蘇軾簡(jiǎn)介,蘇軾古詩(shī),蘇軾詩(shī)詞名句鑒賞蘇軾簡(jiǎn)介，蘇軾古詩(shī)，蘇軾詩(shī)詞名句鑒賞蘇軾簡(jiǎn)介，蘇軾古詩(shī)，蘇軾詩(shī)詞名句鑒賞蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國(guó)北宋文豪，“三蘇”家族成員之一，“唐宋八大家”之一。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派?，F(xiàn)存詩(shī)3900余首，代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。1.杳杳天低鶻沒(méi)處，青山一發(fā)是中原——宋?蘇軾2.嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——宋?蘇軾3.有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？——宋?蘇軾4.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——宋?蘇軾5.筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠——宋?蘇軾6.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——宋?蘇軾7.江山如畫(huà)，一時(shí)多豪杰——宋?蘇軾8.一點(diǎn)浩然氣千里快哉風(fēng)9.竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。10.人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。11.十年生死兩茫茫．．不思量．．自難忘12.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中——宋?蘇軾13.末不可以強(qiáng)于本，指不可以大于臂——宋?蘇軾14.一篇向人寫(xiě)肝肺，四海知我霜鬢須——宋?蘇軾15.報(bào)國(guó)之心死而后已——宋?蘇軾16.似花還似飛花，也無(wú)人惜從教墜。拋愛(ài)傍路，思量卻是，無(wú)情有思——宋?蘇軾17.明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天——宋?蘇軾18.至言不繁——宋?蘇軾19.退一步安樂(lè)法，說(shuō)三個(gè)好喜歡緣——宋?蘇軾20.筆所未到氣已吞——宋?蘇軾21.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——宋?蘇軾22.志量恢弘納百川，邀游四海結(jié)英賢——宋?蘇軾23.古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅(jiān)忍不撥之志——宋?蘇軾24.夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)燕歸愁——宋?蘇軾25.欲識(shí)潮頭高幾許，越山渾在浪藥中——宋?蘇軾26.新月如佳人，出海初弄色——宋?蘇軾27.春花無(wú)數(shù)，畢竟何如秋實(shí)——宋?蘇軾28.人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生——宋?蘇軾29.日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人——宋?蘇軾30.春花無(wú)數(shù)，畢竟何如秋實(shí)——宋?蘇軾31.一片西風(fēng)作楚聲，臥聞落葉打窗鳴——宋?蘇軾32.日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人——宋?蘇軾33.新月如佳人，出海初弄色——宋?蘇軾34.一片西風(fēng)作楚聲，臥聞落葉打窗鳴——宋?蘇軾35.嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——宋?蘇軾36.可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹；無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)——宋?蘇軾37.君子不重則不威——宋?蘇軾38.人間如夢(mèng)，一尊還酹江月——宋?蘇軾39.有酒膛肉多弟兄，急難何見(jiàn)一人——宋?蘇軾40.浮云時(shí)事改，孤月此心明——宋?蘇軾41.海上濤頭一線來(lái)，樓前指顧雪成堆——宋?蘇軾42.故人應(yīng)在千山外，不寄梅花遠(yuǎn)信來(lái)——宋?蘇軾43.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——宋?蘇軾44.海上濤頭一線來(lái)，樓前指顧雪成堆——宋?蘇軾45.有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？——宋?蘇軾46.浮云時(shí)事改，孤月此心明——宋?蘇軾47.天下大治，千載一時(shí)——宋?蘇軾48.江山如畫(huà)，一時(shí)多豪杰——宋?蘇軾49.治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公——宋?蘇軾50.人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生——宋?蘇軾51.誰(shuí)家煮繭一村香，隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘——宋?蘇軾52.小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)——宋?蘇軾53.紀(jì)綱一廢，何事不生？——宋?蘇軾54.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中——宋?蘇軾55.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——宋?蘇軾56.小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)——宋?蘇軾57.茍非吾之所有，雖一毫而莫取——宋?蘇軾58.志量恢弘納百川，邀游四海結(jié)英賢——宋?蘇軾59.成書(shū)在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言——宋?蘇軾60.孰知鷹的特性，才能讓鷹抓住獵物——宋?蘇軾61.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——宋?蘇軾62.大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢(shì)盡與江流東——宋?蘇軾63.陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行——宋?蘇軾64.春宵一刻值千金，花有清香月有陰——宋?蘇軾65.泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。第二篇：古代詩(shī)詞名句賞析3600字古代詩(shī)詞名句賞析1、賞析“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”年輕時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)年老才回來(lái)，一口鄉(xiāng)音未改兩鬢已是疏落蒼白?！吧傩‰x家”與“老大回”的句中自對(duì)，概括寫(xiě)出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句，具體寫(xiě)出自己的老大之態(tài)，并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)可還認(rèn)得我嗎？”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識(shí)而發(fā)問(wèn)作好鋪墊。2、賞析“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。前句寫(xiě)你問(wèn)我什么時(shí)候會(huì)回去，我卻沒(méi)有準(zhǔn)確的時(shí)間可以告訴你，“期”字兩次出現(xiàn)，友人問(wèn)詢歸期，促其早歸，盼歸之情十分真切；詩(shī)人回答，沒(méi)有準(zhǔn)確日期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。這一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人，欲歸不得歸的愁苦躍然紙上。次句寫(xiě)出了極富形象性的原因：因?yàn)榘蜕较铝舜笥?，這雨幾夜沒(méi)停，所以江河湖泊池塘都水滿為患了！也就是說(shuō)，洪水泛濫，阻斷交通，讓人有家不得歸呀！讓想念我的你失望了！寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，又表現(xiàn)了詩(shī)人愁思之綿綿深重。3、賞析“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？“何當(dāng)”一詞表愿望，“共剪西窗燭”“卻話巴山夜雨時(shí)”，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。此聯(lián)跨越上聯(lián)郁悶、孤寂之心境，而去設(shè)想未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。未來(lái)的樂(lè)，反襯出今夜的苦；今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添重聚時(shí)的樂(lè)。詩(shī)句明白如話，卻又曲折、深婉，含蓄雋永，余味無(wú)窮。4、賞析“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”長(zhǎng)江邊上楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的游子。此聯(lián)先交代握別的時(shí)間和地點(diǎn)，次寫(xiě)彼此分別，愁上心頭的況味。地點(diǎn)是揚(yáng)子江邊的渡口，時(shí)間是春天，正是楊柳依依的季節(jié)。在這大好的春天，朋友之間卻要分手，心中的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，喚起一層層浪跡天涯，不堪羈旅的愁思。在寫(xiě)景中，深寓著別情離緒，故有“楊花愁殺渡江人”。“愁殺”二字，將友人間依依惜別的思緒寫(xiě)到極致。這里只寫(xiě)“渡江人”，然而彼此羈旅漂泊，君愁我亦愁的內(nèi)心波動(dòng)，躍然紙端。這一聯(lián)是借景抒情，寓情于景，情景結(jié)合。5、賞析“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦”晚風(fēng)陣陣，從驛亭里傳來(lái)幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟湘大地，而我要去京城長(zhǎng)安。此聯(lián)即景生情，揚(yáng)子江頭，已是愁緒萬(wàn)千，離亭宴上，更是難舍難分，欲言又止。“風(fēng)笛”“離亭”都具有特殊意蘊(yùn)，烘托了離人的特殊心境，實(shí)在是信手拈來(lái)，妙手天成。6、賞析“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”三秦大地環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安，舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見(jiàn)岷江上的五大渡口。前句寫(xiě)關(guān)中地區(qū)環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安?！俺顷I”即城墻和宮殿，這里指當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安?！拜o”即護(hù)衛(wèi)，“三秦”指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)，點(diǎn)出送別之地。次句寫(xiě)舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見(jiàn)巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津等五大渡口，稱“五津”。長(zhǎng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜離開(kāi)這里，自然是戀戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出送行雙方依依惜別的感情。這一聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極其壯闊精整。7、賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”典故一（“聞笛賦”）：指晉代向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽(tīng)到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫(xiě)了《思舊賦》來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。典故二（“爛柯人”）：據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，棋還沒(méi)終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡。在外面，我懷念老朋友的時(shí)候，只能徒然地吟誦《思舊賦》；我回到故鄉(xiāng)，恍如隔世，正像傳說(shuō)中的爛柯人。前句用向秀的典故，表示對(duì)被貶被害朋友的懷念，其中隱含有對(duì)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿。后句用“王質(zhì)爛柯”的典故，暗示貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久。兩句通過(guò)用典，表現(xiàn)了詩(shī)人十分復(fù)雜的心情。闊別正久，今朝歸來(lái)，人事全非，抒發(fā)了無(wú)限悵惘的心懷。舊：老朋友。8、賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā)，枯樹(shù)的前頭萬(wàn)木逢春。劉禹錫以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，詩(shī)人自己在政治上遭受打擊，眼看別人紛紛志得意滿，奔赴前程。詩(shī)意固然不無(wú)惆悵，卻也頗為豁達(dá)。詩(shī)人用這樣異常達(dá)觀的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世變，勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂傷。這一聯(lián)，突然振起，一變憂傷低沉的情調(diào)，尾聯(lián)便乘勢(shì)而下，表現(xiàn)了詩(shī)人振作的精神。9、賞析“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”在柳絮落光杜鵑啼叫的季節(jié)，（我）聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)縣。前句兼寫(xiě)時(shí)令。寫(xiě)景則專取楊花，寓意為“漂泊無(wú)定“；而子規(guī)鳴叫，是用其“不如歸去”的諧音。這種寫(xiě)法，既合事理，又能表現(xiàn)出李白當(dāng)時(shí)的心情：對(duì)王昌齡被貶一事的悲哀和同情。后句直書(shū)原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境內(nèi)。兩句雖未寫(xiě)悲痛之情，而悲痛之情自見(jiàn)。10、賞析“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”我把我的思念托付給明月，隨風(fēng)一直送到夜郎西。此聯(lián)意境猶為深遠(yuǎn)。有三層意思：一是說(shuō)自己心中充滿愁思，無(wú)可傾訴，無(wú)人理解，只好將這種愁思托之于月；二是說(shuō)唯有明月分照兩地，自己和朋友都能看到；三是說(shuō)，只有依靠它才能將愁心寄與，別無(wú)它法。通過(guò)詩(shī)人的豐富想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟孌成了一個(gè)了解自己，富于同情心的知心人，它能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸被貶的朋友。通過(guò)詩(shī)人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行為動(dòng)作，是此詩(shī)的一大特點(diǎn)。11、賞析“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”遼闊的江南春天大地上，黃鶯歡快地歌唱，綠樹(shù)叢叢，映襯著盛開(kāi)的紅花，無(wú)論是傍水的村莊，還是依山的城郭，都有迎風(fēng)招展的酒旗。描寫(xiě)的江南春景，所見(jiàn)一覽無(wú)余，盡收眼底。這媚人的春色，鋪灑在江南的千里大地上，更顯出它的深邃，它的廣闊，它的無(wú)邊無(wú)際。12、《江南春》為千古名篇之理詩(shī)人在縮千里江南之景于尺幅之中時(shí)，不僅著意描寫(xiě)了山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜的江南景色，還將金碧輝煌，屋宇重疊的寺廟掩映的景象示于人們的眼前。這寺廟本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又讓它出沒(méi)于迷景的煙雨中，就更加顯現(xiàn)出朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面，色彩，與前聯(lián)的明朗絢麗相映，使得這幅“江南春景圖”顯得更加豐富多彩。13、賞析“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”我不害怕飄浮的云把眼遮住，當(dāng)然是因?yàn)槲疑硖幾罡咛帯淖匀唤嵌日f(shuō)，站得越高，就愈加不會(huì)被浮云遮住視線，可以看得清、看得遠(yuǎn)。面在古代詩(shī)歌中，“浮云”常被用來(lái)比喻讒佞小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的。但他為什么會(huì)有這樣的感受呢？一是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，即從書(shū)本上得到歷史經(jīng)驗(yàn)，他感到不站得高；就不能掃蕩“浮云”，就會(huì)貽誤自己的大事。這句是帶有自警、自策的意味的，說(shuō)明王安石在后來(lái)的變法中之所以能夠抵住保守勢(shì)力的種種打擊，不是偶然的。14、賞析“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山有多大？從齊到魯都可望見(jiàn)。首句設(shè)問(wèn)，總括泰山的全貌，而突出其雄偉高大的山勢(shì)。作者怎樣突出其山勢(shì)的呢？他沒(méi)有用筆墨去勾畫(huà)泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大，以致在齊、魯兩佃都可以望見(jiàn)泰山。作者是以距離之廣遠(yuǎn)烘托出泰山之高峻。這既是作者的親身體驗(yàn)，也是他“語(yǔ)不驚人死不休”的高超詩(shī)才的體現(xiàn)。15、賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有朝一日一定要登上峰頂，看到眾多的山都顯得低矮渺小。這兩句詩(shī)，是寫(xiě)出望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望?！皶?huì)當(dāng)”是唐人的口語(yǔ)，意思是“一定要”。這兩句，充分體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。16、賞析“秋