2025山東省文學(xué)概論專升本自薦試題及答案_第1頁
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2025山東省文學(xué)概論專升本自薦試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。1.下列關(guān)于文學(xué)活動(dòng)四要素的表述,正確的是()A.世界、作家、作品、讀者B.社會(huì)、作者、文本、受眾C.自然、詩人、詩歌、詩迷D.現(xiàn)實(shí)、文人、文章、文人圈答案:A解析:文學(xué)活動(dòng)四要素是由美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》中提出的,即世界、作家、作品、讀者。這四個(gè)要素相互依存、相互作用,共同構(gòu)成了文學(xué)活動(dòng)的完整過程。B選項(xiàng)“社會(huì)”表述不準(zhǔn)確,“受眾”不如“讀者”在文學(xué)范疇內(nèi)精準(zhǔn);C選項(xiàng)“自然”“詩迷”等表述過于狹窄;D選項(xiàng)“文人圈”不是標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)活動(dòng)要素表述。2.“文以載道”說強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的()A.審美功能B.娛樂功能C.教育功能D.交際功能答案:C解析:“文以載道”是中國(guó)古代文論的一種觀念,認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該承載一定的道德、倫理、政治等方面的道理,以達(dá)到教化民眾的目的,強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的教育功能。A選項(xiàng)審美功能側(cè)重于文學(xué)帶給人美感和藝術(shù)享受;B選項(xiàng)娛樂功能主要是讓讀者獲得輕松愉悅;D選項(xiàng)交際功能通常指文學(xué)在人與人交流溝通方面的作用。3.按照馬克思的觀點(diǎn),藝術(shù)生產(chǎn)是()A.物質(zhì)生產(chǎn)B.精神生產(chǎn)C.個(gè)體生產(chǎn)D.集體生產(chǎn)答案:B解析:馬克思認(rèn)為藝術(shù)生產(chǎn)是一種特殊的精神生產(chǎn)。它不同于物質(zhì)生產(chǎn),物質(zhì)生產(chǎn)主要是創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品以滿足人們的物質(zhì)需求,而藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)造的是精神產(chǎn)品,滿足人們的精神需求。藝術(shù)生產(chǎn)既可以是個(gè)體行為,也可以有集體協(xié)作,但這不是其本質(zhì)屬性,所以C、D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。4.下列屬于文學(xué)話語含蓄蘊(yùn)藉特點(diǎn)的是()A.單義性B.多義性C.明確性D.固定性答案:B解析:文學(xué)話語具有含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn),意味著它不是直白、單一地表達(dá)意思,而是蘊(yùn)含著豐富的意義,具有多義性。A選項(xiàng)單義性與含蓄蘊(yùn)藉相悖;C選項(xiàng)明確性不符合含蓄的特點(diǎn);D選項(xiàng)固定性也不能體現(xiàn)文學(xué)話語豐富的內(nèi)涵。5.文學(xué)作品中,通過人物的語言和行動(dòng)來表現(xiàn)人物性格的手法是()A.心理描寫B(tài).細(xì)節(jié)描寫C.肖像描寫D.行動(dòng)描寫和語言描寫答案:D解析:行動(dòng)描寫是通過對(duì)人物行為動(dòng)作的描寫來展現(xiàn)人物性格,語言描寫則是通過人物的話語來表現(xiàn)其性格特點(diǎn)。A選項(xiàng)心理描寫是對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的刻畫;B選項(xiàng)細(xì)節(jié)描寫是對(duì)人物、景物、事件等的細(xì)微之處進(jìn)行描寫;C選項(xiàng)肖像描寫主要是描繪人物的外貌特征。6.西方文學(xué)史上,最早提出“寓教于樂”主張的是()A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.朗吉弩斯答案:C解析:賀拉斯在《詩藝》中提出了“寓教于樂”的主張,認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該既具有教育意義,又能給人帶來娛樂。柏拉圖強(qiáng)調(diào)文學(xué)要服務(wù)于政治和道德;亞里士多德主要探討了悲劇等文學(xué)體裁的特點(diǎn)和功能;朗吉弩斯的主要貢獻(xiàn)是關(guān)于崇高風(fēng)格的論述。7.中國(guó)古代文論中,“滋味說”的提出者是()A.鐘嶸B.劉勰C.司空?qǐng)DD.嚴(yán)羽答案:A解析:鐘嶸在《詩品》中提出了“滋味說”,他認(rèn)為詩歌應(yīng)該具有“滋味”,即要有豐富的審美意蘊(yùn)和感染力。劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)古代文學(xué)理論的集大成之作,涉及文學(xué)創(chuàng)作、批評(píng)等多方面;司空?qǐng)D提出了“韻味說”;嚴(yán)羽提出了“妙悟說”。8.下列屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮特點(diǎn)的是()A.追求理想B.注重表現(xiàn)主觀情感C.按照生活的本來面目描寫生活D.運(yùn)用奇幻的想象答案:C解析:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)按照生活的實(shí)際樣子來描寫生活,注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映。A選項(xiàng)追求理想是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn);B選項(xiàng)注重表現(xiàn)主觀情感也是浪漫主義文學(xué)較為突出的特征;D選項(xiàng)運(yùn)用奇幻的想象常見于浪漫主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等文學(xué)類型。9.文學(xué)典型的藝術(shù)魅力主要來自于它的()A.真實(shí)性、新穎性和誠(chéng)摯性B.真實(shí)性、概括性和情感性C.真實(shí)性、歷史性和邏輯性D.真實(shí)性、獨(dú)特性和感染性答案:D解析:文學(xué)典型具有真實(shí)性,能夠反映生活的本質(zhì);具有獨(dú)特性,有鮮明的個(gè)性特征;還具有感染性,能夠打動(dòng)讀者。A選項(xiàng)新穎性不是典型藝術(shù)魅力的核心要素;B選項(xiàng)概括性表述不準(zhǔn)確,典型更強(qiáng)調(diào)個(gè)性與共性的統(tǒng)一;C選項(xiàng)歷史性和邏輯性不是其藝術(shù)魅力的關(guān)鍵體現(xiàn)。10.詩歌的基本特征不包括()A.凝練性B.跳躍性C.音樂性D.寫實(shí)性答案:D解析:詩歌具有凝練性,用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容;具有跳躍性,在時(shí)間、空間和思維上可以自由跨越;具有音樂性,有節(jié)奏、韻律等特點(diǎn)。而寫實(shí)性不是詩歌的基本特征,詩歌可以寫實(shí),也可以抒情、想象、虛構(gòu)等。11.小說的三要素是()A.人物、情節(jié)、環(huán)境B.故事、人物、主題C.情節(jié)、故事、細(xì)節(jié)D.主題、情節(jié)、情感答案:A解析:小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。人物是小說的核心,情節(jié)是人物活動(dòng)的過程,環(huán)境是人物活動(dòng)的背景。B選項(xiàng)主題是小說所表達(dá)的中心思想,不是三要素之一;C選項(xiàng)故事包含在情節(jié)之中,細(xì)節(jié)是豐富情節(jié)和塑造人物的手段;D選項(xiàng)情感是通過人物、情節(jié)等體現(xiàn)出來的,不是三要素之一。12.下列關(guān)于文學(xué)批評(píng)的表述,錯(cuò)誤的是()A.文學(xué)批評(píng)是一種科學(xué)研究活動(dòng)B.文學(xué)批評(píng)只關(guān)注作品的藝術(shù)價(jià)值C.文學(xué)批評(píng)具有一定的意識(shí)形態(tài)性D.文學(xué)批評(píng)可以幫助讀者理解作品答案:B解析:文學(xué)批評(píng)是一種科學(xué)研究活動(dòng),它綜合運(yùn)用各種理論和方法對(duì)文學(xué)作品等進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。文學(xué)批評(píng)不僅關(guān)注作品的藝術(shù)價(jià)值,還會(huì)涉及作品的思想內(nèi)容、社會(huì)意義等多個(gè)方面。它具有一定的意識(shí)形態(tài)性,會(huì)受到批評(píng)者所處的社會(huì)、文化等背景的影響,同時(shí)也可以幫助讀者更好地理解作品。所以B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。13.文學(xué)風(fēng)格的核心要素是()A.創(chuàng)作個(gè)性B.時(shí)代特色C.民族特色D.地域特色答案:A解析:創(chuàng)作個(gè)性是作家在創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的個(gè)性特征,它是文學(xué)風(fēng)格形成的核心要素。時(shí)代特色、民族特色、地域特色等會(huì)對(duì)文學(xué)風(fēng)格產(chǎn)生影響,但它們是外在的因素,通過影響作家的創(chuàng)作個(gè)性進(jìn)而影響文學(xué)風(fēng)格。14.提出“移情說”的美學(xué)家是()A.立普斯B.布洛C.克羅齊D.康德答案:A解析:德國(guó)美學(xué)家立普斯提出了“移情說”,認(rèn)為人在審美過程中會(huì)將自己的情感投射到對(duì)象上,使對(duì)象也具有了人的情感。布洛提出了“心理距離說”;克羅齊提出了“直覺即表現(xiàn)”的觀點(diǎn);康德對(duì)美學(xué)的貢獻(xiàn)主要在于他的審美判斷力批判。15.文學(xué)意象的主要類型不包括()A.仿象B.興象C.喻象D.抽象答案:D解析:文學(xué)意象的主要類型有仿象、興象、喻象。仿象是通過模仿事物的外在形態(tài)創(chuàng)造的意象;興象是借助客觀物象來寄托主觀情思的意象;喻象是用比喻的方式創(chuàng)造的意象。抽象不屬于文學(xué)意象的主要類型。16.文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的區(qū)別在于()A.文學(xué)消費(fèi)具有物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的二重性,文學(xué)接受主要是精神消費(fèi)B.文學(xué)消費(fèi)是被動(dòng)的,文學(xué)接受是主動(dòng)的C.文學(xué)消費(fèi)不涉及審美體驗(yàn),文學(xué)接受涉及審美體驗(yàn)D.文學(xué)消費(fèi)的對(duì)象是文學(xué)作品,文學(xué)接受的對(duì)象是文學(xué)文本答案:A解析:文學(xué)消費(fèi)具有物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的二重性,比如購買書籍是物質(zhì)消費(fèi),閱讀書籍獲得精神享受是精神消費(fèi);而文學(xué)接受主要側(cè)重于精神層面的對(duì)文學(xué)作品的理解和感悟。B選項(xiàng)文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受都可以是主動(dòng)或被動(dòng)的;C選項(xiàng)文學(xué)消費(fèi)也可能涉及審美體驗(yàn);D選項(xiàng)文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受的對(duì)象本質(zhì)上都是文學(xué)作品或文本。17.下列屬于文學(xué)語言組織的層面的是()A.語音層面、文法層面、辭格層面B.語音層面、語法層面、修辭層面C.音韻層面、文法層面、修辭層面D.音韻層面、語法層面、辭格層面答案:A解析:文學(xué)語言組織有三個(gè)層面,即語音層面,涉及語音的節(jié)奏、韻律等;文法層面,包括詞法、句法等規(guī)則;辭格層面,如比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。B選項(xiàng)語法層面表述不準(zhǔn)確,文法更強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言的組織規(guī)則;C、D選項(xiàng)音韻層面不如語音層面全面準(zhǔn)確。18.文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生階段不包括()A.材料儲(chǔ)備B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)C.創(chuàng)作動(dòng)機(jī)D.藝術(shù)構(gòu)思答案:D解析:文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生階段包括材料儲(chǔ)備,作家積累創(chuàng)作所需的素材;藝術(shù)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)具有創(chuàng)作價(jià)值的事物;創(chuàng)作動(dòng)機(jī),推動(dòng)作家進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力。藝術(shù)構(gòu)思是創(chuàng)作的構(gòu)思階段,不屬于發(fā)生階段。19.西方現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的主要特征不包括()A.反傳統(tǒng)B.表現(xiàn)自我C.注重寫實(shí)D.荒誕感答案:C解析:西方現(xiàn)代主義文學(xué)思潮具有反傳統(tǒng)的特點(diǎn),打破傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)則和模式;強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我,關(guān)注人的內(nèi)心世界和精神狀態(tài);常常具有荒誕感,反映世界的荒謬和人的迷茫。而注重寫實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征,不是現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征。20.中國(guó)古代文學(xué)理論中,“神思”說的提出者是()A.陸機(jī)B.劉勰C.鐘嶸D.司空?qǐng)D答案:B解析:劉勰在《文心雕龍·神思》中提出了“神思”說,探討了文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)構(gòu)思的特點(diǎn)和規(guī)律。陸機(jī)的《文賦》主要論述了文學(xué)創(chuàng)作的過程;鐘嶸主要貢獻(xiàn)是《詩品》;司空?qǐng)D提出了“韻味說”。二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。1.文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性表現(xiàn)在()A.無功利與功利B.形象與理性C.情感與認(rèn)識(shí)D.內(nèi)容與形式E.語言與意義答案:ABC解析:文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性具有無功利與功利的二重性,文學(xué)本身看似無功利,但又可能在社會(huì)、文化等方面產(chǎn)生功利性影響;具有形象與理性的統(tǒng)一,通過形象來表達(dá)思想和情感,同時(shí)也蘊(yùn)含著理性思考;具有情感與認(rèn)識(shí)的交融,文學(xué)作品既傳達(dá)情感,又能讓讀者獲得對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。D選項(xiàng)內(nèi)容與形式是文學(xué)作品的構(gòu)成要素;E選項(xiàng)語言與意義是文學(xué)語言的相關(guān)方面,它們不屬于審美意識(shí)形態(tài)屬性的直接表現(xiàn)。2.文學(xué)作品的文本層次包括()A.文學(xué)言語層面B.文學(xué)形象層面C.文學(xué)意蘊(yùn)層面D.文學(xué)主題層面E.文學(xué)結(jié)構(gòu)層面答案:ABC解析:文學(xué)作品的文本層次包括文學(xué)言語層面,即作品的語言表達(dá);文學(xué)形象層面,如人物形象、景物形象等;文學(xué)意蘊(yùn)層面,包含作品所蘊(yùn)含的深層意義。D選項(xiàng)文學(xué)主題是文學(xué)意蘊(yùn)的一部分;E選項(xiàng)文學(xué)結(jié)構(gòu)是組織文學(xué)作品各要素的方式,不屬于文本層次的分類。3.浪漫主義文學(xué)的特征有()A.注重表現(xiàn)理想B.追求奇幻的想象C.強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)D.遵循現(xiàn)實(shí)生活的邏輯E.運(yùn)用夸張、象征等手法答案:ABCE解析:浪漫主義文學(xué)注重表現(xiàn)理想,常常描繪出一個(gè)美好的、超越現(xiàn)實(shí)的世界;追求奇幻的想象,創(chuàng)造出奇特的情境和形象;強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā),以情感為核心;運(yùn)用夸張、象征等手法來增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。而遵循現(xiàn)實(shí)生活的邏輯是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn),不是浪漫主義文學(xué)的特征。4.下列屬于文學(xué)批評(píng)的方式的有()A.倫理批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.審美批評(píng)D.心理批評(píng)E.語言批評(píng)答案:ABCDE解析:倫理批評(píng)關(guān)注文學(xué)作品的道德內(nèi)涵和倫理價(jià)值;社會(huì)歷史批評(píng)從社會(huì)歷史的角度分析作品與社會(huì)的關(guān)系;審美批評(píng)側(cè)重于作品的審美價(jià)值和藝術(shù)技巧;心理批評(píng)運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法分析作品和作者的心理;語言批評(píng)則聚焦于文學(xué)作品的語言特點(diǎn)和表達(dá)。5.文學(xué)風(fēng)格的特征包括()A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.多樣性D.相對(duì)性E.單一性答案:ABCD解析:文學(xué)風(fēng)格具有獨(dú)特性,每個(gè)作家的風(fēng)格都是獨(dú)一無二的;具有穩(wěn)定性,在一定時(shí)期內(nèi)作家的風(fēng)格會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定;具有多樣性,不同作家、不同作品會(huì)呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格;具有相對(duì)性,風(fēng)格是在比較中存在的。E選項(xiàng)單一性與文學(xué)風(fēng)格的多樣性相悖。6.文學(xué)意象的特點(diǎn)有()A.哲理性B.象征性C.荒誕性D.求解性E.多義性答案:ABCDE解析:文學(xué)意象具有哲理性,蘊(yùn)含著深刻的哲理思考;具有象征性,通過具體的形象來象征抽象的意義;具有荒誕性,有些意象可能違背現(xiàn)實(shí)常理;具有求解性,引發(fā)讀者去解讀其含義;具有多義性,一個(gè)意象可以有多種理解和解釋。7.文學(xué)創(chuàng)作的心理機(jī)制包括()A.藝術(shù)直覺B.藝術(shù)靈感C.藝術(shù)情感D.藝術(shù)想象E.藝術(shù)理解答案:ABCDE解析:藝術(shù)直覺是作家在瞬間對(duì)事物的敏銳感知;藝術(shù)靈感是一種突發(fā)的、創(chuàng)造性的思維狀態(tài);藝術(shù)情感是創(chuàng)作的動(dòng)力和核心;藝術(shù)想象是創(chuàng)造藝術(shù)形象和情境的重要手段;藝術(shù)理解則幫助作家把握創(chuàng)作的主題和意義。這些都是文學(xué)創(chuàng)作心理機(jī)制的重要組成部分。8.文學(xué)消費(fèi)的特點(diǎn)有()A.文化屬性B.市場(chǎng)屬性C.精神享受性D.意識(shí)形態(tài)性E.個(gè)體差異性答案:ABCDE解析:文學(xué)消費(fèi)具有文化屬性,傳播和傳承文化;具有市場(chǎng)屬性,在文化市場(chǎng)中進(jìn)行交換;能給消費(fèi)者帶來精神享受;會(huì)受到意識(shí)形態(tài)的影響;不同的消費(fèi)者在文學(xué)消費(fèi)上存在個(gè)體差異,如喜好、需求等不同。9.小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)包括()A.序幕B.開端C.發(fā)展D.高潮E.結(jié)局答案:BCDE解析:小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)通常包括開端,引出故事的起點(diǎn);發(fā)展,情節(jié)逐步展開;高潮,故事的緊張和沖突達(dá)到頂點(diǎn);結(jié)局,故事的結(jié)果。序幕不是所有小說都必備的情節(jié)結(jié)構(gòu)部分。10.下列關(guān)于文學(xué)接受的表述,正確的有()A.文學(xué)接受是一種審美活動(dòng)B.文學(xué)接受具有再創(chuàng)造性C.文學(xué)接受受讀者期待視野的影響D.文學(xué)接受的過程是線性的E.文學(xué)接受與文學(xué)批評(píng)相互關(guān)聯(lián)答案:ABCE解析:文學(xué)接受是一種審美活動(dòng),讀者在閱讀中獲得審美體驗(yàn);具有再創(chuàng)造性,讀者會(huì)根據(jù)自己的理解和想象對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造;受讀者期待視野的影響,讀者的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、審美趣味等會(huì)影響對(duì)作品的接受;文學(xué)接受與文學(xué)批評(píng)相互關(guān)聯(lián),文學(xué)批評(píng)可以引導(dǎo)文學(xué)接受,文學(xué)接受也為文學(xué)批評(píng)提供基礎(chǔ)。D選項(xiàng)文學(xué)接受的過程不是線性的,而是復(fù)雜的、多維度的。三、名詞解釋題(本大題共4小題,每小題3分,共12分)1.文學(xué)活動(dòng)文學(xué)活動(dòng)是人類的一種精神活動(dòng),(1分)它以語言為工具,以文學(xué)作品為載體,由世界、作家、作品、讀者四個(gè)要素構(gòu)成,(1分)包括文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)傳播、文學(xué)接受等活動(dòng),是一個(gè)有機(jī)的整體。(1分)2.文學(xué)典型文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一,(1分)它是指在文學(xué)作品中具有獨(dú)特個(gè)性,同時(shí)又能反映一定社會(huì)生活本質(zhì)和規(guī)律的人物形象,(1分)具有高度的概括性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。(1分)3.文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)是對(duì)以文學(xué)作品為中心兼及一切文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)現(xiàn)象的理性分析、評(píng)價(jià)和判斷,(1分)它是一種科學(xué)研究活動(dòng),(1分)具有一定的意識(shí)形態(tài)性,能幫助讀者理解作品,促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展。(1分)4.文學(xué)風(fēng)格文學(xué)風(fēng)格是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性,(1分)它具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、多樣性等特征,(1分)體現(xiàn)了作家的創(chuàng)作特色和文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。(1分)四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題8分,共32分)1.簡(jiǎn)述文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性的內(nèi)涵。文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性具有多方面的內(nèi)涵:(1)無功利與功利文學(xué)從自身的角度看,它不追求直接的實(shí)際利益,具有無功利性。比如讀者閱讀一部純文學(xué)作品,并不是為了獲取物質(zhì)上的好處。(2分)但從社會(huì)的角度看,文學(xué)又具有功利性。它可以影響人們的思想觀念、道德風(fēng)尚,對(duì)社會(huì)的文化建設(shè)和精神文明發(fā)展起到推動(dòng)作用。(2分)(2)形象與理性文學(xué)通過具體可感的形象來傳達(dá)思想和情感,具有形象性。如小說中的人物形象、詩歌中的意象等,能讓讀者直觀地感受到作品的內(nèi)容。(2分)同時(shí),文學(xué)作品中也蘊(yùn)含著理性的思考,作家在創(chuàng)作過程中會(huì)對(duì)生活進(jìn)行思考和判斷,通過形象來表達(dá)一定的哲理和觀念。(2分)(3)情感與認(rèn)識(shí)文學(xué)以情感為動(dòng)力和核心,作家通過作品抒發(fā)自己的喜怒哀樂,感染讀者的情感。(2分)而且文學(xué)也能讓讀者獲得對(duì)世界、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí),具有認(rèn)識(shí)功能。讀者可以從作品中了解不同的時(shí)代、不同的人物和不同的生活方式。(2分)2.簡(jiǎn)述文學(xué)作品中人物與情節(jié)的關(guān)系。(1)人物是情節(jié)的推動(dòng)者人物的性格、行為和動(dòng)機(jī)決定了情節(jié)的發(fā)展。不同性格的人物在相同的情境下會(huì)做出不同的選擇,從而推動(dòng)情節(jié)朝著不同的方向發(fā)展。(3分)例如,在《水滸傳》中,林沖性格隱忍,在遭受高俅迫害時(shí),他起初選擇了忍耐,這使得情節(jié)逐步發(fā)展,直到最后他被逼上梁山,情節(jié)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。而魯智深性格豪爽、嫉惡如仇,他路見不平就會(huì)拔刀相助,他的行為推動(dòng)了一系列與他相關(guān)的情節(jié)發(fā)展。(2分)(2)情節(jié)是人物性格的展現(xiàn)途徑情節(jié)為人物提供了活動(dòng)的舞臺(tái),通過情節(jié)的發(fā)展,人物的性格得以充分展現(xiàn)。(3分)如《紅樓夢(mèng)》中,通過賈寶玉在大觀園中的種種經(jīng)歷,如與姐妹們的相處、對(duì)封建禮教的反抗等情節(jié),展現(xiàn)了他叛逆、多情、善良的性格特點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。(1)思想標(biāo)準(zhǔn)思想標(biāo)準(zhǔn)是衡量文學(xué)作品思想內(nèi)容的尺度。(1分)它要求作品具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,能夠反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律,具有積極的社會(huì)意義。(2分)例如,作品應(yīng)該倡導(dǎo)正義、善良、友愛等價(jià)值觀,批判邪惡、虛偽等不良現(xiàn)象。同時(shí),思想標(biāo)準(zhǔn)也關(guān)注作品對(duì)時(shí)代精神的體現(xiàn),能否反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾和人們的精神追求。(1分)(2)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)主要考察文學(xué)作品的藝術(shù)質(zhì)量和審美價(jià)值。(1分)包括文學(xué)語言的運(yùn)用,要求語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力;(1分)藝術(shù)形象的塑造,形象要鮮明、生動(dòng)、具有典型性;(1分)藝術(shù)結(jié)構(gòu)的安排,結(jié)構(gòu)要合理、嚴(yán)謹(jǐn)、富有邏輯性;(1分)藝術(shù)手法的運(yùn)用,如修辭手法、表現(xiàn)手法等要恰當(dāng)、新穎。(1分)4.簡(jiǎn)述文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的聯(lián)系與區(qū)別。聯(lián)系:(1)文學(xué)消費(fèi)是文學(xué)接受的前提,只有進(jìn)行了文學(xué)作品的購買、借閱等消費(fèi)行為,才有可能進(jìn)行文學(xué)接受。(2分)(2)文學(xué)接受是文學(xué)消費(fèi)的深化,當(dāng)消費(fèi)者閱讀作品并產(chǎn)生理解、感悟等精神活動(dòng)時(shí),文學(xué)消費(fèi)就進(jìn)入了文學(xué)接受的層面。(2分)區(qū)別:(1)概念側(cè)重點(diǎn)不同文學(xué)消費(fèi)側(cè)重于文學(xué)作品的市場(chǎng)交換和物質(zhì)層面的占有,強(qiáng)調(diào)其商品屬性。(1分)而文學(xué)接受側(cè)重于讀者對(duì)文學(xué)作品的精神性的理解、感悟和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)其審美屬性。(1分)(2)主動(dòng)性不同文學(xué)消費(fèi)可以是被動(dòng)的,比如消費(fèi)者可能因?yàn)閺V告宣傳、他人推薦等原因購買文學(xué)作品,不一定有主動(dòng)深入閱讀的意愿。(1分)而文學(xué)接受通常是主動(dòng)的,讀者主動(dòng)地去解讀作品,與作品進(jìn)行對(duì)話。(1分)(3)內(nèi)涵范圍不同文學(xué)消費(fèi)的范圍更廣,包括了那些只是購買但未真正閱讀的行為。而文學(xué)接受則更強(qiáng)調(diào)讀者與作品之間的精神交流過程。(1分)五、論述題(本大題共2小題,每小題18分,共36分)1.結(jié)合具體作品,論述文學(xué)典型的審美特征。文學(xué)典型具有獨(dú)特的審美特征,下面結(jié)合魯迅的《阿Q正傳》中的阿Q這一典型形象進(jìn)行論述。(1)特征性文學(xué)典型具有特征性,即具有獨(dú)特的、能體現(xiàn)其本質(zhì)的性格特征。(3分)阿Q具有“精神勝利法”這一鮮明的性格特征。他在現(xiàn)實(shí)生活中處于被壓迫、被欺辱的地位,但他卻用自我安慰、自欺欺人的方式來獲得精神上的勝利。比如,他被人打了,就說“兒子打老子”,以此來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。(3分)這種“精神勝利法”是阿Q區(qū)別于其他人物的獨(dú)特標(biāo)志,也是他性格的核心特征,通過這一特征,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一部分人的精神狀態(tài)和國(guó)民的劣根性。(3分)(2)藝術(shù)魅力文學(xué)典型具有藝術(shù)魅力,能夠吸引讀者并打動(dòng)讀者。(3分)阿Q的形象充滿了悲劇色彩,他的一生是悲慘的,但他卻始終沒有意識(shí)到自己的悲慘命運(yùn),反而用“精神勝利法”來麻痹自己。讀者在閱讀過程中,既對(duì)他的遭遇感到同情,又對(duì)他的“精神勝利法”感到無奈和可笑。(3分)這種復(fù)雜的情感體驗(yàn)使得阿Q這一形象具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,讓讀者難以忘懷,引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)、人性等問題的深入思考。(3分)(3)普遍性與特殊性的統(tǒng)一文學(xué)典型是普遍性與特殊性的統(tǒng)一。(3分)阿Q的“精神勝利法”不僅僅是他個(gè)人的特點(diǎn),而是具有一定的普遍性,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一部分人的精神狀態(tài),是那個(gè)時(shí)代的一種普遍的社會(huì)心理。(3分)同時(shí),阿Q又是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,他有自己的生活經(jīng)歷、外貌特征等,他的“精神勝利法”在他身上表現(xiàn)得更加具體、生動(dòng)、獨(dú)特。(3分)這種普遍性與特殊性的統(tǒng)一,使得阿Q這一典型形象具有深刻的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值。2.論述

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