清明寄哀思薪火傳精神——在2024年校園清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)上的發(fā)言稿尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：又是一年清明至，梨花風(fēng)起正清明。今天，我們齊聚校園廣場(chǎng)，懷著無(wú)比崇敬與追思之情，共同參與這場(chǎng)“傳承·感恩·前行”主題紀(jì)念活動(dòng)。此刻，校園里的松柏更顯蒼翠，校史陳列館的燈光格外明亮——它們仿佛在訴說(shuō)著一段段關(guān)于信仰、奉獻(xiàn)與傳承的故事，也在提醒我們：清明不僅是一個(gè)追思過(guò)往的節(jié)日，更是一次精神的洗禮、一次責(zé)任的傳遞。一、清明：解碼中華傳統(tǒng)文化的“精神基因”清明節(jié)，是中華民族最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其背后承載著“慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族、行孝盡哀”的文化內(nèi)核。《論語(yǔ)》有云：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！彼^“慎終”，是對(duì)逝者的敬重與懷念；所謂“追遠(yuǎn)”，則是對(duì)先輩精神的傳承與弘揚(yáng)。這種文化傳統(tǒng)，并非封建迷信的延續(xù)，而是中國(guó)人對(duì)“生命意義”的深刻詮釋——我們紀(jì)念先人，不是為了沉浸在悲傷中，而是為了從他們的人生中汲取力量，讓自己的生命更有價(jià)值。在校園語(yǔ)境中，這種“追遠(yuǎn)”更具特殊意義。我們追念的，是那些為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身的先賢：比如陶行知先生“千教萬(wàn)教教人求真”的教育理想，比如西南聯(lián)大師生“剛毅堅(jiān)卓”的求學(xué)精神；我們追念的，是那些從校園走出、為國(guó)家民族犧牲的英烈：比如我校1935級(jí)校友李公樸先生“愛國(guó)、民主、進(jìn)步”的斗爭(zhēng)精神，比如2020級(jí)校友陳祥榕烈士“清澈的愛，只為中國(guó)”的赤子之心。這些精神，如同校園里的“精神坐標(biāo)”，指引著一代又一代學(xué)子前行。二、校園：搭建精神傳承的“實(shí)踐課堂”校園是傳承文化、培育新人的主陣地。清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)，不是簡(jiǎn)單的“掃墓儀式”，而是一堂生動(dòng)的“思政課”“文化課”“人生課”。如何讓紀(jì)念活動(dòng)更有溫度、更有深度？關(guān)鍵在于將“追思”與“實(shí)踐”結(jié)合，讓學(xué)生在參與中感悟、在感悟中成長(zhǎng)。其一，用“儀式感”喚醒記憶。比如我校每年舉辦的“校友英烈事跡展”，通過(guò)實(shí)物、照片、文字等資料，還原英烈們的成長(zhǎng)歷程與奮斗故事；再比如“清明詩(shī)會(huì)”，學(xué)生們用朗誦、書法、繪畫等形式，表達(dá)對(duì)先人的懷念與敬仰。這些儀式不是形式主義，而是用“具體的場(chǎng)景”讓歷史“活”起來(lái)，讓學(xué)生真正感受到“英雄就在身邊”。其二，用“代入感”連接當(dāng)下。紀(jì)念不是為了回到過(guò)去，而是為了更好地面對(duì)現(xiàn)在。比如我校組織的“傳承先賢精神”主題班會(huì)，學(xué)生們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，討論“如何像陶行知先生那樣‘求真’”“如何像陳祥榕烈士那樣‘愛國(guó)’”；再比如“志愿服務(wù)活動(dòng)”，學(xué)生們走進(jìn)社區(qū)、養(yǎng)老院，用實(shí)際行動(dòng)踐行“孝老愛親”的傳統(tǒng)美德。這些活動(dòng)讓“紀(jì)念”不再是“隔空喊話”，而是變成了“具體的行動(dòng)”。三、踐行：書寫青春擔(dān)當(dāng)?shù)摹皶r(shí)代答卷”清明節(jié)的意義，最終要落在“踐行”二字上。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“傳承精神”不是一句口號(hào)，而是要融入日常的學(xué)習(xí)與生活中，用行動(dòng)書寫屬于自己的“青春答卷”。首先，要做“品德的傳承者”。從孝敬父母做起，比如幫父母分擔(dān)家務(wù)、陪長(zhǎng)輩聊天；從尊重老師做起，比如認(rèn)真聽講、主動(dòng)問(wèn)好；從關(guān)愛同學(xué)做起，比如互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。這些看似平凡的小事，正是“慎終追遠(yuǎn)”的具體體現(xiàn)——我們用自己的行動(dòng)，延續(xù)著先人的美德。其次，要做“理想的追求者”。先賢們的精神，本質(zhì)上是對(duì)“理想”的堅(jiān)守。比如陶行知先生為了教育理想，放棄城市的優(yōu)渥生活，扎根農(nóng)村辦學(xué)；比如陳祥榕烈士為了國(guó)家主權(quán)，毅然奔赴邊疆，獻(xiàn)出年輕的生命。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，比如“成為一名好老師”“成為一名科學(xué)家”“成為一名醫(yī)生”，并為了這個(gè)理想努力學(xué)習(xí)、拼搏奮斗。最后，要做“責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者”。時(shí)代賦予了我們新的使命，比如“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。我們要把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，比如努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的能力；比如積極參與社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題；比如培養(yǎng)創(chuàng)新精神，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同學(xué)們，清明的雨，洗不去我們對(duì)先輩的懷念；春風(fēng)的暖，更激發(fā)我們前行的力量。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念先人，不是為了悲傷，而是為了感恩；不是為了停留，而是為了出發(fā)。讓我們帶著這份追思，帶著先輩的囑托，努力學(xué)習(xí)、修身立德，成為新時(shí)代的棟梁之材！最后，我想引用一句詩(shī)與大家共勉：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！边@