2025年教師招聘考試必背的200個教育理論重

點知識復(fù)習(xí)匯總（背誦版）

1.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會道德和階級

道德在各個職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。

2.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道

德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范

和行為準(zhǔn)則的總和。

3.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)

協(xié)作，以身作則。

4.教師最基本的職業(yè)道德是忠于人民的教育事業(yè)，教師職業(yè)道德的核

心是熱愛學(xué)生。

5.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮

譽(yù)感。

6.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括扎實的事業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、

嫻熟的教育科學(xué)知識等方面；教師的能力結(jié)構(gòu)主要有組織管理人員能

力、語言表達(dá)能力、教育機(jī)智等方面。

7.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良

好的性格特征，清晰的自我意識等方面。

8.我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。其明顯的

特征是教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長。

9.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因教育—而生，又

為教育而存，其最大的功能就是教育功能。

10.中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具

有自律性性。

11.能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)有特定順序和小步子安排的

材料的個別化教學(xué)方法，是程序教學(xué)。

12.課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，叫做課堂氣氛。它

是教學(xué)過程的軟情境。

13.有系統(tǒng)的懼有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的材料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其

進(jìn)行價值判斷的過程，稱之為教學(xué)評價。

14.標(biāo)準(zhǔn)化就測驗的優(yōu)越性在于：第一，客觀性；第二，計劃性；第

三，可比性。

15.多次測驗所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測驗的信度。

16.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱之

為皮格馬利翁效應(yīng)。

17.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個信息加工的過程，信息

是以信息流形式儲存在長時記憶中。

18.積極誘因使個體產(chǎn)生積極行為，趨向或接近某一目標(biāo)；消極誘因

則使個體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。

19.布盧姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)。

20.對專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時計劃

簡潔、靈活，具有預(yù)見性，并以學(xué)生為中心。

21.在個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在此時期，個體對某

種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影

響。心理學(xué)者把此時期稱之為關(guān)鍵期。

22.智力測驗中的一個重要概念是智商，簡稱IQ=（智力年齡MA：實

際年齡CA）X100

23.我國教育心理學(xué)家主張學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)

和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

24.桑代克認(rèn)為嘗試一一錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有：效果律、練習(xí)律和

準(zhǔn)備律。

25.心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個方面，第一是學(xué)會調(diào)適，第二

是尋求發(fā)展。

26.學(xué)生的學(xué)習(xí)就其學(xué)習(xí)內(nèi)容來說，大致可分為三個方面：一是知識

技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是總是解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道

德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。

27.先于一寂的活動則又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)稱為心向

與定勢。

28.貯存時間大約為0.25—2秒的記憶是瞬時記憶。

29.在讀一首短詩時，某生學(xué)習(xí)10分鐘就剛好能背誦，隨后又增加

學(xué)習(xí)幾分鐘。這種增加的附加學(xué)習(xí)，叫做過度學(xué)習(xí)。它是促進(jìn)知識保

持，克服遺忘的記憶規(guī)律之一。

30.一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是放任型，

專制型，民主型。

31、教育學(xué)作為一個學(xué)科獨立的標(biāo)志是捷克教育家夸美紐斯的《大教

學(xué)論》。

32、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個途徑實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞

動力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

33、學(xué)習(xí)教育對個體發(fā)展的影響，不僅具有即時價值，而且具有延時

價值。

34、1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學(xué)生

是獨立的社會個體，有獨立的法律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)

利，受到社會的特別保護(hù)。

35、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

36、當(dāng)前實施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和社會實踐能力為重點。

38、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、教學(xué)大綱和教科書。

39、實施全面發(fā)展教育的基本途徑是學(xué)校教育。

40、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。

41、教師在教學(xué)中運用的直觀教具可以分為兩類：一類是實物直觀,

另一類是模象直觀。

42、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、

學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

45、班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。

46.決定教育性質(zhì)的根本因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

47.個體從生命開始到結(jié)束的全部過程中，生理和心理不斷向積極方

面變化的過程，稱之為：個體身心發(fā)展。

48.教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師

的：教師人格特征。

49.學(xué)生的學(xué)習(xí)要以間接經(jīng)驗為主，以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。

51.1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以：馬克思主義理論

指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》。

52.在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)權(quán)、

班級授課權(quán)、分組教學(xué)和道爾頓制等。

53.在德育的模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情境或問題

叫作：道德兩難。

54.班級管理的主要模式有：常規(guī)管理、民主管理、平等管理、和目

標(biāo)管理。

57.古希臘提出問答法的哲學(xué)家和思想家是：蘇格拉倫。

58.班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班組組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班組人

際關(guān)系的：藝術(shù)家。

59.發(fā)展個性是教育的理想，進(jìn)行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。

60.教學(xué)過程中領(lǐng)會知識，包括使學(xué)生感知教材和理解教材教材。

61、教育學(xué)的研究對象是學(xué)校教育現(xiàn)象

62、教育現(xiàn)象包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育

63、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是理論學(xué)科也是應(yīng)用學(xué)科

64、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學(xué)科基礎(chǔ)知識、教育學(xué)科基礎(chǔ)知識和廣泛

的文化科學(xué)知識。

65、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個方面：創(chuàng)立私學(xué)、創(chuàng)立儒學(xué)、刪訂

六經(jīng)

66、孔子之后儒家代表是孟子、荀子

67、從性善論闡述他的觀點是孟子；從性惡論闡述他的觀點是荀子

68、后期稱墨家為功利主義者，稱道家為自然主義者

69、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是《大學(xué)》

70、曾子的學(xué)生子思的著作是《中庸》

71、《學(xué)記》是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期樂正刻的作品，是世界上

最早的教育經(jīng)典巨著。

72、《大學(xué)》是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。

73、《中庸》是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。

74、先秦時代教育理論和實踐研究的教育學(xué)專著是《學(xué)記》

75.歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達(dá)教育和雅典

教育。

76.我國新時期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),

必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)

的建設(shè)者和接班人。

77.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、政治

教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

78.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。

79、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)。

80、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德

81、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是《理想國》，這部著作是后世

公共教育思想的源頭。

82、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、

美育和諧發(fā)展的教育思想。

83、昆體良的代表著作是《雄判術(shù)原理》

84、裴斯泰洛齊是“要素教育”的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到

20世紀(jì)世界新教育運動的開創(chuàng)人。

85、赫兒巴特獨立化時期的代表作是《普通教育學(xué)》，是1860年出版

的。

86、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”

87、杜威是“進(jìn)步主義教育學(xué)派”的代表。

88、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和

內(nèi)部考證。

89、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。

90、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。

91、教育實驗可分為：前實驗設(shè)計、準(zhǔn)實驗設(shè)計、真實驗設(shè)計。

92、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說“得天下英才而教育之”。

93、古代教育包括：奴隸制社會教育、封建制社會教育

94.古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)：學(xué)校的產(chǎn)生

95.教師的來源是我國夏、商、周時代的：師氏、保氏、大司樂、大

司徒

96、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時稱為：校、庠、序

97.埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的：宮廷學(xué)校。

98.中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期：西周教育、唐代教育，

外國的典型代表則有：古代希臘教育、歐洲中世紀(jì)教育。

99.六藝的內(nèi)容是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。是我國奴隸社會的教

育內(nèi)容。

100.西周代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備

的教育制度體系，在這個體系中分為：國學(xué)和張學(xué)教育。

101.希臘6世紀(jì)形成了著名的：雅典和斯巴達(dá)教育體系。

102.從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育,

史稱"和諧"發(fā)展的教育"稱他們開設(shè)的主要學(xué)科（文法、修辭、辨證

法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。

103.唐代教育有：言學(xué)、么學(xué)。言學(xué)分為：中央官司學(xué)和地方言學(xué)

104.中國封建社會的三大學(xué)校典型：言學(xué)、私學(xué)、書院。

105.唐代教育是封建時代世界上最發(fā)達(dá)的教育。

106.五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，教會學(xué)校是教育制度的主

題，稱騎士教育

107.騎士教育的內(nèi)容是"騎士七技"。

108."騎士教育"的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟

詩，稱"騎士七技"。

109.春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一個“士”獨立階層是我國第一代教師群

體.

no.教師是學(xué)校教育活動的：設(shè)計者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。

in.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).

H2.俄國教育家烏伸斯基說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。

113、“古之學(xué)者必有師”出自韓愈的師說《師說》

114、前蘇聯(lián)教育理論家加里寧說："教師是人類靈魂的工程師"

115、1985年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。

116、《中華人民共和國教師法》又對教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的

規(guī)定。

117、教師的一般認(rèn)識能力包括：觀察力、注意力、記憶力。

118、教師的語言包括：口頭語言、書面語言、體態(tài)語言三種。

119、教師職前教育分為：非定向師范教育也稱開方式師范教育和定

向師范教育也稱封閉師范教育。

120、我國師范教育分為兩級四個層次：中等師范教育、高等師范教

育兩級。分中考、?？?、本科、研究生四個層次。

121、教師職后教育有：在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉。

122、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括：讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修。

123、1995年12月12日頒布《教師資格條例》規(guī)定持有國家頒布教

師資格證書者才聘任。

124、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列因素有依存關(guān)系：教育人口數(shù)量、教育程度、

教育年限、教育資金支付、學(xué)科專業(yè)設(shè)置。

125、政治決定教育的性質(zhì)。

126、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在：教育思想和教育觀點、教育內(nèi)

容。

127、教育通過對文化的傳遞、選擇、融合、創(chuàng)造來促進(jìn)文化的發(fā)展。

128、科技是科學(xué)和技術(shù)的簡稱。

129、人的發(fā)展包括身體發(fā)展、心理的發(fā)展、社會適應(yīng)性。

130、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律：身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性、發(fā)展的連

續(xù)性和階段性、發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性、發(fā)燕尾服速度的不均衡性、

發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性。

131、在兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是遺傳因素。

132、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用與影響不起決定作用。

133.實踐活動在兒童身心發(fā)展中的作用是不可替代的。

134、教育在兒童發(fā)燕尾服起主導(dǎo)作用。

135、廣義上的教育包括：家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。

136.作為人們在觀念中存在的對教育活動的預(yù)期結(jié)果是教育目的。

137、教育目的和教育價值是因果關(guān)系、后因前果

138、教育目的和教育價值是由教育價值決定的。

139、教育的價值包括：社會價值、個人價值。

140.在近現(xiàn)代西方，康德、盧梭、杜威等人，是“個人本位論”的代

表。

141.高級神經(jīng)活動類型是生理特性。

142.人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。

143.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。

144.”不達(dá)目的不罷休”意志型性格。

145.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。

146.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。

147.在西方教育歷史上：爾干、孔德、凱樂斯仄德納等人是“社會本

位論”的代表。

148、個人與社會發(fā)展統(tǒng)一性是馬克思的代表總結(jié)。

149、實現(xiàn)個人全面發(fā)展的條件是教勞結(jié)合。

150、德育教育是指：思想教育、政治教育、道德教育。

151、美育是對受教育者的（審美觀點）（審美能力）的教育

152、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童

年期（6,7-11,12）少年期（11,22-14,15）青年期（14,15-17,

18)

153.1999.6.13中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育

的決定》

154、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡稱，是一個（國家）各級各類的

學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修

業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。

155、我國近年學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）

156、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）

157、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）

158、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時期的學(xué)制）

159、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）

160、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代教育史一第一個學(xué)制）

161、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國學(xué)制）

162.戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教

育理論和經(jīng)驗，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn).

163教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》.

164.（生產(chǎn)力水平）決定著教育的規(guī)模和速度.

165.科學(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑，（學(xué)校教育）是科學(xué)知識再生產(chǎn)

的主要途徑.

166.個體身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡

性及（互補(bǔ)性）、（個別差異性）.

167.身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，（自我意識的覺醒），（獨立

精神的加強(qiáng)）是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征.

168.我國教育目的的建立在（馬克思關(guān)于人的整體發(fā)展）學(xué)說基礎(chǔ)

之上的.

169.教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教育質(zhì)量的集中體現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教

師的（科學(xué)專業(yè)素養(yǎng)）及（教育專業(yè)素養(yǎng)）兩個方面.

170.課程從廣義上來看，是各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定

的（科目）及其（進(jìn)程）的總和.

171.我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、（普遍性）、（基礎(chǔ)性）

三個基本特征.

172.CLPP評價模式是由背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價

四個步驟級成.

173.教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、可操作性及靈活性.

174.當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會模式仿

模式等.

175.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、民主型、

放任型.

176.正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以三（學(xué)校系統(tǒng)）為核心的教育制

度，又稱制度化教育.

177.從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨立的教育學(xué)誕生的角度說，通常

以德國（赫爾巴特）的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志.

178.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的統(tǒng)一體.

179.教育目的的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格

要求，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針.

180.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有（人身權(quán)）和