高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市海州區(qū)2024-2025學年高一下學期期中考試語文試題一、現代文閱讀（共35分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《一個科學家的筆記》中寫道：“如果不能被傳播，那么科學中的任何結論對社會來說都是沒有價值的?！钡拇_，科學必須要求傳播。這里的傳播至少涉及兩個層次：一是同行之間的傳播，另一個則是向外進行的科普。因此，科學傳播可以界定為在確定和理解受眾的基礎上，將要傳播的科技信息置入特定的框架之內，并借助特定的途徑和媒介，實現傳播效果最大化?；诓煌氖鼙姾湍繕耍@個層次是有差異的，所涉及的核心問題至少包括確定什么是有效的信息，如何讓不同的受眾參與進來，如何讓科學的聲音被聽到等等。行業(yè)間的傳播，指的是科學家把在實驗室里產生出來的“硬核”知識通過各種各樣的學術期刊和會議發(fā)表，并因而對同行產生一定的影響力。由于科學共同體自身的出版機制，復雜的排版及專業(yè)術語，因而這種傳播有著自己特定的邊界和范圍，其封閉性的話語也可以被視為某種“方言”。當然，行業(yè)間的普及也在一定程度上建構了面向外行的普及，比如大眾科普中經常用到的一些專業(yè)術語，但從傳播是一個過程這個角度來說，面向外行的普及，所涉及的問題要比行業(yè)傳播多得多。比如如何在尊重科學規(guī)范及公眾認知方式的前提下，將科學研究的前沿傳播轉化為外行可以運用的淺顯易懂的語言。尤其值得關注的是，如何在傳播知識的過程中傳播科學精神和科學方法。傳播是一個動態(tài)的過程，相較于獲得大量的科學知識，科學精神和科學方法不可或缺，因為公眾實際上接觸到的科學總量一定會超過任何個體可以掌握的科學總量，并且一些其他方面的因素還會左右他們對科學信息的態(tài)度，甚至產生偏見。（摘編自《科學必然要被傳播》）材料二：隨著信息技術的演進，受眾不再是被動的接收者，而是演變成了積極的參與者。他們不僅能閱讀所接觸到的信息，而且還會評論、分享、推薦，甚至基于這些信息生產以及發(fā)布自己創(chuàng)作的內容。對科普來說，這一方面是機遇，因為通過評論、分享和再創(chuàng)作擴大了相關信息傳播的廣度；另一方面是挑戰(zhàn)，因為一旦他們生產和傳播的信息存在科學上的錯誤，就會影響到公眾對科學的認知，甚至還有營銷號會借機“擦邊”夾帶私貨。過去，信息的傳播與擴散需要經過媒體的“把關”，但在社交媒體時代，很多信息繞過了媒體的“斡旋”，直接面向終端用戶。從科普的角度來說，這就更需要在媒體融合的過程中加強主流媒體的作用，通過增加科普作品的供給、開設科普專區(qū)等措施滿足公眾的科普需求；同時也要積極探索與其他領域的深度融合，打造“出圈”的科普內容；此外，還要構建及時澄清和糾正錯誤信息的機制，因為志趣相投的社會群體成員之間的傳播往往會讓錯誤信息的傳播火上澆油。(摘編自《媒介在科普中應發(fā)揮更大作用》)材料三：近日，一則“女子用狗尾草熬水給孩子治近視”的短視頻在各平臺廣泛傳播。該視頻點贊和轉發(fā)數均超過10萬，不少網友躍躍欲試，也有很多網友提出質疑。那么，狗尾巴草煮水喝到底能不能治療近視？我們先來了解一下什么是近視。近視是指平行光線經眼球屈光系統(tǒng)后聚焦在視網膜之前導致的視物模糊。按照眼睛調節(jié)作用參與情況分類，近視分為假性近視、真性近視和混合性近視三類。其中，假性近視是用眼過度致使睫狀肌持續(xù)收縮痙攣，晶狀體厚度增加，出現暫時性視物模糊不清的近視現象?？梢悦鞔_的是，狗尾巴草中目前沒有發(fā)現有能夠改善或者消除近視的藥物成分。那為什么孩子會說喝了狗尾巴草水，坐在同樣位置能看清黑板上的字了呢？有網友猜測可能是孩子不想再喝狗尾巴草水了。另外，我們認為還有一種可能：孩子或許是假性近視，眼睛得到充分放松后，裸眼視力基本恢復正常，所以同樣距離看黑板，字變清楚了。假定一個場景：一個孩子上課期間持續(xù)近距離看書寫字40分鐘后可能會出現假性近視，抬頭看黑板，上面的字會變得模糊。課間，孩子喝了幾口可樂，然后放松遠眺了10分鐘，假性近視消失，孩子再回到教室坐在同樣的位置看黑板，同樣大小的字變得比之前清楚了。如此反復，能得到喝可樂可以治療近視的結論嗎？顯然不能，判斷一種藥物或者措施有沒有效果的科學方法是隨機對照試驗。隨機對照試驗的基本方法是將研究對象隨機分組，對不同組實施不同的干預，以對照效果的不同。該方法能夠最大程度地避免臨床試驗設計和實施中可能出現的各種偏倚，平衡混雜因素，提高統(tǒng)計學檢驗的有效性，被公認為是評價干預措施的金標準。當我們學會了質疑、推理、實證，很多騙局或謠言就不攻自破了。(摘編自《科學辟謠:狗尾草煮水喝，能夠治療近視？》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.實現科學傳播效果最大化，需基于受眾差異，有針對性地確定框架，并以精短的論述與媒介。B.行業(yè)內的科學傳播有特定語境和界限，使他們能夠確定“方言”，在同行間產生一定的影響力。C.面向外行的科學傳播要在尊重科學語境和公眾認知方式的前提下，將專業(yè)語言轉換為公眾能夠理解的表達。D.因公眾接觸的科學總量遠超個體可以理解的科學總量，傳播科學結論和方法比傳播知識更不可或缺。2.根據材料一和材料二的內容，下列說法正確的一項是（）A.大眾評論、分享和再創(chuàng)作讓科學相關信息傳播廣泛，但該類缺少原創(chuàng)力，傳遞的多是淺層信息。B.針對互聯網時代的復雜社會現象，多地衛(wèi)健委可以在官方媒體開設專欄，向公眾科普健康知識。C.“狗尾巴草煮水”不能治療近視，因為視頻中的孩子其實是假性近視，眼睛經過休息后，視力就恢復了正常。D.判斷一種藥物或措施有無效果需用隨機對照試驗，這是評價干預措施的金標準，能避免所有偏倚。3.下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一采用總分結構，先總述科學傳播的價值，然后從兩個層面闡述傳播的特征。B.材料二中“斡旋”指媒體對需要公開發(fā)表的信息進行篩選、核實、審查等把關行為。C.材料二用“營銷號夾帶私貨”類比，指出公眾傳播錯誤信息會給科普帶來挑戰(zhàn)。D.材料二針對廣泛傳播的短視頻進行科學傳播，案例貼近生活，語言通俗易懂。4.新媒體時代，科普工作者應該如何進行科普信息發(fā)布呢？請根據材料二簡要概括。5.材料一提到面向外行的科普要“在傳播知識的過程中傳授科學精神和科學方法”，這在材料三中是如何體現的？請簡要分析。【答案】1.D2.B3.C4.①增加優(yōu)質科普內容供給，積極在主流媒體開設科普專區(qū)；②探索跨領域融合，打造“出圈”的科普產品；③積極參與構建公眾信息傳播分享機制，抑制錯誤信息擴散5.①科學知識：文章介紹了近視及其分類等科學知識。②科學精神：作者質疑流言，強調證據和邏輯推理，反對盲從，體現了質疑、實證與理性的科學精神。③科學方法：引入隨機對照試驗，為科學辟謠提供依據?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料圍繞科學傳播展開，從傳統(tǒng)學術傳播到新媒體時代的科普挑戰(zhàn)，邏輯清晰，層次分明。材料一強調科學傳播的雙重維度（同行與外行），突出專業(yè)性與普及性的平衡；材料二聚焦新媒體環(huán)境下公眾參與的機遇與風險，提出媒體融合的應對策略；材料三則以具體案例展示科學辟謠的方法論。三則材料形成遞進關系，既有理論探討，又有實踐指導，體現了科學傳播從封閉走向開放、從單向輸出到雙向互動的時代變遷?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“傳播科學結論和方法比傳播知識更不可或缺”錯誤。由原文“傳播是一個動態(tài)的過程，依賴于獲得大量的科學知識，科學精神和科學方法不可或缺”可知，文中并沒有明確表明傳播科學結論和方法比傳播知識更不可或缺，該選項屬于無中生有。故選D。【2題解析】本題考查學生根據文章內容進行推理、判斷的能力。A.“缺少原創(chuàng)力，傳遞的多是淺層信息”錯誤。由原文“對科普來說，這一方面是機遇，因為通過評論、分享和再創(chuàng)作擴大了相關信息傳播的廣度；另一方面是挑戰(zhàn)，因為一旦他們生產和傳播的信息存在科學上的錯誤，就會影響到公眾對科學的認知”可知，并沒有提及大眾評論、分享和再創(chuàng)作“缺少原創(chuàng)力，傳遞的多是淺層信息”，該選項屬于無中生有。C.“因為視頻中的孩子其實是假性近視，眼睛經過休息后，視力就恢復了正常”錯誤。由原文“可以明確的是，狗尾巴草中目前沒有發(fā)現有能夠改善或者消除近視的藥物成分”可知，狗尾巴草中目前沒有發(fā)現有能夠改善或者消除近視的藥物成分才是“狗尾巴草煮水”不能治療近視的根本原因，并且孩子是假性近視也只是作者的假設。D.“能避免所有偏倚”錯誤。由原文“該方法能夠最大程度地避免臨床試驗設計和實施中可能出現的各種偏倚，平衡混雜因素，提高統(tǒng)計學檢驗的有效性，被公認為是評價干預措施的金標準”可知，是“最大程度地避免”偏倚，并非“能避免所有偏倚”，該選項說法過于絕對。故選B?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。C.“指出公眾傳播錯誤信息會給科普帶來挑戰(zhàn)”錯誤。材料二提到“營銷號夾帶私貨”是為了說明在社交媒體時代信息傳播存在的問題，即一些非科學、甚至錯誤的信息會趁機傳播，并非是將公眾傳播錯誤信息與之進行類比。“營銷號夾帶私貨”與公眾傳播錯誤信息是并列提及的不同方面的問題。故選C?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。①由原文第二段“從科普的角度來說，這就更需要在媒體融合的過程中加強主流媒體的作用，通過增加科普作品的供給、開設科普專區(qū)等措施滿足公眾的科普需求”可概括為，增加優(yōu)質科普內容供給，積極在主流媒體開設科普專區(qū)。②由原文第二段“同時也要積極探索與其他領域的深度融合，打造‘出圈’的科普內容”可概括為，探索跨領域融合，打造“出圈”的科普產品。③由原文第二段“還要構建及時澄清和糾正錯誤信息的機制，因為志趣相投的社會群體成員之間的傳播往往會讓錯誤信息的傳播火上澆油”可概括為，積極參與構建公眾信息傳播分享機制，抑制錯誤信息擴散。【5題解析】本題考查學生分析、運用文本信息的能力?！霸趥鞑ブR的過程中傳授科學精神和科學方法”這句話中體現了科普實踐過程中要體現科學知識、精神、方法三個維度。①科學知識：材料三首先介紹了近視的定義，即“近視是指平行光線經眼球屈光系統(tǒng)后聚焦在視網膜之前導致的視物模糊”，還按照眼睛調節(jié)作用參與情況對近視進行分類，闡述了“假性近視是用眼過度致使睫狀肌持續(xù)收縮痙攣，晶狀體厚度增加，出現暫時性視物模糊不清的近視現象”等知識，讓公眾對近視有了基本的科學認識，傳播了關于近視的科學知識。②科學精神：對于“女子用狗尾草熬水給孩子治近視”這一廣泛傳播且引起爭議的現象，材料三沒有盲目下結論，而是秉持著質疑的科學精神，對其效果提出疑問“狗尾巴草煮水喝到底能不能治療近視”，引導公眾不要輕信沒有科學依據的說法，要保持懷疑和探究的態(tài)度，這體現了質疑、實證與理性的科學精神。③科學方法：在分析狗尾巴草煮水是否能治療近視時，通過假設“一個孩子上課期間持續(xù)近距離看書寫字40分鐘后可能會出現假性近視……喝了幾口可樂，然后放松遠眺了10分鐘，假性近視消失”這樣的場景，說明不能簡單地將視力恢復與喝某種東西建立因果關系，進而介紹了判斷一種藥物或者措施有沒有效果的科學方法——隨機對照試驗，詳細說明了該方法的基本操作“將研究對象隨機分組，對不同組實施不同的干預，以對照效果的不同”以及其優(yōu)勢“能夠最大程度地避免臨床試驗設計和實施中可能出現的各種偏倚，平衡混雜因素，提高統(tǒng)計學檢驗的有效性”，向公眾傳授了科學判斷的方法，為科學辟謠提供依據。閱讀下面的文字，完成下面小題。流浪漢凡一平跨過橋欄的女子從橋上往下跳，正好被他望見。他從橋洞出來，面向江，即將小解。通常，他都習慣地朝橋上望一望的，預防被人發(fā)現。今天也不例外，只是意外地望見有一個人，倚著橋欄，朝下看。路燈照見那個人的上半身，下半身照不見，被橋欄遮擋著，但已足夠讓他辨別是個女子，年紀還不大。她出現在半夜三更的橋上，把他嚇了一跳。他被迫、及時地中斷了小解的進程，正繼續(xù)探個究竟的時候，只見女子突然跨過橋欄，再無猶豫地往下跳。她像一只折斷了翅膀的鳥，垂直地掉落，秒入江里。“嘭”的一聲巨響，像一顆魚雷爆炸。在兩岸燈火的映照下，可見水花迸濺、波浪涌動，卻不見女子浮頭。他不免心慌，慌忙地前躍，一個猛子扎進了江里。在江水里，他就是一條如魚得水的魚，得勁、自如、奔放，像凌空翱翔的鳥。從小在湍急的紅水河練就的好水性，此刻在和緩的邕江發(fā)揮，顯然不特別難，何況他對邕江水情的了解不是一天兩天了。他很快在女子掉落的位置稍微下游的深處，摸到了女子。他把女子托出水面，然后拉扯她，往岸邊游移。女子被他抱到岸上。她渾身濕漉，衣裙繚亂，像條翻著白肚的魚，看上去已經沒救了。但他不甘心，也不肯放棄，有一絲希望，就要做百分之百的努力。此刻他希望有一頭牛，現場有一頭牛就好了，可以把女子架在牛背上，俯著身子，然后趕牛小跑，將溺水者胸肺里的水顛出來，通氣開竅。如果不是溺水過久，這個方法通常有效。但深夜的江邊哪有牛呀，繁華的城市怎么可能有活牛呢？他不得不斷絕了用牛的想法，不得不把自己當牛，一頭用人工方式施救的牛。人工急救的知識他懂，他用這個知識救過心搏驟停的爺爺。胸外按壓、開放氣道、人工呼吸，但愿這些步驟和方法同樣對這個溺水女子管用。他如法動作，逐一進行。一番操作過后，女子的胸廓有了起伏。他再次用仰頭抬頦法開放氣道，給予女子第二次通氣。女子的心肺算是復蘇了，但是仍然有危險。他這時想到了醫(yī)院，想到打120，可是他沒有手機，于是他沿著江的上游跑，直到遇見還在夜釣的人。他借夜釣人的手機，打120電話。然后他還上岸去等。救護車一來，他立即引導救護人員，步入河道去救人。他與救護人員共同抬著溺水女子上岸。女子上了救護車，他不上，退到一邊，一副交接完畢或事不關己的樣子。一個救護人員探出頭，呼叫他上車。他欲言又止，上了車。到了醫(yī)院的急診室，幾乎與溺水女子入搶教室同步，救護車上同來的一個人，把開好的一張票，遞給他，讓他付費。名曰院前急救費一百五十元，看上去不高，但他卻付不起。他身上一分錢也沒有。正在與救護人員解釋說明，急診室的醫(yī)護人員把他叫過去，遞給他一張單子，讓他去收費處繳費。他把與救護人員的解釋說明，對醫(yī)護人員又說了一遍。意思是，他與溺水者無親無故，他只是救人者。救護人員說120電話不是你手機打的嗎？他說是借釣魚的人的手機打的。醫(yī)護人員和救護人員面面相覷，交換了意見后，議定讓他把身份證留在醫(yī)院，他如果沒有特別的事，人最好待在醫(yī)院，等患者清醒后，通知家屬來了，對接了再走。他聽了醫(yī)護人員的意見和建議，有些發(fā)慌，像是有難言之隱，或啞巴吃黃連，說不出的苦。他搖搖頭，嘴唇哆嗦，還突然打了個噴嚏。這是冬天的晚上，他的衣服、頭發(fā)現在還是濕的，可以想見他救人、施救、呼救等連貫的行為，是何等急迫和倉促。他身上沒有身份證，即使有，或許救人的時候，掉江里了。醫(yī)護人員想當然的時候，只聽見他說：“我從救人之前，尿憋到現在。我可以先去撒尿嗎？”借口上廁所，他溜走了。確實憋了很久的尿，直到溜回橋洞附近的江邊，才終于排解。隔了足足三小時，他站在原地，天空已經放亮，橋上車流滾滾，人行匆匆，竟無人注意到他。他沒有顧忌，放任自流。江水澄明，橋梁穩(wěn)固，寒風向他吹著凌厲的哨子，他獨自立定在那，像是享受，也像是受罰?！刂呓嫌巫?。為什么走上游？因為他是從下游走過來的，下游是家鄉(xiāng)的方向，走下游則是返回，他現在還不能返回家鄉(xiāng)。他欠著家鄉(xiāng)民工和銀行的很多債，有三百萬之巨。這些債務他無法償還，因此被當地法院判定為失信者，也就是俗稱的“老賴”。他的家產已經全部變賣清光，上門討債、逼債的人仍源源不斷。他不得不逃離，背井離鄉(xiāng)。從紅水河到邕江，從桂北到桂南，他一直都是步行，并且都是露宿，因為他不能乘車，也不能住店。他以流浪漢的方式和形象行走、起居，如今已和流浪漢無異，盡管仍懷揣著志氣和夢想。他的志氣是尋找機會，東山再起，還清所有債務。他的夢想是上層欠他錢的企業(yè)和老板，起死回生并且良心發(fā)現，把他該得的部分全部給他，哪怕給一部分也行。四五個月的時間過去了，他志氣猶在，而機會渺茫。他的夢想則徹底地破滅，因為欠他錢的企業(yè)和老板都在敷衍他，甚至欺騙他，不是希望他別再做夢，就是希望他消失，甚至希望他死。他可以消失，但現在肯定不能死。他必須活著，哪怕豬狗不如、當牛做馬地活著，活著就有機會。此刻，他就像一條喪家之犬，往邕江的上游流浪。這是夜里，是流浪的好時光。夜晚的邕江邊，仍有不少垂釣的人，他們專心致志、氣定神閑，仿佛行腳路上打坐入定的僧人。他從他們身邊經過，輕手輕腳，生怕驚擾專注的他們和江里未上鉤的魚。……他照常去邕江釣魚。今天的魚情有些反常，臨近中午的時候，他竟然釣得一只烏龜！這是以前沒有過的。烏龜很大，起碼有二十五公斤重。二十五公斤重的烏龜是老烏龜了，不上百年也有七八十歲。它龐大而溫順，像尊胖佛。龜背上的花紋斑斕奪目，如丹鳳朝陽。附近釣魚的人相繼過來圍格。這魚販子來跟他買過魚，算是老客戶了。兩千元于他已是高價，正準備成交，一個婦人插了進來，叫到五千元。魚販子服了，拱手把烏龜讓給了婦人。婦人用手機要微信支付買烏龜的費用，可賣主表示沒有手機。婦人則表示她沒有現金，如果相信她，她明天將現金送來。他看婦人慈眉善目，答應了。老烏龜移交給了婦人，只見她撫摸龜背，拍了拍，柔聲說了句走吧。老烏龜應聲轉向邕江，爬往邕江，投入邕江。婦人放生鳥龜的舉動令眾人咋舌，直到她離去消失，仍有人目瞪口呆。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.找“深夜的江邊的?！薄胺比A城市的活?！辈粌H是流浪漢對救援工具的呼喚，也是其對冷漠的城市中的溫暖鄉(xiāng)村元素的呼喚。B.流浪漢隨意小解符合其流浪漢身份的生活習慣，但被嚇一跳后其中斷小解體現其警覺，之后的選擇救人可見其善良本性。C.“像是享受，也像是受罰”是說他終于擺脫了醫(yī)院里的那些人，終于能獨處，運用比喻形象地描繪出無人理會的孤獨。D.“他從他們身邊經過，輕手輕腳，生怕驚擾專注的他們和江里未上鉤的魚”可見現代都市中互不打擾的文明已蔚然成風。7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中在救人情節(jié)后插入“欠債三百萬被迫流浪”的背景，解釋了流浪漢救人后逃離醫(yī)院的根本原因——失信者身份導致無法使用手機支付、懼怕暴露行蹤。B.流浪漢在醫(yī)院因付不起急救費而陷入困境，這一情節(jié)反映了社會中部分弱勢群體在面對突發(fā)情況時的無奈與無助，引發(fā)讀者對社會救助體系的思考。C.本文善用對比，夜釣人借手機的熱心與醫(yī)護人員催繳費的冷漠、紅水河湍急水性與邕江和緩水情形成鮮明對比，給人沖擊力。D.巨型烏龜的出現，既照應邕江生態(tài)，又隱喻主人公負重前行的命運，婦人將烏龜放生也給讀者無盡想象，也許流浪漢境遇將會有所轉機。8.本文標題“流浪漢”具有雙重意蘊，請結合全文談談你的理解。9.有評論認為，“講好故事是凡一平小說創(chuàng)作重要的美學追求”，請從敘述視角、矛盾沖突兩個層面，談談文本是如何實踐這一美學追求的?！敬鸢浮?.B7.C8.①表層：指主人公因債務被迫流浪的生存狀態(tài)。②深層：隱喻現代社會中個體在道德、責任與生存壓力間的精神漂泊。9.①敘述視角：采用第三人稱全知視角，客觀呈現流浪漢救人、欠債等情節(jié)，增強故事真實性與代入感。②矛盾沖突：設置“救人善舉”與“失信逃亡”的沖突，展現人性光輝與現實困境的碰撞，引發(fā)對道德與生存的思考?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過流浪漢救人的故事，展現了一個被債務壓垮的“老賴”的復雜形象。作者采用第三人稱限知視角，細膩刻畫了主人公救人時的果斷與善良，以及因失信身份帶來的困境。文本巧妙設置了三重矛盾：流浪漢與社會的身份沖突、救人善舉與無力付費的現實矛盾、債務壓力與生存尊嚴的內心掙扎。烏龜放生的象征性情節(jié)，暗示了主人公對重生的渴望。小說通過緊湊的敘事和生動的細節(jié)，呈現了底層人物的生存困境與人性光輝。【6題解析】本題考查學生分析和理解文章內容的能力。A.“對鄉(xiāng)村元素的呼喚”錯誤。文中“深夜的江邊哪有牛呀，繁華的城市怎么可能有活牛呢”主要是在強調當時沒有合適的救援工具（牛）來救助溺水女子，并沒有體現出對溫暖鄉(xiāng)村元素的呼喚，選項過度解讀。C.“是說他終于擺脫了醫(yī)院里的那些人，終于能獨處，運用比喻形象地描繪出無人理會的孤獨”錯誤?！跋袷窍硎?，也像是受罰”并非是因為擺脫了醫(yī)院里的人以及獨處，而是他完成救人這一行為后復雜心情的體現，一方面他做了好事可能有一定的滿足感（像是享受），另一方面他又因自己的“老賴”身份等現實困境而感到無奈和痛苦（像是受罰），并非單純描繪無人理會的孤獨。另外，不是比喻手法。D.“可見現代都市中互不打擾的文明已蔚然成風”錯誤?！八麖乃麄兩磉吔涍^，輕手輕腳，生怕驚擾專注的他們和江里未上鉤的魚”主要體現的是流浪漢此時小心翼翼、不想引起他人注意的心態(tài)，與現代都市中互不打擾的文明風氣無關。故選B。【7題解析】本題考查學生分析鑒賞文章內容和藝術特色的能力。C.“夜釣人借手機的熱心與醫(yī)護人員催繳費的冷漠”錯誤，醫(yī)護人員催繳費是正常的工作流程，不能簡單地歸結為冷漠，他們也是按照規(guī)定辦事。故選C?！?題解析】本題考查學生分析標題含義的能力。①表層：文中明確提到“他欠著家鄉(xiāng)民工和銀行的很多債……他不得不逃離，背井離鄉(xiāng)。從紅水河到邕江，從桂北到桂南，他一直都是步行，并且都是露宿，因為他不能乘車，也不能住店。他以流浪漢的方式和形象行走、起居，如今已和流浪漢無異”，所以“流浪漢”指主人公因債務問題被迫流浪的生存狀態(tài)，他居無定所，只能露宿街頭，以步行的方式在不同地方漂泊流浪。②深層：主人公雖然是因為債務問題成為流浪漢，但他在面對溺水女子時又展現出善良和勇敢的一面，他的救人善舉與他“老賴”（失信者）的身份形成了鮮明對比。這種對比反映出他在道德（救人是道德行為）、責任（欠債需償還的責任）與生存壓力（為躲避債務而流浪）之間的掙扎，他的精神處于一種漂泊的狀態(tài)，不知道自己的未來在哪里，也不知道如何才能擺脫困境，所以“流浪漢”隱喻現代社會中個體在道德、責任與生存壓力間的精神漂泊。【9題解析】本題考查學生賞析文章的藝術特色的能力。①敘述視角：本文采用第三人稱全知視角進行敘述。這種視角可以全方位地展現故事的情節(jié)發(fā)展和人物的內心世界，客觀地呈現流浪漢救人的過程（“他不免心慌，慌忙地前躍，一個猛子扎進了江里。在江水里，他就是一條如魚得水的魚……”）、欠債成為“老賴”的背景（“他欠著家鄉(xiāng)民工和銀行的很多債，有三百萬之巨……他不得不逃離，背井離鄉(xiāng)”）等情節(jié)。讀者可以從多個角度了解故事，了解人物形象，從而增強故事的真實性與代入感，讓讀者更容易理解和感受故事中人物的經歷和情感。②矛盾沖突：文本設置了“救人善舉”與“失信逃亡”的沖突。一方面，流浪漢不顧自身安危跳入江中救溺水女子，并且對女子進行急救，展現出了他善良、勇敢的人性光輝；另一方面，他又因為欠下巨額債務無法償還，被判定為失信者，不得不逃離家鄉(xiāng)，以流浪漢的身份生活，躲避債務和他人的追討。這種沖突使故事充滿張力，展現了人性光輝與現實困境的碰撞，引發(fā)讀者對道德與生存的深入思考，即當一個人在道德上做出善舉，但在現實生活中又面臨著巨大的生存壓力和道德困境（失信問題）時，應該如何抉擇，從而使故事更具吸引力和思想深度。二、文言文閱讀（共20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》）材料二：某讀書，每見君臣治亂之間，興亡諫諍之道，遐想其人，舐筆和墨，則冀人君一悟而至于治平不悟則烹身滅族唯此二者不思中道。自秦漢已來，凡千百輩，不可悉數。然怒諫而激亂生禍者，累累皆是；納諫而悔過行道者，不能百一。何者？皆以辭語迂險，指射丑惡。漢成帝欲御樓船過渭水，御史大夫薛廣德諫曰：“宜從橋。陛下不聽，臣自刎以血污車輪，陛下不廟矣?！鄙喜徽f。張猛曰：“臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安，圣主不乘危，御史大夫言可聽?！鄙显唬骸皶匀瞬划斎缡且?？”謂諫諍之言當如猛。乃從橋。近者寶歷中，敬宗皇帝欲幸驪山，時諫者至多，上意不決，拾遺張權輿叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗皇帝宮驪山，而祿山亂；先皇帝幸驪山，而享年不長?！钡墼唬骸绑P山若此之兇耶？我宜一往，以驗彼言?！焙髷等?，自驪山回，語親幸曰：“叩頭者之言，安足信哉！”友朋骨肉，切磋規(guī)誨之間，尚宜旁引曲鐸，使人樂去其不善，而樂行其善。況于君臣尊卑之間，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《禮》稱五諫，而直諫為下，圣人不余欺也。（節(jié)選自杜牧《與人論諫書》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。則冀人君A一悟B而至于治平C不悟D則烹身滅族E唯此F二者G不思中道11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.焉，與《燭之武退秦師》中“然鄭亡，子亦有不利焉”的“焉”詞義不相同。B.就，與《齊桓晉文之事》中“若無罪而就死地”的“就”詞義相近。C.曉，用法與《鴻門宴》中“項伯殺人，臣活之”的“活”用法相同。D.圣人不余欺也，與《庖丁解?！分小凹冀浛萧熘磭L”句式不相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.燭之武夜里出城拜見秦穆公并說服了他，于是秦穆公便與鄭國簽訂盟約，撤軍回國。B.杜牧認為國君能接受進諫并悔改的不足百分之一，是由于進諫的人說話不當造成的。C.因御史大夫薛廣德和張猛勸諫的話清楚委婉，于是漢成帝聽取諫言從橋上通過渭水。D.張權輿以周幽王、秦始皇等人的例子來勸阻敬宗皇帝游驪山，他的諫言卻未被采納。13.把材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？（2）帝曰：“驪山若此之兇耶？我宜一往，以驗彼言?！?4.杜牧認為直諫是下等進諫方式。那么，燭之武是怎樣退秦師的？請分層用簡略短句概述其游說秦伯的過程?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.C13.（1）越過別國把遠地作為邊邑，您知道這是困難的，哪里用得著滅掉鄭國給鄰國增加土地呢？（2）敬宗皇帝說：“驪山有像這樣危險嗎？那我應該前往一次，來驗證他的話?！?4.①坦言知鄭將亡，避其銳氣。②分析亡鄭于秦無利可圖。③分析舍鄭則秦可得實惠。④挑撥秦晉關系，說明晉軍不可信?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇文言文展現了古代諫言藝術的兩種典范?！稜T之武退秦師》以縝密的地緣政治分析打動秦伯，通過“利”字切入，層層遞進揭示亡鄭之弊，最終化敵為盟，體現縱橫家式的理性說服。杜牧《與人論諫書》則系統(tǒng)論述諫諍之道，對比薛廣德“直諫”與張猛“婉諫”的效果，提出“五諫”理論，強調旁引曲喻的勸諫智慧。兩文共同揭示了古代政治溝通中“順勢而為”的深刻智慧，燭之武的務實策略與杜牧的諫諍理論形成互補，展現了文言政論散文“理”與“術”的完美結合。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：希望君主能一下子醒悟從而實現天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被殺，家族被滅，只有這兩種（方式），從不思考折中辦法?！皠t冀人君一悟而至于治平”單獨成句，“則”表示引起這句話，謂語是“冀”，賓語是“人君一悟而至于治平”，所以C處斷開；“不悟則烹身滅族”，“不悟”和前面的“悟”并列，形成對比，表示假設情況，“烹身滅族”是“不悟”的結果，語意緊密，不斷開；而后面的“唯此”是后一句的開頭，表示對前文進行總結，所以E處斷開；“唯此二者”“不思中道”中間停頓，“唯此二者”指代前面的“悟”“不悟”，對前面的內容進行概括總結，與“不思中道”對比，獨立成句，所以G處斷開。故選CEG?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現象及文言特殊句式的理解能力。A.正確。哪里/句尾語氣詞，啊。句意：它到哪里去奪取土地？/然而鄭國滅亡了，對您也有不利啊。B.正確。都是“趨向、走向”。句意：走橋安全。/這樣沒有罪過卻走向死地。C.均為使動用法。使……明白，可譯為“開導”/使……活，可譯為“救，救活”。句意：開導人不應當像這樣嗎？/項伯曾經殺人，我救了他。D.錯誤，句式相同，均為賓語前置句。正常語序為“圣人不欺余也”/正常語序為“未嘗技經肯綮”。句意：圣人不欺騙我啊。/不曾拿刀去嘗試脈絡相連和筋骨結合的地方。故選D。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“御史大夫薛廣德……的話清楚委婉”錯，根據“御史大夫薛廣德諫曰：‘宜從橋。陛下不聽，臣自刎以血污車輪，陛下不廟矣’”“謂諫諍之言當如猛之詳善”，可知薛廣德勸諫的話并不委婉。故選C?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“鄙”，把……當作邊邑；“焉”，哪里；“陪”，增加。（2）“兇”，危險、不吉利；“宜”，應該；“驗”，驗證?！?4題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①燭之武剛剛見到秦伯，就說“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，坦言知鄭將亡，避其銳氣。②提出假設，“若亡鄭而有益于君……君之薄也”，分析亡鄭于秦無利可圖，因為鄭距秦遙遠，亡鄭后，鄭地只能為晉所得，結果是“鄰之厚，君之薄也”。③繼續(xù)假設，“若舍鄭以為東道主……君亦無所害”，分析如果舍鄭則秦可得實惠，闡明鄭國的存在對秦國可能有的種種好處，亡鄭還是存鄭，秦王當然要權衡其利弊了。④挑撥秦晉之間的關系，“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之”，從秦晉兩國的歷史關系入手，說明晉國曾經過河拆橋、忘恩負義，然后又從歷史說到現實，進一步分析了晉國的貪得無厭，突出晉軍不可信。參考譯文：材料一：夜里，把燭之武用繩子從城上墜下去見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉圍攻鄭國，鄭國已經知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，冒昧地以此事來打擾您。越過別國把遠地作為邊邑，您知道這是困難的，哪里用得著滅掉鄭國給鄰國增加土地呢？鄰國實力增強，就等于您的力量削弱了。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣經過，鄭國供應他們的食宿、給養(yǎng)，這對您也無壞處。再說您也曾經有恩于晉侯，他答應給您焦、瑕兩地，可是他早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，怎么會有滿足的時候？它在東邊使鄭國成為它的邊境之后，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地？損害秦國而讓晉國得利，希望您還是多多考慮這件事?！鼻夭芨吲d，與鄭國結盟，派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。材料二：我讀書時，經常讀到在君王與大臣之間，當太平或動蕩之時，（臣子）討論興亡、進諫規(guī)勸的方式，我遠想那些進諫的人，對著墨舐著筆（書寫諫言），希望君主能一下子醒悟從而實現天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被殺，家族被滅，只有這兩種（方式），從不思考折中的辦法。自秦、漢以來，這樣進諫的例子大概有成百上千，不能全部計算。然而激切進諫從而激發(fā)政亂、發(fā)生災禍的情況，比比皆是；接受進諫從而悔改、奉行正道的，不能達到百分之一。為什么呢？都因為進諫的話迂腐、聳人聽聞，一味抨擊缺點、弊端。漢成帝想乘大船通過渭水，御史大夫薛廣德進諫說：“應該從橋上過，陛下不答應的話，我自殺用鮮血來濺你的車輪，陛下就不得入廟祭祀祖先了?！被噬喜桓吲d。張猛說：“我聽說，主上圣明大臣就忠直，乘船危險，走橋安全，圣明君主也不該冒危險，御史大夫的話可以聽取?！被噬险f：“開導人不應當像這樣嗎？”說勸諫的話應當像張猛那樣詳細友善。于是從橋上走。較近的寶歷年間，敬宗皇帝想要到驪山去游玩，當時進諫的人很多，皇上主意沒定，拾遺張權輿磕頭進諫說：“以前周幽王到驪山游玩，被犬戎殺害；秦始皇埋葬在驪山，國家滅亡；玄宗皇帝在驪山修建宮室，而安祿山叛亂；先皇帝游玩驪山，壽命不長。”敬宗皇帝說：“驪山有像這樣危險嗎？那我應該前往一次，來驗證他的話?！睌堤旌?，敬宗皇帝從驪山回來，告訴身邊親近寵幸的人：“叩頭人(張權輿)的話，哪里值得相信！”

朋友親人討論規(guī)勸教誨時，尚且應從側面引導委婉解釋，讓人樂于拋棄不足，并且樂于發(fā)揚優(yōu)點。更何況在君與臣、尊與卑之間?難道(反而)想要通過激切的話語，來達到大道施行、國家太平的目的嗎？所以，《禮》中談到五種進諫的方式，直諫是下等的，圣人不欺騙我啊。三、詩歌鑒賞（共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新年作劉長卿鄉(xiāng)心新歲切，天畔①獨潸然。老至居人下，春歸在客先②。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年？〖備注〗①天畔：天涯。時作者被貶為潘州南巴（今廣東茂名）尉，地近南海，故云。②薛道衡《人日思歸》中有“人歸落雁后，思發(fā)在花前”的詩句。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯的“切”字，寫出了作者新歲時思鄉(xiāng)懷親之情深；“獨潸然”則寫出了人歡己悲。B.頸聯詩人悲嘆自己只能和嶺猿朝夕相處，和江邊柳樹共賞風煙，抒發(fā)了飄零孤獨之感。C.尾聯作者以賈誼自喻，慨嘆遭貶謫的日子不知何時才能結束，悲憤之情，溢于言外。D.此詩感情基調悲涼感傷，抒情句較多。除第三句外，剩余句子皆為情景交融或即景生情。16.清代詩人沈德潛評價本詩頷聯“工于鑄意，巧不傷雅”，請結合對詩意的理解加以分析?！敬鸢浮?5.D16.①頷聯是對薛詩的化用，“老至居人下”接前句“獨潸然”；②“春歸在客先”則承“新歲切”之意，引發(fā)了詩人仕宦身世之感；③字凝句練，對仗工整，感情深沉，可謂情苦句巧?！窘馕觥俊緦дZ】劉長卿《新年作》以“鄉(xiāng)心”起筆，通過“獨潸然”“居人下”等意象，層層遞進地展現了貶謫之痛。詩中巧妙化用薛道衡典故，以“春歸在客先”道盡羈旅遲歸之悲。尾聯以賈誼自況，將個人際遇融入歷史長河，使飄零之嘆更顯深沉。全詩情景交融，在嶺南風物與歷史典故的交織中，完成了一個唐代逐臣的典型抒情?！?5題解析】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析能力。D.“除第三句外，剩余句子皆為情景交融”錯誤，第二句“天畔獨潸然”是直抒胸臆，并非情景交融或即景生情，只是單純地表達自己身處天涯獨自流淚的悲傷之情。故選D?！?6題解析】本題考查學生賞析詩歌煉句的能力。①頷聯“老至居人下，春歸在客先”是對薛詩“人歸落雁后，思發(fā)在花前”化用，“老至居人下”接前句“獨潸然”，解釋了“獨潸然”的原因，化用典故卻自然無痕；②“春歸在客先”則承“新歲切”之意，既寫春早于人歸，又隱喻時光流逝、歸鄉(xiāng)無期，引發(fā)了詩人仕宦身世之感，婉轉表達無奈與傷感，保持詩歌的雅致；③字凝句練，工于鑄意，對仗工整。詩人巧妙地將“老至”與“春歸”對比，通過“居人下”和“在客先”的對比，表達了年老仍不得志的悲涼和春天已至卻仍滯留他鄉(xiāng)的無奈，短短十字濃縮復雜情感，無雕琢痕跡，構思精巧，意蘊深刻。四、名句默寫（共6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“____________”一句表現了曾皙回答老師問題時的恭敬態(tài)度，回答中曾皙說和其他三人的志向不同的一句是“____________”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認為，哪怕面對“____________，____________”這樣內憂外患、治理難度大的國家，他也只需三年便可扭轉局面。（3）一天王老師上課時想讓同學主動發(fā)言，但同學們有礙于王老師年長，存在代溝，羞于交流。此時王老師可以用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）舍瑟而作異乎三子者之撰（2）加之以師旅因之以饑饉（3）以吾一日長乎爾毋吾以也五、語言文字運用（共5小題滿分20分）閱讀下面的文字，完成下題。民以食為天，吃是老百姓天大的事；食以味為先，美食是美好生活的標配。古人以食為時，朝食為“饔”、申時進“飧”，賢者與民“并耕而食，饔飧而治”，一饔一飧，日復一日；以春耕、夏耘、秋收、冬藏為序，規(guī)劃一年的生計，“四者不失時，故五谷不絕，而百姓有余食也”。如今人們多以三餐為軸，安排一天的作息。嘗的是美味，A，中華民族創(chuàng)造和享用美食的歷史，已經成為傳統(tǒng)文化的燦爛篇章。中央廣播電視總臺《三餐四季》節(jié)目的精彩亮相，展示了中華美食文化的魅力，激發(fā)了人們對美好生活的向往?！度退募尽饭?jié)目內容絢麗華美、琳瑯滿目，宛若中華民族的美食菜譜。①距今4000年的青海民和回族土族自治縣喇家遺址，世界上的第一晚面條出土了，表明中華面食養(yǎng)育了中華兒女。②古往今來，一道面食，東南西北自有吃法，干濕稀綢、寬窄粗細，各有不同作法，自解個中滋味。地域風情生百味，民族風味有特色，美食地圖異彩紛呈，即使并箸遍數，也是掛一漏萬，（甲）。B：李白的“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，吃出了生活的趣味，喝出了人生的意境；杜甫的“鮮鯽銀絲膾，香芹碧澗羹”，描繪了食物的精美；蘇東坡的“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，有思念家鄉(xiāng)之情，有超脫現實之意，還創(chuàng)制了東坡肘子等美食遺饗后代。文人筆下的美味美景、鮮衣甘醇，把中華詩詞與中華美食燴出了色彩、燉出了醇香。餐桌是蒼生承恩天地的臺前，廚房是自然饋贈人類的幕后。享用的是美食，咀嚼的是真諦，回味的是人與自然、人與自我、人與社會的關系?？v有盛宴千席，也只能一日三頓，節(jié)制是君子，放縱是魔鬼。（乙），焚藪而田，是對自然的破壞，必定會給人類帶來懲罰，不能為圖一時之美味，戕害養(yǎng)育了人類的自然和環(huán)境。一道家鄉(xiāng)的菜，一生惦念的情。家鄉(xiāng)有千萬游子，游子只有一個故鄉(xiāng)。外面的世界再風光，不忘家鄉(xiāng)的一碗湯。炎黃子孫走遍世界，卻思念那一桌中國餐。中華美食是世代炎黃子孫的共同回味、天下華夏兒女的集體鄉(xiāng)愁，是中華民族的“床前明月”。18.請在文中括號里填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的句子中，句①有一處語病，句②有兩處錯別字，請修改使書寫正確，語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.請在文中A、B兩處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21.畫橫線句子使用了比喻的修辭手法，請指出具體類型，并以“家”為寫作對象，采用該修辭手法進行仿寫。要求：語意完整，句式一致，表達流暢。22.文中加點的兩句都使用了引號，具有一定的表現力，請指出兩處引號的用法并分析其使用效果?！敬鸢浮?8.第一處括號：不勝枚舉／數不勝數；第二處括號：竭澤而漁／涸澤而漁。19.①距今4000年的青海民和回族土族自治縣喇家遺址，出土了世界上的第一碗面條，表明中華面食養(yǎng)育了中華兒女。②“綢”改為“稠”；“作”改為“做”20.A處：品的是文化（或：悟的是歷史、感的是情懷）B處：自古詩人好食貪杯／文人筆下美食韻味無窮21.采用了暗喻的修辭。示例：家是心靈疲憊時的港灣，家是夢想啟航時的燈塔。22.第一句：引用，①這里引用使表述更具歷史感。（補充）突出美食在人們生活中的重要性；②通過這種引用，豐富了文章的文化內涵，為后文闡述古人以食為重要生活組成部分的觀點提供依據，也增添了文本的文化底蘊。第二句：特殊含義，中華美食比作引發(fā)鄉(xiāng)愁的“床前明月”，突出中華美食在民族情感中的重要地位，引發(fā)讀者對中華美食與民族情感聯系的思考?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生正確理解并運用成語的能力。第一處，根據前文“美食地圖異彩紛呈，即使并箸遍數，也是掛一漏萬”可知，此處強調對美食數量多，無法一一列舉。由此可填“不勝枚舉／數不勝數”。不勝枚舉：不能一個一個地列舉出來。形容同類的人或事物很多。數不勝數：數也數不清。形容數量極多。第二處，結合“焚藪而田，是對自然的破壞”可知，此處應填與“焚藪而田”類似，表達過度索取、破壞自然的成語。由此可填“竭澤而漁／涸澤而漁”。竭澤而漁：指排盡湖水去捕捉魚，比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長遠打算，符合要求。涸澤而漁：排干水澤中的水捉魚。比喻做事不作長遠打算，取用不留余地。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力和對現代漢語常用字字形的識記能力。句①中途易轍，第一個分句的主語是“距今4000年的青海民和回族土族自治縣遺址”，第二個分句的主語是“世界上的第一碗面條”。把“世界上的第一碗面條出土了”改為“出土了世界上的第一碗面條”，使前后主語一致。句②存在兩處錯別字，“干濕稀綢”的“綢”應改為“稠”，“各有不同作法”的“作”應改為“做”?！?0題解析】本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。A處：前文提到“嘗是美味”，后文強調“中華民族創(chuàng)造和享用美食的歷史，已經成為傳統(tǒng)文化的燦爛篇章”，所以此處可從美食與文化、歷史、情感等角度來補寫，如“品的是文化”，既與“嘗的是美味”句式相對，又能體現出美食背后的文化內涵；“悟的是歷史”也很合適，能突出從品嘗美食中領悟到中華民族的歷史；“感的是情懷”同樣可以，表明品嘗美食時能感受到其中蘊含的情感。B處：從后文所舉李白、杜甫、蘇東坡等文人與美食相關的詩句例子來看，此處是要表達文人與美食的關系，由此可填“自古詩人好食貪杯”或“文人筆下美食韻味無窮”?！?1題解析】本題考查學生分析修辭手法的能力和仿寫句子的能力。畫橫線句子“