中外歷史綱要上單元復(fù)習(xí)中外歷史綱要上第一單元復(fù)習(xí)一、中華文明的起源與早期國家1、中華文明起源2、早期國家建立1、中華文明起源：A.舊石器時(shí)代：元謀人（約170萬年）、北京人；漁獵和采集用火；群居生活。舊石器時(shí)代晚期；母系氏族社會(huì)。B.新石器時(shí)代：距今約1萬年；仰韶文化（彩陶、粟）、大汶口文化、河姆渡文化（水稻、養(yǎng)蠶繅絲）；多元一體C.新石器時(shí)代晚期：距今約5000年；龍山文化、紅山文化、良渚文化；玉器，有神廟和祭壇；父系氏族公社貧富分化、私有制、階級(jí)分化；三皇五帝，部落聯(lián)盟，炎黃華夏始祖；推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)禪讓制（1）舊石器時(shí)代1.下圖為中國舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖，觀察此圖，你能獲得的歷史信息是遺址分布星羅棋布 社會(huì)貧富分化嚴(yán)重C.部落聯(lián)盟戰(zhàn)爭頻繁D.早期國家開始出現(xiàn)（2）新石器時(shí)代1.目前，中國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存有1萬多處，且分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。研究這些文化遺存的主要依據(jù)是（）A.史書記載 B.神話傳說 C.考古發(fā)掘 D.學(xué)術(shù)論著2、早期國家的建立A.中國最早的奴隸制國家：答：約前2070年；禹；夏朝；世襲制B.商周制度早期國家特征：（1）商朝：甲骨文、青銅器、內(nèi)外服制度（2）西周：

分封制：封建親戚、以藩屏周；天子-諸侯-卿大夫-士；加強(qiáng)周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治

宗法制：政權(quán)分配與血緣關(guān)系相結(jié)合；家國一體二、諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)1、華夏認(rèn)同2、變法運(yùn)動(dòng)3、老子、孔子、百家爭鳴1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族交融：春秋：中原稱“華夏”，周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念；戰(zhàn)國：內(nèi)遷戎狄蠻夷逐漸融入華夏族2.變法運(yùn)動(dòng)：必然性：鐵犁牛耕技術(shù)；各國為了富國強(qiáng)兵；商鞅變法最為顯著；商鞅變法內(nèi)容：獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢井田開阡陌、推行縣制、重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織3.老子、孔子、百家爭鳴：答：儒家：孔子：“仁”、為政以德、恢復(fù)周禮；

孟子：性本善、仁政；荀子：人性惡，隆禮重法。道家：老子：萬物的本原是道、天人合一；事物對(duì)立雙方互相轉(zhuǎn)化；順其自然、無為而治、小國寡民。法家：韓非子：以法為工具管理國家、控制臣民、體現(xiàn)中央集權(quán)2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國思想文化日益活躍，其中主張“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”的思想流派是A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家（1）變化：周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族；通過民族交融，華夏族的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富，活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。影響：民族交融有利于秦的統(tǒng)一；為漢民族的形成奠定基礎(chǔ)。41.國家治理關(guān)乎民生商周時(shí)期的統(tǒng)治者已經(jīng)產(chǎn)生了“敬德保民”的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)。春秋時(shí)期，政治家管仲認(rèn)為“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心”。孔子主張“為政以德”，提倡統(tǒng)治者應(yīng)該強(qiáng)修養(yǎng)、克己成仁，實(shí)施養(yǎng)民、富民、教民之治。戰(zhàn)國時(shí)期，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的主張，力主君為民而設(shè)、統(tǒng)治者要推行“仁政”。——摘編自嚴(yán)炳洲《從以民為本到人民至上——民本思想在中國的現(xiàn)代化演進(jìn)研究》（1）依據(jù)材料，概括先秦時(shí)期民本思想的主要觀點(diǎn)。觀點(diǎn)：敬德保民；為政以德，統(tǒng)治政策要順應(yīng)民心；民貴君輕；推行仁政。三、秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立1、秦的統(tǒng)一和疆域2、秦鞏固中央集權(quán)的措施3、秦的暴政1.秦朝采取一系列鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施：皇帝制；三公九卿制（丞相、太尉、御史大夫）；郡縣制；統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡等2.秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。下列屬于秦朝鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施是（）創(chuàng)立禪讓制 建立內(nèi)外服制 實(shí)行分封制 推行郡縣制四、西漢東漢統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1、漢朝統(tǒng)一多民族封建國家鞏固的措施2、兩漢的興衰3、兩漢的文化1.漢朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國家措施：答：措施：

推恩令削弱諸侯王；削弱丞相，設(shè)中朝（尚書令）；選官制度察舉制；監(jiān)察地方刺史制度；

鑄幣權(quán)收歸中央；鹽鐵官營；

尊崇儒術(shù)，儒學(xué)成為主流思想；

衛(wèi)青霍去病大破匈奴、設(shè)河西走廊四郡、張騫通西域開通絲綢之路；前60年設(shè)西域都護(hù)府2.兩漢時(shí)期創(chuàng)造的文化成就：答：西漢司馬遷《史記》，東漢班固《漢書》；漢賦和樂府詩；《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》藥物學(xué)著作；《九章算術(shù)》；105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。3.中國自古以來重視監(jiān)察制度。漢武帝時(shí)期為監(jiān)察地方官員和豪強(qiáng)勢力所采取的措施是頒布“推恩令” B.尊崇儒術(shù)C.設(shè)置刺史 D.鹽鐵官營漢初，經(jīng)濟(jì)的凋敝和秦亡的教訓(xùn)使統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到“為富安天下”，只有與民休息、盡快恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，才是興邦的根本出路。漢高祖即位之初，“約法省禁，輕田租，什五而稅一”。文帝時(shí)“下詔賜民十二年租稅之半”。景帝時(shí)“三十而稅一也”。文景之時(shí)，先后“除肉刑”，“欲令治獄者務(wù)先寬”。——摘編自馬衛(wèi)東《中國古代三大治世的歷史成因》（2）依據(jù)材料，概括漢初統(tǒng)治政策的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)說明其帶來的影響。特點(diǎn)：注重吸收前朝敗亡的教訓(xùn)；注重經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，輕徭薄賦，與民休息；法律相對(duì)寬簡。影響：形成“文景之治”的盛世局面。中外歷史綱要上第二單元復(fù)習(xí)一、三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1、政權(quán)更迭2、民族交融1.政權(quán)更迭2.民族交融：A.西晉匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族內(nèi)遷；北方人民大批南遷。B.東晉十六國時(shí)期：十六國政權(quán)大都由內(nèi)遷各族建立，淝水之戰(zhàn)，氐族的前秦被東晉擊敗；北民南遷南方開發(fā)。C.北魏孝文帝改革：遷都洛陽和漢化政策，推動(dòng)了北方民族交融。4.自東漢以來，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大批流亡南下。由此可以推斷①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國④南方取代了北方成為我國的經(jīng)濟(jì)重心A.①② B.①③ C.②③ D.②④3.北魏孝文帝采取遷都洛陽、易服裝、改漢姓、說漢話、通婚姻等改革措施。這些措施的影響是（）A.推動(dòng)了門第觀念的淡化 B.為北魏統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)C.促進(jìn)了民族之間的交融 D.有利于江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、從隋唐盛世到五代十國1、隋朝的歷史地位2、唐朝的繁榮3、唐朝統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固4、隋唐制度的變化與創(chuàng)新1.隋朝歷史地位：

589年完成統(tǒng)一；大運(yùn)河貫通南北；開創(chuàng)科舉制和三省六部制。2.唐朝鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族封建國家：（1）唐前期盛世局面：唐太宗“貞觀之治”、武則天社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展、唐玄宗“開元盛世”。（2）唐朝加強(qiáng)與周邊民族關(guān)系：唐太宗被尊為“天可汗”；設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府統(tǒng)轄天山南北；松贊干布與文成公主通婚，唐蕃會(huì)盟；封粟末靺鞨為渤?？ね?.唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，社會(huì)安定，統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。歷史上稱這一時(shí)期為文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世5.唐玄宗統(tǒng)治前期，選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期。歷史上稱這一時(shí)期為A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開元盛世５.唐玄宗統(tǒng)治前期，選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱Ａ.文景之治Ｂ.貞觀之治Ｃ.開元盛世Ｄ.康乾盛世特點(diǎn)：善待各個(gè)少數(shù)民族；以懷柔為主，武力為輔；通過和親增進(jìn)民族感情。3.隋唐時(shí)期制度創(chuàng)新：（1）科舉制度：隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成；科舉制使出身社會(huì)下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（2）三省六部制：中書省負(fù)責(zé)草擬、門下省負(fù)責(zé)審核、尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。三省六部制的確立使中央決策和行政體系更加完備。（3）兩稅法：780年，楊炎；每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，一年分夏秋兩季征稅；征稅標(biāo)準(zhǔn)由人丁轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)。三、三國至隋唐的文化1、思想的多元特征2、文學(xué)藝術(shù)成就3、科學(xué)技術(shù)發(fā)展4、對(duì)外交流1.魏晉南北朝至隋唐時(shí)期思想

魏晉南北朝：三教并行：道教貴儒和尊道、佛教漸趨本土化、儒家發(fā)展出玄學(xué)；范縝主張神滅論，滅佛運(yùn)動(dòng)；隋朝時(shí)期，“三教合歸儒”；唐朝三教并行、韓愈主張“復(fù)興儒學(xué)”。2.魏晉南北朝至隋唐科學(xué)技術(shù)

北朝賈思勰《齊民要術(shù)》現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書；唐朝出現(xiàn)雕版印刷術(shù)和火藥用于軍事；《唐本草》國家藥典3.中外文化交流

玄奘西游取經(jīng)；鑒真東渡弘佛；外國使節(jié)和留學(xué)生匯聚長安６.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出：“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄。”這段話反映了作者的思想是Ａ.鼓勵(lì)民眾經(jīng)商Ｂ.倡導(dǎo)中央集權(quán)Ｃ.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)Ｄ.主張唯才是舉5.唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)，高僧鑒真六次東渡日本傳授佛法。新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生。以上史實(shí)描述的是（）A.政治制度的創(chuàng)新 B.經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.文學(xué)藝術(shù)的繁榮 D.中外文化的交流（1）類型：①文獻(xiàn)史料，②圖像史料，③實(shí)物史料。特點(diǎn)：地域廣：包括日本、東南亞、印度、阿拉伯等地區(qū)；領(lǐng)域多：涉及政治、文化、宗教、商品貿(mào)易等；雙向交流：向印度學(xué)習(xí)佛法，中國的文化影響到日本，商品遠(yuǎn)銷西亞等地。中外歷史綱要上第三單元復(fù)習(xí)1、兩宋時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)方面新變化：（1）政治：重文輕武地方：派文官任知州，設(shè)通判；轉(zhuǎn)運(yùn)司；將地方軍隊(duì)編入禁軍中央：樞密院、三司、參知政事，分割軍權(quán)財(cái)權(quán)行政權(quán)影響：形成冗官冗兵冗費(fèi)，加重國家財(cái)政負(fù)擔(dān)。王安石變法：目的富國強(qiáng)兵；有向農(nóng)民貸款、兵農(nóng)合一制度等措施；最后加重人民負(fù)擔(dān)，失敗。6.在宋朝，（武官）即使將兵數(shù)十萬，恢復(fù)幽、薊，凱歌勞還，獻(xiàn)捷太廟，其榮亦不可及（文人）狀元登第。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A.大力提倡文治，崇文抑武 B.軍隊(duì)擴(kuò)編，軍費(fèi)上升C.邊防壓力巨大，歲幣沉重 D.機(jī)構(gòu)重疊，官員冗濫（2）經(jīng)濟(jì)與社會(huì)：①五大名窯和元青花，瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征。②出現(xiàn)紙幣、海外貿(mào)易繁榮成為重要財(cái)源、《清明上河圖》反映城市興盛，娛樂活動(dòng)豐富多彩。③南宋時(shí)最終奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位，稱“蘇湖熟、天下足”。

④社會(huì)變化：取士不問家世，婚姻不問閥閱，門第觀念淡化；人身依附關(guān)系松弛，除土地契約外很少束縛；官府放松對(duì)社會(huì)控制，交易遷移不受干預(yù)。8.宋代諺語“蘇湖熟，天下足”，《宋史》載“國家根本，仰給東南”。據(jù)此可知，宋朝時(shí)期（）A.國家放松對(duì)社會(huì)的控制 B.經(jīng)濟(jì)重心南移C.社會(huì)成員身份趨于平等 D.基層市場涌現(xiàn)９.北宋時(shí)期人們的擇偶觀念不再關(guān)心祖先名望，而以當(dāng)下政治經(jīng)濟(jì)地位為重，被時(shí)人概括為“婚姻不問閥閱”。這反映出當(dāng)時(shí)Ａ.多民族政權(quán)并立局面結(jié)束Ｂ.美洲新作物輸入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展Ｃ.程朱理學(xué)受到官方的尊崇Ｄ.社會(huì)的門第等級(jí)觀念逐漸淡化（3）文化：①儒學(xué)的復(fù)興：強(qiáng)化儒學(xué)對(duì)道德建設(shè)、樹立價(jià)值觀的作用、新儒學(xué)是程朱理學(xué)；主要內(nèi)容：理是自然界和社會(huì)的根本原則，三綱五常就是天理；人生的目標(biāo)是“存天理滅人欲”，“格物致知”才能得到天理；理學(xué)是客觀唯心主義；形成了《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》“四書”；受到官方尊崇，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。②三大發(fā)明成熟：畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；火藥由燃燒型發(fā)展到爆炸型；人工磁化制造的指南針廣泛用于航海。9.南宋朱熹認(rèn)為“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在！”他所說“理”在社會(huì)中應(yīng)體現(xiàn)為自然法則 B.天人感應(yīng) C.歷史規(guī)律 D.倫理綱常10.南宋朱熹認(rèn)為“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在”。他所說的“理”在社會(huì)中應(yīng)體現(xiàn)為Ａ.自然法則Ｂ.天人感應(yīng)Ｃ.歷史規(guī)律Ｄ.倫理綱常2、遼夏金元對(duì)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的貢獻(xiàn):（1）遼：916年、契丹族、耶律阿保機(jī)、南北面官制度，因俗而治；（2）西夏：1038年、黨項(xiàng)族、元昊、西夏向宋稱臣；（3）金：1115年、女真族、完顏阿骨打、猛安謀克制、“大定之治”；岳飛抗金、淮水大散關(guān)分界（4）元：1206鐵木真蒙古；1271、元朝、忽必烈、全國統(tǒng)一；行省制度加強(qiáng)中央集權(quán)；宣政院管理吐蕃、設(shè)北庭都元帥府、宣慰司管西域、澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣。中外歷史綱要上第四單元復(fù)習(xí)1、明清時(shí)期統(tǒng)一全國和經(jīng)略邊疆（1）明朝①對(duì)外：鄭和七次下西洋、最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸、是世界航海史上的壯舉；戚繼光抗倭穩(wěn)定了東南沿海形勢；葡萄牙殖民者取得澳門租住權(quán)，荷蘭和西班牙占據(jù)臺(tái)灣。②對(duì)內(nèi)：明朝重修長城，1571年韃靼與明朝訂立和議；烏思藏管理西藏；奴兒干都司管理女真各部（2）清朝1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，1684年清政府設(shè)臺(tái)灣府；1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》；平定蒙古噶爾丹叛亂和維吾爾大小和卓叛亂，1762年設(shè)伊犁將軍管轄新疆；冊封達(dá)賴和班禪，1727年設(shè)駐藏大臣、1793年《欽定藏內(nèi)善后章程》清朝疆域：西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什池，北接西伯利亞，東北至外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼包括釣魚島赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈。時(shí)期措施西漢設(shè)置西域都護(hù)府唐朝設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府元朝設(shè)北庭都元帥府清朝設(shè)立伊犁將軍12.下表是中國古代對(duì)邊疆某一地區(qū)進(jìn)行管理的措施。據(jù)此可知，這一地區(qū)是（

）

A.西藏

B.臺(tái)灣

C.云南

D.新疆雅克薩之戰(zhàn)；尼布楚條約鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；康熙帝設(shè)臺(tái)灣府平定噶爾丹；平定大小和卓；設(shè)伊犁將軍冊封達(dá)賴班禪；設(shè)駐藏大臣；欽定藏內(nèi)善后章程2.明清時(shí)期專制制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化：①政治：明朝廢丞相，皇帝管六部、內(nèi)閣承擔(dān)秘書工作、宦官獲得更多權(quán)力；清朝奏折密報(bào)制度、軍機(jī)處架空內(nèi)閣、文字獄加強(qiáng)了思想控制。②經(jīng)濟(jì)：玉米甘薯高產(chǎn)農(nóng)作物傳入；手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式即資本主義萌芽；白銀大量流入；形成晉商徽商。③思想：王陽明“致良知”的心學(xué)，激勵(lì)人們奮發(fā)立志；李贄提倡個(gè)性自由；黃宗羲批判君主專制；顧炎武“天下興亡匹夫有責(zé)”④科技：李時(shí)珍本草綱目、徐光啟農(nóng)政全書、宋應(yīng)星天工開物、徐弘祖徐霞客游記；西學(xué)東漸和利瑪竇（2）危機(jī)和挑戰(zhàn)：專制統(tǒng)治、人口膨脹資源危機(jī)、西方殖民者東來與閉關(guān)鎖國（限制交往、落后于世界）、傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢10.明太祖朱元璋說：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政?！辫b于此，他采取的措施是A.廢分封制 B.設(shè)立中朝 C.廢除宰相 D.置軍機(jī)處（2）措施：一口通商，指定行商代為管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)，限制外商在華活動(dòng)，限制華人出海貿(mào)易。影響：不利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，阻礙了中外交往，使中國逐漸落后于世界潮流。

中外歷史綱要上第五-六單元復(fù)習(xí)

中國近代史前期——舊民主主義革命（1840-1919）列強(qiáng)侵華鴉片戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭18401850186018701880189019001910第二次鴉片戰(zhàn)爭甲午中日戰(zhàn)爭晚清的救亡圖存與民國的建立

結(jié)合史實(shí)，說明中國半殖民地化的程度是如何加深的？18401850186018701880189019001910救亡圖存列強(qiáng)侵華太平天國運(yùn)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭洋務(wù)運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭甲午中日戰(zhàn)爭開眼看世界清末新政農(nóng)民地主資產(chǎn)階級(jí)維新變法辛亥革命晚清的救亡圖存與民國的建立面對(duì)列強(qiáng)侵略，各階級(jí)進(jìn)行了哪些救亡圖存的斗爭？義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)太平天國運(yùn)動(dòng)開眼看世界清末新政農(nóng)民地主資產(chǎn)階級(jí)維新變法辛亥革命具有強(qiáng)烈反帝愛國傾向，但盲目排外最早近代化的嘗試，不改變封建制度沉重打擊清王朝，缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)和先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)初步提出向西方的主張維護(hù)專制統(tǒng)治，客觀上有利于近代化學(xué)習(xí)君主立憲制，促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展和啟蒙思想的傳播。寄希望于沒有實(shí)權(quán)的皇帝而失敗推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。在內(nèi)外壓力下，革命果實(shí)最終落入北洋軍閥手中

如何評(píng)價(jià)這些救亡圖存的努力和斗爭？

展現(xiàn)出了強(qiáng)大的革命力量，但缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

最早提出了向西方學(xué)習(xí)，最早開展了近代化的嘗試。以維護(hù)封建統(tǒng)治為根本目的，但客觀上推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，使中國近代化的探索深入到制度層面。但因缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，未能解決中國社會(huì)的根本矛盾，不能完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。農(nóng)民地主資產(chǎn)階級(jí)

你如何看待各階級(jí)在中國近代史中的地位、作用和局限性？第五單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存1、列強(qiáng)侵華（鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、邊疆危機(jī)與甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭）2、各階層的抗?fàn)幣c救亡圖存（地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)）一、列強(qiáng)侵華把中國變成半殖民地半封建社會(huì)1、鴉片戰(zhàn)爭2、第二次鴉片戰(zhàn)爭3、邊疆危機(jī)與甲午中日戰(zhàn)爭4、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭1、列強(qiáng)侵華對(duì)中國社會(huì)影響：（1）19世紀(jì)40-60年代、林則徐虎門銷煙、鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的開端、逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。《南京條約》：割讓香港島、賠款2100萬銀元、協(xié)定關(guān)稅、開放五口、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇、通商口岸傳教；第二次鴉片戰(zhàn)爭前后俄國割占中國北方100多萬平方公里土地。（2）19世紀(jì)60-90年代、邊疆危機(jī)，左宗棠收復(fù)新疆；甲午戰(zhàn)爭，進(jìn)一步把中國推向了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。隨后，列強(qiáng)在中國劃分勢力范圍和強(qiáng)占租借地，掀起了瓜分中國狂潮。1894年黃海海戰(zhàn)鄧世昌犧牲；《馬關(guān)條約》承認(rèn)朝鮮獨(dú)立、割讓遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼、澎湖列島給日本、賠款2億兩、開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸、日本可以在通商口岸設(shè)廠。（3）1900年，八國聯(lián)軍侵華，標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵?！缎脸髼l約》懲辦反帝人民、賠款4.5億兩、劃東交民巷為使館區(qū)、拆除大沽炮臺(tái)、駐軍北京至山海關(guān)等，是主權(quán)喪失最嚴(yán)重、賠款數(shù)額最大的不平等條約。12.下面是中國近代某個(gè)不平等條約的內(nèi)容。據(jù)此推斷，該條約是①割讓香港島②賠款2100萬銀元③接受協(xié)定關(guān)稅④開放五口通商A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》14.晚清思想家鄭觀應(yīng)指出：“外人在我國旅居，不隸我國治下，只受彼國公使領(lǐng)事所轄，一如在本國然?！痹摬牧戏从吵隽袕?qiáng)在華攫取的特權(quán)是Ａ.協(xié)定關(guān)稅權(quán)Ｂ.領(lǐng)事裁判權(quán)Ｃ.通商口岸傳教權(quán)Ｄ.內(nèi)河航運(yùn)權(quán)13.有學(xué)者指出，這場戰(zhàn)爭“是近代中西碰撞過程中的首次國際戰(zhàn)爭，是陷中國社會(huì)于半殖民地半封建深淵的戰(zhàn)爭……中國社會(huì)開始步入近代”。這場戰(zhàn)爭是（）A鴉片戰(zhàn)爭 B.中法戰(zhàn)爭C甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭二、中國社會(huì)各階層的抗?fàn)幒吞剿?、開眼看世界2、太平天國3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)4、戊戌變法5、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)2.中國社會(huì)各階層抗?fàn)幒吞剿鳎海?）鴉片戰(zhàn)爭后：地主階級(jí)：林則徐、魏源（著《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”）、徐繼畬開眼看世界農(nóng)民階級(jí)：1851年、洪秀全太平天國；否定封建土地制度的《天朝田畝制度》、探索農(nóng)民革命出路的《資政新篇》，缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)，沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；打擊了清王朝的統(tǒng)治，中央權(quán)力下移（2）第二次鴉片戰(zhàn)爭后：地主階級(jí)：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞；以自強(qiáng)為目的興辦了江南機(jī)器制造總局等軍事工業(yè)、以求富為目的興辦了上海輪船招商局等民用企業(yè)、興辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校、建成了以北洋艦隊(duì)為代表的新式海軍；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試；只學(xué)習(xí)技術(shù)不改變制度，注定失敗。（3）甲午戰(zhàn)爭后資產(chǎn)階級(jí)維新派：1895年康有為梁啟超、“公車上書”；定國是詔與百日維新，“戊戌六君子”，只有京師大學(xué)堂保留下來；推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展和傳播新思想，沖擊了舊的官僚體制；沒有社會(huì)基礎(chǔ)，依靠沒實(shí)權(quán)皇帝。農(nóng)民階級(jí)：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)烈的反帝愛國傾向，盲目排外；不畏強(qiáng)暴，避免中國被瓜分。13.“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及”，有鑒于此，洋務(wù)派創(chuàng)辦了江南制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局，這些企業(yè)屬于A.官辦軍事工業(yè) B.官督商辦的民用工業(yè)C.中外合資企業(yè) D.民族資本主義企業(yè)14.認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料。通過下列史料能夠認(rèn)識(shí)到的歷史事件是“明定國是”詔書明確宣示：嗣后中外大小諸臣……以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！肚宓伦趯?shí)錄》卷418光緒二十四年（1898年）四月乙巳A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.“百日維新” C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)（3）主張：購買、試造西方船炮；通過引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。第六單元辛亥革命與中華民國的建立1、辛亥革命時(shí)期（新政與民主革命興起、孫中山革命活動(dòng)、各地武裝起義、預(yù)備立憲破產(chǎn)、保路運(yùn)動(dòng)、武昌起義、中華民國建立、袁世凱篡權(quán)、臨時(shí)約法、歷史意義）2、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（復(fù)辟帝制、軍閥割據(jù)、民國新氣象）1.辛亥革命：（1）三民主義：1905年、資產(chǎn)階級(jí)政黨中國同盟會(huì)、“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”、民族（前提）、民權(quán)（核心）、民生（目的）三大主義，合稱“三民主義”，資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。（2）革命成果：1912年南京中華民國政府成立，新的共和政體產(chǎn)生；清帝宣布退位，統(tǒng)治中國260多年的清王朝結(jié)束；頒布了《中華民國臨時(shí)約法》中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法。（3）歷史意義：辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治；建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體；傳播了民主共和理念；社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生新的變化；有利民族資本主義發(fā)展。局限性：沒有解決近代中國社會(huì)的根本矛盾，沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)；缺乏一個(gè)能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)廣大民眾，組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。15.孫中山在《三民主義與中國前途》一文中強(qiáng)調(diào)革命任務(wù)有三，即民族革命、政治革命、社會(huì)革命。它們分別對(duì)應(yīng)三民主義中的A.民享、民治、民有 B.民生、民族、民權(quán)C.民有、民治、民享 D.民族、民權(quán)、民生（3）背景：西方列強(qiáng)入侵，加深了民族危機(jī)。

內(nèi)涵：民族平等；“五族共和”，共同參與國家治理；中華民族為一體。民生主義是孫中山畢生追求的革命綱領(lǐng)。在同盟會(huì)成立之初孫中山就倡導(dǎo)民生主義。中華民國成立后，他明確指出“國家之本，在于人民”。孫中山強(qiáng)調(diào)“國民黨之民生主義，其最要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)：二曰節(jié)制資本”。他一生都在力行振興實(shí)業(yè)的革命實(shí)踐，他主張?jiān)凇瓣P(guān)系主權(quán)之事，不能喪失”的前提下，可利用外資、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)制度和技術(shù)來發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平?！幾皂n喜平《新時(shí)代視域下孫中山民生主義評(píng)析》（3）依據(jù)材料，列舉孫中山提出的有利于民生發(fā)展的主張。主張：平均地權(quán)，節(jié)制資本；振興實(shí)業(yè)；學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)制度和技術(shù)。2、北洋軍閥統(tǒng)治：（1）北洋軍閥的統(tǒng)治：A.1915年袁世凱接受在日本提出的“二十一條”基礎(chǔ)上修訂的“中日民四條約”；1916年，袁世凱復(fù)辟，蔡鍔、唐繼堯、李烈鈞等在云南發(fā)起護(hù)國運(yùn)動(dòng)，復(fù)辟失敗。B.北洋軍閥割據(jù)：直系馮國璋英美支持、皖系段祺瑞日本支持、奉系張作霖日本支持。1917年府院之爭、護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗、中國參加一戰(zhàn)（2）民國初年社會(huì)新變化A.民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展：中華民國建立掃除了政治障礙，南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)，一戰(zhàn)期間列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)放松侵略，群眾性愛國斗爭此起彼伏；面粉業(yè)、紡織業(yè)突出B.社會(huì)生活上出現(xiàn)了種種新氣象。如剪發(fā)辮、易服飾C.思想上新文化運(yùn)動(dòng)：1915年，陳獨(dú)秀、上海、《青年雜志》；高舉民主科學(xué)的旗幟；反封建禮教，提倡文學(xué)革命，推動(dòng)思想解放。17.1914-1920年，中國民族資本主義快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1920年同1913年比較，廠礦數(shù)從698家增至1759家，增長率152%。推動(dòng)這一時(shí)期民族資本主義發(fā)展的因素有（）①民國政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)②西方列強(qiáng)忙于第一次世界大戰(zhàn)③官僚資本憑借權(quán)力聚斂財(cái)富④群眾性反帝愛國斗爭此起彼伏A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④18.下列口號(hào)與歷史事件對(duì)應(yīng)正確的是（）“扶清滅洋”——北伐戰(zhàn)爭

擁護(hù)“德先生”和“賽先生”——新文化運(yùn)動(dòng)C.“外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊”——護(hù)國運(yùn)動(dòng) D.“打倒列強(qiáng)，除軍閥”——五四運(yùn)動(dòng)中外歷史綱要上第七-八單元復(fù)習(xí)

中國近代史后期——新民主主義革命（1919-1949）

1919年五四運(yùn)動(dòng)1949年1921年中共誕生工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，標(biāo)志新民主主義革命的開端。中國革命有了正確前進(jìn)方向中國革命有了強(qiáng)大的凝聚力中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量中國革命面貌煥然一新！中國共產(chǎn)黨的誕生和新民主主義革命的興起新民主主義革命時(shí)期1924-1927年國民革命國共合作掀起了席卷全國的國民大革命，使革命勢力由珠江流域發(fā)展到長江流域，基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。1927年南京國民政府成立1924-1927年1927-1936年土地革命

中國共產(chǎn)黨從大革命的失敗中吸取了怎樣的教訓(xùn)？在行動(dòng)上和組織上做出了怎樣的應(yīng)對(duì)？教訓(xùn)：堅(jiān)持黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)國民革命行動(dòng)上：南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立人民軍隊(duì)、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命、武裝奪取政權(quán)的開始組織上：八七會(huì)議總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)，糾正陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。確定土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針中國共產(chǎn)黨從參加革命到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命（國共兩黨從合作走向?qū)χ牛┠喜鹆x八七會(huì)議秋收起義中國共產(chǎn)黨的誕生和新民主主義革命的興起1924-1927年1927-1936年土地革命國民革命中國共產(chǎn)黨的誕生和新民主主義革命的興起

中國共產(chǎn)黨探索出了怎樣的革命新道路？

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論依據(jù)分別是什么？實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

①城市暴動(dòng)失敗（南昌起義、秋收起義）②開辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地（根據(jù)地建設(shè)+土地革命+紅軍反圍剿）理論依據(jù)毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想中國共產(chǎn)黨的革命中心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村中國革命走上了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路南昌起義八七會(huì)議秋收起義開辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地成立中華蘇維埃共和國（瑞金）

長征的原因是什么？遵義會(huì)議為什么是中國革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？長征勝利后中國革命出現(xiàn)了怎樣的新局面？長征原因

共產(chǎn)國際的指導(dǎo)脫離中國革命的實(shí)際，中共中央犯了“左”傾錯(cuò)誤，導(dǎo)致第五次“反圍剿”失敗。遵義會(huì)議

①組織上：事實(shí)上開始確立毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)②思想上：糾正了“左”傾錯(cuò)誤③軍事上：肯定了毛澤東的軍事主張上中國共產(chǎn)黨從受共產(chǎn)國際支配到獨(dú)立解決黨內(nèi)問題，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟。南昌起義八七會(huì)議秋收起義開辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地成立中華蘇維埃共和國（瑞金）長征遵義會(huì)議1924-1927年1927-1936年土地革命國民革命中國共產(chǎn)黨的誕生和新民主主義革命的興起新民主主義革命時(shí)期1931-1945年1946-1949年抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭中華民族的抗日戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭局部抗戰(zhàn)

全面抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場

敵后戰(zhàn)場抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場爭取和平民主的努力粉碎全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻戰(zhàn)略反攻戰(zhàn)略決戰(zhàn)渡江戰(zhàn)役新民主主義革命時(shí)期新民主主義革命時(shí)期的理論成果——毛澤東思想毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是新民主主義革命的指導(dǎo)思想。

回憶國民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東的著作、主要內(nèi)容和重要意義。第七單元中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起1、五四運(yùn)動(dòng)2、中國共產(chǎn)黨成立3、國共合作與國民革命4、工農(nóng)武裝割據(jù)開辟革命新道路5、紅軍長征1.五四運(yùn)動(dòng)：

1919年5月4日、“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”；標(biāo)志著工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)；是一場以青年知識(shí)分子為先鋒，廣大人民群眾參與的徹底的反帝反封建愛國運(yùn)動(dòng)；是新民主主義的開端。2.中國共產(chǎn)黨成立：五四運(yùn)動(dòng)后，李大釗在《新青年》發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義學(xué)說；1921年上海、嘉興南湖中共一大召開；中國共產(chǎn)黨成立是開天辟地的大事變，給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望，指明了中國革命的方向、凝聚了中國人民強(qiáng)大的力量，從此中國革命的面貌煥然一新。3.國共合作與國民革命：

1924年國民黨一大，建立起了“打倒列強(qiáng)除軍閥”的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成，掀起了轟轟烈烈的國民革命，使革命勢力從珠江流域發(fā)展到長江流域，基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治4.中國共產(chǎn)黨開辟中國革命新道路：（1）開辟：1927南昌起義、武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍；八七會(huì)議、毛澤東“政權(quán)是由槍桿子中取得”；秋收起義、井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。（2）意義：南昌起義、秋收起義、井岡山根據(jù)地建立等活動(dòng)，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。從此，中國革命走上了建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。5.紅軍長征：（1）第五次反“圍剿”失利、1935年1月遵義會(huì)議，確立了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，挽救黨挽救紅軍挽救中國革命；1935年10月，中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會(huì)師；1936年，三大主力在甘肅會(huì)寧會(huì)師，長征勝利結(jié)束。（2）意義：實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移；宣傳了政治主張，播下了革命種子，鼓舞了廣大人民群眾；鑄就了長征精神，打開了中國革命的新局面。第八單元中華民族的抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭1、從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)2、日軍侵華暴行3、正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)4、東方主戰(zhàn)場5、抗戰(zhàn)的勝利及意義6、人民解放戰(zhàn)爭的進(jìn)程7、新民主主義革命的勝利1.日本軍國主義侵華罪行

南京大屠殺、淪陷區(qū)以華治華扶植漢奸政權(quán)和以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)掠奪、重慶大轟炸、實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦制度2.中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)：（1）團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)：1931九一八事變，局部抗戰(zhàn)；1936西安事變，初步團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)；1937七七事變?nèi)婵箲?zhàn)；國民黨公布《國共合作宣言》，國共第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。（2）正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)：1937淞滬會(huì)戰(zhàn)、粉碎了日本三個(gè)月滅亡中國、謝晉元八百壯士守四行倉庫；八路軍太原會(huì)戰(zhàn)平型關(guān)大捷；徐州會(huì)戰(zhàn)、李宗仁臺(tái)兒莊戰(zhàn)役正面戰(zhàn)場最大勝仗；武漢會(huì)戰(zhàn)最大規(guī)模、進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段；1941第三次長沙會(huì)戰(zhàn)、國內(nèi)外產(chǎn)生積極影響。（3）中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用：推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》增強(qiáng)了抗戰(zhàn)信心；洛川會(huì)議制定全面抗戰(zhàn)路線；八路軍新四軍敵后戰(zhàn)場抗擊了一半以上的日軍；1940年、彭德懷、百團(tuán)大戰(zhàn)、敵后戰(zhàn)場成為主戰(zhàn)場；還擊“皖南事變”、精兵簡政、三三制政權(quán)、減租減息和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。3.中國戰(zhàn)場是世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，東方反法西斯戰(zhàn)爭的唯一戰(zhàn)場；太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，與太平洋戰(zhàn)場密切聯(lián)系；抗擊的日軍超過了太平洋戰(zhàn)場日軍的總兵力，成為反法西斯的東方主戰(zhàn)場；協(xié)助和配合了盟軍作戰(zhàn)；倡導(dǎo)建立世界反法西斯同盟。4.抗日戰(zhàn)爭的勝利：（1）1945年、延安、中共七大、毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章；（2）1945年8月15日，日本宣布無條件投降；9月2日簽訂投降書；10月，臺(tái)灣回歸中國。（3）抗戰(zhàn)勝利歷史意義：第一次反抗外來侵略完全勝利；為維護(hù)世界和平產(chǎn)生了重要影響；重新確立了中國世界大國地位；開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。18.1937年7月8日，中國共產(chǎn)黨通電全國：“全中國同胞，政府，與軍隊(duì)，團(tuán)結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長城，抵抗日寇的侵掠！”通電針對(duì)的歷史事件是A.九一八事變 B.華北事變 C.西安事變 D.盧溝橋事變21.1937年7月8日，中國共產(chǎn)黨通電全國：“全中國同胞，政府，與軍隊(duì)，團(tuán)結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長城，抵抗日寇的侵掠！”通電針對(duì)的歷史事件是A.九一八事變 B.華北事變 C.西安事變 D.盧溝橋事變5、人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)程和意義：（1）戰(zhàn)爭進(jìn)程：1945年、重慶談判、政協(xié)會(huì)議、爭取和平民主；1946年、中原解放區(qū)、內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、粉碎全面進(jìn)攻和對(duì)山東（孟良崮戰(zhàn)役）、陜北（轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北）的重點(diǎn)進(jìn)攻；1947年、劉伯承鄧小平率軍挺進(jìn)大別山、戰(zhàn)略反攻；1948年遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役；1949年七屆二中全工作重心轉(zhuǎn)移、渡江戰(zhàn)役、國民黨在大陸統(tǒng)治結(jié)束。（2）勝利原因：國民黨方面不能解決中國社會(huì)根本矛盾，不能代表人民根本利益，失去民心；共產(chǎn)黨方面順應(yīng)時(shí)代潮流，代表人民利益，得到民眾支持。（3）歷史意義：是馬克思主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利，是毛澤東思想的勝利；從根本上改變了中國社會(huì)發(fā)展方向，是20世紀(jì)人類歷史上最具影響的大事之一。中外歷史綱要上九十單元復(fù)習(xí)

中國現(xiàn)代史部分（1949-今）

第九單元中華人民共和國成立和社會(huì)主義革命與建設(shè)1、中華人民共和國的成立2、人民政權(quán)的鞏固3、向社會(huì)主義過渡4、50-70年代社會(huì)主義建設(shè)的探索5、毛澤東對(duì)中國革命和建設(shè)的貢獻(xiàn)1、中華人民共和國成立、人民政權(quán)的鞏固、社會(huì)主義制度確立：（1）成立及意義：1949年、一屆政協(xié)會(huì)議、《共同綱領(lǐng)》，是新民主主義即人民民主主義國家、臨時(shí)憲法作用；結(jié)束了帝國主義、封建主義、官僚資本主義，人民成為國家的主人；改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義過渡創(chuàng)造了條件；中華民族自立于世界民族之林，中國歷史進(jìn)入新紀(jì)元。（2）鞏固政權(quán)：土地改革，廢除封建土地所有制；米棉之戰(zhàn)、銀元之戰(zhàn)，穩(wěn)定物價(jià)；抗美援朝，提高國際地位；開創(chuàng)獨(dú)立自主和平外交，和平共處五項(xiàng)原則成為國際關(guān)系準(zhǔn)則、日內(nèi)瓦會(huì)議首次五大國地位、亞非萬隆會(huì)議求同存異。（3）確立社會(huì)主義制度：經(jīng)濟(jì)上1956農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)三大改造、建立社會(huì)主義公有制，標(biāo)志社會(huì)主義制度確立；政治上1954一屆人大制定憲法人民代表大會(huì)制度、1949多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度2.50-70年代，探索社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)期：（1）成功的探索：1956年、中共八大、正確認(rèn)識(shí)中國社會(huì)主要矛盾；1957年、正確處理人民內(nèi)部矛盾（2）探索失誤：1958社會(huì)主義建設(shè)總路線、大躍進(jìn)、人民公社化，片面追求經(jīng)濟(jì)速度，忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；1966-1976文化大革命（3）調(diào)整：1960調(diào)整鞏固充實(shí)提高八字方針；1962七千人大會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；1965調(diào)整完成（4）建設(shè)成就：比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系、兩彈一星、農(nóng)業(yè)雜交水稻；外交上1971恢復(fù)聯(lián)合國合法席位、1972尼克松訪華中美正?；?、中日建交；英雄模范王進(jìn)喜、焦裕祿、雷鋒以及家李四光、錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚。20.1955年，周恩來在某個(gè)國際會(huì)議上說：“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架”，“是來求同而不是來立異的”。據(jù)此判斷，該會(huì)議是A.朝鮮停戰(zhàn)談判 B.日內(nèi)瓦會(huì)議C.萬隆會(huì)議 D.中非合作論壇23.20世紀(jì)70年代，中國外交打開新局面。屬于這一時(shí)期的外交成就是（）A.新中國首次以五大國之一的地位和身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議B.周恩來總理在接見印度代表團(tuán)時(shí)提出和平共處五項(xiàng)原則C.中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利D.上海合作組織在中國的積極參與和推動(dòng)下成立第十單元改革開放與中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期1、偉大的歷史轉(zhuǎn)折2、改革開放進(jìn)程3、一國兩制與祖國統(tǒng)一4、中國特色社會(huì)主義理論體系的形成5、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義1、十一屆三中全會(huì)偉大的歷史轉(zhuǎn)折1978年、《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的的唯一標(biāo)準(zhǔn)》、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論、歷史性轉(zhuǎn)折作了重要的思想準(zhǔn)備；工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來，實(shí)行改革開放；偉大的歷史轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。