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文檔簡介
Cf/i華晦教肓
職業(yè)道德與法律
[(/J華晴教肓
知識(shí)結(jié)構(gòu)
?第1章習(xí)禮儀講文明
?第2章知榮辱有道德
?第3章弘揚(yáng)法治精神當(dāng)好國家公民
?第4章自覺依法律己避免違法犯罪
?第5章依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)維護(hù)公平正義
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華暄教肓
HUATENIG
第1章習(xí)禮儀講文明
華晦教肓
H1.JAVEf\JO
第一節(jié)塑造自己的良好形象
一、做自己人生的主人
1.正確認(rèn)識(shí)自己
認(rèn)識(shí)自己有以下幾種方法,
?比較法。
?自評(píng)法。
?他評(píng)法。
?心理測驗(yàn)法。
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年晴教肓
HUA■正
2.成為一個(gè)自尊自信的人
自尊是一種健康、良好的心理狀態(tài)。自尊首先表現(xiàn)為自
我尊重和愛護(hù);自尊還包含要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊
重的期望。
自信是人對(duì)自身力量的確信,深信自己一定能做成某事,
實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
年晴教肓
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3.培養(yǎng)健康的人格
(1)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。
(2)培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、沉著穩(wěn)重、凡事要三思而后行的品質(zhì)和習(xí)慣。
(3)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。
(4)培養(yǎng)實(shí)事求是的精神。
(5)培養(yǎng)愛祖國、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)的精神。
(6)培養(yǎng)崇高的理想和高尚的情操,樹立革命的人生觀和世界觀,
從而使自己永遠(yuǎn)朝著正確的方向,把握好人生的航程。
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年晴教肓
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二、提升自我,塑造良好形象
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。
其次,注意公共場所禮儀。
第三,做到謙恭禮讓。
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三、學(xué)習(xí)交往禮儀,完善自我形象
1.交往禮儀的基本要求
平等互尊、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、互利互助
交往禮儀的作用
2.信.國之寶也
?有助于塑造良好形象。民之所憑也
?有助于提升國民素質(zhì)。
?有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系。
?有助于促進(jìn)精神文明建設(shè)。
年晴教肓
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3.禮儀的意義
(1)注重禮儀是繼承我國禮儀傳統(tǒng)的需要。
(2)注重禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然需要。
(3)注重禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。
(4)注重禮儀是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身完美的需要。
年晴教肓
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4.自覺踐行交往禮儀規(guī)范
(1)從小事做起,注意細(xì)節(jié)。
(2)平等相待,尊重他人。
(3)顧全大局,求得和諧。
(4)增強(qiáng)意志力,提高自控力。
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第二節(jié)展示自己的職業(yè)風(fēng)采
一、認(rèn)識(shí)職業(yè)禮儀
(-)職業(yè)禮儀的特點(diǎn)
L行為的規(guī)范性
職業(yè)禮儀的規(guī)范性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)語言的規(guī)范性。
(2)行為的規(guī)范性。
2.范圍的特定性
3.形式的多樣性
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年晴教肓
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(二)職業(yè)禮儀的作用
1.職業(yè)禮儀是溝通的橋梁
社會(huì)需要禮儀,人類需要溝通。溝通是禮儀的首要功能,
也是禮儀的首要目的。
2.職業(yè)禮儀是個(gè)體與群體的調(diào)節(jié)器
我們應(yīng)特別注意交際禮儀的運(yùn)用,并通過它來促進(jìn)本人或
本組織的發(fā)展,樹立良好的形象。
華晴數(shù)肓
HD/irKZC
(三)職業(yè)禮儀的基本要求
1.相互尊重、真誠相待
真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心真意的友
善表現(xiàn),是禮儀的情感基礎(chǔ)。其表現(xiàn)為對(duì)他人的正確認(rèn)識(shí),相信他
人,尊重他人。
2.寬容大度、自信自律
在與他人交往的過程中,要用寬廣的胸懷去包容他人,學(xué)會(huì)換
位思考。
3.把握分寸、平等適度
距離即是美,掌握好交往時(shí)的感情尺度,往往可以達(dá)到更佳的
效果。
年晴數(shù)肓
HUA■正
二、亮出職業(yè)風(fēng)采
(-)辦公室禮儀
1.個(gè)人形象禮儀
上班期間,應(yīng)保持整潔、端莊的個(gè)人禮儀形象。
2.個(gè)人行為舉止禮儀
在與他人交談時(shí)應(yīng)根據(jù)雙方關(guān)系保持合乎禮儀的距離。要注意
以下四點(diǎn):
(1)不要跟在別人身后人云亦云,要學(xué)會(huì)發(fā)出自己的聲音。
(2)辦公室里有話好好說,切忌把與人交談當(dāng)成辯論比賽。
(3)不要在辦公室里當(dāng)眾炫耀自己,不要做驕傲的孔雀。
(4)辦公室是工作的地方,不是互訴心事的場所。
年晴教肓
HUAVEf\JO
(-)公共區(qū)域禮儀
L用餐
盡量不在用餐時(shí)間向同事提出工作要求,以免打擾他人吃飯、休息;
如果公務(wù)繁忙不得不在辦公桌上用餐,應(yīng)注意不要邊吃東西邊工作,盡
量不要吃帶有強(qiáng)烈刺激性氣味的食物;用餐后要及時(shí)清理衛(wèi)生并注意通
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年晴教肓
H1.JAVEf\JO
2.上、下樓
上、下樓時(shí),應(yīng)遵循“單行右行”的原則,以免阻擋他人;如
果為別人帶路,應(yīng)走在前頭;與尊長、女士同行時(shí),如果樓梯過陡,
下樓時(shí)應(yīng)主動(dòng)走在前面,上樓時(shí)則應(yīng)主動(dòng)走在后面。上下樓時(shí)應(yīng)注
意與前面和后面的人保持一定距離,以免碰撞。
3.乘電梯
上下班時(shí),電梯里面人非常多,先上來的人,要主動(dòng)往里走,
為后面上來的人騰出地方,后上的人,要視電梯內(nèi)人的多少而行,
當(dāng)超載鈴聲響起,最后上來的人主動(dòng)下來等后一趟。如果最后的人
比較年長,年輕人要主動(dòng)要求自己下電梯。
年晴教肓
HUAVEhJO
(=)同事之間的禮儀
L尊重同事
2?物質(zhì)往來應(yīng)清楚
3.幫助同事解決困難
4?不在背后議論同事的隱私
5.對(duì)同事間的誤會(huì)應(yīng)大度處之
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年晴教肓
HUAVEf\JO
(四)電話禮儀
接聽電話的步驟如下:
1.接聽電話前
(1)準(zhǔn)備筆和紙。
(2)停止一切不必要的動(dòng)作。
(3)使用正確的姿勢。
(4)帶著微笑迅速接起電話。
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2.接聽電話時(shí)
(1)三聲之內(nèi)接起電話,注意語調(diào)、語速、措辭。
(2)主動(dòng)問候,報(bào)部門介紹自己。
(3)如果想知道對(duì)方是誰,可以說“請問您哪位”或者可以
禮貌地問:“對(duì)不起,可以知道應(yīng)如何稱呼您嗎?”
(4)須擱置電話或讓賓客等待時(shí),應(yīng)給予說明,并致歉。
(5)感謝對(duì)方來電,并禮貌地結(jié)束電話。
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(五)迎賓禮儀
L迎賓的基本順序
要圓滿完成一次迎賓儀式,須先確定以下各項(xiàng)細(xì)節(jié):
(1)先確定來賓抵達(dá)的日期、車次、航班、地點(diǎn)等信息。
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2.迎賓儀式的內(nèi)容
熱情見面,相互問候;向來賓獻(xiàn)花;賓主雙方相互介紹迎
賓人員;主人陪同來賓與歡迎人員見面。與客人同行時(shí),要讓
客人走在內(nèi)側(cè)即右邊,而陪同人員則走在左側(cè);出入房門時(shí),
讓先為敬,即應(yīng)該讓客人先入先出。
3.車的座次禮儀
五座位轎車的一般座次:有專門司機(jī)開車時(shí),后排右座是第
一上座;如果領(lǐng)導(dǎo)或者朋友親自開車,第一上座為前排右座;客
人主動(dòng)選擇的位置就是上座。
旅游中巴和大巴的座次:以司機(jī)座后第一排(即前排)為尊,
后排依次為??;其座位的尊卑,依每排右側(cè)往左側(cè)遞減。
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4.社交場合的座次禮儀
在安排會(huì)議室并與來賓進(jìn)行會(huì)談時(shí),應(yīng)以客為尊,并將尊貴的
位置讓給客人。如果會(huì)談安排在室內(nèi)進(jìn)行,應(yīng)以以下原則確定座位
的尊位:面向房間正門的位置為上座;以離正門最遠(yuǎn)的為尊位;居
中位置為上座;以右邊為上座(這是國際慣例,在中國的部分場合
遵循的是以左為上);以前排為上座。另外,當(dāng)客人來訪時(shí),主人
應(yīng)該主動(dòng)從座位上站起來,引領(lǐng)客人進(jìn)入會(huì)客廳或者公共接待區(qū),
并為其送上飲料,如果是在自己的座位上交談,應(yīng)該注意聲音不要
過大,以免影響周圍同事。切記,始終面帶微笑。
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(六)商場服務(wù)禮儀
1.態(tài)度誠懇
2.業(yè)務(wù)精通
3.誠信經(jīng)營
4.售后服務(wù)周到
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(七)酒店賓館服務(wù)禮儀
(1)儀表儀容。主要包括以下三方面:
①制服整潔。②容貌要修飾。③注意個(gè)人衛(wèi)生。
(2)儀態(tài)。
①恰當(dāng)?shù)氖謩荨"谧匀坏谋砬椤?/p>
語言。
①(3用)語矗。②熱情靈活。③有禮有節(jié)。
(4)規(guī)范。
規(guī)范的服務(wù)既是對(duì)客人的尊重,也是酒店賓館服務(wù)質(zhì)量的保證。
華暄教肓
(八)旅游服務(wù)禮儀
1.儀表
2.接站
3.游覽
4.講解
5.入住賓館
6.送客
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華暄教肓
HLMVT后NIG
第2章知榮辱有道德
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年晴教肓
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第一節(jié)道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件
一、了解道德,遵守職業(yè)道德
(-)道德的起源與本質(zhì)
L道德的起源
勞動(dòng)創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的必要性,而且也創(chuàng)
造了道德產(chǎn)生與發(fā)展的動(dòng)力。勞動(dòng)不僅帶來了
人們之間的交往,帶來了利益的矛盾和沖突,
而且還使人們產(chǎn)生了對(duì)自己的全面意識(shí)和全面
發(fā)展的要求。人類社會(huì)為了自身的健康發(fā)展,
就必須正確地處理和調(diào)整這些關(guān)系。否則,各
種矛盾的激化,就會(huì)導(dǎo)致人類社會(huì)生活的混亂,
如不能加以控制,最終就必將導(dǎo)致人類社會(huì)自
身的毀滅。這樣,道德作為調(diào)整人類社會(huì)關(guān)系
的一種規(guī)范就應(yīng)運(yùn)而生了。
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2.道德的本質(zhì)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德具有決定作用,這具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和
主要規(guī)范。
第二,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。
第三,在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系,因此,
道德必然帶有階級(jí)屬性。
第四,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。
華暄教肓
3.道德的分類
道德分為社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三類。
fT7j半暄教肓
HtJdEZC
(-)社會(huì)公德的概述
1.社會(huì)公德的含義和范圍
(1)社會(huì)公德的含義。
廣義的社會(huì)公德是指反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。
狹義的社會(huì)公德是特指人類在長期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、
為社會(huì)公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。
(2)社會(huì)公德的范圍。
社會(huì)公德的范圍包括兩個(gè)方面:一方面是在事關(guān)重大的社會(huì)關(guān)
系、社會(huì)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)遵守的由國家提倡的道德規(guī)范;另一方面是
在人們?nèi)粘5墓不顒?dòng)中,應(yīng)當(dāng)遵守、維護(hù)的公共利益、公共秩序、
公共安全、公共衛(wèi)生等守則。
年晴教肓
HUAVEf\JO
2.社會(huì)公德的特點(diǎn)
(1)基礎(chǔ)性。
(2)全民性。
(3)相對(duì)穩(wěn)定性。
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3.社會(huì)公德的主要內(nèi)容
社會(huì)公德主要內(nèi)容包括“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、
遵紀(jì)守法”O(jiān)
(1)文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是人類為維系正常生活共同遵
守的基本道德規(guī)范。
(2)助人為樂是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。
(3)愛護(hù)公物是社會(huì)公共生活中的基本要求。
(4)保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策,也是社會(huì)公德的基本內(nèi)容之一。
(5)遵紀(jì)守法是社會(huì)公共生活的又一基本要求。
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(三)家庭美德
L家庭美德的含義
家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家
庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。
2.家庭美德的主要內(nèi)容
(1)尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,在家庭生活中,
父母精心撫養(yǎng)和愛護(hù)子女,子女贍養(yǎng)和尊敬老人,是家庭美德的重要表
現(xiàn)。
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年晴教肓
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(2)男女平等、夫妻和睦。在現(xiàn)代家庭里,家庭成員要求人格
平等,首先是男女平等,夫妻之間要相互尊重對(duì)方的人格,同時(shí)也要
以實(shí)際行動(dòng)贏得自己的人格。其次,相互平等,相敬相愛。家庭不同
于其他的社會(huì)群體,它是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ),血緣關(guān)系為紐帶的社會(huì)
生活組織。
華晦教肓
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(3)勤儉持家。勤儉持家是保持家庭團(tuán)結(jié)和睦、健康發(fā)展的重
要條件。一個(gè)善于當(dāng)家理財(cái)?shù)娜耍瑧?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)量入為出,計(jì)劃開支,
即使家庭不是很富裕,也能把日子過得圓圓滿滿,全家人安定團(tuán)結(jié)。
(4)鄰里團(tuán)結(jié)。俗話講
“遠(yuǎn)親不如近鄰”,良好的
鄰里關(guān)系,鄰居間的互相關(guān)
心,互相幫助,不僅有助于
我們克服困難,還能為我們
營造一個(gè)良好的生活環(huán)境。
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華滕教肓
3.樹立良好的家庭美德
(1)家庭文明建設(shè)工作內(nèi)涵。
(2)充當(dāng)家庭文明建設(shè)有效載體。
(3)家庭文明未來建設(shè)。
4.家庭美德建設(shè)的重要意義
(1)家庭美德是維系家庭和諧、幸福的重
要精神支柱。
(2)家庭美德是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展
的保障。
(3)家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充。
(4)家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃。
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二、良好道德的巨大作用
L道德的主要功能
(1)道德的認(rèn)識(shí)功能。
(2)道德的調(diào)節(jié)功能。
(3)道德的評(píng)價(jià)功能。
(4)道德的教育功能。
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2.道德的社會(huì)作用
(1)道德對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展具有促進(jìn)作用。
(2)道德間接地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。
(3)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量。
(4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。
(5)道德是推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
(6)在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭的重要工具。
(fn華暄教肓
第二節(jié)職業(yè)道德是職業(yè)成功的必要保證
一、遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本
1.職業(yè)道德的概念
職業(yè)道德是指所有從業(yè)
人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的
行為準(zhǔn)則,是一定職業(yè)范圍內(nèi)
的特殊道德要求,即整個(gè)社會(huì)
對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)
態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和
職業(yè)作風(fēng)等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和
要求。
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2.職業(yè)道德的表現(xiàn)形式
第一,職業(yè)道德的內(nèi)容反映了鮮明的職業(yè)要求。
第二,職業(yè)道德的表現(xiàn)形式往往比較具體、靈活、多樣。
第三,職業(yè)道德既調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系,又調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其
服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。
第四,職業(yè)道德既能使一定的社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范“職
業(yè)化”,又使個(gè)人道德品質(zhì)“成熟化”。
華晦教肓
3.職業(yè)道德的特點(diǎn)
(1)應(yīng)用范圍具有行業(yè)性和適應(yīng)性特征。
(2)具體內(nèi)容具有穩(wěn)定性和連續(xù)性特征。
(3)表現(xiàn)形式具有多樣性和規(guī)范性特征。
年晴教肓
二、干一行,愛一行
愛崗,是指對(duì)自己所從事的職業(yè)崗
位具有高度的珍視與熱愛之情。敬業(yè),
是指對(duì)自己所從事的職業(yè)有著無限的忠
誠、神圣的使命感與責(zé)任心和忘我投入
的熱情。愛崗是敬業(yè)的前提,不愛崗就
談不上敬業(yè);敬業(yè)是愛崗的延伸,一個(gè)
熱愛本職工作的人,必然會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地
工作,為社會(huì)主義事業(yè)作出真誠的奉獻(xiàn)。
社會(huì)主義職業(yè)道德把愛崗敬業(yè)作為各行
各業(yè)共同遵守的道德準(zhǔn)則,是社會(huì)主義
事業(yè)發(fā)展的客觀要求。
年晴教肓
HUA■正ZG
三、誠實(shí)守信,辦事公道
L誠實(shí)守信
誠實(shí)守信要求各行各業(yè)的廣大職工在職業(yè)活動(dòng)中都要坦誠相見,
信守承諾,誠心待客,貨真價(jià)實(shí)。堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假,坑蒙拐騙,言
而無信。
誠實(shí)守信是職業(yè)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要原則,各行各業(yè)在職業(yè)交往中
要以誠待人,講求信譽(yù)。因此,社會(huì)主義的職業(yè)道德應(yīng)以誠信為本。
年晴教肓
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2.辦事公道
公正無私、辦事公道,歷來是人民群眾對(duì)為官者處事的品行要求。
荀子曾說過:“上公正則下直矣?!闭J(rèn)為上級(jí)公正,下級(jí)才能正直。在
社會(huì)主義條件下,作為一個(gè)行業(yè)或部門的領(lǐng)導(dǎo)者,能夠在自己的職業(yè)活
動(dòng)中恪守公正原則,秉公辦事,正直為人,不僅能提高個(gè)人的崇高價(jià)值
和人格尊嚴(yán),而且能強(qiáng)化黨和政府在群眾中的公正形象。對(duì)于維護(hù)黨的
威信,樹立社會(huì)正氣,具有十分重要的意義。
(fn華暄教肓
四、服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)
在社會(huì)主義社會(huì),無論從事哪種職業(yè)都是為人民、為
社會(huì)服務(wù)。各種職業(yè)、各種崗位之間都是互相協(xié)作、互相
服務(wù)。自己既是為別人工作和服務(wù),別人又為自己工作和
服務(wù)。
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年晴教肓
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第三節(jié)養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣
一、自覺踐行道德規(guī)范
1.養(yǎng)成職業(yè)道德
職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練有助于提高
職工的綜合素質(zhì),對(duì)于謀職就業(yè)與
職業(yè)生涯發(fā)展具有重要的意義。
人的素質(zhì)包含多個(gè)方面,而職
業(yè)道德素質(zhì)是從業(yè)人員的首要素質(zhì)。
自覺加強(qiáng)中職生的職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)
練,能夠培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職
業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣,能夠讓從
業(yè)者以更好的心態(tài)、更飽滿的熱情
投入工作,作出更多的貢獻(xiàn),從而
實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
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2.慎獨(dú):讓修養(yǎng)變成自覺
慎獨(dú),是指在沒有外界監(jiān)督的情況下,即使獨(dú)自一人也能自覺
遵守道德規(guī)范,不做對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。慎獨(dú)
既是一種重要的道德修養(yǎng)方法,又是一種崇高的精神境界。
慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)方法,可以讓從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、
更自覺的心態(tài),遵守職業(yè)道德規(guī)范。
慎獨(dú)是職業(yè)道德修養(yǎng)的一種境界,能不能做到慎獨(dú),以及能在
多大程度上做到慎獨(dú),是衡量人們職業(yè)道德修養(yǎng)水平高低的重要尺
度。
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年晴教肓
HUA■正
3.內(nèi)省:讓品格日漸完美
內(nèi)省,就是通過內(nèi)心省察,讓自己的思想和言行符合道德
標(biāo)準(zhǔn)要求。內(nèi)省是我國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方
法,也是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要組成部分。
內(nèi)省是正確認(rèn)識(shí)自己的重要途徑,是自我提升和完善的內(nèi)
在動(dòng)力,是自我調(diào)節(jié)和控制的有效方法。
內(nèi)省就是一個(gè)自我觀察、自我評(píng)價(jià)的過程,道德標(biāo)準(zhǔn)就是
自我觀察的參照,就是自我測量、自我評(píng)價(jià)的尺度。
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4.見賢思齊:學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣
學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣,首先要
善于發(fā)現(xiàn)榜樣,正確選擇榜樣。
要準(zhǔn)確把握榜樣體現(xiàn)出來的道德
內(nèi)涵,要把榜樣的精神內(nèi)化為我
們內(nèi)心深處的道德信念和意志,
轉(zhuǎn)化為克服困難的決心和動(dòng)力。
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年晴教肓
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二、提升職業(yè)境界
(-)職業(yè)道德行為養(yǎng)成的內(nèi)涵
職業(yè)道德行為是指從業(yè)者在一定的職業(yè)道德知識(shí)、情感、意
志、信念支配下所采取的自覺活動(dòng)。對(duì)這種活動(dòng)按照職業(yè)道德規(guī)
范要求進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練和培養(yǎng),稱之為職業(yè)道德行為養(yǎng)成。
職業(yè)道德行為養(yǎng)成的最終目的,就是要把職業(yè)道德原則和規(guī)
范貫徹落實(shí)到職業(yè)活動(dòng)之中,養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,做到言
行一致,知行統(tǒng)一,進(jìn)而形成高尚的職業(yè)道德品質(zhì),并達(dá)到崇高
的職業(yè)道德境界。
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年晴教肓
■正
(-)職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用
這可是公平交易
1.提高全面素質(zhì)
2.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展
3.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
4.抵制不正之風(fēng)
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(三)職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法
1.在日常生活中培養(yǎng)
(1)從小事做起,嚴(yán)格遵守行為規(guī)范。
(2)從自我做起,自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣。
2.在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練
(1)增強(qiáng)職業(yè)意識(shí),遵守職業(yè)規(guī)范。
(2)重視技能訓(xùn)練,提高職業(yè)素養(yǎng)。
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3.在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)
在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)職業(yè)道德行為的方法有:
(1)參加社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)職業(yè)情感。
(2)學(xué)做結(jié)合,知行統(tǒng)一。
4.在自我修養(yǎng)中提高
自我修養(yǎng)應(yīng)注重以下兩點(diǎn):
(1)體驗(yàn)生活,經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”。
(2)學(xué)習(xí)榜樣,努力做到“慎獨(dú)”。
5.在職業(yè)活動(dòng)中強(qiáng)化
在職業(yè)活動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)道德行為要做到:
(1)將職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化為信念。
(2)將職業(yè)道德信念外化為行為。
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第3章弘揚(yáng)法治精神當(dāng)好國家公民
華晦教肓
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第一節(jié)弘揚(yáng)法治精神,建設(shè)法治國家
一、做遵紀(jì)守法的好公民
(-)了解法律
法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為
規(guī)范。法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、
風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社
會(huì)規(guī)范的首要之處在于,它是由國家創(chuàng)制
并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。國家創(chuàng)制法律規(guī)
范的方式主要有兩種:一是制定,即國家
機(jī)關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序,
制定、補(bǔ)充、修改、廢止規(guī)范性法律文件
的活動(dòng);二是認(rèn)可,即國家機(jī)關(guān)賦予某些
既存社會(huì)規(guī)范以法律效力,或者賦予先前
的判例以法律效力的活動(dòng)。
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(-)我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)
從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)
導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。
從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展
規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。
從法律的社會(huì)作用來看,我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)
主義事業(yè)順利發(fā)展的法律保障。
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(三)法律運(yùn)行在我國社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用
1.法律制定
法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)
范性法律文件的活動(dòng),是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
2.法律遵守
法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行
使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。
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3.法律執(zhí)行
在廣義上,法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)
及其公職人員,在國家和公共事務(wù)管理
中依照法定職權(quán)和程序,貫徹和實(shí)施法
律的活動(dòng)。在狹義上,法律執(zhí)行則是指
國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng),也被稱
為行政執(zhí)法。
4.法律適用
法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公
職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處
理案件的專門活動(dòng)。
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(四)中職生應(yīng)當(dāng)履行法律義務(wù),行使法律權(quán)利
L法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)
法律權(quán)利是指法律所確認(rèn)和保護(hù)的法律關(guān)系主體所享有的某
種權(quán)能。法律權(quán)利的特點(diǎn)表現(xiàn)為:①權(quán)利享有者依法有權(quán)自己作
出一定的行為。②權(quán)利享有者依法有權(quán)要求他人作出或抑制一定
的行為。③權(quán)利享有者的權(quán)利受到不法侵害時(shí),依法有權(quán)要求有
關(guān)國家機(jī)關(guān)予以保護(hù)。
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2.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系
法律責(zé)任與法定權(quán)利與義務(wù)有密切的聯(lián)
系。首先,法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行
使權(quán)利的界限,以否定的法律后果防止權(quán)利
行使不當(dāng)或?yàn)E用權(quán)利;其次,在權(quán)利受到妨
害,以及違反法定義務(wù)時(shí),法律責(zé)任又成為
救濟(jì)權(quán)利、強(qiáng)制履行義務(wù)或追加新義務(wù)的依
據(jù);再次,法律責(zé)任通過否定的法律后果成
為對(duì)權(quán)利、義務(wù)得以順利實(shí)現(xiàn)的保證??傊?
法律責(zé)任是國家強(qiáng)制責(zé)任人作出一定行為或
不作一定行為,救濟(jì)受到侵害或損害的合法
利益和法定權(quán)利的手段,是保障權(quán)利與義務(wù)
實(shí)現(xiàn)的手段。
(fn華暄教肓
(五)守法是做合格公民的首要條件
具體來說,公民守法有以下五個(gè)方面
的原因:
(1)守法是黨和國家對(duì)每個(gè)公民的要求。
(2)人民自己的法,人民應(yīng)該自覺地遵守。
(3)守法是我國憲法規(guī)定的義務(wù)。
(4)守法是實(shí)現(xiàn)法的作用的主要途徑。
(5)守法是公民享受權(quán)利和自由的重要前
提。
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二、維護(hù)社會(huì)主義法制尊嚴(yán)
(-)堅(jiān)持依法治福
1.依法治國的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求
所謂依法治國,就是廣大人民群眾
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,
通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管
理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證
國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社
會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種
制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,
不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
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依法治國的基本要求是:“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違
法必究?!?/p>
首先,有法可依,是實(shí)施依法治國的前提。
其次,有法必依,是實(shí)施依法治國的核心。
再次,執(zhí)法必嚴(yán),是實(shí)施依法治國的關(guān)鍵。
最后,違法必究,是實(shí)施依法治國的保障。
依法治國執(zhí)政為民
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2.依法治國是政治文明的基本標(biāo)志
政黨政治是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。
依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。黨是依法治國,
建設(shè)社會(huì)主義政治文明的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)依法
治國、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的根本保證。黨模范地遵守憲法和
法律,自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),就能夠極大地推動(dòng)依法治
國方略的落實(shí),就能夠極大地推動(dòng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的進(jìn)程。
反之,黨不遵守憲法和法律,就不能保證行政機(jī)關(guān)依法行政和司
法機(jī)關(guān)的司法公正,從而實(shí)現(xiàn)依法治國。
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年晴數(shù)肓
(-)從了解“法制”與“法治”著手,加深對(duì)依法治國的認(rèn)識(shí)
法制是以民主為基礎(chǔ)的,是以
保障公民的權(quán)利和自由為特征的。
我國目前正在建設(shè)的社會(huì)主義法治
國家的“法治”是一種治理國家的
理論、原則、理念和方法,是和民
主政治密切相聯(lián)系的。它主張依法
治理國家,而不能以個(gè)人的意志代
法治國。我國現(xiàn)在同時(shí)使用“法
制”、“法治”兩個(gè)概念,含義雖
有重大不同,但也有密切聯(lián)系,不
能截然分開。
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第二節(jié)維護(hù)憲法權(quán)威,當(dāng)好國家公民
一、增強(qiáng)公民意識(shí)
L憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利
2.憲法規(guī)定公民的基本義務(wù)
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二、維護(hù)憲法的權(quán)威
(-)憲法的本質(zhì)和功能
L憲法是民主施政規(guī)則的確認(rèn)
第一,規(guī)定了代議制和普選制,為人民主權(quán)的實(shí)現(xiàn)構(gòu)建了政治運(yùn)行
機(jī)制;
第二,賦予了人民廣泛的政治權(quán)利和其他社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利;
第三,規(guī)范了國家機(jī)構(gòu)的職權(quán)和行使程序,為國家權(quán)力的運(yùn)行提供
了法定界限。
2.憲法是各階級(jí)政治地位的確認(rèn)
第一,憲法是階級(jí)斗爭的結(jié)果和總結(jié)。
第二,憲法是統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的集中表現(xiàn)。
第三,階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系是憲法發(fā)展變化的重要因素。
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(-)我國憲法規(guī)定的基本制度
1.憲法是治國安邦的總章程
(1)憲法是國家的根本大法。
(2)憲法具有最高的法律效力。
(3)憲法制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。
2.憲法對(duì)我國的基本經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定
我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。包
括如下三點(diǎn):
第一,我面是社會(huì)主義國家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的
基礎(chǔ);
第二,我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展
多種所有
制經(jīng)濟(jì);
第三,一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社
會(huì)主義服務(wù)。
華晦教肓
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第三節(jié)崇尚程序正義依法維護(hù)權(quán)益
一、增強(qiáng)法律程序正義觀念
1,法律程序的含義
第一,法律程序的法定性。
第二,法律程序的技術(shù)性。
第三,法律程序的邏輯性。
第四,法律程序的時(shí)限性。
第五,法律程序的過程性。
第六,法律程序的自主性。
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2.嚴(yán)格司法程序維護(hù)公平正義
堅(jiān)持司法為民、公正司法,建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會(huì)主義
司法制度,發(fā)揮司法維護(hù)公平正義的職能作用,既是構(gòu)建社會(huì)主義
和諧社會(huì)的重要任務(wù),又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。通
過公正司法,充分發(fā)揮法的社會(huì)調(diào)控功能,妥善處理新形勢下的人
民內(nèi)部矛盾和沖突,引導(dǎo)民眾進(jìn)行合理合法的利益表達(dá),糾正、制
裁不法行為,消除社會(huì)不和諧關(guān)系,使權(quán)利受尊重、權(quán)力被規(guī)范、
利益有保障、糾紛可訴求、秩序得維持,是司法機(jī)關(guān)的神圣職責(zé)。
在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中堅(jiān)持和體現(xiàn)公平正義原則,維護(hù)司法公
正,是社會(huì)主義法治的必然要求,是人民群眾對(duì)司法的殷切期望,
也是執(zhí)法活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值取向。沒有司法公正,人民群眾的利益就
無法保障,和諧社會(huì)就無從談起。維護(hù)司法公正,實(shí)現(xiàn)公平正義,
關(guān)鍵的一環(huán)是要嚴(yán)格司法程序。
年晴教肓
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3.程序正義的意義
首先,程序正義有利于防止國家權(quán)力異化,避免程序人治在
訴訟中膨脹。
其次,程序正義有利于增強(qiáng)訴訟中的民主和人權(quán)保障。
最后,程序正義自身體現(xiàn)了一國司法制度的公正與否,成為
衡量刑事訴訟法治乃至國家法治程序的標(biāo)準(zhǔn)。
年晴教肓
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二、依法維護(hù)自己的合法權(quán)益
(-)民事訴訟
民事訴訟是指公民之間、法人之間、其他組織之間以及他
們相互之間因財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的訴訟?;蛘哒f,民事
訴訟是指人民法院、當(dāng)事人和其他訴訟參與人,在審理民事案
件的過程中,所進(jìn)行的各種訴訟活動(dòng),以及由這些活動(dòng)所產(chǎn)生
的各種關(guān)系的總和。
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年晴教肓
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1.民事訴訟法的任務(wù)
民事訴訟法的任務(wù)即民事訴訟法的立法目標(biāo)和應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用o
2.民事訴訟管轄
民事案件的管轄,是指確定上下級(jí)法院之間以及同級(jí)法院之間
受理第一審民事案件的分工與權(quán)限,是在法院內(nèi)部具體落實(shí)民事審
判權(quán)的一項(xiàng)制度。民事訴訟管轄分為級(jí)別管轄、地域管轄、協(xié)議管
轄、專屬管轄和裁定管轄五種類型。
----------------------承攬和鹿倜,
都是給別人干活出的事!咋有多有少?I幽卻f
年晴教肓
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3.民事訴訟參加人
(1)當(dāng)事人。
(2)共同訴訟人。
(3)民事訴訟第三人。
(4)訴訟代理人。
4.民事訴訟程序
(1)起訴與受理。
(2)審理前的準(zhǔn)備。
(3)開庭審理。
(4)訴訟中止和訴訟終結(jié)。
華晴數(shù)肓
(二)行政訴訟
行政訴訟法,是指國家制定的規(guī)范各種行政訴訟行為、調(diào)整各種
行政訴訟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。
1.行政訴訟是人民法院處理行政糾紛的司法活動(dòng)
2.行政訴訟兼具糾紛解決、權(quán)益救濟(jì)與法律監(jiān)督的功能
3.行政訴訟中的原被告身份恒定
4.行政訴訟中人民法院的審判權(quán)有限
5.行政訴訟法的立法宗旨
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(三)刑事訴訟
1.刑事訴訟的特征
(1)刑事訴訟是實(shí)現(xiàn)國家刑罰權(quán)的專門活動(dòng)。
(2)國家機(jī)關(guān)在訴訟中的主導(dǎo)作用突出。
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年晴教肓
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2.刑事訴訟法的任務(wù)
(1)保證準(zhǔn)確、及時(shí)地查明犯罪事實(shí),正確地應(yīng)用法律懲罰犯
罪分子,保障無罪的人不受刑事追究,這就是我國刑事訴訟法的
直接任務(wù)。
(2)教育公民自覺遵守法律,積極同犯罪行為作斗爭,這既是
我國刑事訴訟法的間接任務(wù),也是我國刑事訴訟法獨(dú)有的任務(wù)。
(3)維護(hù)社會(huì)主義法治,保護(hù)公民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、民
主權(quán)利和其他權(quán)利,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行,這是我
國刑事訴訟法的根本任務(wù)。
3.刑事訴訟法的效力范圍
刑事訴訟法的效力范圍,指的是刑事訴訟法在怎樣的空間范
圍和時(shí)間范圍內(nèi),對(duì)哪些人具有適用的效力,具體包括刑事訴訟
法的空間效力、時(shí)間效力、對(duì)人的效力和對(duì)事的效力。
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華暄教肓
HUATEl\IG
第4章自覺依法律己避免違法犯罪
ufl半暄教肓
第一節(jié)預(yù)防-般違法行為
一、依法規(guī)范自己的行為
1.違法與犯罪
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違法,是指國家機(jī)關(guān)及其工作人
員、企業(yè)事業(yè)單位、公民和社會(huì)團(tuán)體,
違反法律(包括其他法規(guī))的規(guī)定,
從而給社會(huì)造成某種危害的有過錯(cuò)的
行為。
犯罪是指違反刑法規(guī)定,具有嚴(yán)
重的社會(huì)危害性,依照刑法應(yīng)當(dāng)受到
刑罰處罰的行為。
華臆教肓
(1)違法的特征。
第一,違法是一種危害社會(huì)的行為。
第二,違法必須有被侵犯的客體,即侵犯了法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系與
社會(huì)秩序,對(duì)社會(huì)造成了一定的危害。
第三,違法必須是行為者有故意或過失的行為,即行為人有主觀方面
的過錯(cuò)的行為。
第四,違法的主體必須是達(dá)到法定責(zé)任年齡和具有責(zé)任能力的自然人
和依法設(shè)置的法人。
年晴教肓
H1.JAVEf\JO
(2)犯罪的基本特征。
第一,犯罪是一種嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。
第二,犯罪是一種觸犯刑事法律規(guī)范的違法行為。
第三,犯罪是一種應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。
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年晴教肓
H1.JAVEf\JO
2,治安管理處罰的種類和適用
治安管理處罰的種類。治安管理處
罰的種類分為:警告,罰款,行政拘
留,吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。對(duì)
違反治安管理的外國人,可以附加適
用限期出境或者驅(qū)逐出境。
違反治安管理的行為,是指擾亂公
共秩序,妨害公共安全,侵犯人身權(quán)
利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利,妨害社會(huì)管理,具有
社會(huì)危害性,尚不夠刑事處罰的,由
公安機(jī)關(guān)依照治安管理處罰法給予治
安管理處罰的行為。
妨害公共安全的行為,是指危害
不特定多數(shù)人的人身和財(cái)產(chǎn)的安全尚
不夠刑事處罰的行為。
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二、自我防范,杜絕不良行為
L不良行為的內(nèi)容
不良行為包括:曠課、夜不歸宿;攜帶管
制刀具;打架斗毆、辱罵他人;強(qiáng)行向他人索
要財(cái)物;偷竊、故意損壞財(cái)物;參與賭博或變
相賭博;觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、
讀物等;進(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜
進(jìn)入的營業(yè)性歌舞廳等場所;其他嚴(yán)重違背社
會(huì)公德的不良行為。
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年晴教肓
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2.嚴(yán)重不良行為的內(nèi)容
嚴(yán)重不良行為包括糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;攜帶管
制刀具,屢教不改;多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;
傳播淫穢的讀物或者音像制品等;進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活
動(dòng);多次偷竊;參與賭博,屢教不改;吸食、注射毒品;其他
嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。
年晴教肓
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第二節(jié)避免誤入犯罪歧途
一、犯罪行為與刑法
L犯罪行為
犯罪行為,作為罪體構(gòu)成要素的行為,是指行為主體基于其
意志自由而實(shí)施的具有法律侵害性的身體舉止。
犯罪行為具有以下特征:
(1)行為的主體性。
(2)行為的舉止性。
(3)行為的自愿性。
(4)行為的實(shí)行性
年晴教肓
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2.刑法的任務(wù)
刑法,是指由國家立法機(jī)關(guān)依法定權(quán)限和程序制定的,規(guī)定
犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱。
我國刑法的任務(wù)是保衛(wèi)國家安全以及人民民主專政的政權(quán)和
社會(huì)主義制度,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和公民私人所有的合法財(cái)產(chǎn),保護(hù)
公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,維護(hù)社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩
序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。
3.刑法的基本原則
根據(jù)我國《刑法》第三條至第五條的規(guī)定,我國刑法的基本原
則有三項(xiàng):罪刑法定原則、刑法面前人人平等原則和罪責(zé)刑相適應(yīng)
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4.刑法的效力范圍
刑法的效力范圍,亦稱刑法的適用范圍,是指一個(gè)國家的刑法在什
么地方、對(duì)什么人以及在什么時(shí)間具有效力。我國《刑法》第六條至第
十二條規(guī)定了刑法的效力范圍,包括空間效力和時(shí)間效力。
5.以預(yù)防為主,避免犯罪的發(fā)生
中職生要增強(qiáng)法治觀念,懂得違法犯罪行為對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)造
成的危害,違法和犯罪行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任,懂得樹立遵紀(jì)守
法防范違法犯罪的意識(shí)。、
6.預(yù)防犯罪的方法
?家庭教育。
?學(xué)校教育。
?社會(huì)教育。
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二、防范工作中的腐敗現(xiàn)象
L職業(yè)活動(dòng)中犯罪的類型
(1)濫用職權(quán)罪。
(2)重大責(zé)任事故罪。
(3)挪用資金罪。
(4)受賄罪。
(5)合同詐騙罪。
(6)偷稅罪。
(7)生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪。
(8)破壞環(huán)境資源保護(hù)罪。
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