2026屆山西省忻州市中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象疊生，勾起了無(wú)窮的得失之患。B．我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦儒皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。C．他們有的坐火車(chē)旅行漫長(zhǎng)的路程，有的從圖拉駕車(chē)趕來(lái)，在客廳里正襟威坐地等待這位大師的接見(jiàn)。D．峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹(shù)濃蔭中。2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．一到夏天，趵突泉就成了炙手可熱的旅游勝地。B．我是個(gè)外行，我說(shuō)的話可能貽笑大方，可我還是要說(shuō)幾句。C．這部小說(shuō)想象奇特，情節(jié)曲折，讀者對(duì)其評(píng)頭論足，大加贊賞。D．面對(duì)眾弟子，孔子侃侃而談地講述如何遵守禮儀。3．下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．鐵砧（zhān）人煙輳（cóu）集奄（yǎn）奄一息B．累世（lěi）魑（chī）魅魍魎嘁嘁喳喳（chā）C．羯鼓（jié）說(shuō)媒拉纖(qiān)打折（shé）了腿D．楠木（nán）懨（yān）懨欲睡諄（dūn）諄教導(dǎo)4．下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是()A．“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱(chēng)“弱”。C．“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心。5．用詩(shī)文原句填空。①烈士暮年，_________________。②_______________，禪房花木深。③_______________，月是故鄉(xiāng)明。④斯是陋室，_________________。⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死，_______________。⑥太陽(yáng)東升西落皆有詩(shī)意。它在白居易的記憶里生機(jī)盎然：“____________”；它在王維的眼中格外蒼涼：“________________，_________________。”它使李白送別友人更添惆悵：“________________，______________?！保ㄒ来斡谩稇浗稀贰妒怪寥稀贰端陀讶恕分械脑?shī)句填空。）6．閱讀選文，回答問(wèn)題。夏侯?lèi)咧g，見(jiàn)于禁從后軍奔來(lái)，便問(wèn)何故。禁曰：“南道路狹，山川相逼，樹(shù)木叢雜，可防火攻。”夏侯?lèi)褪?，即回馬令軍馬勿進(jìn)。言未已，只聽(tīng)背后喊聲震起，早望見(jiàn)一派火光燒著，隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時(shí)，四面八方，盡皆是火；又值風(fēng)大，火勢(shì)愈猛。曹家人馬自相踐踏，死者不計(jì)其數(shù)。趙云回軍趕殺，夏侯?lèi)盁熗换鸲?。且說(shuō)李典見(jiàn)勢(shì)頭不好，急奔回博望城時(shí)，火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也。李典縱馬混戰(zhàn)，奪路而走。于禁見(jiàn)糧草車(chē)輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來(lái)救糧草，正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻才收軍。殺得尸橫遍野，血流成河。后人有詩(shī)曰：博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文寫(xiě)的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié)，在這部作品中，還有很多采用火攻的情節(jié)，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)。3．博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)，從選文中哪些細(xì)節(jié)可見(jiàn)其軍事指揮才能？二、閱讀7．給下列句中加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。（司馬遷《史記》）（______）A．到。例：及魯肅過(guò)潯陽(yáng)B．犯過(guò)錯(cuò)。例：人恒過(guò)，然后能改C．勝過(guò)，超越。例：過(guò)猶不及盲臣安敢戲君乎？（劉向《說(shuō)苑》）（______）A．安逸。例:生于憂患，死于安樂(lè)B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢專(zhuān)也而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．處在。例：居廟堂之高則憂其民8．閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）A．林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B．秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C．樂(lè)其樂(lè)也/知足常樂(lè)賓客從也/擇善而從D．臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū)泉香酒洌/清?？设b2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（________）（甲）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座像飛鳥(niǎo)展翅一樣，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：歐陽(yáng)修在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭。（乙）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣消散；云氣聚攏山間，山谷就顯得昏暗了?；虬祷蛎?，變化不一的，是山間早晚的景象。理解：作者描繪出山間早晚的景色變化多端，讓人沉醉其中。（丙）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在眾人中間，被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3．歐陽(yáng)修被貶滁州，但他的生活仍很有樂(lè)趣。結(jié)合本文和（鏈接材料）簡(jiǎn)要概括歐陽(yáng)修在滁州為官時(shí)的樂(lè)趣。（鏈接材料）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè),刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①掇：（duō）拾取，采取。9．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成后面小題。蔣琬，字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。以州書(shū)佐隨先主入蜀，除①?gòu)V都長(zhǎng)。先主嘗因游觀奄②至廣都，見(jiàn)琬眾事不理，時(shí)又沉醉，先主大怒，將加罪戮③。軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之。”……建興五年，亮住漢中，琬與長(zhǎng)史張裔統(tǒng)留府事。八年，代裔為長(zhǎng)史，加撫軍將軍。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。亮每言：“公琰托志忠雅，當(dāng)與吾共贊④王業(yè)者也?！泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍遥笫乱艘愿剁??！雹俪禾岚喂俾殹＂谘伲和蝗虎勐荆簹?。④贊：輔佐1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①社稷之器（______）②愿主公重加察之（______）③臣若不幸（______）④后事宜以付琬（_____）2．下列各句與例句中“為”的用法相同的一項(xiàng)是（）例句：代裔為長(zhǎng)史A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．吳廣為都尉（《陳涉世家》）C．或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）D．為宮室之美（《魚(yú)我所欲也》）3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。先主嘗因游觀奄至廣都4．翻譯下列句子。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）5．蔣琬深受諸葛亮器重的原因有哪些，請(qǐng)你寫(xiě)出兩點(diǎn)。10．閱讀下文，完成后面小題。VR，未來(lái)已來(lái)？①早在上世紀(jì)八十年代，一系列科幻題材小說(shuō)、電影就給我們這一代人勾畫(huà)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的雛形。而隨著電影版的《黑客帝國(guó)》三部曲上映虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的概念也進(jìn)一步普及。究竟虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是什么呢？虛擬現(xiàn)實(shí)也就是VirtualReality，簡(jiǎn)稱(chēng)VR，是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三雛空間的虛擬世界，向使用者提供關(guān)于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時(shí)、沒(méi)有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)源于現(xiàn)實(shí)又超出現(xiàn)實(shí)，將對(duì)科學(xué)、工程、文化教育和認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域及人類(lèi)生活產(chǎn)生深刻的影響，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將無(wú)處不在。②虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備在現(xiàn)在并不是什么新事物，但作為首次實(shí)現(xiàn)民用，Oculus就在游戲領(lǐng)域收獲成功，尤其是在智能硬件大爆炸的時(shí)期，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備完全有能力成為市場(chǎng)的寵兒。目前來(lái)看，比起星際遨游或是基因改造等聽(tīng)起來(lái)就遙遠(yuǎn)的科幻前景，許多人更相信在這一代的有生之年能夠見(jiàn)識(shí)到虛擬現(xiàn)實(shí)游戲，就算做不到超現(xiàn)實(shí)的效果，應(yīng)該最起碼也能通過(guò)戴頭盔，穿體感套裝的方式來(lái)身臨其境地玩網(wǎng)游。相信對(duì)現(xiàn)在的大部分玩家來(lái)說(shuō)，光是能夠?qū)崟r(shí)以完全第一人稱(chēng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己在游戲世界的各種動(dòng)作，就足夠讓他們滿足了。③無(wú)論虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)引發(fā)游戲行業(yè)怎樣的變革，它本身的腳步都不可能停止，廣義上，它的應(yīng)用起始于游戲當(dāng)然不局限于游戲，或許在不遠(yuǎn)的未來(lái)，身臨其境的進(jìn)入到網(wǎng)游的世界將成為可能。④除了游戲，虛擬現(xiàn)實(shí)還能用于災(zāi)難模擬，學(xué)生可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中模擬火災(zāi)、地震等多種情況下的救助措施。醫(yī)療上，虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用大致上有兩類(lèi)。一是虛擬人體，也就是數(shù)字化人體，這樣的人體模型醫(yī)生更容易了解人體的構(gòu)造和功能。另一類(lèi)是虛擬手術(shù)系統(tǒng)，可用于指導(dǎo)手術(shù)的進(jìn)行。軍事上，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程已成為最先進(jìn)的多快好省的研究戰(zhàn)爭(zhēng)、培訓(xùn)指揮員的方法。也是由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)達(dá)到很高水平，所以盡管不進(jìn)行核試驗(yàn)，也能不斷改進(jìn)核武器。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)室在檢驗(yàn)預(yù)定方案用于實(shí)戰(zhàn)方面也能起巨大作用。娛樂(lè)上，應(yīng)用是虛擬現(xiàn)實(shí)最廣闊的用逢。給人們最大的體驗(yàn)也就是之前所說(shuō)的游戲方面。⑤在這些虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，積極、富有教育意義的固然有之，但當(dāng)中也有不少摻雜了一些負(fù)面元素。人類(lèi)或許將變得越來(lái)越封閉，喜歡與虛擬的事物進(jìn)行互動(dòng)，而逐漸減少與現(xiàn)實(shí)中他人的交流；由于虛擬現(xiàn)實(shí)可以帶來(lái)日常感官以外更多的感受和互動(dòng)，人們會(huì)對(duì)技術(shù)逐漸變得依賴，越來(lái)越有惰性。而這些負(fù)面的元素值得我們深思，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展究竟是一場(chǎng)好的變革還是一個(gè)壞時(shí)代的來(lái)臨。1．本文的說(shuō)明對(duì)象是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”，為什么先從科幻小說(shuō)和電影說(shuō)起？2．文中劃線的句子用了什么說(shuō)明方法？結(jié)合文意分析其作用。3．本文的說(shuō)明順序是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析4．虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可能在哪些場(chǎng)合應(yīng)用，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容展開(kāi)想象回答。11．閱讀下面文章，完成下列小題。3D生物打?、俳衲?月，深圳醫(yī)院整形外科團(tuán)隊(duì)運(yùn)用3D生物打印技術(shù)，通過(guò)3D打印輔助的耳廓塑型再造手術(shù)，讓一位右耳廓先天發(fā)育不全的女孩再次長(zhǎng)出一個(gè)正常的新耳朵。②早在2009年，瑞士伯爾尼的研究人員就使用3D打印機(jī)制造出了尺寸精確的人拇指骨。這種技術(shù)只需要一些簡(jiǎn)單的材料：3D打印機(jī)、三鈣磷酸鹽和聚乳酸以及能夠發(fā)育成骨棒的活細(xì)胞。三鈣磷酸鹽和聚乳酸會(huì)形成堅(jiān)硬的結(jié)構(gòu)，起到支撐的作用；能夠發(fā)育成骨骼的活細(xì)胞在支架上便可培養(yǎng)成人拇指骨。③但是那些只由柔軟的細(xì)胞組成的器官并沒(méi)有這些支撐物，像心臟、肝臟等復(fù)雜器官的3D制造，最大的困難就在于沒(méi)有合適的支架。④隨著技術(shù)發(fā)展，也許打印更復(fù)雜的器官將不需要太久，因?yàn)橹Ъ艿膯?wèn)題已經(jīng)有了解決方案。以3D生物打印“血管”為例：科學(xué)家先是利用一些富含糖類(lèi)和其他營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的凝膠，制造出了柔軟的支架，再利用從脊髓里采集到的干細(xì)胞為原料，配合不同的生長(zhǎng)因子，讓其發(fā)育成不同類(lèi)型的活細(xì)胞。接著在3D打印機(jī)的兩個(gè)噴頭分別灌注活細(xì)胞和水凝膠，這種工作原理和我們使用彩色打印機(jī)時(shí)在不同墨盒中注入不同的墨水是一樣的。噴頭噴出的微小液滴中都包含了數(shù)萬(wàn)個(gè)細(xì)胞，它們會(huì)以數(shù)百微米的精度分布在水凝膠支架的周?chē)?，成為人體組織模型。打印完成后，這些微小的作品被放進(jìn)營(yíng)養(yǎng)液中，細(xì)胞會(huì)找到彼此并且相互結(jié)合，成為一段鮮活的血管，而水凝膠稍后將會(huì)被洗掉。⑤這種方法制造出的符合搭橋手術(shù)需要的血管，對(duì)人體既不會(huì)有副作用，也不會(huì)引起排異反應(yīng)，因?yàn)橹圃煅艿乃胁牧隙紒?lái)自患者自身。⑥目前，3D生物打印技術(shù)只能制造一些簡(jiǎn)單的組織，離打印復(fù)雜器官的目標(biāo)還有數(shù)年的距離，但是研究者們對(duì)它充滿信心。在這種技術(shù)成熟之后，我們將會(huì)擁有個(gè)人專(zhuān)屬的器官庫(kù)，隨時(shí)可以打印只適合自己的身體器官。因?yàn)槠鞴偎ダ隙劳鲞@件事也許可以避免，健康的肉體將會(huì)與健全的思維存在同樣長(zhǎng)的時(shí)間。（選自《科技縱覽》，有刪改）1．根據(jù)文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言為“3D生物打印”下一個(gè)定義。2．第④段中畫(huà)線句子使用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？3．3D生物打印技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)于人類(lèi)有哪些意義？三、應(yīng)用12．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學(xué)校的育人目標(biāo)之一，學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展以“孝”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。（1）請(qǐng)你仿照示例為本次活動(dòng)擬寫(xiě)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目名稱(chēng)。示例：“孝敬父母”主題班會(huì)A:_________________B:_________________（2）在“孝敬父母”的主題班會(huì)上，同學(xué)們就如何孝敬父母進(jìn)行了激烈地討論。現(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說(shuō)點(diǎn)什么呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語(yǔ)言寫(xiě)出你要說(shuō)的話。_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文人總要慢慢的成熟，將這個(gè)世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，在社會(huì)中歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多的人和事，值得你一如既往的相信。請(qǐng)以“相信美好”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：1、除詩(shī)歌外文體不限。2、可以繼續(xù)經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表意見(jiàn)等。3、字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600-800字。4、文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。5、文中不得引用、抄襲本試卷中閱讀理解部分的材料。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項(xiàng)，疊——迭；B項(xiàng)，儒——孺；C項(xiàng)，威——危。2、B【解析】

A．使用有誤，炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。該成語(yǔ)不合語(yǔ)意。B．使用正確，貽笑大方：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專(zhuān)長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。C．使用有誤，評(píng)頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌?，F(xiàn)也比喻任意挑剔。該成語(yǔ)是貶義詞，用于此處不恰當(dāng)。D．使用有誤，侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。該成語(yǔ)和句中的“講述”重復(fù)。3、B【解析】

試題分析：A.鐵砧（zhān）－（zhēn）、人煙輳集（cóu）－（còu）；B.正確；C.說(shuō)媒拉纖(qiān)－（qiàn）；D.諄諄教導(dǎo)（dūn）－（zhūn）。據(jù)此，答案為B。4、A【解析】

A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。5、（1）壯心不已（2）曲徑通幽處（3）露從今夜白（4）惟吾德馨（5）留取丹心照汗青（6）日出江花紅勝火大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A浮云游子意落日故人情【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“幽”“馨”“汗青”的書(shū)寫(xiě)。6、1．三國(guó)演義羅貫中2．火燒烏巢（30回）；火燒新野（40回）；火燒赤壁；火燒瓦口關(guān)（火燒瓦口隘）（70回）；火燒藤甲兵（70回）；火燒連營(yíng)七百里（84回）。（答出兩個(gè)即可）3．圍繞“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙；或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截?cái)鄶橙送寺?；或結(jié)合前文提到安排趙云佯敗，后又殺回。（答出其一即可）【解析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！度龂?guó)演義》作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中。2．要求寫(xiě)出這部作品中的兩個(gè)火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《三國(guó)演義》，寫(xiě)出兩個(gè)火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”，曹操聽(tīng)許攸之策火燒烏巢，大破袁紹?！盎馃┩?火燒新野”，諸葛亮初出茅廬，連著兩把火?！盎馃啾凇保龂?guó)最大的一把火，傳頌千秋。“火燒七百里連營(yíng)”，劉備剛愎自用攻打東吳，被陸遜一把火燒了，可謂三國(guó)第二大火。“火燒藤甲兵”，七擒孟獲之時(shí)。藤甲兵刀槍不入，因藤甲為油浸所制。故不得已火攻，此戰(zhàn)殘酷，令武侯諸葛亮心傷。3．考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選：“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”。事先安排：“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。這些可見(jiàn)諸葛亮的足智多謀。二、閱讀7、（1）B（2）B（3）C【解析】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。（1）句意：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯過(guò)錯(cuò)?！斑^(guò)”是犯過(guò)錯(cuò)的意思。故選B。（2）句意：臣子怎么敢戲弄君主？“安”，怎么。故選B。（3）句意：然而藺相如只不過(guò)就靠一張嘴說(shuō)說(shuō)，他的官爵職位反而在我之上!“居”，處在。故選C。8、1．D2．【乙】3．答案要點(diǎn)：山水之樂(lè)宴飲之樂(lè)同游之樂(lè)豐年之樂(lè)【解析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：尤其/責(zé)怪，“……的樣子”/“……的樣子”；B：茂盛、繁茂/秀麗，退下去/丟下，遺漏；C：“以……的快樂(lè)為快樂(lè)”/快樂(lè)，跟從/學(xué)習(xí)；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故選D。2．此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭”；“在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭”有誤，從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來(lái)。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤，“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽(yáng)修。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料，找出表現(xiàn)歐陽(yáng)修樂(lè)趣的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可，注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂(lè)業(yè)”“與民同樂(lè)”等幾個(gè)方面來(lái)闡述。選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。9、1．國(guó)家希望如果應(yīng)該2．B3．先主/嘗/因游觀奄至廣都4．（1）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。（2）這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。5．（1）蔣琬是治理國(guó)家的人才。（2）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：若：如果。2．考查一詞多義“為”字的用法。B項(xiàng)與例句都是“任，做”。A項(xiàng)“對(duì)，給”。C項(xiàng)“這里指心理活動(dòng)”。D項(xiàng)“為了，表目的”。3．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。可以根據(jù)句意來(lái)劃分，句意為：先主曾因游覽視察突然來(lái)到廣都。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：數(shù)：多次。動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。曾，通“增”。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。解答此題要在理解句子的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句來(lái)理解，從“亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給”得出蔣琬為諸葛亮征戰(zhàn)準(zhǔn)備了豐足的糧草和充足的兵器?！笆Y琬，社稷之器，非百里之才也”看出蔣琬是有能力治理國(guó)家的人才?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。譯文：蔣琬，字公琰，零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。蔣琬憑州書(shū)佐的身份跟隨先主劉備進(jìn)入蜀，被任命為廣都縣令，先主曾因游覽視察突然來(lái)到廣都，看到蔣琬吭什么事都不處理，這時(shí)又喝得酩酊大醉，先主大怒，打算判罪殺掉他，軍師將軍諸葛亮請(qǐng)求說(shuō)：“蔣琬是治理國(guó)家的大才，不是治理一縣的小才，他處理政事以安定百姓為根本，而不追求表面形式，希望主公重新加以考察。”……建興五年，亮駐兵漢中，蔣琬和長(zhǎng)史張裔留守共同主持府中軍政大事。建興八年，代替張高任長(zhǎng)史，又加封為撫軍將軍。諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。諸葛亮常常說(shuō)：“公琰立志忠正，他是一個(gè)和我共同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊。”后秘密上表給后主劉禪說(shuō)：“我如果死去，以后的軍政大事應(yīng)該托付給蔣琬?！?0、1．用科幻小說(shuō)和電影引出說(shuō)明對(duì)象——虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；用科幻小說(shuō)和電影激發(fā)讀者的閱讀興趣；說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)早已出現(xiàn)在小說(shuō)和電影中，并不是遙不可及。2．分類(lèi)別。分門(mén)別類(lèi)，條理清晰地說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。3．邏輯順序。首先說(shuō)明什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，然后說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)目前在游戲和其他領(lǐng)域的應(yīng)用，最后說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)存在的弊端。4．比如，購(gòu)物時(shí)，戴上VR眼鏡，就能進(jìn)入一個(gè)虛擬的空間，可以試衣服、查看詳情和價(jià)格等。【解析】1．本題考查對(duì)說(shuō)明文行文思路的理解。說(shuō)明文的閱讀理解，要做到理清文章的說(shuō)明順序，理解文章的說(shuō)明對(duì)象。在本題中先提到科幻小說(shuō)和電影，就是為了引出說(shuō)明的對(duì)象，同時(shí)起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用，這是說(shuō)明文常使用的行文思路。2．本題考查說(shuō)明文的說(shuō)明方法。要掌握課內(nèi)常見(jiàn)的說(shuō)明方法以及其作用，結(jié)合具體所給的語(yǔ)句分析所使用的說(shuō)明方法，本題中的句子所使用的說(shuō)明方法是分類(lèi)別，這一答案可以通過(guò)語(yǔ)句中的“一是”“另一類(lèi)是”來(lái)得到，分類(lèi)別的作用也較容易理解，一般作用就是使文章的說(shuō)明更有條理。3．本題針對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明順序。對(duì)于一般的說(shuō)明文的閱讀，要首先通過(guò)閱讀理清作者的說(shuō)明順序，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)整體的印象。對(duì)于說(shuō)明順序的理解，要注意文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，比如空間順序就關(guān)注一些方位詞，邏輯順序就注意說(shuō)明對(duì)象的發(fā)展過(guò)程的一些詞語(yǔ)。本題中可以較容易發(fā)現(xiàn)作者先講了什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，然后講應(yīng)用，最后講弊端，這就可以理解為邏輯順序。4．本題主要考查對(duì)文章的個(gè)性化理解拓展。要在充分理解說(shuō)明對(duì)象的基礎(chǔ)上完成本題，只有理解了本文講解的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，才能結(jié)合實(shí)際生活完成本題的回答，要結(jié)合文章虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在實(shí)際生活中應(yīng)用的敘述來(lái)具體思考。11、1．3D生物打印就是利用3D打印機(jī)將活細(xì)胞分布在支架上培養(yǎng)（制造）人體器官的技術(shù)．2．運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，將3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭和彩色打印機(jī)不同墨盒的功能進(jìn)行比較，具體突出說(shuō)明了3D打印機(jī)噴頭的工作原理，通俗易懂．3．再造人體各種器官；再造器官對(duì)人體沒(méi)有副作用，不會(huì)引起排異反應(yīng)；擁有個(gè)人專(zhuān)屬的器官庫(kù)，打印只適合自己的身體器官；可以避免因器官衰老而死亡（健康身體與健全思維同存）．【解析】

1．本題考查說(shuō)明文中的下定義?！?D生物技術(shù)打印”出現(xiàn)在第二段中———這種技術(shù)只需要一些簡(jiǎn)單的材料：3D打印機(jī)、三鈣磷酸鹽和聚乳酸以及能夠發(fā)育成骨棒的活細(xì)胞。三鈣磷酸鹽和聚乳酸會(huì)形成堅(jiān)硬的結(jié)構(gòu)，起到支撐的作用；能夠發(fā)育成骨骼的活細(xì)胞在支架上便可培養(yǎng)成人拇指骨。據(jù)此可以歸納出，3D生物打印就是利用3D打印機(jī)將活細(xì)胞分布在支架上培養(yǎng)人體器官的技術(shù)。2．本題考查說(shuō)明方法的作用。本題中的說(shuō)明方法為作比較，答題格式為“將……與……作比較，具體突出地說(shuō)明了……的特點(diǎn)”。在本題中，首先要知道作比較的對(duì)象是——3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭和彩色打印機(jī)不同墨盒，要說(shuō)明的對(duì)象是3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭，所以在答題的時(shí)候，要結(jié)合文段將3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭的特點(diǎn)歸納出來(lái)，再按照答題格式回答即可。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題問(wèn)的是3D生物打印技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)于人類(lèi)有哪些意義，也就是3D生物打印技術(shù)的好處。這樣的話，題目就簡(jiǎn)單了。首先，3D生物打印技術(shù)能夠再造人體器官，而且對(duì)人體既不會(huì)有副作用，也不會(huì)引起排異反應(yīng)，在這種技術(shù)成熟之后，我們將會(huì)擁有個(gè)人專(zhuān)屬的器官庫(kù)，隨時(shí)可以打印只適合自己的身體器官。因?yàn)槠鞴偎ダ隙劳鲞@件事也許可以避免，健康的肉體將會(huì)與健全的思維存在同樣長(zhǎng)的時(shí)間。答題時(shí)，只需要將這些歸納整理即可。三、應(yīng)用12、（1）A.“孝親敬老”演講比賽；B.“孝親敬老”圖片展；（2）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，言之有理即可。【解析】

（1）此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。如，“孝老愛(ài)親”主題班會(huì)，“孝親敬老”進(jìn)社區(qū)。（2）開(kāi)放性語(yǔ)言運(yùn)用試題，答案不唯一。言之有理即可。如，俗話說(shuō):“百善孝為先?！毙⒌朗侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)歷史上曾具有非常重要的社會(huì)功用。時(shí)至今日，我們提倡孝道仍然不過(guò)時(shí)，孝道對(duì)于我們中學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感、是非觀，促進(jìn)家庭幸福，完善中學(xué)生的人際關(guān)系有重大意義，我們一定要重視。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、相信生活的美好要知道人這一輩子很短，永遠(yuǎn)也沒(méi)有多遠(yuǎn)，命運(yùn)仍然是反復(fù)無(wú)常，當(dāng)這一次睡夢(mèng)來(lái)臨，便不知是否還能夠再次醒來(lái)。所以不管怎樣，都要相信生活中處處都存在簡(jiǎn)單的美好，幸福的開(kāi)心，畢竟生活中的幸福和苦惱都來(lái)自于我們內(nèi)心不明智的分別，既然我們能走過(guò)春夏秋冬，就讓內(nèi)心的世態(tài)炎涼隨風(fēng)飄散。人生的選擇：選擇高山，就勤奮登攀；選擇寧?kù)o，就忍受孤單；選擇機(jī)遇，就戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)；選擇求索，就別怕磨難。每一次缺陷的發(fā)現(xiàn)，都是完善自我的難得機(jī)遇。每一段難熬的時(shí)光，正