2026屆河北省涿州三中學(xué)中考語文仿真試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，完全正確的一項是A．國內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛的故事，表達(dá)了為人父母對子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊寫的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對蘇州園林的總特點進行說明，表現(xiàn)了作者對蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家。他的作品《變色龍》通過對見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下的警官赫留金這個沙皇忠實走狗的刻畫，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。D．《范進中舉》采用對比手法，生動刻畫了范進的丑態(tài)和周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，尤其以胡屠戶的形象最為鮮明。如“那手早顫起來，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。2．下列加點的成語使用有錯誤的一項是()A．泰州舉辦老街旅游文化節(jié)，各地游客紛至沓來。B．洪宗禮先生說，沒有實踐，教材編寫便缺了源頭活水。C．詐騙分子推陳出新，利用最新的市場漏洞，想出了新的詐騙手法。D．《朗讀者》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目如一股股清泉，沁人心脾。3．下列句中加點字讀音正確的一項是（）A．宮中府中，俱為一體，陟罰臧否（fǒu)），不宜異同。（《出師表》諸葛亮）B．便要(yào)還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》陶淵明）C．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè)曳屣行深山巨谷中。（《送東陽馬生序》宋濂）D．“往之女（nǚ）家，必敬必戒，無違夫子！”（《富貴不能淫》）4．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．帷幕嬉鬧明辯是非顧名思義B．桑梓晨曦人情煉達(dá)剛毅不屈C．懲誡震奮正襟危坐突如其來D．精致蕩漾引經(jīng)據(jù)典養(yǎng)精蓄銳5．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．暈船/頭暈混濁/混水摸魚累及無辜/日積月累B．書卷/證券號召/昭告天下瑕不掩瑜/不言而喻C．處理/好處潛伏/潛移默化發(fā)揚光大/間不容發(fā)D．憎惡/增加喪禮/垂頭喪氣引經(jīng)據(jù)典/前倨后恭6．2019年4月23日是第24個“世界讀書日”，今年的主題為“閱讀悅美，書香柳州”。為了迎接這個重要日子，你所在的學(xué)校將要舉辦各種活動，請你積極參加。（活動一）（1）為了解學(xué)生課外閱讀情況，學(xué)校就此對350名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下。中學(xué)生謀外閱讀情況調(diào)查表讀書計劃情況讀書筆記情況有無計劃百分比是否做讀書筆記百分比有計劃10.1%每讀必做0%有時有計劃31.1%憑興趣做24.6%沒有計劃58.8%從不做75.4%從上表可以看出，中學(xué)生在課外閱讀上普遍存在的問題是什么？（寫出兩點）（活動二）（2）寫出有關(guān)狼的成語和諺語各一個：、。（3）學(xué)習(xí)了專題《狼》，學(xué)生對狼的評價反應(yīng)不一，展開了解論。反方認(rèn)為狼狡詐、兇殘。假如你是正方，請你針對反方的觀點和理由進行反駁。正方：7．古詩文默寫。①你是四月早天里的云煙，___________________。（林徽因《你是人間的四月天》）②秋草獨尋人去后，_____________________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）③霧凇沆碭，_____________________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）④______________________，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）⑤后來啊，____________________。我在外頭，母親在里頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）⑥我看流云慢慢地紅暈，_______________________。（穆旦《我看》）⑦杜甫《月夜憶舍弟》的頷聯(lián)是：__________________,_________________。⑧《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:___________________，____________________。8．文學(xué)常識與名著閱讀。（1）下列選項中表述錯誤的一項是（______）A．詞又稱“長短句”，句式長短不一。始于唐代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說是婉約詞派的代表。B．“會九日登高”，九日指重陽節(jié)，《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五，俗稱鬼節(jié)、七月半）三節(jié)統(tǒng)稱為中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié)的習(xí)俗有插茱萸、飲菊花酒、登高、踏秋、吃重陽糕等。C．《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的代表作，講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。D．在人際交往中，我們要盡量做到用語得體。比如：初次見面用“久違”，好久不見用“久仰”，請人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。（2）請根據(jù)所給的信息，寫出相應(yīng)的內(nèi)容。①睡覺愛擺大字長毛除夕吃福橘篇名：《______》②美國教育家再塑生命家庭教師教師名：______③童話丹麥理想的衣服作者：______二、閱讀9．古詩文閱讀夜歸丁卯橋①村舍許渾②月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。橋響犬遙吠，庭空人散眠。紫蒲③低水檻④，紅葉半江船。自有還家計，南湖二頃田。①丁卯橋：地名。②許渾：字用晦。太和六年進士，歷任監(jiān)察御史等。③紫蒲：紫色的蒲草。④水檻：臨水的欄桿。下面有關(guān)本詩的理解或賞析，不正確的兩項是_____A．本詩首聯(lián)點明了詩人此行的時間、地點。B．本詩頷聯(lián)動靜結(jié)合，庭院空寂，人已歸宿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見犬吠聲，突出了夜晚的靜謐。C．尾聯(lián)中的“還”與首聯(lián)中的“歸”相呼應(yīng)，且和詩題相照應(yīng)。D．本詩僅僅通過景物描寫，表達(dá)了詩人對田園的向往以及歸家的喜悅之情。E．“自有還家計”表明了詩人早有歸隱田園的打算，此次歸家愉悅之情也油然而生。“紫蒲低水檻，紅葉半江船”中的景物描寫很有特色，請選擇角度進行賞析。_________________________10．閱讀下面文字，回答后面小題昔晉公子重耳出亡，過鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦?。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無令有后患?！编嵕植宦?。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可。脣亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！庇菥宦?，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！惫?jié)選自《韓非子·喻老》①叔瞻：春秋時期鄭國的宰相；②虞：古代諸侯國名，下文的“虢”也是古代諸侯國名，③胰理：皮膚、肌肉的紋理，是外邪入侵人體的門戶，這里比喻事物禍害剛露苗頭時。④持：控制，⑤兆：征兆。1．解釋下列句子中加著重號的詞語(1)昔晉公子重耳出亡亡：（__________）(2)鄭君不禮禮：（__________）(3)舉兵伐伐：（__________）(4)反滅虞反：（__________）2．下列選項中，與“晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐鍵”的“以”字意義與用法不相同一項是（）A．全石以為底(《小石潭記》)B．醒能述以文者，太守也(《醉翁亭記》)C．不以物喜，不以己悲(《岳陽樓記》D．咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此賢公子也，君厚待之，可以積德。(2)虞君不聽，受其璧而假之道。4．本文告訴我們一個什么道理？請用文中的句子回答。5．從文中可以看出鄭君和虞君的性格有什么異同？請結(jié)合內(nèi)容分析。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石，于書房初讀王安石的詩句“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”，很不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，寧可枝頭抱香死，何曾飄落北風(fēng)中，顯然只枯不落。于是，他隨手續(xù)道，“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。王安石見后，笑而不語，只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后，偶入菊園，只見滿地金黃、枝頭無一朵枯花，頓覺汗顏。見慣了抱香死于枝頭的菊，誤以為天下菊花莫不如是，并不存在落瓣的菊花，無意間便墜入經(jīng)驗主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省，最終成就了一段知錯輒改的佳話。古人云，吾生也有涯，而知也無涯。在整個世界面前，個體的智慧和經(jīng)驗總是很有限的。如果任憑直覺行事、不能做到一切從實際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。（A）俗話說，眼見為實。但由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時候，眼見也不一定為實。歷史上，孔子就曾只見果、未見因，誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的，“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃”。（B）現(xiàn)實總是復(fù)雜多變的，一個人僅僅依靠一時一地的觀察就匆忙作出結(jié)論，勢必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實踐的檢驗。盡管如此，現(xiàn)實中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。（C）有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”，無視孩子的興趣稟賦，一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生；有的人總覺得“天下烏鴉一般黑”，不愿靜心思考，動輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言，頻頻陷入誤區(qū)；有的年輕人篤信讀書無用論，以偏執(zhí)替代奮斗，結(jié)果一事無成……對個人而言，主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵；對社會而言，這又何嘗不是社會風(fēng)氣的負(fù)面影響因子？“自見者不明，自是者不彰”，為官從政亦是如此。制定發(fā)展藍(lán)圖，假若一味躺在經(jīng)驗上睡大覺，難免思想僵化、故步自封，貽誤發(fā)展機遇；破解民生難題，假若只會坐在辦公室里拍腦袋，鞋上不沾泥、身上不沾塵，就可能釀成決策失誤；決戰(zhàn)脫貧攻堅，假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套，結(jié)果只能是水土不服，好心辦了壞事……哲人有言，“無論在任何時候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗主義、教條主義、本本主義，是隱藏在每一個人身邊的破壞者。堅持從群眾中來，立足最真切的實際，干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會生活，我們把握的將是多元多變的實際，贏得的則是更有價值的人生。1．文章開頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩詞的軼事，有什么作用？2．本文的中心論點是什么？3．你是怎樣理解“如果任憑直覺行事、不能做到一切從實際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的？4．下面的句子是從文章中摘出的原句，請選擇它在文中的正確位置（）劉備去請諸葛亮出山，諸葛亮故意不見劉備，劉備不得不“三顧茅廬”，張飛“眼見為實”，以為諸葛亮架子大，不給自己的大哥面子，居然想一把火燒了人家的房子。其實，諸葛亮不是不給劉備面子，而是考驗劉備的誠意。A．（A）處 B．（B）處 C．（C）處 D．（D）處5．全文主要運用了哪些論證方法？這些方法有何作用？12．閱讀下面幾段材料，完成小題材料一:2018年12月8日凌晨2時23分，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭成功發(fā)射嫦峨四號探測器，開啟了中國月球探測的新旅程。2018年12月12日16點39分，嫦娥四號探測器結(jié)束地月轉(zhuǎn)移段飛行，按計劃順利完成近月制動，并成功進入環(huán)月橢圓軌道。2018年12月12日16時45分，嫦娥四號探測器到達(dá)月球附近，成功實施近月制動，被月球捕獲，進入了環(huán)月軌道。2018年12月30日8時55分，嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實施變軌控制，順利進入預(yù)定的著陸準(zhǔn)備軌道。2019年1月3日10點26分.嫦娥四號月球探測器成功軟著陸。這是全人類首次成功登陸月球背面。材料二:今天(15日)，嫦娥四號上搭載的生物科普試驗載荷發(fā)布了最新試驗照片，照片顯示試驗搭載的棉花種子已經(jīng)長出了嫩芽，這也標(biāo)志著嫦娥四號完成了人類在月面進行的首次生物實驗。此次在月球上進行的生物科普試驗選擇了棉花、油菜、土豆、擬南芥、酵母和果蠅六種生物作為樣本，將它們的種子和蟲卵帶到月球上進行培育。最新傳回的圖片顯示，棉花的嫩芽長勢良好，這是在經(jīng)歷月球低重力、強輻射、高溫差等嚴(yán)峻環(huán)境考驗后，在月球上長出的第一株植物嫩芽，實現(xiàn)了人類首次月面的生物生長培育實驗。據(jù)了解，此次科普試驗的生物物種篩選有著非常嚴(yán)苛的要求。由于載荷大小有限，要求里面的動植物不能占用過多空間。因此首要條件就是“個子小”。同時，還要能夠適應(yīng)月球表面的極端條件，要求動植物能耐高溫、耐凍，并且能抗輻射和抗干擾。后續(xù)，這株成功培育出的植物嫩芽還將繼續(xù)生長，有望成為月球上的第一片綠葉。材料三:1983年，《多倫多星報》邀請阿西莫夫回答了一個問題:2019年的世界會是怎樣?……“我們會進入太空生活。”阿西莫夫如此聲稱。大體上他是對的:人類在太空中建造國際空間站已經(jīng)有18年了。但對于未來社會的空間技術(shù)進展，阿西英夫有點太樂觀了。他預(yù)言說，到了2019年，人類能夠“大規(guī)模登月”進行采礦工作，建造工廠以利用宇宙中的特殊資源，并建設(shè)天文臺，甚至太陽能發(fā)電站，并將能量通過微波傳輸回地球。阿西莫夫還認(rèn)為，我們有望在月球上建造人類定居點?！暗搅?019年，人類第一個太空聚居地將出現(xiàn)在設(shè)計藍(lán)圖上，或許已經(jīng)投入了實際的建設(shè)，”他寫道，“它可以容納成千上萬的人，此后也會有更多這樣的定居地被建造起來。在這些定居地里，人類可以建造各種各樣的小社會，為人類文明創(chuàng)造更多的可能?！盢ASA(美國國家航空航天局)確實計劃在未來十年將更多宇航員送往月球，但對于地球上任何一個國家來說，在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間。（注）艾薩克·阿西莫夫是世界上最具盛名的科幻小說家之一。他的作品中，以“基地系列”最為人稱道，其他主要著作還有“銀河帝國三部曲”和“機器人系列”，三大系列最后在“基地系列”的架空宇宙中合歸一統(tǒng)，被譽為“科幻圣經(jīng)”。1．材料一中出現(xiàn)了多個時間記錄，試歸納其特點(至少兩個)并說說作者這樣安排的用意。2．閱讀材料二，給這則新聞擬一個標(biāo)題。（不超過20個字）3．根據(jù)材料二的內(nèi)容，推測材料三中說“在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間”的原因。13．閱讀下面的文字，完成后面小題①廣西地處南嶺之南，由于多山的地勢，古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強烈的對比。柳宗元針對當(dāng)時柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過儒學(xué)來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是，長期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點進一步采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，試圖進一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當(dāng)時柳州的民風(fēng)確實有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨特的地位，充當(dāng)著社會的中間力量，對社會風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對于增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。1．對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過儒學(xué)“淳教化”，來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識，還教給他們做人的道理，通過他們擴展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點。D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。B．中唐時期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點，條理清晰地從多個方面展開論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補充其他外地的文人墨客對廣西的影響。三、語言表述14．請從下面所給的詞語中任選三個(多選不限)，并且至少用上一種常見修辭手法，寫一段描寫人物神態(tài)的話，不少于50個字，在所寫文段中選用的詞語下面畫橫線。瑟縮含蓄躊躇小心翼翼忍俊不禁憂心忡忡洋洋得意悶悶不樂尷尬焦灼膽怯怒不可遏低眉順眼惱羞成怒郁郁寡歡怡然自得四、寫作15．作文蘇軾說，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。生活中很多時候我們習(xí)慣了遠(yuǎn)望，對人對事的了解如浮光掠影般淺嘗輒止，從而有疑惑、有不解，有誤會……直到走近了去看，才得到了更深入的了解和最真切的感受。請以“走近”為題目，寫一篇作文。要求：文體自選（詩歌除外），600字以上，文中不得出現(xiàn)姓名和所在學(xué)校等相關(guān)信息。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A“散文《父母的心》”錯?！陡改傅男摹肥侨毡局默F(xiàn)代小說家川端康成寫的一篇短篇小說。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶趨炎附勢的嘴臉。此時范進已經(jīng)中舉，“那手早顫起來，不敢打到第二下”是他怕得罪范進的表現(xiàn)。2、C【解析】試題分析：考查成語的正確使用。A紛至沓來：形容連續(xù)不斷紛雜而來。使用正確。B源頭活水：比喻事物發(fā)展的源泉和動力。使用正確。C推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。褒貶誤用。使用錯誤。D沁人心脾：指吸入芳香、新鮮空氣或喝了清涼飲料，使人感到舒適。常用以形容優(yōu)美的詩文、樂曲等給人以清新、爽朗的感覺。使用正確。據(jù)此，答案為C。3、C【解析】

A.有誤。否（fǒu)——pǐ，B.要(yào)——yāo，D.女（nǚ）——rǔ。4、D【解析】此題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。A.應(yīng)為“明辨是非”；B.應(yīng)為“人情練達(dá)”；C.應(yīng)為“懲戒”“振奮”；D.正確。5、B【解析】

A.暈船（yùn）/頭暈（yūn）、混濁（hùn）/混水摸魚（hún）、累及無辜（lěi）/日積月累（lěi）；B.書卷（juàn）/證券（quàn）、號召（zhào）/昭告天下（zhāo）、瑕不掩瑜（yú）/不言而喻（yù）；C.處理（chǔ）/好處（chù）、潛伏（qián）/潛移默化（qián）、發(fā)揚光大（f?。?間不容發(fā)（fà）；D.憎惡（zēng）/增加（zēng）、喪禮（sāng）/垂頭喪氣（sàng）、引經(jīng)據(jù)典（jù）/前倨后恭（jù）。B項，讀音都不同。6、活動一：絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體的計劃，隨意性比較強。絕大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記，缺少閱讀積累和思考的習(xí)慣活動二：狼吞虎咽狼行千里吃肉-本性難移示例：（正方觀點）我方認(rèn)為狼聰明、勇敢、有團隊合作精神等【解析】試題分析：【活動一】此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“中學(xué)生課外閱讀情況調(diào)查”為陳述對象。找到“讀書計劃情況”和“讀書筆記情況”項目，通過比較可分析出絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體的計劃，隨意性比較強和絕大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記，缺少閱讀積累和思考的習(xí)慣的結(jié)論?！净顒佣浚海?）此題考查根題干要求寫出的詞語或諺語的能力。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時的積累。對成語和諺語含義的把握，特別是對有關(guān)狼的成語和諺語字眼的記憶。（2）寫辯詞。要針對反方認(rèn)為狼狡詐、兇殘的觀點寫出正方的辯詞。首先要理解反方的觀點和依據(jù)是什么，然后有針對性地提出自己的觀點，并對自己的觀點加以證明，并對對方的觀點加以反駁，反駁時可抓住對方的觀點，一一進行批駁，理由可分條列出?？傊龅接^點明確，語言簡潔，用詞精確，邏輯嚴(yán)密。7、黃昏吹著風(fēng)的軟寒林空見日斜時天與云與山與水江山如此多嬌鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)篃o意沉醉了凝望它的大地露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】

本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皨伞薄澳埂薄澳倍际且族e字，注意和形似字、同音字的辨析。【點睛】此題考查學(xué)生對古詩文的記憶能力、理解能力，要求學(xué)生默寫出指定的文句。這類題目要求學(xué)生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫，避免作答時出現(xiàn)錯別字。8、（1）D（2）①阿長與<山海經(jīng)>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】

試題分析：（1）在人際交往中，初次見面用“久仰”，好久不見用“久違”。故答案為D。（2）①依據(jù)“睡覺愛擺大字”“長毛”“除夕吃福橘”這幾個信息，可知，寫的這個人物是“長媽媽”，出自《阿長與〈山海經(jīng)〉》。②依據(jù)“美國教育家”“再塑生命”“家庭教師”這幾個信息可知，文章是美國作家海倫·凱勒所寫的《再塑生命的人》。其中的老師是海倫?凱勒的啟蒙老師安妮·莎莉文。③從體裁“童話”，國籍“丹麥”和“理想的衣服”可知，是丹麥的童話作家安徒生所寫的《皇帝的新裝》。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀9、BD從視覺所見，渲染了一種溫暖恬靜的氛圍，烘托歸來時心情的輕松愉悅?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析能力。B．有誤，頷聯(lián)用橋的輕微的響聲和遙遠(yuǎn)的狗叫聲襯托夜晚的寧靜，以聲襯靜，更顯其靜；D．有誤，尾聯(lián)中的“自有”“還家”“計”等詞語也表達(dá)了詩人對田園的向往以及歸家的喜悅之情，不只是通過景物描寫。（2）本題考查重點詩句的賞析，注意通讀全詩，理解詩意，根據(jù)景物，分析其表達(dá)效果?！白掀训退畽?、紅葉半江船”是說菖蒲出水很高，使水邊的欄桿（水檻）顯得低了，深秋時節(jié)紅葉飄零，落了很多在船上。紫蒲是指紫色的菖蒲，一種水生植物，開紫色花的就叫紫菖蒲，紫蒲是簡稱。本詩頸聯(lián)選用“紫蒲”“紅葉”色彩明麗的意象，從視覺所見，渲染了一種溫暖恬靜的氛圍，烘托歸來時心情的輕松愉悅。10、1．逃亡以禮相待討伐同“返”，返回2．C3．(1)重耳是賢明的公子，您好好待他，可以積德。(2)虞君沒有聽從(宮之奇的建議)，接受了晉國的寶玉，借給晉軍道路。4．其安易持也，其未兆易謀也。5．同：都不聽取他人的正確建議，無遠(yuǎn)見，看問題膚淺。異：鄭君不肯“厚待重耳”可見其傲慢；虞君接受了晉國的“垂棘之璧”而讓道，可見其貪婪?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！巴觥?，古今異義，今義為“死亡”，古義為“逃亡”；“禮”，詞類活用，名詞作動詞，意為“以禮相待”；“伐”，古今異義，今義為“砍伐”，古義為“討伐”；“反”，通假字，通“返”，意為“返回”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“以”的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。例句和ABD項中的“以”，意思都是介詞，意為“用，把，拿”；C項中的“以”，是連詞，意為“因為”。故選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點的詞有：(1)賢，賢明；厚待，優(yōu)厚地對待。(2)聽，聽從；受，接受；假，借。4．本題考查理解主旨。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文借兩個故事說明了事情安定時容易維持，事情未露苗頭時容易想法處理的道理，即本文的主旨句“其安易持也，其未兆易謀也”。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評價和側(cè)面烘托等?！班嵕宦牎薄班嵕植宦牎薄坝菥宦牎北憩F(xiàn)出二人的相同點是都不聽取他人的正確建議，無遠(yuǎn)見，看問題膚淺；“‘此賢公子也，君厚待之，可以積德?！嵕宦牎北憩F(xiàn)了鄭君的傲慢，“受其璧而假之道”表現(xiàn)了虞君的貪婪，這是二人的不同之處。參考譯文：從前晉公子重耳出外流亡，路過鄭國，鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道：“這是賢明的公子，您好好待他，可以積德?！编嵕宦爮?。叔瞻又勸說道：“不好好待他，還不如殺了他，不要讓他日后給我們帶來禍患?！编嵕植宦爮摹５鹊街囟祷貢x國，起兵伐鄭，大敗鄭國，奪取了鄭國的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國，大夫?qū)m之奇勸說道：“不可借路。唇亡而齒寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晉滅虢，明天虞必定會跟著滅亡?！庇菥宦?，接受晉國寶玉，借給晉軍道路。晉在攻取虢后，返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法，但兩位君主卻不采納，所以鄭國因此戰(zhàn)敗了，虞國因此滅亡了。所以《老子》說：“事情安定時容易維持，事情未露苗頭時容易想法處理?！?1、1．①照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”；②引出論題，引起下文的論述；③引起讀者的閱讀興趣；④作為事實論據(jù)，從反面論證中心論點。2．我們做任何事情都應(yīng)從實際出發(fā)，不能僅憑直覺行事。（意思對即可）3．示例：這句話運用比喻的修辭手法，形象生動地說明了客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，不但耳聽為虛，有時眼見也不一定為實的道理?，F(xiàn)實總是復(fù)雜多變的，一個人僅靠一時一地的觀察就匆忙做出結(jié)論，勢必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實踐的檢驗。因此我們做任何事情都應(yīng)從實際出發(fā)，不能僅憑直覺行事，體現(xiàn)了議論文語言的生動性特點。4．B5．舉例論證、引用（道理）論證。運用具體的事例和名人名言，能夠具體充分地論證中心論點，增強論證的說服力和權(quán)威性【解析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩句的例子，引出了對“一切要從實際出發(fā)，不要主觀臆斷”，這一觀點的論述，通過人們在生活中易反主觀錯誤的論述，進一步論證了論點。2．此題考查學(xué)生對中心論點的把握。一篇文章的論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點，這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點。論點的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明：確的語句直接表述出來，需要進行提取、概括。論點：一切要從實際出發(fā)，不要主觀臆斷。（堅持立足最真切的實際，干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方）。3．考查對句子含義的理解。“就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運用比喻修辭手法，直覺行事，僅憑自己的主觀臆斷，就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相，現(xiàn)實很復(fù)雜，個體的智慧和經(jīng)驗總是很有限的，凡情都應(yīng)從實際出發(fā)，不能僅憑直覺行事。語言生動形象。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。張飛的“眼見為實”加引號，說明并非眼見的就是真的，與“由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時候，眼見也不一定為實”的論述是一致的。故而放在B處。5．此題考查學(xué)生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點，使論證更加概括深入。③對比論證：用正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，以強調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點，以使論證通俗易懂。如，舉例論證，列舉了現(xiàn)實生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象，論證了主觀臆斷的對個人和社會的危害，從反面證明了論點，要一切從實際出發(fā)，更有現(xiàn)實意義與針對性。如，哲人有言，“無論在任何時候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”，是道理論證，引用名人名言，能夠具體充分地論證中心論點，增強論證權(quán)威性。12、1．這些時間記錄的是按照時間順序編排的，精確到分或2018年12月12日兩個時間段之間的間隔最短。作者這樣寫可以讓讀者科學(xué)精確地了解嫦娥四號月球探測器成功軟著陸的全過程。2．嫦娥四號完成人類首次月面生物實驗。3．可能要是因為人類尚不能適應(yīng)月球表面的極端條件，缺乏耐高溫、耐凍并且能抗輻射和抗干擾的能力?！窘馕觥?/p>

1．材料一中從2018年12月8日凌晨2時23分，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭成功發(fā)射嫦峨四號探測器，開啟了中國月球探測的新旅程，到2019年1月3日10點26分嫦峨四號月球探測器成功軟著陸。中間幾個不同的時間，分別說明嫦峨四號探測器不同的位置和狀態(tài)，按照時間順序，科學(xué)精確地了解嫦娥四號月球探測器成功軟著陸的全過程，讓人一目了然。2．?dāng)M寫新聞標(biāo)題。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。可提取導(dǎo)語一句“嫦峨四號上搭載的生物科普試驗載荷發(fā)布了最新試驗照片，照片顯示試驗搭載的棉花種子已經(jīng)長出了嫩芽，這也標(biāo)志著嫦峨四號完成了人類在月面進行的首次生物實驗?！眽嚎s整理即可。3．“在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間”這句話的意思是月球有許多人類沒有攻克的因素，如“月球低重力、強輻射、高溫差等嚴(yán)峻環(huán)境”“同時，還要能夠適應(yīng)月球表面的