子。（5）若：海神（6）孔子，字仲尼。（7）伯夷：商孤竹君之子，與弟叔齊爭(zhēng)讓王位，被認(rèn)為節(jié)義高尚之士。（8）長(zhǎng)：永遠(yuǎn)。（9）大方之家：有學(xué)問(wèn)的人。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。怒而飛摶扶搖而上者九萬(wàn)里河伯始旋其面目輕伯夷之義者2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。3．請(qǐng)分別寫出一個(gè)從甲乙兩文中蛻化出來(lái)的成語(yǔ)。甲文_____________________乙文____________________4．對(duì)甲乙兩文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文引用《齊諧》是為了證明鯤化為鵬的故事并非自己編造，與開頭相互印證補(bǔ)充。B．甲文告訴人們無(wú)論是高飛九萬(wàn)里的大鵬還是林澤間飄蕩的霧氣、塵埃，都需要憑借風(fēng)的力量，是有所待的，因而實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有什么差別。C．乙文開頭部分對(duì)河水和海景的描寫，其主要用意是對(duì)比兩種不同的認(rèn)識(shí)境界。D．乙文中的河伯是一個(gè)不值得稱道的人，驕傲自滿，始終不知道山外有山，天外有天。10．閱讀下面的短文，完成下列小題。書皮上的學(xué)問(wèn)（1）想當(dāng)年，我十分羨慕法國(guó)人民的文化質(zhì)素高，不只電影曉得安排主角去法蘭西學(xué)院聽李維史陀講課，就連?？伦钌?yuàn)W難懂的《詞與物》也成了地鐵里人手一冊(cè)的暢銷書。直到上了大學(xué)，有學(xué)長(zhǎng)傳授“書皮學(xué)”，我才恍然大悟，法國(guó)人有可能是世界上最懂得在知識(shí)上偽裝、在文化上炫耀的一幫家伙。（2）學(xué)長(zhǎng)說(shuō)：“你知道他們?yōu)槭裁匆诘罔F里看《詞與物》嗎？當(dāng)然不是因?yàn)樗每吹孟駛商叫≌f(shuō)一樣，叫人愛(ài)不釋卷。重點(diǎn)在于要讓別人看見自己正在讀?？碌男聲?，正如穿衣服必須穿名牌，讀書也得讀名著。只不過(guò)呢，穿名牌衣服要低調(diào)，牌子不可輕易外露；讀名著則要高揚(yáng)，封面一定得讓人見到?！被騿?wèn)：“既然如此，又為什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧讀福樓拜或者黑格爾？”學(xué)長(zhǎng)又說(shuō)：“潮流呀！都什么年頭了，還看黑格爾，一來(lái)有人會(huì)嫌你老套，二來(lái)那些沒(méi)知識(shí)的人則根本不知道誰(shuí)是黑格爾。至于福樓拜，人家可是法國(guó)的曹雪芹，你在地鐵讀《紅樓夢(mèng)》豈不表明你以前的教育不完整，顯得多沒(méi)文化呀！”（3）在古騰堡印刷術(shù)發(fā)明之后很長(zhǎng)一段的日子里，洋書是沒(méi)有封面的，甚至不裝訂，就是一堆紙零零散散地送到書店去。那時(shí)候書還不多，顧客上門都早有目標(biāo)，知道有什么新書出版，也知道自己要什么?？腿藗兲艉昧藭?，再選封面材料，或者用布，或者用皮。用布的或者絲綢或者棉麻，用皮的或者牛皮或者羊皮。連上面印的圖案和字款也隨自己喜好，叫書店師傅替你完成裝書的最后手續(xù)，結(jié)果就是你的私家藏書了。這就是書皮產(chǎn)生的歷史。書皮最出人意料的副作用，就是催生了“書皮學(xué)”，讓人單靠書皮就“讀懂”了一本書?！皶W(xué)”本是大學(xué)時(shí)代我們拿來(lái)嘲笑人的話。一個(gè)家伙平日看起來(lái)是個(gè)博覽群書的鴻儒，談什么書他都能侃上兩句，似乎無(wú)所不觀。但再一追問(wèn)，卻又顧左右而言他，從一本書扯到另一本書，表面上舉一反三觸類旁通，實(shí)則絕不深入，永遠(yuǎn)在表相上徘徊。遇上這種人，我們就稱贊他“精通書皮學(xué)”。（4）“書皮學(xué)”之所以成為可能，是因?yàn)楝F(xiàn)代出版業(yè)提供了充分的條件，出版商總是想盡辦法讓讀者僅看書皮就有強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望。例如封底，一定會(huì)用最吸引眼球的文字介紹；例如腰封，一定會(huì)有夸張的名人推介以及過(guò)譽(yù)的書評(píng)；至于卓爾不凡的作者介紹更是封面上的標(biāo)配。若是學(xué)術(shù)書籍，那么書皮學(xué)的依據(jù)就更豐富了，比如索引和參考書目，內(nèi)行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和這本書的虛實(shí)。一部自稱卓有創(chuàng)見的“文心雕龍注譯”竟然只列了十來(lái)項(xiàng)參考書，連人家說(shuō)過(guò)的東西都看得不多，你說(shuō)它能多有創(chuàng)見呢？一本“陶淵明論”要是附有日文書目，這就說(shuō)明作者對(duì)日本漢學(xué)的研究成果不至于一無(wú)所知了。懂得這種種竅門，懂得從封底的有限信息由小觀大見微知著，“書皮學(xué)”的門徑就算是開了。今天治“書皮學(xué)”又比我們當(dāng)年幸福得多，全拜互聯(lián)網(wǎng)的誕生。就拿網(wǎng)絡(luò)書店“亞馬遜”來(lái)說(shuō)吧，上頭起碼有一半的書可以讓人飽覽封面封底?？赐赀@最表層的“書皮”，你還可以翻看目錄，要是在目錄遇上有趣的關(guān)鍵詞，你更能鍵入那個(gè)詞，搜索有它出現(xiàn)的頁(yè)數(shù)，在尚未出錢購(gòu)買之前得以速讀幾頁(yè)。原來(lái)是吸引人買書的技術(shù)，落在“書皮學(xué)”行家手中，就成了“讀通”一本書的利器了。（文/梁文道，根據(jù)命題需要有改動(dòng)）1．下列選項(xiàng)中對(duì)“當(dāng)年法國(guó)人看書”一事，分析不正確的一項(xiàng)是（）A．他們喜歡在地鐵等人多的地方刻意展示書籍封面高調(diào)地看書，顯示自己愛(ài)閱讀有知識(shí)。B．他們選擇在地鐵等公共場(chǎng)合看的書總會(huì)回避婦孺皆知的名家作品，以免被人嫌棄老套。C．他們高調(diào)看書，是因?yàn)閷?duì)好看的書愛(ài)不釋手，是對(duì)經(jīng)典閱讀的回歸，值得欽敬。D．他們精心拿捏作者和作品的知名度，選擇新潮的名家新著，顯得自己很有文化。2．下列選項(xiàng)中對(duì)“書皮”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．在古騰堡印刷術(shù)發(fā)明之后，書籍才開始有了漂亮的封面。B．洋書書皮產(chǎn)生之初，書皮材料和書皮字款都是顧客自選的，很像現(xiàn)在的私人訂制。C．書皮就像一本書的衣服：有的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，樸實(shí)無(wú)華；有的裝幀精美，高端大氣。D．現(xiàn)代的書皮已經(jīng)不僅僅指封面封底，還有精美的腰封等。3．下列選項(xiàng)中對(duì)“書皮學(xué)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．有些人不深入閱讀書籍內(nèi)容，單靠對(duì)書皮的了解就賣弄自己“讀懂”了書，我們稱贊他“精通書皮學(xué)”，實(shí)際上是在嘲笑他。B．懂得通過(guò)封面、封底、索引和參考書目等有限的信息由小觀大，見微知著，就算是懂得了“書皮學(xué)”的竅門。C．“書皮”里邊學(xué)問(wèn)多。出版社和書商在書皮上花心思動(dòng)腦筋，為的是吸引讀者，提高書籍的銷量，獲取更大的利益。D．一些行家利用“書皮學(xué)”快捷地讀懂弄通一本又一本書籍，達(dá)到舉一反三的效果，既節(jié)約了時(shí)間，又確保了閱讀質(zhì)量。11．閱讀下面的文章，完成后面小題一爐雪雪小禪⑴2010年8月，我接到寫《裴艷玲傳》的任務(wù)。⑵我有猶豫。一怕寫不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn)，只想安靜的呆著，甚至想去深山古寺隱居，已然徹底厭倦了和人打交道……但幾天之后我還是接了——我喜歡戲，從小就是戲迷，對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺(jué)，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先生寫傳，也是我的福分。⑶我來(lái)到先生身邊，一跟三年。三年光陰，朝霞裹云一般，想起來(lái)都是珍珠點(diǎn)露，不自知間，已熏染得一身傲骨風(fēng)姿，卻又知低調(diào)謙遜之美。⑷陪先生去演戲，香港、、每個(gè)城市……每到一處，俱是人聲鼎沸，鮮花掌聲。先生仍然冷靜，我必須唱好每一出戲，戲里是天、是命、是根、是魂。我見先生演那一個(gè)個(gè)英雄男兒：鐘馗、林沖、武松……一身豪氣，悲憤孤傲。也陪先生吃飯聊天，那樣的大家，粗衣布衫，粗食淡飯，幾瓣大蒜是最愛(ài)，清淡日子中只言藝術(shù)。⑸有一次深夜提及挫折傷害。先生說(shuō)她被孤立，幾十人買好機(jī)票去演出，忽然全不去了……只剩她一個(gè)人。那時(shí)已是凌晨三四點(diǎn)，一杯普洱茶已經(jīng)涼了，先生平靜地說(shuō)，我聽得耳熱心酸，珠淚潸然。有時(shí)候我們彼此看一眼，眼神交匯的剎那，一切明了——每個(gè)人都是在黑夜中大雪紛飛的人，每個(gè)人活著，都沒(méi)有同類，但都在努力尋找著同類。那個(gè)過(guò)程，便是慈悲，便是光陰和人生。⑹那是一次極難忘的談話。先生什么也沒(méi)問(wèn)我，我亦沒(méi)說(shuō)。她只說(shuō)了一句話：人就像一爐雪，得有風(fēng)雪吹，這爐雪才更見風(fēng)骨啊。小丫頭啊，日子還長(zhǎng)呢，好好寫你的字，藝術(shù)永遠(yuǎn)是一個(gè)人的魂兒，全世界都拋棄你藝術(shù)還會(huì)跟著你，只要你要它，它永遠(yuǎn)死皮賴臉地跟著你……你得把這一爐雪煉成一爐最晶瑩、純粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪茶吧。你自己喝自己的小禪茶時(shí)，你就成了！⑺無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，就這樣與先生秉燭夜談；無(wú)數(shù)個(gè)日子，與先生聊天、吃粗茶淡飯。我學(xué)會(huì)了喝茶，亦學(xué)會(huì)了慢下來(lái)品味光陰中所賜有的一切，看她快70歲了仍然如少年一般，沒(méi)有性別沒(méi)有年齡，英姿颯颯地活著，獨(dú)活成自己的裴艷玲。⑻我重新開始寫字。因?yàn)檠劬Σ缓?，怕光，就用毛筆寫在宣紙上，收拾起少年時(shí)的書法，開始覺(jué)得不耐放，嫌慢。日子長(zhǎng)了，居然覺(jué)得是在修行。因了寫《裴艷玲傳》，又有幸去中國(guó)戲曲學(xué)院任教，之后是《裴艷玲傳》的出版，全國(guó)幾十家報(bào)紙同時(shí)連載、電臺(tái)連播、得獎(jiǎng)、前呼后擁的人群……很多朋友見了我說(shuō)：《裴艷玲傳》寫得好，小禪，你和以前不一樣了……⑼此時(shí)，我卻保持著過(guò)分的清醒與冷靜。每天早晨，仍然保持至少一千字的手寫。然后煲上一鍋湯，打掃房間、整理舊稿、菜市場(chǎng)買菜、布衣粗食。為略微的沾沾自喜自省著，記得時(shí)刻保持謙卑與樸素，并且對(duì)情懷保持敬意，慈悲喜舍，笑如蓮花。⑽2014年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》?？茨橇譀_霄漢悲憤疾走，先生不是演林沖，她自己便是林沖了，一個(gè)人在大雪紛飛中奔向了夢(mèng)想、情懷、慈悲。她在臺(tái)上眼里有淚，我在臺(tái)下，珠淚滾滾。一個(gè)人，沒(méi)有同類。然而，又何需同類？⑾我也仿佛也看到了自己煮的那爐雪，在天地之間煮啊煮，與光陰對(duì)話，與天與地與自己對(duì)話，與草木情深對(duì)話，與一茶一飯對(duì)話……1．讀第四段，說(shuō)說(shuō)作者接到寫《裴艷玲傳》任務(wù)時(shí)經(jīng)過(guò)“猶豫”之后才接受的原因分別是什么。2．讀第6段畫橫線的部分，結(jié)合第6段內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“風(fēng)”具體指的是什么?3．讀第10段畫橫線的部分，說(shuō)說(shuō)這句話與上文哪句話相照應(yīng)，并簡(jiǎn)要分析這兩處各表達(dá)了什么意思?4．讀文章結(jié)尾畫橫線的句子，說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含了作者怎樣的人生追求。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成各題。2017-2018年中國(guó)部分城市實(shí)體書店數(shù)量對(duì)比統(tǒng)計(jì)表。（如下圖）隨著政府對(duì)待實(shí)體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)升級(jí)的趨勢(shì)，文化消費(fèi)開始向高端化、精品化和個(gè)性化的方向發(fā)展，實(shí)體書店因此獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇。但作為城市的文化名片，實(shí)體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問(wèn)題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的銷售額和利潤(rùn)。近年來(lái)裝修別致的“最美書店”不斷涌現(xiàn)，很多“高顏值”書店成為“打卡必到的地點(diǎn)”，但圖書銷售量并未隨之增加，很多讀者在店內(nèi)拍照、喝咖啡，但并不在店內(nèi)買書消費(fèi)。線下逛店、線上下單的現(xiàn)象依然突出。目前，實(shí)體書店最值得關(guān)注的還是跨界融合。融合包括兩方面，一是出版、發(fā)行的深度融合，書店和出版社要摒棄簡(jiǎn)單的商品供銷關(guān)系，要以適應(yīng)客戶對(duì)知識(shí)服務(wù)的需求為導(dǎo)向，建立一種全產(chǎn)業(yè)、跨領(lǐng)域的深度融合發(fā)展模式；二是書店業(yè)與新技術(shù)的融合，商品、客流、場(chǎng)景以及顧客消費(fèi)行為的數(shù)據(jù)化將使實(shí)體書店智能化成為可能。1．閱讀材料一，從2017年到2018年中國(guó)部分城市實(shí)體書店數(shù)量變化有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．閱讀材料二，當(dāng)前實(shí)體書店的現(xiàn)狀是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是A．統(tǒng)計(jì)顯示，南京市2017年實(shí)體書店的數(shù)量?jī)H為33家，是統(tǒng)計(jì)城市中數(shù)量最少的。B．政府態(tài)度積極，逐年加大扶持實(shí)體書店，鼓勵(lì)高端化、精品化和個(gè)性化的文化消費(fèi)。C．近來(lái)來(lái)裝修別致的“最美書店”、“高顏值書店”，成了一些人“打卡必到的地點(diǎn)”。D．實(shí)體書店的智能化成為可能，需要商品、客流、場(chǎng)景以及顧客消費(fèi)行為的數(shù)據(jù)化。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開時(shí)，會(huì)有一群駿馬任你挑選；不要去刻意討好一個(gè)人，用討好別人的時(shí)間，提升自己的能力，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，會(huì)有一大批的朋友與你同行……根據(jù)你對(duì)生活的理解，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后語(yǔ)句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案代回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。此題注意①④②銜接緊密不能分開，因此選B。2、B【解析】

“子”是古代對(duì)男子的尊稱或美稱。敬稱，不是謙稱。故選B。3、D【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。4、A【解析】

A說(shuō)法沒(méi)有錯(cuò)誤。B“望其項(xiàng)背”：望見他的頸項(xiàng)和后背。比喻趕得上。與“成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)貪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女兒”有歧義：“身患重病的”也可以指“工人”，也可以指“工人的女兒”。D“拋磚引玉”是謙辭。5、（1）角聲滿天秋色里（2）直掛云帆濟(jì)滄海（3）晴空一鶴排云上（4）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（5）安得廣廈千萬(wàn)間（6）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（7）吾誰(shuí)與歸（8）樂(lè)以忘憂【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“滄、晴、鶴、廈、舞”的書寫。6、（1）示例；①在觀音院，悟空賣弄錦瀾袈裟，引起金池長(zhǎng)老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空施法燒了禪院?；靵y中，袈裟被熊羆怪竊走。②時(shí)遷被祝家莊捉去，為營(yíng)救時(shí)遷，宋江攜眾兄弟攻打祝家莊，李逵、楊雄、華榮等頭領(lǐng)大刀闊斧殺進(jìn)祝家莊。（任選一個(gè)，情節(jié)符合原著即可。）（2）示例；①魯迅《朝花夕拾》（或《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》）中長(zhǎng)媽媽的形象給我留下了深刻印象：她雖愛(ài)嘮叨，身份低微，但卻竭盡所能為迅哥兒買來(lái)了《山海經(jīng)》，是一個(gè)善良、真誠(chéng)，熱愛(ài)、關(guān)心孩子的女性形象。②老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象給我留下了深刻印象：她管理車廠工人，大膽追求祥子，是一個(gè)大膽潑辣而性格又有點(diǎn)扭曲的女性形象。③奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中冬妮婭的形象給我留下了深刻印象：她把小說(shuō)《牛虻》介紹給保爾看，啟發(fā)了他的思想，在保爾身處困境時(shí)，給予他溫暖，是一個(gè)純潔善良、熱情溫柔的女性形象。【解析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的掌握。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。如：“大刀闊斧”寫的是宋江等人到祝家莊救時(shí)遷的故事。（2）名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。如：長(zhǎng)媽媽行為粗魯，不被尊重，她迷信、饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸、善良的勞動(dòng)?jì)D女。二、閱讀7、1．B2．游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)（或：自有他的樂(lè)趣。意對(duì)即可）3．①描寫眾人游樂(lè)的熱鬧景象，反映出滁州百姓生活安寧，從而表現(xiàn)作者政績(jī)卓著。②寫游人之樂(lè)是為了表現(xiàn)作者的與民同樂(lè)。4．兩人在做官上都以民本，關(guān)心百姓，深受百姓愛(ài)戴?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語(yǔ)。B項(xiàng)有誤，“蒼顏”的意思是“臉色蒼老”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！皬摹薄皹?lè)其樂(lè)”是關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。滁人可以興高采烈地出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@都是太守勵(lì)精圖治的結(jié)果。先描述滁人的游樂(lè)，一方面是為了突出太守的治理有方，另一方面是為下文寫太守“醉能同其樂(lè)”做鋪墊。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。從“醉能同其樂(lè)”“吾在是，水決不能敗城”可知，歐陽(yáng)修和蘇軾都體恤百姓，深得人心。（一）選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋（二）選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：（一）至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。（二）調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“富人出去了，百姓都人心躁動(dòng)不安，我和誰(shuí)守城？我在這里，洪水決不會(huì)浸壞城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，喊來(lái)卒長(zhǎng)，說(shuō)：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。”卒長(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！本吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)開始，一直連接到城墻。蘇軾在大堤上建了一座房子（獨(dú)自居?。刻旖?jīng)過(guò)家門而不進(jìn)入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來(lái)增筑舊城墻，用樹木筑起防護(hù)堤，以防水再來(lái)。朝廷同意了他的做法。8、1．2．D3．4．（1）喝醉了能同大家一起歡樂(lè)（與民同樂(lè)）、酒醒后能用文章記述這樂(lè)事的人，就是太守。（2）這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因?！拘☆}3】【小題3】①前文中一直以“太守”自稱，設(shè)置懸念，結(jié)尾點(diǎn)明太守是誰(shuí)，解除懸念，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙；②前文以“太守”自稱，突出一郡長(zhǎng)官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂(lè)的主題；③結(jié)尾用設(shè)問(wèn)的手法（故設(shè)一問(wèn)），在自問(wèn)自答之中流露出自豪、自得之意?！拘☆}4】【小題4】同：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安（安然自適）之樂(lè)；都有寄情山水之樂(lè)。異：太守之樂(lè)是與民同樂(lè)；子瞻之樂(lè)是自得其樂(lè)（樂(lè)觀豁達(dá)，以“適意”為樂(lè)）?！窘馕觥考孜倪x自：《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋乙文選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋甲文譯文：像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。乙文譯文：子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長(zhǎng)江邊上建廬居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪（同“櫟”）樹叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，（玩到）心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。1．2．本題考查文言文中的實(shí)詞和虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)為D項(xiàng)，意思都是“跟從”。其他各項(xiàng)的意思分別為：A：開放/發(fā)出。B：斷/極高。C：的/到。3．4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：述：記述。是：這。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。【小題3】【小題3】本題考查對(duì)文章寫法的理解與把握。文章以“太守”自稱，既突出一郡長(zhǎng)官的身份又設(shè)置懸念。結(jié)尾用設(shè)問(wèn)句式點(diǎn)出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂(lè)的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，使其形象越發(fā)鮮明。【小題4】【小題4】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的?！疤刂畼?lè)”和“子瞻之樂(lè)”相同之處：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安之樂(lè)，都有寄情山水之樂(lè)。不同之處：太守之樂(lè)是與民同樂(lè)，子瞻之樂(lè)是自得其樂(lè)。9、1．怒：奮飛摶：盤旋旋：轉(zhuǎn)，改變輕：輕視2．飄蕩的霧氣和飛揚(yáng)的塵土，都是生物用氣息相互吹動(dòng)而形成的的。我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門前，真可就危險(xiǎn)了，我必定會(huì)永遠(yuǎn)受到有學(xué)問(wèn)的人的恥笑。3．鵬程萬(wàn)里＼鯤鵬展翅望洋興嘆＼貽笑大方4．D【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！芭保沤癞惲x，今義為“憤怒”，古義為“奮飛”；“摶”，古今異義，今義為“把東西揉弄成球形”，古義為“盤旋”；“旋”，古今異義，今義為“轉(zhuǎn)動(dòng)”，古義為“轉(zhuǎn)，改變”；“輕”，詞類活用，形容詞作動(dòng)詞，意為“輕視”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此兩句中重點(diǎn)的詞有：野馬，像野馬一樣飄蕩的霧氣；塵埃，飛揚(yáng)的塵土；以，用；息，氣息。子，你；殆，危險(xiǎn)；長(zhǎng)，永遠(yuǎn)；大方之家，有學(xué)問(wèn)的人。3．本題考查把握成語(yǔ)的能力。根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的識(shí)記與積累，結(jié)合文章內(nèi)容分析。甲文中，由“鯤”“鵬”“怒而飛，其翼若垂天之云”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，不難想到與“鯤鵬”有關(guān)的成語(yǔ)：“鵬程萬(wàn)里”或“鯤鵬展翅”；乙文中，由“望洋向若而嘆曰”聯(lián)想到成語(yǔ)“望洋興嘆”，由“吾長(zhǎng)見笑于大方之家”聯(lián)想到成語(yǔ)“貽笑大方”。4．本題考查對(duì)人物形象的理解能力。D.河伯是一個(gè)值得稱道的人，他雖然開始時(shí)驕傲自滿，但是，他的可貴之處在于：當(dāng)他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后，能夠及時(shí)自我反省。參考譯文：甲北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到有幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是活動(dòng)著的生物的氣息相互吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來(lái)的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。乙秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來(lái)了，千百條江河注入黃河，直流的水暢通無(wú)阻，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個(gè)情況下河伯高興地自得其樂(lè)，認(rèn)為天下一切美景全都聚集在自己這里。河伯順著水流向東而去，來(lái)到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。在這個(gè)時(shí)候河伯轉(zhuǎn)變了原來(lái)欣然自得的表情，面對(duì)海神若仰首慨嘆道：“有句俗話說(shuō)，‘聽到了許多道理，就以為沒(méi)有人比得上自己’，說(shuō)的就是我這樣的人了。況且我曾聽說(shuō)有人認(rèn)為孔子的見聞淺陋，伯夷的道義微不足道，開始我還不相信;如今我看見您的廣闊無(wú)邊，我如果不是來(lái)到您的面前來(lái)，那就危險(xiǎn)了，我將永遠(yuǎn)的被懂得大道理的人恥笑?！?0、1．C2．A3．D【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。從“重點(diǎn)在于要讓別人看見自己正在讀?？碌男聲?，正如穿衣服必須穿名牌，讀書也得讀名著”可知，C項(xiàng)表意與原文不符。2．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。A項(xiàng)的時(shí)間表述與原文明顯不符，且“洋書”擴(kuò)大到“書籍”不夠準(zhǔn)確。3．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言。D項(xiàng)“既節(jié)約了時(shí)間，又確保了閱讀質(zhì)量”表述有誤，因?yàn)椤白x懂弄通”不正確，也無(wú)法確保質(zhì)量。11、1．.猶豫的原因：①裴艷玲先生是梨園翹楚（一代宗師，或戲曲名家），“我”擔(dān)心寫不好。②接到任務(wù)時(shí)“我”情緒低落，不愿跟人打交道（或難以勝任）。接受的原因：我喜歡戲曲，覺(jué)得能為裴先生寫傳記是一種福分。2．挫折傷害（或者被孤立的遭遇、演出風(fēng)波等，意思正確即可）3．照應(yīng)著第⑤段中“每個(gè)人活著，都沒(méi)有同類，但都在努力尋找著同類”一句。第⑤段中的話是“我”在和裴艷玲一起生活時(shí)發(fā)出的感慨，強(qiáng)調(diào)了知音難覓的道理。第10段中的話是“我”在欣賞裴艷玲表演時(shí)發(fā)出的贊嘆，強(qiáng)調(diào)了裴艷玲的傲骨風(fēng)姿（或者出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗等）。4．“我”希望像裴艷玲一樣心懷夢(mèng)想和慈悲?！拔摇毕Ｍ^(guò)著純粹的藝術(shù)生活，與世間萬(wàn)物展開對(duì)話?！窘馕觥?．考查對(duì)句子內(nèi)容的理解。問(wèn)“猶豫和接受的原因”要結(jié)合文段所寫內(nèi)容來(lái)理解。根據(jù)題目要求不難找到原句“我有猶豫。一怕寫不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn)?！薄拔蚁矚g戲，從小就是戲迷，對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺(jué)，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先生寫傳，也是我的福分。”作答即可。2．考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)一定要結(jié)合就語(yǔ)境，根據(jù)前一句“先生說(shuō)她被孤立。幾十人買好機(jī)票去演出，忽然全不去了……只剩她一個(gè)人。”可知“風(fēng)”指這次挫折傷害。3．考查對(duì)文章照應(yīng)寫法的理解。照應(yīng)，是指文章的前后內(nèi)容的相互關(guān)照和呼應(yīng)。就是前面提到的內(nèi)容，后面有著落；后面講的情節(jié)，前面有所交待。此句中“一個(gè)人，沒(méi)有同類”照應(yīng)第⑤段“每個(gè)人活著，都沒(méi)有同類，但都在努力尋找著同類。那個(gè)過(guò)程，便是慈悲，便是光陰和人生?！倍继岬健巴悺薄５冖荻温犃伺嵯壬慕?jīng)歷后，“我”生發(fā)的感慨，知音難覓。第⑩段是贊嘆裴艷玲的出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗。4．考查對(duì)文章結(jié)尾句子含義的理解。結(jié)尾句一般與文章中心相聯(lián)系。此文結(jié)尾運(yùn)用抒情議論句子，自己深受裴先生的影響，時(shí)刻保持謙卑與樸素，并且對(duì)情懷保持敬意，慈悲喜舍，學(xué)會(huì)與世間萬(wàn)物展開對(duì)話，希望做一個(gè)心懷夢(mèng)想和慈悲，過(guò)著純粹的藝術(shù)生活的人。三、應(yīng)用12、1．除個(gè)別城市實(shí)體書店數(shù)量略有減少外，其余城市實(shí)體書店數(shù)量均有增長(zhǎng)，一些城市實(shí)體書店數(shù)量增長(zhǎng)速度驚人。2．實(shí)體書店獲得難得發(fā)展機(jī)遇，但困擾發(fā)展的一些深層問(wèn)題仍未