第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(教用含答案)_第1頁
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2025—2026學(xué)年九年級歷史上冊導(dǎo)學(xué)案課題:第4課希臘城邦和亞歷山大帝國課型:新授課學(xué)習(xí)目標(biāo)【課標(biāo)要求】知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦;知道亞歷山大帝國對文化傳播和交流的作用?!舅仞B(yǎng)目標(biāo)】1.時空觀念:知道古希臘文明的興衰歷程和所處方位,了解亞歷山大東征路線,初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用;2.史料實證:借助犍陀羅佛像的希臘元素,了解亞歷山大東征對文化交流的作用;3.歷史解釋:了解古代希臘的地理環(huán)境特點,分析文明的產(chǎn)生與地理環(huán)境的關(guān)系;4.唯物史觀:理解雅典的民主政治制度本質(zhì)上是奴隸制貴族的民主;5.家國情懷:通過對比亞歷山大東征和絲綢之路,理解中國以和為貴的高尚精神;通過分析雅典民主政治的利弊得失,明確民主并非萬能,適合本國國情的制度才是好的制度?!局仉y點】1.重點:亞歷山大東征對東西方文化的影響。2.難點:雅典民主政治的內(nèi)容及其特點;雅典民主制利弊得失的評價。學(xué)習(xí)任務(wù)一、希臘城邦【閱讀教材,自主預(yù)習(xí)】閱讀課本16—17頁相關(guān)內(nèi)容,完成相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)任務(wù)。【問題導(dǎo)向,明確重點】(一)核心素養(yǎng),基礎(chǔ)構(gòu)建:1.古代希臘的主體是希臘半島,其地理環(huán)境的特點是環(huán)海、多山、多島嶼,適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。以這些為典型特征發(fā)展出的文明被稱之為海洋文明。與第一單元所學(xué)的亞非文明所屬的大河流域農(nóng)耕文明有明顯不同。(時空觀念與唯物史觀)2.希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū),包括克里特文明和邁錫尼文明,后來衰落。3.公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦,其突出特點是小國寡民,典型代表是雅典城邦和斯巴達城邦。4.希臘城邦的居民分為公民和非公民,二者界限分明,是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系,其中有參與統(tǒng)治權(quán)利的是成年男性公民。【小試牛刀,當(dāng)堂練習(xí)】1.【歷史解釋】如下表中所示內(nèi)容體現(xiàn)了古代希臘城邦的特點是城邦面積(平方千米)公民人數(shù)斯巴達(最大)84008000雅典25004萬克里特島的近百個城邦共8260大的城邦幾千人,小的只有幾百人?;沟貐^(qū)22個城邦共1650每個城邦大約3000人左右A.小國寡民 B.等級森嚴(yán) C.自給自足 D.軍事獨裁【答案】A【解析】根據(jù)題干可知,表格中顯示的是希臘各城邦的面積和公民人數(shù),從數(shù)據(jù)上看,各個城邦都比較小,人口少,體現(xiàn)了小國寡民的特點,故選A項;城邦大小和人口多少體現(xiàn)不出等級森嚴(yán),沒有體現(xiàn)等級劃分,排除B項;自給自足與史實不符,希臘海外貿(mào)易發(fā)達,排除C項;材料未體現(xiàn)軍事獨裁的特點,與政治不符,排除D項。2.《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述:“(雅典公民)不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋,睡愛爾蘭的床……”這表明A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足 B.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達C.雅典是當(dāng)時地中海霸主 D.雅典人充當(dāng)了海盜角色【答案】B【解析】據(jù)材料可知,古希臘雅典是歐洲文明的代表,以海洋為中心,工商業(yè)發(fā)達,海外貿(mào)易發(fā)達,因而雅典公民可以享受海外文明的成果,故選B項;材料提到的物產(chǎn)并非雅典所產(chǎn),而且也沒有涉及人民富足的信息,排除A項;材料主要涉及海外貿(mào)易的發(fā)達,并未提及其他國家的實力比較,不能反映雅典是當(dāng)時地中海霸主,排除C項;材料沒有體現(xiàn)雅典人充當(dāng)了海盜角色開展掠奪的情況,排除D項。3.【唯物史觀】(2025·甘肅金昌中考·10)尼羅河的定期泛濫帶來了肥沃的泥土,適宜的農(nóng)業(yè)環(huán)境促進了強大的中央集權(quán)國家的形成;雅典因其港口的優(yōu)勢成為商業(yè)中心,從而促進了較為廣泛的社會參與和相對平等的社會結(jié)構(gòu)。由此可見A.區(qū)域交流推動文明互鑒 B.農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)早于海洋文明C.早期文明王權(quán)特征明顯 D.地理環(huán)境影響人類文明發(fā)展【答案】D【解析】地理環(huán)境影響人類文明發(fā)展,尼羅河定期泛濫帶來肥沃泥土促進農(nóng)業(yè)發(fā)展并形成強大的中央集權(quán)國家,雅典港口優(yōu)勢使其成為商業(yè)中心從而推動廣泛社會參與和平等社會結(jié)構(gòu),這直接體現(xiàn)了地理環(huán)境對文明特征的塑造作用,故選D項;區(qū)域交流推動文明互鑒,但材料只討論尼羅河和雅典各自地理環(huán)境對內(nèi)部發(fā)展的影響,未涉及文明間交流或互鑒,排除A項;農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)早于海洋文明,材料僅描述尼羅河農(nóng)業(yè)文明和雅典海洋文明的特征,未比較其時間先后,排除B項;早期文明王權(quán)特征明顯,材料中尼羅河有中央集權(quán)但雅典強調(diào)社會參與和平等結(jié)構(gòu),并非所有早期文明都突出王權(quán),排除C項。學(xué)習(xí)任務(wù)二、雅典的民主政治【閱讀教材,自主預(yù)習(xí)】閱讀課本18頁相關(guān)內(nèi)容,完成相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)任務(wù)?!締栴}導(dǎo)向,明確重點】(一)核心素養(yǎng),基礎(chǔ)構(gòu)建:1.雅典城邦經(jīng)過幾次改革后,建立了民主政體。先是公元前594年梭倫進行了改革,接著是公元前509年克利斯提尼進行改革,最終在公元前5世紀(jì)伯里克利主政時期,雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。(時空觀念)2.在雅典的民主政治下,公民大會是最高權(quán)力機構(gòu),公職人員幾乎從全體成年男性公民中抽簽產(chǎn)生,使每一位公民都有參政的機會,具有廣泛性的優(yōu)點。為了保證貧窮公民參政議政,伯利克利還建立了津貼制度。3.占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人和奴隸等非公民,還有婦女有沒有政治權(quán)利?可不可以參與到雅典的民主政治中?沒有政治權(quán)利;不能參與民主政治。由此可知,雅典的奴隸制民主政治,實質(zhì)上是奴隸主貴族的民主。(唯物史觀)4.有一些野心家打著民主旗號蠱惑民眾,使民主成為個人爭權(quán)奪利的工具,甚至淪為暴民政治。這啟示我們:民主政治并非萬能的,只有適合本國當(dāng)前國情的制度才是好的政治制度。(家國情懷)【小試牛刀,當(dāng)堂練習(xí)】4.(2025·云南中考·20)根據(jù)同學(xué)們整理的“城邦”“抽簽”“公民大會”“陪審法庭”等關(guān)鍵詞,可以推斷他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是A.等級森嚴(yán)的種姓制度 B.雅典的民主政治C.西歐的封君封臣制度 D.日本的大化改新【答案】B【解析】關(guān)鍵詞“城邦”指古希臘如雅典的獨立政治實體,“抽簽”是雅典民主中公平選拔官員的方式,“公民大會”是公民直接參與立法和決策的核心機構(gòu),“陪審法庭”則是由公民組成的司法審判組織,這些均屬公元前5世紀(jì)雅典民主政治的典型特征,故選B項;等級森嚴(yán)的種姓制度是古印度(公元前1500年起)的世襲等級體系,以婆羅門為首,無公民參與或抽簽機制,排除A項;西歐的封君封臣制度盛行于中世紀(jì)(9—12世紀(jì)),基于土地分封和個人效忠,無城邦、公民大會或抽簽制度,排除C項;日本的大化改新(7世紀(jì))模仿中國唐朝建立中央集權(quán)官僚制,不涉及抽簽、公民大會等希臘民主元素,排除D項。5.(2024·江蘇無錫中考·19)雅典的奴隸制民主政治,既是社會經(jīng)濟發(fā)展、階級斗爭的結(jié)果,也是有識之士不懈改革與完善的結(jié)晶。雅典民主政治發(fā)展到高峰時的執(zhí)政官是A.漢謨拉比 B.伯里克利 C.亞歷山大 D.凱撒【答案】B【解析】雅典民主政治在伯里克利擔(dān)任首席將軍期間達到頂峰,他擴大公民權(quán)利,實行公職津貼,推動公民大會成為最高權(quán)力機構(gòu),雅典民主政治臻于極盛,故選B項;漢謨拉比是古巴比倫國王,頒布了《漢謨拉比法典》,與雅典民主無關(guān),排除A項;亞歷山大建立橫跨歐亞非的帝國,屬于馬其頓王國時期,晚于雅典民主時代,排除C項;凱撒是羅馬共和國末期軍事統(tǒng)帥,與雅典民主無關(guān)聯(lián),時間相差近400年,排除D項。6.【唯物史觀】(2025·湖南中考·12)有學(xué)者認(rèn)為:“雅典民主政治在古代歷史上確實發(fā)展到空前絕后的地步,但廣大奴隸群眾不僅毫無權(quán)利可言,而且被明目張膽地列為專政對象。雅典一切法制、政策都必須服務(wù)于剝削與統(tǒng)治奴隸的最高原則?!痹摬牧弦庠谡f明雅典民主政治A.是奴隸主階級實行統(tǒng)治的手段 B.開啟了西方民主政治的先河C.是奴隸反抗奴隸主斗爭的結(jié)果 D.成為了個人爭權(quán)奪利的工具【答案】A【解析】材料指出雅典民主政治中奴隸毫無權(quán)利并被列為專政對象,法制政策服務(wù)于剝削統(tǒng)治奴隸的最高原則,結(jié)合史實,雅典民主僅限成年男性公民參與,奴隸主階級通過公民大會等機構(gòu)維護自身統(tǒng)治,故民主是奴隸主實行統(tǒng)治的手段,故選A項;雅典民主雖為西方民主源頭,但材料未提及其歷史影響,僅強調(diào)階級壓迫本質(zhì),因此不符主旨,排除B項;雅典民主政治是平民與貴族長期斗爭的結(jié)果,非奴隸反抗奴隸主斗爭成果,排除C項;材料聚焦法制服務(wù)于階級剝削,而非個人爭權(quán),雖有派系斗爭但非核心內(nèi)容,排除D項。7.【史料實證】(2025·四川宜賓中考·11)蘇格拉底(公元前469—前399)認(rèn)為,眾人往往憑感覺和情緒做出決策,很容易盲目行事,所以多數(shù)不一定代表正義。他最后被雅典法庭以引進新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。據(jù)此可知,當(dāng)時雅典A.公民沒有法制意識 B.法庭是最高權(quán)力機關(guān)C.民主政治走向沒落 D.民主法制有一定局限【答案】D【解析】從材料中蘇格拉底因眾人憑感覺情緒決策被判處死刑可知,雅典民主法制在決策方式上存在容易盲目行事、錯判的局限,體現(xiàn)民主法制有一定不足,故選D項;雅典有法律,蘇格拉底是被法庭判處死刑,不能說明公民沒有法制意識,排除A項;公民大會是最高權(quán)力機關(guān),不是法庭,排除B項;此時雅典城邦危機初現(xiàn),僅根據(jù)蘇格拉底被判處死刑不能直接得出民主政治走向沒落,排除C項。學(xué)習(xí)任務(wù)三、亞歷山大帝國【閱讀教材,自主預(yù)習(xí)】閱讀課本19—20頁相關(guān)內(nèi)容,完成相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)任務(wù)?!締栴}導(dǎo)向,明確重點】(一)核心素養(yǎng),基礎(chǔ)構(gòu)建:1.公元前334年,馬其頓國王亞歷山大開始東征,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡之前那個地跨亞非歐的波斯帝國,建立了一個地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國,他因這一功績被稱為“亞歷山大大帝”。(時空觀念)2.亞歷山大東征給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財富,具有侵略性質(zhì)。(歷史解釋)3.亞歷山大東征也有一定的積極影響,即東征和帝國的建立,促進了東西方文化的大交匯,加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來,開啟了西方文明東傳的希臘化時代。(歷史解釋)4.東西方文明交流的兩大方式是①和平往來和②暴力沖突。其中,中國的絲綢之路以商貿(mào)溝通東西屬于兩大方式中的①和平往來。亞歷山大東征雖促進東西文化交匯,卻帶有侵略性質(zhì)。屬于兩大方式中的②暴力沖突。(歷史解釋與家國情懷)(二)歸納總結(jié):1.結(jié)合本課所學(xué),完成古希臘文明興衰時間表。(時空觀念)時間事件愛琴文明時期克里特文明、邁錫尼文明荷馬時代相對落后公元前8世紀(jì)希臘城邦時代(雅典、斯巴達)公元前594年梭倫改革公元前509年克利斯提尼改革公元前5世紀(jì)中后期伯里克利時代,民主政治達到高峰公元前4世紀(jì)馬其頓時代公元前334年亞歷山大開始東征公元前330年滅亡波斯,建立亞歷山大帝國公元前323年亞歷山大病逝,帝國分裂【小試牛刀,當(dāng)堂練習(xí)】8.【時空觀念】(2025·山東泰安中考·8)下圖所示歷史事件產(chǎn)生的影響是A.促進東西方之間文化交流 B.推動西方民主政治產(chǎn)生C.開創(chuàng)了亞非海上交通線 D.世界開始連為一個整體【答案】A【解析】觀察圖片可知,圖中展示的是亞歷山大東征的路線等信息,結(jié)合所學(xué)亞歷山大帝國知識,亞歷山大東征過程中,希臘文化傳播到東方,東方文化也傳入希臘,促進了東西方之間的文化交流,故選A項;西方民主政治起源于古希臘的城邦民主,亞歷山大東征是在古希臘民主政治之后,與推動西方民主政治產(chǎn)生無關(guān),排除B項;開創(chuàng)亞非海上交通線的是古代中國的海上貿(mào)易等活動,與亞歷山大東征無關(guān),排除C項;新航路開辟使世界開始連為一個整體,不是亞歷山大東征,排除D項。9.【時空觀念】(2024·四川涼山中考·9)通過對比今天的地理位置來識別大帝國版圖示意圖,能夠加強學(xué)生的時空觀念。版圖西起希臘、東到印度河流域、北抵中亞、南達埃及,地跨歐、亞、非三洲的帝國是A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.阿拉伯帝國 D.拜占庭帝國【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國,其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達埃及,地跨歐、亞、非三洲。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”,亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”,故選A項;羅馬帝國擴張過程中,把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海,與材料信息不符,排除B項;至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,但其并不包括希臘,與材料信息不符,排除C項;拜占庭帝國的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū),但其并未到達印度河流域,排除D項。10.【史料實證與歷史解釋】亞歷山大東征后,埃及的亞歷山大城出現(xiàn)如下場景:來自希臘的商隊滿載橄欖油和陶器,波斯商人攜絲綢與香料在此交易;城中圖書館的學(xué)者們正將埃及的數(shù)學(xué)手稿翻譯成希臘文,同時巴比倫的天文學(xué)記錄被編入新的研究著作。這些場景反映了亞歷山大東征A.推動不同文明交融 B.使希臘文化完全取代東方文化C.消除各民族的矛盾 D.打破了各大洲相對隔絕的狀態(tài)【答案】A【解析】題干中希臘商人帶來橄欖油和陶器,波斯商人交易絲綢和香料,學(xué)者翻譯埃及數(shù)學(xué)手稿并整合巴比倫天文學(xué),說明希臘、波斯、埃及、巴比倫等不同文明成果在此交匯融合,體現(xiàn)了文明間的交流互動,故選A項;希臘文化并未完全取代東方文化,材料中埃及和巴比倫的學(xué)術(shù)仍在傳承發(fā)展,排除B項;各民族矛盾并未消除,東征后仍有沖突,材料未提及矛盾化解,排除C項;亞歷山大城位于歐亞非交界,材料中的交流限于區(qū)域內(nèi)部,未涉及美洲等大洲,新航路開辟打破各大洲相對隔絕狀態(tài),與亞歷山大東征無關(guān),排除D項。11.【歷史解釋】公元前334年,馬其頓國王亞歷山大率軍進攻波斯,開始了亞歷山大東征,歷時十年,建起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國。許多希臘人移民到西亞,希臘文明與東方文明獲得了直接交流和融合。從中可以得出的歷史結(jié)論是A.和平交往促進了

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