2026屆黑龍江省哈爾濱雙城區(qū)六校聯(lián)考中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2026屆黑龍江省哈爾濱雙城區(qū)六校聯(lián)考中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列選項(xiàng)沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.昆蟲學(xué)家法布爾把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來(lái),用生動(dòng)形象的語(yǔ)言為我們刻畫了一個(gè)絢麗多姿的昆蟲世界。B.我們欣賞散文,既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于自然和人生的感悟,又要認(rèn)真品評(píng)作者表達(dá)這種感悟所用的形式。C.如今初中生近視日益嚴(yán)重,是由于過(guò)度看手機(jī)的原因造成的。D.全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽具有廣泛的活動(dòng)基礎(chǔ),每年有超過(guò)1000萬(wàn)名左右的青少年參加從基層學(xué)校到全國(guó)大賽的不同層次活動(dòng)。2.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動(dòng)開展以來(lái),使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B.長(zhǎng)江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長(zhǎng)江岸線美了,居民們的生活質(zhì)量也得到很大提升。C.此次深圳航空開通的航線可由南昌直達(dá)烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個(gè)多小時(shí)左右的旅行時(shí)間。D.在脫貧攻堅(jiān)工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱贊。3.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B.《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓寫的一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫了明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。C.沈雁冰是我國(guó)著名作家、社會(huì)活動(dòng)家,其代表作有小說(shuō)《蝕》三部曲、長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。D.曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國(guó)人道主義作家,其代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》(九三年》等。4.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《名人傳》中提出的造就偉人的兩個(gè)基本要素是痛苦與磨難。B.《西游記》中,孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí),不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。C.小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛》以自敘形式寫成,闡釋了“人的價(jià)值是尊嚴(yán)與愛”的主題,大量運(yùn)用心理描寫是小說(shuō)一大特色。D.“呼保義”是宋江的綽號(hào)之一,這個(gè)綽號(hào)既表現(xiàn)宋江的謙虛(“保義”是宋代最低武官名),又表現(xiàn)其對(duì)朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。5.默寫水何澹澹,_____________。(曹操《觀滄?!罚_______________,但余鐘磬音。(常建《題破山寺后禪院》)馬作的盧飛快,________________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄》)______________,雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)6.《西游記》名著導(dǎo)讀。(1)北大教授林庚在《<西游記>的童話性》一文中寫到:兒童對(duì)同一人物的想象,可能隨著具體情境的變化而出現(xiàn)前后不一致甚至完全矛盾的現(xiàn)象,這在《西游記》中表現(xiàn)的尤為突出。例如,三藏一行來(lái)到火焰山,孫行者買了一塊熱糕,托在手中,好像拿著火盆的灼碳、煤爐中的紅釘,燙得他左手倒在右手,右手換在左手。此處孫行者如此怕燙,可是小說(shuō)中也有多處孫行者不懼灼熱的情節(jié),請(qǐng)舉一例。(2)初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:二、閱讀7.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,完成小題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟?wèn):“何以戰(zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)日:“小惠未編,民弗從也?!惫眨骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)日:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日:“未可。”下視其轍,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下列語(yǔ)句中的語(yǔ)意停頓。(每句標(biāo)一處)肉食者謀之(2)弗敢加也2.解釋下列劃線詞語(yǔ)。小惠未徧()(2)小信未孚()(3)公將鼓之()(4)再而衰()3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。4.選文詳略得當(dāng),詳寫_________,略寫_________,這樣安排,突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。5.魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君,但從選文可以看出,他身上也有不少值得肯定的地方。請(qǐng)找出一處作簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔亮,字敬儒。清河?xùn)|武城人,十歲。居貧,傭書自業(yè)。時(shí)隴西李沖當(dāng)朝任事,亮族兄光往依之,謂亮曰:“安能久事筆硯而不往托李氏也?彼家饒書,因可得學(xué)?!绷猎唬骸暗苊灭嚭?,豈容獨(dú)飽?自可觀書于市,安能看人眉睫乎!”光言之于沖,沖召亮與語(yǔ),因謂曰:“比見卿先人《相命論》,使人胸中無(wú)復(fù)怵迫①之念。今遂亡本,卿能記之不?”亮即為誦之,涕淚交零,聲韻不異。沖甚奇之,薦之為中書博士。除安西將軍、雍州刺史。城北渭水淺不通船,行人艱阻。亮謂寮佐曰:“昔杜預(yù)乃造河梁,況此有異長(zhǎng)河,且魏、晉之日,亦自有橋。吾今決欲營(yíng)之。”咸曰:“水淺,不可為浮橋;泛長(zhǎng)無(wú)恒,又不可施柱,恐難成立?!绷猎唬骸拔羟鼐酉剃?yáng),橫橋渡渭,以像閣道,此即以柱為橋。今唯慮長(zhǎng)柱不可得耳?!睍?huì)天大雨,山水暴至,浮出長(zhǎng)木數(shù)百根。藉此為用,橋遂成立,百姓利之,至今猶名崔公橋。亮性公清,閔俞決斷,所在并號(hào)稱職,三輔服其德政。世宗嘉之,詔賜衣馬被褥。①怵迫誘迫。1.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()A.彼家饒書/家貧,無(wú)以致書以觀(《送東陽(yáng)馬生序》)B.沖甚奇之/舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許(《核舟記》)C.會(huì)天大雨/遷客騷人,多會(huì)于此(《岳陽(yáng)樓記》)D.所在并號(hào)稱職/先帝稱之曰能(《出師表》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:安能久事筆硯而不往托李氏也A.四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也(《醉翁亭記》)B.中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)C.千里馬常有,而伯樂不常有(《馬說(shuō)》)D.溫故而知新(《論語(yǔ)》十二章)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。自可觀書于市,安能看人眉睫乎!4.請(qǐng)說(shuō)出崔亮形象的特點(diǎn)。9.李生論善學(xué)者王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘’,君但志之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?”王生驚覺,謝②曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒③?!雹龠€:同“旋”,轉(zhuǎn)身。②謝:道歉。③炯戒:告誡1.解釋下列句中加點(diǎn)詞王生不說(shuō)(________)(2)王生益慍(_________)2.結(jié)合語(yǔ)境,填入文中劃線處給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)B.學(xué)而不思則罔C.思而不學(xué)則殆D.三人行,必有我?guī)熝?.面對(duì)李生的兩次勸導(dǎo),王生的態(tài)度有了明顯的變化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一個(gè)字回答),他明白了善學(xué)之道在于___________。10.閱讀下面一篇文章,完成下列小題。還是要講“老實(shí)”賈飛黃“老實(shí)”為何?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里說(shuō):“誠(chéng)實(shí);規(guī)規(guī)矩矩”,算是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。于我而言,倒更記得幼時(shí)老爺子對(duì)著識(shí)字讀本對(duì)我中氣十足的訓(xùn)誡:老實(shí),就是守規(guī)矩?!笆匾?guī)矩”也好,“誠(chéng)實(shí)”也罷,字面上看,“老實(shí)”總歸是褒多于貶。“老實(shí)”與“老實(shí)人”在觸手可及的歷史里的確有過(guò)高光時(shí)刻。在上世紀(jì)的遺風(fēng)里,紅娘說(shuō)媒,夸一句小伙子“老實(shí)”,姑娘臉上飛紅,好事便成了一半。老實(shí)小伙,意味著不沾劣習(xí)不好風(fēng)流,做人做事不偏不倚,既講科學(xué)又能成事,堪稱美德之大成,日子必然越過(guò)越紅火。然而,那也是幾十年前的舊事了,今天年輕人之閑聊“某某是個(gè)老實(shí)人”,隨之而來(lái)的往往是一陣心領(lǐng)神會(huì)的哄笑。今天,要在“老實(shí)人”后面添兩個(gè)字造句,第一反應(yīng)往往是“老實(shí)人吃虧”;再來(lái),“老實(shí)人倒霉”;再來(lái),“老實(shí)人背黑鍋”——而“老實(shí)人光榮”恐怕是造不出來(lái)的。說(shuō)起“老實(shí)”的涵義,倒也知道是“守規(guī)矩”,但這里面的“味兒”卻又不一樣了。乃至于《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》也要再加一條解釋:婉辭,指人不聰明。這時(shí)候我們就不妨換個(gè)視角,追問(wèn)一下今日“老實(shí)”的反義詞——“精明”?“膽大”?八九不離十。當(dāng)然,這里的“精明”,顯然不是“精明能干”的“精明”:城市環(huán)路遇上堵車,環(huán)顧四下,既無(wú)交警也無(wú)攝像頭,一打輪駛?cè)霊?yīng)急車道,一騎絕塵去也,這是精明,有“路”不走而堵在隊(duì)伍里吃尾氣的是老實(shí)人。“膽大”也絕對(duì)不是沖鋒陷陣的一身是膽:經(jīng)商做買賣,今天在原料上搞點(diǎn)“添加”,明天在賬本上做個(gè)花樣,明知犯法也要賺個(gè)盆滿缽溢,這是膽大,本分經(jīng)營(yíng)只賺合理利潤(rùn)的是老實(shí)人……總之,這種“精明”“膽大”總是要壞了規(guī)矩而使自己得益的,但又并非“鋌而走險(xiǎn)”,而是在規(guī)則的邊界上反復(fù)試探,打“擦邊球”,專搞些難以監(jiān)督或不便懲處的勾當(dāng)。若真的全身而退,便仿佛獲得了某種勝利,幾乎有些自豪了。崇尚“精明”“大膽”,對(duì)“老實(shí)”避之不及,雖不始于今日,但在今日聲勢(shì)頗強(qiáng)。小則排隊(duì)加個(gè)塞兒、辦事走后門、占別人車位停個(gè)車、給共享單車上把鎖等,從日常小事的規(guī)則上揩點(diǎn)油;大則靠精明、膽大而上位成為“紅人”“新秀”“成功人士”。其實(shí),“老實(shí)”的反義詞只有一個(gè),便是“不老實(shí)”。手不老實(shí),偷雞摸狗;眼不老實(shí),非禮亂視;經(jīng)商不老實(shí),缺斤少兩;做官不老實(shí),貪贓枉法。是非黑白,一眼即知。所謂“精明”“膽大”,無(wú)非是得了便宜之后的自我美化,實(shí)不可??;一旦被抓現(xiàn)行,辯詞也無(wú)外乎“別人做得我為何做不得”“哪條法律管得到我這點(diǎn)事”,足見心里也是發(fā)虛的。除了“損人利己”的淺顯道理之外,更深層次的原因,是社會(huì)原本就是依靠“老實(shí)人”運(yùn)轉(zhuǎn)的:人人開車亂搶道,結(jié)果就是再無(wú)車道可走,大家擠成一團(tuán)一起堵??;人人投機(jī)經(jīng)營(yíng),行業(yè)聲譽(yù)毀于一旦,最后一起失業(yè)。幸而有千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”,默默撐起局面,讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn),不至于滿盤皆輸。更不消說(shuō),那些彪炳史冊(cè)的成就、領(lǐng)跑時(shí)代的成果以及所有那些靠“不老實(shí)”手段剽竊不走的創(chuàng)造,無(wú)不是“老老實(shí)實(shí)”才能做出來(lái)的。一句話,還是要講老實(shí),老實(shí)才能成事。眼下要做的,當(dāng)然先要給“老實(shí)”正名,“老實(shí)”絕不可恥,“老實(shí)人”大可不必自慚形穢;而更要緊的是,要斬?cái)唷袄蠈?shí)人吃虧”“老實(shí)人倒霉”的根源,想辦法管住那些“不老實(shí)”的人,讓老實(shí)人免于替不老實(shí)人買單而“吃虧”“倒霉”,讓老實(shí)人不必“不老實(shí)”也能安身立命、自得天地。1.本文的寫作目的是什么?(含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi))2.你贊同文中的“老實(shí),就是守規(guī)矩”這個(gè)觀點(diǎn)嗎?為什么?(含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi))3.請(qǐng)你寫一個(gè)事例,作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。(含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi))11.閱讀下面的文字,分別回答問(wèn)題。學(xué)會(huì)與自己相處顧伯沖①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問(wèn)他:是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄。可見,精神的支撐至為重要,能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會(huì)交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問(wèn)及:“誰(shuí)是你的朋友”他說(shuō):“另一個(gè)自我?!睂W(xué)會(huì)與自己相處,其實(shí)就是找到另一個(gè)自己——把腳步放慢,給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考,成為一個(gè)能夠充滿智慧的人?,F(xiàn)實(shí)中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來(lái)攘往,一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時(shí)候想安靜下來(lái)給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問(wèn)題,但總是擋不住喧器與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來(lái)。長(zhǎng)久以往,只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會(huì)與自己相處,不是在追求寂寞、封閉自我,更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜,無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的?;厮輾v史,李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨(dú)處時(shí)的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”,以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來(lái)。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí),也應(yīng)學(xué)會(huì)與自己相處,葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過(guò)一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處,可以說(shuō)是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求,就會(huì)一什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí),通過(guò)對(duì)生命的深邃思考,排除外界紛憂對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來(lái)。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí),不斷用新知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。⑥一個(gè)民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月20日第四版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.用“//”給本文劃分結(jié)構(gòu)層次,正確的一項(xiàng)是()A.①②//③④//⑤⑥B.①//②③④⑤//⑥C.①②//③④⑤//⑥D(zhuǎn).①//②③④//⑤⑥3.第②段畫線部分能否刪去?為什么?4.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法,請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用?5.作者認(rèn)為怎樣才能做到“與自己相處”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。三、應(yīng)用12.閱讀下面兩則新聞材料,回答問(wèn)題。2019年,廣東省計(jì)劃營(yíng)造林1074萬(wàn)畝,實(shí)施人工造林27.82萬(wàn)畝,退化林修復(fù)和更新改造168.04萬(wàn)畝,封山育林139.14萬(wàn)畝,中幼林撫育739萬(wàn)畝,推動(dòng)森林生態(tài)系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)廣東省林業(yè)局初步統(tǒng)計(jì),開春以來(lái),全省已有1500多萬(wàn)人次參加了義務(wù)植樹。義務(wù)植樹的高峰將在植樹節(jié)這幾天出現(xiàn),一直持續(xù)到4月底,預(yù)計(jì)今年全民義務(wù)植樹將達(dá)4000萬(wàn)人次,植樹1.2億株。這兩則新聞材料向我們傳遞什么信息?假如你是班長(zhǎng),請(qǐng)?jiān)诎鄷?huì)課上說(shuō)一段話,鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加義務(wù)植樹活動(dòng)。(要求:至少使用一種修辭,不超過(guò)30字。)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文?!盁o(wú)可奈何花落去”是詩(shī)人讀懂人生的感慨,“讀你千遍也不厭倦”是歌手讀懂真情的呼喚,“先憂后樂”是文人讀懂時(shí)代的擔(dān)當(dāng),萬(wàn)有引力是科學(xué)家讀懂蘋果落地的思考……一詩(shī)一文,一草一木,一人一事,都需要用慧眼去閱讀,用心靈去感悟。請(qǐng)以“讀懂”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬,文體自選;②可以記敘經(jīng)歷,抒寫感受,也可以發(fā)表議論;③不少于600字,若寫詩(shī)歌,不少于15行;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng),搭配不當(dāng),把“刻畫”改為“描繪”;B項(xiàng),正確;C項(xiàng),屬于句子雜糅,刪去“由于”、“的原因”;D項(xiàng),前后矛盾,應(yīng)劃去“超過(guò)”或“左右的”?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、B【解析】

A缺主語(yǔ),去掉“使”。C“多”與“左右”重復(fù),去掉其中一個(gè)。D用詞不當(dāng),改為:發(fā)揚(yáng)模范傳統(tǒng)。3、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!白印笔蔷捶Q。4、B【解析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題。B.“孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí),不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。”表述錯(cuò)誤,因?yàn)閷O悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學(xué)生對(duì)名著《名人傳》《西游記》《簡(jiǎn)·愛》《水滸傳》中的重要人物的了解,并分析出人物性格特點(diǎn),要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中分析主要人物的性格,識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。5、山島竦峙萬(wàn)籟此俱寂弓如霹靂弦驚草枯鷹眼疾佳木秀而繁陰【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“竦峙”“籟”“霹靂”“陰”等字的書寫。6、(1)示例一:齊天大圣大鬧天宮時(shí),被眾天兵押去斬妖臺(tái)下,綁在降妖柱上,南斗星君令火部眾神,放火煨燒,不能燒著。示例二:車遲國(guó),孫行者與妖道斗法,與羊力大仙比在油鍋里洗澡,“翻波斗浪,就似負(fù)水一般玩耍”。(舉出一例即可)(2)我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(正方的觀點(diǎn)與評(píng)價(jià)要與反方相對(duì),說(shuō)出豬八戒兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)即可)【解析】

(1)該題考查的是對(duì)名著故事情節(jié)的理解,這要結(jié)合具體的事例進(jìn)行分析。材料上講述的是孫悟空怕燙的事,而在《西游記》中曾多次寫孫悟空不怕火,這樣的情節(jié)有好幾處,列舉一處即可。如:在《西游記》的開端部分,孫悟空大鬧天宮時(shí),被太上老君放在八卦爐里面燒,燒了整整七七四十九天,不但沒有燒死孫悟空,反而煉就了他的火眼金睛。(2)名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)要指出豬八戒的優(yōu)點(diǎn),如忠心、勇猛等,注意結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié),語(yǔ)言要流暢。二、閱讀7、1.(1)肉食者/謀之(2)弗敢/加也(2分,每小題1分)2.(1)通“遍”,遍及,普遍(2)為人所信服(3)擊鼓進(jìn)軍(4)第二次3.我看到他們的車印凌亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。(2分)4.曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述(或:曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn))雙方交戰(zhàn)的過(guò)程(4分)5.①“公將戰(zhàn)”表現(xiàn)魯莊公面對(duì)強(qiáng)敵毫不畏懼。②“小大之獄,雖不能察,必以情”表現(xiàn)魯莊公取信于民(或:勤政愛民)。③“公與之乘”表現(xiàn)魯莊公禮賢下士。④“公問(wèn)其故”表現(xiàn)魯莊公不恥下問(wèn)。⑤魯莊公發(fā)現(xiàn)曹劌才華出眾,加以重用,表現(xiàn)魯莊公知人善任。⑥在作戰(zhàn)時(shí)機(jī)的選擇上,兩次遭到曹劌否定,魯莊公毫不介意,表現(xiàn)魯莊公胸懷寬廣,從善如流?!窘馕觥?.語(yǔ)句停頓要掌握一般的規(guī)則,一為主謂間停頓、一為動(dòng)賓間停頓。2.詞語(yǔ)的考查較為典型,除了課文下邊注解里的,就是典型的活用或古今異義詞。3.做到關(guān)鍵字個(gè)個(gè)落實(shí)即可,如轍亂、望、旗靡、故等。4.不僅要求總體上感知文章,還要會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行分析。尤其要求學(xué)生的駕馭文章的能力更強(qiáng)一些。5.不僅要求總體上感知文章,還要會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行分析。8、1.A2.C3.我自可以到市上租書,又怎能去他家看他們的臉色呢!4.(1)貧而有志,不肯輕易依附于人:(2)理政有方,有不俗政績(jī);(3)為官一任,造福一方百姓?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“書”都是“書本”;B.選項(xiàng)中的“奇”的意思分別為“對(duì)……感到驚奇”和“零數(shù)、余數(shù)”;C.選項(xiàng)中的“會(huì)”分別是“正好、適逢”和“聚集”;D.選項(xiàng)中的“稱”分別是“適合,相當(dāng)”和“稱贊”的意思。故選A。2.試題分析:此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“安能久事筆硯而不往托李氏也”中的“而”表轉(zhuǎn)折;A項(xiàng)中“而”表承接;B項(xiàng)中的“而”表并列;C項(xiàng)中的“而”表轉(zhuǎn)折;D項(xiàng)中的“而”表承接。故選C。3.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“可(可以)、市(市井,集市)、安(怎么)、眉睫(這里指臉色)”的意思,必須翻譯出來(lái)。4.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中具體的事件和描寫分析作答。從“居貧,傭書自業(yè)”和“弟妹饑寒,豈容獨(dú)飽?自可觀書于市,安能看人眉睫乎!”可以看出崔亮是一個(gè)家境貧困但有志向,重視親情,不肯輕易依附于人的人;從“亮即為誦之,涕淚交零,聲韻不異。沖甚奇之,薦之為中書博士”可見其博覽群書,刻苦用心的人;從文章第2段敘寫的“造橋”一事,可以看出崔亮是一個(gè)勤勉政事,為民著想的官員。據(jù)此理解分析作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:崔亮,字敬儒,是清河?xùn)|武成人。十歲時(shí),家境貧困,他常租書學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí),隴西人李沖在朝廷掌握大權(quán),崔亮的族兄崔光去投靠他,并對(duì)崔亮說(shuō):“您怎么能長(zhǎng)久地與筆墨紙硯打交道,而不去依附李沖呢?他家里有很多書,借此機(jī)會(huì)可以閱讀?!贝蘖链鸬溃骸叭醯苡酌迷诩胰甜囀芎以趺茨苋酉滤麄?,獨(dú)自一個(gè)人去享受溫飽?我自可以到市上租書,又怎能去他家看他們的臉色呢!”崔光將他的情況告訴給了李沖,李沖召見他,問(wèn):“你的先人寫了一篇《相命論》,讀了使人不再產(chǎn)生受利用和驅(qū)迫的想法。我把這本書丟失了,你還能記得嗎?”崔亮便立即背誦,涕淚齊下,聲音和韻調(diào)卻不改變。李沖十分驚奇,將他接到家中為館客。李沖舉薦崔亮為中書博士。在安西將軍、雍州刺史。州城北面的渭水因水淺不能通船,行人因而受到阻隔。崔亮對(duì)僚屬們說(shuō):“過(guò)去杜預(yù)在黃河上建造橋梁,何況渭水與黃河不同,魏晉時(shí)期,這里又架起過(guò)橋梁呢?我今天決定營(yíng)造橋梁?!贝蠹叶颊f(shuō):“水太淺,不能架設(shè)浮橋;河水泛濫不定,又不能埋設(shè)橋柱,恐怕難以造成。”崔亮說(shuō):“過(guò)去秦人在咸陽(yáng),曾在渭水上架橋,好像是兩座樓閣中的通道。這是在柱子上架設(shè)。現(xiàn)在,恐怕無(wú)法得到這些長(zhǎng)大的木柱。”適逢天降大雨,洪水暴漲,漂來(lái)數(shù)百根長(zhǎng)木。用這些作木柱,橋梁便建成了,百姓受益不少,至今,橋仍叫崔公橋。崔亮公正清廉,決斷迅速,歷任官職都很稱職。9、1.通“悅"高興更加2.B3.不應(yīng)而還走覺不恥下問(wèn),擇羞而從之【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“說(shuō)”通“悅”,高興;“益”是古今異義詞,“更加”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從王生用“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”這一語(yǔ)句回答李生的問(wèn)話來(lái)看,王生只做到了學(xué)習(xí),而沒有對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考。所以文本中的空缺應(yīng)該填寫孔子的“學(xué)而不思則罔”。故答案為.3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)句分析作答。面對(duì)李生的第一次勸導(dǎo):“王生益慍,不應(yīng)而還走”。面對(duì)李生的第二次勸導(dǎo):“王生驚覺”。其中“覺”字表明了王生的態(tài)度。通過(guò)李生的兩次勸導(dǎo),終于使王生明白了“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從”的道理。據(jù)此填寫作答?!军c(diǎn)睛】參考譯文:王生喜歡學(xué)習(xí),卻得不到方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),這是真的嗎?”王生不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住,這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)'學(xué)而不思則罔',學(xué)習(xí)貴在于善于思考,你只是記住老師所講的知識(shí),但沒有去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更加生氣,不回答李生的話,自己轉(zhuǎn)身就跑開了。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“善于學(xué)習(xí)的人不把比自己地位低的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱,擇取好的東西來(lái)學(xué)習(xí),希望懂得其中的道理。學(xué)習(xí)最忌諱的事,莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí),你為什么不改正呢?如果你現(xiàn)在不改正,等到你年紀(jì)大了,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生這才醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把您的話刻在桌子的右側(cè),當(dāng)做座右銘,用作告誡。”10、1.給“老實(shí)”正名,呼吁社會(huì)各界斬?cái)唷袄蠈?shí)人吃虧”“老實(shí)人倒霉”的根源,讓老實(shí)人不必“不老實(shí)”也能安身立命、自得天地。2.示例:我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。“沒有規(guī)矩不成方圓。”守規(guī)矩是每個(gè)人最基本的修養(yǎng),只有不壞規(guī)矩,不“損人利己”,才能把事做成,我們生活才會(huì)井然有序。3.示例一:新中國(guó)成立后,林縣人民在及其艱苦條件下,自力更生,知難而進(jìn),逢山鑿洞,遇溝架橋。“老老實(shí)實(shí)”苦干了十個(gè)春秋,創(chuàng)造了“紅旗渠”這一人間奇跡。示例二:老一輩企業(yè)家,具有務(wù)實(shí)、樸素作風(fēng)的任正非,帶領(lǐng)華為人踏踏實(shí)實(shí)地做事,辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),取得“5G技術(shù)全球領(lǐng)先”的驕人成果。【解析】1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和理解。這篇文章的通過(guò)理解大量的事實(shí),最后在文章結(jié)尾明確了寫作目的:“先要給“老實(shí)”正名”,“更要緊的是,要斬?cái)唷袄蠈?shí)人吃虧”“老實(shí)人倒霉”的根源,想辦法管住那些“不老實(shí)”的人,讓老實(shí)人免于替不老實(shí)人買單而“吃虧”“倒霉”,讓老實(shí)人不必“不老實(shí)”也能安身立命、自得天地”。據(jù)此概括作答即可。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文章內(nèi)容,我們應(yīng)該持贊同態(tài)度,作答時(shí),結(jié)合規(guī)矩的作用來(lái)談即可。例如,規(guī)矩是每個(gè)人最基本的修養(yǎng),是社會(huì)和諧的基本條件等。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是論據(jù)的補(bǔ)充。補(bǔ)充論據(jù)時(shí)要結(jié)合所論述的觀點(diǎn),例子要是盡人皆知的。此處所舉例子應(yīng)該是那些勤勤懇懇做出一番貢獻(xiàn)的事例。例如:蘭考任縣委書記焦裕祿同志在困難面前堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究的工作作風(fēng),從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。在蘭考的除“三害”斗爭(zhēng)中立下了不朽功勛。據(jù)此理解作答。11、1.學(xué)會(huì)與自己相處或?qū)W會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。2.B3.不能。因?yàn)閯澗€部分指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象,具有普遍性;使本文的論題更有針對(duì)性;也凸顯了論證的必要性。4.舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實(shí),有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界,無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的?!庇^點(diǎn),進(jìn)而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。5.有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛煉造個(gè)人的意志品質(zhì);前提是保持高尚的價(jià)值追求;關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣;貴在有增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力?!窘馕觥?.考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取或概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第6段“學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試”作為答案。2.劃分結(jié)構(gòu)層次。①段通過(guò)引用曼德拉的名言,引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學(xué)會(huì)與自己相處的意義。⑥段總結(jié)全文,歸納出“學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試”的論點(diǎn)。屬于總分總的關(guān)系。所以選B。3.考查語(yǔ)句的重要作用。首先要讀懂劃線句子,然后考慮這些句子與論述中心的關(guān)系。劃線部分屬于舉例論證,指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象,具有普遍性。論述了本段的分論點(diǎn)“社會(huì)交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對(duì)如何與自己相處”。所以不能刪掉。4.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!盎厮輾v史,李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運(yùn)用了舉例論證。有力的論證了此語(yǔ)段的分論點(diǎn),即“在沉默中默默提升自己的境界,這份沉靜,無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。5.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)”,第5段“與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求”“關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”“貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力”作為答案?!军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)

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