中外歷史綱要(下)第九單元古代世界文明第25講古代文明的起源及其早期發(fā)展第2課時古代帝國與文明交流概覽目標定位·明考向考點探究·釋難點典例研析·立標桿主干梳理·理思路目標定位·明考向素養(yǎng)考向概念聚焦1．了解農耕文明的優(yōu)勢，運用“唯物史觀”認識農耕文明對古代文明擴展的作用2．從“時空觀念”角度掌握古代各大帝國的擴張歷程，從“唯物史觀”角度認識各大帝國的區(qū)域性影響3．掌握不同文明之間的早期聯系，運用“史料實證”“歷史解釋”素養(yǎng)理解古代各大帝國崛起對人類文明進步的促進作用行省制；君權神授；基督教；腓尼基字母、阿拉馬字母、希臘字母、拉丁字母；絲綢之路、班超經營西域、甘英出使大秦主干梳理·理思路一、古代文明的擴展1．原因農耕文明區(qū)發(fā)達的灌溉系統(tǒng)、較高的勞動生產率、復雜的社會結構和管理系統(tǒng)；文化上的優(yōu)勢；對土地、金屬、馬匹的需求；統(tǒng)治階級追求更多土地以增加稅收。2．古代文明擴展的方式征服是重要途徑；古代希臘人通過殖民擴張擴大影響。社會分工社會組織武力擴張移民方式3．古代文明擴展的表現(1)埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展。鼎盛時期，其勢力曾觸及地中海沿岸，并與西亞大國競爭。敘利亞兩河流域(2)①西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張，亞述帝國首次實現了兩河流域的統(tǒng)一，勢力延伸至地中海東岸。②亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個兩河流域和小亞細亞部分地區(qū)，還一度征服了埃及。(3)希臘文明的擴張古代希臘人向愛琴海沿岸和黑海周邊地區(qū)殖民，建立了眾多城邦國家。4．古代文明擴展的影響促進了區(qū)域間文化的交流與融合。古巴比倫王國亞述帝國埃及地中海城邦大帝國[拓展]農耕文明的優(yōu)勢促進了古代文明的擴展，進而推動了大帝國的興起；大帝國的統(tǒng)治進一步鞏固和擴大了古代文明區(qū)。不同時空環(huán)境下的古代文明發(fā)展具有多樣性。二、古代世界的帝國1．波斯帝國(1)波斯帝國于公元前6世紀興起于伊朗高原，征服了兩河流域、埃及、小亞細亞及巴爾干半島北部等廣大區(qū)域，形成地跨亞歐非三洲的龐大帝國。巴爾干半島(2)①波斯帝國中央實行君主專制，王權至上，君權神授。②地方實行行省制度，行省總督與軍事長官相互監(jiān)督和制約。③從中央到地方建立起完善的行政體系和監(jiān)察系統(tǒng)。(3)公元前4世紀晚期，因馬其頓國王亞歷山大入侵而滅亡。君主專制制度行省制官僚稅收2．亞歷山大帝國興起于公元前4世紀晚期，橫跨歐亞非三大洲。其統(tǒng)治繼承了波斯帝國的基本制度，宣稱君權神授，集政治與軍事大權于一身。地方實行行省制，主要由馬其頓人和希臘人擔任重要職務，并推廣希臘文化。3．羅馬帝國(1)羅馬共和國時期原為意大利中部的城邦，憑借公民軍隊征服了意大利后，向周邊地區(qū)擴張，使整個地中海成為其內海。在擴張過程中，奴隸制迅速發(fā)展。地中海(2)羅馬帝國在1—2世紀達到鼎盛。1世紀，基督教誕生于巴勒斯坦，至4世紀末成為國教。3世紀后，帝國陷入危機，官僚體系與職業(yè)軍隊加重了民眾負擔，邊境壓力亦日益增大。4世紀末，帝國分裂為東西兩部分。5世紀后期，在內外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡。世紀末西羅馬三、古代文明的交流1.文明交流總體趨勢(1)不同地區(qū)間持續(xù)存在聯系與影響。(2)交往趨勢不斷強化，相互影響范圍日益擴大。2．文明交流的表現(1)西亞、埃及文明的交流①西亞先進的農耕技術逐步傳播至歐洲和北非部分地區(qū)。②冶鐵技術源自西亞，隨后擴散至埃及及希臘等地。西亞中亞③藝術的碰撞——“雕刻”“神話”西亞的神話元素傳入希臘，成為希臘神話的重要內容；希臘早期雕刻藝術，尤其是人像雕刻，在許多方面模仿埃及。④字母文字的推廣——“腓尼基字母”起源于西亞的腓尼基字母在東方演化為多種字母，再發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；腓尼基字母向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。神話阿拉馬字母文字之所以廣泛流行，是因為其符號數量少，便于記憶和書寫，且有固定的讀音，使用便捷；相比之下，象形文字和楔形文字因含有大量需記憶的符號，使用起來較為不便。(2)漢朝與羅馬帝國的交流①間接交往公元前后，雙方通過絲綢之路進行經貿和文化交流；波斯帝國時期，中國絲綢抵達地中海東岸。②直接交往東漢班超派遣甘英出使大秦；2世紀，羅馬商人頻繁到達洛陽，與中國貿易往來不斷。考點探究·釋難點從唯物史觀、史料實證和歷史解釋的角度，探討古代世界帝國與文明的交流。史料一指出，當希臘城邦人口過剩時，大量拓展海外殖民地，至公元前五世紀，包括黑海在內的整個地中海地區(qū)遍布繁盛的希臘殖民地?！訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》主題亞歷山大的遠征及其帝國雖短暫，卻開啟了希臘古典文明向東傳播的“希臘化時代”。帝國分裂后，形成一系列希臘化國家。在此背景下，希臘文明逐漸向東擴展，并與東方文明多層面、多角度交流融合，開創(chuàng)了人類文明的新篇章?！岳钍腊驳取妒澜缥拿魇贰穂史料三]公元前4世紀末至公元前1世紀的希臘化時期，是歷史上規(guī)模與持續(xù)時間最長的文化反哺過程。然而，與希臘化初期的主觀意圖相反，文化反哺的影響超過了希臘文化的對外傳播?！躁惔甯弧兜刂泻Ｎ幕Ω拍畹慕缍捌湟饬x》[史料四]亞歷山大東征是一場掠奪性的戰(zhàn)爭，遠征軍連續(xù)作戰(zhàn)10年，對亞洲文明造成了毀滅性破壞。然而，從帝國疆域來看，亞歷山大帝國幾乎囊括了當時主要的文明——波斯、埃及、猶太及印度文明，從而打通了整個亞歐大陸的交通。因此，隨著亞歷山大的東征，希臘文化逐漸傳播至東方，而東方文化也融入希臘文化，促進了東西方文化的交流與融合?！浴秮啔v山大東征記》[史料五]羅馬帝國是唯一將地中海區(qū)域與兩河流域、尼羅河流域及希臘等文明發(fā)源地統(tǒng)一的帝國，其與東方各國的接觸過程，亦是文明不斷交融的過程?！獥羁∶鳌豆糯蹏c東西方文明的交流傳播》(1)結合史料一及所學，探討希臘城邦海外殖民的原因。(2)依據史料二、三及所學知識，列舉東方文明對希臘文化的影響，并闡述“希臘化”的概念。(3)基于史料四和所學，論證亞歷山大東征既是人類文明的災難，也是文明交流的起點。(4)利用史料五分析羅馬帝國擴張對歷史進程的影響。[原因]山地多，土壤貧瘠；海洋阻隔，海島眾多；人口增長導致生存壓力增大；小國寡民，長期自治。[例證]地中海文化圈通過腓尼基和希臘的殖民運動，將西亞、埃及文明反推回希臘。[認識]希臘化促進了東西方文明交流，為地中海文明圈形成奠定了基礎。(3)亞歷山大東征具有侵略性，掠奪財富，對亞洲文明造成破壞，給東方人民帶來災難。然而，它客觀上促進了東西方聯系，融合了希臘與東方文化，傳播了文明。(4)羅馬帝國統(tǒng)治下，各文明交融，推動了世界歷史發(fā)展。[拓展]1．古代世界主要帝國對東西方文明的傳播(1)波斯帝國承襲并發(fā)揚了兩河流域和尼羅河文明，希波戰(zhàn)爭加深了希臘人對波斯人的認識，開啟了東西方文明實質性交流的新篇章。(2)亞歷山大帝國雖存續(xù)時間短暫，但其有計劃地推廣希臘文明，加速了希臘化進程。帝國解體后，這些國家繼續(xù)推行這一政策，形成了龐大的希臘化世界。(3)羅馬帝國一方面繼承并發(fā)揚了希臘文化，另一方面其疆域內的亞非歐文明在和平交流中融合，與東方的中國共同推動世界文明發(fā)展。(4)漢朝整合各地文化，進一步統(tǒng)一，并通過佛教與南亞交往，絲綢之路連接中亞、西亞及羅馬帝國。同時，中國文化傳播至朝鮮、日本、越南等地，中華文化圈形成。2．世界文明交流的主要途徑包括(1)經貿往來盡管和平的經貿往來不如擴張和戰(zhàn)爭引發(fā)的交流引人注目，但它是持久且深刻的人類文明交往的基本形式。(2)人口遷徙人口遷移促進了不同種族和文明族群之間的接觸與學習，極大地推動了世界文明的發(fā)展。在世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復雜，文明間的交流也最為活躍。(3)軍事征服促使征服者文明占據主導，加速了文明傳播。亞歷山大帝國的擴張便是典型例證，它極大地促進了希臘文明的擴散，推動了東西方文明的大規(guī)模交流。(4)國家統(tǒng)一環(huán)境下，穩(wěn)定的環(huán)境與政策支持促進不同文明間的交往與交流，羅馬帝國繁榮時期，亞非歐文明交流速度加快，為羅馬帝國的繁榮奠定了基礎。典例研析·立標桿古代埃及文明和西亞文明通過武力擴張，而古代希臘人則以移民方式擴大影響。這種不同擴展方式的主要因素是經濟形態(tài)的影響。古希臘為海洋文明，工商業(yè)發(fā)達；埃及和西亞文明屬于農耕文明。因此，D項正確。社會分工與生產效率、文明開化程度和社會組織與管理系統(tǒng)與擴張方式無關，故排除A、B、C三項。D2．史料記載，波斯帝國時期，眾多希臘人來到波斯，包括醫(yī)生、學者、工匠及失意政治家。波斯國王常聘希臘醫(yī)生為御醫(yī)，希臘工匠在波斯采用希臘風格與東方審美，創(chuàng)造出新藝術風格。這反映了東西方文明交流的發(fā)展。答案CC[解析]根據題意，許多希臘人前往波斯，對波斯的醫(yī)學、審美和藝術產生了影響，這體現了東西方文明的交流與發(fā)展。因此，選擇C項。材料未提供比較信息，無法證明希臘醫(yī)學的發(fā)達與先進，排除A項；材料僅反映文化交流，不能說明波斯人的生活豐富多彩或希臘人的創(chuàng)造力豐富，故排除B、D兩項。3．(2021·太原)斯芬克斯最初源于埃及神話，著名的斯芬克斯獅身人面像位于埃及吉薩金字塔的東面。后來在希臘神話中，斯芬克斯是一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。這一現象表明 ()A．希臘神話源自埃及 B．世界文明大同小異C．文明發(fā)展交流借鑒 D．埃及文化多元并存C[解析]材料展示了埃及神話對希臘神話的影響，反映了當時文明的交流與碰撞，因此C項正確。A項不符合史實，材料強調的是文明的交流和借鑒，故排除；B項與材料無關，亦排除。材料未提及埃及文化的多元并存問題，D項同樣排除。4．亞歷山大統(tǒng)治的城市中，希臘生活制度與之相似。希臘語作為官方和文化語言，在各地通行無阻，促進文化交流。這有助于推動C．文化認同。C[解析]希臘語作為官方和文化語言，在全球范圍內通行，確保了希臘文化的傳播。亞歷山大大帝統(tǒng)治的城市促進了希臘文化的擴張，這有助于增強文化認同。因此，選C項。材料反映的是各地對希臘文化的認同，而直接民主、平等理念和小國寡民并非題意所指，故排除A、B、D三項。5．(2021·湖南高考·12)早期的羅馬法規(guī)定債的關系不可轉移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準許他人替代原債權人或原債務人，以實現債權或債務在不同主體間轉移。這一轉變 ()A．動搖了保護私產的觀念B．旨在保護奴隸主特權地位C．適應了商品經濟的發(fā)展D．表明羅馬法形成完整體系C[解析]羅馬法采用替代制度，允許他人替代原債權人或債務人，以實現債權或債務在不同主體間的轉移。這一調整旨在適應商品經濟的發(fā)展需