2025年上海城投集團(tuán)社會(huì)招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、要改變命運(yùn)需優(yōu)先改變行為，而要改變行為，則需優(yōu)先改變思想、解放思想。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.方法論決定世界觀

B.世界觀和方法論可以轉(zhuǎn)化

C.世界觀決定方法論

D.世界觀和方法論具有相對(duì)獨(dú)立性

【答案】：C"

【解析】本題主要考查世界觀和方法論的關(guān)系，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解世界觀和方法論的內(nèi)涵及相互關(guān)系，并據(jù)此對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本原則和根本方法。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。首先分析題干，要改變命運(yùn)優(yōu)先改變行為，而改變行為要優(yōu)先改變思想、解放思想，這表明思想觀念（世界觀）的轉(zhuǎn)變會(huì)影響到行為方式（方法論）的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了世界觀對(duì)方法論的決定作用。對(duì)于第一個(gè)觀點(diǎn)，方法論決定世界觀這一說(shuō)法錯(cuò)誤，正確的關(guān)系是世界觀決定方法論，而不是方法論決定世界觀，所以不符合題意。第二個(gè)觀點(diǎn)，世界觀和方法論可以轉(zhuǎn)化的表述不準(zhǔn)確，世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，不存在相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，因此該觀點(diǎn)不符合題意。第三個(gè)觀點(diǎn)，世界觀決定方法論，這與題干中思想（世界觀）影響行為（方法論）的邏輯相符，準(zhǔn)確體現(xiàn)了世界觀和方法論的關(guān)系，所以該觀點(diǎn)正確。第四個(gè)觀點(diǎn)，世界觀和方法論具有相對(duì)獨(dú)立性，題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是世界觀對(duì)方法論的決定作用，而不是它們的相對(duì)獨(dú)立性，該觀點(diǎn)與題干主旨不符。綜上，答案是世界觀決定方法論。"2、"“卡爾多·希克斯改進(jìn)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的用于描述收入分配和資源配置狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)模型，目的是確立衡量經(jīng)濟(jì)政策和行為成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。其特點(diǎn)為在一種變革中，獲益者得到的利益足以彌補(bǔ)利益受損者的損失，且要求一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策能從長(zhǎng)遠(yuǎn)上提高全社會(huì)的效率。以下事項(xiàng)中，符合“卡爾多·?？怂垢倪M(jìn)”的是（）。①國(guó)家提高居民收入在國(guó)民收入中的比重，政府收入減少，但居民生活有所改善②提高再分配中勞動(dòng)者的最低工資標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)近期利潤(rùn)可能減少，但勞動(dòng)者收入提高③國(guó)家給予小排量汽車生產(chǎn)稅收優(yōu)惠政策，財(cái)政收入有所減少，但相關(guān)企業(yè)因此提高經(jīng)濟(jì)效益④全國(guó)各地實(shí)施階梯水價(jià)，財(cái)政收入有所減少，但水資源得以節(jié)約和保護(hù)"

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：C"

【解析】“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的特點(diǎn)是在一種變革中，獲益者得到的利益足以彌補(bǔ)利益受損者的損失，且要求一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策能夠從長(zhǎng)遠(yuǎn)上提高全社會(huì)的效率。國(guó)家提高居民收入在國(guó)民收入中的比重，雖然政府收入減少，但居民生活得到改善。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，居民消費(fèi)能力提升等會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展，提高全社會(huì)效率，獲益者（居民）得到的利益能彌補(bǔ)利益受損者（政府）的損失，符合“卡爾多·?？怂垢倪M(jìn)”。國(guó)家給予小排量汽車生產(chǎn)稅收優(yōu)惠政策，財(cái)政收入有所減少，但相關(guān)企業(yè)因此提高經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)效益提升有助于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)等，提高全社會(huì)效率，獲益者（企業(yè)）得到的利益能彌補(bǔ)利益受損者（財(cái)政）的損失，符合“卡爾多·?？怂垢倪M(jìn)”。提高再分配中勞動(dòng)者的最低工資標(biāo)準(zhǔn)并不準(zhǔn)確，最低工資標(biāo)準(zhǔn)屬于初次分配。而且企業(yè)近期利潤(rùn)減少后，可能會(huì)導(dǎo)致企業(yè)縮減規(guī)模、裁員等，不一定能從長(zhǎng)遠(yuǎn)提高全社會(huì)的效率，不滿足“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的要求。全國(guó)各地實(shí)施階梯水價(jià)，財(cái)政收入不一定會(huì)減少，階梯水價(jià)主要是通過(guò)價(jià)格杠桿調(diào)節(jié)水資源使用，促進(jìn)水資源節(jié)約和保護(hù)，其描述與“卡爾多·?？怂垢倪M(jìn)”的核心特征不相符。綜上，符合“卡爾多·?？怂垢倪M(jìn)”的是國(guó)家提高居民收入在國(guó)民收入中的比重和國(guó)家給予小排量汽車生產(chǎn)稅收優(yōu)惠政策這兩項(xiàng)。"3、“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？”這句話出自（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《離騷》

C.《九歌》

D.《九辯》

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)古代文學(xué)作品經(jīng)典語(yǔ)句出處的了解。題干中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度”是屈原的名句。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，與題干語(yǔ)句的作者和風(fēng)格不符；《九歌》是屈原根據(jù)江南民間祭神樂(lè)歌改作或加工而成，語(yǔ)句并非出自此處；《九辯》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉的作品，也不符合語(yǔ)句的出處；而《離騷》是屈原的代表作，此句正是出自《離騷》。所以正確答案是《離騷》。4、（）以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為需由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。

A.6周歲

B.8周歲

C.10周歲

D.12周歲

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為，因此本題正確答案對(duì)應(yīng)的是八周歲。5、限制人身自由的行政處罰只能由（）決定。

A.人民檢察院

B.人民法院

C.公安機(jī)關(guān)

D.當(dāng)?shù)卣?/p>

【答案】：C

【解析】限制人身自由的行政處罰只能由法律設(shè)定，并且只能由公安機(jī)關(guān)決定和執(zhí)行。人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督、代表國(guó)家提起公訴等工作，并不負(fù)責(zé)決定限制人身自由的行政處罰。人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審理各類案件，也沒有權(quán)力決定限制人身自由的行政處罰。當(dāng)?shù)卣饕?fù)責(zé)行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作，其職權(quán)不包括決定限制人身自由的行政處罰。所以，本題正確答案是由公安機(jī)關(guān)決定。6、2021年10月6日，國(guó)家語(yǔ)言檢測(cè)與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”，位列榜首的是（）。

A.雙減

B.躺平

C.元宇宙

D.覺醒年代

【答案】：D

【解析】該題考查2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相關(guān)知識(shí)。2021年10月6日國(guó)家語(yǔ)言檢測(cè)與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”，其中位列榜首的是“覺醒年代”?！半p減”主要指減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)；“躺平”反映一種不爭(zhēng)不搶、隨遇而安的生活態(tài)度；“元宇宙”是一個(gè)虛擬時(shí)空間的集合。所以正確答案是覺醒年代。7、下列人員不可能構(gòu)成刑法中自首的是（）。

A.犯罪行為已經(jīng)被公安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)，并且被確認(rèn)為犯罪嫌疑人，但尚未歸案的人

B.已經(jīng)被采取拘留措施的犯罪嫌疑人

C.已經(jīng)被公安機(jī)關(guān)抓獲，供述同案犯藏匿地點(diǎn)的犯罪嫌疑人

D.已經(jīng)在監(jiān)獄服刑的罪犯

【答案】：C"

【解析】自首是指犯罪后自動(dòng)投案，向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己的罪行的行為。對(duì)于被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論。犯罪行為已被公安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)且被確認(rèn)為犯罪嫌疑人但尚未歸案的人，有可能出于本人意愿自動(dòng)投案并如實(shí)供述罪行，可構(gòu)成自首。已經(jīng)被采取拘留措施的犯罪嫌疑人，如果如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行，按照法律規(guī)定，以自首論。已經(jīng)在監(jiān)獄服刑的罪犯，若如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的本人其他罪行，同樣能構(gòu)成自首。而已經(jīng)被公安機(jī)關(guān)抓獲并供述同案犯藏匿地點(diǎn)的犯罪嫌疑人，這種行為屬于立功而非自首，立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實(shí)，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為，供述同案犯藏匿地點(diǎn)符合立功的特征，而非自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己罪行的自首行為。所以此類人員不可能構(gòu)成刑法中自首。"8、社會(huì)保障中的“最后一道防線”是指（）。

A.社會(huì)優(yōu)撫

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)救助

D.社會(huì)救濟(jì)

【答案】：C

【解析】社會(huì)救助是社會(huì)保障體系的重要組成部分，是對(duì)因各種原因陷入困境的公民給予最低生活保障，是保障社會(huì)成員生活安全與生存權(quán)利的“最后一道防線”。社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度，是特殊性質(zhì)的社會(huì)保障。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障的核心內(nèi)容，主要通過(guò)籌集資金，在勞動(dòng)者遭遇年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)救助概念相近，但社會(huì)救助是官方規(guī)范的表述用詞。所以社會(huì)保障中的“最后一道防線”指社會(huì)救助。9、《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第四十四條規(guī)定“對(duì)違反交通管理行為處罰的實(shí)施辦法，由國(guó)務(wù)院另行制定”，這種立法形式屬于（）。

A.創(chuàng)制性立法

B.授權(quán)性立法

C.實(shí)施條例立法

D.職權(quán)立法

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同立法形式的概念，需要根據(jù)給定法條內(nèi)容判斷其所屬立法形式。創(chuàng)制性立法是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)憲法和有關(guān)組織法規(guī)定的職權(quán)或特別授權(quán)，就法律法規(guī)尚未規(guī)定的事項(xiàng)而創(chuàng)制新的法律規(guī)范的活動(dòng)。本題法條是授權(quán)制定實(shí)施辦法，并非創(chuàng)制新的法律規(guī)范，所以不屬于創(chuàng)制性立法。授權(quán)性立法是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)法律法規(guī)的授權(quán)，對(duì)本來(lái)應(yīng)由立法機(jī)關(guān)立法的事項(xiàng)進(jìn)行立法的活動(dòng)?！吨腥A人民共和國(guó)治安管理處罰法》授權(quán)國(guó)務(wù)院另行制定對(duì)違反交通管理行為處罰的實(shí)施辦法，符合授權(quán)性立法的特征，因此這種立法形式屬于授權(quán)性立法。實(shí)施條例立法通常是對(duì)法律、法規(guī)等作出更為詳細(xì)、具體的規(guī)定，以保證法律、法規(guī)的實(shí)施，但本題是一種授權(quán)立法行為，并非是常規(guī)意義上的實(shí)施條例立法。職權(quán)立法是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)憲法和組織法所賦予的行政立法權(quán)所進(jìn)行的立法活動(dòng)。本題是基于法律的授權(quán)進(jìn)行立法，并非行政機(jī)關(guān)依據(jù)自身職權(quán)進(jìn)行立法，所以不屬于職權(quán)立法。綜上，答案是授權(quán)性立法。"10、政府在政治方面應(yīng)當(dāng)保障人民享有廣泛的平等與自由，這反映的是政府的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.法律職能

D.服務(wù)職能

【答案】：A

【解析】政府職能主要有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等職能。保障人民享有廣泛的平等和自由屬于維護(hù)政治秩序和社會(huì)穩(wěn)定，是政府通過(guò)一系列的政策和措施來(lái)保障公民的基本權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義和政治穩(wěn)定，這正是政府政治職能的體現(xiàn)。而經(jīng)濟(jì)職能主要是政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控等；題干中未體現(xiàn)與法律相關(guān)的制定、執(zhí)行和監(jiān)督等法律職能內(nèi)容；政府的服務(wù)職能體現(xiàn)在為社會(huì)和民眾提供公共服務(wù)等方面，與保障人民政治上的平等和自由關(guān)聯(lián)不大。所以題干描述反映的是政府的政治職能。11、（）是判斷社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。

A.“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”

B.“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”

C.“人民利益標(biāo)準(zhǔn)”

D.“政治標(biāo)準(zhǔn)”

【答案】：A

【解析】判斷社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，一種社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步，從根本上說(shuō)，就是看其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)主要是用于檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，是判斷認(rèn)識(shí)是否正確反映客觀事物及其規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)。人民利益標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以人民為中心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，但它并非判斷社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。政治標(biāo)準(zhǔn)一般側(cè)重于政治立場(chǎng)、政治方向、政治紀(jì)律等方面，也不是判斷社會(huì)制度優(yōu)越和進(jìn)步的根本依據(jù)。所以本題應(yīng)選生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。12、間歇性精神病人張某在精神正常時(shí)有違法行為的，（）。

A.應(yīng)當(dāng)給予行政處罰，但可以減輕處罰

B.可以給予行政處罰，也可以免除處罰

C.應(yīng)當(dāng)給予行政處罰

D.可以給予行政處罰

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定，間歇性精神病人在精神正常時(shí)有違法行為的，應(yīng)當(dāng)給予行政處罰。因?yàn)槠湓诰裾顟B(tài)下，具備辨認(rèn)和控制自己行為的能力，能對(duì)自身違法行為負(fù)責(zé)，不存在減輕、免除處罰的法定情形。因此，在精神正常時(shí)有違法行為應(yīng)正常承擔(dān)責(zé)任并接受行政處罰。13、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革強(qiáng)調(diào)從供給、生產(chǎn)端入手，不斷解放生產(chǎn)力，提升效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。下列屬于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革舉措的是（）。

A.物價(jià)部門開展市場(chǎng)價(jià)格檢查

B.商業(yè)銀行上浮企業(yè)貸款利率

C.發(fā)改委取消部分行政審批事項(xiàng)

D.工商部門限制明星代言廣告

【答案】：C"

【解析】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革重點(diǎn)在于從供給、生產(chǎn)端發(fā)力，解放生產(chǎn)力、提升效率。物價(jià)部門開展市場(chǎng)價(jià)格檢查，目的是規(guī)范市場(chǎng)價(jià)格秩序，維護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，主要作用于市場(chǎng)流通環(huán)節(jié)，并非從供給、生產(chǎn)端入手推動(dòng)改革，與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革關(guān)系不大。商業(yè)銀行上浮企業(yè)貸款利率，會(huì)增加企業(yè)的融資成本，抑制企業(yè)的投資和生產(chǎn)積極性，不利于從供給端促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求。發(fā)改委取消部分行政審批事項(xiàng)，減少了政府對(duì)市場(chǎng)的過(guò)度干預(yù)，降低了企業(yè)的制度性交易成本，能夠激發(fā)市場(chǎng)主體活力，促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新和生產(chǎn)，屬于從供給、生產(chǎn)端入手的改革舉措，有利于推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。工商部門限制明星代言廣告，是對(duì)廣告市場(chǎng)的管理和規(guī)范，主要影響的是市場(chǎng)的營(yíng)銷和宣傳環(huán)節(jié)，并非針對(duì)供給、生產(chǎn)端的改革措施，與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心關(guān)聯(lián)不緊密。綜上所述，正確答案是發(fā)改委取消部分行政審批事項(xiàng)。"14、依據(jù)國(guó)家住宅設(shè)計(jì)規(guī)范，普通住宅的臥室和廳，其高度一般不低于（）米。

A.2.4米

B.2.8米

C.3米

D.6米

【答案】：A

【解析】按國(guó)家住宅設(shè)計(jì)規(guī)范，一般住宅臥室、廳的凈高不低于2.4米。這是綜合考慮居住者的基本活動(dòng)空間、通風(fēng)、采光以及建筑成本等多方面因素確定的。如果凈高過(guò)低，會(huì)使居住者產(chǎn)生壓抑感，同時(shí)也不利于空氣的流通和采光效果；而若將標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定過(guò)高，可能會(huì)增加建筑的建設(shè)成本和后期使用成本，不符合經(jīng)濟(jì)性原則。所以，該題正確答案對(duì)應(yīng)的高度是2.4米。15、在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的相互關(guān)系中，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起著（）的作用。

A.制約

B.決定

C.約束

D.直接

【答案】：B

【解析】在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)起著決定性作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，通過(guò)實(shí)踐，人們接觸客觀事物并獲取關(guān)于它們的信息。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究，同時(shí)實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了必要的條件。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有將認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，看其是否能達(dá)到預(yù)期的目的，才能判斷認(rèn)識(shí)是否正確。而“制約”一般指一種限制約束的關(guān)系，不能體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的根本性作用；“約束”更強(qiáng)調(diào)對(duì)行為或活動(dòng)的限制，與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系不太契合；“直接”并非是對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系本質(zhì)的描述。所以實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起著決定的作用。16、有權(quán)就實(shí)施行政許可收取費(fèi)用作出規(guī)定的規(guī)范性文件是（）。

A.法律和法規(guī)

B.法規(guī)和規(guī)章

C.行政法規(guī)和規(guī)章

D.法律和行政法規(guī)

【答案】：D

【解析】行政許可法規(guī)定，行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可和對(duì)行政許可事項(xiàng)進(jìn)行監(jiān)督檢查，不得收取任何費(fèi)用，但是法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。因此，有權(quán)就實(shí)施行政許可收取費(fèi)用做出規(guī)定的規(guī)范性文件是法律和行政法規(guī)。17、（）為“建安三神醫(yī)”之一，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。

A.董奉

B.華佗

C.張仲景

D.陳修園

【答案】：C"

【解析】本題考查“建安三神醫(yī)”及“醫(yī)圣”相關(guān)知識(shí)?！敖ò踩襻t(yī)”指的是東漢末年三位杰出的醫(yī)學(xué)家，分別是董奉、華佗、張仲景。董奉醫(yī)術(shù)高明，治病不取錢物，只要求重病愈者在山中栽杏五株，輕病愈者栽杏一株。數(shù)年之后，有杏萬(wàn)株，郁然成林。他被尊稱為“杏林圣手”。華佗醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，因此他被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”。而陳修園是清代醫(yī)學(xué)家，并非“建安三神醫(yī)”之一，他著有《傷寒論淺注》《金匱要略淺注》等多種醫(yī)書，對(duì)醫(yī)學(xué)普及有較大貢獻(xiàn)。綜上所述，答案為張仲景。"18、當(dāng)政府部門喪失公信力時(shí)，無(wú)論其講真話還是說(shuō)假話，做善事還是行惡事，都會(huì)被民眾認(rèn)定是在說(shuō)假話、做壞事。這一卓越見解后來(lái)被稱為（）。

A.“中等收入陷阱”

B.“塔西佗陷阱”

C.“流動(dòng)性陷阱”

D.“邊際消費(fèi)遞減規(guī)律"

【答案】：B"

【解析】該題描述的是當(dāng)政府部門失去公信力時(shí)，無(wú)論怎樣做都會(huì)被認(rèn)為是不好的情況，這與“塔西佗陷阱”的定義相符。“塔西佗陷阱”指的是當(dāng)政府部門或某一組織失去公信力時(shí)，無(wú)論說(shuō)真話還是假話，做好事還是壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話、做壞事。“中等收入陷阱”是指一個(gè)國(guó)家發(fā)展到中等收入階段（人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值3000美元左右）后，可能出現(xiàn)兩種結(jié)果：一是持續(xù)發(fā)展，逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家；二是出現(xiàn)貧富懸殊、環(huán)境惡化甚至社會(huì)動(dòng)蕩等問(wèn)題，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展徘徊不前?！傲鲃?dòng)性陷阱”是凱恩斯提出的一種假說(shuō)，指當(dāng)一定時(shí)期的利率水平降低到不能再低時(shí)，無(wú)論增加多少貨幣供給，都會(huì)被人們儲(chǔ)存起來(lái)，貨幣的投機(jī)需求趨于無(wú)限大?！斑呺H消費(fèi)遞減規(guī)律”是指人們的消費(fèi)雖然隨收入的增加而增加，但在所增加的收入中用于增加消費(fèi)的部分越來(lái)越少。所以該題應(yīng)選“塔西佗陷阱”。"19、下列詩(shī)詞名句的作者為山東籍的是（）。

A.醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

B.仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

C.粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。

D.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

【答案】：A"

【解析】本題可通過(guò)判斷各詩(shī)詞名句的作者籍貫來(lái)確定答案?！白砝锾魺艨磩Γ瑝?mèng)回吹角連營(yíng)”出自南宋辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。辛棄疾是山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”出自唐代李白的《南陵別兒童入京》。李白出生于綿州昌隆縣（今四川省江油市）?！按挚暣蟛脊?，腹有詩(shī)書氣自華”出自宋代蘇軾的《和董傳留別》。蘇軾是眉州眉山（今四川省眉山市）人?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”出自清代譚嗣同的《獄中題壁》。譚嗣同是湖南瀏陽(yáng)（今屬湖南省瀏陽(yáng)市）人。綜上，由山東籍作者所寫的詩(shī)詞名句是“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。"20、知名藝人甲在錄制綜藝節(jié)目時(shí)突發(fā)疾病去世，某演出公司策劃演唱會(huì)時(shí)，在海報(bào)醒目位置使用該藝人的姓名吸引粉絲買票，造成不良影響。該藝人的近親屬胡某認(rèn)為演出公司侵犯了其親屬的姓名權(quán)，遂將演出公司訴至法院要求賠償。關(guān)于本案，以下說(shuō)法不正確的是（）。

A.自然人的姓名權(quán)隨自然人死亡而終止

B.死者的部分人格權(quán)仍受到法律保護(hù)

C.死者的姓名權(quán)受到侵害的，配偶、子女、父母可以主張權(quán)利

D.死者的姓名權(quán)受到侵害的，其近親屬可以主張權(quán)利

【答案】：A

【解析】自然人的姓名權(quán)并不會(huì)隨自然人死亡而終止。根據(jù)法律規(guī)定，死者的部分人格權(quán)仍受到法律保護(hù)，其中就包括姓名權(quán)。當(dāng)死者的姓名權(quán)受到侵害時(shí)，其近親屬可以依法主張權(quán)利，而配偶、子女、父母屬于近親屬的范疇，他們當(dāng)然也能主張權(quán)利。所以選項(xiàng)中關(guān)于自然人的姓名權(quán)隨自然人死亡而終止這一說(shuō)法是不正確的。21、什么是最大的民生工程、民心工程、根基工程？（）

A.就業(yè)

B.教育

C.科技

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：A

【解析】就業(yè)是最大的民生工程、民心工程、根基工程。就業(yè)涉及到人民群眾的基本生活保障和發(fā)展機(jī)會(huì)，關(guān)乎百姓的生計(jì)與福祉，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧以及經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，能夠促進(jìn)居民收入增長(zhǎng)，提高生活水平，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。同時(shí)，穩(wěn)定的就業(yè)還能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供充足的勞動(dòng)力資源，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。而教育主要是提升國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)人才的重要途徑；科技是生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵因素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的重要力量；經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)，但它們都不能像就業(yè)那樣直接、全面地體現(xiàn)出最大的民生工程、民心工程、根基工程的特點(diǎn)，所以正確答案是就業(yè)。22、下列公文中，存在“屬種概念并列”表達(dá)問(wèn)題的是（）。

A.鼓動(dòng)全社會(huì)參與減鹽、減油、減糖，研究完善鹽、油、糖包裝標(biāo)準(zhǔn)

B.他們加強(qiáng)了對(duì)團(tuán)員和青年的思想教育

C.領(lǐng)導(dǎo)干部要善于組織指揮平時(shí)、戰(zhàn)時(shí)勤務(wù)保障

D.節(jié)假日期間，各地區(qū)、各部門要妥善安排好安全、保衛(wèi)等工作

【答案】：B"

【解析】在概念的邏輯關(guān)系中，屬種概念是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的全部外延重合的關(guān)系，屬種概念并列會(huì)造成邏輯上的錯(cuò)誤。對(duì)于“鼓動(dòng)全社會(huì)參與減鹽、減油、減糖，研究完善鹽、油、糖包裝標(biāo)準(zhǔn)”，減鹽、減油、減糖與鹽、油、糖并非屬種概念關(guān)系，不存在屬種概念并列問(wèn)題?！捌綍r(shí)、戰(zhàn)時(shí)勤務(wù)保障”是不同時(shí)間段的勤務(wù)保障方式，它們之間不存在屬種關(guān)系，這句話沒有屬種概念并列的問(wèn)題?！鞍踩⒈Ｐl(wèi)等工作”中的安全和保衛(wèi)并非屬種概念，不存在屬種概念并列的表達(dá)問(wèn)題。而“團(tuán)員”是“青年”這個(gè)大概念中的一部分，二者是屬種關(guān)系，將團(tuán)員和青年并列表述，屬于屬種概念并列的表達(dá)問(wèn)題。"23、荀子說(shuō)，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟廣”。這些話體現(xiàn)的哲學(xué)原理有（）。①規(guī)律通過(guò)人的意識(shí)發(fā)揮作用②自然規(guī)律具有客觀性③社會(huì)規(guī)律不具有客觀性④事物的發(fā)展是有規(guī)律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：D"

【解析】“天行有常，不為堯存，不為桀亡”意為：大自然的運(yùn)行有一定的規(guī)律，它既不因?yàn)閳蜻@樣的圣人而存在，也不因?yàn)殍钸@樣的暴君而消失。“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟廣”意為：上天不會(huì)因?yàn)槟切﹨拹汉涞娜司屯Ｖ苟斓牡絹?lái)，大地也不會(huì)因?yàn)槟切﹨拹哼|遠(yuǎn)的人就改變它的寬廣。①的說(shuō)法存在錯(cuò)誤。規(guī)律具有客觀性，規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系，它的存在和作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，規(guī)律也無(wú)需通過(guò)人的意識(shí)來(lái)發(fā)揮作用，像四季變換、晝夜更替等都是如此。②自然規(guī)律是指不經(jīng)人為干預(yù)，客觀事物自身運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的內(nèi)在必然聯(lián)系，具有客觀性。大自然不因?yàn)槿说氖ッ骰驓埍┒嬖诨驕缤?，也不因?yàn)槿说膮拹汉拖埠枚l(fā)生改變，這體現(xiàn)了自然規(guī)律具有客觀性。③的表述錯(cuò)誤。所謂社會(huì)規(guī)律就是指社會(huì)發(fā)展的必然方向和推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，社會(huì)規(guī)律同樣具有客觀性，不以人的意識(shí)而轉(zhuǎn)移。④規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移?！疤煨杏谐！焙退膫€(gè)“不為”體現(xiàn)出事物的發(fā)展是有規(guī)律的。綜合以上分析，可得出相應(yīng)結(jié)論。"24、依據(jù)《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定，居民委員會(huì)需履行的任務(wù)之一是宣傳憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策，維護(hù)（），教育居民履行依法應(yīng)盡的義務(wù)，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，開展多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)。

A.政府形象

B.居民的合法權(quán)益

C.居民的利益

D.社區(qū)安全

【答案】：B

【解析】該題考查居民委員會(huì)的任務(wù)相關(guān)知識(shí)。居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，其重要職責(zé)之一就是要維護(hù)居民的合法權(quán)益。宣傳憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策，目的是讓居民在法律和政策的框架內(nèi)活動(dòng)，使居民的合法權(quán)益得到保障。而維護(hù)政府形象并非其核心任務(wù)；居民的利益表述較為寬泛，合法權(quán)益才是法律層面需著重保障的；社區(qū)安全只是居民權(quán)益保障中的一部分內(nèi)容，并不全面。所以正確答案是維護(hù)居民的合法權(quán)益。25、按照《民法典》規(guī)定，下列婚姻關(guān)系合法有效的是（）。

A.19周歲的甲男與18周歲的乙女在家里舉辦了隆重的婚宴，向親友宣告雙方已確立婚姻關(guān)系。

B.23周歲的丙男與25周歲的丁男在神父的見證下，相互交換戒指，宣布成立婚姻關(guān)系。

C.22周歲的戊男與20周歲的表妹己女，在家人的支持下攜手走進(jìn)婚姻的殿堂。

D.26周歲的庚男向24周歲肝癌晚期患者辛女求婚，并到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲；第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無(wú)效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡；第一千零四十六條規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉，即結(jié)婚主體為男女雙方。第一組情況中，男方19周歲，女方18周歲，均未達(dá)到法定結(jié)婚年齡，即便舉辦了婚宴宣告確立婚姻關(guān)系，該婚姻關(guān)系也不合法有效。第二組情況里，結(jié)婚主體需為男女雙方，而此為兩名男性宣布成立婚姻關(guān)系，不符合結(jié)婚主體要求，婚姻關(guān)系不合法有效。第三組情況中，戊男與其表妹己女是三代以內(nèi)旁系血親，存在禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系，即便在家人支持下走進(jìn)婚姻殿堂，婚姻關(guān)系依然無(wú)效。第四組情況，男方26周歲，女方24周歲，均達(dá)到法定結(jié)婚年齡，雙方到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記，符合結(jié)婚的法定程序，且題干未表明存在婚姻無(wú)效的其他情形，所以婚姻關(guān)系合法有效。"26、近日，華為公司推出了最新Mate系列手機(jī)——華為Mate30Pro，其核心配置搭載麒麟990處理器，在性能方面相比上一代有所提升。該手機(jī)支持全新的AI隔空操控，通過(guò)姿態(tài)感應(yīng)器、微核NPU實(shí)現(xiàn)非接觸式交互，這是一種全新的探索。那么，關(guān)于市場(chǎng)上的華為Mate30Pro手機(jī)，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.是在國(guó)家政策支持下誕生的

B.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品

C.其需求量是由配置的新技術(shù)決定的

D.價(jià)值和使用價(jià)值歸華為公司所有

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)商品的相關(guān)概念及影響商品需求量的因素，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。市場(chǎng)上的華為Mate30Pro手機(jī)是一種商品，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，生產(chǎn)該手機(jī)耗費(fèi)了人類勞動(dòng)，且是為了在市場(chǎng)上進(jìn)行交換，所以它具備商品的屬性。對(duì)于選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容，下面進(jìn)行具體分析：-題干中并未體現(xiàn)出華為Mate30Pro手機(jī)是在國(guó)家政策支持下誕生的相關(guān)信息，因此無(wú)法得出該結(jié)論。-華為Mate30Pro手機(jī)是華為公司通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，并且要在市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，也就是用于交換，所以它是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。-商品的需求量受到多種因素的綜合影響，配置的新技術(shù)只是其中之一，還包括價(jià)格、消費(fèi)者喜好、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等諸多因素，并非僅僅由配置的新技術(shù)決定。-商品生產(chǎn)者要想實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，就必須讓渡商品的使用價(jià)值；消費(fèi)者要想獲得商品的使用價(jià)值，就必須支付商品的價(jià)值。所以對(duì)于華為Mate30Pro手機(jī)，華為公司不能同時(shí)擁有其價(jià)值和使用價(jià)值。綜上，正確的說(shuō)法是該手機(jī)是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。"27、填入①處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.附件

B.編后語(yǔ)

C.補(bǔ)充說(shuō)明

D.注腳

【答案】：A

【解析】由于缺少題干文本，無(wú)法判斷填入①處最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。若能提供關(guān)于①處所在的文本信息，如相關(guān)文章、段落等，就能綜合考慮整體語(yǔ)境和各選項(xiàng)的含義來(lái)分析。“附件”通常是附在正文后面的相關(guān)資料；“編后語(yǔ)”是編輯人員在文章或書籍等結(jié)束時(shí)所寫的簡(jiǎn)短話語(yǔ)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)或補(bǔ)充說(shuō)明；“補(bǔ)充說(shuō)明”是對(duì)已有內(nèi)容進(jìn)行額外的解釋；“注腳”是對(duì)文中字句的解釋，一般放在書頁(yè)下端。需根據(jù)具體語(yǔ)境來(lái)確定最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。28、社會(huì)改革的根本目的在于()

A.改變社會(huì)主義制度

B.完善社會(huì)主義制度

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

【答案】：C

【解析】社會(huì)改革是為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。其根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，激發(fā)活力創(chuàng)造財(cái)富，而不是改變制度等其他內(nèi)容。29、將培養(yǎng)（）作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然要求。

A.“四有”公民

B.社會(huì)主義事業(yè)接班人

C.“四化”干部

D.社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

【答案】：A"

【解析】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”公民。培育“四有”公民，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求。這一任務(wù)符合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的要求，能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。社會(huì)主義事業(yè)接班人強(qiáng)調(diào)的是對(duì)年輕一代的培養(yǎng)，使其能夠傳承社會(huì)主義事業(yè)，但它不是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)表述?！八幕备刹恐饕轻槍?duì)干部隊(duì)伍建設(shè)提出的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化要求，側(cè)重于干部素質(zhì)和能力方面，并非文化建設(shè)的根本任務(wù)。社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者是一個(gè)廣泛的群體概念，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中各類參與者的角色，但也不是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)。因此本題正確答案是培養(yǎng)“四有”公民。"30、目前，隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，各類家用電器紛紛進(jìn)入千家萬(wàn)戶，其中大部分家用電器都配備了遙控器。這些遙控器主要是通過(guò)（）來(lái)實(shí)現(xiàn)控制的。

A.激光

B.超聲波

C.紫外線

D.紅外線

【答案】：D"

【解析】隨著物質(zhì)文化生活水平的提高，眾多家用電器進(jìn)入千家萬(wàn)戶，多數(shù)家電配有遙控器。要確定遙控器實(shí)現(xiàn)控制所借助的方式，需分析各原理特點(diǎn)。激光方向性強(qiáng)，能量集中，主要用于切割、測(cè)距、通信等場(chǎng)景，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)眾多家電靈活、便捷的控制，所以不用于家電遙控器控制。超聲波是一種頻率高于20000赫茲的聲波，它在傳播時(shí)需要介質(zhì)，且易受環(huán)境干擾，傳播距離和范圍有限，也不是家電遙控器常用的控制方式。紫外線是電磁波譜中波長(zhǎng)為10～400納米輻射的總稱，具有殺菌、消毒、促進(jìn)維生素D合成等作用，但它對(duì)人體有一定危害，也不適合用于家電日?？刂?。紅外線是波長(zhǎng)介于微波與可見光之間的電磁波，家電遙控器利用紅外線進(jìn)行信號(hào)傳輸。紅外線發(fā)射裝置可發(fā)出特定編碼的紅外信號(hào)，接收裝置接收到信號(hào)后進(jìn)行解碼，就能實(shí)現(xiàn)對(duì)家電的各種控制，具有成本低、穩(wěn)定性好、使用方便等優(yōu)點(diǎn)，是家電遙控器常用的控制手段。綜上，答案是紅外線。"31、事業(yè)單位是指由政府利用國(guó)有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其應(yīng)當(dāng)具備的條件有：（1）依法設(shè)立；（2）從事公益服務(wù)；（3）不以營(yíng)利為目的；（4）是社會(huì)組織。

A.①②③④

B.①②③

C.①④

D.④

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是由政府利用國(guó)有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。要成為事業(yè)單位，首先要依法設(shè)立，這是其合法存在的基礎(chǔ)；必須從事公益服務(wù)，體現(xiàn)其社會(huì)服務(wù)的性質(zhì)；要以公益為導(dǎo)向，不以營(yíng)利為目的；同時(shí)它屬于社會(huì)組織的范疇。因此應(yīng)當(dāng)具備依法設(shè)立、從事公益服務(wù)、不以營(yíng)利為目的、是社會(huì)組織這四個(gè)條件。32、下列不屬于我國(guó)政府社會(huì)公共服務(wù)職能的一項(xiàng)是（）。

A.實(shí)行市場(chǎng)監(jiān)管

B.促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立

C.調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障

D.保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源

【答案】：A

【解析】政府社會(huì)公共服務(wù)職能主要是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，包括加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面的建設(shè)；完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模；建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；建立健全社會(huì)保障體系；控制人口增長(zhǎng)，促進(jìn)優(yōu)生優(yōu)育；優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，防治污染等。促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立能為社會(huì)提供更完善的服務(wù)環(huán)境，屬于社會(huì)公共服務(wù)職能；調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障是保障民生、促進(jìn)社會(huì)公平的重要舉措，屬于社會(huì)公共服務(wù)職能；保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源是政府履行對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)職責(zé)，屬于社會(huì)公共服務(wù)職能。而實(shí)行市場(chǎng)監(jiān)管是政府對(duì)市場(chǎng)秩序和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督管理，以維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，屬于政府的經(jīng)濟(jì)職能，不屬于社會(huì)公共服務(wù)職能。所以不屬于我國(guó)政府社會(huì)公共服務(wù)職能的是實(shí)行市場(chǎng)監(jiān)管。33、中國(guó)象棋蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，其棋盤中間的間隔處通常被稱作“楚河漢界”，請(qǐng)問(wèn)與其中“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物是（）。

A.項(xiàng)羽；劉邦

B.曹操；袁紹

C.苻堅(jiān)；謝安

D.孫臏；龐涓

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查的是與“楚河漢界”中“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物知識(shí)?！俺訚h界”源自于楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，是項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪天下而進(jìn)行的一場(chǎng)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)雙方以鴻溝為界，西邊為漢，東邊為楚，從而形成了“楚河漢界”這一概念，所以與“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物是項(xiàng)羽和劉邦。曹操和袁紹是東漢末年的人物，他們之間發(fā)生了著名的官渡之戰(zhàn)，曹操通過(guò)此戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，并非與“楚河漢界”相關(guān)。苻堅(jiān)和謝安分別是前秦和東晉時(shí)期的人物，他們?cè)阡撬畱?zhàn)中分別代表前秦和東晉雙方，這是一場(chǎng)以少勝多的著名戰(zhàn)役，與“楚”“漢”并無(wú)關(guān)系。孫臏和龐涓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物，二人是同窗，但龐涓嫉妒孫臏的才能，設(shè)計(jì)陷害他。后來(lái)孫臏在齊國(guó)得到重用，并在桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)中打敗龐涓，這同樣與“楚河漢界”的“楚”“漢”不相關(guān)。綜上，本題正確答案為項(xiàng)羽和劉邦。"34、社會(huì)主義的本質(zhì)是（）。

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.屹立于世界民族之林

D.使中國(guó)人民能夠站起來(lái)

【答案】：A"

【解析】本題考查社會(huì)主義的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，這體現(xiàn)了社會(huì)主義在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)特征。其中解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度保障，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)和價(jià)值追求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和手段，并非社會(huì)主義本質(zhì)；屹立于世界民族之林是國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)和體現(xiàn)，但不是社會(huì)主義本質(zhì)；使中國(guó)人民能夠站起來(lái)是新民主主義革命勝利帶來(lái)的重大成果，也不是社會(huì)主義本質(zhì)。因此本題正確答案是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。"35、《孫子兵法·謀攻》提出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌€(gè)根據(jù)，其中最后一個(gè)根據(jù)“將能而君不御者勝”，在現(xiàn)代企業(yè)管理中的集中體現(xiàn)是（）。

A.集權(quán)思想

B.分權(quán)思想

C.授權(quán)思想

D.越權(quán)思想

【答案】：C"

【解析】“將能而君不御者勝”意思是將領(lǐng)有才能而君主不加以干涉的情況下能夠取得勝利。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)管理者就如同君主，而部門主管或員工就如同將領(lǐng)。若管理者給予有能力的下屬充分的權(quán)力，讓他們能夠依據(jù)實(shí)際情況自主決策和行動(dòng)，企業(yè)往往能取得良好的發(fā)展，這體現(xiàn)的正是授權(quán)思想。集權(quán)思想強(qiáng)調(diào)權(quán)力高度集中于高層管理者，下屬幾乎沒有自主決策權(quán)力，與“君不御”相悖。分權(quán)思想側(cè)重于將權(quán)力分散到各個(gè)層級(jí)和部門，但更強(qiáng)調(diào)權(quán)力的分配體系，并非針對(duì)給予有能力者權(quán)力這一核心要點(diǎn)。越權(quán)思想指超越自身權(quán)限行事，與題干所表達(dá)的合理授權(quán)的意思不符。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)給予有能力者權(quán)力的授權(quán)思想。"36、事業(yè)單位改革是（）的重要組成部分。

A.社會(huì)管理體制改革

B.文化體制改革

C.行政管理體制改革

D.科技體制改革

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位改革是行政管理體制改革的重要組成部分。行政管理體制改革旨在優(yōu)化政府職能配置、提高行政效率、提升公共服務(wù)質(zhì)量等，而事業(yè)單位承擔(dān)著很多公共服務(wù)職能，對(duì)其進(jìn)行改革能夠推動(dòng)行政管理體制更加科學(xué)、高效運(yùn)行。社會(huì)管理體制改革側(cè)重于社會(huì)治理的各個(gè)方面，文化體制改革主要聚焦于文化領(lǐng)域的體制機(jī)制創(chuàng)新，科技體制改革重點(diǎn)是促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的體制機(jī)制優(yōu)化，它們都與事業(yè)單位改革有著不同的側(cè)重點(diǎn)和目標(biāo)，雖然可能存在一定關(guān)聯(lián)，但事業(yè)單位改革核心上屬于行政管理體制改革的范疇。37、克拉作為寶石的重量單位，1克拉等于（）。

A.0.2克

B.0.4克

C.0.8克

D.1克

【答案】：A"

【解析】本題考查寶石重量單位克拉與克的換算關(guān)系。在寶石計(jì)量中，一克拉等于0.2克。所以本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是“0.2克”。"38、當(dāng)問(wèn)題重大且急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，可采用（）。

A.越級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.逐級(jí)行文

D.直接行文

【答案】：B"

【解析】當(dāng)問(wèn)題重大，急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，需要同時(shí)向多個(gè)層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)傳遞信息。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面，這種行文方式能夠滿足同時(shí)讓直接上級(jí)和更高層次上級(jí)機(jī)關(guān)了解公文內(nèi)容的需求。越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)機(jī)關(guān)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文，一般是在特殊必要的情況下才采用，比如發(fā)生重大緊急情況等，而這里強(qiáng)調(diào)的是同時(shí)讓多級(jí)上級(jí)了解內(nèi)容，并非單純?cè)竭^(guò)直接上級(jí)，所以不適用。逐級(jí)行文是按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，即只對(duì)直接上級(jí)或直接下級(jí)行文，不能同時(shí)讓更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容，不符合要求。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，通常用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，和讓多級(jí)上級(jí)了解內(nèi)容無(wú)關(guān)。所以答案是多級(jí)行文。"39、下列哪項(xiàng)使用作品的行為可以不經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可，也不需向其支付報(bào)酬（）。

A.明星在賑災(zāi)義演晚會(huì)上表演歌曲

B.將他人創(chuàng)作的小說(shuō)上傳至網(wǎng)絡(luò)

C.將他人創(chuàng)作的劇本改編成電視劇

D.在學(xué)術(shù)論文中適當(dāng)引用他人論述并標(biāo)明出處

【答案】：D"

【解析】本題考查著作權(quán)的合理使用相關(guān)知識(shí)。著作權(quán)的合理使用是指在特定情況下，使用他人作品可以不經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可，也不需向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名或者名稱、作品名稱，并且不得影響該作品的正常使用，也不得不合理地?fù)p害著作權(quán)人的合法權(quán)益。明星在賑災(zāi)義演晚會(huì)上表演歌曲，雖具有公益性質(zhì)，但義演晚會(huì)通常會(huì)有門票收入等經(jīng)濟(jì)收益，這種表演使用作品的行為不屬于合理使用，需要經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可并支付報(bào)酬。將他人創(chuàng)作的小說(shuō)上傳至網(wǎng)絡(luò)，該行為侵犯了著作權(quán)人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，需要經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可，否則屬于侵權(quán)行為，不能隨意上傳。將他人創(chuàng)作的劇本改編成電視劇，改變了原作品的表現(xiàn)形式，屬于演繹作品的創(chuàng)作行為，必須取得原作品著作權(quán)人的許可，并支付報(bào)酬。在學(xué)術(shù)論文中適當(dāng)引用他人論述并標(biāo)明出處，這屬于為介紹、評(píng)論某一作品或者說(shuō)明某一問(wèn)題，在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品的情形，根據(jù)法律規(guī)定，屬于著作權(quán)的合理使用，可以不經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可，也不需向其支付報(bào)酬。綜上，答案為在學(xué)術(shù)論文中適當(dāng)引用他人論述并標(biāo)明出處。"40、女生A說(shuō)：“我這只包是馬莎蘭緹，是在香港買的新款?！迸鶥說(shuō)：“看我這只帶蝴蝶結(jié)的啄木鳥包?！迸鶦說(shuō)：“我的是金利來(lái)印花斜挎包?！鄙鲜鋈南M(fèi)，是（）引發(fā)的。

A.從眾心理

B.求異心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】：C"

【解析】本題主要考查不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)，并據(jù)此判斷題干中女生們的消費(fèi)行為是由哪種心理引發(fā)的。從眾心理是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象。求異心理追求標(biāo)新立異、與眾不同的效果。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí)，往往考慮很多因素，講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品。攀比心理則是基于與他人比較而產(chǎn)生的消費(fèi)心理，消費(fèi)者購(gòu)買商品不是為了實(shí)用和需求，而是為了顯示自己的富有或地位。在題目描述中，女生A、B、C分別強(qiáng)調(diào)自己所買包的品牌、購(gòu)買地、款式等特點(diǎn)，這是在相互比較自己所擁有的物品，試圖通過(guò)展示自己包的獨(dú)特或高檔來(lái)顯示自身的某種優(yōu)勢(shì)，這種消費(fèi)行為是由攀比心理引發(fā)的。因此，答案為攀比心理。"41、世界最早的玻璃制造者是（）。

A.古埃及人

B.古希臘人

C.古印度人

D.古中國(guó)人

【答案】：A

【解析】這道題考查世界最早玻璃制造者的相關(guān)歷史知識(shí)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，古埃及人是世界上最早掌握玻璃制造技術(shù)的群體，他們?cè)诤茉缰熬椭圃斐隽瞬Ａе破?。而古希臘、古印度和古中國(guó)雖然在各自的文明發(fā)展中也有獨(dú)特的工藝和技術(shù)成就，但并非最早的玻璃制造者。所以正確答案是古埃及人。42、下列有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.專用性，時(shí)間性，地域性

B.僅包括財(cái)產(chǎn)權(quán)，而不涉及人身權(quán)

C.首創(chuàng)性、新穎性

D.必須有能為人感知的客觀表現(xiàn)形式

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)的選擇題，旨在判斷關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)說(shuō)法錯(cuò)誤的表述。知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有專用性，即權(quán)利人對(duì)其智力成果享有獨(dú)占性的權(quán)利；具有時(shí)間性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)只在法律規(guī)定的期限內(nèi)受到保護(hù)；具有地域性，其效力一般只及于特定國(guó)家或地區(qū)，所以關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有專用性、時(shí)間性、地域性的表述是正確的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)既包括財(cái)產(chǎn)權(quán)，也涉及人身權(quán)。例如著作權(quán)中作者享有發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)等人身權(quán)利，同時(shí)也有獲得報(bào)酬等財(cái)產(chǎn)權(quán)利，所以說(shuō)知識(shí)產(chǎn)權(quán)僅包括財(cái)產(chǎn)權(quán)而不涉及人身權(quán)的說(shuō)法錯(cuò)誤。知識(shí)產(chǎn)權(quán)需要具有首創(chuàng)性、新穎性，這是其能夠成為受保護(hù)的智力成果的重要特征，體現(xiàn)了其區(qū)別于已有成果的獨(dú)特價(jià)值，該表述正確。知識(shí)產(chǎn)權(quán)必須有能為人感知的客觀表現(xiàn)形式，例如作品需要以一定的載體呈現(xiàn)，發(fā)明創(chuàng)造需要通過(guò)具體的產(chǎn)品或方法展現(xiàn)出來(lái)，這樣才能被識(shí)別和保護(hù)，此表述正確。綜上所述，說(shuō)法錯(cuò)誤的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)僅包括財(cái)產(chǎn)權(quán)而不涉及人身權(quán)。"43、以下經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是（）。

A.顧客用10元錢可購(gòu)買5公斤大米

B.顧客用10元錢購(gòu)買了5公斤蘋果

C.顧客購(gòu)買了5公斤大米，一周后付款10元

D.顧客持有10元，擇日購(gòu)買大米

【答案】：C"

【解析】貨幣的支付手段職能是指貨幣在清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時(shí)所執(zhí)行的職能，其特征是價(jià)值單方面的轉(zhuǎn)移且交易行為與貨幣支付在時(shí)間上存在分離。顧客用一定金額可購(gòu)買相應(yīng)數(shù)量大米，這體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能，即貨幣衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能，它只是觀念上的貨幣，并不涉及實(shí)際的貨幣支付與商品交易的時(shí)間分離情況。顧客用一定金額購(gòu)買了相應(yīng)數(shù)量蘋果，這體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能，貨幣在商品交換中充當(dāng)交換媒介，此時(shí)商品交易和貨幣支付是同時(shí)進(jìn)行的，不存在時(shí)間上的分離。顧客購(gòu)買大米后一周后付款，這表明商品的購(gòu)買行為和貨幣的支付行為在時(shí)間上是分開的，符合貨幣執(zhí)行支付手段職能的特征。顧客持有貨幣擇日購(gòu)買大米，此時(shí)貨幣只是作為一種財(cái)富的代表被持有者保存，體現(xiàn)的是貨幣的貯藏手段職能，暫未參與到實(shí)際的商品交易支付過(guò)程中。綜上所述，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是顧客購(gòu)買了5公斤大米，一周后付款10元這種經(jīng)濟(jì)行為。"44、（）是直接改變勞動(dòng)對(duì)象性質(zhì)、形狀、大小等的過(guò)程，是生產(chǎn)過(guò)程最基本的部分。

A.檢驗(yàn)過(guò)程

B.自然過(guò)程

C.工藝過(guò)程

D.運(yùn)輸過(guò)程

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中不同過(guò)程概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)過(guò)程的特點(diǎn)，判斷哪個(gè)過(guò)程能直接改變勞動(dòng)對(duì)象的性質(zhì)、形狀、大小等。檢驗(yàn)過(guò)程主要是對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、性能等進(jìn)行檢查和驗(yàn)證，并不直接改變勞動(dòng)對(duì)象的性質(zhì)、形狀、大小，其目的是確保產(chǎn)品符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求，所以不是生產(chǎn)過(guò)程最基本的部分。自然過(guò)程是依靠自然力的作用使勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生預(yù)定變化的過(guò)程，例如木材的干燥、金屬的自然時(shí)效等，這一過(guò)程并非通過(guò)人力直接改變勞動(dòng)對(duì)象，因此也不符合生產(chǎn)過(guò)程最基本部分的定義。工藝過(guò)程是勞動(dòng)者利用勞動(dòng)工具直接改變勞動(dòng)對(duì)象的性質(zhì)、形狀、大小等的過(guò)程，它直接作用于勞動(dòng)對(duì)象，使其發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，從而形成符合要求的產(chǎn)品，所以工藝過(guò)程是生產(chǎn)過(guò)程的最基本部分。運(yùn)輸過(guò)程主要是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)象在不同地點(diǎn)之間的空間移動(dòng)，并不對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的性質(zhì)、形狀、大小進(jìn)行改變，只是為生產(chǎn)過(guò)程的順利進(jìn)行提供物流支持，不是生產(chǎn)過(guò)程的最基本部分。綜上，直接改變勞動(dòng)對(duì)象的性質(zhì)、形狀、大小等，且是生產(chǎn)過(guò)程最基本部分的是工藝過(guò)程。"45、市場(chǎng)體系的（）體現(xiàn)在，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，其市場(chǎng)需形成健全網(wǎng)絡(luò)與合理結(jié)構(gòu)，各類市場(chǎng)都要在國(guó)家法令和政策規(guī)范要求下規(guī)范運(yùn)行。

A.有序性

B.統(tǒng)一性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.開放性

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)體系的有序性是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，其市場(chǎng)必須形成健全的網(wǎng)絡(luò)、合理的結(jié)構(gòu)，各類市場(chǎng)都必須在國(guó)家法令和政策規(guī)范要求下規(guī)范地運(yùn)行。市場(chǎng)體系的統(tǒng)一性強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)體系在全國(guó)范圍內(nèi)應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體，各類市場(chǎng)在國(guó)內(nèi)區(qū)域之間應(yīng)是一個(gè)整體，不存在行政分割與封閉狀態(tài)。市場(chǎng)體系的競(jìng)爭(zhēng)性是指市場(chǎng)主體在市場(chǎng)中為實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)利益和既定目標(biāo)而不斷進(jìn)行的角逐過(guò)程。市場(chǎng)體系的開放性是指市場(chǎng)不僅要對(duì)國(guó)內(nèi)開放，而且要對(duì)國(guó)外開放，把國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)，盡可能地參與國(guó)際分工和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，并按國(guó)際市場(chǎng)提供的價(jià)格信號(hào)來(lái)配置資源，決定資本流動(dòng)的方向。所以該題應(yīng)選市場(chǎng)體系的有序性。46、近年來(lái)，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，讓歷年來(lái)推崇“助人為樂(lè)”的國(guó)人遭遇了嚴(yán)峻的道德考驗(yàn)?！渡钲谔貐^(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白。有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)凈化社會(huì)風(fēng)氣不無(wú)益處。法律能釋放道德正能量，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.法律是道德的歸宿

B.法律是道德的基礎(chǔ)

C.法律是道德的前提

D.法律是道德的支撐

【答案】：D"

【解析】法律與道德是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的關(guān)系。道德作為社會(huì)行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用，但道德的約束往往缺乏強(qiáng)制力。而法律具有國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的特點(diǎn)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范提供有效的支撐?！渡钲谔貐^(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》作為一部法律規(guī)定，它的實(shí)施為救助行為提供了法律保障，使得做好人、挺好人有了堅(jiān)實(shí)的后盾，讓人們?cè)诿鎸?duì)救助他人的情況時(shí)減少后顧之憂，從而鼓勵(lì)更多人踐行道德行為，釋放出做好人、挺好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化起到積極作用，這充分體現(xiàn)了法律對(duì)道德的支撐作用。道德是法律的基礎(chǔ)和前提，道德所倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則往往是法律制定的重要依據(jù)，而不能說(shuō)法律是道德的基礎(chǔ)或前提。同時(shí)，道德有著廣泛的調(diào)整范圍和深遠(yuǎn)的影響，它貫穿于人類社會(huì)生活的各個(gè)方面，不存在法律是道德歸宿的說(shuō)法。所以，法律之風(fēng)能釋放道德正能量，是因?yàn)榉墒堑赖碌闹巍?47、《道德經(jīng)》中有這樣的記載：“天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相行，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教；萬(wàn)物作焉而不辭，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！边@段文字給我們的啟示是（）。

A.矛盾雙方相互依存，要正確看待和處理

B.矛盾是不可調(diào)和的，人無(wú)能為力

C.矛盾是可以戰(zhàn)勝和克服的

D.世間萬(wàn)物相生相克，無(wú)自在之物

【答案】：A"

【解析】題干中提到“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相行，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存、相互貫通的關(guān)系。這啟示我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，要正確看待和處理矛盾雙方的這種依存關(guān)系，把握好矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。認(rèn)為矛盾不可調(diào)和且人無(wú)能為力，是一種消極的、片面的觀點(diǎn)。矛盾是客觀存在的，但人可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)矛盾進(jìn)行正確處理，促進(jìn)事物的發(fā)展，并非無(wú)能為力。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，它貫穿于事物發(fā)展的始終，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)矛盾可以被戰(zhàn)勝和克服。我們應(yīng)該在承認(rèn)矛盾的基礎(chǔ)上，積極地分析矛盾，尋找解決矛盾的方法，推動(dòng)事物的發(fā)展?！笆篱g萬(wàn)物相生相克，無(wú)自在之物”這種表述與題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不一致。題干主要強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的相互依存關(guān)系，而不是萬(wàn)物相生相克以及自在之物的問(wèn)題。綜上所述，啟示是要正確看待和處理矛盾雙方相互依存的關(guān)系。"48、夫妻雙方均享有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，任何一方不得對(duì)另一方進(jìn)行限制或干涉，這體現(xiàn)了《民法典》中的哪項(xiàng)基本原則？（）

A.婚姻自由原則

B.一夫一妻制原則

C.男女平等原則

D.實(shí)行計(jì)劃生育原則

【答案】：C

【解析】婚姻自由原則主要強(qiáng)調(diào)結(jié)婚與離婚的自由，即當(dāng)事人有權(quán)按照法律規(guī)定自主決定自己的婚姻，不受他人強(qiáng)迫或干涉，題干所描述內(nèi)容并非體現(xiàn)此原則。一夫一妻制原則指的是一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度，任何人不得同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的配偶，這與題干體現(xiàn)的雙方參加各類活動(dòng)自由無(wú)關(guān)。實(shí)行計(jì)劃生育原則是國(guó)家根據(jù)人口狀況和發(fā)展需要制定的人口政策，規(guī)范生育行為，并不涉及夫妻雙方在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)方面的自由，也不符合題干描述。而男女平等原則在婚姻家庭關(guān)系中表現(xiàn)為夫妻在家庭中地位平等，都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，一方不得對(duì)他方加以限制或干涉，題干描述體現(xiàn)了這一原則。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)男女平等原則的選項(xiàng)。49、（）指的是采取某種手段或措施，促使那些處于較為安逸狀態(tài)、缺乏活力的企業(yè)積極投身于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而激發(fā)市場(chǎng)中同行業(yè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

A.從眾效應(yīng)

B.雁陣效應(yīng)

C.蝴蝶效應(yīng)

D.鯰魚效應(yīng)

【答案】：D"

【解析】該題描述的是一種通過(guò)刺激原本安逸、缺乏活力的企業(yè)，使其積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并激活同行業(yè)企業(yè)的效應(yīng)。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象，與刺激企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)。雁陣效應(yīng)是大雁群在飛行時(shí)，由一只頭雁領(lǐng)飛，其它大雁在頭雁的后方或兩側(cè)呈“人”字形或“一”字形排開飛行，為后方大雁提供了較為省力的飛行環(huán)境，主要體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)協(xié)作、互幫互助，和刺激企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的情境不相符。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)的是微小變化引發(fā)的大影響，并非針對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的刺激作用。鯰魚效應(yīng)是指鯰魚在攪動(dòng)小魚生存環(huán)境的同時(shí)，也激活了小魚的求生能力，在企業(yè)管理中，是采取一種手段或措施，刺激一些較為安逸、缺乏活力的企業(yè)活躍起來(lái)投入到市場(chǎng)中積極參與競(jìng)爭(zhēng)，從而激活市場(chǎng)中的同行業(yè)企業(yè)，符合題目描述。所以正確答案是鯰魚效應(yīng)。"50、詩(shī)人杜甫吟詠廣西的著名詩(shī)句是（）。

A.桂林天小青山大，山山都立青天外

B.江作青羅帶，山如碧玉簪

C.五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林

D.分明看見青山頂，船在青山頂上行

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)人杜甫吟詠廣西著名詩(shī)句的了解?！肮鹆痔煨∏嗌酱?，山山都立青天外”是清代袁枚《同金十一沛恩游棲霞寺望桂林諸山》中的詩(shī)句，并非杜甫所作?！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”出自唐代詩(shī)人韓愈的《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》，描繪了桂林山水如青羅帶和碧玉簪般的秀麗景色?！拔鍘X皆炎熱，宜人獨(dú)桂林”是唐代詩(shī)人杜甫《寄楊五桂州譚》中的詩(shī)句，意思是五嶺的地方都很炎熱，唯有桂林清爽宜人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)桂林氣候的贊美。“分明看見青山頂，船在青山頂上行”出自清代袁枚的《由桂林溯漓江至興安》，描寫了乘船游覽漓江時(shí)的奇妙景象。綜上，詩(shī)人杜甫吟詠廣西的著名詩(shī)句是“五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林”。"第二部分多選題(20題)1、稅收具有（）的形式特征。（注：原題目本身已經(jīng)較為規(guī)范，改寫后未改動(dòng)內(nèi)容）

A.無(wú)償性

B.強(qiáng)制性

C.固定性

D.主觀性

【答案】：ABC

【解析】稅收具有無(wú)償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征。無(wú)償性指國(guó)家征稅后，稅款即為國(guó)家所有，不再直接歸還納稅人，也不支付任何報(bào)酬；強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力，以法律形式確定征納雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁；固定性指國(guó)家通過(guò)法律形式預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象、納稅人和征稅標(biāo)準(zhǔn)等，征納雙方都要共同遵守，不能隨意變動(dòng)。而主觀性并非稅收的形式特征，稅收的征納有客觀的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并非基于主觀隨意確定。2、按照具體用途的不同，通知可劃分為（）。

A.發(fā)布行政法規(guī)和各種規(guī)定的通知

B.布置工作和安排活動(dòng)的通知

C.批轉(zhuǎn)或轉(zhuǎn)發(fā)其他機(jī)關(guān)公文的通知

D.告知事項(xiàng)的通知

【答案】：ABCD

【解析】通知按照具體用途的不同有多種劃分類型。發(fā)布行政法規(guī)和各種規(guī)定的通知，用于向特定對(duì)象公布有關(guān)法規(guī)和規(guī)定，讓相關(guān)人員知曉并遵守；布置工作和安排活動(dòng)的通知，主要是向下級(jí)或相關(guān)人員傳達(dá)工作任務(wù)、活動(dòng)安排等，明確工作內(nèi)容和要求；批轉(zhuǎn)或轉(zhuǎn)發(fā)其他機(jī)關(guān)公文的通知，目的是將其他機(jī)關(guān)的公文進(jìn)行轉(zhuǎn)接，讓更多人了解這些公文內(nèi)容并貫徹執(zhí)行；告知事項(xiàng)的通知，單純是為了告知他人某些具體事情。這幾種類型從不同的用途角度對(duì)通知進(jìn)行了分類，涵蓋了通知在實(shí)際使用中的常見情形。所以從用途角度，題目所列舉的這些都是通知常見的分類。3、孤島文學(xué)是我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的重要文學(xué)組成部分，其主要成就表現(xiàn)在（）。

A.雜文

B.散文

C.詩(shī)歌

D.戲劇

【答案】：AD

【解析】孤島文學(xué)是指1937年11月至1941年12月期間，上海租界淪為孤島時(shí)期的文學(xué)，這一時(shí)期文學(xué)的主要成就體現(xiàn)在雜文和戲劇兩個(gè)方面。當(dāng)時(shí)的作家們積極利用雜文這一武器，以犀利的筆觸針砭時(shí)弊，揭露敵人的侵略本質(zhì)和漢奸的丑惡嘴臉，表達(dá)愛國(guó)情懷和民族氣節(jié)。戲劇創(chuàng)作也十分活躍，眾多優(yōu)秀的歷史劇和現(xiàn)實(shí)題材劇作被搬上舞臺(tái)，激發(fā)了民眾的抗日熱情和民族意識(shí)。而散文和詩(shī)歌雖也是文學(xué)的重要體裁，但并非孤島文學(xué)最突出的主要成就體現(xiàn)所在。所以該題應(yīng)選擇雜文和戲劇。4、“米粒雖小，尤見禮義廉恥；節(jié)約事微，可助興國(guó)安邦?！币罁?jù)我國(guó)《反食品浪費(fèi)法》規(guī)定，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.餐飲外賣平臺(tái)應(yīng)當(dāng)以顯著方式提示消費(fèi)者適量點(diǎn)餐

B.餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在醒目位置張貼或者擺放反食品浪費(fèi)標(biāo)識(shí)

C.餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者可以對(duì)造成明顯浪費(fèi)的消費(fèi)者收取處理廚余垃圾的相應(yīng)費(fèi)用

D.餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者誘導(dǎo)消費(fèi)者超量點(diǎn)餐，造成明顯浪費(fèi)且拒不改正的，處以罰款

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)《反食品浪費(fèi)法》規(guī)定相關(guān)內(nèi)容的理解。餐飲外賣平臺(tái)以顯著方式提示消費(fèi)者適量點(diǎn)餐，這一舉措能夠引導(dǎo)消費(fèi)者合理下單，避免因信息不對(duì)稱或缺乏提示而造成食品浪費(fèi)，是符合《反食品浪費(fèi)法》精神，有利于在網(wǎng)絡(luò)餐飲消費(fèi)領(lǐng)域貫徹節(jié)約理念的規(guī)定。餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者在醒目位置張貼或者擺放反食品浪費(fèi)標(biāo)識(shí)，有助于營(yíng)造節(jié)約糧食、反對(duì)浪費(fèi)的氛圍，提醒消費(fèi)者在就餐過(guò)程中自覺踐行節(jié)約行為，這是《反食品浪費(fèi)法》推動(dòng)社會(huì)形成節(jié)約風(fēng)尚的具體要求體現(xiàn)。餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者對(duì)造成明顯浪費(fèi)的消費(fèi)者收取處理廚余垃圾的相應(yīng)費(fèi)用，這種經(jīng)濟(jì)手段能夠促使消費(fèi)者增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，減少不必要的食品浪費(fèi)，是通過(guò)合理的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制來(lái)貫徹落實(shí)法律規(guī)定。餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者誘導(dǎo)消費(fèi)者超量點(diǎn)餐，造成明顯浪費(fèi)且拒不改正的，處以罰款，這是對(duì)違反《反食品浪費(fèi)法》行為的一種懲罰措施，能夠有效遏制餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)中不良商家為追求利益而誘導(dǎo)消費(fèi)者浪費(fèi)食品的現(xiàn)象。綜上，以上內(nèi)容均符合我國(guó)《反食品浪費(fèi)法》規(guī)定。"5、公共衛(wèi)生的倫理原則有（）。

A.效用原則

B.公正原則

C.互助原則

D.知情同意原則

【答案】：ABC"

【解析】公共衛(wèi)生的倫理原則包括效用原則、公正原則和互助原則。效用原則強(qiáng)調(diào)在公共衛(wèi)生實(shí)踐中要追求最大的社會(huì)效益，以最小的投入獲得最大的健康收益；公正原則要求資源分配、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)等方面做到公平合理，確保不同人群都能公平地享有公共衛(wèi)生服務(wù)和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)；互助原則體現(xiàn)了在公共衛(wèi)生領(lǐng)域中人與人之間、群體與群體之間相互幫助、相互支持，共同應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生挑戰(zhàn)。而知情同意原則主要是在醫(yī)療領(lǐng)域中，指在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)務(wù)人員向患者提供足夠的信息，使患者在充分理解的基礎(chǔ)上，自主地做出是否接受醫(yī)療服務(wù)的決定，它并非公共衛(wèi)生的基本倫理原則。因此本題答案應(yīng)包含效用原則、公正原則和互助原則。"6、我國(guó)發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針是（）。

A.增加投入，轉(zhuǎn)換機(jī)制

B.創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制

C.增強(qiáng)活力，改善服務(wù)

D.面向市場(chǎng)，壯大實(shí)力

【答案】：AC"

【解析】發(fā)展公益性文化事業(yè)，應(yīng)堅(jiān)持“增加投入、轉(zhuǎn)換機(jī)制、增強(qiáng)活力、改善服務(wù)”的方針。這一方針旨在通過(guò)增加對(duì)公益性文化事業(yè)的投入，為其發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的資金保障。轉(zhuǎn)換機(jī)制則能提升其運(yùn)營(yíng)效率，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求。增強(qiáng)活力是為了激發(fā)文化事業(yè)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓其能夠不斷推出符合時(shí)代特點(diǎn)和人民需求的文化產(chǎn)品與服務(wù)。改善服務(wù)則是聚焦于提升公益性文化服務(wù)的質(zhì)量和水平，更好地滿足人民群眾的精神文化需求。而“創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制”并非發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針表述?！懊嫦蚴袌?chǎng)，壯大實(shí)力”更多地適用于經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過(guò)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)壯大自身實(shí)力；公益性文化事業(yè)主要是為了保障人民基本文化權(quán)益，具有非營(yíng)利性和公共服務(wù)性，不能以面向市場(chǎng)為主要方針。綜上所述，我國(guó)發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針是增加投入，轉(zhuǎn)換機(jī)制，增強(qiáng)活力，改善服務(wù)。"7、政府職能指的是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和所具備的功能。以下屬于政府職能的是（）。

A.完善公共基礎(chǔ)設(shè)施

B.加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理

C.加大軍備研發(fā)和生產(chǎn)投入

D.對(duì)國(guó)有資本依法進(jìn)行監(jiān)督和管理

【答案】：ABCD

【解析】政府職能是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和具備的功能。完善公共基礎(chǔ)設(shè)施屬于政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能，為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，有助于滿足社會(huì)公眾的生活需求，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理是政府保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安職能的體現(xiàn)，通過(guò)這一舉措能維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。對(duì)國(guó)有資本依法進(jìn)行監(jiān)督和管理體現(xiàn)了政府在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的職能，可確保國(guó)有資產(chǎn)的保值增值，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而加大軍備研發(fā)和生產(chǎn)投入一般是軍事國(guó)防方面的舉措，通常不屬于政府日常對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共事務(wù)管理的職能范疇。所以屬于政府職能的是完善公共基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理和對(duì)國(guó)有資本依法進(jìn)行監(jiān)督和管理。8、以下關(guān)于蒙代爾-弗萊明模型下的小國(guó)開放經(jīng)濟(jì)的政策效果,表述正確的是_____.

A.在固定匯率制下,政府采取擴(kuò)張性財(cái)政政策能有效提高產(chǎn)出水平

B.在固定匯率制下,政府采取擴(kuò)張性貨幣政策能有效提高產(chǎn)出水平

C.在浮動(dòng)匯率制下,政府采取擴(kuò)張性財(cái)政政策能有效提高產(chǎn)出水平

D.在浮動(dòng)匯率制下,政府采取擴(kuò)張性貨幣政策能有效提高產(chǎn)出水平

【答案】：AD

【解析】蒙代爾-弗萊明模型下，小國(guó)開放經(jīng)濟(jì)中固定匯率制下擴(kuò)張性財(cái)政政策可有效提高產(chǎn)出，浮動(dòng)匯率制下擴(kuò)張性貨幣政策能有效提高產(chǎn)出，而固定匯率制下擴(kuò)張性貨幣政策、浮動(dòng)匯率制下擴(kuò)張性財(cái)政政策效果不佳。9、行政管理體制改革處于全面深化改革的核心位置，原因在于：

A.經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)管理體制改革乃至整個(gè)社會(huì)的改革需要政府的主導(dǎo)、引領(lǐng)和組織實(shí)施

B.隨著諸多領(lǐng)域體制改革的不斷深入，行政管理體制改革的問(wèn)題日益突出，政府管理體制已成為改革的對(duì)象

C.政府管理要按照效率和公平原則調(diào)整利益格局

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力，體現(xiàn)社會(huì)公平正義，加大了政府行政管理的責(zé)任和義務(wù)

【答案】：ABCD

【解析】行政管理體制改革處于全面深化改革核心位置，原因如下：諸多領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)管理等體制改革都需要政府發(fā)揮主導(dǎo)、引領(lǐng)和組織實(shí)施的作用，這凸顯了行政管理體制對(duì)于整體改革推進(jìn)的關(guān)鍵意義。隨著各領(lǐng)域體制改革不斷深入，行政管理體制本身也暴露出問(wèn)題，使得政府管理體制成為改革對(duì)象，體現(xiàn)出其自身改革的緊迫性和重要性，關(guān)乎整個(gè)改革的進(jìn)程和成效。政府在管理過(guò)程中需依據(jù)效率和公平原則來(lái)調(diào)整利益格局，這是行政管理體制的重要職責(zé)，合理的利益格局調(diào)整有助于推動(dòng)全面改革。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展、保持活力以及體現(xiàn)社會(huì)公平正義的目標(biāo)，進(jìn)一步加大了政府行政管理的責(zé)任和義務(wù)，行政管理體制的有效運(yùn)作對(duì)于達(dá)成這些目標(biāo)起著核心支撐作用。10、關(guān)于無(wú)現(xiàn)金社會(huì)，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.能用上現(xiàn)金支付的地方都能用上移動(dòng)支付

B.讓支付不再受現(xiàn)金的約束

C.讓“無(wú)現(xiàn)金”成為新的主流支付方式

D.銀行不用存放現(xiàn)金

【答案】：BC"

【解析】無(wú)現(xiàn)金社會(huì)是一種以電子支付等非現(xiàn)金支付方式為主導(dǎo)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式。在無(wú)現(xiàn)金社會(huì)中，移動(dòng)支付憑借其便捷性和廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景，使得原本可以使用現(xiàn)金支付的場(chǎng)合大多也能夠使用移動(dòng)支付，有效拓寬了支付的途徑和范圍，不再局限于現(xiàn)金支付。這意味著支付行為不再受制于現(xiàn)金的使用，人們可以更加自由、靈活地進(jìn)行交易。同時(shí)，隨著無(wú)現(xiàn)金支付方式的不斷普及和推廣，“無(wú)現(xiàn)金”逐漸成為了新的主流支付方式，被越來(lái)越多的人所接受和使用。然而，盡管無(wú)現(xiàn)金支付得到了大力發(fā)展，但銀行依然需要存放現(xiàn)金。銀行在金融體系中承擔(dān)著多種重要職能，包括現(xiàn)金的存儲(chǔ)、調(diào)配等。在一些特定情況下，如部分人群的支付習(xí)慣、特殊業(yè)務(wù)需求等，現(xiàn)金的使用仍然存在，所以銀行必須有現(xiàn)金儲(chǔ)備以滿足這些需求。綜上，能用上現(xiàn)金支付的地方大多能用上移動(dòng)支付，讓支付不再受現(xiàn)金的約束，且“無(wú)現(xiàn)金”成為新的主流支付方式的說(shuō)法是正確的，而銀行不用存放現(xiàn)金的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。"11、指揮性公文是指上級(jí)機(jī)關(guān)依據(jù)法定的職能權(quán)限，向下級(jí)機(jī)關(guān)宣布決策、部署工作、實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文，主要包括（）。

A.決定

B.請(qǐng)示

C.命令

D.決議

【答案】：ACD

【解析】指揮性公文是上級(jí)機(jī)關(guān)依據(jù)法定職能權(quán)限，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)宣布決策、部署工作，實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排，具有較強(qiáng)的指揮性和約束性；命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文；決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，一旦形成，下級(jí)機(jī)關(guān)必須貫徹執(zhí)行，也具有指揮性。而請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，屬于上行文，并非指揮性公文。所以該題應(yīng)選擇決定、命令、決議這幾種公文。12、"具有先公后私、先人后己人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)（）。此題目?jī)?nèi)容改寫后與原內(nèi)容一致，因?yàn)樵}目已符合規(guī)范要求，無(wú)需額外改動(dòng)。"

A.主觀為自己，客觀為他人

B.愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬

C.先集體后個(gè)人，先他人后自己

D.以國(guó)家、集體利益為先，并在此前提下獲取個(gè)人利益

【答案】：BCD"

【解析】先公后私、先人后己的人生目的體現(xiàn)了集體主義的價(jià)值取向。具有這種人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)，會(huì)將集體利益、他人利益置于重要位置。他們?cè)谪暙I(xiàn)與報(bào)酬的關(guān)系上，更傾向于多為集體、為他人作貢獻(xiàn)，而對(duì)個(gè)人報(bào)酬的索取相對(duì)較少，表現(xiàn)為愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬。在集體與個(gè)人、他人與自己的利益排序上，會(huì)秉持先集體后個(gè)人、先他人后自己的原則。并且始終以國(guó)家、集體利益為先，把國(guó)家和集體利益當(dāng)作首要考慮因素，同時(shí)也會(huì)在此前提下合理獲取個(gè)人利益。而“主觀為自己，客觀為他人”本質(zhì)上還是以自我利益為出發(fā)點(diǎn)，只是在客觀上產(chǎn)生了對(duì)他人有利的結(jié)果，這與先公后私、先人后己的人生目的不符。因此符合要求的是愿意多作貢獻(xiàn)少取報(bào)酬、先集體后個(gè)人先他人后自己、以國(guó)家集體利益為先并在此前提下獲取個(gè)人利益。"13、下列說(shuō)法符合工作報(bào)告寫作要求的是（）。

A.適宜采用概括敘述的表達(dá)方式，避免描述事情的細(xì)枝末節(jié)或羅列數(shù)字

B.中心明確，重點(diǎn)突出

C.報(bào)告內(nèi)容應(yīng)有新意

D.點(diǎn)面結(jié)合，實(shí)事求是

【答案】：ABCD

【解析】工作報(bào)告寫作有著特定要求。采用概括敘述的表達(dá)方式很有必要，在報(bào)告里應(yīng)避免陷入事情細(xì)枝末節(jié)的描述或單純羅列數(shù)字，要抓住關(guān)鍵進(jìn)行概括表達(dá)，讓報(bào)告簡(jiǎn)潔高效。中心明確、重點(diǎn)突出是工作報(bào)告的關(guān)鍵，它能讓讀者迅速抓住核心內(nèi)容，了解報(bào)告主旨和關(guān)鍵信息。報(bào)告內(nèi)容有新意也十分重要，這樣才能反映新情況、新問(wèn)題和新經(jīng)驗(yàn)，為決策提供有價(jià)值的參考。點(diǎn)面結(jié)合、實(shí)事求是同樣不可或缺，既要有面上的總體概括，展現(xiàn)整體情況，又要有具體事例等點(diǎn)的支撐，且內(nèi)容必須真實(shí)可靠。綜上所述，這些都是符合工作報(bào)告寫作要求的內(nèi)容。14、十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。關(guān)于十月革命，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義

B.十月革命是在馬克思“共同勝利論”指導(dǎo)下進(jìn)行的革命

C.十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

D.十月革命為世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開辟了勝利前進(jìn)的道路

【答案】：AD"

【解析】十月革命是世界歷史上的重大事件，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，它給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，使中國(guó)的先進(jìn)分子開始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題，為中國(guó)的革命和建設(shè)提供了新的理論指導(dǎo)和思想武器。馬克思和恩格斯曾提出“共同勝利論”，但十月革命是在列寧“一國(guó)勝利論”的指導(dǎo)下取得成功的。該理論認(rèn)為，社會(huì)主義革命有可能在帝國(guó)主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié)，在一個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家首先獲得勝利。人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是巴黎公社。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。而十月革命則是成功地建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。十月革命的勝利，沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，鼓舞了世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng)，為世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開辟了勝利前進(jìn)的道路。"15、在職業(yè)道德修養(yǎng)中，從業(yè)人員不應(yīng)該()

A.己所不欲,勿施于人

B.害人之心不可有,防人之心不可無(wú)

C.夾著尾巴做人

D.領(lǐng)導(dǎo)叫干啥干啥

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國(guó)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。16、北京故宮是中國(guó)古代官廷建筑之精華，下列朝代中，（）將它作為皇宮。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.清代

【答案】：CD

【解析】北京故宮始建于明代永樂(lè)年間，明代自建成后就將其作為皇宮。清軍入關(guān)后也繼續(xù)把故宮當(dāng)作皇宮。宋代、唐代時(shí)故宮尚未建成，所以選明代、清代。17、葡萄胎的組織學(xué)特征包括()

A.絨毛間質(zhì)水腫

B.蛻膜細(xì)胞過(guò)度增生

C.滋養(yǎng)細(xì)胞呈不同程度增生

D.絨毛內(nèi)血管缺乏

【答案】：AC

【解析】葡萄胎的組織學(xué)特征有：滋養(yǎng)細(xì)胞增生、線毛間質(zhì)水腫、間質(zhì)內(nèi)胎源性血管消失。18、就整個(gè)決策過(guò)程而言，（）是影響管理者決策的主要外部環(huán)境因素。

A.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

B.政治因素

C.信息的可得性

D.組織文化

【答案】：ABC"

【解析】影響管理者決策的因素分為外部環(huán)境因素和內(nèi)部環(huán)境因素。外部環(huán)境因素是組織之外影響決策的因素，內(nèi)部環(huán)境因素是組織內(nèi)部影響決策的因素。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是存在于組織外部的其他