初唐四杰序文：時代風華與文學革新的交織一、緒論1.1研究背景與意義初唐時期，文學領域正處于一個重要的轉型階段，在這一時期登上歷史舞臺的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，被后人并稱為“初唐四杰”。他們以卓越的文學才華和創(chuàng)新精神，在詩、賦、文等多個領域留下了璀璨篇章，而其中序文創(chuàng)作，更是在文學史上占據著舉足輕重的地位。初唐四杰的序文是初唐文學的重要組成部分，反映了當時的社會文化風貌。在唐初，文壇仍受六朝余風影響，文風綺靡，內容空洞。四杰的序文卻展現出截然不同的風貌，如王勃的《滕王閣序》，不僅以華麗且富有表現力的辭藻描繪出滕王閣的壯麗景色，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句，還在其中融入了自己的人生感慨與抱負，展現出積極向上的精神風貌。楊炯的序文則常體現出剛健的氣質，盧照鄰和駱賓王的序文也各具特色，或情感深沉，或氣勢磅礴。他們的序文擺脫了六朝以來的浮艷文風，將目光投向廣闊的社會生活，為唐代文學注入了新的活力。對初唐四杰序文的研究，有助于我們深入了解初唐文學的風貌。通過分析他們序文中的用詞、句式、修辭手法等，可以清晰地看到這一時期文學語言從駢儷走向清新自然的轉變過程。在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中，王勃運用了大量精美的對偶句，展現了駢文的工整之美，同時又在行文間融入了散句，使文章張弛有度，語言靈動自然。這體現了初唐時期文學語言在繼承六朝駢文傳統的基礎上，開始進行創(chuàng)新與變革。而且，從四杰序文的題材內容來看，涉及到送別、宴集、游覽、贈序等多個方面，這些內容反映了當時文人的社交活動、生活情趣以及思想觀念，為我們勾勒出一幅生動的初唐社會文化圖景。研究初唐四杰序文，對探究文學發(fā)展脈絡具有重要意義。四杰序文上承六朝文學，下啟盛唐文風，是唐代文學發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。在序文創(chuàng)作中，他們對題材的拓展、對情感表達的深化以及對文學形式的探索，都為后世文學的發(fā)展奠定了基礎。從題材拓展方面來說，他們將序文的內容從宮廷貴族的狹小圈子擴展到更廣闊的社會生活，為后世文人提供了更多的創(chuàng)作素材。在情感表達上，他們不再局限于六朝時期的柔弱、細膩情感，而是融入了壯志豪情、人生感慨等更為豐富的情感內涵，使文學作品更具感染力和思想深度。在文學形式上，四杰序文對駢文的發(fā)展與變革，為唐代律詩的成熟和發(fā)展積累了經驗，推動了唐代文學從形式到內容的全面繁榮。因此，深入研究初唐四杰序文，能幫助我們更好地理解唐代文學乃至中國古代文學的發(fā)展演變規(guī)律。1.2研究現狀綜述在思想內容研究方面，學界已取得較為豐碩的成果。眾多學者指出，初唐四杰序文內容豐富多樣，涵蓋了個人情志抒發(fā)、社會現實反映以及對文學創(chuàng)作的思考等多方面。如王勃的《滕王閣序》，有學者通過對文中“時運不齊，命途多舛”等語句的分析，認為其深刻地表達了王勃懷才不遇的感慨，以及對人生的思考與感悟。駱賓王的《秋日餞陸道士陳文林序》，有學者研究認為此序文反映了當時文人與道士的交往，以及對道家思想的探討，展現出初唐時期多元的文化交流與融合。還有學者從整體上對四杰序文進行研究，指出他們的序文常表達對建功立業(yè)的渴望，像楊炯在序文中多次流露出的從軍報國之志，體現了初唐文人積極向上的精神風貌，反映出當時社會鼓勵進取、渴望建功的時代氛圍。在藝術特色研究領域，學者們對初唐四杰序文的駢儷特色、語言風格、表現手法等進行了深入剖析。從駢儷特色來看，四杰序文繼承并發(fā)展了六朝駢文傳統，對仗工整且富有變化。以王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為例，這一對句不僅在形式上對仗極為工整，在色彩、動靜等方面的描繪上也相互映襯，展現出高超的駢儷技巧。在語言風格方面，有學者認為王勃序文語言華麗而不失清新自然，楊炯序文則較為剛健質樸。在表現手法上，四杰序文善于運用典故，盧照鄰在序文中通過引用歷史典故來表達自己的情感和觀點，使文章內容更加豐富深厚，增強了作品的文化底蘊和藝術感染力。在文學地位研究上，學界普遍認為初唐四杰序文在唐代文學發(fā)展中起到了承前啟后的重要作用。他們的序文擺脫了六朝以來序文內容空洞、風格浮艷的弊病，將序文創(chuàng)作引向更廣闊的社會生活和更深刻的思想表達，為唐代文學的健康發(fā)展奠定了基礎。有學者指出，四杰序文對后世序文創(chuàng)作產生了深遠影響，后世文人在序文的題材選擇、情感表達以及藝術形式等方面都從四杰序文中汲取了養(yǎng)分。在題材拓展上，后世序文在送別、宴集等傳統題材基礎上進一步豐富，這離不開四杰序文的開拓之功；在情感表達上，四杰序文真摯深沉的情感風格為后世樹立了典范；在藝術形式上，四杰序文對駢文的創(chuàng)新運用為后世序文創(chuàng)作提供了借鑒。盡管學界在初唐四杰序文研究方面取得了一定成果，但仍存在一些不足。在研究內容的廣度上，對一些相對小眾的序文作品關注不夠，研究主要集中在王勃《滕王閣序》等少數名篇上，像盧照鄰、楊炯、駱賓王的部分序文作品研究較少，這可能導致對四杰序文整體風貌的認識不夠全面。在研究深度上，對于四杰序文與當時社會文化背景的深層關聯挖掘還不夠深入。雖然已有學者認識到四杰序文與初唐社會文化的聯系，但在具體分析時，多停留在表面的描述，未能深入探究社會文化因素如何在序文的思想內容、藝術特色等方面產生影響。在研究視角上，目前研究視角相對單一，多從文學本身出發(fā)進行研究，缺乏跨學科的研究視角。從歷史學、社會學等角度對初唐四杰序文進行研究的成果較少，難以全面展現序文所蘊含的豐富內涵和價值。1.3研究方法與創(chuàng)新點在本研究中，文獻分析法是基礎。廣泛查閱《全唐文》《王子安集》《楊炯集》《幽憂子集》《駱賓王文集》等古代文獻，以及近現代學者關于初唐四杰的研究著作、學術論文，如傅璇琮的《唐代詩人叢考》中對初唐四杰生平事跡的考證，從中全面梳理初唐四杰序文的創(chuàng)作背景、版本流傳等信息，為后續(xù)研究提供堅實的文獻基礎。文本細讀法用于深入剖析初唐四杰序文的文本。以王勃《滕王閣序》為例，對文中“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”這樣的語句，從詞匯運用、句式結構、修辭手法等方面進行細致解讀，分析其如何運用精美的語言描繪出滕王閣的壯麗景色，展現出高超的文學技巧，從而深入挖掘序文的藝術特色和思想內涵。比較研究法從多方面展開。一方面，對初唐四杰內部的序文進行比較，分析王勃序文的華麗清新、楊炯序文的剛健質樸、盧照鄰序文的情感深沉、駱賓王序文的氣勢磅礴等不同風格，探究他們在題材選擇、表現手法、語言運用等方面的異同，如在送別題材序文中，王勃側重情感的細膩表達，而駱賓王可能更強調對離別的感慨與對未來的期許。另一方面，將初唐四杰序文與同時代其他文人序文，以及六朝、盛唐時期的序文進行比較，探討初唐四杰序文在繼承與創(chuàng)新方面的表現，分析其在文學史上的獨特地位。與六朝序文相比，四杰序文擺脫了浮艷空洞的弊病，內容更加充實；與盛唐序文相比，四杰序文又有著初唐時期獨特的探索痕跡和過渡特征。在研究視角上，突破以往單純從文學角度研究的局限，引入歷史學、社會學等跨學科視角。從歷史學角度，結合初唐時期的政治制度、文化政策，分析這些因素如何影響四杰序文的創(chuàng)作內容和思想傾向。唐朝初期統治者對文化的重視，鼓勵文人創(chuàng)作，這使得四杰序文能夠在較為寬松的文化環(huán)境中發(fā)展，同時初唐的科舉制度也影響著四杰的人生經歷和思想觀念，這些在他們的序文中都有所體現。從社會學角度，探討當時的社會階層、文人社交活動與四杰序文創(chuàng)作的關系，如四杰作為初唐時期的中下層文人，他們的序文如何反映當時文人階層的生活狀態(tài)和精神追求，以及在社交場合中序文所發(fā)揮的作用。在觀點方面，本研究致力于挖掘新的觀點。通過對四杰序文全面深入的研究，重新審視四杰序文在文學史上的地位和影響，提出四杰序文不僅是唐代文學發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，更是初唐社會文化變革的生動記錄，從社會文化變革的角度為四杰序文的研究提供新的思路和觀點。同時，對四杰序文的藝術特色進行更細致、深入的分析，如提出四杰序文在駢儷與散句結合方面的獨特創(chuàng)新，以及這種創(chuàng)新對后世文學語言發(fā)展的影響，豐富對四杰序文藝術價值的認識。二、初唐四杰生平與創(chuàng)作背景2.1王勃：坎坷人生與文學才情王勃，字子安，絳州龍門（今山西河津）人，是初唐四杰中最為耀眼的一顆明星，其文學才情自幼便展露無遺。他六歲能文，構思無滯，詞情英邁，被譽為神童?！杜f唐書?王勃傳》記載：“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄勔、勮，才藻相類。”如此天賦異稟，使他在年少時就聲名遠揚，十四歲時，王勃應幽素科試及第，授朝散郎，成為朝廷中備受矚目的青年才俊。然而，王勃的仕途之路卻布滿荊棘，充滿坎坷。他在沛王府中擔任修撰時，因一篇《檄英王雞文》而觸怒唐高宗。當時，諸王喜好斗雞，王勃為沛王助興，寫下這篇游戲文字，文中以詼諧的語言為沛王雞聲援，討伐英王雞。唐高宗看到此文后，認為王勃意在挑撥諸王關系，以疏間親，遂將他逐出王府。這一事件成為王勃人生的重大轉折點，他從備受青睞的王府修撰瞬間淪為仕途失意之人，這對年輕氣盛、滿懷壯志的王勃來說，無疑是沉重的打擊。此后，王勃遠走巴蜀，在蜀地度過了數年漂泊的時光。在這段日子里，他游歷山川，結交朋友，雖然遠離了政治中心，但他的文學創(chuàng)作卻進入了一個高峰期。他在蜀地寫下了許多優(yōu)秀的詩文，這些作品不僅展現了他卓越的文學才華，也融入了他對人生的深刻感悟和對社會的獨特思考。后來，王勃得補虢州參軍，本以為能在仕途上有所轉機，可命運再次捉弄了他。他因藏匿官奴曹達，又害怕事情泄露而將其殺害，這一行為觸犯了法律，按律當斬。幸運的是，恰逢皇帝大赦天下，王勃才得以免除死刑，但他的仕途卻徹底斷送，父親也因他的牽連被貶為交趾縣令。王勃前往交趾探望父親時，渡海溺水，驚悸而死，年僅二十七歲。這顆初唐文壇上的璀璨明星就此隕落，令人扼腕嘆息。他短暫的一生，猶如一顆劃過夜空的流星，雖然光芒耀眼，卻轉瞬即逝。王勃坎坷的人生經歷對他的序文創(chuàng)作產生了深遠影響。在他的序文中，常常流露出懷才不遇的憤懣與對人生無常的感慨。在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中，他寫道：“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”這一連串的典故運用，將自己的不幸遭遇與歷史上的賢才相比，深刻地表達出自己雖有才華卻無法施展的無奈與悲哀。文中“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，也體現出他在漂泊人生中孤獨寂寞的心境，以及對前途的迷茫與無助。王勃的人生經歷也使他的序文具有了更加深刻的思想內涵和真摯的情感表達。他在序文中不僅僅是對景物、宴會等進行描寫，更融入了自己對人生、社會的思考。在《送杜少府之任蜀州》的序文中，雖為送別之作，但他突破了傳統送別詩的悲傷基調，以“海內存知己，天涯若比鄰”表達出對友情的堅定信念和積極樂觀的人生態(tài)度，展現出他豁達的胸懷。這種在困境中依然保持積極向上的精神，正是他人生經歷的真實寫照，也使得他的序文在情感表達上更加真摯動人，具有強烈的感染力，讓讀者能夠深切感受到他內心的情感波瀾。2.2楊炯：邊塞情懷與文學追求楊炯出身弘農楊氏，這是一個在當時極具影響力的名門望族，家族歷史悠久，人才輩出，深厚的文化底蘊和家族傳統，為楊炯的成長提供了良好的文化氛圍和教育環(huán)境。自幼，楊炯便展現出非凡的文學天賦，十歲時舉神童，被授予校書郎之職，開啟了他的仕途生涯。然而，楊炯的仕途并非一帆風順，他恃才傲物的性格使他在官場中屢遭排擠，大部分時間官職低微，長期處于郁郁不得志的狀態(tài)。在這樣的背景下，楊炯對邊塞生活充滿了向往，渴望通過投身邊塞來實現自己的人生價值。他雖未真正親臨邊塞戰(zhàn)場，但憑借著豐富的想象力和對國家命運的深切關注，在作品中生動地描繪出邊塞的壯麗風光和激烈戰(zhàn)事。他的邊塞情懷，不僅僅是對軍功的渴望，更是對國家的忠誠和對民族的責任感的體現。這種邊塞生活體驗在楊炯的序文創(chuàng)作中有著鮮明的體現。在《王勃集序》中，他表達了對王勃文學才華的高度贊賞，同時也流露出自己渴望像王勃一樣在文學領域有所建樹的愿望，以及通過文學創(chuàng)作來抒發(fā)自己的邊塞情懷。他寫道：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之；昔人千載之機，立談可見?！睂ν醪牟W和才華的描述，也從側面反映出楊炯對自身文學素養(yǎng)提升的追求，他希望能以深厚的文學功底，更好地在序文中展現邊塞生活的豐富內涵。在一些送別序文中，楊炯也常常融入邊塞元素，將離情別緒與邊塞的豪邁之氣相結合。在《送梓州周司功》序中，他寫道：“銅梁杳杳，玉壘峨峨。蜀道之難，積阻三巴之地；銅梁之險，回環(huán)百二之關?！蓖ㄟ^對蜀地山川險峻的描繪，營造出一種雄渾壯闊的氛圍，使送別之情不再局限于兒女情長，而是增添了幾分豪邁與豁達。這種將邊塞元素融入序文的創(chuàng)作手法，不僅豐富了序文的題材內容，也展現出楊炯獨特的文學風格，體現了他對文學創(chuàng)作的不斷探索和追求，試圖打破傳統序文的寫作模式，為序文創(chuàng)作注入新的活力和思想內涵。2.3盧照鄰：命運多舛與文學表達盧照鄰出身范陽盧氏，這是一個在唐代頗具聲望的世家大族，家族的榮耀和文化傳承本應為他的人生鋪就一條光明之路。然而，盧照鄰的一生卻充滿了坎坷與磨難，疾病纏身，命運多舛。他曾擔任鄧王府典簽，在王府中，他得以博覽群書，這為他的文學創(chuàng)作積累了深厚的知識儲備。鄧王對他極為賞識，曾稱他為“此吾之相如也”，將他比作西漢著名文學家司馬相如，可見對他才華的高度認可。但好景不長，盧照鄰的仕途之路很快遭遇挫折。離開鄧王府后，他雖擔任過益州新都尉等職，但始終未能在仕途上實現自己的抱負。他的政治生涯充滿了艱辛與無奈，多次被貶謫，官場的失意使他的內心充滿了痛苦和憤懣。更為不幸的是，盧照鄰染上了風疾，這是一種嚴重的疾病，給他的身體和精神帶來了雙重折磨。隨著病情的加重，他的身體逐漸衰弱，行動不便，生活陷入了困境。他四處求醫(yī)問藥，卻始終無法擺脫疾病的困擾。在《與洛陽名流朝士乞藥直書》中，他詳細描述了自己的病情和痛苦，“余贏臥不起，行已十年，宛轉匡床，婆娑小室，未攀偃蹇桂，一臂連蜷；不學邯鄲步，兩足匍匐。寸步千里，咫尺山河?！弊掷镄虚g充滿了對命運的無奈和對生活的絕望。盧照鄰的悲慘遭遇深刻地反映在他的序文創(chuàng)作中。在《秋霖賦》序中，他寫道：“若夫愁霖害稼，淫雨傷農。既處畎畝之勤，彌切朝廷之慮?！北砻嫔鲜窃趯懬锪貙ηf稼和農民的危害，實則借景抒情，抒發(fā)自己內心的憂愁和對人生的感慨。秋霖的連綿不絕，正如他的苦難命運，看不到盡頭。他將自己的遭遇與國家的農事聯系起來，表達出自己雖身處困境，卻仍心系天下的情懷，同時也流露出對自己命運的悲嘆，自己如同被秋霖摧殘的莊稼一般，在命運的風雨中苦苦掙扎。在一些送別序文中，盧照鄰也常常將自己的悲慘遭遇融入其中，使送別之情更添幾分凄涼。在《送鄭司倉入蜀序》中，他寫道：“仆少負不羈，長逾落拓。讀書鎩羽，交王侯則未遇其人；學劍不成，逢豪杰則慚稱己善?！彼谒蛣e友人時，回顧自己的人生經歷，感嘆自己年少時胸懷壯志，卻在現實中屢屢碰壁，讀書未能取得理想的成就，結交王侯也未遇到賞識自己的人，學劍也無所成。這種對自己人生的反思和感慨，使送別序文不僅僅是對離別的感傷，更蘊含了他對自己命運的深刻思考，讀來令人心酸不已。他的序文情感基調往往十分低沉，充滿了對人生無常的感慨和對命運不公的悲憤。如在《病梨樹賦》序中，他通過對一棵病梨樹的描寫，“爾其高才數仞，圍僅盈尺。修干罕雙，枯條每只。葉病多紫，花凋少白。夕鳥怨其巢危，秋蟬悲其翳窄?！苯璨±鏄渥杂?，表達自己雖有才華卻被命運摧殘的無奈和悲哀。病梨樹的瘦弱、花葉凋零，正是他自身命運的寫照，他以物喻人，將自己的情感寄托于病梨樹之上，使序文的情感表達更加深沉、真摯，讓讀者能夠深切感受到他內心深處的痛苦和掙扎。2.4駱賓王：跌宕人生與文學抗爭駱賓王出身寒微，自幼便飽嘗生活的艱辛，但他天資聰穎，七歲能詩，其詩作《詠鵝》流傳甚廣，展現出他在文學方面的天賦?！谤Z鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边@首詩以簡潔生動的語言，描繪出鵝的形態(tài)與動態(tài)，充滿童趣，也奠定了他在詩壇的初步聲譽。然而，出身的貧寒并沒有為他的仕途發(fā)展提供助力，他在科舉道路上屢遭挫折，生活陷入困境，長期處于社會底層，深刻體會到了民間的疾苦和社會的不公。在唐高宗永徽年間，駱賓王成為道王李元慶的幕僚，這似乎為他的仕途帶來了一絲轉機。但由于他性格剛直，不善于阿諛奉承，在道王府中并未得到重用。后來，他曾擔任奉禮郎、東臺詳正學士等職，卻又因故遭貶。仕途的不順并沒有使他屈服，他始終保持著對政治的關注和批判精神。駱賓王積極參與政治斗爭，在武則天掌權時期，他對武則天的統治深感不滿。他認為武則天篡奪李唐江山，行為違背正統，于是毅然決然地加入了反對武則天的陣營。公元684年，徐敬業(yè)在揚州起兵討伐武則天，駱賓王為其起草了著名的《代李敬業(yè)傳檄天下文》（即《討武氏檄》）。在這篇檄文中，他言辭激烈地揭露了武則天的種種罪行，“偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。”從武則天的出身到她的宮廷穢行，再到她的政治野心，無一不被駱賓王批判。他以犀利的筆觸，試圖喚起天下人對武則天的反抗，為李唐政權的恢復而努力。這篇檄文不僅在當時產生了巨大的影響，成為討伐武則天的有力輿論武器，也展現出駱賓王的文學才華和政治抱負，使他的聲名遠揚。駱賓王的人生起伏對他的序文創(chuàng)作產生了深遠影響，使其序文充滿了批判精神。在《秋日餞陸道士陳文林序》中，他寫道：“雖元門閉鍵，而青溪遺跡尚傳；朱紱辭榮，而滄海高情不墜?！北砻嫔鲜窃趯憣﹃懙朗亢完愇牧值乃蛣e，以及對道家文化的探討，但實際上，他借對道士超脫世俗的贊美，暗諷了當時官場的黑暗和世俗的污濁。他將道士的高潔與官場的腐敗相對比，表達出對現實社會的不滿和批判。在序文中，他還常常對社會的不公、政治的腐敗進行隱晦的批判，如“山河綿邈，粉堞千門；市井逶迤，青樓萬戶。市朝亟改，陵谷俄遷?！蓖ㄟ^對城市繁華景象的描寫以及對世事變遷的感慨，暗示了社會的動蕩不安和政治的不穩(wěn)定，抒發(fā)自己對時代的憂慮和對正義的追求。駱賓王的序文還體現出一種強烈的抗爭精神。在《在獄詠蟬》序中，他詳細描述了自己蒙冤入獄的經歷和內心的痛苦，“仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安?！彼韵s自喻，蟬在高樹上鳴叫，卻被秋露所阻，難以高飛，正如他自己雖有高潔的志向，卻被現實的困境所束縛。但他并沒有在困境中沉淪，而是通過對自身遭遇的敘述，表達出對不公命運的抗爭，希望能洗清冤屈，重獲自由。他的序文充滿了對命運的挑戰(zhàn)和對正義的執(zhí)著追求，這種抗爭精神在初唐四杰的序文中獨樹一幟，使他的序文具有深刻的思想內涵和強烈的感染力，成為他文學創(chuàng)作中的一大特色。2.5時代背景對序文創(chuàng)作的影響初唐時期，政治上呈現出大一統且逐步走向繁榮穩(wěn)定的局面。唐朝建立后，統治者吸取隋朝滅亡的教訓，采取了一系列措施來鞏固政權，加強中央集權，推行科舉制度，選拔人才，為文人提供了參與政治的機會。這種政治環(huán)境對初唐四杰序文創(chuàng)作題材產生了重要影響。他們在序文中常常表達對建功立業(yè)的渴望，如楊炯在序文中多次流露出從軍報國的志向，《從軍行》中“寧為百夫長，勝作一書生”，這種強烈的用世之心，正是初唐積極向上的政治氛圍的反映。王勃在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中也表達了自己希望能在政治上有所作為的愿望，“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風”，他以終軍、宗愨為榜樣，渴望得到施展才華的機會，實現自己的政治抱負，這與當時政治上鼓勵進取的風氣密不可分。經濟的繁榮為文學創(chuàng)作提供了物質基礎和良好的社會環(huán)境。初唐時期，農業(yè)生產得到恢復和發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)也日益興盛，城市經濟繁榮，長安、洛陽等城市成為文化交流的中心。經濟的繁榮使得文人的生活相對穩(wěn)定，有更多的時間和精力投入到文學創(chuàng)作中。同時，宴集、游覽等社交活動頻繁，為序文創(chuàng)作提供了豐富的素材。在王勃的《滕王閣序》中，對滕王閣宴會的描寫，“十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫”，展現了當時宴會上文人雅士云集的盛況，也反映出經濟繁榮背景下文人社交生活的豐富多彩。盧照鄰在一些序文中也描繪了城市的繁華景象，如“山河綿邈，粉堞千門；市井逶迤，青樓萬戶”，從側面反映出初唐經濟繁榮帶來的城市發(fā)展。文化上，初唐時期呈現出多元融合的態(tài)勢。統治者重視文化建設，大力推崇儒學，同時也包容佛教、道教等其他思想流派，促進了文化的交流與融合。這種多元文化環(huán)境對四杰序文創(chuàng)作風格產生了深遠影響。王勃的序文在表達儒家積極入世思想的同時，也融入了道家的豁達情懷，如“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，體現出他在困境中堅守志向，又能以豁達心態(tài)面對人生的態(tài)度。駱賓王的序文則常常體現出對道家思想的探討，在《秋日餞陸道士陳文林序》中，他與道士交流，表達對道家超脫世俗境界的向往，反映出當時多元文化相互影響的文化氛圍。當時的文學風氣對四杰序文創(chuàng)作也有著重要影響。初唐文壇仍受六朝駢儷文風的影響，但四杰在繼承駢文傳統的基礎上，力求創(chuàng)新。他們反對六朝文風的浮艷空洞，主張文學要反映現實生活，表達真情實感。王勃的序文雖然對仗工整，辭藻華麗，但在內容上卻充滿了對人生的思考和對社會的關注，使駢文具有了更深刻的思想內涵。楊炯在《王勃集序》中評價王勃的文學成就時說：“嘗以龍朔初載，文場變體，爭構纖微，競為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞。思革其弊，用光志業(yè)?！边@表明他們對當時文壇的不良風氣有著清醒的認識，并努力進行變革，為序文創(chuàng)作注入新的活力，使其在形式和內容上都更符合時代的發(fā)展需求。三、初唐四杰序文的分類與代表作品3.1宴集序宴集序是初唐四杰序文中的重要類型，這類序文以文人聚會為背景，通過對宴會場景的生動描繪、個人感慨的真摯抒發(fā)，展現出獨特的文人雅集氛圍。王勃的《滕王閣序》堪稱宴集序的經典之作，它不僅是王勃個人才華的集中體現，更代表了初唐宴集序的最高水平。《滕王閣序》開篇，王勃便以磅礴的氣勢，從地理位置入手，對洪州進行了介紹：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越?！倍潭虜嫡Z，便將洪州的歷史沿革、天文星象以及地理位置的重要性清晰地展現出來，為后文滕王閣宴會的展開奠定了廣闊的背景。隨后，王勃對滕王閣宴會的場景展開了細致入微的描繪?！皶r維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。”在這一段描寫中，作者點明了宴會的時間是深秋九月，此時的滕王閣周邊，積水退去，寒潭清澈，煙光凝聚，暮山呈紫，展現出一幅寧靜而又絢麗的秋日圖景。接著，作者描繪自己駕車在山路上前行，尋訪美景，最終來到滕王閣?！皩訋n聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢?！彪蹰w高聳入云，飛檐流彩，周圍是鶴鳥棲息的小洲和野鴨出沒的水中小塊陸地，宮殿樓閣依著山巒的起伏而建，錯落有致，盡顯宏偉壯觀之態(tài)。對于宴會上的人物，王勃也進行了精彩的刻畫。“都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。”都督閻公聲望高雅，宇文新州風范美好，眾多文人雅士在這美好的時節(jié)相聚于此。孟學士文才出眾，王將軍武略非凡，他們的到來為宴會增添了濃厚的文化氛圍和豪邁的氣概。在描寫宴會的活動時，王勃寫道：“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并?！毖鐣希魳酚茡P，歌聲婉轉，清風徐來，白云仿佛也被美妙的歌聲所阻止。眾人飲酒賦詩，其盛況可與睢園竹林中的宴飲、鄴水畔的詩會相媲美，良辰、美景、賞心、樂事齊聚，賢主、嘉賓皆在，將宴會的高雅氛圍推向了高潮。在描繪宴會場景的同時，王勃也在《滕王閣序》中抒發(fā)了自己深沉的個人感慨?！斑b襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。”起初，作者沉浸在宴會的歡樂氛圍中，心情暢快，逸興飛揚。然而，這種歡樂并沒有持續(xù)太久，王勃很快便從宴會的熱鬧中抽離出來，轉而感慨自己的人生境遇?！班岛?！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡?！彼袊@自己命運坎坷，懷才不遇，如同馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等歷史人物一樣，雖有才華卻難以施展抱負。但王勃并沒有因此而沉淪，他以“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”表達了自己在困境中依然堅守志向，不屈不撓的精神。這種在歡樂與悲傷之間的情感轉換，使序文的情感表達更加豐富、深沉，具有強烈的感染力?！峨蹰w序》展現出了獨特的文人雅集氛圍。在這個宴會上，文人墨客們吟詩作文，交流思想，展現才華。他們不僅享受著宴會的歡樂，更在文學的交流與碰撞中，追求精神的滿足和文化的傳承。王勃在序文中對文學才華的贊美，如“騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫”，體現了當時文人對文學的重視和對才華的敬仰。宴會上眾人的賦詩活動，更是文人雅集的重要體現，他們以詩會友，以文傳情，共同營造出一種濃厚的文化氛圍。這種文人雅集氛圍，不僅反映了初唐時期文人的生活情趣和精神追求，也對后世的文學創(chuàng)作和文化發(fā)展產生了深遠的影響。3.2贈序楊炯的贈序作品，以其獨特的情感表達和深刻的思想內涵，在初唐贈序文中占據重要地位。《送梓州周司功》序便是其中的典型代表，通過對這篇序文的深入分析，能更好地理解楊炯贈序的特點與價值。序文開篇，楊炯便展現出其獨特的行文風格，以磅礴的氣勢描繪蜀地的山川風貌：“銅梁杳杳，玉壘峨峨。蜀道之難，積阻三巴之地；銅梁之險，回環(huán)百二之關?！便~梁山深邃遙遠，玉壘山巍峨聳立，蜀道艱險，重重險阻阻斷了三巴之地，銅梁山的險要，環(huán)繞著堅固的關隘。這些描寫不僅展現出蜀地山川的雄偉險峻，更營造出一種雄渾壯闊的氛圍。楊炯運用夸張的手法，“積阻三巴之地”“回環(huán)百二之關”，突出蜀道的艱難和關隘的堅固，使讀者仿佛身臨其境，感受到蜀地的險峻與神秘。在情感表達方面，楊炯將離情別緒與對友人的勉勵巧妙融合?！半x亭北望，煙霞生故國之思；別館南瞻，風月動殊方之感?！痹陔x亭北望時，煙霞引發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念；在別館南瞻時，風月觸動了對異地的感慨。這里，楊炯不僅表達了對友人即將遠行的不舍，更通過對景物的描寫，烘托出一種深沉的離別之情。“思”與“感”二字，將情感具象化，使讀者能夠深切體會到作者內心的波瀾。同時，他又對友人進行勉勵：“君之才也，學海波瀾，詞峰岳鎮(zhèn)。”高度贊揚友人的才華，學海波瀾壯闊，詞峰如岳鎮(zhèn)般雄偉，鼓勵友人在新的地方大展宏圖，展現出積極向上的精神風貌。楊炯的贈序還展現出其對人生和社會的思考。在《送梓州周司功》序中，“夫心同琴瑟，非俟弦桐之韻；情敦膠漆，寧因管鮑之談?！彼J為真正的情誼如同琴瑟共鳴，不需要依賴琴弦的韻律；深厚的情感如同膠漆般牢固，不必憑借管仲和鮑叔牙那樣的美談。這體現出他對真摯友情的深刻理解，強調友情的純粹和自然，不受外在因素的影響。這種對人生情感的思考，使贈序不僅僅是簡單的送別之辭，更具有了深刻的思想內涵，引發(fā)讀者對友情、人生的思考。從藝術特色來看，楊炯的贈序文辭優(yōu)美，對仗工整，具有典型的駢文特征。在《送梓州周司功》序中，“銅梁杳杳，玉壘峨峨”“離亭北望，別館南瞻”等句，對仗極為工整，“銅梁”對“玉壘”，“杳杳”對“峨峨”，“離亭”對“別館”，“北望”對“南瞻”，不僅在形式上整齊美觀，而且在內容上相互映襯，增強了文章的節(jié)奏感和韻律美。他還善于運用典故，如“管鮑之談”，通過引用管仲和鮑叔牙的典故，簡潔而生動地表達出對真摯友情的贊美，豐富了文章的文化內涵，使文章更具韻味和深度。3.3詩序盧照鄰的詩序，作為其文學創(chuàng)作的重要組成部分，具有獨特的價值。以《秋夜梓州登北樓宴序》為例，這篇詩序在介紹詩歌創(chuàng)作背景、闡述詩歌主旨方面有著鮮明的表現，且與詩歌形成了相互補充的緊密關系。在介紹詩歌創(chuàng)作背景時，《秋夜梓州登北樓宴序》開篇便點明時間和地點：“時也，九秋暮序，萬籟生風。煙慘云愁，星繁月朗?！泵鞔_指出是在深秋九月的夜晚，地點是梓州北樓。這樣的時間和地點設定，為后續(xù)的宴會和詩歌創(chuàng)作奠定了基調。深秋時節(jié)，萬物凋零，本就容易引發(fā)人們的愁緒，而夜晚的北樓，在煙慘云愁與星繁月朗的交織下，更增添了一份神秘而又略帶凄涼的氛圍。接著，盧照鄰描述了宴會的情景：“琴酒朋從，林泉逸興。登綺棟，臨珠綴?！痹谶@樣一個充滿詩意的夜晚，朋友相聚，琴酒相伴，眾人登上華麗的北樓，欣賞著周圍的美景，逸興遄飛。這些描寫生動地展現出詩歌創(chuàng)作的具體場景，讓讀者能夠感受到當時宴會的熱鬧與文人雅士們的興致，也使讀者更能理解詩歌創(chuàng)作背后的情境和心境。對于詩歌主旨的闡述，詩序中也有深刻的體現?！半x鄉(xiāng)歲積，歸涂路悠。非無阮籍之悲，誠有楊朱之泣。關山可以娛目，羈旅足以銷憂?！北R照鄰在這里表達了自己長期離鄉(xiāng)的愁苦和對歸途的迷茫。他以阮籍、楊朱的典故自比，阮籍常因感慨人生無常、世事多艱而痛哭，楊朱則因歧路而泣，不知何去何從，盧照鄰借此抒發(fā)自己內心的悲傷和對未來的彷徨。然而，他又提到關山的美景和羈旅生活可以娛目銷憂，這表明他試圖在自然和旅途中尋找慰藉，體現出一種在困境中尋求解脫的心態(tài)。這種對人生境遇的感慨和對解脫的渴望，正是詩歌的核心主旨所在。詩序通過這樣的闡述，讓讀者更能準確地把握詩歌所蘊含的情感和思想。從與詩歌的相互補充關系來看，詩序為詩歌提供了豐富的背景信息和情感線索，使詩歌的內涵更加豐富和深刻。詩歌中可能更多地是通過意象、意境的營造來表達情感，而詩序則以直白的語言介紹背景、闡述主旨，二者相互配合，相得益彰。在這首詩序所關聯的詩歌中，可能會通過對秋夜景色的描寫，如“煙慘云愁，星繁月朗”，來營造出一種凄涼而又靜謐的意境，表達詩人內心的孤獨和憂愁。而詩序中對離鄉(xiāng)之悲、歸途之愁的闡述，讓讀者明白詩歌中所表達的情感并非無端而來，而是有著具體的生活經歷和情感根源。同時，詩歌中的意象和意境又進一步強化了詩序中所表達的情感，使讀者能夠更直觀地感受到詩人的心境。比如詩歌中可能描繪的孤獨的身影、寂靜的夜空等意象，都與詩序中所表達的離鄉(xiāng)之愁相呼應，共同營造出一種濃厚的情感氛圍。3.4其他序文類型駱賓王的《代李敬業(yè)傳檄天下文》雖名為檄文，但從其內容和文學性來看，也可視為一種獨特的序文類型。這篇檄文在當時的政治環(huán)境下，具有強烈的現實針對性，是駱賓王為徐敬業(yè)討伐武則天而起草的聲討文書。檄文開篇，駱賓王便以犀利的言辭揭露武則天的種種罪行，“偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。”他從武則天的出身卑微說起，指責她在宮廷中的不檢點行為，用詞激烈，毫不留情。接著，又列舉武則天“近狎邪佞，殘害忠良，殺子屠兄，弒君鴆母”等一系列惡行，將武則天描繪成一個神人共憤、天地不容的篡位者，試圖喚起天下人對武則天的憤怒和反抗。從文學價值來看，這篇檄文具有極高的藝術性。它辭藻華麗，氣勢磅礴，運用了大量的典故和修辭手法，使文章富有感染力和說服力。在句式上，采用了駢文的形式，對仗工整，節(jié)奏明快，如“南連百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠？”通過南北地域的對比和對軍隊、糧草的描述，展現出徐敬業(yè)軍隊的強大陣容和必勝的信心。在用典方面，文中引用了“宋微子之興悲”“袁君山之流涕”“燕啄皇孫”“龍漦帝后”等典故，以歷史上的事件和人物來類比武則天的行為，增強了文章的文化底蘊和批判力度。在序文類型的創(chuàng)新上，《代李敬業(yè)傳檄天下文》突破了傳統序文的寫作模式。傳統序文多為對詩歌、文集的介紹，或在宴集、送別等場合表達情感，而這篇檄文將序文的功能拓展到政治宣傳領域，以序文的形式為政治斗爭服務，具有鮮明的時代特色和政治色彩。它不僅是一篇文學作品，更是一份具有政治影響力的宣傳文案，在當時的政治斗爭中發(fā)揮了重要作用，引起了社會各界的廣泛關注，對輿論導向產生了一定的影響，也為后世研究初唐時期的政治局勢和文學發(fā)展提供了獨特的資料。四、初唐四杰序文的思想內容4.1對人生境遇的感慨初唐四杰在序文中，常常流露出懷才不遇、壯志難酬的苦悶，深刻地反映出他們對自身命運的無奈與悲哀。王勃在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中，發(fā)出了“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”的悲嘆。他將自己的遭遇與馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等歷史人物相類比，這些人物皆有非凡的才華與抱負，卻因種種原因未能得到施展，王勃借此表達自己雖才華橫溢，卻在仕途上屢屢受挫，無法實現理想的苦悶。他以“馮唐易老”感慨時光的流逝，自己還未有所成就，青春便已不再；“李廣難封”則體現出他對自身才能不被賞識，難以獲得功名利祿的無奈。這種懷才不遇的苦悶，在王勃的序文中貫穿始終，使他的序文充滿了深沉的情感與對命運的質問。盧照鄰在《與洛陽名流朝士乞藥直書》中，詳細地描述了自己的悲慘境遇：“余贏臥不起，行已十年，宛轉匡床，婆娑小室，未攀偃蹇桂，一臂連蜷；不學邯鄲步，兩足匍匐。寸步千里，咫尺山河?！彼L期臥病在床，身體殘疾，行動不便，生活陷入了極度的困境。這種身體上的痛苦和生活的艱難，讓他深刻地感受到命運的不公。在《病梨樹賦》序中，他以病梨樹自喻，“爾其高才數仞，圍僅盈尺。修干罕雙，枯條每只。葉病多紫，花凋少白。夕鳥怨其巢危，秋蟬悲其翳窄?！辈±鏄潆m有高大的枝干，卻瘦弱多病，枝葉凋零，如同他自己雖有才華，卻被命運無情地摧殘，無法展現出應有的光彩。他通過對病梨樹的描寫，抒發(fā)了自己懷才不遇、命運坎坷的悲憤之情，對自己的不幸遭遇充滿了無奈與悲哀。四杰在序文中還對人生無常、命運坎坷進行了深入思考。楊炯在《王勃集序》中評價王勃的一生時，流露出對人生無常的感慨。王勃才華出眾，卻英年早逝，其人生充滿了變數。楊炯由此聯想到人生的短暫和命運的不可捉摸，“惜乎！高明之家，鬼瞰其室；才名之士，眾毀所歸?！彼袊@才華橫溢的人往往容易遭受命運的捉弄，被眾人詆毀，這體現出他對人生無常的深刻認識。這種對人生無常的思考，使楊炯的序文增添了一份凝重的色彩，也引發(fā)了讀者對人生的思考。駱賓王在《在獄詠蟬》序中，講述了自己蒙冤入獄的經歷，“仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安?！彼蛘味窢幎稍┤氇z，在獄中他深刻地體會到了命運的無常和人生的坎坷。他以蟬自喻，蟬在高樹上鳴叫，卻被秋露所阻，難以高飛，正如他自己雖有高潔的志向，卻被現實的困境所束縛。他對自己的命運感到無奈和悲哀，同時也對人生的無常進行了反思，思考為何自己會遭遇如此不公的命運。這種對人生無常和命運坎坷的思考，使駱賓王的序文具有了深刻的思想內涵，表達出他對命運的不屈和對正義的追求。4.2對社會現實的關注初唐四杰在序文中對社會政治狀況予以關注，他們對政治腐敗、社會不公現象進行了深刻批判。駱賓王在《代李敬業(yè)傳檄天下文》中，對武則天的統治進行了猛烈抨擊。他揭露武則天“近狎邪佞，殘害忠良，殺子屠兄，弒君鴆母”，將武則天描繪成一個道德敗壞、殘暴不仁的統治者。在當時的政治環(huán)境下，武則天以女性身份稱帝，打破了傳統的政治格局，引發(fā)了許多人的不滿。駱賓王站在維護李唐正統的立場上，通過這篇檄文，試圖喚起天下人對武則天統治的反抗，他以犀利的言辭和強烈的情感，表達了對政治腐敗的批判和對正義的追求。這種批判不僅是對武則天個人的攻擊，更是對當時政治黑暗面的揭露，反映出初唐時期政治斗爭的激烈和社會的不穩(wěn)定。王勃在《上吏部裴侍郎啟》中，對當時的科舉制度和官場用人弊端也提出了批評。他指出“夫文章之道，自古稱難。圣人以開物成務，君子以立言見志。遺雅背訓，孟子不為；勸百諷一，揚雄所恥。茍非可以甄明大義，矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重，古人未嘗留心也?！彼J為當時的文章存在“遺雅背訓”“勸百諷一”的問題，即偏離了儒家的道德規(guī)范和文學傳統，過于注重形式而忽視了內容的深刻性。在科舉制度下，這種文風導致選拔出來的人才可能缺乏真正的學識和品德，官場用人也可能因此出現偏差。王勃希望能夠改變這種狀況，強調文章應該“甄明大義，矯正末流”，以起到“俗化資以興衰，家國由其輕重”的作用，即通過文章來宣揚正確的道德觀念，糾正社會風氣，對國家和社會的發(fā)展產生積極影響。這體現了他對政治制度和社會風氣的關注，以及希望通過文學來推動社會變革的愿望。初唐四杰序文還反映了當時經濟發(fā)展的狀況。王勃在《益州綿竹縣武都山凈惠寺碑》中，對當地的經濟繁榮有所描述：“爾其封疆奧壤，邑屋繁阜。銅梁有吐鳳之祠，玉壘有回鸞之境?！蔽闹刑岬降摹耙匚莘备贰?，展現出綿竹縣城市房屋眾多，人口密集，商業(yè)繁榮的景象。從側面反映出初唐時期益州地區(qū)經濟的發(fā)展，農業(yè)生產穩(wěn)定，手工業(yè)和商業(yè)也較為發(fā)達，城市呈現出繁榮昌盛的局面。這種對經濟繁榮的描繪，不僅是對當地經濟狀況的記錄，也反映出初唐時期國家整體經濟發(fā)展的良好態(tài)勢，為文學創(chuàng)作提供了物質基礎和社會背景。盧照鄰在《益州至真觀主黎君碑》中，也對益州的經濟狀況有所涉及：“于是乎金城石郭，通阛帶阓。銅梁有吐鳳之祠，玉壘有回鸞之境?！薄巴a帶阓”描繪了城市中街道縱橫，商業(yè)店鋪林立的熱鬧場景。這表明益州地區(qū)交通便利，商業(yè)活動頻繁，經濟發(fā)展迅速。當時益州作為西南地區(qū)的重要經濟中心，其經濟的繁榮促進了文化的交流與發(fā)展，也為文人的創(chuàng)作提供了豐富的素材。盧照鄰通過對益州經濟狀況的描寫，展現了初唐時期地方經濟發(fā)展的一個縮影，反映出當時社會經濟的活力和多樣性。四杰序文對文化交流與融合的狀況也有所體現。駱賓王在《秋日餞陸道士陳文林序》中，記載了文人與道士的交往，體現了當時佛道文化與儒家文化的交流。序文中“雖元門閉鍵，而青溪遺跡尚傳；朱紱辭榮，而滄海高情不墜?！蓖ㄟ^對道士生活和道家文化的描述，展現出當時文人對道家思想的探討和追求。在初唐時期，統治者對佛道文化采取了包容的態(tài)度，佛道思想與儒家思想相互影響，共同構成了當時多元的文化格局。文人與道士的交往，不僅豐富了他們的精神世界，也促進了不同文化之間的交流與融合。駱賓王的這篇序文，為研究初唐時期的文化交流提供了生動的資料，反映出當時文化多元發(fā)展的特點。王勃在《益州德陽縣善寂寺碑》中，對佛教文化在當地的傳播和影響進行了描述：“大雄闡化，辟香界于閻??；尊宿乘時，開紺園于忍土?！蔽闹忻枥L了佛教寺廟的興盛和佛教文化的傳播，體現出佛教在初唐時期的廣泛影響。佛教文化的傳播，不僅改變了人們的思想觀念和生活方式，也對文學、藝術等領域產生了深遠的影響。王勃通過對佛教文化的描寫，展現了初唐時期文化交流與融合的一個方面，反映出當時不同文化相互碰撞、相互滲透的歷史現象，使讀者能夠感受到初唐時期文化的豐富性和多元性。4.3文學觀念的呈現在初唐四杰的序文中，對文學風格有著獨特的追求，他們崇尚剛健清新的文風，力求擺脫六朝以來浮艷柔靡的文風影響。王勃在《上吏部裴侍郎啟》中明確表達了對當時文壇綺靡文風的不滿：“夫文章之道，自古稱難。圣人以開物成務，君子以立言見志。遺雅背訓，孟子不為；勸百諷一，揚雄所恥。茍非可以甄明大義，矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重，古人未嘗留心也?！彼J為文章應當承載大義，矯正不良文風，具有積極的社會意義。在他的序文創(chuàng)作中，如《滕王閣序》，雖辭藻華麗，但并不流于浮艷，而是在對滕王閣景色、宴會的描寫中，融入了自己的人生感慨和對理想的追求，展現出剛健清新的風格?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這一描寫不僅具有清新自然的美感，更展現出宏大的氣勢，體現出剛健的特質。楊炯在《王勃集序》中也對當時的文風進行了批判：“嘗以龍朔初載，文場變體，爭構纖微，競為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞。思革其弊，用光志業(yè)?！彼赋霎敃r文壇過于追求形式上的雕琢，而缺乏內在的骨氣和剛健之氣。他贊賞王勃在文學創(chuàng)作中對這種不良文風的變革，王勃的序文在對仗工整、辭藻優(yōu)美的同時，具有充實的內容和強烈的情感表達，展現出剛健清新的文風，為當時的文學創(chuàng)作樹立了新的典范。初唐四杰序文還體現出對文學功能的重視，他們強調文學的社會功用，認為文學應當反映社會現實，表達作者的思想情感，對社會產生積極影響。駱賓王在《代李敬業(yè)傳檄天下文》中，以檄文的形式表達對武則天統治的批判，試圖喚起天下人的共鳴，為討伐武則天提供輿論支持。這篇序文不僅具有強烈的政治色彩，更體現出文學在政治斗爭中的重要作用，它通過犀利的言辭和有力的論證，激發(fā)人們的情感，引導社會輿論，展現出文學對社會現實的干預和影響。王勃在序文中也常常表達自己對國家命運的關注和對社會問題的思考。在《上劉右相書》中，他針對當時的政治局勢和社會問題，提出了自己的見解和建議，希望能夠通過自己的文章，為國家的治理和社會的發(fā)展貢獻力量。他認為文學應當具有“甄明大義，矯正末流”的功能，通過對社會現實的反映和批判，推動社會的進步。這種對文學社會功用的重視，使四杰的序文具有了深刻的思想內涵和社會價值，不僅僅是文學作品，更是反映時代精神和社會現實的重要載體。四杰在序文中展現出勇于創(chuàng)新的精神，在繼承傳統的基礎上，對文學形式和內容進行大膽創(chuàng)新。在文學形式方面，他們在駢文創(chuàng)作中，對駢文的句式、用典等進行了創(chuàng)新。王勃的《滕王閣序》在駢文句式上，既有工整的四六對句，又適當融入散句，使文章在整齊中富有變化，增強了文章的節(jié)奏感和表現力。在用典上，他巧妙地運用歷史典故，如“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”通過這些典故，不僅豐富了文章的文化內涵，更深刻地表達了自己的情感和思想。在內容上，四杰將序文的題材范圍進一步拓展。他們不再局限于傳統序文的送別、宴集等題材，而是將目光投向更廣闊的社會生活。盧照鄰的《長安古意》，雖不是嚴格意義上的序文，但體現了他在內容創(chuàng)新上的探索精神。詩中通過對長安城繁華景象的描寫，展現了當時社會的眾生相，對王侯貴戚的驕奢淫逸進行了批判，同時表達了自己對人生的思考。這種對社會現實的深入描寫和對人生哲理的探討，為序文創(chuàng)作提供了新的思路和內容方向，使序文能夠更好地反映社會生活，表達作者的思想情感。4.4情感世界的表達初唐四杰序文中，蘊含著豐富的親情、友情、愛情等情感，其情感表達真摯而獨特，具有強烈的感染力。在親情表達方面，王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》雖主要圍繞滕王閣宴會展開，但在感慨人生境遇時，也間接流露出對家人的思念和牽掛。他仕途坎坷，漂泊在外，內心渴望家庭的溫暖與支持。文中“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，這種對自身孤獨處境的描述，從側面反映出他對遠方家人的思念之情。在遠離家鄉(xiāng)、遭遇挫折時，家人成為他心中的牽掛，這種親情的渴望在序文中雖未直接表述，但通過他對人生的感慨和對孤獨境遇的描繪，得以含蓄地體現。盧照鄰在一些序文中，也表達了對家人的深厚情感。他命運多舛，疾病纏身，生活困苦，家人的陪伴和支持對他來說顯得尤為重要。在《與洛陽名流朝士乞藥直書》中，他詳細描述了自己的病情和艱難處境，此時他對家人的依賴和思念愈發(fā)強烈。雖然文中沒有直接描寫親情的語句，但從他對自身悲慘境遇的敘述中，可以感受到他希望得到家人關懷的渴望，以及對親情的珍視。這種在困境中對親情的依賴，使他的序文情感更加深沉、真摯。四杰序文中對友情的表達也十分真摯。王勃的《送杜少府之任蜀州》序，雖為送別之作，卻突破了傳統送別詩的悲傷基調，以“海內存知己，天涯若比鄰”表達出對友情的堅定信念和積極樂觀的態(tài)度。他認為真正的友情不受距離的限制，即使友人遠在天涯，也能心意相通。這種對友情的豁達理解，使序文充滿了真摯的情感和積極向上的力量。在序文中，王勃還回憶了與杜少府相處的美好時光，“與君離別意，同是宦游人”，表達出他們同是漂泊在外的游子，彼此之間有著深厚的情誼。這種對友情的回憶和對離別的感慨，使序文的情感更加豐富、動人。駱賓王在《秋日餞陸道士陳文林序》中，與友人陸道士、陳文林交流思想，暢談人生，表達出對友情的珍視。序文中“雖元門閉鍵，而青溪遺跡尚傳；朱紱辭榮，而滄海高情不墜”，通過對道家文化的探討和對友人超脫世俗的贊美，展現出他們之間深厚的精神交流和友情。他們在交流中分享對人生的感悟、對道家思想的理解，這種基于共同興趣和精神追求的友情，在序文中得到了生動的體現，使讀者能夠感受到他們之間真摯的情誼。在愛情表達方面，盧照鄰的《長安古意》雖不是嚴格意義上的序文，但其中“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”，表達了對愛情的熱烈追求和向往。這種對愛情的執(zhí)著，展現出愛情在他心中的重要地位。在初唐時期，文學作品中對愛情的表達相對較少，盧照鄰的這一表達顯得尤為獨特。他以比目魚、鴛鴦等象征愛情的意象，生動地描繪出愛情的美好和令人向往之處，使讀者能夠深切感受到他對愛情的渴望和珍視。王勃在一些序文中，也有對愛情的含蓄表達。他在描寫宴會場景或自然景色時，偶爾會流露出對美好愛情的憧憬。在《采蓮賦》序中，他對采蓮女的描寫，“荷香銷晚夏，菊氣入新秋。魚游雖可玩，鳥散詎能留”，通過對采蓮女生活場景的描繪，展現出青春少女的美麗和活力，間接地表達出對美好愛情的向往。這種對愛情的含蓄表達，與他其他序文中對人生、友情等情感的表達相互映襯，使他的序文情感世界更加豐富多樣。五、初唐四杰序文的藝術特色5.1駢儷之美初唐四杰序文在句式對偶方面獨具特色，展現出高超的藝術技巧。以王勃《滕王閣序》為例，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，此句中“落霞”對“秋水”，皆為自然景象，且一為天上之物，一為地上之景，對仗工整；“孤鶩”對“長天”，“孤鶩”是飛鳥，“長天”是廣闊的天空，一為動態(tài)，一為靜態(tài)，相互映襯?！褒R飛”對“一色”，生動地描繪出動態(tài)與靜態(tài)的和諧統一，畫面感極強。從結構上看，這兩句都是主謂結構，句式整齊，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口。在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中，“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”，“層巒”對“飛閣”，一個是山巒，一個是樓閣，一為自然景觀，一為人文建筑；“聳翠”對“流丹”，分別描繪出山巒的翠綠和樓閣的鮮艷色彩；“上出”對“下臨”，“重霄”對“無地”，從上下空間的角度，展現出滕王閣的高聳與險峻，空間感十足。這些對偶句的運用，不僅使文章形式上整齊美觀，更在內容上相互補充、映襯，增強了文章的表現力和感染力。四杰序文在音韻和諧方面也頗為講究。駢文通常注重平仄相對，四杰序文也遵循這一規(guī)則，使文章具有音樂般的節(jié)奏感。在王勃《滕王閣序》中，“時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，“時維”與“序屬”平仄相對，“九月”對“三秋”，“潦水”對“煙光”，“盡”對“凝”，“寒潭清”對“暮山紫”，平仄交替，讀起來抑揚頓挫，富有韻律美。這種音韻和諧的特點，使序文在誦讀時給人以美的享受，更易于記憶和傳播。盧照鄰的序文同樣注重音韻和諧。在《秋夜梓州登北樓宴序》中，“琴酒朋從，林泉逸興。登綺棟，臨珠綴”，“琴酒”與“林泉”平仄相對，“朋從”對“逸興”，“登綺棟”對“臨珠綴”，通過平仄的巧妙安排，使文章的節(jié)奏明快，富有音樂感。這些字詞的平仄搭配，與文章的情感表達相契合，營造出一種寧靜而又歡快的氛圍，更好地傳達出作者在宴會上的愉悅心情。初唐四杰序文在辭藻運用上極為華麗，展現出獨特的文采。王勃在《滕王閣序》中，運用了大量華麗的辭藻來描繪滕王閣的壯麗景色和宴會的盛大場面。“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”，“鶴汀”“鳧渚”“桂殿”“蘭宮”等詞語，不僅富有美感，而且極具畫面感，將滕王閣周邊的自然景觀和宮殿樓閣的壯麗形象生動地展現出來?！皩訋n聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”中的“聳翠”“流丹”，用色彩鮮明的詞語，描繪出山巒的翠綠和樓閣的鮮艷，使景色更加絢麗奪目。在描寫人物時，“都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐”，“雅望”“懿范”等詞，高度贊揚了閻公和宇文新州的聲望和風范，用詞典雅，富有文采。駱賓王在《代李敬業(yè)傳檄天下文》中，同樣運用了華麗的辭藻來增強文章的感染力?！澳线B百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠？”“百越”“三河”“鐵騎”“玉軸”“紅粟”“黃旗”等詞語，不僅形象地描繪出徐敬業(yè)軍隊的強大陣容和充足的物資儲備，而且富有氣勢，使文章具有強烈的感染力?！敖蛐柏?，殘害忠良，殺子屠兄，弒君鴆母”，這些詞語簡潔而有力地揭露了武則天的罪行，用詞犀利，富有表現力。通過這些華麗辭藻的運用，駱賓王成功地營造出一種激昂的氛圍，激發(fā)了人們對武則天的憤慨，為討伐武則天制造了輿論聲勢。5.2用典精妙初唐四杰序文在用典方面獨具匠心，典故運用極為豐富。王勃在《滕王閣序》中，“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”短短數語，便連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四個典故。馮唐在漢文帝時，雖有才能卻不受重用，等到被重用時已年事已高；李廣一生征戰(zhàn)沙場，戰(zhàn)功赫赫，卻始終未能封侯。賈誼年少有才，卻被貶至長沙；梁鴻因不滿現實，被迫逃到海邊隱居。王勃通過這些典故，將自己懷才不遇的境遇與歷史人物相聯系，深刻地表達出對命運不公的感慨和對自身遭遇的無奈。這些典故的運用，使文章在有限的篇幅內蘊含了豐富的歷史文化內涵，增強了情感表達的深度和廣度。駱賓王在《代李敬業(yè)傳檄天下文》中，“燕啄皇孫，知漢祚之將盡；龍漦帝后，識夏庭之遽衰。”運用了“燕啄皇孫”和“龍漦帝后”兩個典故。“燕啄皇孫”指漢成帝皇后趙飛燕殺害許多皇子，導致漢朝皇室后繼無人，預示著漢朝國運將盡；“龍漦帝后”則是說夏朝末年，兩條神龍降臨，留下唾液，夏朝將其收藏，周厲王時打開觀看，唾液化為玄黿，使宮女懷孕生下褒姒，最終導致西周滅亡。駱賓王借此典故，將武則天比作趙飛燕和褒姒，暗示武則天的行為會導致李唐政權的衰敗，對武則天進行了嚴厲的批判。通過這些典故的運用，使檄文更具說服力和感染力，增強了文章的批判力度。四杰序文在用典時，十分注重典故與文意的契合，能夠巧妙地運用典故來表達自己的思想情感，使典故與文章內容融為一體，相得益彰。王勃在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中，“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。”這里運用了終軍和宗愨的典故。終軍在弱冠之年，主動請纓出使南越，希望能為國家立下戰(zhàn)功；宗愨年少時，就表達了“愿乘長風破萬里浪”的遠大志向。王勃以終軍、宗愨為榜樣，表達自己雖正值青春年少，卻沒有機會像終軍那樣請纓報國，只能懷著像宗愨一樣的壯志豪情，渴望在仕途上有所作為。這兩個典故的運用，與王勃在序文中表達的渴望建功立業(yè)的思想情感高度契合，生動地展現出他積極向上的精神風貌和對理想的執(zhí)著追求。楊炯在《送梓州周司功》序中，“夫心同琴瑟，非俟弦桐之韻；情敦膠漆，寧因管鮑之談?！边\用了管鮑之交的典故。管仲和鮑叔牙是春秋時期的好友，他們之間的情誼深厚，相互理解、支持。楊炯借此典故，表達自己與友人之間的真摯友情，強調真正的友情如同管鮑之交一樣，是基于內心的契合和深厚的情感，而不是依賴外在的言語表達。這個典故的運用，恰到好處地契合了序文送別友人、表達友情的主題，使情感表達更加真摯、深刻。初唐四杰序文用典還展現出高超的技巧，他們能夠靈活運用典故，通過對典故的巧妙剪裁和組合，使文章更具表現力和感染力。王勃在《滕王閣序》中，“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”這里對孟嘗和阮籍的典故進行了獨特的運用。孟嘗品行高潔，心懷報國之志，卻不被重用，最終壯志難酬；阮籍則在面對人生困境時，常以“窮途之哭”來表達自己的悲憤和無奈。王勃一方面贊賞孟嘗的高潔品質和報國之情，另一方面又表示自己不會像阮籍那樣消極對待人生，而是要積極進取。他通過對這兩個典故的對比運用，既表達了對人生境遇的感慨，又展現出自己積極向上的人生態(tài)度，使文章的思想內涵更加豐富，情感表達更加復雜多樣。駱賓王在《在獄詠蟬》序中，“昔鄒子屈平，見異而嘆；聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安?！睂⑧u子、屈平的典故與自己在獄中聽到蟬聲、看到螳螂的情景相結合。鄒子被囚禁時，仰天嘆息，五月天竟下起霜來；屈平被放逐，憂愁幽思，作《離騷》以明志。駱賓王以鄒子、屈平自比，表達自己蒙冤入獄的悲憤和對正義的渴望。同時，他又從蟬聲和螳螂的景象中，聯想到自己的處境，進一步深化了情感表達。這種將典故與眼前景象相結合的用典方式，使文章的情感更加真實、生動，增強了文章的藝術感染力。5.3語言風格多樣王勃序文的語言風格清新自然，在華麗的辭藻中融入自然之美，給人以靈動之感。在《滕王閣序》中，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，以簡潔而生動的語言，描繪出深秋時節(jié)積水退去，寒潭清澈，煙光凝聚，暮山呈現出紫色的自然景象?！氨M”“清”“凝”“紫”等字，精準地表現出景物的特點和變化，使讀者仿佛身臨其境，感受到大自然的清新與寧靜?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，更是將自然景色描繪得如詩如畫，落霞與孤鶩在天空中一同飛翔，秋水與長天在遠處融為一體，畫面開闊，色彩絢麗，充滿了自然之美。這種清新自然的語言風格，使王勃的序文在描繪自然景色時，能夠生動地展現出自然的神韻，給讀者帶來美的享受。楊炯序文的語言風格雄渾剛健，充滿陽剛之氣。在《從軍行》序中，“烽火照長安，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生?！遍_篇“烽火照長安，心中自不平”，以烽火連天的緊張局勢，引發(fā)詩人內心的波瀾，展現出一種雄渾的氣勢?！把黎稗o鳳闕，鐵騎繞龍城”，“牙璋”指代軍隊出征的兵符，“鳳闕”象征著皇宮，“鐵騎”“龍城”則描繪出軍隊的強大和戰(zhàn)場的激烈。詩人用這些富有力量感的詞匯，展現出軍隊出征時的豪邁氣概和戰(zhàn)爭的緊張激烈。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，通過對惡劣天氣和戰(zhàn)場上鼓角聲的描寫，進一步渲染出戰(zhàn)爭的殘酷和緊張氛圍，使讀者能夠感受到戰(zhàn)場上的雄渾氣勢。這種雄渾剛健的語言風格，充分體現了楊炯渴望從軍報國的壯志豪情，以及他對戰(zhàn)爭和英雄主義的崇尚。盧照鄰序文的語言風格清新自然，在描寫自然景色和抒發(fā)情感時，展現出獨特的韻味。在《曲池荷》序中，“浮香繞曲岸，圓影覆華池。?？智镲L早，飄零君不知?！薄案∠憷@曲岸”，一個“浮”字，生動地表現出荷花的香氣在曲岸周圍縈繞飄散的狀態(tài)，給人以清新之感。“圓影覆華池”，描繪出荷葉的圓形影子覆蓋在華美的池塘上，畫面和諧自然。后兩句“?？智镲L早，飄零君不知”，由景及情，表達出詩人對荷花命運的擔憂，擔心秋風過早來臨，荷花飄零而無人知曉。這種情感的抒發(fā)自然而真摯，與前面清新的景色描寫相融合，使序文的語言風格既清新自然，又蘊含著淡淡的憂傷。在描寫自然景色時，盧照鄰善于運用簡潔而富有表現力的語言，勾勒出自然的美好，如“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾”，描繪出揚子的居所寂靜冷清，只有南山的桂花開放，香氣襲人，營造出一種清幽自然的氛圍。駱賓王序文的語言風格豪放不羈，充滿激情與力量。在《代李敬業(yè)傳檄天下文》中，“班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？”“班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平”，以戰(zhàn)馬的嘶鳴聲和寶劍的光芒，展現出軍隊的強大氣勢，仿佛北風驟起，劍氣直沖南斗?！班硢鑴t山岳崩頹，叱咤則風云變色”，運用夸張的手法，形容軍隊的怒吼聲能夠使山岳崩塌，叱咤聲能夠讓風云變色，進一步突出了軍隊的威猛和氣勢?！耙源酥茢?，何敵不摧？以此圖功，何功不克？”以強烈的反問語氣，表達出必勝的信念和豪邁的氣概。這種豪放不羈的語言風格，使檄文充滿了激情與力量，極具感染力，能夠激發(fā)人們的斗志，為討伐武則天制造出強大的輿論聲勢。5.4結構布局精巧初唐四杰序文在結構布局上獨具匠心，巧妙地運用起承轉合的結構安排，使文章層次分明、邏輯嚴謹。以王勃《滕王閣序》為例，開篇“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，此為“起”，從地理位置入手，點明滕王閣所在之地洪州的重要性，為后文的展開奠定了廣闊的背景，給人以宏大的視野。接著，“時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫……層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”，這部分為“承”，具體描繪滕王閣的秋日景色，從季節(jié)特點到山水風光，再到滕王閣的建筑風貌，層層遞進，將滕王閣的壯麗景色生動地展現在讀者眼前，承接開篇的宏大背景，使文章內容逐漸豐富起來。在描述完滕王閣的景色后，文章進入“轉”的部分?！斑b襟甫暢，逸興遄飛……爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并”，先寫宴會上眾人的歡樂場景和高雅活動，展現出宴會的盛況，隨后筆鋒一轉，“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”由宴會的歡樂轉而抒發(fā)自己懷才不遇的感慨，從對眼前美好事物的描寫轉向對人生境遇的深刻思考，情感發(fā)生了明顯的轉折，使文章的內涵更加豐富、深刻。最后，“勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風……請灑潘江，各傾陸海云爾”為“合”，在感慨人生之后，表達自己雖身處困境卻仍渴望建功立業(yè)的志向，以及對宴會眾人的祝愿，收束全文，使文章在情感和內容上達到了統一，既呼應了前文的宴會場景和個人感慨，又升華了主題，展現出積極向上的精神風貌。楊炯的《送梓州周司功》序同樣體現出精巧的結構布局。開篇“銅梁杳杳，玉壘峨峨。蜀道之難，積阻三巴之地；銅梁之險，回環(huán)百二之關”，以對蜀地山川險峻的描寫“起”，營造出雄渾壯闊的氛圍，引出友人即將前往蜀地的背景。接著，“離亭北望，煙霞生故國之思；別館南瞻，風月動殊方之感。雖元門閉鍵，而青溪遺跡尚傳；朱紱辭榮，而滄海高情不墜”為“承”，在這部分中，作者將離情別緒與對蜀地文化的感慨相結合，承接開篇對蜀地的描寫，進一步豐富了文章的情感內涵。然后，“君之才也，學海波瀾，詞峰岳鎮(zhèn)。”轉入對友人才華的贊揚，以及對友人的勉勵，這是“轉”，使文章的情感從離別之愁轉向對友人的鼓勵和期望，體現出積極向上的情感轉變。最后，以“屬以炎云已暮，別酒行斟。徘徊鶴蓋之前，惆悵龍門之下。山川之感，何可[此處缺字]哉！”作“合”，再次回到送別場景，表達對友人的不舍之情，收束全文，使文章結構完整，情感表達層次分明。四杰序文在組織材料方面也極為巧妙，能夠根據文章的主題和情感表達的需要，合理安排材料的先后順序和詳略程度。在王勃《滕王閣序》中，對滕王閣景色的描寫極為詳細，通過對山水、建筑、自然景觀等多方面的細致描繪，展現出滕王閣的壯麗，為后文情感的抒發(fā)奠定了堅實的基礎。而對宴會上人物的介紹則相對簡略，僅用“都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫”等語句，簡潔地勾勒出宴會上的主要人物和文人雅士云集的盛況，重點突出文章的主題和情感表達。駱賓王的《代李敬業(yè)傳檄天下文》在組織材料上，緊緊圍繞討伐武則天這一主題，先列舉武則天的種種罪行，如“偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。近狎邪佞，殘害忠良，殺子屠兄，弒君鴆母”，將其罪行一一揭露，使讀者對武則天的惡行有了清晰的認識。接著，描述徐敬業(yè)軍隊的強大陣容和正義之舉，“南連百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠？”通過對雙方力量的對比，突出討伐武則天的正義性和必要性，增強了文章的說服力。這種根據主題需要合理組織材料的方式，使文章邏輯嚴謹，層次分明，有力地傳達出作者的意圖。六、初唐四杰序文的比較研究6.1四杰序文之間的共性從思想情感層面看，初唐四杰序文皆蘊含著強烈的懷才不遇之感。王勃在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中，借“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”等語句，將自己的命運與歷史上的賢才相類比，深刻地表達出雖有滿腹才華，卻難以在仕途上施展抱負的無奈與悲哀。盧照鄰在《與洛陽名流朝士乞藥直書》中，詳細描述自己長期臥病在床、生活困苦的悲慘境遇，流露出命運對自己的不公，在《病梨樹賦》序里，他以病梨樹自喻，抒發(fā)懷才不遇、命運坎坷的悲憤之情。楊炯雖未直接表明懷才不遇，但從他渴望從軍報國的強烈愿望，如《從軍行》序中“寧為百夫長，勝作一書生”，可側面反映出他在官場中未能充分施展才華，故而希望通過投身軍旅來實現人生價值。駱賓王一生仕途不順，他在《在獄詠蟬》序中，講述自己蒙冤入獄的經歷，以蟬自喻，表達雖有高潔志向卻被現實困境束縛的無奈，其中也隱含著懷才不遇的苦悶。這種懷才不遇的情感，成為四杰序文情感表達的重要基調，反映出他們在初唐社會背景下，作為文人渴望建功立業(yè)卻屢遭挫折的共同命運。在藝術手法上，四杰序文都極為注重駢儷之美。王勃的《滕王閣序》堪稱駢儷典范，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，不僅在句式上對仗工整，“落霞”對“秋水”，“孤鶩”對“長天”，“齊飛”對“一色”，而且在內容上相互映襯，展現出秋日江景的壯美，從色彩、動靜等多方面營造出和諧統一的美感。楊炯的序文同樣如此，在《送梓州周司功》序中，“銅梁杳杳，玉壘峨峨。蜀道之難，積阻三巴之地；銅梁之險，回環(huán)百二之關”，“銅梁”與“玉壘”相對，“杳杳”對“峨峨”，通過工整的對仗，生動地描繪出蜀地山川的雄偉險峻，增強了文章的節(jié)奏感和韻律美。盧照鄰在序文中也大量運用對偶句，如《秋夜梓州登北樓宴序》里“琴酒朋從，林泉逸興。登綺棟，臨珠綴”，使文章在形式上整齊美觀，讀起來朗朗上口。駱賓王的《代李敬業(yè)傳檄天下文》雖為檄文，但也運用了駢文的形式，“南連百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠？”通過對仗工整的句式，展現出徐敬業(yè)軍隊的強大陣容，增強了文章的氣勢和感染力。這種對駢儷手法的運用，體現了四杰序文在形式上的共同追求，繼承了六朝駢文的傳統，并在初唐時期將其發(fā)展到新的高度。四杰序文在文學觀念上也有共通之處，他們都致力于反對當時文壇的綺靡文風，倡導文學應具有充實的內容和積極的社會意義。王勃在《上吏部裴侍郎啟》中明確指出，“夫文章之道，自古稱難。圣人以開物成務，君子以立言見志。遺雅背訓，孟子不為；勸百諷一，揚雄所恥。茍非可以甄明大義，矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重，古人未嘗留心也?！彼J為文章應當承載大義，矯正不良文風，具有積極的社會意義。楊炯在《王勃集序》中對當時文壇的批判也體現了這一觀念，“嘗以龍朔初載，文場變體，爭構纖微，競為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞。思革其弊，用光志業(yè)?！彼澷p王勃在文學創(chuàng)作中對這種不良文風的變革，強調文章應具有骨氣和剛健之氣。盧照鄰和駱賓王在他們的序文創(chuàng)作中，也通過對社會現實的關注和批判，體現出文學應反映現實、干預社會的觀念。他們以自己的序文創(chuàng)作為實踐，努力推動初唐文學向更加健康、積極的方向發(fā)展，為唐代文學的繁榮奠定了思想基礎。6.2四杰序文之間的差異初唐四杰因各自獨特的人生經歷和性格特點，在序文題材選擇上呈現出明顯的差異。王勃年少成名，才華橫溢，卻仕途坎坷，他的序文題材廣泛，涵蓋宴集、送別、游覽等多個方面。《滕王閣序》作為宴集序的經典之作，王勃在其中展現出卓越的才華，不僅生動描繪了滕王閣的壯麗景色和宴會的盛大場面，還融入了自己懷才不遇的感慨，使文章兼具文學性和思想性。在送別序方面，他的《送杜少府之任蜀州》序，以獨特的視角表達出對友情的珍視和對離別的豁達態(tài)度，“海內存知己，天涯若比鄰”成為千古名句，體現出他與眾不同的情感表達方式。楊炯出身名門，性格剛直，對邊塞生活充滿向往，他的序文題材多與邊塞、從軍相關。在《從軍行》序中，“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城”，通過對戰(zhàn)爭場景的描繪，展現出他渴望從軍報國的壯志豪情。這種題材選擇與他的性格和志向密切相關，他渴望在邊塞戰(zhàn)場上建功立業(yè)，實現自己的人生價值，因此在序文中常常表達對邊塞生活的向往和對戰(zhàn)爭的關注。盧照鄰一生命運多舛，疾病纏身，他的序文題材更多地圍繞自身的悲慘遭遇和對人生的感慨展開。在《與洛陽名流朝士乞藥直書》中，他詳細描述了自己長期臥病在床、生活困苦的狀況，“余贏臥不起，行已十年，宛轉匡床，婆娑小室，未攀偃蹇桂，一臂連蜷；不學邯鄲步，兩足匍匐。寸步千里，咫尺山河”，字里行間充滿了對命運的無奈和對生活的絕望。在《病梨樹賦》序中，他以